На Среднем Поволжье и в Прикамье жили племена волго-камской культуры, очень близкой к восточно-уральской (или обско-уральской). Обычно обе культуры рассматриваются вместе, их объединяют в «уральский неолит».

Время уральского неолита лежит между 4000-1800 гг. до н. э. Как повсеместно в лесной зоне, стоянки расположены у края водоемов, а жилищами были прямоугольные полуземлянки. Сосуды с округлым или острым дном украшены гребенчато-струйчатым орнаментом (нанесенные гребенчатым штампом вертикальные волнистые полоски), ямочного орнамента здесь нет. Часты костяные гарпуны. Стрелы тоже костяные и имеют биконическую форму.

На стоянке Стрелка близ Нижнего Тагила в Горбуновском торфянике найдены прекрасные изделия из дерева, видимо, распространенные на Урале в неолитическое время. Это полозья нарт, весла (значит, были и лодки), ковши с ручками в виде птичьих голов, сосуды, видимо, ритуальные, в виде фигурки лося и др. Особенно следует подчеркнуть значение находки лыж: ведь они делали возможной охоту, составлявшую главное занятие населения и зимой.

К сер. III-нач. II тысячелетий до н. э. относятся неолитические поселения Северной Оби, похожие на уральские. Они расположены в приозерьях, обычно на мысах. Жилищами служили огромные землянки, площадью иногда до 600 кв. м. Обычны оббитые и шлифованные долота, ножи, стрелы, позже топоры. Главным занятием было рыболовство. Сосуды первоначально яйцевидные, позднее - плоскодонные. На р. Томи известны наскальные рисунки, изображающие приседающих в танце человечков, а также медведя, волка, журавля, уток и других животных.

Неолит Прибайкалья делят на три культуры. Наиболее ранняя из них представлена могильниками исаковского типа IV - нач. III тыс. до н. э. Исаковские погребения встречаются небольшими группами по 5-6 могил. В кремневой индустрии большие каменные скребла. Микролиты часто использовались как наконечники копий. Некоторые предметы сделаны из мамонтовой кости. Украшения делали из костей и зубов диких животных. Сосуды полуяйцевидные. В могилах обычен охотничий инвентарь - копья, луки, колчаны, стрелы, ножи. Преобладала охота на таежного зверя, некоторое значение имело рыболовство.

Поселения и могильники серовской культуры относятся к III тысячелетию до н. э. Обработка камня, кости, изготовление посуды достигло большого совершенства. Вслед за полированием камня, сверление. Широко распространились изделия из зеленого нефрита. Одежда шилась из шкур, найдены шилья и иглы в костяных футлярах. В могилах обычны копья, луки, стрелы и кинжалы. Замечателен серовский лук, упругость которого была увеличена роговыми накладками. Такой лук посылал стрелу дальше и с большей силой, чем лук без накладок. В хозяйстве охота, рыболовство. Использовались также гарпуны и рыболовные крючки. В женских погребениях, как и в мужских, находят луки, стрелы, копья, тесла.

Название третьей культуры ангарского (или прибайкальского) неолита дал китойский могильник (середина III - начало II тыс. до н. э.). Могилы заключают костяки, посыпанные охрой. При погребенных находят рыболовные крючки. Рыбу ловили не только крючками, были и сети. Рыболовство главенствует. Часты тесла и ножи из зеленого нефрита. В китойских могильниках впервые можно отметить неоднородность погребений по количеству и качеству инвентаря. Бедные захоронения обычно находятся на периферии кладбища. Нефрит, которым богато Прибайкалье, был основой богатства местных племен - этот камень и изделия из него широко распространились в результате обмена.

В то время, когда в Прибайкалье господствовала неолитическая техника, некоторые племена уже открыли металлургию..

Неолитическое искусство на Урале. Здесь тоже есть наскальные изображения, но нанесенные краской. Изображены лоси, птицы, люди, солярные знаки. Рисунки контурные, а не силуэтные, и их сопровождают комбинации орнамента. Кремневые фигурки здесь редки, а деревянная скульптура хорошо известна благодаря находкам в торфяниках, где найдены огромные грубые идолы и изящные деревянные сосуды в виде птиц и животных (Шигирский и Горбуновский торфяники).

Неолитическое искусство в Сибири: на Среднем Енисее, Ангаре и Верхней Лене. Там в поздненеолитическое время делали каменные фигурки рыб и наскальные рисунки с теми же сюжетами. Одни выполнены краской, другие - гравировкой. Композиций и фигур людей здесь меньше.

Вы также можете найти интересующую информацию в научном поисковике Otvety.Online. Воспользуйтесь формой поиска:

Еще по теме 18. Неолит Урала и Сибири.:

34. Ранний железный век лесостепной и таежной зон Урала и Западной Сибири (кулайская культура)
30. Бронзовый век Урала и Западной Сибири (ташковская АК, сейминско-турбинский феномен, черкаскульская, атлымская АК и др.)

Неолит отличается от предшествующей эпохи более высокой ступенью в развитии производительных сил: применяются все основные приемы обработки камня, осваиваются новые способы строительства жилья, были изобретены глиняная посуда, ткачество. Население Урала максимально использовало богатые природные ресурсы, особенно разнообразные породы камня. Наряду с кремнем и яшмой употреблялись кварц, кварцит, гранит; слоистые породы - туфопорфирит, сланец, тальк, а также поделочные камни - халцедон, горный хрусталь и др. Сырье добывали в основном на поверхности. Появляются мастерские, носящие характер сезонных стоянок, основной задачей их обитателей являлись добыча сырья и изготовление орудий. На Южном Урале исследована Усть-Юрюзанская кремнеобрабатывающая неолитическая мастерская, давшая обширный материал для всесторонней характеристики каменной индустрии. Там же известны и другие кремнеобрабатывающие мастерские: Учалинское, Карагайлы I, Синташтинские, расположенные у выходов сырья. Как правило, на них изготовлялись полуфабрикаты, которые затем доставлялись в различные районы Урала. Наличие сырья у одних племен и отсутствие его у других являлись реальной предпосылкой развития обмена, повлекшего за собой расширение производства, разделение труда, его специализацию. Камнеобрабатывающие мастерские - свидетельство выделения специальной отрасли хозяйства - добычи и обработки камня. В технике обработки камня преобладала пластинчатая индустрия, в некоторых районах она сочеталась с изготовлением орудий из отщепов (Северное и Среднее Зауралье). Наиболее характерным приемом вторичной обработки являлась отжимная ретушь, достигшая к тому времени большого совершенства. Широко распространяются новые приемы обработки камня: шлифование, пиление, сверление. Увеличивается ассортимент каменных орудий, особенно охотничьих. Появляются новые орудия для работы по дереву: топоры, тесла, долота, стамески. Неолитический топор во многом облегчил обработку стволов деревьев для строительства жилищ, различных средств передвижения: лодок, саней, лыж, нарт, остатки которых найдены на торфяниковых поселениях Среднего Зауралья. Из дерева же изготовлялись многие предметы быта. Совершенствуется строительство жилищ, имевшее особенное значение в суровых климатических условиях Северного и Среднего Урала. Люди создали себе искусственную среду не только для укрытия, но и как место для определенных видов производственной деятельности. Основным типом жилища неолитической эпохи на Урале становится полуземлянка. Наряду с одиночными большими жилищами появляются поселения, состоящие из нескольких жилищ. Все они располагались по берегам рек и озер. Одним из наиболее значительных нововведений того времени является глиняная посуда, позволившая улучшить способы приготовления пищи и расширить ассортимент пищевых продуктов. Посуда изготовлялась из глины с различными органическими и неорганическими (тальк, слюда) примесями способом ленточного налепа (из теста изготовляли жгуты толщиной в 3-4 см, которые накладывались друг на друга по спирали, затем заглаживались). Вся неолитическая посуда сплошь украшалась различными узорами, выстроенными в строго определенную композицию. В эпоху неолита более четко обозначились две взаимосвязанные тенденции исторического процесса: расхождение в развитии форм хозяйства населения различных климатических зон и неравномерность социальноэкономического развития. На побережье Ледовитого океана основным занятием становится морская охота. Население Северного Урала занималось охотой на лося и оленя и вело подвижный образ жизни. Хозяйство неолитических племен Среднего Урала как Приуралья, так и Зауралья было комплексным. Этот тип экономики предполагал полуоседлый образ жизни на ограниченной территории с сезонным ритмом ведения хозяйства, когда долговременное обитание в оседлых поселениях около мест рыбной ловли прерывалось периодическими откочевками для охоты на лесного зверя. Состав находок свидетельствует о значительной роли охоты. Основным промысловым животным был лось, костные остатки которого найдены при раскопках неолитических поселений. На стоянке Стрелка у Нижнего Тагила найден почти целый скелет лося, рога которого, вероятно, были использованы как материал для орудий. Исключительное значение лося в жизни уральцев нашло свое отражение в искусстве. Скульптурные изображения головы лося известны?0 стоянок Евстюниха, Калмацкий Брод, Аннин Остров, из Шигирского торфяника. Среди наскальных рисунков Урала, многие из которых В. Н. Чернецовым отнесены к неолиту, господствует изображение лося. Около наскальных изображений жители тайги устраивали ежегодные праздники с целью возрождения зверей и умножения добычи. Другим важнейшим промысловым животным, по-видимому, был медведь, схематические изображения которого известны в наскальных рисунках, скульптурно выполненная медвежья голова часто украшала края сосудов. Охотились также на оленя, дикую козу, бобра, белку, различных птиц. Из оленьих костей сделаны многие неолитические орудия Шигирского торфяника. На неолитических поселениях Среднего Урала собрано множество разнообразных наконечников стрел из камня и кости, позволяющих считать лук со стрелами основным оснащением древнеуральского охотника. В Шигирском и Горбуновском торфяниках найдены и сами луки. При охоте использовали также копья, дротики, ножи и другие орудия. В распоряжении охотника находились различные средства передвижения: лыжи, сани, нарты, лодки, обеспечивавшие успешность охоты, которая велась круглый год с учетом сезонности различных ее видов. Особенно эффективной была коллективная охота. Описывая первобытную охоту на крупных копытных (лось, олень), А. Е. Теплоухов отмечал, что периодически (дважды в год) эти животные пересекают Уральский хребет в поисках пищи. В Приуралье мощность снежного покрова почти в 2 раза больше, чем в Зауралье, поэтому с середины осени начинались массовые миграции лесных копытных через Урал на восток, а весной - обратно. На пути следования животных устанавливались загоны, ловчие ямы, что способствовало резкому увеличению добычи. Сцены охоты богато представлены в наскальной живописи Урала. Другой важнейшей отраслью хозяйства было рыболовство. Основным способом ловли рыбы был, по-видимому, сетевой. Каменные грузила в виде дисков овальной формы с неглубокими выемками по бокам для привязывания бечевы найдены на многих поселениях Прикамья и Зауралья (Стрелка, Полуденка, Аять, Чащиха и др.). Известны и индивидуальные способы добычи рыбы: ужение на крючок, битье гарпунами. Широко было распространено и собирательство (на стоянке Стрелка найдены деревянные колотушки для раскалывания орехов и жомы для получения масла). Орудиями собирательства, по-видимому, были и костяные мотыги торфяниковых стоянок эпохи неолита, которые отдельные исследователи склонны считать земледельческими. На Южном Урале наряду с рыболовством и охотой осваивается животноводство. Кости домашних животных (лошади, крупного и мелкого рогатого скота) обнаружены на ряде поселений. Известно, что крупный и мелкий рогатый скот проник на Урал уже в одомашненном виде, так как их предковые формы в диком состоянии отсутствовали на этой территории. Одомашнивание лошади, по-видимому, происходило в степной полосе Европы и, возможно, в Южном Приуралье. Таким образом, в эпоху неолита на большой части территории Урала охотничье-рыболовческий уклад остается ведущим, производящие формы экономики только зарождаются. Одинаковый в основном тип хозяйства не исключал разнообразия форм материальной культуры. Различные исторические пути развития, разнообразные географические условия, определенная замкнутость неолитических племен привели к формированию нескольких неолитических культур: южно-уральской, восточно-уральской, камской. Различия особенно отчетливо проявляются в строительстве жилищ, технике орнаментации посуды, орнаменте, наборе каменных орудий, некоторых технологических особенностях их изготовления. Южно-уральские неолитические памятники, как и в предшествующее время, расположены в пределах тех же районов: в Приуралье - по притокам рек, в башкирском Зауралье - по берегам проточных озер. Площадь стоянок и их число увеличились: так, на оз. Карабалыкты известны 22 неолитических памятника. Остатки жилищ обнаружены только на зауральских поселениях Мурат и Карабалыкты IX. При их сооружении использовались каменные плиты. Чрезвычайно богат каменный инвентарь южно-уральских поселений. В нем по-прежнему преобладает пластинчатая индустрия (длина пластин-заготовок 3- 4 см), в частности ретушированные пластинки, функционально являющиеся разнообразными орудиями: ножами, боковыми скребками, скобелями. Найдено множество концевых скребков, угловых резцов, проколок, сверл, наконечников стрел. Глиняные сосуды полуяйцевидной формы, вся внешняя поверхность их украшена волнисто-прочерченным или гребенчатым орнаментом. В камском Приуралье неолитические поселки концентрируются группами в устьях небольших речек, преимущественно на береговых террасах или невысоких дюнах. По сравнению с мезолитом возросло число долговременных поселений с остатками жилищ, хотя преобладают по-прежнему кратковременные стоянки с тонким культурным слоем. Заметно увеличиваются мощность слоя и площадь поселений, составляя от 400 до 1500 кв. м. Известны поселения с несколькими большими жилищами-Хуторская стоянка с открытыми очагами и хозяйственными ямами. На памятниках Камско-Вятского междуречья удалось проследить планировку неолитического поселка (Моторки II, Чумайтло I). В центре обычно находилось большое жилище размерами 120- 200 кв. м, рядом по периметру располагались три-четыре жилища меньших размеров (25-40 кв. м) и хозяйственные ямы. Большие жилища были прямоугольными, с нишами в стенах и рядом очагов вдоль центральной линии. В нишах либо возле очагов размещались хозяйственные ямы. По наличию столбовых ям вдоль стен эти жилища реконструируются как каркасные с двускатной кровлей. Жилища меньшего размера и квадратной формы, вероятно, имели шатровое перекрытие. Каменные изделия изготовлялись на пластинах и отщепах: скребки, скобели, ножи, проколки, сверла, листовидные наконечники стрел. Характерны шлифованные топоры и тесла. На неолитических памятниках Прикамья бытовала посуда полуяйцевидной, преимущественно закрытой формы с гребенчатым орнаментом. Последний располагался горизонтальными зонами в виде «шагающей гребенки», горизонтальных, вертикальных и косопоставленных оттисков зубчатого штампа, а также различных ямочных вдавлений. Найдена также керамика с накольчатым орнаментом, близкая к сосудам нижнего Прикамья и Среднего Поволжья. Заключительный этап камского неолита (левшинский) характеризуют памятники типа Левшино, Сауз I и II с сосудами, украшенными довольно грубым гребенчатым орнаментом. Отражением процесса взаимосвязи камского неолитического населения с западными соседями является керамика с гребенчато-ямочным орнаментом. Т. М. Гусенцова отмечает участие балахнинских племен (средневолжский вариант ямочно-гребенчатой керамики) в сложении неолита Камско-Вятского междуречья. В Среднем Зауралье по невысоким берегам рек и озер известны значительные по размерам поселения. Жилые постройки преимущественно имеют четырехугольную форму. На стоянке Полуденка I обнаружены три небольших жилища (4,5 х 6 м.)круженные общей оградой. Основу конструкции жилищ составлял бревенчатый сруб. Известны жилища больших разтукзров - от 30 до 100 кв. м и более. Для них характерна каркасная конструкция с преобладанием вертикальных стен, покрытия шатрового типа. Ведущая роль в организации жилья отводилась очагу, близ которого чаще всего находилась производственная площадка. Каменные орудия на поселениях немногочисленны. В развитом неолите намечается тенденция специализации сырья в зависимости от тех или иных видов продукции, увеличивается ассортимент орудий, основная масса которых изготовлялась техникой двусторонней обработки (скребки, ножи, наконечники стрел). На позднем этапе преобладают орудия на крупных пластинах: наконечники стрел, ножи, концевые скребки. Больше становится шлифованных орудий. В Среднем Зауралье преобладала остродонная посуда, лишь в конце неолита появляется плоскодонная. На более ранних неолитических памятниках сосуды преимущественно украшались гладкими прочерченными линиями в сочетании с ямочными вдавлениями. Доминируют мотивы из волнистых и прямых линий (поселение Евстюниха). В более позднее время (поселения Полуденка I, Стрелка на Горбуновском торфянике, Шанаиха и др.) появляются сосуды с характерным струйчатым или волнистым орнаментом, наносившимся протягиванием гребенчатого штампа. Наиболее характерные мотивы орнамента - волна, взаимопроникающие разноштрихованные треугольники, ряды шагающей гребенки. Для заключительного этапа среднеуральского неолита характерны сосуды с гребенчатым и прочерченно-накольчатым орнаментом. Имеющиеся археологические и этнографические источники позволяют считать основной формой трудовой деятельности неолитического населения коллективный труд. Охота на копытных животных была сложным и трудоемким делом. Надо было выкопать многие сотни ям, укрепить их стенки и в дальнейшем поддерживать от засыпания. Рыболовство требовало коллективных усилий для расчистки проток, установления запоров и т. д. Строительство больших домов также могло быть результатом совместных усилий коллектива. В. Н. Чернецов, анализируя содержание наскальных изображений Урала, подчеркивал, что они отражают коллективность мероприятий как в области промысла, так и культа. Появившиеся в неолите значительные по размерам поселения, по видимому, являлись местом обитания единой производственной группы или общины. Несколько таких общин, как свидетельствует этнографический материал, составляли материнский род. В. Н. Чернецов неоднократно обращался в своих работах к проблеме рода и фратрии у обских угров. Для эпохи неолита он считал возможным допустить существование экзогамных родовых общин, позднее раздробленных на более мелкие филиальные роды, которые расселялись в районе, прилегавшем к месту расселения основного первичного рода, и образовывали кровнородственные территориальные группы - фратрии. Поскольку брачные связи внутри родственных групп (род, фратрия) были запрещены, в составе одного хозяйственного коллектива (общины) оказывались представители различных по происхождению групп населения. Перекрестные браки приводили к сближению различных групп на родственной основе, а родственные связи подкреплялись территориально-экономическими (право охотиться), что способствовало формированию обширных этнических общностей. С неолитом принято связывать начало формирования основы ряда современных уральских народов финно-угорской языковой семьи. Лингвисты считают, что сложение уральской языковой семьи относится к тому периоду, когда уже употреблялись луки, наконечники стрел, долота, сверла, лыжи, нарты, горшки и т. д., сохранившие общие названия в финно-угорских языках. Возникновение этих предметов относится к мезолиту и неолиту. Общие названия могли возникнуть у уральских народов в период их совместного обитания. В неолите, по-видимому, произошло окончательное разделение древнего финно-угорского языка-основы. Это находит свое подтверждение в существовании двух различных областей неолита по обе стороны Уральского хребта. Волго-Камскую область считают пермско-финской, а восточноуральскую - угорско-самодийской L10, с. 106]. Устойчивость связей между Южным Уралом, Средней Азией и Казахстаном свидетельствует об этническом родстве населения этих областей. Следует учитывать, что в неолите автохтонное развитие почти во всех областях нарушалось притоком нового населения, что приводило к ассимиляции, слиянию культур. Ни одну из выделенных на Урале неолитических культур нельзя полностью отождествлять с современными этносами. Однако культура, созданная неолитическими племенами, не исчезла бесследно. Она воплощалась в вещах, обычаях, идеях, передавалась потомкам, являясь одним из компонентов культуры более поздних этнических общностей. Обитатель лесов - охотник и рыбак - в процессе многовековой трудовой деятельности создал своеобразную духовную культуру, достиг большого совершенства в изображении животных, особенно лося и медведя, а также птиц: утки, лебедя и др. В религиозных верованиях наибольшее значение имел культ животных, в первую очередь промысловых. Образцы изобразительного искусства эпохи развитого родового общества на Урале известны по многочисленным археологическим источникам. Прежде всего это наскальные изображения, в массе своей характерные для районов Среднего и Южного Урала. На скалах красной краской нанесены сюжетные композиции, воспроизводившие сцены охоты, ловчие орудия и сооружения в сочетании с солярными и небесными знаками. В. Н. Чернецов допускает, что в условиях строго сезонных миграций копытных, от которых зависело благосостояние людей, еще в неолите возникли охотничьи обряды и связанные с ними наскальные изображения. Западный и в особенности восточный склон Урала - один из трех известных в нашей стране очагов развития наскальных изображений конца неолита - начала эпохи бронзы. Имея некоторое сходство в сюжетах и композициях, уральские писаницы отличаются от карельских и ангарских петроглифов по технике, стилю, составу изображений. Декоративное направление в изобразительном искусстве широко представлено в орнаментации неолитической посуды, предметов быта. Среди геометрических узоров на сосудах встречаются стилизованные фигурки людей, птиц, солярные знаки, которые, вероятно, отождествлялись с культовыми символами. Но они занимают обычно незначительное и малозаметное место в общей композиции рисунка. Некоторые сосуды украшены рельефными головками зверей и птиц. Подобные сосуды известны со стоянок Полуденка I, Кокшаровская I, Береговая стоянка Горбуновского торфяника, Махтыли. Обычай помещать изображения зверя на краю сосуда мог быть связан с широко распространенными представлениями о необходимости охранять содержимое сосудов. Учитывая известные у некоторых народов запреты употреблять одну и ту же посуду для рыбы и мяса, можно предполагать, что изображения на них могли указывать на назначение сосуда. Неолитические могильники на Урале неизвестны. Отдельные неолитические погребения свидетельствуют о складывании определенных представлений, связанных с культом умерших. Для неолитических захоронений характерны посыпка погребенного" охрой, отсутствие сосудов, наличие орудий на пластинах, реже встречаются шлифованные топоры, украшения (подвески из камня и кости, костяные бусы). Интересно погребение на левом берегу р. Демы у д. Давлеканово.

1 - первая группа изображений скалы Зенковской; 2 - пятая группа изображений Змиева Камня

Умерший находился в скорченном положении, на правом боку, посыпанный охрой. Хорошая сохранность черепа позволила М. М. Герасимову произвести реконструкцию портрета погребенного. Это европеоид с некоторыми чертами монголоидности. Инвентарь крайне беден - несколько ножевидных пластин. Полагают, что обряд скорченных погребений появляется как стремление придать умершему позу спящего. Охра может служить символом крови - продолжения жизни в потустороннем мире или огня - очищения умершего. В первобытную эпоху сознание человека было непосредственно связано с деятельностью. Кровнородственные и производственные связи нашли свое отражение в тотемизме - иллюзорном осознании единства коллектива как потомков одного родоначальника - тотема. Тотемом чаще всего были промысловые животные: лось, медведь, а также птицы. Одна из архаичных форм религии - магия - возникает из неспособности людей постоянно обеспечить желаемый результат трудовых усилий. В магии присутствует не только вера в существование реальной связи между предметами, но и уверенность в том, что с помощью магического обряда первобытный человек может достичь определенной практической цели: убить животное, наловить рыбы и т. д. В магических обрядах отчетливо проявляется связь с человеческой практикой, трудом. Многие охотничьи обряды включали танцы - имитацию борьбы охотника со зверем и его поражение копьем или стрелами. Животные, игравшие значительную роль в удовлетворении основных материальных потребностей людей, стали важнейшим компонентом содержания мифологического сознания. Реализуя свои чаяния, ожидания в обряде, члены первобытной общины коллективно творили миф, выдавая желаемое за действительное. Мифические существа мыслились первобытному человеку как реально существующие, этим объясняется появление антропо- и зооморфных изображений. На стоянке Евстюниха в лесном Зауралье найдены керамическая фигурка птицы и голова лося из талька. Можно различить, что птица относится к семейству тетеревиных, поверхность фигурки покрыта неглубокими насечками, имитирующими оперение, рельефно выполнены лапки на тулове. В виде головы лося оформлено навершие со сквозной сверлинои в середине. Особенно тщательно вырезана морда - выделены горбатый нос с характерными ноздрями и толстая отвислая губа. Одной из важных ступеней художественного освоения действительности явился орнамент с присущим ему ритмом и симметрией. В стремлении упорядочить, организовать пространство на посуде можно видеть весьма сложную форму обобщения явлений, магический смысл которой для нас остается загадкой. Богатый духовный мир уральского населения неолитического времени отразил сложную картину социально-экономического и этнокультурного развития края. В эпоху каменного века при господстве присваивающего хозяйства складывались производящие формы: строительство жилищ, изготовление орудий, одежды, посуды. К концу каменного века у древнего населения Урала на основе огромного опыта обработки горных пород, собирательства и охоты появились предпосылки перехода к производящему хозяйству.

Неолит Урала -

Неолит Урала

заключительная стадия каменного в. (VI-IV тыс. до н.э.) совпала с теплым и влажным атлантическим периодом. Оптимальное соотношение тепла и влаги определило наивысший расцвет растительного и животного мира У. Лесные пространства занимали значительную часть лесостепной и тундровой зон У. На Юж. У. граница между лесом и степью достигала положения, близкого к совр.

В Н. были освоены технология изготовления глиняной посуды и шир. распространились такие способы обработки камня, как шлифование, пиление, сверление. Нас. У. широко использовало богатые природные ресурсы, особенно разнообразные породы камня. Наряду с кремнем и яшмой употреблялись кварц, кварцит, гранит, слоистые породы - тальк, сланец, зеленокаменная порода, а также поделочные камни - халцедон, горный хрусталь и др. Сырье добывали в осн. на поверхности. На Юж. У. иссл. кремнобрабатывающие мастерские - Усть-Юрюзанская, Учалинская, Карагайлы I, Синташтинские, расположенные у выходов сырья.

В технике обработки камня преобладала пластинчатая индустрия, увеличился ассортимент каменных орудий, особенно для работы по дереву: топоры, тесла, долота, стамески, что во мн. облегчило обработку стволов деревьев для стр. жилья, средств передвижения (лодки, сани, лыжи, нарты), предметов быта.

Рыболовство и охота в условиях возникшей техн. оснащенности и благоприятной геогр. среды оставались наиб. рациональными видами деятельности. Только на юж. окраине лесостепной зоны (совр. Оренб. обл.,) осваивается жив-во. Кости домашних животных (мелкого, крупного рогатого скота, лошади) найдены в неолитическом слое Ивановской стоянки (р. Ток).

Разл. геогр. условия У. (степь, лесостепь, тайга) определили специфику культурогенеза Юж., Ср. и Сев. р-нов У. В степной и лесостепной зонах междуречья Волги и У. Л.Н.Моргуновой выделена волго-ур. неолитическая культура, сформировавшаяся на осн. местного мезолита. Наиб. изучена Ивановская стоянка. Керамика раннего Н. разделена на две группы. В первую вкл. остродонные, иногда с шиповидным дном сосуды, неорнаментированные или с редким прочерченным орнаментом. Во вторую - круглодонные сосуды с уплощенным дном и прочерченно-накольчатым орнаментом. Поздний Н. составляют комплексы с керамикой, орнаментированной гребенчатым штампом. В коллекциях, наряду с каменными, мн. костяных изделий: проколки, шилья, гарпуны, наконечники стрел.

Волго-ур. культура входила в круг южных неолитических культур Каспийско-Причерноморского ареала, в пределах к-рого уже в Н. осуществился переход к производящим формам х-ва. В позднем Н., вероятно, возросли контакты с лесным (прикамским) нас., о чем свидетельствует шир. распространение гребенчатой орнаментации на керамике волго-ур. и хуторской культур.

В Прикамье проблема генезиса и раннего Н. остается дискуссионной. О.Н.Бадером была выделена камская неолитическая культура на тер. Ср. Прикамья, прошедшая два этапа в своем развитии: боровоозерский (Боровое озеро I) и хуторской (Хуторская стоянка). А.Х.Халиков пам. с гребенчатой и накольчатой орнаментацией керамики Нижнего и Ср. Прикамья объединил в единую волго-камскую культуру. И.В.Калинина на основе изучения керамики пришла к выводу о существовании двух самостоятельных культур: волго-камской с накольчатой орнаментацией посуды и камской - с гребенчатой. А.А.Выборнов в камской культуре выделил три этапа развития, а В.П.Денисов и Л.А.Наговицын объединили пам. камского неолита с гребенчатым орнаментом на керамике - Боровое озеро I, Хуторскую, Кряжскую стоянки и др. - в единую хуторскую культуру, синхронную полуденской в Зауралье. Своеобразным эталоном для культуры камского Н. стала Хуторская стоянка.

Основы понимания заур. неолитических древностей заложил В.Н.Чернецов, выделивший три стадии восточноур. культуры. Развитие его идей продолжили О.Н.Бадер и В.Ф.Старков. В.Т.Ковалевой предложена новая концепция для среднезаур. Н. с двумя осн. линиями развития - автохтонной (козловско-полуденской) и мигрирующей (кошкинско-боборыкинской) с двумя стадиями развития: ранней - козловская и кошкинская культуры и поздней - полуденская и боборыкинская. Предложенная схема также не является окончательной. Продолжаются дискуссии о генезисе, периодизации заур. Н. (напр. о месте сосновоостровских комплексов).

Неолит Юж. У. мн. лет изучала Л.Я.Крижевская, к-рая поместила его в большую этно-культ. южноур.-казахстанскую общность. На пам. южноур. Н. она убедительно показала высокий уровень древнего горного дела, выделившегося как самостоятельный вид деятельности именно в эту эпоху. Нас. этой тер., за исключением юж. р-нов, продолжает сохранять охотничье-рыболовческий уклад.

В Н. увеличилась плотность нас., освоены пространства, особенно в сев. р-нах У. (сумпаньинская группа пам.). Охотники и рыболовы создали своеобразную мат. культуру, религию, иск-во, образцы к-рого изв. по археол. источникам (графические изобр. на сосудах и предметах быта, наскальные рисунки и т.д.). Формирование и развитие культуры У. в Н. происходило не изолированно, а при пост. контактах с нас. юж. обл. Имели место и миграции. В Ср. Зауралье сложился массив с накольчато-прочерченным орнаментом на керамике, к-рый входил в круг культур протоиндоевроп. общности. Определенное воздействие на Н. Прикамья оказали культуры с ямочно-гребенчатым орнаментом на керамике, особенно в р-не Сев. У. и Прикамья. Адаптационные и миграционные процессы, взаимодействия являлись своеобразным механизмом формирования и трансформации неолитических культур региона.

Лит.: Чернецов В.Н. К вопросу о сложе-нии уральского неолита // История, архе-ология и этнография Средней Азии. М., 1968; Бадер О.Н. Уральский неолит // МИА, 1970. № 166; Старков В.Ф. Мезолит и неолит лесного Зауралья. М., 1980; Ковалева В.Т. Неолит Среднего Зауралья. Учебное пособие по спецкурсу. Свердловск, 1989; Неолитические памятники Урала. Свердловск, 1991.

Ковалева В.Т.

Уральская историческая энциклопедия. — УрО РАН, Институт истории и археологии. Екатеринбург: Академкнига . Гл. ред. В. В. Алексеев . 2000 .

Палеолит Урала Палеолит Урала (древнекаменный век) эпоха в археол. периодизации (2,5 млн - ок. 10 тыс. лет назад). П. подразделяется на ранний (2,5 млн - ок. 200 тыс. лет назад), ср. (ок. 200 тыс. - ок. 40 тыс. лет назад) и поздний, или верхний (ок. 40 тыс. - ок. 10 тыс. лет назад). На У. известно ок. 50 пам.

Энеолит Урала Энеолит Урала переходная эпоха между неолитом и бронз. в., занимала III - возможно, нач. II тыс. до н.э., совпадала с переходом от атлантического к суббореальному периоду, от климатического оптимума голоцена к прохладным и неоднородным по влажности двум первым фазам суббореала. В это время у

Каменный век Каменный век см.: Палеолит Урала, Мезолит Урала, Неолит Урала. Уральская историческая энциклопедия. — УрО РАН, Институт истории и археологии. Екатеринбург: Академкнига. Гл. ред. В. В. Алексеев. 2000.

Реферат на тему « Неолит Урала и Сибири»

Введение

Неолит - последний период каменного века. Твердые хронологические рамки неолита указать трудно, так как на разных территориях он начинался в разное время. Начало относится почти повсеместно к концу VII тысячелетия до н.э.

Расселившись в эпоху мезолита, люди попали в различные климатические условия, видимо, этим объясняется многообразие неолитических культур.

В неолите в северном полушарии природа приобретает следующий облик: вдоль берегов Ледовитого океана расстилалась тундра, южнее шла лесотундра, от Балтики и до Тихого океана протянулась полоса лесов, южнее которых лежали лесостепи и степи. В каждой растительной зоне развивался соответствующий животный мир.

1) кризис присваивающего хозяйства (старые способы добывания пищи уже не могли обеспечить ее в достаточном количестве);

2) демографические изменения (значительное увеличение населения); 3)накопление человеком рационального опыта, эмпирических представлений о питательной ценности растительной и мясной пищи, об определенных качествах тех или иных растений и животных.

Но неолитическая революция произошла не на всей территории.

В неолите сложились две большие зоны хозяйства: область культур производящего хозяйства и обширная зона присваивающего хозяйства, внутри которой возникли различные типы комплексного хозяйства, прочно связанные с конкретными природно-географическими условиями. Выделяют следующие обширные неолитические общности, которые в свою очередь подразделяются на области отдельных культур:

1) юг европейской части России (степные и лесостепные районы, Крым); 2)Кавказ и Закавказье;

3) юг Средней Азии; 4) север Средней Азии и Казахстан;

5) лесная полоса европейской части России;

6)Урал и Западная Сибирь;

7)прибайкальско-восточносибирская;

8) Якутия и Северо-Восточная Азия;

9) Дальний Восток (Приамурье и Приморье).

Внутри каждой из этих зон наметились присущие только ей черты развития техники, особенности керамики и орнамента. Рассмотрим особенности материальной культуры неолита Урала и Западной Сибири.

Неолит Урала

Неолит Урала представлен горбуновской культурой конца IV - середины III тысячелетия до н.э. Название ей дал Горбуновский торфяник у Нижнего Тагила. Многие стоянки залегают в торфе, сохраняющем кость и дерево. Неолитическая культура Урала возникла на мезолитической основе. На ранних этапах этой культуры сохранились микролиты, характерная дл мезолита, техника обработки камня: большинство орудий изготовлено с помощью вставных ножевидных пластин. Выделяются две основные области: неолит Южного Урала и неолит лесного Среднего и Северного Урала.

На неолит Южного Урала значительное влияние оказали южные кельтминарские поселения, неолитические культуры Приаралья и Закаспия, у которых было заимствовано умение делать глиняную посуду (и некоторые орнаментальные мотивы), а также изготавливать кремневые зубчатые наконечники стрел. Интересную зону представляет и Южный Урал. Еще в мезолите отмечалось проникновение в Южное Приуралье населения из Южного Прикаспия - носителей микролитической техники и производящего хозяйства.

Неолитическая общность лесного Среднего и Северного Урала разделяется на две исторически-культурные области: восточноуральскую (или обско-уральскую) и западноуральскую (или камско-волжскую). Между ними много общего. Поселения распространены на берегах озер и на уступах надпойменных террас. Люди жили в полуземлянках прямоугольной формы, занимались охотой и рыбной ловлей. Особенностью культуры неолита Урала являются круглодонные или округлоконические глиняные сосуды, украшенные зубчатым (гребенчатым) орнаментом. Широкое распространение получили костяные гарпуны и наконечники стрел. Для неолитической культуры Урала характерны культовые места и писаницы.

Западноуральский неолит своим происхождением связан с местным мезолитом и влиянием культур, расположенных к западу от Урала. В своем развитии местная неолитическая культура прошла три этапа. Ранний боровоозерский этап относится и к IV - III тысячелетиям до н.э. наиболее типичный памятник - стоянка Боровое озеро I близ Перми. Для нее характерны глиняная посуда, близкая к яйцевидной форме и украшенная гребенчато зубчатым орнаментом, листовидные наконечники стрел, изогнутые ретушированные ножи. Второй - хуторской этап изучен по поселениям Хуторское у Березняков в урочище Бор на р. Чусовой и др., относящимся к III тысячелетию до н.э. В это время появляются шлифовальные топоры-тесла, почти исчезают изделия из ножевидных пластин, более разнообразными становятся узоры на сосудах. Для этого этапа характерны длинные четырехугольные дома-полуземлянки с очагами в центре и нишами вдоль стен, в них проживало 25-30 человек. Третий этап - черкашинский датируется концом III - началом II тысячелетий до н.э. В этот период меняется форма посуды: характерными становятся выпуклодонные сосуды цилиндрической формы, украшенные узорами «шагающая гребенка» или в виде решетки. В конце периода появляются первые изделия из меди.

Восточный Урал прошел также три этапа. Первый - козловский - этап изучен по наиболее раннему поселению на Андреевском озере. Для этого этапа характерны крупные, немного суженные кверху сосуды с округло-коническим днищем. Орнамент покрывал всю поверхность, включая дно. Он наносился узкой палочкой, методом прочерчивания по сырой глине с периодическим напылением. Кремневый инвентарь сохранил мезолитический облик: большинство орудий делалось из ножевидных пластин, были распространены наконечники стрел кельтминарного типа с зубцом у острия.

Второй этап - полуденский - датируется концом IV - началом III тысячелетий до н.э. К нему относятся поселения Стрелка, Полуденка I в бассейне р. Чусовой, Шайтанка I близ Екатеринбурга. Посуда сохраняла полуяйцевидную форму. Широко применялся орнамент в виде волнистых почерченных линий и поясов заштрихованных треугольников. Появились шлифовальные топоры-тесла с боковыми выступами для крепления и роговые мотыги с уступом. К этому времени относятся уникальные изделия из дерева, полозья нарт, ковши с головками птиц на ручках, идолы. Люди жили в жилищах-полуземлянках, основу конструкции которых составлял бревенчатый сруб.

Третий этап назван сосновоостровским по поселению Сосновый Остров. Для этого этапа характерны гребенчатый орнамент с выпуклостями - так называемыми жемчужинами, образовавшимися от вдавлений с внутренней стороны сосуда, и скульптурные изображения из глины. Люди жили в больших, почти квадратных землянках площадью около 100 кв. м.

Урал с примыкающими к нему с востока и запада просторами в неолите был территорией формирования угро-финской этнической общности - древнейшей основы финно-угорских народов.

Увеличивается ассортимент каменных орудий, особенно охотничьих. Появляются новые орудия для работы по дереву: топоры, тесла, долота, стамески. Неолитический топор во многом облегчил обработку стволов деревьев для строительства жилищ, различных средств передвижения: лодок, саней, лыж, нарт, остатки которых найдены на торфяниковых поселениях Среднего Зауралья.
Из дерева же изготовлялись многие предметы быта.
Совершенствуется строительство жилищ, имевшее особенное значение
в суровых климатических условиях Северного и Среднего Урала. Люди
создали себе искусственную среду не только для укрытия, но и как
место для определенных видов производственной деятельности. Основным
типом жилища неолитической эпохи на Урале становится полуземлянка.
Наряду с одиночными большими жилищами появляются поселения,
состоящие из нескольких жилищ. Все они располагались по берегам рек и
озер.
Одним из наиболее значительных нововведений того времени является
глиняная посуда, позволившая улучшить способы приготовления пищи и
расширить ассортимент пищевых продуктов.

На побережье Ледовитого океана основным занятием становится
морская охота. Население Северного Урала занималось охотой на лося и
оленя и вело подвижный образ жизни.
Хозяйство неолитических племен Среднего Урала как Приуралья, так
и Зауралья было комплексным. Этот тип экономики предполагал
полуоседлый образ жизни на ограниченной территории с сезонным ритмом
ведения хозяйства, когда долговременное обитание в оседлых поселениях
около мест рыбной ловли прерывалось периодическими откочевками для
охоты на лесного зверя. Состав находок свидетельствует о значительной
роли охоты. Основным промысловым животным был лось, костные
остатки которого найдены при раскопках неолитических поселений. На
стоянке Стрелка у Нижнего Тагила найден почти целый скелет лося, рога
которого, вероятно, были использованы как материал для орудий. Исключительное значение лося в жизни уральцев нашло свое
отражение в искусстве. Скульптурные изображения головы лося известны
со стоянок Евстюниха, Калмацкий Брод, Аннин Остров, из Шигирского
торфяника. Среди наскальных рисунков Урала, многие из которых
отнесены к неолиту, господствует изображение лося.
Около наскальных изображений жители тайги устраивали
ежегодные праздники с целью возрождения зверей и умножения добычи.
Другим важнейшим промысловым животным, по-видимому, был
медведь, схематические изображения которого известны в наскальных
рисунках, скульптурно выполненная медвежья голова часто украшала края
сосудов. Охотились также на оленя, дикую козу, бобра, белку, различных
птиц. Из оленьих костей сделаны многие неолитические орудия
Шигирского торфяника.

На Южном Урале наряду с рыболовством и охотой осваивается
животноводство. Кости домашних животных (лошади, крупного и мелкого
рогатого скота) обнаружены на ряде поселений. Известно,
что крупный и мелкий рогатый скот проник на Урал уже в
одомашненном виде, так как их предковые формы в диком состоянии
отсутствовали на этой территории. Одомашнивание лошади, по-видимому,
происходило в степной полосе Европы и, возможно, в Южном Приуралье.
Таким образом, в эпоху неолита на большой части территории Урала
охотничье-рыболовческий уклад остается ведущим, производящие формы
экономики только зарождаются.
Одинаковый в основном тип хозяйства не исключал разнообразия
форм материальной культуры. Различные исторические пути развития,
разнообразные географические условия, определенная замкнутость
неолитических племен привели к формированию нескольких неолитических
культур: южноуральской, восточноуральской, камской. Различия
особенно отчетливо проявляются в строительстве жилищ, технике
орнаментации посуды, орнаменте, наборе каменных орудий, некоторых
технологических особенностях их изготовления.
Южноуральские неолитические памятники, как
и в предшествующее время, расположены в пределах тех же районов:
в Приуралье - по притокам рек, в башкирском Зауралье - по берегам
проточных озер. Площадь стоянок и их число увеличились: так, на
оз. Карабалыкты известны 22 неолитических памятника. Остатки жилищ
обнаружены только на зауральских поселениях Мурат и
Карабалыкты IX. При их сооружении использовались каменные плиты.
Имеющиеся археологические и этнографические источники позволяют
считать основной формой трудовой деятельности неолитического
населения коллективный труд. Охота на копытных животных была сложным
трудоемким делом. Надо было выкопать многие сотни ям, укрепить их
стенки и в дальнейшем поддерживать от засыпания. Рыболовство
требовало коллективных усилий для расчистки проток, установления запоров
и т. д. Строительство больших домов также могло быть результатом
совместных усилий коллектива. Появившиеся в неолите значительные по размерам поселения, по-видимому, являлись местом обитания единой производственной группы или общины.

Неолит Сибири

Новое неолитическое время отличается от предыдущего уже тем, что освоение большей части территории Сибири человеком, в основном, заканчивается. Разумеется, население ее было очень редким. Отдельные племена были разделены огромными пространствами, что в полной мере соответствовало хозяйству и образу жизни лесных охотников, для существования которых требуются большие пространства тайги и тундры, способные прокормить их рыбой и мясом. Следы древних поселений человека, умевшего владеть луком, изготовлять глиняную посуду и шлифовать топоры обнаруживаются по всей Сибири. В новых естественно-географических условиях постепенно наступает конец и былому единообразию хозяйственного уклада, образа жизни и всей культуры древнейшего населения Сибири. Начиная с Урала, одна за другой сменяются, по крайней мере, 6 больших культурно-хозяйственных областей неолитической Сибири. Восточнее Урала до Енисея жили тогда полуоседлые рыболовы и охотники Западной Сибири, причем в долине Оби и к западу от нее роль рыболовства, вероятно, поднималась до уровня ведущего занятия. На Енисее, у Красноярска, они соприкасались с лесными охотниками и рыболовами Прибайкалья, в жизни которых охота имела решающий перевес. В тундре и лесотундре Восточной Сибири, на Таймыре, за Полярным кругом бродили охотники на северного оленя и рыболовы Арктики.

Каждой из этих областей соответствовала и определенная группа племен, имевшая собственное этническое лицо. Так, уже в каменном веке прослеживаются глубокие корни культур некоторых современных народов Сибири.

Вдоль рек, в т.ч. и бассейне р. Оби и по берегам многочисленных озер Западной Сибири издавна обитали различные неолитические племена, имевшие много общего в своей культуре. В неолите жители Приобья жили не столько охотой сколько рыболовством. Оно определяло оседлость этих племен, а также другие черты быта. Так одежду себе эти племена шили из рыбных шкур вплоть до 19 века. Немногочисленные неолитические стоянки, обнаруженные на территории с. Завьялово Искитимского района, на р. Иня в Тогучинском районе, у с. Ордынское, Крохалевка, говорят о том, что основным занятием жителей здешних мест была охота . Об этом говорит обилие каменных наконечников стрел, дротиков, копий. Наличие костяных гарпунов, топоров и тесел, с помощью которых изготовлялись лодки, говорит и о занятиях рыболовством. Большим подспорьем являлось собирательство . Жители Барабы, где в изобилии были озера и реки, занимались, в основном рыболовством. Об этом говорит и наборы каменных орудий. Наконечники стрел встречаются редко, но больше найдено глиняных грузил, каменных стерженьков для составных рыболовных крючков. Широкое поле деятельности открывалось и в плане добычи водоплавающей птицы. Ее добывали с помощью сетей и загонов. А птицы еще в начале 20 века было так много, что барабинские татары заготовляли ее впрок на целый год. Из шкурок уток изготовлялась прекрасная водонепроницаемая одежда.

Прекрасный археологический материал для представления о быте, духовном мире неолитических людей дали раскопки могильников в районе г. Томска и с. Самусь Томской области. Судя по захоронениям, обязанности мужчины и женщины в хозяйственной деятельности резко разграничены. В могиле мужчины сохранялись наконечники стрел, копий, несколько тесел, ножи. То есть он занимался охотой, рыболовством. В могиле женщины нашли горшки, нож, топор, что говорит о том, что она занималась домашним хозяйством, изготовляла посуду, собирала съедобные растения.

Глубокие знания мира зверей, и мастерство обнаруживаются в скульптурках медведя, птицы, найденных в могилах, высеченных рисунках на скалах у д. Писаной и на р. Томь. Здесь имеются схематические изображения людей. Но большинство фигур принадлежит животным: выделяются великолепное изображение медведя, многочисленные фигурки лосей, водоплавающих птиц. Несомненно, что рисовались эти рисунки разными мастерами. Томская писаница с большей силой и наглядностью раскрывает мысли и чаянья, связанные с охотничьей жизнью. Нет сомнений, что в основе изображения лежит первобытная охотничья магия, стремления завладеть зверем.

Издавна занимал особое положение в верованиях финно-угорских племен медведь: он находился в ранге божества и пользовался в их религии самыми почетными правами. Видное место в мифологии принадлежало утке. Мир, как рассказывает эпос финских племен, возник из яйца, снесенного уткой в море. Не случайно сосудам придавали яйцевидную форму: что обозначало яйцо, из которого возник мир.

На обширных просторах Западной Сибири, в Приобье в неолите сложилась верхнеобская неолитическая культура оседлых и полуоседлых рыболовов и охотников. Выделяются два варианта этой культуры: южный - новосибирско-баранульский и памятники низовьев реки Томь и Оби. Инвентарь верхнеобской культуры очень разнообразен. Для Верхнего Приобья характерна пластинчатая техника. Орудия труда также представлены каменными топорами и теслами, многочисленными скребками, ретушированными наконечниками стрел ланцетовидной или напоминающей ивовый лист формы, наконечниками копий. Из длинных костяных пластин делали вкладышевые кинжалы, гарпуны, проколки. Самую многочисленную группу материалов составляла керамика. Найдены плоскодонные сосуды открытого типа, плоскодонные и круглодонные закрытого типа и остродонные с выпуклыми боками. Среди узоров преобладают горизонтальные, волнообразные и зигзагообразные наносы.

В Восточной Сибири особенность неолитической зоны составлял неолит Прибайкалья, его делят на три эпохи. Наиболее ранняя из них представлена могильниками исааковского типа IV - начала III тысячелетия до н.э. кремневая индустрия находилась под влиянием палеолитических традиций - здесь обычны большие каменные скребла. Микролиты часто использовались как наконечники копий. Некоторые предметы сделаны из ископаемой мамонтовой кости. Украшения делали из костей и зубов диких животных. Сосуды - полуяйцевидные. В могилах обилен охотничий инвентарь - копья, луки, колчаны, ножи. Преобладала охота на таежного зверя, некоторое значение имело рыболовство.

Второй этап представлен могильниками серовского типа, его относят к III тысячелетию до н.э. Обработка камня, кости, изготовление посуды достигло здесь большого совершенства. Вслед за полированием камня, стало обычным и сверление. Широко распространились изделия из зеленого нефрита. Одежда шилась из шкур, найдены шилья и иглы в костяных футлярах. В могилах обычны копья, луки, стрелы, кинжалы. Замечателен серовский лук, упругость которого была увеличена роговыми накладками. В хозяйстве преобладала охота, подчиненное значение имело рыболовство. Рыбу ловили сетями и с помощью искусственной приманки - натуралистично сделанных каменных рыб. Использовались также гарпуны и рыболовные крючки. Имущественное равенство не поколеблено, женщины были равноправными членами коллектива. В женских погребениях, как и в мужских, находят луки, стрелы, копья, тесла.

Название третьей эпохи ангарского (или прибайкальского) неолита дал китойский могильник (середина III - начало II тысячелетия до н.э.). При погребенных найдены рыболовные крючки, рыболовство главенствует. Частично тесла и ножи сделаны из зеленого нефрита. В китойских могильниках впервые можно отметить неоднородность погребений по качеству и количеству инвентаря. Это свидетельствует о зарождение неравенства внутри рода. В женских погребениях по- прежнему находят оружие - род был еще материнским.

Заключение

Для неолита, как и для каждой другой эпохи в длительной истории человечества характерен свой тип материальной культуры, отражающий в основных чертах уровень развития общества и его насущные потребности. Основная функция материальной культуры заключается в адаптации человека к природным и социальным условиям своего существования, что обусловлено необходимостью удовлетворения жизненно важных потребностей в пище, жилище, простейших орудиях труда.

С неолитом связаны изменения в способе производства, получившие название неолитической революции, которая заключалась в переходе от присваивающего типа хозяйства к производящему - земледелию и скотоводству. В неолите, как известно, сложились две большие зоны хозяйства: область культур производящего хозяйства и обширная зона присваивающего хозяйства, внутри которой возникли различные типы комплексного хозяйства, прочно связанные с конкретными природно-географическими условиями.

Новое неолитическое время характерно тем, что освоение большей части территории Сибири человеком, в основном, заканчивается. Выделились обширные неолитические общности, которые в свою очередь подразделяются на области отдельных культур. Внутри каждой из этих зон наметились присущие только ей черты развития техники, особенности керамики и орнамента.

Таким образом, материальная культура неолита Урала и Сибири, развивалась последовательно и постепенно в рамках общего культурно-исторического процесса, отличалась чрезвычайным многообразием и отражает богатство конкретного исторического опыта.

Список литературы

1.Авдусин Д.А. Археология СССР. - М.: «Высшая школа», 1967.

2. Всемирная история: в 24 томах. Т.1 Каменный век / Авторы:

А.Н. Бадок, И.Г. Войнич и др. // Минск: «Литература», 1997.

3. Каменный век: путешествие сакральной идеи от Урала до Англии /

Г. Николаев // Наука и жизнь - 2000, №3.

5. Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. - М.: «Мысль», 1989.

6. Першиц А.И. История первобытного общества - М.: «Высшая школа», 1982

7.http://human.cool4student.ru/archeologiya-sssr/neolit/

8.По книге "История Урала": http://www.volgota.com/yaroslavz/ural-3-neolit

НЕОЛИТ УРАЛА

Лит.: Чернецов В.Н. К вопросу о сложе-нии уральского неолита // История, архе-ология и этнография Средней Азии. М., 1968; Бадер О.Н. Уральский неолит // МИА, 1970. № 166; Старков В.Ф. Мезолит и неолит лесного Зауралья. М., 1980; Ковалева В.Т. Неолит Среднего Зауралья. Учебное пособие по спецкурсу. Свердловск, 1989; Неолитические памятники Урала. Свердловск, 1991.

Ковалева В.Т. . Институт истории и археологии УрО РАН , 1998-2004 .