เฟาสต์ (โศกนาฏกรรม). ธีมของเฟาสต์ในนิยายโลก ข้อมูลเฉพาะของ เฟาสท์ของเกอเธ่ สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับเฟาสท์ของเกอเธ่

โยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ (28 สิงหาคม 1749 เยอรมนี 22 มีนาคม 2375 เยอรมนี) เป็นกวีชาวเยอรมัน รัฐบุรุษ นักคิด และนักธรรมชาติวิทยาชาวเยอรมัน

เกิดที่เมืองแฟรงค์เฟิร์ต อัม ไมน์ ซึ่งเป็นเมืองค้าขายเก่าแก่ของเยอรมนี พ่อของเขาเป็นที่ปรึกษาของจักรพรรดิ อดีตทนายความ แม่ของเขาเป็นลูกสาวของหัวหน้าเมือง เขาได้รับการศึกษาที่ดีที่บ้านนอกจากภาษาเยอรมันแล้วยังมีภาษาฝรั่งเศสละตินกรีกและอิตาลีอีกด้วย

ในปี ค.ศ. 1765 เขาได้ไปที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิก สำเร็จการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่มหาวิทยาลัยสตราสบูร์กในปี ค.ศ. 1770 ซึ่งเขาปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาด้วยตำแหน่งดุษฎีบัณฑิต

อย่างไรก็ตาม เขาสนใจด้านการแพทย์และวรรณกรรมมากกว่ามาก ในไลพ์ซิก เขาตกหลุมรักและเขียนบทกวีโรโกโกที่ร่าเริงเกี่ยวกับคนที่เขารัก นอกจากบทกวีแล้ว เกอเธ่ยังเริ่มเขียนสิ่งอื่นอีกด้วย งานแรกของเขามีลักษณะของการเลียนแบบ ผลงานชิ้นแรกของเขา ("เพื่อนร่วมงาน", "เสน่ห์ของคู่รัก") รวมอยู่ในแวดวงวรรณกรรมโรโคโค เช่นเดียวกับกวีชาวโรโกโก ความรักของเขาคือความสนุกที่เย้ายวน ธรรมชาติคือการตกแต่งอย่างเชี่ยวชาญ เขาเล่นกับสูตรบทกวีที่มีพรสวรรค์ในบทกวีโรโกโกได้อย่างคล่องแคล่วในบทกวีอเล็กซานเดรีย ฯลฯ

ในแฟรงค์เฟิร์ต เกอเธ่ล้มป่วยหนัก โยฮันน์เบื่อหน่ายระหว่างการเจ็บป่วยของเขาจึงเขียนเรื่องตลกอาชญากรรม

ในสตราสบูร์ก เกอเธ่พบว่าตัวเองเป็นกวี เขาสร้างสัมพันธ์กับนักเขียนรุ่นเยาว์ ซึ่งต่อมากลายเป็นบุคคลสำคัญในยุค Sturm und Drang (Lenz, Wagner) เขามีความสนใจในกวีนิพนธ์พื้นบ้านซึ่งเขาเขียนบทกวี "The Steppe Rose" และคนอื่น ๆ , Homer, Shakespeare (พูดถึง Shakespeare - 1772) ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้างานวรรณกรรมที่เข้มข้นซึ่งการปฏิบัติตามกฎหมายไม่สามารถป้องกันได้ ซึ่งเกอเธ่ถูกบังคับให้ต้องแสดงความเคารพต่อบิดาของเขา

เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม พ.ศ. 2349 โยฮันน์รับรองความสัมพันธ์กับ Christiane Vulpius มาถึงตอนนี้พวกเขามีลูกหลายคนแล้ว

เกอเธ่เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2375 ในเมืองไวมาร์

โศกนาฏกรรม "เฟาสท์" เป็นมงกุฎแห่งงานของเกอเธ่ เป็นเรื่องราวชีวิตที่มีชื่อเสียงที่สุดของตัวละครในยุคกลางอย่างแท้จริง ดร.โยฮันน์ เฟาสท์ ฮีโร่ในตำนานและตำนานชาวเยอรมัน

ตัวละครหลัก:

เฟาสท์- ตัวละครหลักของละครของเกอเธ่รวบรวมมุมมองเชิงปรัชญาของเกอเธ่ เฟาสท์ (ชื่อแปลว่า "มีความสุข", "โชคดี") เต็มไปด้วยความกระหายในการใช้ชีวิต ความรู้ ความคิดสร้างสรรค์ เกอเธ่สร้างเฟาสท์ของเขาในฐานะชายผู้ได้ยินเสียงเรียกร้องแห่งชีวิต เสียงเรียกร้องของยุคใหม่ แต่ยังไม่สามารถหลุดพ้นจากเงื้อมมือของอดีตได้ เฟาสท์เป็นคนของการกระทำ แม้ในขณะที่แปลพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นภาษาเยอรมัน เขาไม่เห็นด้วยกับวลีที่มีชื่อเสียง: "ในตอนแรกคือพระวจนะ" เขาชี้แจงว่า: "ในตอนแรกคือโฉนด"

หัวหน้าปีศาจ- หนึ่งในตัวละครหลักในโศกนาฏกรรมของเกอเธ่ เขาเป็นตัวแทนของโลกแห่งอำนาจที่ไม่บริสุทธิ์และโหดร้าย เมื่อได้ทำข้อตกลงที่เฟาสท์หวังว่าจะได้รับความรู้และความสุขอันยิ่งใหญ่ เขาเป็นนักปราชญ์ขี้ระแวงที่มีความคิดวิพากษ์วิจารณ์ที่ยอดเยี่ยม หัวหน้าปีศาจเป็นคนมีไหวพริบและขี้เล่น และเปรียบได้กับนิสัยทางศาสนาแบบคร่าวๆ เกอเธ่ใส่ความคิดของเขามากมายเข้าไปในปากของหัวหน้าปีศาจ และเขาก็เหมือนกับเฟาสต์ กลายเป็นโฆษกของแนวคิดเรื่องการตรัสรู้ การเผชิญหน้าระหว่างตัวละครหลักทั้งสองจบลงด้วยชัยชนะของเฟาสท์ ผู้แสวงหาความจริงไม่ได้ตกเป็นเหยื่อของอำนาจมืด ความคิดที่กระสับกระส่ายของเฟาสท์ แรงบันดาลใจของเขาผสานกับการแสวงหาของมนุษยชาติ ด้วยการเคลื่อนไหวไปสู่ความสว่าง ความดี ความจริง

Marguerite Gretchen- เฟาสท์ผู้เป็นที่รัก ซึ่งเป็นศูนย์รวมของชีวิต หญิงสาวเรียบง่ายทางโลกที่สร้างสรรค์ขึ้นเพื่อความสุข เธออายุเพียง 15 ปีเท่านั้น เมื่อเห็นเธอบนถนน เฟาสท์ก็เปล่งประกายด้วยความหลงใหลในตัวเธอ เขาสนใจคนธรรมดาสามัญวัยเยาว์คนนี้ อาจเป็นเพราะเมื่ออยู่กับเธอ เขาจึงได้สัมผัสถึงความงามและความดีงาม ซึ่งเขาเคยใฝ่ฝันไว้มาก่อน ความรักทำให้พวกเขามีความสุข แต่ก็กลายเป็นสาเหตุของความโชคร้ายเช่นกัน เด็กสาวที่น่าสงสารกลายเป็นอาชญากร: กลัวข่าวลือของผู้คน เธอจมน้ำตายทารกแรกเกิดของเธอ

เอเลน่า- ศูนย์รวมความงามอุดมคติแห่งสุนทรียศาสตร์ที่เปิดศักราชใหม่ในการดำรงอยู่ของเฟาสท์

Wagner- ตรงกันข้ามกับเฟาสต์ นักวิทยาศาสตร์เก้าอี้นวม ซึ่งความรู้ทางหนังสือควรเปิดเผยแก่นแท้และความลับของธรรมชาติและชีวิต

ฟิลอส ปัญหา

ภาพของเฟาสท์รวมเอาปัญหาทางปรัชญาทั้งหมดของการตรัสรู้และภาพนี้ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการค้นหาเชิงปรัชญาของยุคนั้นซึ่งแนวโน้มหลักคือการเผยแพร่และเผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เกอเธ่สรุปปัญหาที่แท้จริงของยุคและพิจารณาจากตัวอย่างของบุคคลคนเดียว เขาอิ่มตัวเนื้อเรื่องด้วยเนื้อหาเชิงปรัชญาร่วมสมัยซึ่งแสดงให้เห็นในชะตากรรมของฮีโร่เป็นภาพทั่วไปและขนาดใหญ่ของชะตากรรมของบุคคล ในงานของเขา เกอเธ่ยืนยันศรัทธาในมนุษย์ ในความเป็นไปได้ที่ไม่จำกัดของจิตใจในการพัฒนา จากคำกล่าวของเกอเธ่ การต่อสู้กลายเป็นกฎแห่งชีวิตของความขัดแย้งชั่วนิรันดร์ ซึ่งในทางกลับกัน จะกลายเป็นบททดสอบชั่วนิรันดร์ เฟาสท์เหมือนชายแท้ ไม่พอใจกับสิ่งที่ได้รับ ในนั้นผู้เขียนเห็นการรับประกันความสมบูรณ์แบบนิรันดร์ของบุคลิกภาพของมนุษย์ ความขัดแย้งหลักคือการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว แม่นยำยิ่งขึ้นระหว่างความดีและความชั่วในจิตวิญญาณมนุษย์ คำถามคืออันไหนแรงกว่ากัน ภาพลักษณ์ของเฟาสท์แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของการดำรงอยู่ของมนุษย์: ความขัดแย้งระหว่างบุคคลและสาธารณะ ระหว่างเหตุผลและความรู้สึก - ตลอดชีวิต บุคคลจะแก้ปัญหาเหล่านี้ ตัดสินใจเลือกอย่างต่อเนื่อง พัฒนา

เกอเธ่แสดงคุณลักษณะเหล่านั้นที่ทำให้นักปรัชญาทุกคนกังวลเรื่องการตรัสรู้ แต่ในความสามัคคีที่ขัดแย้ง: เฟาสท์คิดและรู้สึก เขาสามารถกระทำด้วยกลไกและในขณะเดียวกันก็สามารถตัดสินใจอย่างมีสติสัมปชัญญะได้ เขาเป็นคนที่มุ่งมั่นเพื่ออิสรภาพและในขณะเดียวกันก็ค้นหาความหมายของชีวิตในการกระทำเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น แต่การค้นพบที่สำคัญที่สุดของเกอเธ่คือความสามารถของเฟาสท์ (ของบุคคลโดยรวม) ในการค้นหาและพัฒนาภายใต้เงื่อนไขของความขัดแย้งภายในที่น่าเศร้า

ธีมหลักของโศกนาฏกรรม "เฟาสท์" โดยเกอเธ่คือการแสวงหาจิตวิญญาณของตัวเอก - นักคิดอิสระและหมอผี ดร. เฟาสท์ ผู้ซึ่งขายวิญญาณให้กับมารเพื่อรับชีวิตนิรันดร์ในร่างมนุษย์ จุดประสงค์ของสนธิสัญญาอันน่าสยดสยองนี้คือการทะยานเหนือความเป็นจริง ไม่เพียงแต่ด้วยความช่วยเหลือจากการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความดีทางโลกและการค้นพบอันล้ำค่าสำหรับมนุษยชาติด้วย

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง

ละครเชิงปรัชญาสำหรับการอ่าน "เฟาสต์" เขียนโดยผู้เขียนตลอดชีวิตสร้างสรรค์ของเขา มันขึ้นอยู่กับรุ่นที่มีชื่อเสียงที่สุดของตำนานของ Dr. Faust ความคิดในการเขียนเป็นศูนย์รวมในภาพลักษณ์ของแพทย์แห่งแรงกระตุ้นทางวิญญาณสูงสุดของจิตวิญญาณมนุษย์ ส่วนแรกเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2349 ผู้เขียนเขียนไว้ประมาณ 20 ปีฉบับพิมพ์ครั้งแรกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2351 หลังจากนั้นได้มีการแก้ไขของผู้แต่งหลายครั้งในระหว่างการพิมพ์ซ้ำ ส่วนที่สองเขียนขึ้นโดยเกอเธ่ในช่วงวัยเรียน และตีพิมพ์ประมาณหนึ่งปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต

รายละเอียดของงาน

งานเปิดด้วยการแนะนำสาม:

• ทุ่มเท. ข้อความโคลงสั้น ๆ ที่อุทิศให้กับเพื่อน ๆ ของเยาวชนที่ประกอบเป็นวงสังคมของผู้แต่งในระหว่างที่เขาเขียนบทกวี
• อารัมภบทในโรงละคร. การอภิปรายอย่างมีชีวิตชีวาระหว่างผู้กำกับละคร นักแสดงตลก และกวีในหัวข้อความหมายของศิลปะในสังคม
• อารัมภบทในสวรรค์. หลังจากอภิปรายเกี่ยวกับจิตใจที่พระเจ้าประทานแก่ผู้คน หัวหน้าปีศาจพนันกับพระเจ้าว่าดร.เฟาสท์สามารถเอาชนะความยากลำบากทั้งหมดของการใช้ความคิดเพียงเพื่อประโยชน์ของความรู้ได้หรือไม่

ตอนที่หนึ่ง

ด็อกเตอร์เฟาสท์ผู้เข้าใจข้อจำกัดของจิตใจมนุษย์ในการรู้ความลับของจักรวาล พยายามฆ่าตัวตาย และมีเพียงการประกาศอีสเตอร์อย่างกะทันหันเท่านั้นที่ขัดขวางไม่ให้เขาดำเนินการตามแผนนี้ เฟาสท์และวากเนอร์นักเรียนของเขานำพุดเดิ้ลสีดำมาที่บ้าน ซึ่งกลายเป็นหัวหน้าปีศาจในรูปแบบของนักเรียนเร่ร่อน วิญญาณชั่วร้ายโจมตีหมอด้วยความแข็งแกร่งและความเฉียบแหลมของจิตใจ และล่อลวงฤาษีผู้เคร่งศาสนาให้สัมผัสประสบการณ์ความสุขในชีวิตอีกครั้ง ขอบคุณข้อตกลงที่สรุปกับมารเฟาสต์ฟื้นความอ่อนเยาว์ความแข็งแกร่งและสุขภาพ สิ่งล่อใจครั้งแรกของเฟาสท์คือความรักที่เขามีต่อมาร์เกอริต เด็กสาวไร้เดียงสาที่ยอมจ่ายชีวิตเพื่อความรักของเธอในเวลาต่อมา ในเรื่องที่น่าสลดใจนี้ มาร์การิตาไม่ใช่เหยื่อเพียงคนเดียว แม่ของเธอยังเสียชีวิตจากการใช้ยานอนหลับเกินขนาดโดยไม่ได้ตั้งใจ และวาเลนไทน์น้องชายของเธอที่ยืนขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่น้องสาวของเธอ จะถูกเฟาสต์ฆ่าในการต่อสู้กันตัวต่อตัว

ภาคสอง

การกระทำของส่วนที่สองนำผู้อ่านไปยังวังหลวงของรัฐโบราณแห่งหนึ่ง ในห้าการกระทำ ซึ่งเต็มไปด้วยความสัมพันธ์อันลึกลับและเชิงสัญลักษณ์จำนวนมาก โลกแห่งสมัยโบราณและยุคกลางจะเชื่อมโยงกันในรูปแบบที่ซับซ้อน สายความรักของเฟาสท์และเฮเลนที่สวยงาม นางเอกของมหากาพย์กรีกโบราณ ดำเนินไปเหมือนด้ายสีแดง เฟาสท์และเมฟิสโทเฟเลสใช้อุบายต่างๆ ได้ใกล้ชิดกับราชสำนักของจักรพรรดิอย่างรวดเร็วและเสนอวิธีที่ไม่ได้มาตรฐานจากวิกฤตการณ์ทางการเงินในปัจจุบัน ในตอนท้ายของชีวิตบนโลก เฟาสต์เกือบตาบอดรับหน้าที่สร้างเขื่อน เขารับรู้เสียงพลั่วของวิญญาณชั่วร้ายที่ขุดหลุมฝังศพของเขาตามคำสั่งของหัวหน้าปีศาจว่าเป็นงานก่อสร้างที่กระตือรือร้นในขณะที่ประสบช่วงเวลาแห่งความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการกระทำที่ยิ่งใหญ่เพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขา มันอยู่ในที่แห่งนี้ที่เขาขอให้หยุดช่วงเวลาแห่งชีวิตของเขาโดยมีสิทธิที่จะทำเช่นนั้นภายใต้เงื่อนไขของสัญญากับมาร ตอนนี้การทรมานที่ชั่วร้ายถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับเขาแล้ว แต่พระเจ้าเมื่อทรงเห็นคุณค่าในคุณธรรมของแพทย์ที่มีต่อมนุษยชาติ ตัดสินใจอย่างอื่นและวิญญาณของเฟาสต์ไปสวรรค์

ตัวละครหลัก

เฟาสท์

นี่ไม่ใช่แค่ภาพโดยรวมทั่วไปของนักวิทยาศาสตร์หัวก้าวหน้า แต่เขาเป็นตัวแทนของมนุษยชาติทั้งมวล ชะตากรรมที่ยากลำบากและเส้นทางชีวิตของเขาไม่ได้สะท้อนให้เห็นในเชิงเปรียบเทียบในมนุษยชาติทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังชี้ไปที่แง่มุมทางศีลธรรมของการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล - ชีวิตการทำงานและความคิดสร้างสรรค์เพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขา

(ในภาพ F. Chaliapin ในบทบาทของหัวหน้าปีศาจ)

ในเวลาเดียวกัน วิญญาณแห่งการทำลายล้างและพลังในการต้านทานความซบเซา เป็นคนขี้ระแวง ดูหมิ่นธรรมชาติของมนุษย์ มั่นใจในความไร้ค่าและความอ่อนแอของคนที่ไม่สามารถรับมือกับกิเลสตัณหาของตนได้ ในฐานะบุคคล หัวหน้าปีศาจต่อต้านเฟาสต์ด้วยความไม่เชื่อในความดีและสาระสำคัญของมนุษย์ เขาปรากฏตัวในหลายรูปแบบ - บางครั้งก็เป็นตัวตลกและตัวตลก บางครั้งเป็นคนรับใช้ บางครั้งก็เป็นนักปราชญ์ทางปัญญา

มาการิต้า

เด็กสาวที่เรียบง่าย ตัวแทนของความไร้เดียงสาและความเมตตา ความอ่อนน้อมถ่อมตน การเปิดกว้าง และความอบอุ่นทางจิตวิญญาณดึงดูดจิตใจที่มีชีวิตชีวาและจิตวิญญาณที่ไม่สงบของเฟาสท์มาสู่เธอ มาร์การิต้าเป็นภาพของผู้หญิงคนหนึ่งที่มีความรักที่โอบอ้อมอารีและเสียสละ ต้องขอบคุณคุณสมบัติเหล่านี้ที่เธอได้รับการให้อภัยจากพระเจ้า แม้จะก่ออาชญากรรมก็ตาม

วิเคราะห์ผลงาน

โศกนาฏกรรมนี้มีโครงสร้างองค์ประกอบที่ซับซ้อน - ประกอบด้วยสองส่วนมากมาย ตอนแรกมี 25 ฉาก และส่วนที่สอง - 5 การกระทำ งานนี้เชื่อมโยงแนวตัดขวางของการหลงทางของเฟาสต์และหัวหน้าปีศาจเข้าเป็นหนึ่งเดียว คุณลักษณะที่โดดเด่นและน่าสนใจคือบทนำสามส่วนซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของโครงเรื่องในอนาคตของละครเรื่องนี้

(รูปภาพของ Johann Goethe ในงาน "Faust")

เกอเธ่แก้ไขตำนานพื้นบ้านที่อยู่เบื้องหลังโศกนาฏกรรมอย่างละเอียดถี่ถ้วน เขาเติมเต็มบทละครด้วยปัญหาทางจิตวิญญาณและปรัชญาซึ่งแนวคิดของการตรัสรู้ใกล้กับเกอเธ่พบคำตอบ ตัวเอกเปลี่ยนจากพ่อมดและนักเล่นแร่แปรธาตุเป็นนักวิทยาศาสตร์ทดลองที่ก้าวหน้าซึ่งต่อต้านการคิดเชิงวิชาการซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของยุคกลาง วงจรของปัญหาที่เกิดขึ้นในโศกนาฏกรรมนั้นกว้างขวางมาก รวมถึงการไตร่ตรองความลับของจักรวาล ประเภทของความดีและความชั่ว ชีวิตและความตาย ความรู้และคุณธรรม

บทสรุปสุดท้าย

"เฟาสท์" เป็นงานพิเศษที่เกี่ยวกับคำถามเชิงปรัชญาชั่วนิรันดร์ ควบคู่ไปกับปัญหาทางวิทยาศาสตร์และสังคมในสมัยนั้น การวิพากษ์วิจารณ์สังคมที่คับแคบซึ่งอาศัยอยู่ในความสุขทางกามารมณ์ เกอเธ่ด้วยความช่วยเหลือจากหัวหน้าปีศาจ เยาะเย้ยระบบการศึกษาของเยอรมันไปพร้อม ๆ กัน เต็มไปด้วยพิธีการที่ไร้ประโยชน์จำนวนมาก การเล่นจังหวะและท่วงทำนองของบทกวีที่ไม่มีใครเทียบได้ทำให้เฟาสท์เป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของกวีเยอรมัน

เขาเป็นตัวเป็นตนเฟาสต์ในโศกนาฏกรรมที่ยอดเยี่ยม มันขึ้นอยู่กับ ตำนานเยอรมันศตวรรษที่ 16เกี่ยวกับนักมายากลและเวทที่ทำสัญญากับมาร แต่โครงเรื่องเก่าสำหรับเกอเธ่เป็นเพียงข้ออ้างที่จะรวบรวมความคิดของเขาเกี่ยวกับประเด็นร้อนระอุในยุคของเรา

เนื้อเรื่องของโศกนาฏกรรมผสมผสานสถานการณ์ที่น่าอัศจรรย์และฉากในชีวิตจริง นี่เป็นคำอุปมาเกี่ยวกับชายคนหนึ่ง เกี่ยวกับหน้าที่ การเรียกร้อง ความรับผิดชอบต่อผู้อื่น

ภาพเหมือนของโยฮันน์ โวล์ฟกัง ฟอน เกอเธ่ จิตรกร G. von Kugelgen, 1808-09

บทนำของเฟาสท์

เฟาสท์เปิดด้วยสองอารัมภบท ในตอนแรก ("อารัมภบทในโรงละคร") เกอเธ่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับศิลปะ เรื่องที่สอง ("อารัมภบทในสวรรค์") เริ่มต้นเรื่องราวของฮีโร่โดยตรง โดยให้กุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจความหมายเชิงอุดมคติของโศกนาฏกรรม ใน Prologue in Heaven เกอเธ่ใช้จินตภาพคริสเตียนแบบดั้งเดิม

หัวหน้าปีศาจปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าเยาะเย้ยบุคคลโดยพิจารณาว่าเขาน่าสมเพชและไม่มีนัยสำคัญ แม้แต่การไล่ตามความจริงโดยชายอย่างเฟาสต์ก็ดูเหมือนไร้สติสำหรับเขา เกอเธ่เปรียบเทียบความคิดเห็นของหัวหน้าปีศาจด้วยความศรัทธาที่เร่าร้อนในมนุษย์ในความแข็งแกร่งและความยิ่งใหญ่ของจิตใจของเขา คำพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ถูกใส่เข้าไปในพระโอษฐ์ของพระเจ้า:

ขณะที่จิตยังล่องลอยอยู่ในความมืด
แต่จะส่องสว่างด้วยรัศมีแห่งความจริง ...

ดังนั้นใน Prologue in Heaven เกอเธ่ให้จุดเริ่มต้นของการต่อสู้รอบเฟาสท์และทำนายการแก้ปัญหาในแง่ดีของมัน

เฟาสท์ ตอนที่ 1

จากนั้นฉากต่อฉากเรื่องราวของเฟาสต์ก็ถูกเปิดเผย

ในฉากแรกของภาคแรก เฟาสต์เองก็อยู่ตรงหน้าเรา เขาปรากฏตัวในบรรยากาศที่โหดร้ายของสำนักงานที่มืดมน เขาถูกห้อมล้อมด้วยหนังสือที่เต็มไปด้วยฝุ่น กะโหลกอยู่ตรงหน้าเขาอย่างลึกลับ เขาประสบกับความไร้หนทางอย่างน่าเศร้าในการแก้ปัญหาพื้นฐานของชีวิต เพราะวิทยาศาสตร์ไม่สามารถให้คำตอบกับคำถามเหล่านั้นได้

เกอเธ่. เฟาสท์. ส่วนที่ 1 หนังสือเสียง

เฟาสท์ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของแว็กเนอร์ซึ่งเป็นฆราวาสที่พอใจในตนเองซึ่งเห็นประเด็นทั้งหมดของการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ของเขาเท่านั้น

…ดูดซับ
ปริมาณหลังจากปริมาณ, หน้าหลังจากหน้า!

"หนอนไร้ค่าของวิทยาศาสตร์ที่แห้งแล้ง" ขณะที่เฟาสต์แสดงลักษณะเฉพาะของเขาอย่างดูถูก แว็กเนอร์รวบรวมทฤษฎีที่ตายแล้วซึ่งแยกออกจากการปฏิบัติซึ่งห่างไกลจากชีวิต

ความหมายที่ลึกซึ้งของความขัดแย้งของสองภาพนี้ด้วยทักษะทางศิลปะที่ยอดเยี่ยมถูกเปิดเผยในฉาก "Outside the City Gates" ต่อหน้าเราเป็นชาวนา ช่างฝีมือ เบอร์เกอร์ นักเรียน คนใช้ ในวันหยุดฤดูใบไม้ผลิอันแสนสุข พวกเขารวมตัวกันภายใต้แสงแดดอันเจิดจ้าบนสนามหญ้าสีเขียวใกล้กับกำแพงเมืองในยุคกลางโบราณ ฉากทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยความรู้สึกสดใสของการตื่นขึ้นของธรรมชาติ แต่ไม่ใช่แค่ธรรมชาติเท่านั้นที่ตื่นขึ้นหลังจากหลับใหลในฤดูหนาว เฟาสท์ดูเหมือนคนทั้งโลกกำลังเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์

จากห้องอบอ้าวจากการทำงานหนัก
จากร้านค้า จากโรงปฏิบัติงานที่คับแคบของเขา
จากความมืดมิดของห้องใต้หลังคา จากใต้หลังคาแกะสลัก
ผู้คนรีบเร่งในฝูงชนที่ร่าเริง ...

เฟาสต์คลุกเคล้ากับฝูงชนชาวนาอย่างสนุกสนาน ประชาชนเข้าพบแพทย์ด้วยความเคารพและขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือในช่วงโรคระบาด

เฟาสต์พยายามค้นหาความจริงและเข้าใจว่าไม่ควรถูกค้นหาในถังขยะที่ตายแล้วของหนังสือเก่าอย่างที่แวกเนอร์ทำ ด้วยความดูถูก เขายังปฏิเสธการล่อลวงที่น่าสังเวชของหัวหน้าปีศาจ ผู้ซึ่งต้องการทำให้เขาตะลึงงันด้วยความรื่นเริงร่าเริง และด้วยเหตุนี้จึงหันเหความสนใจของเขาจากเป้าหมายอันสูงส่ง

ในฉากแปลข่าวประเสริฐ เฟาสท์พยายามค้นหาความหมายของการเป็นอยู่อย่างเจ็บปวด เขาไม่พอใจกับสูตรที่ว่า "ในปฐมกาลคือพระวจนะ" “ฉันไม่สามารถให้คุณค่ากับพระคำได้มากขนาดนี้!” ข้อสรุปที่เฟาสต์มาถึง: "ในตอนแรกคือโฉนด"

ฉากที่โศกนาฏกรรมของ Margarita ดึงดูดใจด้วยการพรรณนาถึงชีวิตในจังหวัดเยอรมันในสมัยนั้นอย่างเชี่ยวชาญ Margarita เป็นเด็กผู้หญิงที่เรียบง่ายและเจียมเนื้อเจียมตัว แต่มันคือความเรียบง่ายและความไร้เดียงสา ซึ่งเป็นวิถีครอบครัวอันเงียบสงบในบ้านของเธอที่ทำให้เฟาสต์หลงใหล

หัวหน้าปีศาจหวังว่า เฟาสต์จะลืมการค้นหาของเขาไปโดยมาร์กาเร็ต เขาไม่เข้าใจว่าความรู้สึกที่จริงใจและลึกซึ้งของเฟาสต์เป็นการสำแดงภารกิจเดียวกัน Margarita สำหรับเขาแสดงถึงความงามและความสมบูรณ์ของชีวิต ความรวดเร็วและความเรียบง่ายของเธอดูเหมือนจะเป็นศูนย์รวมของธรรมชาติสำหรับเขา

“อา วิญญาณสองดวงอยู่ในอกของฉัน!” เฟาสท์อุทาน (ในฉาก "นอกประตูเมือง") เฟาสท์มุ่งมั่นเพื่อความรู้ในอุดมคติ แต่ในทางกลับกัน เขาไม่อยากสูญเสียการติดต่อกับความเป็นจริง จะคืนดี "สองวิญญาณ" เหล่านี้ได้อย่างไร - ความปรารถนาในอุดมคติและความปรารถนาที่จะอยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริง? คำถามนี้ทำให้เฟาสต์และเกอเธ่กังวลอย่างเจ็บปวด

ดูเหมือนว่าเฟาสต์จะได้พบกับมาร์การิต้าที่จะนำมาซึ่งความสุขเพราะในผู้หญิงคนนี้อุดมคติและชีวิตรวมกัน แต่นี่เป็นความผิดพลาดที่น่าเศร้า โลกของ Margarita กลายเป็นโลกใบเล็กของเด็กผู้หญิงจากชนบทห่างไกล และเฟาสต์มุ่งมั่นเพื่อชีวิตที่กระฉับกระเฉง

ในตอนจบของภาคแรกซึ่งเฟาสต์ทอดทิ้งหลังจากฆ่าลูกของเธอด้วยความเศร้าโศก Margarita กำลังรอการประหารชีวิต นี่เป็นหนึ่งในฉากเคลื่อนไหวของโศกนาฏกรรม

การเปลี่ยนแปลงของจังหวะบทกวีบ่งบอกถึงความรู้สึกที่ขัดแย้งกันของนางเอกอย่างไม่หยุดยั้ง ที่นี่เธอกลัวพาเฟาสต์เป็นเพชฌฆาตขอให้เขาคุกเข่าขอความเมตตาพูดถึงลูกของเธออย่างไม่ต่อเนื่อง คลื่นแห่งความทรงจำอันขมขื่นและขมขื่นจับเธอไว้เมื่อนึกถึงเฟาสท์ จิตสำนึกของเธอขุ่นมัว เธอไม่เข้าใจคำพูดที่จ่าหน้าถึงเธอ

ความสยองขวัญเข้ายึด Margarita ที่การปรากฏตัวของหัวหน้าปีศาจด้วยความสิ้นหวังเธอผลักเฟาสต์ออกไป:“ ไฮน์ริชคุณแย่มากสำหรับฉัน!” เธอกลายเป็นเหยื่อของโลกที่เธอเป็นเจ้าของ ความกลัวต่อศาลของชาวกรุงกดดันให้เธอฆ่าเด็กที่ "นอกกฎหมาย" ของเธอ แต่เฟาสต์มีส่วนโทษสำหรับการตายของเธอ เขากังวลอย่างมากเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากขั้นตอนที่ผิดของเขา ตอนนี้เขาเข้าใจดีว่าความรับผิดชอบของแต่ละคนที่มีต่อกันนั้นยิ่งใหญ่เพียงใด

เฟาสท์ ตอนที่ 2

ส่วนที่สองของโศกนาฏกรรมนั้นยากกว่าภาคแรกมาก

โลกแคบๆ อับๆ ของเมืองเล็กๆ แห่งหนึ่งในเยอรมัน ซึ่งทั้ง Wagner และ Margarita อาศัยอยู่ และนักเรียนกำลังทานอาหารในห้องใต้ดิน และเพื่อนบ้านคุยกันที่บ่อน้ำ โลกที่เฟาสท์พยายามหลบหนี ถูกบรรยายไว้ในส่วนแรกด้วยสีสันสดใส สีสันในชีวิตประจำวันที่แท้จริง

เกอเธ่. เฟาสท์. ส่วนที่ 2 หนังสือเสียง

ตอนนี้เฟาสต์ยังคงค้นหาต่อไปนอกโลกใบเล็กใบนี้ และที่นี่ทุกอย่างได้รับอักขระที่มีเงื่อนไขและเป็นสัญลักษณ์ - ทั้งฉากและอักขระ

เฟาสท์ปรากฏตัวทั้งที่ราชสำนักของจักรพรรดิ ทำอะไรไม่ถูกเมื่อเผชิญกับกองกำลังที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ทำลายอาณาจักรของเขา หรือท่ามกลางวีรบุรุษในตำนานของกรีกโบราณ

เฟาสท์เดินทางบนเส้นทางที่ยาวไกลและยากลำบากก่อนจะพบความจริงในฐานะชายชราอายุหนึ่งร้อยปี:

มีเพียงเขาเท่านั้นที่คู่ควรกับชีวิตและเสรีภาพ
ที่ไปต่อสู้เพื่อพวกเขาทุกวัน

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้รับแรงบันดาลใจจากความฝันที่จะจ้างคนงานอิสระหลายล้านคนบนดินแดนที่ถูกยึดคืนมาจากทะเล

ตลอดชีวิตของฉันในการต่อสู้ที่รุนแรงอย่างต่อเนื่อง
ให้เด็กและสามีและพี่เป็นผู้นำ
ให้ข้าพเจ้าได้มองเห็นในความผ่องใสของอานุภาพอันอัศจรรย์
ที่ดินฟรี ปลดปล่อยคนของฉัน!

“เฟาสท์” เป็นผลงานที่ประกาศความยิ่งใหญ่หลังจากผู้แต่งถึงแก่กรรมและไม่ได้จางหายไปตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา วลี "เกอเธ่ - เฟาสท์" เป็นที่รู้จักกันดีว่าแม้แต่คนที่ไม่ชอบวรรณกรรมก็เคยได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้ บางทีอาจไม่สงสัยว่าใครเป็นคนเขียน - เฟาสท์ของเกอเธ่หรือเฟาสท์ของเกอเธ่ อย่างไรก็ตาม ละครเชิงปรัชญาไม่ได้เป็นเพียงมรดกอันล้ำค่าของนักเขียนเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่สว่างที่สุดของการตรัสรู้อีกด้วย

"เฟาสท์" ไม่เพียงแต่ทำให้ผู้อ่านมีพล็อตเรื่องที่น่าดึงดูด ความลึกลับ และความลึกลับ แต่ยังทำให้เกิดคำถามเชิงปรัชญาที่สำคัญที่สุดอีกด้วย เกอเธ่เขียนงานนี้เป็นเวลาหกสิบปีในชีวิตของเขา และละครเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์หลังจากนักเขียนถึงแก่กรรม ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงานนั้นน่าสนใจไม่เพียงแค่ระยะเวลาในการเขียนเท่านั้น แล้วชื่อของโศกนาฏกรรมที่คลุมเครือหมายถึงแพทย์ Johann Faust ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 16 ซึ่งได้รับคนอิจฉาโดยอาศัยคุณธรรมของเขา หมอได้รับเครดิตว่ามีพลังเหนือธรรมชาติ เขาสามารถชุบชีวิตผู้คนให้ฟื้นจากความตายได้ด้วยซ้ำ ผู้เขียนเปลี่ยนโครงเรื่องเสริมการเล่นด้วยตัวละครและเหตุการณ์และราวกับว่าอยู่บนพรมแดงเข้าสู่ประวัติศาสตร์ศิลปะโลกอย่างเคร่งขรึม

สาระสำคัญของงาน

ละครเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยการอุทิศ ตามด้วยบทนำสองบทและการเคลื่อนไหวสองครั้ง การขายวิญญาณให้กับปีศาจเป็นเรื่องราวตลอดกาล นอกจากนี้ นักอ่านที่อยากรู้อยากเห็นก็กำลังรอการเดินทางผ่านกาลเวลาเช่นกัน

ในบทนำของละคร การโต้เถียงเริ่มต้นขึ้นระหว่างผู้กำกับ นักแสดง และกวี และแต่ละคนก็มีความจริงเป็นของตัวเอง ผู้กำกับพยายามอธิบายให้ผู้สร้างฟังว่าการสร้างผลงานที่ยอดเยี่ยมนั้นไม่มีเหตุผลเพราะผู้ชมส่วนใหญ่ไม่สามารถชื่นชมมันได้ซึ่งกวีไม่เห็นด้วยอย่างดื้อรั้นและไม่พอใจ - เขาเชื่อว่าสำหรับคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ก่อนอื่น ที่สำคัญไม่ใช่รสนิยมของคนหมู่มาก แต่เป็นแนวคิดของความคิดสร้างสรรค์

เมื่อพลิกหน้าเราเห็นเกอเธ่ได้ส่งเราไปยังสวรรค์ซึ่งมีการโต้เถียงใหม่เกิดขึ้นเฉพาะครั้งนี้ระหว่างปีศาจปีศาจและพระเจ้า ตามตัวแทนของความมืด บุคคลนั้นไม่คู่ควรแก่การสรรเสริญใดๆ และพระเจ้าอนุญาตให้คุณทดสอบความแข็งแกร่งของการสร้างสรรค์ที่คุณรักในตัวตนของเฟาสท์ที่ขยันขันแข็งเพื่อพิสูจน์สิ่งที่ตรงกันข้ามกับมาร

สองส่วนถัดไปเป็นความพยายามของหัวหน้าปีศาจที่จะเอาชนะการโต้แย้ง กล่าวคือ สิ่งล่อใจที่ชั่วร้ายจะเข้ามามีบทบาทต่อกัน: แอลกอฮอล์และความสนุกสนาน เยาวชนและความรัก ความมั่งคั่งและอำนาจ ความปรารถนาใด ๆ ที่ปราศจากอุปสรรคใด ๆ จนกว่าเฟาสต์จะพบสิ่งที่คู่ควรกับชีวิตและความสุขและเทียบเท่ากับจิตวิญญาณที่มารมักใช้ในบริการของเขา

ประเภท

เกอเธ่เรียกงานของเขาว่าเป็นโศกนาฏกรรม และนักวิจารณ์วรรณกรรมเรียกมันว่าบทกวีอันน่าทึ่ง ซึ่งก็ยากที่จะโต้แย้งเช่นกัน เพราะความลึกของภาพและพลังของบทเพลงของเฟาสต์อยู่ในระดับสูงผิดปกติ ลักษณะของหนังสือยังเอนเอียงไปทางบทละครด้วย แม้ว่าจะจัดฉากบนเวทีได้เพียงตอนเดียวก็ตาม ละครเรื่องนี้ยังมีจุดเริ่มต้นที่เป็นมหากาพย์ แนวโคลงสั้น ๆ และโศกนาฏกรรม ดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะระบุว่าเป็นประเภทใดประเภทหนึ่ง แต่จะไม่ผิดที่จะบอกว่าผลงานที่ยอดเยี่ยมของเกอเธ่คือโศกนาฏกรรมเชิงปรัชญา บทกวี และบทละครทั้งหมด หนึ่ง.

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

1. เฟาสท์เป็นตัวเอกของโศกนาฏกรรมของเกอเธ่ นักวิทยาศาสตร์และแพทย์ดีเด่นที่รู้ความลึกลับของวิทยาศาสตร์มากมาย แต่ก็ยังผิดหวังในชีวิต เขาไม่พอใจกับข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันและไม่สมบูรณ์ที่เขาเป็นเจ้าของ และดูเหมือนว่าสำหรับเขาแล้ว ไม่มีอะไรจะช่วยให้เขาได้รับความรู้เกี่ยวกับความหมายที่สูงขึ้นของการเป็นอยู่ ตัวละครที่สิ้นหวังยังครุ่นคิดฆ่าตัวตาย เขาทำข้อตกลงกับผู้ส่งสารแห่งกองกำลังมืดเพื่อค้นหาความสุข - สิ่งที่คุ้มค่าจริงๆ ประการแรก เขาถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้และเสรีภาพของวิญญาณ ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นงานที่ยากสำหรับมาร
2. “อนุภาคของพลังที่ปรารถนาชั่วชั่วนิรันดร์ ทำแต่ความดี”- ภาพที่ค่อนข้างขัดแย้งของลักษณะของหัวหน้าปีศาจ จุดสนใจของกองกำลังชั่วร้าย ผู้ส่งสารแห่งนรก อัจฉริยะแห่งการยั่วยวน และฝ่ายตรงข้ามของเฟาสท์ ตัวละครเชื่อว่า "ทุกสิ่งที่มีอยู่มีค่าควรแก่ความตาย" เพราะเขารู้วิธีจัดการกับสิ่งที่สร้างขึ้นจากสวรรค์ที่ดีที่สุดผ่านช่องโหว่มากมายของเขา และทุกอย่างดูเหมือนจะบ่งบอกว่าผู้อ่านควรปฏิบัติต่อมารร้ายอย่างไร แต่ให้ตายเถอะ! พระเอกทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจแม้กระทั่งจากพระเจ้าเพื่อไม่ให้พูดถึงผู้อ่านทั่วไป เกอเธ่ไม่เพียงแต่สร้างซาตานเท่านั้น แต่ยังเป็นนักเล่นกลที่มีไหวพริบ เฉียบแหลม เฉียบแหลม และเย้ยหยัน ซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะละทิ้ง
3. ตัวละคร Margaret (Gretchen) สามารถแยกออกต่างหากได้ เด็กหนุ่ม เจียมเนื้อเจียมตัว สามัญชนที่เชื่อในพระเจ้า ผู้เป็นที่รักของเฟาสท์ เด็กสาวธรรมดาคนหนึ่งที่ชดใช้เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเธอด้วยชีวิตของเธอเอง ตัวเอกตกหลุมรัก Margarita แต่เธอไม่ใช่ความหมายของชีวิตเขา

ธีม

งานที่มีข้อตกลงระหว่างคนที่ขยันขันแข็งกับมาร กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ข้อตกลงกับมาร ให้ผู้อ่านไม่เพียงแต่มีโครงเรื่องที่น่าตื่นเต้นและผจญภัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหัวข้อที่เกี่ยวข้องสำหรับการไตร่ตรองด้วย หัวหน้าปีศาจกำลังทดสอบตัวเอก ทำให้เขามีชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และตอนนี้ "หนอนหนังสือ" เฟาสต์กำลังรอความสนุก ความรัก และความมั่งคั่ง เพื่อแลกกับความสุขทางโลกเขาให้วิญญาณของหัวหน้าปีศาจซึ่งหลังจากความตายจะต้องไปนรก

1. หัวข้อที่สำคัญที่สุดของงานคือการเผชิญหน้าชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีกับความชั่ว โดยที่ฝ่ายชั่วร้ายคือหัวหน้าปีศาจ พยายามเกลี้ยกล่อมเฟาสต์ผู้ใจดีและสิ้นหวัง
2. หลังจากการอุทิศตน ธีมของความคิดสร้างสรรค์ก็แฝงตัวอยู่ในอารัมภบทละคร ตำแหน่งของผู้โต้แย้งแต่ละคนสามารถเข้าใจได้เพราะผู้กำกับคิดถึงรสนิยมของประชาชนที่จ่ายเงินนักแสดง - เกี่ยวกับบทบาทที่ทำกำไรได้มากที่สุดเพื่อเอาใจฝูงชนและกวี - เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์โดยทั่วไป ไม่ยากเลยที่จะเดาว่าเกอเธ่เข้าใจศิลปะอย่างไรและเขายืนอยู่ข้างใคร
3. เฟาสท์เป็นงานที่มีหลากหลายแง่มุม ซึ่งที่นี่เรายังพบถึงแก่นเรื่องของความเห็นแก่ตัวซึ่งไม่โดดเด่น แต่เมื่อค้นพบแล้ว อธิบายได้ว่าทำไมตัวละครถึงไม่พอใจในความรู้ ฮีโร่รู้แจ้งเพื่อตัวเองเท่านั้นและไม่ได้ช่วยเหลือผู้คนดังนั้นข้อมูลของเขาที่สะสมมาหลายปีจึงไร้ประโยชน์ จากนี้ไปเป็นหัวข้อของทฤษฎีสัมพัทธภาพของความรู้ใด ๆ - ที่พวกเขาไม่เกิดผลโดยไม่มีการประยุกต์ใช้ช่วยแก้ปัญหาว่าทำไมความรู้ด้านวิทยาศาสตร์ไม่ได้นำเฟาสท์ไปสู่ความหมายของชีวิต
4. เฟาสท์ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าการทดสอบครั้งต่อไปจะยากขึ้นมาก เพราะเขาจะต้องหลงระเริงไปกับความรู้สึกแปลกประหลาด พบกับ Marguerite ที่หน้างานและได้เห็นความหลงใหลในตัวเธอของ Faust เรามาดูที่ธีมของความรัก หญิงสาวดึงดูดตัวเอกด้วยความบริสุทธิ์และความรู้สึกที่ไร้ที่ติของเธอนอกจากนี้เธอเดาเกี่ยวกับธรรมชาติของหัวหน้าปีศาจ ความรักของตัวละครนำมาซึ่งความโชคร้าย และในคุกใต้ดิน Gretchen กลับใจจากบาปของเธอ การพบกันครั้งต่อไปของคู่รักนั้นคาดหวังในสวรรค์เท่านั้น แต่ในอ้อมแขนของมาร์เกอริตเฟาสต์ไม่ขอรอสักครู่ไม่เช่นนั้นงานจะจบลงโดยไม่มีส่วนที่สอง
5. เมื่อมองดูคนรักของเฟาสท์อย่างใกล้ชิด เราสังเกตว่าเด็กเกรตเชนทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจในหมู่ผู้อ่าน แต่เธอมีความผิดฐานที่แม่ของเธอเสียชีวิตซึ่งไม่ได้ตื่นขึ้นหลังจากกินยานอนหลับ นอกจากนี้ด้วยความผิดของ Margarita วาเลนไทน์น้องชายของเธอและลูกนอกกฎหมายจากเฟาสท์เสียชีวิตซึ่งเด็กผู้หญิงคนนั้นต้องติดคุก เธอทนทุกข์จากบาปที่เธอได้ทำ เฟาสท์ชวนเธอหนี แต่นักโทษขอให้เขาออกไป ยอมจำนนต่อความทรมานและความสำนึกผิดของเธออย่างสมบูรณ์ ดังนั้น โศกนาฏกรรมจึงถูกหยิบยกประเด็นขึ้นมาอีกเรื่องหนึ่ง นั่นคือ หัวข้อของการเลือกทางศีลธรรม Gretchen เลือกความตายและการพิพากษาของพระเจ้าในการหนีจากมาร และในการทำเช่นนั้นได้ช่วยชีวิตเธอไว้
6. มรดกอันยิ่งใหญ่ของเกอเธ่ยังเต็มไปด้วยช่วงเวลาแห่งการโต้เถียงเชิงปรัชญา ในส่วนที่สอง เราจะดูอีกครั้งในสำนักงานของเฟาสท์ ซึ่งแวกเนอร์ผู้ขยันขันแข็งกำลังทำงานในการทดลอง และสร้างมนุษย์เทียมขึ้น ภาพลักษณ์ของโฮมุนคูลัสมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซ่อนเงื่อนงำในชีวิตและการค้นหาของเขา เขาโหยหาการมีอยู่จริงในโลกแห่งความเป็นจริง แม้ว่าเขาจะรู้บางสิ่งที่เฟาสท์ยังไม่สามารถรับรู้ได้ ความตั้งใจของเกอเธ่ที่จะเพิ่มบทบาทที่คลุมเครือให้กับบทละครเช่น Homunculus ถูกเปิดเผยในการนำเสนอของเอนเทเลชี วิญญาณ เมื่อมันเข้าสู่ชีวิตก่อนประสบการณ์ใดๆ

ปัญหา

เฟาสท์จึงได้รับโอกาสครั้งที่สองในการใช้ชีวิตของเขา โดยไม่ต้องนั่งอยู่ในสำนักงานอีกต่อไป เป็นเรื่องที่คิดไม่ถึง แต่ความปรารถนาใด ๆ ที่สามารถเติมเต็มได้ในทันทีฮีโร่รายล้อมไปด้วยสิ่งล่อใจของมารซึ่งค่อนข้างยากที่จะต้านทานสำหรับคนธรรมดา เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นตัวของตัวเองเมื่อทุกอย่างเป็นไปตามความประสงค์ของคุณ - การวางอุบายหลักของสถานการณ์นี้ ปัญหาของงานอยู่ที่คำตอบของคำถามอย่างแม่นยำ เป็นไปได้จริงหรือที่จะยืนบนตำแหน่งคุณธรรม เมื่อทุกสิ่งที่คุณต้องการเท่านั้นที่เป็นจริง เกอเธ่เฟาสท์เป็นตัวอย่างสำหรับเรา เนื่องจากตัวละครนี้ไม่อนุญาตให้หัวหน้าปีศาจควบคุมจิตใจของเขาอย่างสมบูรณ์ แต่ยังคงมองหาความหมายของชีวิต บางสิ่งบางอย่างที่ช่วงเวลาหนึ่งสามารถล่าช้าได้จริงๆ ตามความจริง แพทย์ที่ดีไม่เพียงแต่จะไม่กลายเป็นส่วนหนึ่งของปีศาจร้ายผู้ล่อลวงของเขาเท่านั้น แต่ยังไม่แพ้คุณสมบัติด้านบวกที่ดีที่สุดของเขาอีกด้วย

1. ปัญหาในการค้นหาความหมายของชีวิตก็เกี่ยวข้องกับงานของเกอเธ่เช่นกัน เฟาสต์คิดเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายจากการที่เฟาสต์ดูเหมือนไม่มีความจริง เพราะงานและความสำเร็จของเขาไม่ได้ทำให้เขาพึงพอใจ อย่างไรก็ตาม เมื่อผ่านไปกับหัวหน้าปีศาจผ่านทุกสิ่งที่สามารถกลายเป็นเป้าหมายในชีวิตของบุคคลได้ ฮีโร่ยังคงเรียนรู้ความจริง และเนื่องจากผลงานกล่าวถึง มุมมองของตัวละครหลักเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขาจึงสอดคล้องกับโลกทัศน์ของยุคนี้
2. หากคุณดูตัวละครหลักอย่างใกล้ชิด คุณจะสังเกตเห็นว่าในตอนแรกโศกนาฏกรรมไม่ได้ปล่อยให้เขาออกจากสำนักงานของเขาเอง และตัวเขาเองก็ไม่ได้พยายามจะหนีจากมันจริงๆ ที่ซ่อนอยู่ในรายละเอียดที่สำคัญนี้คือปัญหาของความขี้ขลาด เฟาสท์ศึกษาวิทยาศาสตร์ราวกับกลัวชีวิตซ่อนตัวจากมันหลังหนังสือ ดังนั้นการปรากฏตัวของหัวหน้าปีศาจจึงมีความสำคัญไม่เพียง แต่สำหรับข้อพิพาทระหว่างพระเจ้ากับซาตานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวทดลองด้วย มารพาแพทย์ผู้มากความสามารถออกไปข้างนอก พาเขาเข้าสู่โลกแห่งความจริง เต็มไปด้วยความลึกลับและการผจญภัย ดังนั้นตัวละครจึงหยุดซ่อนตัวในหน้าหนังสือเรียนและมีชีวิตใหม่อย่างแท้จริง
3. งานนี้ยังนำเสนอผู้อ่านด้วยภาพลักษณ์เชิงลบของผู้คน หัวหน้าปีศาจใน Prologue in Heaven กล่าวว่าการสร้างของพระเจ้าไม่ได้ให้ความสำคัญกับเหตุผลและประพฤติตนเหมือนวัวควาย ดังนั้นเขาจึงเบื่อหน่ายกับผู้คน พระเจ้าตรัสว่าเฟาสท์เป็นการโต้แย้ง แต่ผู้อ่านจะยังพบปัญหาความไม่รู้ของฝูงชนในผับที่นักเรียนมาชุมนุมกัน หัวหน้าปีศาจหวังว่าตัวละครจะยอมจำนนต่อความสนุก แต่ในทางกลับกันเขาต้องการที่จะจากไปโดยเร็วที่สุด
4. บทละครทำให้ตัวละครค่อนข้างขัดแย้ง และวาเลนไทน์ น้องชายของมาร์กาเร็ตก็เป็นตัวอย่างที่ดีเช่นกัน เขายืนขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่น้องสาวของเขาเมื่อเขาได้ต่อสู้กับ "แฟน" ของเธอ ในไม่ช้าก็ตายจากดาบของเฟาสท์ ผลงานเผยให้เห็นปัญหาเรื่องเกียรติยศและความเสื่อมเสียในตัวอย่างของวาเลนไทน์และน้องสาวของเขา การกระทำที่คู่ควรของพี่ชายต้องเคารพ แต่ที่นี่ค่อนข้างสองเท่า: ท้ายที่สุดเขาสาปแช่ง Gretchen ที่กำลังจะตายดังนั้นจึงทรยศต่อเธอให้อับอายขายหน้า

ความหมายของงาน

หลังจากผจญภัยร่วมกับหัวหน้าปีศาจมาเป็นเวลานาน เฟาสท์ก็ค้นพบความหมายของการดำรงอยู่ โดยจินตนาการถึงประเทศที่เจริญรุ่งเรืองและผู้คนที่เป็นอิสระ ทันทีที่พระเอกเข้าใจว่าความจริงอยู่ในการทำงานอย่างต่อเนื่องและความสามารถในการมีชีวิตอยู่เพื่อคนอื่นเขาก็พูดคำที่หวงแหน "ทันที! โอ้ สวยจัง รออีกนิดนะ”และตาย . หลังจากการตายของเฟาสท์ เทวดาช่วยวิญญาณของเขาจากกองกำลังชั่วร้าย ตอบแทนความปรารถนาที่ไม่รู้จักพอสำหรับการตรัสรู้และการต่อต้านการล่อลวงของปีศาจเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ความคิดของงานถูกซ่อนไว้ไม่เพียง แต่ในทิศทางของวิญญาณของตัวละครหลักสู่สวรรค์หลังจากข้อตกลงกับหัวหน้าปีศาจ แต่ยังอยู่ในคำพูดของเฟาสท์: "มีเพียงเขาเท่านั้นที่คู่ควรกับชีวิตและเสรีภาพ ผู้ซึ่งต่อสู้เพื่อพวกเขาทุกวัน"เกอเธ่เน้นความคิดของเขาด้วยการเอาชนะอุปสรรคเพื่อประโยชน์ของผู้คนและการพัฒนาตนเองของเฟาสต์ผู้ส่งสารแห่งนรกสูญเสียการโต้แย้ง

มันสอนอะไร?

เกอเธ่ไม่เพียงแต่สะท้อนอุดมคติของยุคตรัสรู้ในงานของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นแรงบันดาลใจให้เรานึกถึงชะตากรรมอันสูงส่งของมนุษย์อีกด้วย เฟาสท์ให้บทเรียนที่เป็นประโยชน์แก่สาธารณชน: การแสวงหาความจริงอย่างต่อเนื่อง ความรู้ด้านวิทยาศาสตร์ และความปรารถนาที่จะช่วยผู้คนกอบกู้จิตวิญญาณจากนรกแม้หลังจากจัดการกับปีศาจแล้ว ในโลกแห่งความเป็นจริง ไม่มีการรับประกันว่าหัวหน้าปีศาจจะมอบความสนุกสนานมากมายให้กับเรา ก่อนที่เราจะเข้าใจความหมายที่ยิ่งใหญ่ของการเป็น ดังนั้นผู้อ่านที่ใส่ใจควรจับมือของเฟาสท์ ยกย่องเขาสำหรับความแข็งแกร่งของเขา และขอบคุณเขาสำหรับคำใบ้ที่มีคุณภาพเช่นนี้

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

ผลงานของนักคิด นักวิทยาศาสตร์ และกวีชาวเยอรมันผู้ยิ่งใหญ่ โยฮันน์ โวล์ฟกัง เกอเธ่ ตกอยู่ในช่วงปลายยุคแห่งการตรัสรู้แห่งยุโรป ผู้ร่วมสมัยของกวีหนุ่มพูดถึงการแสดงออกที่ยอดเยี่ยมของเขาในฐานะบุคลิกภาพและในวัยชราเขาถูกเรียกว่า "โอลิมปิก" เราจะพูดถึงผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเกอเธ่ - "เฟาสต์" การวิเคราะห์ที่เราจะวิเคราะห์ในบทความนี้

เช่นเดียวกับเรื่องราวของวอลแตร์ ผู้นำในที่นี้คือแนวคิดเชิงปรัชญาและการไตร่ตรอง กวีไม่เหมือนวอลแตร์เท่านั้นที่รวบรวมความคิดเหล่านี้ไว้ในภาพชีวิตที่เต็มไปด้วยเลือดของส่วนแรกของงาน เฟาสท์ของเกอเธ่อยู่ในประเภทของโศกนาฏกรรมเชิงปรัชญา ปัญหาและคำถามเชิงปรัชญาทั่วไปที่ผู้เขียนกล่าวถึงนั้นได้รับลักษณะการระบายสีที่ให้ความกระจ่างของศิลปะในสมัยนั้น

เรื่องราวของเฟาสต์มีการเล่นซ้ำหลายครั้งในวรรณคดีร่วมสมัยของเกอเธ่ เมื่อตอนเป็นเด็ก 5 ขวบ เขาได้พบกับเธอครั้งแรกที่การแสดงหุ่นกระบอกพื้นบ้าน ซึ่งแสดงให้เห็นการแสดงละครของตำนานเยอรมันเก่าแก่ อย่างไรก็ตาม ตำนานนี้มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

ดร.เฟาสท์เป็นแพทย์ หมอดู นักเล่นแร่แปรธาตุ นักโหราศาสตร์ และเวท นักวิชาการร่วมสมัยของเขา เช่น Paracelsus พูดถึงเขาว่าเป็นคนหลอกลวงและเจ้าเล่ห์ และนักเรียนของเขา (เฟาสท์เคยสอนในฐานะศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย) ในทางตรงกันข้ามทำให้ครูของพวกเขาเป็นผู้แสวงหาความรู้และเส้นทางที่ไม่ได้สำรวจอย่างกล้าหาญ ผู้สนับสนุนถือว่าเฟาสท์เป็นคนชั่วร้ายที่ทำสิ่งที่จินตนาการและอันตรายด้วยความช่วยเหลือของมาร หลังจากการตายอย่างกะทันหันของเขาในปี ค.ศ. 1540 ชีวิตของบุคคลลึกลับคนนี้ก็เต็มไปด้วยตำนานมากมายซึ่งวรรณกรรมของผู้เขียนหยิบพล็อตเรื่องขึ้นมา

เฟาสต์ของเกอเธ่สามารถเปรียบเทียบได้ในปริมาณมากกับโอดิสซีย์มหากาพย์ของโฮเมอร์ งานนี้ซึ่งทำงานมาหกสิบปีแล้ว ซึมซับประสบการณ์ชีวิตทั้งหมดของผู้เขียน ความเข้าใจอันยอดเยี่ยมของยุคประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติทั้งหมด โศกนาฏกรรม "เฟาสท์" ของเกอเธ่อิงตามวิธีคิดที่ห่างไกลจากเรื่องปกติในวรรณคดีในขณะนั้น ดังนั้น วิธีที่ดีที่สุดในการสัมผัสถึงความคิดที่ฝังอยู่ในงานคือการอ่านคำอธิบายแบบสบายๆ

"เฟาสท์" โดยเกอเธ่เป็นโศกนาฏกรรมเชิงปรัชญาซึ่งอยู่ตรงกลางซึ่งเป็นคำถามหลักที่กำหนดโครงเรื่องระบบศิลปะและเป็นรูปเป็นร่าง ตามความคิดของผู้เขียน ตัวละครหลักได้ผ่านประเทศและยุคสมัยต่างๆ เฟาสท์เป็นภาพรวมของมวลมนุษยชาติ ดังนั้นฉากการกระทำของเขาจึงเป็นส่วนลึกของประวัติศาสตร์และพื้นที่ของโลก ดังนั้นลักษณะของชีวิตประจำวันและชีวิตทางสังคมจึงถูกอธิบายอย่างมีเงื่อนไขค่อนข้างมาก

โศกนาฏกรรม "เฟาสท์" ซึ่งพวกเขาได้กลายเป็นหน่วยวลีมานานแล้วมีผลกระทบอย่างมากไม่เพียง แต่ในโคตรของนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ติดตามของเขาด้วย มันถูกแสดงในรูปแบบที่หลากหลายของความต่อเนื่องของส่วนแรก ผลงานอิสระของผู้เขียนเช่น J. Byron, A.S. พุชกิน, Kh.D. แกร็บบี เป็นต้น