นวนิยาย (2451)
บทสรุปของงาน "Sanin"
ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ Vladimir Sanin อาศัยอยู่นอกครอบครัวมาเป็นเวลานานซึ่งอาจเป็นสาเหตุว่าทำไมเขาจึงควบคุมการชนทั้งหมดที่เขาสังเกตเห็นในบ้านและในเมืองที่คุ้นเคยได้อย่างง่ายดาย Aida น้องสาวของ Sanina ที่สวยงาม "การผสมผสานที่ละเอียดอ่อนและมีเสน่ห์ของความอ่อนโยนที่สง่างามและความแข็งแกร่งที่คล่องแคล่ว" ถูกพาตัวไปโดยเจ้าหน้าที่ Zarudin ซึ่งไม่คู่ควรกับเธอเลย บางครั้งพวกเขาพบกันเพื่อความพึงพอใจร่วมกันโดยมีความแตกต่างเล็กน้อยว่าหลังจากการประชุม Zarudin อารมณ์ดีขึ้นในขณะที่ Lida เศร้าโศกและไม่พอใจในตัวเอง เมื่อตั้งครรภ์เธอจะเรียกเขาว่า "วัว" อย่างถูกต้อง Lida ไม่ได้คาดหวังข้อเสนอจากเขาเลย แต่เขาไม่พบคำพูดที่จะทำให้ผู้หญิงคนนั้นสงบลงซึ่งเขากลายเป็นผู้ชายคนแรกและเธอมีความปรารถนาที่จะฆ่าตัวตาย พี่ชายของเธอช่วยเธอจากขั้นตอนที่ไร้ความคิด: "มันไม่คุ้มที่จะตาย ดูสิว่ามันดีแค่ไหน ... ดูสิว่าดวงอาทิตย์ส่องแสงอย่างไร น้ำไหลอย่างไร ลองนึกภาพว่าหลังจากที่คุณตายพวกเขาจะพบว่าคุณตั้งครรภ์: คุณทำอะไร ระวัง! .. ดังนั้นคุณตายไม่ใช่เพราะคุณท้อง แต่เพราะคุณกลัวคนกลัวว่าจะไม่ปล่อยให้คุณมีชีวิตอยู่ ความโชคร้ายทั้งหมดของคุณไม่ใช่ว่ามันเป็นโชคร้าย แต่ที่คุณวางไว้ ระหว่างตัวเองกับชีวิต และคิดว่า ไม่มีอะไรอยู่ข้างหลัง แท้จริงแล้ว ชีวิตยังคงเหมือนเดิม ... "
Sanin ผู้เก่งกาจพยายามโน้มน้าวให้ Novikov ที่ยังเด็กแต่ขี้อายซึ่งหลงรัก Lida แต่งงานกับเธอ เขาขอการให้อภัยจากเธอ (หลังจากนั้นมันเป็นเพียง "การเกี้ยวพาราสีในฤดูใบไม้ผลิ") และแนะนำโดยไม่ต้องคิดถึงการเสียสละเพื่อยอมจำนนต่อความหลงใหลของเขา: "คุณเป็นคนสดใสและทุกคนจะพูดว่า ว่าท่านเป็นพระอรหันต์ แต่จะเสียอะไรไปเปล่าๆ ลิดายังมีมือเท่าเดิม มีขาเหมือนเดิม มีกิเลสเหมือนกัน มีชีวิตเหมือนเดิม ... ดีใจที่รู้ว่ากำลังทำกุศล!" จิตใจและความละเอียดอ่อนใน Novikov ก็เพียงพอแล้วและ Lida ก็ตกลงที่จะแต่งงานกับเขา
แต่ที่นี่ปรากฎว่าเจ้าหน้าที่ Zarudin คุ้นเคยกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเช่นกัน เขามาที่บ้านซึ่งเขาได้รับการต้อนรับอย่างดีเสมอ แต่คราวนี้เขาเกือบถูกโยนออกไปนอกประตูและตะโกนไล่หลังเขาว่าอย่ากลับมา Zarudin รู้สึกดูถูกและตัดสินใจท้าทาย "ผู้กระทำความผิดหลัก" ของ Sanin ในการดวล แต่เขาปฏิเสธอย่างเด็ดขาดที่จะยิงตัวเอง ("ฉันไม่ต้องการฆ่าใครและไม่ต้องการถูกฆ่ามากกว่านี้") เมื่อพบกันบนถนนในเมืองพวกเขาก็จัดการเรื่องอีกครั้งและ Sanin ก็วาง Zarudin ลงด้วยกำปั้นของเขา การดูหมิ่นสาธารณะและความเข้าใจที่ชัดเจนว่าไม่มีใครเห็นใจเขาทำให้เจ้าหน้าที่ตัวฉกาจยิงตัวตายในวัด
ควบคู่ไปกับเรื่องราวความรักของ Lida ในเมืองปรมาจารย์ที่เงียบสงบ ความรักกำลังพัฒนาระหว่าง Yuri Svarozhich นักปฏิวัติหนุ่มกับ Zina Karsavina อาจารย์สาว ด้วยความละอายของเขา ทันใดนั้นเขาก็ตระหนักว่าเขาไม่ได้รักผู้หญิงคนหนึ่งจนถึงที่สุด ว่าเขาไม่สามารถยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นอันแรงกล้าแห่งความรักได้ เขาไม่สามารถครอบครองผู้หญิงคนหนึ่ง สนุกและทิ้งเธอไป แต่เขาไม่สามารถแต่งงานได้เช่นกัน เพราะเขากลัวความสุขของชนชั้นกลางเล็กน้อยกับภรรยา ลูก ๆ และครอบครัวของเขา แทนที่จะเลิกกับซีน่า เขาฆ่าตัวตาย ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาศึกษาปัญญาจารย์และ "ความตายที่ชัดเจนทำให้เกิดความอาฆาตพยาบาทอย่างหนักอย่างไร้ขอบเขตในจิตวิญญาณของเขา"
Sanin ยอมจำนนต่อเสน่ห์แห่งความงามและคืนฤดูร้อนของ Zina ประกาศความรักที่เขามีต่อเธอ ในฐานะผู้หญิง เธอมีความสุข แต่เธอรู้สึกเสียใจกับ "ความรักอันบริสุทธิ์" ที่สูญเสียไป เธอไม่มีความคิดเกี่ยวกับเหตุผลที่แท้จริงสำหรับการฆ่าตัวตายของ Svarozhich เธอไม่เชื่อคำพูดของ Sanin: "คน ๆ หนึ่งเป็นส่วนผสมที่กลมกลืนกันของร่างกายและจิตวิญญาณ จนกระทั่งมันแตกสลาย ความเป็นสัตว์ รู้สึกละอายใจต่อพวกเขา สวมใส่พวกเขาในรูปแบบที่น่าอัปยศอดสู และสร้างการดำรงอยู่ด้านเดียว ... พวกเราที่อ่อนแอโดยเนื้อแท้ไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งนี้และลากชีวิตด้วยโซ่ตรวน แต่ผู้ที่อ่อนแอเพียงเป็นผลมาจากมุมมองผิด ๆ เกี่ยวกับชีวิตที่ผูกมัดพวกเขาและตัวเรา ตัวพวกเขาเองเป็นผู้พลีชีพ: พลังที่ยับยู่ยี่ถูกฉีกออกร่างกายร้องขอความสุขและทรมานพวกเขาเองตลอดชีวิตของพวกเขาพวกเขาพเนจรอยู่ท่ามกลางความแตกแยกจับฟางทุกเส้นในขอบเขตของอุดมคติทางศีลธรรมใหม่และในที่สุดพวกเขาก็กลัว พวกเขาโหยหาพวกเขากลัวที่จะรู้สึก ... "
ความคิดที่กล้าหาญของ Sanin สร้างความหวาดกลัวให้กับปัญญาชนในท้องถิ่น ครู แพทย์ นักเรียน และเจ้าหน้าที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Vladimir กล่าวว่า Svarozhich "ใช้ชีวิตอย่างโง่เขลา ทรมานตัวเองในเรื่องมโนสาเร่ และเสียชีวิตอย่างโง่เขลา" ความคิดของเขาเกี่ยวกับ "คนใหม่" หรือแม้แต่ซูเปอร์แมนมีอยู่ตลอดทั้งเล่ม ในทุกบทสนทนา ในการสนทนากับพี่สาว แม่ และตัวละครมากมาย เขาโกรธเคืองศาสนาคริสต์ในรูปแบบที่เปิดเผยต่อมนุษย์ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 "ในความคิดของฉัน ศาสนาคริสต์มีบทบาทที่น่าเศร้าในชีวิต... ในเวลาที่มนุษยชาติเริ่มทนไม่ได้อย่างสมบูรณ์แล้ว และเหลือน้อยพอที่บรรดาผู้ต่ำต้อยและสิ้นเนื้อประดาตัวจะตั้งสติและโค่นล้มสิ่งที่ยากเกินจะเป็นไปได้และไม่ยุติธรรม คำสั่งของสิ่งต่าง ๆ ด้วยการระเบิดเพียงครั้งเดียวเพียงแค่ทำลายทุกสิ่งที่อาศัยอยู่บนเลือดของคนอื่น ๆ ในเวลานั้นความสงบสุขความฉลาดถ่อมตนความหวังของศาสนาคริสต์ปรากฏขึ้นประณามการต่อสู้สัญญาความสุขภายในแรงบันดาลใจการนอนหลับอันแสนหวานทำให้ศาสนาไม่ต่อต้าน ต่อความชั่วร้ายด้วยความรุนแรงและพูดสั้น ๆ ปล่อยไอน้ำ!.. ศาสนาคริสต์ใส่ความอัปยศอดสูที่กลับใจและซ่อนสีสันทั้งหมดของวิญญาณมนุษย์ไว้ภายใต้มัน ... มันหลอกคนที่แข็งแกร่งซึ่งตอนนี้สามารถรับได้ในวันนี้ ความสุขของพวกเขาไว้ในมือของพวกเขา และย้ายจุดศูนย์ถ่วงของชีวิตของพวกเขาไปสู่อนาคต ไปสู่ความฝันที่ไม่มีอยู่จริงที่ไม่มีใครเห็น..." Sanin นักปฏิวัติตามคำชักชวนของ Nietzsche-Dionysian คือ วาดโดยผู้เขียนหนังสือเป็นซิมมาก น่าสมเพชและน่าดึงดูดใจ สำหรับหูสมัยใหม่เขาไม่เหยียดหยามหรือหยาบคาย แต่จังหวัดของรัสเซียซึ่งเป็นหนองน้ำแห่งความเฉื่อยและอุดมคติที่ซบเซาปฏิเสธเขา
ตัวละครในเรื่อง
Sanin - ตัวละครหลักของ "Spring Waters"
ก่อนอื่นเราทราบอีกครั้งว่าความขัดแย้งในเรื่องและการเลือกตอนที่มีลักษณะเฉพาะและความสัมพันธ์ของตัวละคร - ทุกอย่างขึ้นอยู่กับงานหลักอย่างหนึ่งของ Turgenev: การวิเคราะห์จิตวิทยาของปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ในสาขาส่วนบุคคล ชีวิตส่วนตัว Batyuto A.I. Turgenev นักประพันธ์ - L. , 1972. - S. 270 .. ผู้อ่านเห็นว่าตัวละครหลักรู้จักกันอย่างไรรักกันแล้วแยกทางกันตัวละครอื่นมีบทบาทอย่างไรในเรื่องราวความรักของพวกเขา
ตัวเอกของเรื่องคือ Dmitry Pavlovich Sanin ในตอนต้นของเรื่องเราเห็นเขาอายุ 52 ปีแล้วโดยนึกถึงวัยเยาว์ความรักที่เขามีต่อหญิงสาว Jema และความสุขที่ยังไม่สิ้นสุดของเขา
เราเรียนรู้มากมายเกี่ยวกับเขาในทันทีผู้เขียนบอกเราทุกอย่างโดยไม่ปิดบัง:“ Sanin ผ่านไปปีที่ 22 และเขาอยู่ที่แฟรงค์เฟิร์ตระหว่างทางกลับจากอิตาลีไปรัสเซีย เขาเป็นคนที่มีโชคเล็กน้อย แต่มีอิสระ เกือบจะไม่มีครอบครัว หลังจากการตายของญาติห่าง ๆ เขากลายเป็นเงินหลายพันรูเบิล - และเขาตัดสินใจที่จะใช้ชีวิตในต่างประเทศก่อนที่จะเข้ารับบริการก่อนที่สุดท้ายจะสวมปลอกคออย่างเป็นทางการนั้นโดยที่การดำรงอยู่ที่ปลอดภัยนั้นไม่สามารถคิดได้ เขา. Turgenev IS น้ำฤดูใบไม้ผลิ / รวบรวมผลงานและจดหมายฉบับสมบูรณ์: ใน 30 เล่ม ผลงาน: ใน 12 เล่ม - V. 12 - M. , 1986. - P. 96
ในส่วนแรกของเรื่อง Turgenev แสดงให้เห็นสิ่งที่ดีที่สุดในตัวละครของ Sanin และสิ่งที่ทำให้ Gemma หลงใหลในตัวเขา ในสองตอน (Sanin ช่วย Emil น้องชายของ Gemma ซึ่งเป็นลมหมดสติ จากนั้นปกป้องเกียรติของ Gemma ต่อสู้ในการดวลกับเจ้าหน้าที่เยอรมัน Döngoff) ลักษณะของ Sanin เช่น ความสูงส่ง ความตรงไปตรงมา ความกล้าหาญถูกเปิดเผย ผู้เขียนอธิบายลักษณะภายนอกของตัวละครเอกว่า “อย่างแรกเลย เขาเป็นคนหน้าตาดีมาก โอฬาร, การเติบโตที่เพรียวบาง, ลักษณะที่น่าพึงพอใจ, คลุมเครือเล็กน้อย, ดวงตาสีฟ้าที่น่ารัก, ผมสีทอง, ความขาวและสีแดงก่ำของผิวหนัง - และที่สำคัญที่สุด: ที่ร่าเริงอย่างชาญฉลาด, ไว้วางใจ, ตรงไปตรงมา, ในตอนแรกค่อนข้างโง่เขลา ซึ่งในสมัยก่อนสามารถทำได้ จำได้ทันทีว่าเด็ก ๆ จากตระกูลผู้ดีที่สงบเงียบ ลูกชายของ "พ่อ" ขุนนางที่ดี เกิดและอ้วนพีในดินแดนกึ่งบริภาษที่เป็นอิสระของเรา การเดินที่ลังเล เสียงกระซิบ รอยยิ้มเหมือนเด็ก ทันทีที่คุณมองเขา ... ในที่สุด ความสดชื่น สุขภาพ - และความนุ่มนวล ความนุ่มนวล ความนุ่มนวล - นั่นคือทั้งหมด Sanin สำหรับคุณ ประการที่สองเขาไม่โง่และมีบางอย่าง เขายังคงสดชื่นแม้จะเดินทางไปต่างประเทศ: ความรู้สึกวิตกกังวลที่ท่วมท้นส่วนที่ดีที่สุดของเยาวชนในเวลานั้นไม่ค่อยรู้จักเขา” Turgenev I.S. น้ำฤดูใบไม้ผลิ / รวบรวมผลงานและจดหมายฉบับสมบูรณ์: ใน 30 เล่ม ผลงาน: ใน 12 เล่ม - V. 12 - M. , 1986. - S. 110 ..
สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือวิธีการทางศิลปะที่แปลกประหลาดที่ทูร์เกเนฟใช้เพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ทางอารมณ์ที่ใกล้ชิด โดยปกติแล้วนี่ไม่ใช่ลักษณะของผู้แต่งไม่ใช่คำแถลงของตัวละครเกี่ยวกับตัวเอง - ส่วนใหญ่เป็นอาการภายนอกของความคิดและความรู้สึกของพวกเขา: การแสดงออกทางสีหน้า, เสียง, ท่าทาง, การเคลื่อนไหว, ลักษณะการร้องเพลง, การแสดงดนตรีที่ชื่นชอบ , อ่านบทกวีที่ชื่นชอบ ตัวอย่างเช่น ฉากก่อนการต่อสู้ของ Sanin กับเจ้าหน้าที่: "มีเพียงครั้งเดียวที่ความคิดมาถึงเขา: เขาสะดุดกับต้นไม้ดอกเหลืองอ่อนซึ่งหักโดยบังเอิญจากพายุเมื่อวานนี้ เธอกำลังจะตายในเชิงบวก ... ใบไม้ทั้งหมดบนตัวเธอกำลังจะตาย “นี่มันอะไรกัน ลางบอกเหตุ?” - แวบผ่านหัวของเขา แต่เขาผิวปากทันที กระโดดข้ามต้นไม้ดอกเหลืองนั้นเดินไปตามทาง น้ำฤดูใบไม้ผลิ / งานและตัวอักษรที่สมบูรณ์: ใน 30 เล่ม ผลงาน: ใน 12 เล่ม - V. 12 - M. , 1986 - S. 125 .. ที่นี่สภาพจิตใจของฮีโร่ถูกถ่ายทอดผ่านภูมิทัศน์
โดยธรรมชาติแล้วฮีโร่ของเรื่องไม่ได้มีเอกลักษณ์เฉพาะในบรรดาตัวละครประเภทนี้ของทูร์เกเนฟ เป็นไปได้ที่จะเปรียบเทียบ "Spring Waters" กับนวนิยายเรื่อง "Smoke" ซึ่งนักวิจัยสังเกตความใกล้ชิดของโครงเรื่องและรูปภาพ: Irina - Litvinova - Tatyana และ Polozova - Sanin - Gemma แท้จริงแล้ว Turgenev ในเรื่องดูเหมือนจะเปลี่ยนตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้: Sanin ไม่พบพลังที่จะละทิ้งบทบาทของทาสเช่นเดียวกับกรณีของ Litvinov และติดตาม Marya Nikolaevna ไปทุกที่ การเปลี่ยนแปลงในตอนจบนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญและโดยพลการ แต่ถูกกำหนดโดยตรรกะของประเภท นอกจากนี้ แนวเพลงยังได้ปรับปรุงตัวเด่นที่แพร่หลายในการพัฒนาตัวละครของตัวละครอีกด้วย ในความเป็นจริง Sanin เช่นเดียวกับ Litvinov ได้รับโอกาสในการ "สร้าง" ตัวเอง: และเขาที่ภายนอกอ่อนแอเอาแต่ใจและไร้เดียงสาประหลาดใจในตัวเองทันใดนั้นก็เริ่มทำสิ่งต่าง ๆ เสียสละตัวเองเพื่อผู้อื่น - เมื่อเขาพบกับเจมม่า . แต่เรื่องราวนั้นไม่เพียงพอกับลักษณะที่แปลกประหลาดนี้ ในขณะที่ในนวนิยายเรื่องนี้มันครอบงำ เช่นเดียวกับในกรณีของ Litvinov ใน Litvinov ที่“ ไร้ตัวตน” มันเป็นตัวละครและความแข็งแกร่งภายในที่เกิดขึ้นจริงซึ่งได้รับการตระหนักเหนือสิ่งอื่นใดในแนวคิดของการบริการสังคม และกลายเป็นว่า Sanin เต็มไปด้วยความสงสัยและดูถูกตัวเอง เช่นเดียวกับ Hamlet เขาคือ "คนเย้ายวนและยั่วยวน" Batyuto A.I. Turgenev นักประพันธ์ - L. , 1972. - S. 272. - มันเป็นความหลงใหลของ Hamlet ที่ชนะในตัวเขา เขายังถูกบดขยี้ด้วยวิถีชีวิตทั่วไปไม่สามารถต้านทานได้ การเปิดเผยชีวิตของ Sanin สอดคล้องกับภาพสะท้อนของวีรบุรุษในเรื่องราวของนักเขียนหลายคน สาระสำคัญของมันอยู่ที่ความจริงที่ว่าความสุขแห่งความรักเป็นเรื่องน่าเศร้าในทันทีเช่นเดียวกับชีวิตมนุษย์ แต่มันเป็นความหมายและเนื้อหาเดียวของชีวิตนี้ ดังนั้น ตัวละครในนวนิยายและเรื่องสั้นซึ่งในตอนแรกแสดงคุณสมบัติของตัวละครที่เหมือนกัน ในประเภทต่างๆ กัน ตระหนักถึงหลักการที่โดดเด่นที่แตกต่างกัน - ไม่ว่าจะเป็นเรื่องแปลกหรือแฮมเล็ต ความสับสนของคุณสมบัติเสริมด้วยความโดดเด่นของหนึ่งในนั้น
Sanin ยังสามารถเชื่อมโยงกับ Aeneas (ซึ่งเขาถูกเปรียบเทียบ) - ตัวละครหลักของงาน "Aeneid" ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับการเดินทางและการกลับมาของคนพเนจรสู่บ้านเกิดของเขา Turgenev มีการอ้างอิงถึงข้อความของ Aeneid อย่างต่อเนื่องและซ้ำแล้วซ้ำอีก (พายุฝนฟ้าคะนองและถ้ำที่ Dido และ Aeneas หลบภัย) นั่นคือ พล็อต "โรมัน" “เอเนียส?” - Marya Nikolaevna กระซิบที่ทางเข้าป้อมยาม (นั่นคือถ้ำ) เส้นทางป่ายาวนำไปสู่:<…>เงาของป่าปกคลุมพวกเขากว้างและอ่อนนุ่มและจากทุกด้าน<…>ติดตาม<…>จู่ๆ ก็หักหลบเข้าไปในช่องเขาค่อนข้างแคบ กลิ่นของเฮเทอร์, เรซินสน, ชื้น, ใบไม้ของปีที่แล้วยังคงอยู่ในตัวเขา - หนาและเซื่องซึม จากรอยแยกของหินสีน้ำตาลก้อนใหญ่ ความสดชื่นได้เปล่งประกายออกมา สองข้างทางมีเนินดินขึ้นปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำเขียวขจี<…>ผ่านยอดไม้ ผ่านอากาศของป่า เสียงสั่นเทาแผ่วเบา<…>ไปทางนี้ลึกแต่ลึกเข้าไปในป่า<…>ในที่สุดผ่านพุ่มไม้ต้นสนสีเขียวเข้มจากใต้หลังคาหินสีเทาป้อมยามที่น่าสมเพชก็มองมาที่เขาพร้อมกับประตูเตี้ย ๆ ในกำแพงหวาย ... " Turgenev IS น้ำฤดูใบไม้ผลิ / รวบรวมผลงานและจดหมายฉบับสมบูรณ์: ใน 30 เล่ม ผลงาน: ใน 12 เล่ม - V. 12 - M. , 1986. - P. 175
นอกจากนี้ Sanin ยังนำสิ่งหนึ่งเข้ามาใกล้ Aeneas มากขึ้น: Aeneas ที่กำลังหาทางกลับบ้าน ตกอยู่ในอ้อมแขนของราชินี Dido ลืมเกี่ยวกับภรรยาของเขาและดื่มด่ำกับความรักในอ้อมแขนของหญิงยั่วยวน สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับ Sanin : เขาลืมความรักที่เขามีต่อเจมม่าและยอมจำนนต่อผู้หญิงผู้หลงใหลในความตายของ Marya Nikolaevna ซึ่งจบลงด้วยความว่างเปล่า
เรียนผู้อ่าน! นำเสนอบทความเกี่ยวกับผลงานของ Mikhail Artsybashev ก่อนอื่นฉันดึงความสนใจของคุณไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าจำเป็นต้องดูงานของนักเขียนชาวรัสเซียต้นฉบับคนนี้ใหม่ซึ่งถูกลบออกจากมุมมองอย่างไม่สมควร ของการอ่านและความคิดของประชาชน
วันครบรอบ 100 ปีของการปฏิวัติเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ใกล้เข้ามาแล้ว นี่เป็นโอกาสที่จะได้อ่านผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียหลายคน ไม่เพียงแต่ผู้ที่อพยพมาจากรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักเขียนในทศวรรษที่ 1920 ที่ทำงานในช่วงปีแรกๆ ของอำนาจโซเวียตด้วย นี่เป็นวรรณกรรมพิเศษซึ่งแตกต่างจากวรรณกรรมในปีต่อ ๆ ไปอย่างสิ้นเชิง
ฉันขอให้ผู้จัดเว็บไซต์ Proza.ru สนับสนุนความคิดริเริ่มนี้ หากมีการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหานี้เกิดขึ้น
วลาดิมีร์ โกลด์ดิน
เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ของ MIKHAIL ARTSYBASHEV หรือครบรอบ 110 ปีของการปรากฏตัวในสาขาวรรณกรรมของ Vladimir Petrovich Sanin
Sanin คือใครและเขามาจากไหน? นี่ไม่ใช่คำถามที่ไม่ได้ใช้งาน แท้จริงแล้วมาจากไหน? หาก "เขามาถึงในตอนเย็นและเข้ามาในห้องอย่างใจเย็นราวกับว่าเขาออกไปเมื่อห้านาทีที่แล้ว" ในเวลาเดียวกันในมุมมองของผู้อ่านเขาถูกนำเสนอในฐานะบุคคลที่มีตัวละครอยู่แล้วซึ่ง "ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของการปะทะกันครั้งแรกกับผู้คนและธรรมชาติ" นั่นคือ Vladimir Sanin ก่อตั้งขึ้นในฐานะ คน "นอกครอบครัว"
วางอุบายในนวนิยายเรื่อง "Sanin" ของ Artsybashev จากหน้าแรก
การวางอุบายนี้เช่นเดียวกับบาซิลลัสทำให้ผู้อ่านและญาติสนิทของฮีโร่ติดเชื้อ: แม่, Maria Ivanovna และ Lida น้องสาว การรับรู้ที่กระตือรือร้นของฮีโร่หลังจากคำสารภาพครั้งแรกของ Sanin ต่อผู้คนใกล้ชิดเริ่มจางหายไปจากนั้นก็กลายเป็นความระแวดระวังและในที่สุดก็กลายเป็นความผิดหวัง
ภายนอก Sanin เป็นชายหนุ่มที่สุภาพ "อ่อนโยนและเอาใจใส่" เต็มไปด้วยสุขภาพ แต่หลังจากเรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับตัวเขากับน้องสาวของเขา "ความหนาวเย็นที่เข้าใจยากได้ผ่านไปแล้วในหัวใจของเธอ" และ "แม่ก็รู้สึกบางอย่างเช่นกัน เจ็บปวด."
Sanin รู้สึกว่าตัวเองมีความเหนือกว่าผู้คนรอบข้างอยู่ตลอดเวลา มันมาจากไหน? อาจจะมาจากความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในกิจกรรมบางอย่างของมนุษย์? แต่ไม่เลย ตัวเขาเองยอมรับว่า “ชีวิตเหวี่ยงเขาจากด้านหนึ่งไปอีกด้าน เขาต้องอดอยาก ต้องพเนจรมากแค่ไหน เขามีส่วนเสี่ยงในการต่อสู้ทางการเมืองอย่างไร และเขาละทิ้งธุรกิจนี้ได้อย่างไรเมื่อเขาเบื่อกับมัน” อย่างที่คุณเห็น Sanin ไม่มีกิจกรรมที่ประสบความสำเร็จที่จะทำให้เขาแตกต่างจากมวลมนุษย์ทั่วไป และเขาไม่มีโอกาสในอนาคตในชีวิตของเขา สำหรับคำถามของแม่: "แต่คุณจะอยู่อย่างไร" - ตอบยิ้ม: "อย่างใด!"
ก่อนที่ผู้อ่านจะปรากฏตัวชายที่มีอาชีพไม่แน่นอนซึ่งมีทัศนคติที่ไม่แน่นอนต่อโอกาสของชีวิต ในแง่สมัยใหม่ Sanin เป็นคนเกียจคร้านที่ต้องการใช้ชีวิตเป็นค่าใช้จ่ายของผู้อื่น ตลอดทั้งเล่ม เขาถูกพบเห็นเพียงสองครั้งในความจริงที่ว่า
หลังจากคุยกับพี่ชาย ซิสเตอร์ลิดาก็ได้ข้อสรุปว่า "ในชีวิตของเขาไม่มีความคิดเหมือนกันเลย เขาไม่ได้เกลียดใครและไม่ได้ทนทุกข์เพื่อใคร"
ดังนั้น Sanin อาจเป็นเพียงท่าทางในครอบครัวของเขาเท่านั้น? อย่างไรก็ตามไม่ เขาเย้ยหยันด้วยความมั่นใจแบบเดียวกันในการสนทนากับเพื่อนสมัยมัธยมปลายของเขา โนวิคอฟ กับเจ้าหน้าที่: ซารูดินและทีนารอฟ
คำถามเกิดขึ้น:“ ทำไม Sanin ถึงมาหลังจากไม่ได้อยู่ที่บ้านเกิดของเขาเป็นเวลานาน” หยุดพักจากความเร่าร้อน? - ใช้ชีวิตอย่างเต็มที่กับครอบครัวของคุณ? - แย่งมรดกกับพี่สาวหลังแม่วัยชราเสียชีวิต? ..
เหตุใดเขาจึงมาที่เมืองเคาน์ตีแห่งนี้ซึ่งเต็มไปด้วยความเขียวขจีซึ่งผู้อยู่อาศัยต้องทนทุกข์ทรมานจากความเบื่อหน่าย ..
แต่ฮีโร่วรรณกรรมอีกคนหนึ่งของนวนิยายของ Artsybashev คือ Yuri Nikolaevich Svarozhich มาถึงเมืองสีเขียวที่แสนสบาย ตัวละครวรรณกรรมในเมืองและในครอบครัวนี้ได้รับการคาดหวังแล้ว เขาไม่ได้ตกลงมาเหมือนหิมะบนหัวของเขา และการมาถึงของเขาก็ค่อนข้างเข้าใจได้สำหรับทั้งผู้ปกครองและผู้อ่านนวนิยายเรื่องนี้ สาเหตุของการมาถึงของ Yuri Svarozhich ในเมืองนั้นค่อนข้างธรรมดาในช่วงเวลาที่นวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้น
Svarozhich Jr. - นักเรียนนักเทคโนโลยีคนนี้ถูกส่งไปอยู่ภายใต้การดูแลของตำรวจเพียงห้าปี "เนื่องจากสงสัยว่ามีส่วนร่วมในองค์กรปฏิวัติ" เขาสามารถตั้งรกรากในเมืองอื่นได้เขามีสิทธิ์เลือกที่อยู่อาศัย แต่ "ยูริใช้ชีวิตมาตลอดชีวิตไม่ใช่ด้วยงานของเขาเอง แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพ่อของเขาและเขากลัวที่จะพบว่าตัวเองอยู่คนเดียวโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือ ในสถานที่ที่ไม่คุ้นเคยท่ามกลางคนแปลกหน้า” ตัวละครในวรรณกรรมนี้เช่นเดียวกับนักปฏิวัติมืออาชีพทุกคนทำการปฏิวัติด้วยเงินของผู้อื่น ยูริเข้าใจดีถึงความกังวลที่โกรธแค้นของพ่อของเขา และไม่พอใจกับความจริงที่ว่าเขาจะต้องลากคอนักปฏิวัติที่โตเกินชีวิตไปอีกห้าปี แต่ตัวเขาเองไม่สามารถทำอะไรได้เพราะเขาไม่รู้จะทำอะไรนอกจากปฏิวัติ สำหรับคำถามของเจ้าบ่าวของ Ryazantsev น้องสาวของเขา:“ คุณจะทำอะไรตอนนี้” คำตอบ: "ยังไม่มีอะไร..."
ฮีโร่ทั้งสองของนวนิยายมีข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติร่วมกัน ทั้งคู่มีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางการเมือง เป็นสมาชิกของพรรค แต่ถ้า Sanin เลิกเล่นการเมืองเพราะเขาเบื่อ Svarozhich ในการต่อสู้ทางการเมืองครั้งนี้ตามคำพูดของเขาก็ประสบความสำเร็จบางอย่างและยังเป็นหนึ่งในผู้นำ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาถูกคว่ำบาตรจากกิจกรรมนี้
สิ่งที่วีรบุรุษในวรรณกรรมเหล่านี้มีเหมือนกันคือพวกเขาทั้งสองมีน้องสาว สาวๆ นั้นยังเด็ก สวย มีรูปร่างเหมือนเด็กผู้หญิง ซึ่งสาวๆ ใช้อย่างช่ำชองเพื่อดึงดูดความสนใจของชายหนุ่มที่อยู่รอบตัวพวกเขามาที่ตัวของพวกเธอ
รอบๆ น้องสาวของ Sanin, Lydia Petrovna, Novikov และเจ้าหน้าที่ที่หลงรักอย่างไม่สมหวังโคจรมาพบกัน โดยมีหนึ่งในนั้นคือ Zarudin, Lida จีบอย่างเปิดเผย
Lyudmila น้องสาวของ Yuri Svarozhich ซึ่งทุกคนในเมืองเรียกว่า Lyalya หลงรัก Ryazantsev ความรักที่นี่เมื่อมองแวบแรกดูเหมือนจะมีร่วมกัน
วีรบุรุษวรรณกรรมทั้งหมดของ Artsybashev ยกเว้นบางคนมีร่างกายเราเน้นร่างกายหนุ่มสาวสวยงามน่าดึงดูด
แต่พวกเขาทั้งหมดถูกกดขี่ด้วยชีวิตที่น่าเบื่อของเมืองเคาน์ตีอันเงียบสงบ ซึ่งมีถนนเลียบชายฝั่งและดนตรีลมเพื่อสร้างความสนุกสนานให้กับผู้คนในเมือง
ในตอนเย็นเยาวชนในท้องถิ่นซึ่งส่วนใหญ่เป็นปัญญาชนขนาดเล็กรวมตัวกันในครอบครัว Svarozhich: Semyonov นักศึกษามหาวิทยาลัยที่มีการบริโภค Ivanov ครูสอนชาวบ้าน Novikov แพทย์ สังคมหนุ่มสาวตามคำแนะนำของ Novikov ตัดสินใจที่จะไปปิกนิกในอารามชานเมือง ความคิดนี้ในสังคมที่เบื่อหน่ายได้รับการสนับสนุนจากสากล พวกเขาตัดสินใจเชิญนักเรียนสาว Shafrov, ครู Karsavina, Olga Ivanovna Dubova, Sanins และเจ้าหน้าที่ไปปิกนิก มีกลุ่มคนสิบห้าคน
หลังจากการเดินทางของคนหนุ่มสาวสู่ธรรมชาติ เหตุการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้เริ่มได้รับความเห็นอกเห็นใจและการต่อต้าน และฮีโร่บางคนในนวนิยายเรื่องนี้ถึงกับพลิกผันเส้นทางชีวิตของพวกเขาโดยสิ้นเชิง
Lida Sanina ไม่สามารถยับยั้งพลังภายในตามธรรมชาติของเธอและตกลงไปใน "ก้นบึ้งของความปรารถนาที่อยากรู้อยากเห็น" และหลังจากรู้สึกว่าเธอต้องพึ่งพาเจ้าหน้าที่ Zarudin ที่โง่เขลาและว่างเปล่าคนนี้ เธอก็กล้าหาญและมั่นใจว่า "ทั้งหมดนี้ไม่มีอะไรเลย! .. ฉันต้องการและยอมแพ้! .. ". เธอกล้าจนรู้สึกว่าตั้งท้อง
Vladimir Sanin ซึ่งติดตามทุกคนอย่างใกล้ชิดและตระหนักถึงเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นทำให้น้องสาวของเขาชัดเจนด้วยคำพูดและท่าทางว่าเขาไม่รังเกียจที่จะนอนกับเธอ
Yuri Svarozhich เริ่มครุ่นคิดระหว่าง Zinaida Karsavina ซึ่งดึงดูดความสนใจและหัวใจของเขา และความทรงจำเกี่ยวกับกิจกรรมปาร์ตี้ที่ผ่านมาของเขา เขาถูกครอบงำด้วย "ความกระหายที่โหดร้ายที่จะพรากความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสาของเธอ" และ "ไปปีเตอร์สเบิร์กต่ออายุความสัมพันธ์กับพรรคและรีบร้อนจนตาย" แต่ยูริในฐานะตัวแทนของปัญญาชนชาวรัสเซียโดยเฉลี่ยไม่สอดคล้องกันในทุกสิ่ง ความคิดของเขามักจะคิดเกี่ยวกับความตั้งใจเสมอ ซึ่งบนพื้นผิวของการกระทำจบลงด้วยความลังเลและความเบี่ยงเบนจากแผนการที่สร้างขึ้นในหัวของเขาอย่างสมบูรณ์แบบ
Sanin ยังถูกดึงดูดโดยหน้าอกอิ่มสูงของ Karsavina แต่ Sanin ไม่ได้ทนทุกข์กับ Karsavina แต่ยังคงหัวเราะเยาะทุกคนและตกลงบนพื้นฐานของการเยาะเย้ยถากถางดูถูกและวอดก้ากับ Ivanov ซึ่งปฏิบัติต่อเธอกับเพื่อนใหม่
อย่างไรก็ตามคนหนุ่มสาวไม่เพียง แต่ผ่อนคลาย แต่ยังมุ่งมั่นที่จะเป็นประโยชน์ต่อสังคมพวกเขาใส่ใจในสวัสดิภาพของผู้คนซึ่งพวกเขาจัดให้มีการอ่านเสียงดังที่เตรียมไว้ไม่ดีและน่าเบื่อในโรงเรียนในเมือง
ประสบการณ์ของกิจกรรมการปฏิวัติและแม้กระทั่งในฐานะสมาชิกของคณะกรรมการพรรค Svarozhich ได้รับความสำคัญเป็นพิเศษในสายตาของเยาวชนในท้องถิ่น บนพื้นฐานนี้ความสัมพันธ์รักที่เพิ่งเกิดขึ้นระหว่าง Svarozhich และ Karsavina นั้นแข็งแกร่งยิ่งขึ้น
ในเวลานี้ เมื่อกลุ่มคนหนุ่มสาวแสดงการปฏิวัติ ตกหลุมรักและหลงไหลไปเอง ภาพของ Sanin ดูเหมือนจะจางหายไปในพื้นหลัง และเหตุการณ์ทั้งหมดก็หมุนรอบ Svarozhich โดยพื้นฐานแล้ว
แต่ตอนนี้แวดวงของคนหนุ่มสาวที่พัฒนาขึ้นระหว่างการเดินเล่นในชนบทเริ่มพังทลาย Semyonov เสียชีวิตป่วยหนักด้วยการบริโภคที่รักษาไม่หายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สหายของ Semyonov ประสบกับข้อเท็จจริงนี้ในรูปแบบต่างๆ เหตุการณ์นี้กลายเป็นหัวข้อสนทนาในบริษัทที่รวมตัวกันรอบโต๊ะที่เต็มไปด้วยวอดก้าและของว่างง่ายๆ เพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิต ในระหว่างการสนทนาผู้เขียนนวนิยายด้วยจังหวะเล็ก ๆ เผยให้เห็นสภาพจิตใจภายในของตัวละครความสัมพันธ์ของพวกเขาซึ่งกันและกันซึ่งไม่สามารถถ่ายทอดสั้น ๆ ในบทความได้ต้องอ่านด้วยดินสอในมืออย่างระมัดระวัง
โดยธรรมชาติแล้ว Sanin และ Svarozhich ให้ความสนใจเป็นหลัก มันเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
Svarozhich สรุป:“ ฉันจะตายด้วย ... ฉันจะตายและพวกเขาจะเดินบนฉันและคิดแบบเดียวกับที่ฉันคิดตอนนี้ ... ใช่มันจำเป็นในขณะที่ยังไม่สายเกินไป มีชีวิตและมีชีวิต! .. เป็นการดีที่จะมีชีวิตอยู่เช่นนั้นเพื่อไม่ให้ช่วงเวลาหนึ่งในชีวิตของฉันสูญเปล่า ... แล้วฉันจะทำอย่างไร
Svarozhich ต้องการใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี แต่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร
แต่ไม่มีใครถามคำถามที่คล้ายกันในวรรณคดีรัสเซียก่อน Artsybashev? แน่นอนว่าทั้ง Gorky และ Leonid Andreev, Chekhov, Bunin และอีกหลายคนยกเรื่องนี้ขึ้น ไม่ต้องพูดถึง Herzen และ Turgenev Pavel Korchagin ผู้สืบทอดอุดมการณ์ของ Svarozhich มีความชัดเจนเป็นพิเศษเกี่ยวกับจุดประสงค์ของชีวิต แต่นี่เป็นวรรณกรรมของระบบการเมืองที่แตกต่างกันและผู้แต่งในยุคที่แตกต่างกัน
Sanin เป็นตัวแทนของชีวิตตามแนวคิดของเขาเอง “ฉันรู้อย่างหนึ่ง” Sanin ตอบ “ฉันมีชีวิตอยู่และไม่ต้องการให้ชีวิตเป็นความทรมานสำหรับฉัน ในการทำเช่นนี้คุณต้องตอบสนองความต้องการตามธรรมชาติของคุณก่อน ความปรารถนาคือทุกสิ่ง: เมื่อความปรารถนาตายในตัวบุคคล ชีวิตของเขาก็ตาย และเมื่อเขาฆ่าความปรารถนา เขาจะฆ่าตัวตาย!
ปรัชญาของ Sanin ในฐานะปัจเจกบุคคลนั้นเป็นจริง: คนที่สูญเสียความปรารถนาจะเสียชีวิต แต่จากมุมมองของชีวิตปัจเจกบุคคลในสังคม ปรัชญาของ Sanin เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ เป็นอันตรายด้วยผลลัพธ์ที่น่าเศร้ามากมายสำหรับบุคคลและสังคมโดยรวม
หลังจากการพูดคนเดียวของ Sanin Svarozhich ถามคำถามเขา:
“แต่ความปรารถนาอาจเป็นความชั่วร้าย?
- อาจจะ.
- ในทางตรงกันข้าม?..
“ในทำนองเดียวกัน” Sanin ตอบอย่างรักใคร่และมองใบหน้าของ Yuri ด้วยดวงตาที่สดใสและไม่กระพริบ
มุมมองเหล่านี้ซึ่งเป็นอิสระจากสังคมทำให้แยกแยะวีรบุรุษวรรณกรรมของนักเขียน Artsybashev จากมุมมองของเพื่อนร่วมงานในการเขียนทั้งคนรุ่นราวคราวเดียวกันและคนรุ่นก่อน Sanin หนึ่งในนั้นยึดมั่นในมุมมองของความปรารถนาชั่วขณะ คนที่สอง Svarozhich เป็นคนที่มีการกระทำและมุมมองครึ่งๆ กลางๆ ในเวลาเดียวกันเขาเป็นผู้ถือศีลธรรมที่พัฒนาขึ้นในสังคมของคนรุ่นก่อนซึ่งเขาปฏิเสธ แต่ผู้สนับสนุนเทรนด์ใหม่ ๆ ในชีวิตไม่สามารถแยกออกจากพวกเขาได้ ความเป็นทวินิยมในความคิดและการกระทำนี้เป็นลักษณะเฉพาะของผู้แทนจำนวนมากของสังคมประชาธิปไตยในต้นศตวรรษที่ยี่สิบ
ประเด็นที่สองที่เสริมโครงเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้คือการประชุมชายในบ้านของเจ้าหน้าที่ซารูดิน ผู้ชายดื่มวอดก้า เล่นไพ่ และคุยเรื่องผู้หญิง ของขวัญเหล่านั้นแต่ละคนถูกครอบงำด้วยความคิดที่สอดคล้องกับความเข้าใจในชีวิตและผู้หญิงของพวกเขา ในขณะที่ Novikov เกลียดชังและอิจฉา Zarudin ที่มีต่อ Lisa Sanina ในเวลาเดียวกันแต่ละคนที่เข้าร่วมการรณรงค์ด้วยเหตุผลบางประการคิดว่าตัวเองฉลาดกว่าคู่สนทนาของเขา
ท่ามกลางความสนุกสนาน นายทหารรายงานซารูดินว่า "หญิงสาวมาแล้ว..."
“ลิซก้าจริงเหรอ” ซารูดินคิดด้วยความประหลาดใจ ด้วยคำถามข้อเดียวนี้ Artsybashev เติมจุด "ฉัน" ในความสัมพันธ์ของ Zarudin กับ Liza Sanina และแสดงจุดยืนของหญิงสาวที่ข้ามพรมแดนของ "ความปรารถนาที่อยากรู้อยากเห็น" ก่อนเวลาอันควร
แน่นอนว่าการสนทนาด้วยน้ำเสียงที่ดังขึ้นระหว่างซารูดินและซานินาจบลงด้วยการที่ผู้หญิงคนนั้นกล่าวหาชายผู้นี้ถึงบาปมหันต์จาก "ตำแหน่งที่น่าสนใจ" ของเธอ
ฉากทั้งหมดถูกได้ยินและสังเกตโดย Vladimir Sanin
Sanin ป้องกันการฆ่าตัวตายของน้องสาว นำทางเธอไปบนเส้นทางที่ถูกต้องตามทฤษฎี "ความปรารถนา" ของเขา เขาคืนดีกับโนวิคอฟโดยรู้ล่วงหน้าว่าความสัมพันธ์ที่จริงใจระหว่างโนวิคอฟกับซานิน่าไม่สามารถเกิดขึ้นได้ แต่หลายคนใช้ชีวิตแบบนี้
ในเวลานี้ "ยูริ Svarozhich ร่วมกับ Shafrov มีส่วนร่วมในการเมืองแวดวงการศึกษาด้วยตนเองและการอ่านหนังสือเล่มล่าสุดโดยจินตนาการว่านี่คือชีวิตจริงของเขาและนี่คือการแก้ปัญหาและคลายความกังวลและความสงสัยทั้งหมดของเขา"
แต่อ่านเท่าไหร่ก็ไม่มีไฟในชีวิตจนรู้สึกว่าหลงรักผู้หญิงคนหนึ่ง Svarozhich ยังคงจุดไฟแห่งความรักในจิตวิญญาณของเขาและในขณะเดียวกันก็ดับไฟเรียกการจูบที่หยาบคาย
ในการไตร่ตรองนี้ Svarozhich กำลังมองหาอุดมคติและผู้คนที่สามารถเสียสละชีวิตได้ แต่เขาไม่พบผู้คนหรืออุดมคติและพยายามฆ่าตัวตายครั้งแรกไม่สำเร็จ
Svarozhich และ Sanin ขัดแย้งกันอย่างต่อเนื่องบนพื้นฐานของมุมมองเกี่ยวกับปัญหาของศาสนาคริสต์ โลกทัศน์ การเมือง แม้กระทั่งในการรวบรวมรายชื่อวรรณกรรมสำหรับการอ่านในแวดวงสังคมประชาธิปไตย ทุกที่ Svarozhich เป็นผู้แพ้:
“คุณคิดอย่างจริงจังจริง ๆ ไหมว่าจากหนังสือเล่มใด ๆ ที่คุณสามารถหาโลกทัศน์บางอย่างให้กับตัวคุณเองได้?
- แน่นอน ยูริมองเขาด้วยความประหลาดใจ
- เปล่าประโยชน์ - คัดค้าน Sanin - ถ้าเป็นเช่นนั้นก็เป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนมนุษยชาติทั้งหมดตามประเภทเดียวทำให้เขาอ่านหนังสือในทิศทางเดียว ... มุมมองโลกให้ชีวิตตัวเองในทุกปริมาณ ซึ่งในวรรณคดีและความคิดของมนุษยชาติ - เป็นเพียงเศษเสี้ยวเล็ก ๆ
โลกทัศน์ไม่ใช่ทฤษฎีของชีวิต แต่เป็นเพียงอารมณ์ของบุคลิกภาพของมนุษย์แต่ละคน และยิ่งกว่านั้น มันเปลี่ยนแปลงตราบเท่าที่จิตวิญญาณของบุคคลนั้นยังมีชีวิตอยู่
เหตุการณ์ในนิยายพัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็ว เห็นได้ชัดว่า Zarudin ไม่ค่อยตระหนักถึงตำแหน่งของเขาในความสัมพันธ์กับ Liza Sanina หลังจากที่เธอปฏิเสธเขาโดยสิ้นเชิงและเรียกเขาว่า "วัว" แต่ความกล้าหาญของเจ้าหน้าที่ความปรารถนาที่จะแสดงตัวต่อพื้นหลังของ Sanina ที่สวยงามต่อนักบุญ ชายหญิงของปีเตอร์สเบิร์กบดบังจิตใจของเขา
โดยธรรมชาติแล้ว การปรากฏตัวของ Zarudin และ Voloshin ที่มากับเขาในบ้านของ Sanins นั้นถูกพบในทางลบ แต่การเลี้ยงดูจำเป็นต้องปฏิบัติต่อแขกอย่างสุภาพโดยเจ้าของบ้าน ความไม่สงบและการกระทำในทุกกรณี ในที่สุด Sanin ก็ทนไม่ได้และขัดจังหวะการประชุมที่ผิดพลาดนี้ตามความคิดของเขาและเรียกร้องอย่างเฉียบขาดที่สุดให้ Zarudin และผู้คุ้มกันของเขาออกจากบ้านของ Sanins
ซารูดินมองว่าการกระทำของซานินเป็นการดูหมิ่นเกียรติของเจ้าหน้าที่ ส่งวินาทีท้าดวลกับเขา
อย่างไรก็ตาม Sanin ไม่ต้องการฆ่า Zarudin และไม่ต้องการเสี่ยงชีวิตของเขา Sanin ปฏิเสธที่จะดวลและในเวลาเดียวกันขอให้บอกเจ้าหน้าที่ผ่านสมาชิกรัฐสภาว่าเขาเป็น "คนโง่" ความขัดแย้งพัฒนาและพบความต่อเนื่องอย่างรวดเร็ว
การเดินเล่นในสวนสาธารณะของคนหนุ่มสาวนำไปสู่การพบปะระหว่าง Sanin และ Zarudin โดยไม่ได้ตั้งใจ เกียรติยศที่ขุ่นเคืองของเจ้าหน้าที่ต้องการความพึงพอใจ Zarudin เหวี่ยงแส้ใส่ Savin แต่ถูกโจมตีเข้าที่ใบหน้า ฉากนองเลือดสร้างความเดือดดาลให้ทุกคนที่อยู่ตรงนั้น ยกเว้นซาวิน
การต่อสู้ที่เกิดขึ้นได้ทำลายบุคลิกของเจ้าหน้าที่ซารูดิน ตามกฎบัตรที่ไม่ได้พูดซึ่งมีอยู่ในกองทัพซาร์ มีเพียงกระสุนของศัตรูเท่านั้นที่สามารถสัมผัสร่างของเจ้าหน้าที่ได้ Artsybashev เปิดเผยฉากประสบการณ์ทางจิตวิทยาของ Zarudin อย่างชำนาญ
ในเย็นวันเดียวกัน หลังจากการต่อสู้ Savin ไปเยี่ยมบ้านที่เงียบสงบของ Soloveichik คนที่มีจิตใจไม่มั่นคง มองหาความหมายของชีวิตไม่ว่าจะในองค์กรของวงการปฏิวัติหรือในศาสนาคริสต์ Soloveichik ถูกทรมานอย่างต่อเนื่องด้วยคำถาม: "คน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร" Sanin ไม่พยายามสงบ Soloveichik และไม่พยายามอธิบายความหมายของชีวิตให้เขาฟัง ในทางตรงกันข้าม เขาบอกเขาว่า: "เฉพาะผู้ที่เห็นความสุขในชีวิตเท่านั้นที่ควรมีชีวิตอยู่ และสำหรับผู้ที่ทนทุกข์ก็ดีกว่าที่จะตาย”
ความเห็นแก่ตัวของซาวินนำไปสู่การฆ่าตัวตายของคนสองคนในเย็นวันหนึ่ง แต่ข้อเท็จจริงเหล่านี้สร้างความกังวลให้กับ Savin เพียงเล็กน้อย “แต่มันไม่ใช่ความผิดของฉัน” เขาพูดเสียงดัง ... “อีกหนึ่ง น้อยกว่านี้! ..
และเขาก็เดินไปข้างหน้า เงาดำทะมึนในความมืด
ความแตกต่างของตัวละครและทัศนคติต่อชีวิตของ Sanin และ Svarozhich นั้นวาดโดย Artsybashev ในบทสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้
ในขณะที่ Svarozhich ยังคงเจาะลึกความคิดของเขาเกี่ยวกับวิธีตอบจดหมายของ Karsavina เกี่ยวกับการออกเดท Sanin และ Ivanov ก็ว่ายน้ำ ดื่มวอดก้า และแอบดูร่างเปลือยของสาวๆ ที่วางอยู่บนชายฝั่งอย่างไม่ระมัดระวัง
Svarozhich ไม่กล้ามีความสัมพันธ์กับ Zinaida Karsavina หญิงอันเป็นที่รักของเขา ความสงสัยและความหวังฉีกสมองที่เจือจางของเขาระหว่างการปฏิวัติกับผู้หญิงคนนั้น เขาไม่เคยแก้ปัญหานี้ด้วยตัวเองหมดแรงในความคิดเกี่ยวกับการปฏิวัติและผู้หญิงคนหนึ่ง Svarozhich ตัดสินใจฆ่าตัวตายอีกครั้ง แต่คราวนี้รัสเซียนรูเล็ตปฏิเสธเขาเสียงจริงดังขึ้น เสียงร้องขอความช่วยเหลือของ Svarozhich ล่าช้า
โชคชะตาให้ Sanin พบกับ Karsavina ในคืนฤดูร้อนอันอบอุ่น ในเรือกลางแม่น้ำ ร่างหนุ่มสาวสองคนที่เต็มไปด้วยความแข็งแกร่งทางเพศและความปรารถนาสัมผัสกัน คนสองคนที่เห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันผสานกันด้วยการจูบ และไม่ได้รักกัน เกี่ยวพันด้วยความปรารถนา
จบนิยายเรื่องนี้ Sanin ออกจากเมืองเล็ก ๆ ที่แสนสบาย เบ่งบาน แต่ถูกปกคลุมไปด้วยใบไม้หลากสีในฤดูใบไม้ร่วง ทำไมและเขามาที่นี่ผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยความลับนี้แก่ผู้อ่าน
เหตุใดฉันจึงอาศัยเนื้อหาของนวนิยายอย่างละเอียดเช่นนี้
ประการแรกเนื่องจากเป็นการง่ายกว่าที่จะพูดคุยเกี่ยวกับข้อดีและความลึกลับของนวนิยายกับผู้อ่านในอนาคต ประการที่สอง หลายคนยังไม่ได้อ่านนวนิยายเพราะ มันถูกแบนเป็นเวลาหลายปี ประการที่สามสำหรับผู้อ่านรุ่นเก่าหลายคนการกล่าวถึงชื่อของ Sanin ทำให้เกิดความกลัว ความกลัวที่จะละเมิดคำสั่งห้ามเซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียต ความกลัวที่จะถูกลงโทษเนื่องจากความไม่ลงรอยกันทางอุดมการณ์ต่อหน้าสำนักพรรคไม่ว่าระดับใดก็ตาม บางทีบทวิจารณ์นี้อาจช่วยให้พวกเขาละทิ้งแบบแผนเดิมๆ
นวนิยายเรื่อง "Sanin" สร้างเสร็จในปี 2445 และตีพิมพ์ในปี 2450 เท่านั้น
นวนิยายเรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซียจากนั้นแปลเป็นหลายภาษาของโลกและทำให้เกิดการฟ้องร้องในรัสเซีย, เยอรมนี, ออสเตรีย - ฮังการีในข้อหาลามกอนาจารโดยผู้เขียน Artsybashev มีผู้ติดตามและผู้เลียนแบบ (A. Dominsky, O. Mirtova, V. Lensky) ตามที่ Kuprin พวกเขายอมรับจาก Artsybashev "เฉพาะคนเลวที่มีความคล้ายคลึงกันที่มองเห็นได้"
"Sanina" ยอมรับเยาวชนอย่างกระตือรือร้นชื่อของ Artsybashev ได้รับความนิยมมากกว่าชื่อของ Maxim Gorky, Leonid Andreev ซึ่งในเวลานี้ได้สูญเสียความสนใจอย่างมากในหมู่ผู้อ่าน
นวนิยายเรื่อง "Sanin" ของ Artsybashev กลายเป็นโปรแกรมสำหรับเส้นทางสร้างสรรค์ที่ตามมาทั้งหมดของนักเขียน ในความเป็นจริงปัญหาทั้งหมดเกิดขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งพบว่าการพัฒนาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในกิจกรรมวรรณกรรมที่ตามมาของเขา ตามการแสดงออกที่เหมาะสมของนักวิจารณ์วรรณกรรม V. Lvov-Rogachevsky "ในปี 1907 และ 1908 Sanin ได้บดบัง M. Artsybashev ดูเหมือนว่าไม่ใช่ M. Artsybashev ที่เขียน Sanin แต่ Sanin เขียน Artsybashev Sanin สร้างผู้แต่งด้วยภาพลักษณ์และอุปมาอุปไมยของเขาเอง
มีการเขียนหนังสือบทความบันทึกเกี่ยวกับ Sanin ชื่อของผู้แต่งซ้ำแล้วซ้ำอีกในบางโอกาส ทุกคนเขียนว่า: ผู้มีอำนาจทางวรรณกรรมที่ได้รับการยอมรับ, นักวิจารณ์วรรณกรรมมืออาชีพ, ผู้อ่าน บางคนเขียนเกี่ยวกับด้านศีลธรรมของตัวละครของ Sanin คนอื่น ๆ เกี่ยวกับความเป็นปัจเจกบุคคลที่ดีเกี่ยวกับความหมายของชีวิตนั่นคือสิ่งที่ผู้เขียนนวนิยายแตะต้องและสนใจเขา คนอื่นๆ กำลังมองหาแหล่งที่มาของสภาพแวดล้อมที่ Sanin สามารถปรากฏตัวได้
แต่สิ่งที่รวมบทวิจารณ์บทวิจารณ์และการตอบสนองเหล่านี้คือการประณามทั่วไปของตัวเอกของนวนิยายและผู้เขียนเอง
การวิจารณ์นวนิยายเรื่อง "ศานิน" และผู้แต่งนั้นหนาแน่นและหนาหูมาก และทัศนคติของผู้อ่านที่มีต่อผู้เขียนก็ติดลบมาก ในช่วงก่อนการปฏิวัติและโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 การกล่าวถึงชื่อนักเขียนคนหนึ่งคือ เชื่อมโยงทันทีกับการวิจารณ์วรรณกรรมทั้งหมดนี้และรวมถึงคำที่น่ากลัวที่เข้าใจยากและไม่มีเหตุผล - "Artsybashevshchina"
เมื่อฉันเสนอที่จะพูดในที่ประชุมวรรณกรรมเกี่ยวกับผลงานของนักเขียน Artsybashev ฉันถูกปฏิเสธ: "คุณให้เรายังขาด สำหรับคำถามที่ชัดเจนของฉัน: "อะไรคือสาเหตุของทัศนคติเชิงลบต่อนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง" คำตอบตามมา: "จะพูดอะไร ทุกอย่างก็ชัดเจน" ในเรื่องนี้ความสนใจของนักเขียนในงานของเพื่อนร่วมงานที่น่าสนใจหมดลง คนรุ่นเก่าจากยุคโซเวียตใช้ชีวิตตามแบบแผนในอดีต คนรุ่นใหม่อ่านน้อยโดยเฉพาะงานขนาดใหญ่
Artsybashev ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า Sanin ของเขาเป็นนักปัจเจกชนผู้ชื่นชอบภาพอนาจารซึ่งไม่ได้ใกล้เคียงกันในนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะนักทฤษฎีการฆ่าตัวตายและซูเปอร์แมน หลายคนสงสัยว่า “ฮีโร่ต่อต้านสังคมคนนี้มาจากไหน?”
Zinaida Gippius และ Vatslav Vorovsky เขียนว่า Sanin เติบโตมาจาก Turgenevsky Bazarov Vorovsky ยังอ้างว่า Bazarov ถูกตัดออกโดย Turgenev จากบุคคลใดบุคคลหนึ่งในขณะที่ Sanin เป็นวีรบุรุษวรรณกรรมที่คิดค้นโดย Artsybashev ซึ่งไม่เคยมีอยู่จริง: "Sanin ไร้เหตุผลทางสังคมและอยู่ในประเภทของคนที่ไม่จำเป็นและฟุ่มเฟือย"
นี่คือวิธีที่นักวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงต้นทศวรรษ 1920 โต้เถียงกัน
ถ้าคุณคิดเกี่ยวกับมัน Artsybashev จะหาแนวคิดเกี่ยวกับตัวเอกของนวนิยายเรื่องศีลธรรมที่ล้าสมัยความเป็นปัจเจกชนและความปรารถนาที่ไร้ขีด จำกัด ได้ที่ไหน? และที่นี่ความคิดก็สะดุดลงทันทีเมื่อ Marquis de Sade ฮีโร่ของเขา Dolmanse ประกาศว่า: "ความอัปยศเป็นคุณธรรมที่เสื่อมทราม" แต่ผู้อ่านที่รู้ประวัติวรรณคดีจะอุทานว่า: "มาร์ควิสถูกห้ามตีพิมพ์มากว่าสองร้อยปี และบทสนทนาของเขาระหว่างนักบวชกับชายที่กำลังจะตายได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2469 นั่นคือเกือบ หลังจากการเสียชีวิตของ Artsybashev Artsybashev ไม่สามารถอ่าน Marquis de Sade เขาได้ยินเกี่ยวกับเขาเท่านั้น ซึ่งหมายความว่า Artsybashev คัดลอกตัวละครของ Sanin จากคนอื่น ทัศนคติเชิงทฤษฎีของเขาชัดเจนในอากาศในสังคมสมัยนั้น อย่างไรก็ตามต้องค้นหาสิ่งที่มีอยู่ใน Sanin ในชีวประวัติของผู้เขียนเอง
ผู้ร่วมสมัยของนักเขียนหลายคนสงสัยว่าทำไมเขาจึงเขียนเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายและการฆาตกรรม ("Sanin", "At the last line", "Ensign Gololobov") เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง ("The Woman Standing in the Middle ") ต้นกำเนิดของตัวละครที่สร้างขึ้นในงานเหล่านี้และงานอื่น ๆ อยู่ที่ไหน?
โดยธรรมชาติแล้วสิ่งนี้จะต้องค้นหาในประวัติส่วนตัวของ Artsybashev
Artsybashev ไม่ได้เป็นสมาชิกของแวดวงวรรณกรรมต่าง ๆ เช่น "วันพุธ" - Teleshov ดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะค้นหาความทรงจำของสหายที่เป็นกันเองเกี่ยวกับเขา เราจะต้องใช้ความทรงจำของ Wanderer ชายผู้ซึ่งตัดสินโดยสิ่งพิมพ์อยู่ไกลจากความเห็นอกเห็นใจต่อ Artsybashev แต่อย่างใดพวกเขาก็เปิดเผยว่า Artsybashev เป็นบุคคลจากชีวิตจริง
คนพเนจรเขียนว่า: "คนหนุ่มสาวชื่นชอบ Artsybashev ซึ่งเป็นดาราหน้าใหม่: พวกเขาคิดว่าใน Sanin ปัญหาเรื่อง "การปลดปล่อยผู้หญิง" กำลังได้รับการแก้ไขผู้เขียนนำตัวเองออกไปที่นั่นในฐานะ "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" ” ชายหนุ่มหน้าตาดีผู้ร้ายกาจและเป็นผู้ชนะในหัวใจ
ในความเป็นจริง Artsybashev ฝันที่จะเป็นเหมือนฮีโร่ของเขา แต่เขาไม่เคยเป็นหนึ่งเดียวในชีวิต
ลักษณะภายนอก เขาเป็นชายหนุ่มรูปร่างเตี้ยและเอาแต่ใจซึ่งครั้งหนึ่งเคยผ่าตัดเปิดกะโหลกเนื่องจากวัณโรคซึ่งทำให้เขามีข้อบกพร่องทางร่างกายอย่างมาก - หูหนวกที่รักษาไม่หายและเสียงที่ฟังดูไม่น่าฟัง จมูกค่อนข้าง ... ขุ่นเคืองทางร่างกายโดยธรรมชาติและที่ ในเวลาเดียวกันมีพรสวรรค์ทางจิตวิญญาณภูมิใจและไม่มีความสุขในชีวิตส่วนตัวของเขาอาจเป็นเพราะข้อมูลตามธรรมชาติของเขาอยู่แล้วจึงมีแนวโน้มที่จะมองโลกในแง่ร้ายอยู่เสมอ ... นั่นคือ Artsybashev นักเขียนชื่อดังผู้เขียน Sanin ป่วยและ คนโชคร้ายใน "ชีวิต" ของเขา
ปล่อยให้การประเมินนี้อยู่ในความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของ Wanderer แต่ในระดับหนึ่งมันช่วยให้เราเข้าใจมุมมองของ Artsybashev เกี่ยวกับการฆาตกรรมการฆ่าตัวตาย (Artsybashev ยิงตัวเองและเขาคุ้นเคยกับความผันผวนทั้งหมดของการประสบกับหน้าไม้) ความสัมพันธ์ระหว่างชายกับ ผู้หญิง. ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ V. Lvov-Rogachsky อ้างว่า "Sanin" เกิดจาก Gololobov
อย่างไรก็ตามมุมมองที่ระบุไว้ทั้งหมดไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจน: "ซานินนี้มาจากไหนและทำไมเขาถึงประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่าน"
บางที M. Gorky เกือบจะแก้ไขปัญหานี้ได้ใกล้เคียงที่สุดในบทความเรื่อง "The Destruction of the Personality" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1909 Gorky มาถึงข้อสรุปเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของ Sanin ในสาขาวรรณกรรมไม่ใช่โดยการวิเคราะห์และการไตร่ตรอง แต่โดยการยืนยันโดยสมัครใจโดยตรงบนพื้นฐานของอำนาจที่ได้รับในแวดวงวรรณกรรม “ ตอนนี้กลุ่มคนที่ยากจนทางวิญญาณกำลังลงเอยด้วย Sanin Artsybasheva อย่างดูถูกและน่าละอาย ต้องจำไว้ว่า Sanin ไม่ใช่ความพยายามครั้งแรกของอุดมการณ์ชนชั้นนายทุนน้อยในการแสดงเส้นทางสู่ความรอดของบุคลิกภาพที่ทรุดโทรมลงเรื่อย ๆ - และก่อนหนังสือของ Artsybashev มีการแนะนำให้บุคคลลดความซับซ้อนภายในตัวเองด้วยการเปลี่ยนเป็น สัตว์.
แต่ไม่เคยมีความพยายามเหล่านี้กระตุ้นความสนใจอย่างมากในสังคมอารยะของฟิลิสเตีย และนี่คือความจริงใจอย่างไม่ต้องสงสัย ความหลงใหลในซานินเป็นสัญญาณที่ปฏิเสธไม่ได้ของการล้มละลายทางปัญญาในยุคสมัยของเรา
นั่นคือ Gorky รู้จักคนบางประเภทที่พัฒนาขึ้นในช่วงหลังการปฏิวัติในรัสเซียและการรับรู้นี้ทำให้นวนิยายของ Artsybashev เป็นวรรณกรรมอย่างแท้จริงและทำให้ผู้เขียนอยู่ในแถวที่สามารถสรุปและแสดงประเภทของ คนในยุคหนึ่ง นี่เป็นข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
แต่ในทางกลับกัน Gorky ไม่ได้แสดงว่าคนประเภทนี้ปรากฏตัวที่ไหน อย่างไร และทำไม ใครเตรียม หล่อเลี้ยงคนประเภทนี้ ดังนั้นจึงไม่ได้แสดงต้นตอของการเกิดขึ้นของ Sanin ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาไม่มีใครสามารถเปิดเผยสิ่งนี้ได้เนื่องจากเวลาผ่านไปน้อยมากหลังจากการปฏิวัติ (ตัวต่อตัวไม่เห็นหน้า ... ) และในทางกลับกันการเปิดเผยวีรบุรุษที่แท้จริงของ ความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติ กอร์กีเองเป็นผู้สนับสนุนการเคลื่อนไหวนี้ โอนจำนวนเงินจากค่าลิขสิทธิ์วรรณกรรมเพื่อสนับสนุนพรรคบอลเชวิค และเป็นตัวแทนในการประชุมรัฐสภาลอนดอนครั้งที่เจ็ดของ RSDLP (b)
ในบทความเรื่อง "A Conversation with Young Shock Workers Entering Literature" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2474 Gorky ไม่สามารถพูดอะไรที่เป็นบวกเกี่ยวกับ Artsybashev ได้อีกต่อไป เนื่องจากงานทั้งหมดของเขาถูกแบนในสหภาพโซเวียต และ Gorky เองก็กลายเป็นไอคอนของ " นักเขียนชนชั้นกรรมาชีพ” ดังนั้นคำกล่าวของเขาจึงยังคงไม่เปลี่ยนแปลง:“ หลังจากการปฏิวัติครั้งแรก ชายผู้นี้ เสียงดังมาก เอะอะโวยวาย ผู้ซึ่งมีส่วนร่วมในการปฏิวัติ กลายเป็น Sanin (วีรบุรุษของ Artsybashev) ชายเปลือยเปล่าที่มีชีวิตอยู่ภายใน ด้วยอารมณ์แห่งราคะเท่านั้น. นี่เป็นระดับสูงสุดของความเป็นปัจเจกบุคคลดังกล่าวซึ่งกลายเป็นอนาธิปไตยอย่างสมบูรณ์เมื่อคน ๆ หนึ่งกลายเป็นสัตว์
แต่คำถามคือ Sanin มาจากไหน? - ยังคงเปิดอยู่ ยิ่งไปกว่านั้น ความน่าสนใจยังเพิ่มขึ้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า “โดยไม่ลังเล Sanin ก้าวขึ้นไปบนรางรถไฟและโบกมือไปที่กระเป๋าเดินทางเปล่าของเขา แล้วกระโดดลงไปที่พื้น
ด้วยเสียงคำรามและเสียงนกหวีด รถไฟแล่นผ่านไป พื้นดินพุ่งออกมาจากใต้เท้าของเขา และ Sanin ก็ตกลงบนทรายเปียกของเขื่อน ไฟท้ายสีแดงอยู่ไกลออกไปแล้วเมื่อ Sanin ลุกขึ้นหัวเราะกับตัวเอง
มีอยู่ครั้งหนึ่ง คุณไม่รู้ว่าคุณมาจากไหน คุณไม่รู้ว่าคุณกระโดดออกไปที่ไหน และที่นี่ฉันอยากจะอุทานพร้อมกับ Alexander Blok:“ บางทีคน ๆ นั้นจะหายไปหลงทางในสนามซึ่งเขากระโดดลงจากรถไฟที่เร่งความเร็วและจะไม่มีอะไรเกิดขึ้น”
แต่ความคิดเห็นของ Vikenty Veresaev ที่แสดงในบันทึกความทรงจำของเขาทำให้ใคร ๆ คิดว่า: "Artsybashev (สำหรับแฟน ๆ ของ Sanin) คือ "เล็บ" ที่พวกเขาชื่นชอบ นวนิยายลามกของเขาเต็มไปด้วยการถ่มน้ำลายในชีวิตและการปฏิวัติที่ดื้อด้านที่สุด”
ซึ่งหมายความว่าเราต้องเดินตามเส้นทางที่ Veresaev ระบุและมองเข้าไปในบ่อน้ำแห่งชีวิตและการปฏิวัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Artsybashev ให้ความสนใจอย่างมากกับธีมของการปฏิวัติในงานของเขาทั้งในสมัยซาร์และหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม
การอ่านนวนิยายของ Artsybashev ฉันจับตัวเองโดยไม่ได้ตั้งใจว่าบางบทของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้ฉันคิดว่าฉันคุ้นเคยกับสถานการณ์ที่เหตุการณ์รอบ ๆ Sanin เกิดขึ้น และยิ่งฉันหมกมุ่นอยู่กับงานของ Artsybashev มากเท่าไหร่ ฉันก็ยิ่งมั่นใจมากขึ้นว่าเข้าใจว่าบางฉากจาก Sanin สะท้อนเรื่องราวทางการเมืองของลัทธิมาร์กซิสต์ของ Vikenty Vikentievich Veresaev: "Without a Road" - 1895, "Fad" - 1897, "At the Turn" - 2446, "สองปลาย" - 2446, "สู่ชีวิต" - 2452
คนหนุ่มสาวที่พักผ่อนในวงครอบครัวของพวกเขากินอาหารของผู้ปกครองใช้แรงงานของคนรับใช้และในขณะเดียวกันก็พูดถึง "ความดีของประชาชน" และการปฏิวัติ (ดูเรียงความของฉันเกี่ยวกับงานของ Veresaev)
แต่นี่คือจุดสิ้นสุดของความคล้ายคลึงกันและแนวทางที่แตกต่างในการปฏิวัติและนักปฏิวัติเริ่มต้นขึ้นในงานของ Artsybashev และ Veresaev
ใน Artsybashev ช่วงแรกของการเกิดขึ้นของวงการปฏิวัติ (“Sanin”) การเข้าสู่การปฏิวัติโดยไม่ได้ตั้งใจโดยเจ้าหน้าที่ประจำสถานี Anisimov (“Bloodstain”) หรืออาจารย์ Ludwig Andersen (“นักปฏิวัติ”) ได้รับการพิจารณา
นักปฏิวัติของ Artsybashev เป็นคนที่มีชีวิต กระหายการกระทำ สงสัยชีวิตและการกระทำของพวกเขา คิดมากเกี่ยวกับความหมายของชีวิต การต่อสู้เพื่อการปฏิวัติเกี่ยวกับเป้าหมาย งาน และความหมายของมัน วีรบุรุษแห่ง Artsybashev มองเห็นทางตันของการต่อสู้ปฏิวัตินี้ ไม่แยแสกับมัน และไม่สามารถออกไปจากมันได้ ชีวิตของนักปฏิวัติหมดความหมาย พวกเขามองไม่เห็นทางออกจากมัน มวยปล้ำกลายเป็นเครื่องรางสำหรับพวกเขา: มวยปล้ำเพื่อเห็นแก่มวยปล้ำ เช่นเดียวกับบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม: ศิลปะเพื่อศิลปะ
วีรบุรุษแห่ง Artsybashev สะท้อนความหมายของการรับใช้ประชาชน ฮีโร่ของเรื่อง "Shadows of the Morning" Larionov พูดว่า:
“ - รู้ไหมฉันบอกตัวเองแบบนี้: เพื่อรับใช้ผู้คน ... อืม ... พวกเขามักจะพูดอย่างมั่นใจและดังมาก ... มันง่ายมากที่จะพูด ... แต่ เป็นไปได้ไหมที่จะรับใช้ประชาชน - โดยพื้นฐานแล้ว ไม่มีใครรู้!.."
ฮีโร่ทั้งหมดของเรื่อง "Shadows of the Morning" เสียชีวิต คนหนึ่งถูกเผาในการต่อสู้จากการบริโภค อีกคนฆ่าตัวตาย และคนที่สามล้มเหลวระหว่างปฏิบัติการทางทหาร
ที่นี่มีความจำเป็นต้องให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์บางอย่างที่ Artsybashev ไม่เป็นที่รู้จักเนื่องจากนิสัยต่อต้านพรรคของเขา กิจกรรมการปฏิวัติของพรรครัสเซียทั้งหมดเริ่มต้นด้วยวงกลมทุกประเภทสำหรับการศึกษาทฤษฎีมาร์กซิสต์ ผู้ก่อตั้งแวดวงดังกล่าวคือผู้คนจากชนชั้นกลางของปัญญาชนรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ในปี 1905 ชนชั้นปกครองของ Social Democracy ได้นำไปสู่การแตกแยกในพรรคนี้ มีสิ่งที่เรียกว่า Mensheviks และ Bolsheviks ซึ่งส่วนใหญ่ไม่เคยอยู่ในประเทศที่ใหญ่โตเช่นรัสเซียมาก่อน พวกบอลเชวิคใช้วิธีพึ่งพาชนชั้นกรรมาชีพในฐานะผู้ไม่รู้หนังสือ คล้อยตามการโฆษณาชวนเชื่อได้ง่าย มีวิธีการต่อสู้ที่แข็งกร้าว ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสังคมรัสเซีย ทุกที่ในองค์กรของพรรคท้องถิ่นนโยบายในการขับไล่บุคคลสำคัญในการปฏิวัติเช่น Artsybashevsky Yuri Svarozhich ถูกติดตาม การต่อสู้ภายในพรรคเป็นไปอย่างดุเดือดและไม่สามารถประนีประนอมกันได้ ซึ่งเป็นสาระสำคัญที่คณะกรรมการระดับจังหวัดไม่เข้าใจและไม่ยอมรับ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นทั้งในช่วงเวลาของการเตรียมการปฏิวัติในปี 1905 และระหว่างนั้น สมาชิกหลายคนในระบอบประชาธิปไตยสังคมของฝ่ายบอลเชวิคละทิ้งมัน ไปสู่กลุ่มเมนเชวิค กลุ่มสังคมนิยม-นักปฏิวัติ และกลุ่มอนาธิปไตย นี่คือเหตุผลประการหนึ่งสำหรับความผิดหวังของปัญญาชนในการปฏิวัติปี 1905 ที่ซ่อนอยู่ สิ่งนี้ไม่ได้ถูกกล่าวถึงอย่างเปิดเผยในนิยายและวรรณกรรมเชิงประวัติศาสตร์ของเราจนถึงทุกวันนี้
Artsybashev เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในนวนิยายเรื่อง "Sanin" และในเรื่องราวต่อมาที่อุทิศให้กับปัญหาของการปฏิวัติ
Artsybashev กล่าวถึงกิจกรรมของวีรบุรุษนักปฏิวัติของเขา อาจกล่าวได้ว่าเป็นผู้สังเกตการณ์ภายนอก
Veresaev ศึกษาและรู้จักชีวิตแห่งการปฏิวัติโดยตรง ชื่อจริงของ Veresaev คือ Smidovich หนึ่งในสาขาที่เกี่ยวข้องของ Veresaev-Smidovich นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับ Ulyanov-Lenin เอง
Veresaev รู้โดยตรงทุกทิศทางของการพัฒนากลยุทธ์ทางการเมืองของ Bolsheviks ดังนั้นเขาจึงมีตัวละครหลักในการปฏิวัติ - คนงาน
Veresaev และ Artsybashev แตกต่างจากนักเขียนคนอื่น ๆ ในความซื่อสัตย์ในการอธิบายกระบวนการทางสังคมที่กำลังดำเนินอยู่
สังคมมนุษย์มีหลายด้านและไม่ซ้ำซากจำเจเหมือนที่เราถูกสอนให้รับรู้ สังคมนี้และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในนั้นได้ถูกถ่ายทอดไปยังผู้อ่านในรุ่นราวคราวเดียวกันและถึงเราในฐานะผู้อ่านในอนาคตโดยนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เหล่านี้ แต่จากตำแหน่งของแต่ละคน
หนึ่งในนั้นคือ Artsybashev ไม่ยอมรับการปฏิวัติในปี 1905 เช่นเดียวกับการปฏิวัติที่ตามมา เขาเห็นด้านที่ไม่มีเหตุผลของการปฏิวัติและแสดงให้เห็นด้านลบ
Veresaev - ยอมรับการปฏิวัติ แต่ยังคงเขียนความจริงเกี่ยวกับการปฏิวัติและการปฏิวัติ ข้อพิสูจน์ของเรื่องนี้คือนวนิยายเรื่อง "At the Dead End" และ "Sisters"
ในปี ค.ศ. 1920 นวนิยายของ Veresaev และงานทั้งหมดของ Artsybashev ถูกห้ามตีพิมพ์ พวกเขากลับมาหาผู้อ่านในช่วงปลายยุค 80 - ต้นยุค 90 ของศตวรรษที่ยี่สิบเท่านั้น
Sanin ลึกลับนี้มาจากไหน?
หลังจากอ่านงานหลายชิ้นของ Artsybashev และวิเคราะห์แล้วก็ปลอดภัยที่จะบอกว่าวีรบุรุษเช่น Sanin และ Svarozhich ไม่ได้ปรากฏตัวโดยบังเอิญและจากที่ไหนเลย วีรบุรุษเหล่านี้เป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ การเมือง และชีวิตทางสังคมของรัสเซีย พวกเขาเป็นวีรบุรุษที่เกิดจากขบวนการปฏิวัติ วินัยของพรรค และการต่อสู้ทางชนชั้นที่ไร้การควบคุมและกลืนกิน
ในสถานการณ์เช่นนี้ บุคคลเช่น Sanin ไม่สามารถหลงทางในทุ่งหญ้าสเตปป์ได้ เขาปรากฏตัวในสภาพของการปฏิวัติครั้งใหม่ หนึ่งในคนกลุ่มแรกที่สังเกตเห็นการปรากฏตัวของวีรบุรุษดังกล่าวคือ Alexander Blok ในบทกวี "The Twelve" Leonid Andreev ในบทความและเรื่องราวของเขาจากนั้นกระแสวรรณกรรมทั้งหมดก็ก่อตัวขึ้นเกี่ยวกับ Sanin ที่ได้เกิดใหม่ในฐานะบอลเชวิค
พวกบอลเชวิคจะทิ้งศัตรูไว้โดยไม่มีใครดูแลได้อย่างไร? สำหรับพวกเขาแล้ว เขายังคงเป็นนักเขียนแนวลามกอนาจารที่ต่อต้านโซเวียตมาโดยตลอด โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการตีพิมพ์เรื่องทำนายอนาคตเรื่อง Under the Sun โดยที่ Artsybashev เขียนว่า:“ ในที่สุดชนชั้นกรรมาชีพผู้ยิ่งใหญ่และกระตือรือร้นของโลกทั้งใบก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมา เขาไม่มีอะไรจะเสียนอกจากโซ่ตรวน และโลกทั้งใบที่อยู่ตรงหน้าเขาเต็มไปด้วยความร่ำรวยที่สะสมมานานหลายศตวรรษโดยชนชั้นนายทุนที่ละโมบและอุตสาหะ มันช่างคล้ายกับยุคแรกๆ ของโซเวียต และสิ่งที่เราเห็นทุกวันทางทีวีจาก Kyiv Maidan
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ทัศนคติที่มีต่องานของ Artsybashev ก็เริ่มเปลี่ยนไปในหมู่อดีตเพื่อนร่วมงานของเขาเช่นกัน เมื่อเวลาผ่านไป Maxim Gorky ก็เปลี่ยนใจไปหา Artsybashev แต่เขาไม่สามารถทำอะไรเพื่อฟื้นฟูชื่อเสียงของเขาได้อีกต่อไป
เวลาเปลี่ยน ทัศนคติก็เปลี่ยน หนึ่งในความคิดเห็นเหล่านี้ที่ฉันต้องการนำเสนอในบทความนี้ Zinaida Gippius ในบทความ "ตาม Artsybashev" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2468 ได้ข้อสรุป: "... ควรให้คำแนะนำที่ดี: อย่าใช้ชีวิตตาม Sanin และพระเจ้าห้ามไม่ใช่ตาม Gorky: ใช้ชีวิตตาม Artsybashev !”
จะอยู่อย่างไร? - ทุกคนเลือกเส้นทางของตัวเอง
แต่ฉันต้องการดึงความสนใจของผู้อ่านไปสู่อีกด้านหนึ่งในผลงานของนักเขียน Artsybashev - เขาเป็นนักแต่งเพลงที่ยอดเยี่ยมเป็นจิตรกรภูมิทัศน์กวี เกือบทุกบทในนวนิยายเรื่อง "Sanin" เช่นเดียวกับหลายๆ ย่อหน้าในเรื่องราว เริ่มต้นและจบลงด้วยภาพร่างภูมิทัศน์ หลายคนไม่ชอบอ่านเกี่ยวกับธรรมชาติ แต่ลองคิดดู เพราะทุกฤดูกาลในชีวิตของเรามีขึ้นตามฤดูกาล เป็นไปได้ไหมที่จะไม่รักธรรมชาติหลังจากคำพูดเหล่านี้: "ป่าเงียบและหิ่งห้อยส่องแสงอย่างเงียบ ๆ ในหญ้าและมันก็ยากที่จะหายใจจากความสุขที่แทรกซึมไปทั่วร่างกายและความตึงเครียดอันแสนหวานอย่างไม่มีที่สิ้นสุด"
