В 1912 году окончил Спас-Клепиковскую учительскую школу по специальности "учитель школы грамоты".
Летом 1912 года Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где приказчиком работал его отец. После конфликта с отцом ушел из лавки, работал в книгоиздательстве, затем в типографии Ивана Сытина в 1912-1914 годах. В этот период поэт примкнул к революционно настроенным рабочим и оказался под надзором полиции.
В 1913-1915 годах Есенин был вольнослушателем историко-философского отделения Московского городского народного университета имени А.Л. Шанявского. В Москве он сблизился с писателями из Суриковского литературно-музыкального кружка — объединения писателей-самоучек из народа.
Стихи Сергей Есенин писал с детства, в основном в подражание Алексею Кольцову, Ивану Никитину, Спиридону Дрожжину. К 1912 году он уже написал поэму "Сказание о Евпатии Коловрате, о хане Батые, цвете Троеручице, о черном идолище и Спасе Нашем Иисусе Христе", а также подготовил книгу стихов "Больные думы". В 1913 году поэт работал над поэмой "Тоска" и драматической поэмой "Пророк", тексты которых неизвестны.
В январе 1914 года в московском детском журнале "Мирок" под псевдонимом "Аристон" состоялась первая публикация поэта — стихотворение "Береза". В феврале в этом же журнале были напечатаны стихотворения "Воробышки" ("Поет зима — аукает…") и "Пороша", позже — "Село", "Пасхальный благовест".
Весной 1915 года Есенин приехал в Петроград (Санкт-Петербург), где познакомился с поэтами Александром Блоком, Сергеем Городецким, Алексеем Ремизовым, сблизился с Николаем Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и частушками, стилизованными под "крестьянскую", "народную" манеру, имели большой успех.
В 1916 году вышел первый сборник стихов Есенина "Радуница", восторженно принятый критикой, обнаружившей в нем свежую струю, юную непосредственность и природный вкус автора.
С марта 1916 года по март 1917 года Есенин проходил военную службу — первоначально в запасном батальоне, расположенном в Петербурге, а затем с апреля служил санитаром Царскосельского военно-санитарного поезда № 143. После Февральской революции самовольно оставил армию.
Есенин переехал в Москву. С воодушевлением встретив революцию, он написал несколько небольших поэм — "Иорданская голубица", "Инония", "Небесный барабанщик", — проникнутых радостным предчувствием "преображения" жизни.
В 1919-1921 годах входил в группу имажинистов, заявлявших, что цель творчества состоит в создании образа.
В начале 1920-х годов в стихах Есенина появились мотивы "развороченного бурей быта", пьяной удали, сменяющейся надрывной тоской, что отразилось в сборниках "Исповедь хулигана" (1921) и "Москва кабацкая" (1924).
Событием в жизни Есенина явилась встреча осенью 1921 года с американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая через полгода стала его женой.
С 1922 по 1923 год они совершили путешествие по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америке, но по возвращении в Россию Айседора и Есенин почти сразу же расстались.
В 1920-е годы были созданы наиболее значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших русских поэтов — стихотворения
"Отговорила роща золотая…", "Письмо к матери", "Мы теперь уходим понемногу…", цикл "Персидские мотивы", поэма "Анна Снегина" и др. Тема Родины, занимавшая одно из главных мест его творчества, в этот период приобрела драматические оттенки. Некогда единый гармоничный мир есенинской Руси раздвоился: "Русь Советская" — "Русь уходящая". В сборниках "Русь Советская" и "Страна Советская" (оба —1925) Есенин ощущал себя певцом "золотой бревенчатой избы", поэзия которого "здесь больше не нужна". Эмоциональной доминантой лирики стали осенние пейзажи, мотивы подведения итогов, прощания.
Последние два года жизни поэта прошли в разъездах: он трижды совершил путешествия на Кавказ, несколько раз ездил в Ленинград (Санкт-Петербург), семь раз — в Константиново.
В конце ноября 1925 года поэт попал в психоневрологическую клинику. Одним из последних произведений Есенина стала поэма "Черный человек", в которой прошедшая жизнь предстает частью ночного кошмара. Прервав курс лечения, 23 декабря Есенин выехал в Ленинград.
24 декабря 1925 года он остановился в гостинице "Англетер", где 27 декабря написал свое последнее стихотворение "До свиданья, друг мой, до свиданья…".
В ночь на 28 декабря 1925 года, по официальной версии, Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством. Поэт был обнаружен утром 28 декабря. Его тело висело в петле на водопроводной трубе под самым потолком, на высоте почти трех метров.
Никакого серьезного расследования не проводилось, власти города от участкового милиционера.
Специально созданная в 1993 году комиссия не подтвердила версии о других обстоятельствах смерти поэта, помимо официальной.
Сергей Есенин похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.
Поэт был несколько раз женат. В 1917 году он обвенчался с Зинаидой Райх (1897-1939), секретарем-машинисткой газеты "Дело народа". От этого брака родились дочь Татьяна (1918-1992) и сын Константин (1920-1986). В 1922 году Есенин женился на американской танцовщице Айседоре Дункан. В 1925 году супругой поэта стала Софья Толстая (1900-1957), внучка писателя Льва Толстого. У поэта был сын Юрий (1914-1938) от гражданского брака с Анной Изрядновой. В 1924 году у Есенина родился сын Александр от поэтессы и переводчицы Надежды Вольпин — математик и деятель диссидентского движения, который в 1972 году переехал в США.
2 октября 1965 года , к 70-летию со дня рождения поэта, в селе Константиново в доме его родителей был открыт Государственный музей-заповедник С.А. Есенина — один из крупнейших музейных комплексов России.
3 октября 1995 года в Москве в доме № 24 по Большому Строченовскому переулку, где в 1911-1918 годах был прописан Сергей Есенин, был создан Московский государственный музей С.А. Есенина.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
На северо-западе Москвы, недалеко от площади Краснопресненская застава расположено кладбище, которое на протяжении уже многих десятилетий является одной из главных достопримечательностей столицы. Здесь похоронены певцы, артисты, художники, писатели и спортсмены. Но самым известным и легендарным местом на этом кладбище, пожалуй, является могила Есенина.
Памятник
Горькая слава «похабника и скандалиста» преследует поэта и после смерти. У надгробия и по сей день собираются личности, воспринимающие кладбище как подходящее место для употребления горячительных напитков. Они громко читают стихи и рассказывают многочисленные байки. Однако сюда не реже наведываются и поклонники классика русской поэзии с целью почтить память тихим молчанием.
Где находится могила Есенина? На вопрос этот может найти ответ даже человек, впервые оказавшийся на старом московском кладбище. Дорогу к ней покажет почти каждый посетитель. Но едва ли можно пройти мимо памятника Есенину. Достаточно всего лишь идти по центральной аллее, и памятник золотоволосому поэту бросится в глаза.
Он стоит как живой, скрестив руки, в простой крестьянской рубахе... И очень молодой. При взгляде на него вновь вспоминаешь, насколько быстро, хотя и чрезвычайно ярко прожил свою жизнь гениальный поэт из рязанской глубинки.
Как добраться?
Найти Ваганьковское кладбище несложно. Необходимо доехать до станции метро «Улица 1905 года», и уже при выходе из вагона, на колоннах, можно увидеть указатели.
После выхода из необходимо пройти по улице Большой Декабрьской мимо жилых домов. И через пять минут взору открывается Храм Воскресения Словущего.
В этой исторической части Москвы царит необыкновенная атмосфера. Духом народной поэзии здесь как будто пропитан воздух. И даже не доходя до самого кладбища, вы услышите записи с хриплым голосом Высоцкого. Последнее пристанище здесь нашли поэты, чье творчество любил простой народ, но чья жизнь была трагична и прервалась слишком рано. А в самом центре кладбища проходит аллея, названная в честь величайшего из них, - Есенинская. Пройдя по ней, можно увидеть мраморный памятник, изображающий молодого светловолосого мужчину. Это и есть могила Есенина.
История кладбища
В конце XVIII века на окраине Москвы, которая в те времена была еще городом небольшим, образовалось село Новое Ваганьково. Тогда же было создано место захоронения безымянных москвичей, названное в честь этого населенного пункта.
Первые могилы на принадлежали жителям Москвы, умершим во время чумы. В последующие годы здесь также хоронили простой небогатый люд. Могилы представителей крестьянского сословия расположены сегодня в старой части этого места. Позднее был воздвигнут храм, и со временем Ваганьковское кладбище превратилось не только в место для захоронений, но и в своеобразное скопление исторических памятников.
Похороны Есенина
В последний зимний день 1925 года воздвигнут здесь был крест, на котором стояли даты жизни и его имя - Сергей Александрович Есенин. Могила, кладбище были окружены людьми. По словам очевидцев, так не хоронили ни одного русского поэта. Помимо многочисленных поклонников, проститься с «последним поэтом деревни» пришли родственники и друзья. Не было лишь В эти дни ее не было в Москве.
Существует версия, согласно которой поэт не покончил с собой, но был убит сотрудниками НКВД. Этой гипотезе посвящены работы Эдуарда Хлысталова, исследователя Но к доказательствам версии об убийстве у поклонников творчества русского классика принято приписывать и тот факт, что Есенин был похоронен на территории кладбища, а не за его оградой. Священнослужители якобы догадались об истинной причине смерти и согласились отпевать погибшего. Но стоит помнить, что похороны состоялись в 1925 году. Власти дали согласие выделить для захоронения почетное место. Дело, скорее, было в том, что именно они и решали в те годы подобные вопросы, но никак не священники. А традиция хоронить самоубийц за кладбищенской оградой была забыта.
Легенды
Могила Есенина на Ваганьковском кладбище является одним из посещаемых мест. А потому и без слухов и легенд здесь не обошлось. По словам частых посетителей кладбища, могила Есенина периодически посещается призраком в женском обличии. Привидение является в ночи и безмолвно стоит у памятника. И те, кто видел или верят в его существование, уверены, что это Галина Бениславская.
Галина Бениславская
Рядом с покоится Галина Бениславская - женщина, которая была не любима поэтом, но патологически ему верна. Спустя год после его смерти на безлюдном кладбище, у самой его могилы она покончила жизнь самоубийством, оставив На небольшом надгробии выгравированы слова из письма Есенина, адресованного Бениславской.
Могила Есенина - одно из самых известных захоронений на Ваганьковском кладбище, а потому здесь всегда лежат живые цветы. Для того чтобы найти место, где покоится прах поэта, достаточно лишь зайти на кладбище. Путь к нему может показать любой человек. С дня смерти поэта прошло почти столетие, но к его памятнику «не зарастет народная тропа».
Как найти ту или иную могилу на Ваганьковском кладбище.
Поскольку информация по расположению примечательных могил на Ваганьковском кладбище очень разрозненная, я собрал наиболее интересные по моему мнению точки в этот краткий путеводитель. Местоположение некоторых из них может быть не совсем точным, пожалуйста, сообщите, если найдете ошибку.
1 Сергей Есенин /Заметный памятник. За могилой находится могила Бениславской Галины - влюбленной в поэта/
2 протоиерей Валентин Амфитеатров /небольшая могила за военным мемориалом/
3 Семен Владимирович Высоцкий и Евгения Степановна Лихолатова (отец и мачеха В.Высоцкого)
4 Булат Окуджава
5 Виталий Соломин
6 Лев Яшин, Игорь Тальков
7 А.Ф. Лосев /тропинка между 40 и 41 участками, могила слева, прямо у тропинки, черный каменный крест, рядом с ним в ограде, справа, белый памятник/
8 Михаил Танич, Римма Казакова, Михаил Пуговкин
9 Георгий Вицин, Григорий Чухрай, Владимир Ворошилов, Станислав Ростоцкий, Иулиан Рукавишников
10 Петр Фоменко
11 Андрей Миронов
12 Сонька “Золотая Ручка” /есть тропинка, сам памятник заметен издалека - позолоченная скульптура с пальмой/
13 артист балета Марис Лиепа
14 Леонид Филатов
15 Спартак Мишулин
16 Олег Даль
17 Александр Абдулов, Машенька Шилова
18 клоун Леонид Енгибаров /Могила в самом начале Церковной аллеи, справа у дороги. Если встать лицом ко входу в храм, слева начинается Церковная аллея./
19 Владислав Листьев
20 Владимир Высоцкий
22 Василий Аксёнов /25 уч. Могила за колумбарием, если зайти за него слева, напротив стены открытого колумбария/
23 Виктор Розов /Могила находится у самой дороги, немного левее могилы Игоря Талькова/
24 Вениамин Каверин /Могила на Саврасовской аллее, у самой дороги слева (это начало 18 уч.)/
25 Алексей Саврасов /Могила у самой дороги на 18 участке/
26 Фёдор Шехтель /Слева от дорожки огромных размеров монумент, напоминающий пирамиду, на ней крест, заключённый в круг и надпись - "Семейство Шехтель". Кстати, О.Ф. Шехтель приходился дедом знаменитому эстрадному артисту Вадиму Тонкову (дуэт Маврикиевна и Никитична). Его могила находится тут же, с левой стороны./
27 Владимир Даль /16 уч. Тимирязевская аллея. Могила с левой стороны/
29 Григорий Горин (24 уч.)
30 Василий Суриков /аллея называется Суриковской. Идите по ней прямо. Могила у самой дороги, слева/
31 Василий Тропинин /11 уч. поделен на два квартала. Вам нужно дойти от центральной аллеи до конца первого квартала и свернуть налево, идти прямо. Могила В.А. Тропинина слева, у самой дороги, очень заметная./
32 Георгий Юматов /Могила возле самой дороги, приблизительно не доходя метров 50-и до массивного белого здания колумбария/
33 Николай Старостин, Эдуард Стрельцов, Георгий Гаранян
34 Евгений Дворжецкий /в том ряду могил, где похоронены Владимир Мигуля, Булат Окуджава, Григорий Горин/
35 революционеры Николай Бауман, Анатолий Железняков (матрос Железняк) /59 уч./
36 Геннадий Шпаликов /уч. 34, следуя от колумбария, отсчитайте от начала 34 участка 4 ряда могил, во втором ряду от дороги/
37 Михаил Кононов /прах захоронен буквально в двух шагах от могилы Владимира Высоцкого, справа от нее находятся большие тумбы с нишами. вам нужны 3 тумбы, образующие ряд, перпендикулярный церкви. Тумба, где захоронен М.И. Кононов крайняя слева. Ниша в середине тумбы/
38 Георгий Бурков /могила у самой дороги/
39 Эраст Гарин
40 адвокат Фёдор Плевако /5 уч., Могила на аллее между 5 и 6 уч. 2 ряд от дороги, очень заметный памятник./
41 меценат Алексей Бахрушин /высокая черная стелла/
42 Надежда Брежнева-Мамут, Андрей Ростоцкий, Валентин Плучек, Евгений Колобов, Юрий Саульский
43 владелец сети булочных Иван Филиппов (21 уч.)
44 Агапкин Василий Иванович /есть указатель, от Писательской аллеи вглубь 34 участка уходит мощеная тропинка, ведущая до самой могилы/
45 М. Л. Таривердиев /На Армянской части кладбища. Нужно подойти к входу в армянскую церковь. Справа от входа, у самых окон здания/
46 Братская могила погибших 18 мая 1896 года (Ходынка)
Сергей Александрович Есенин — великий русский поэт. Родился в 1895 году в селе Константиново, Рязанская губерния. Впервые стихи Есенина были опубликованы в журнале «Мирок». Стал одним из самых известных поэтов в истории России. Стихотворения Есенина знакомы буквально каждому в нашей стране и до сих пор входят в обязательную школьную программу по литературе.
Выдающийся поэт прожил 30 лет. За это время он успел написать большое количество произведений, которые навсегда останутся в истории всемирной литературы. Последним стихотворением стало: «До свиданья, друг мой, до свиданья…». Небольшой стих он передал Вольфу Эрлиху накануне своей смерти, и при этом, по словам Эрлиха, пожаловался, что в номере нет чернил и он вынужден был писать своей кровью. Общепринятой версией гибели поэта является самоубийство. Согласно этой версии, Есенин пребывал в состоянии глубочайшей депрессии после лечения в психоневрологической больнице. 28 декабря 1925 года его нашли повешенным в ленинградской гостинице Англетер, которая находится на углу Вознесенского проспекта и Малой Морской улицы и выходит на Исаакиевскую площадь.
В 1970-80-х годах появились версии об убийстве поэта. Для тщательного расследования этой версии была создана специальная комиссия, которая провела ряд экспертиз. Окончательное решение комиссии — смерть Есенина является самоубийством, а версия об убийстве поэта от рук ОГПУ является вымыслом.
После гражданской панихиды, которая состоялась в Союзе поэтов в Ленинграде, тело Есенина доставили в Москву. В московском Доме печати прошла церемония прощания с участием родственников и друзей. 31 декабря 1925 года Сергей Александрович Есенин был похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище .
Посмертное стихотворение Сергея Есенина «До свиданья, друг мой, до свиданья…»:
До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.
Теперь опишу чудо Божьей милости, явленное в отпевании Сергея Есенина. З.мне также рассказала следующую историю, которая произошла с хорошо ей знакомой прихожанкой храма св.муч.Феодора Тирона, Т.
На следующий день она пошла к своей старшей сестре и рассказала ей об этом удивительном сне. Сестра ей посоветовала, что если этот молодой мужчина опять ей приснится и будет просить ее о том же, то спросить его, кто он такой, как его имя и фамилия и отчего он умер.
Через день Т. опять явился этот молодой человек во сне и стал просить ее о необходимой для него услуге, говоря, что Господь Бог по Своей необычайной милости позволил ему явиться к ней и просить ее об этой чрезвычайно важной для него, усопшего, милости. На вопрос "Кто ты?" - он ответил: "Я Сергей Есенин. Похоронен в Москве без отпевания".
Прибежав к сестре, она сообщила ей эту новость. "Это невозможно!", - воскликнула сестра: "Ты что, не знаешь, кто такой Сергей Есенин?". Но Т. в самом деле не знала о нем. В школе они не проходили о его творчестве. Стихов его она не читала, жила она в простой рабочей среде, где разговоры о поэзии ведутся очень редко. К тому же, став певчей храма, она почти не интересовалась светской литературой. "Сергей Есенин – объяснила ей ее старшая сестра - это знаменитый русский поэт. Но жизнь он вел далекую от совершенства. Злоупотреблял алкоголем, был много раз женат, но самое главное - умер от самоубийства. Его нашли в номере гостиницы "Англетер" (ныне "Астория"), висящем на собственном шнурке от ботинка на радиаторе отопления. Причем, повесился он, стоя на коленях. Как о висельнике, о нем вообще нельзя молиться в церкви. Поэтому и похоронили его без отпевания". "Что же делать?", - спросила Т. "Ничего. Наверное это просто искушение, отпевать его нельзя", - ответила сестра.
Однако, на следующую ночь Сергей опять явился Т. и опять стал ее просить об его отпевании, объясняя ей, что его оклеветали и что он не самоубийца, а его убили. Т., проснувшись, прибежала к сестре и рассказала ей об увиденном сне. "Пойдем в церковь, закажем молебен, будем просить Бога о заступлении от напасти", - предложила сестра. Так они и сделали.
Неделю-две Т. спала спокойно. Но, вот, опять видение повторилось. На этот раз Сергей не только просил ее отпевать его, но и сам предлагал ей, как это сделать: "Не бойся меня - говорил он ей - По великому Милосердию Божиему мне позволено просить тебя о помощи. Ты не берешь ответственности за мою душу, даже если не веришь мне. Пойди на кладбище, что по Армянской улице, там настоятелем прот.Николай - он будет меня отпевать".
На следующий день они вместе с сестрой отправились в храм Всех Святых на кладбище по ул.Армянской. Действительно, настоятелем там был прот.Николай. Т. подробно рассказала ему о своих видениях. Батюшка внимательно слушал ее, а затем, заплакав, сказал, что будет отпевать Сергея, обязательно будет его отпевать. Потом он рассказал им следующую историю.
"Да. Я знал Сергея Есенина. Я очень ему обязан. Это был добрый человек. Вот какой случай произошел со мной.
Это было в двадцатые годы. В то время я учился в Духовной Академии в Петрограде. Как-то будучи в городе со своим приятелем, мы очень проголодались и решили зайти в ближайший ресторанчик. Скромно пообедав, мы попросили официанта подойти к нам, чтобы рассчитаться. Официант, куда-то очень спешивший, оторвал чек и, быстро положив его нам на стол, побежал по своим делам. Взглянув на счет, мы обомлели. Мы не посмотрели меню и не знали, что цены здесь гораздо выше тех, где мы иногда обедали. Посчитав все деньги, которые у нас были, мы обнаружили, что не достает еще значительной суммы – нескольких рублей. Что делать?! Мы в замешательстве сидели, как оглушенные: мы семинаристы, и одеты были по форме; будущие священники, лица, подающие пример другим своим поведением. А, тут! Какой позор! Нам нечем расплатиться за съеденный обед.
Находясь в таком удрученном состоянии, мы вдруг услышали, как громко хлопнула дверь и, подняв глаза, увидели входящего в зал мужчину. Он был одет в дорогую длинную бобровую шубу и, казалось, кого-то искал, т.к. встав посреди зала, внимательно рассматривал сидящих за столиками, медленно поворачивая головой. Вдруг взгляд его остановился на нас, глаза его заискрились, легкая улыбка коснулась его уст и он решительно направился к нам. Поравнявшись со столиком, он, вынув из кармана шубы руку и положив к нам на стол червонец (десять рублей), ласково и понимающе кивнул: "Что голубчики! Не хватает?". Затем, резко повернувшись, направился к выходу.
Мы даже не успели рта открыть от удивления и только благодарили Бога за дивную помощь, через этого доброго человека нам посланную. От официанта мы узнали его имя. Это был в ту пору уже очень известный и популярный поэт Сергей Есенин. Вот, таково было с ним мое знакомство. Я буду отпевать его обязательно. Прямо сейчас", - закончил прот.Николай и, встав, стал готовиться к молебну.
После молебна он дал нам освященную землю и сказал, что ее надо поместить на могиле Сергея. А затем, увидев наше недоумение, заметил: "Господь поможет вам в этом. Если вам дано было от Бога такое серьезное поручение и вы исполнили его, то Бог поможет вам сделать и это малое".
Домой мы возвращались (рассказывала Т.), обсуждая то, каким образом я могу поехать в Москву и найти могилу Сергея. Т. ни разу далеко от К. не ездила, тем более - в Москву. Кроме того, кто скажет ей, где он похоронен и как туда добраться?
Заходя во двор дома, они услышали разговор соседей, которые, стоя у забора, обсуждали предстоящую поездку в Москву. Услышав это, сестра быстро подошла к ним и завязала с ними разговор. Оказалось, что к соседям приехали гости из Москвы, которые как раз вместе с ними обсуждали вопрос о покупке обратных билетов. Узнав о нашей проблеме, они воскликнули, что как раз живут неподалеку от кладбища, где похоронен Сергей Есенин и что будут рады помочь нам в нашем деле, т.к. сами любят этого поэта и часто бывают на его могилке. А, кроме того, у них дома достаточно места, чтобы принять нас к себе в Москве на несколько дней. Да, слова батюшки Николая оказались пророческими. Бог Сам помогал нам через обстоятельства.
Приехав в Москву и расположившись у этих добрых людей, мы тотчас решили пойти на кладбище. Могила вся была завалена цветами и возле нее толпился народ. Наши добрые хозяева предложили нам обратиться за советом к смотрителю кладбища, сказав нам, что это добрый старичок.
Действительно, это был добрый интеллигентный старичок с седой, аккуратно подстриженной бородкой. Мы ему объяснили о нашем деле: что нам нужно освященную землю поместить в землю могилы. Внимательно выслушав нас, смотритель посоветовал нам прийти на следующий день рано утром, "часиков в шесть, т.к. позднее уже приходят люди навестить могилку Сережи и вам будет неудобно это сделать".
На следующий день в шесть часов утра мы уже были на кладбище. Вместе со старичком-смотрителем и нашими добрыми хозяевами мы отправились на могилку Сергея Есенина. Нашли место, где можно было немного расковырять землю, и высыпали туда освященную на отпевании землю, данную нам батюшкой Николаем.
Наши цветы, возложенные на могильную плиту Сережи, в тот день были первыми.
Когда мы возвращались, старичок-смотритель рассказал нам следующую историю.
Он оказывается знал Есенина Сергея лично. Жил он рядом с ним в номере гостиницы "Англетер". Как-то Сергей из Америки приехал в дорогой бобровой шубе - рассказывал он дальше. И, вот, однажды, идя по коридору гостиницы, встречаю я Сережу в одном пиджаке, буквально посиневшим от холода. А в то время зима была очень суровая - на улице около тридцати градусов мороза. "Сережа! В чем дело?", - воскликнул я, мысленно предполагая уже что угодно: "Где твоя шуба? Ведь ты совсем замерз, на тебе лица нет!". "Ничего, переживу", - спокойно возразил Сергей: "А шубу? Шубу куплю новую. Была бы охота".
Спустя некоторое время, я узнал в чем было дело. В тот день, в воскресенье, Сергей, заходя в церковь, по своему обычаю раздавал милостыню сидевшим на паперти нищим. Один нищий был едва одет и в такой мороз весь дрожал от холода. Сергей, раздав милостыню, зашел было в храм, но вдруг через мгновение вернулся обратно. Подойдя к дрожавшему всем телом нищему, он снял с себя шубу и накрыл ею этого нищего, заботливо подоткнув полы ее под него. На удивленные возгласы сопровождавших его приятелей он сказал: "Ему сейчас она нужнее. А обо мне не волнуйтесь. Не замерзну".
Вот таким был поэт Сергей Есенин. Его доброе сердце выводило чудную лирическую музыку его стихов. Доброта души его и покоряет читателя, она сквозит сквозь их строки. Судя по последним исследованиям и публикациям рассекреченных сведений из НКВД, Сергей Есенин принял насильственную смерть. На голове его (исследования по фотографиям) явно заметные углубления от ударов тупым предметом, на лице - следы ударов: кровоподтеки, ссадины. Т.е. он был сначала убит (или оглушен) ударом по голове, а затем подвешен на радиаторе отопления.
Известно, что незадолго до смерти он через коридорного работника передал свое последнее написанное кровью стихотворение "До свиданья, мой Друг, до свиданья!". В.Маяковский даже по этому поводу написал стихотворенье, иронизируя, что, мол, "в Англетер не нашлось чернил". А дело, наверное было не в чернилах. Ему, по-видимому, очередной раз предлагали сотрудничество со спецслужбами, и он, как и всегда, - отказался. Его избили и предложили подумать, назначив определенное время, например, два часа. Он понимал, что бежать бессмысленно. Он будет убит все равно. К тому же его могли остановить тем, что в этом случае пострадают его близкие родственники (что, как известно, особенно культивировалось советскими спецслужбами). Ожидая своей смерти в номере гостиницы, он и написал свое знаменитое стихотворение кровью, т.к. выйти он не мог, а в номере в этот момент писать было нечем.
Как утверждают последние исследования стихотворение это было адресовано Самому Иисусу Христу.
По возвращении в К. сестра посоветовала Тамаре, если явится к ней еще раз Сергей Есенин, то спросить его почему он захотел, чтобы отпевали его в К., ведь его знает хорошо вся огромная Россия, и почему именно Т., когда в К. кроме ее еще тысячи верующих во Христа и, возможно, более ее достойные.
Действительно, Сергей Есенин явился к ней еще раз. Он очень благодарил ее за содеянную для него милость. А на вопрос, почему в К. и почему именно она, он ответил: "В К. - потому, что из всех священников меня согласился бы отпевать только батюшка Николай, а он жил в К. Почему ты, Т.?, - потому, что ты единственная в К., кто за пение свое в церкви не берешь деньги".
Узнал я об этом случае в 1983 году летом. Кстати, духовник мой, прот.Георгий (Морошан Георгий Иосифович, настоятель храма "Всех Святых" в К., +2001г), говорил, что бывший за несколько лет до него настоятелем этого храма прот.Николай имел такое доброе сердце, что не мог отказать никому в утешении. Некоторые старые люди, не имевшие близких родственников, просили его служить заупокойный молебен для них в их присутствии. И он не мог им отказать. Ради утешения их он делал это, уповая на Божье Милосердие, хотя по церковным канонам делать этого не имел права. Вот такое доброе сердце было у этого человека.
А вот написанное кровью последнее стихотворение Сергея Есенина, адресованное к Иисусу Христу.
До свиданья, Друг мой, до свиданья.
Милый мой, Ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, Друг мой, без руки и слова.
Не грусти и не печаль бровей.
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.
Поделиться в социальных сетях!
