ผู้เขียนอ่านนิทานเรื่องหมูใต้ต้นโอ๊กของ Krylov

หมูใต้ต้นโอ๊กโบราณ

ฉันกินลูกโอ๊กจนอิ่ม

กินอิ่มแล้วนอนอยู่ข้างใน

ครั้นถึงกับลืมตาก็ลุกขึ้น

และเธอเริ่มที่จะบ่อนทำลายรากต้นโอ๊คด้วยจมูกของเธอ

"ท้ายที่สุดมันเป็นอันตรายต่อต้นไม้"

นกกาพูดกับเธอจาก Dubu:

“ถ้าคุณเปิดรากมันก็จะแห้ง”-

"ปล่อยให้แห้ง" หมูพูดว่า:

“มันไม่ได้รบกวนฉันเลย

ฉันเห็นประโยชน์เพียงเล็กน้อยในนั้น

ต่อให้คุณอายุไม่ถึงศตวรรษ ฉันก็จะไม่เสียใจเลย

ถ้ามีเพียงลูกโอ๊ก: ฉันก็อ้วนจากมัน” -

“เนรคุณ!” โอ๊คพูดกับเธอที่นี่:

“เมื่อใดก็ตามที่คุณสามารถยกจมูกของคุณ

คุณคงเคยเห็น

ว่าลูกโอ๊กเหล่านี้กำลังเติบโตกับฉัน

คนงมงายก็มืดบอดเช่นกัน

ปกป้องวิทยาศาสตร์และการเรียนรู้

และงานวิชาการทั้งหมด

ไม่รู้สึกว่าเขากำลังกินผลไม้ของพวกเขา

สรุป

หมูกำลังเล็มหญ้าอยู่ใต้ต้นโอ๊กขนาดใหญ่ เธอชอบลูกโอ๊กที่ตกลงมาจากต้นไม้ อยู่มาวันหนึ่งเธอเริ่มขุดรากของต้นโอ๊ค นกกาที่นั่งอยู่บนต้นไม้บอกกับเธอว่ามันจะเป็นอันตรายต่อต้นโอ๊ก อย่างไรก็ตาม หมูตอบว่าเธอไม่สนใจ จากนั้นต้นโอ๊กก็กล่าวหาหมูว่าไม่ขอบคุณเขา เขาพยายามอธิบายให้หมูฟังว่าลูกโอ๊กซึ่งเธอรักมากนั้นเติบโตบนต้นไม้ แต่เจ้าหมูไม่มีโอกาสได้แหงนหน้าขึ้นดูก็เห็นว่าเป็นอย่างนี้จริงๆ เธอยังคงแสดงความคิดเห็นของตัวเองและยังคงทำร้ายต้นโอ๊กต่อไป

การวิเคราะห์นิทาน

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง

นิทานเรื่อง "The Pig under the Oak" เขียนโดย I. A. Krylov ประมาณปี 2366 และตีพิมพ์ครั้งแรกในหนังสือพิมพ์ "Northern Bee" ในปี พ.ศ. 2368

ความหมายของชื่อ

ชื่อเรื่องประกอบด้วยฝ่ายค้านกลางของนิทาน หมูเป็นสัญลักษณ์ของความโลภและความเขลา ต้นโอ๊กเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์และภูมิปัญญา

ธีมหลักของงาน

หัวข้อหลักของงานคือการประณามความไม่รู้ตาบอด

หมูโลภมีชีวิตอยู่เพื่อความสุขของเขาเท่านั้น เป้าหมายหลักคือการทำให้อิ่มท้องมากขึ้น เมื่อกินลูกโอ๊กที่ตกลงมาจากต้นโอ๊กและนอนหลับเกินกำหนด หมูต้องการยืดเวลาความสุขและเริ่มบ่อนทำลายรากของต้นโอ๊ก ในหัวที่โง่เขลาของเธอ รูปภาพของอาหารและต้นไม้ใหญ่นั้นไม่เชื่อมโยงกัน

สัตว์ที่สกปรกและโง่เขลาอาจทำให้ยักษ์ตายได้ โอ๊คเสนอให้หมูยกจมูกขึ้นและดูด้วยตาเปล่าว่ามันได้อาหารมาจากไหน

ปัญหา

ในยุคของ Krylov (เช่นเคย) มีคนโง่เขลาจำนวนมากที่มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อความรู้และวิทยาศาสตร์ พวกเขาประณามความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์อย่างรุนแรงโดยประกาศว่าเป็นต้นตอของปัญหาทุกประเภท

ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ความเพิกเฉยดังกล่าวคล้ายกับหมูที่เนรคุณจากนิทาน ทัศนคติเชิงลบต่อความรู้มีพื้นฐานมาจากความเกียจคร้านธรรมดา ความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อตนเองเท่านั้นโดยไม่สนใจผู้อื่น กล่าวโทษวิทยาศาสตร์ คนโง่เขลาพร้อมๆ กันไม่ลังเลที่จะใช้ประโยชน์จากความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีทั้งหมด

องค์ประกอบของงานเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับประเภทนิทาน: ส่วนหลักเชิงเปรียบเทียบและบทสรุปของผู้แต่งคนสุดท้าย

คุณธรรม

โดยใช้ตัวอย่างที่เรียบง่ายและแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน Krylov แสดงให้เห็นว่าทุกคนใช้ "ผล" ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งโดยไม่มีข้อยกเว้น เฉพาะคนที่โง่และจำกัดที่สุดเท่านั้นที่ไม่เข้าใจข้อเท็จจริงที่ชัดเจนนี้ น่าเสียดาย มีหลายตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่าคนโง่เขลาที่มีอำนาจกลายเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร ภายใต้เงื่อนไขของการกำจัดความเขลาอย่างสมบูรณ์เท่านั้นที่มนุษยชาติจะสามารถพัฒนาต่อไปได้สำเร็จ

หมูนิทานของ Krylov ภายใต้ต้นโอ๊ก - ข้อความต้นฉบับจากผู้เขียน คุณธรรมและการวิเคราะห์นิทาน อ่านนิทานที่ดีที่สุดของ Krylov ในส่วนนี้!

อ่านนิทานหมูใต้ต้นโอ๊ก

หมูใต้ต้นโอ๊กโบราณ
ฉันกินลูกโอ๊กจนอิ่ม
กินอิ่มแล้วนอนอยู่ข้างใน
ครั้นถึงกับลืมตาก็ลุกขึ้น
และเธอเริ่มที่จะบ่อนทำลายรากต้นโอ๊คด้วยจมูกของเธอ

"ท้ายที่สุดมันเป็นอันตรายต่อต้นไม้ -
Raven พูดกับเธอจาก Oak, -
หากคุณเปิดเผยรากก็อาจทำให้แห้ง
"ปล่อยให้แห้ง" หมูพูด
ไม่มีอะไรต้องกังวล
ฉันเห็นประโยชน์เพียงเล็กน้อยในนั้น
แม้ว่าคุณจะไม่มีมันมานานนับศตวรรษ ฉันก็จะไม่เสียใจเลย
ถ้ามีเพียงลูกโอ๊ก: ฉันก็อ้วนจากมัน

"เนรคุณ!" โอ๊คพูดกับเธอที่นี่ -
เมื่อใดก็ตามที่คุณสามารถยกจมูกของคุณ
คุณคงเคยเห็น
ว่าลูกโอ๊กเหล่านี้กำลังเติบโตกับฉัน”
คนงมงายก็มืดบอดเช่นกัน
ปกป้องวิทยาศาสตร์และการเรียนรู้
และงานวิชาการทั้งหมด

คุณธรรมของหมูในนิทานใต้ต้นโอ๊ก

คนงมงายก็มืดบอดเช่นกัน
ปกป้องวิทยาศาสตร์และการเรียนรู้
และงานวิชาการทั้งหมด
ไม่รู้สึกว่าเขากำลังกินผลไม้ของพวกเขา

นิทานหมูใต้ต้นโอ๊ก - บทวิเคราะห์

สิ่งที่คุณพูด แต่ Krylov รู้ได้อย่างไร ด้วยความสบายใจโดยธรรมชาติของเขาและแม้กระทั่งในลักษณะล้อเล่นเพื่อนำเสนอความชั่วร้ายของผู้คนในรัศมีภาพทั้งหมดบนจานเงิน ดังนั้นหมูในนิทานที่อยู่ใต้ต้นโอ๊กก็ไม่มีข้อยกเว้น โดยวิธีการที่เป็นที่สงสัยที่เป็นตัวละครหลักของนิทาน คุณคิดว่ามันสมเหตุสมผลไหมที่จะถือว่าหมู? แต่มันเป็นต้นโอ๊กที่อธิบายคุณธรรมของเรื่องราวให้เราฟังอย่างกระชับ แต่ให้พิจารณาทุกอย่างตามลำดับ ดังนั้นตัวละครในนิทาน:

• หมูที่มองไม่เห็นเกินจมูก แทบไม่เปลี่ยนใจ หมูเป็นภาพที่เยาะเย้ยความเกียจคร้านและความไม่รู้ของผู้คน Krylov เลือกสัตว์ชนิดนี้โดยเฉพาะด้วยเหตุผล เราทุกคนรู้ดีถึงคุณสมบัติบางอย่างของหมู - พวกมันไม่สามารถเงยหน้าได้ เธอเป็นผู้ตอกย้ำภาพลักษณ์ของบุคคลที่ไม่เพียง แต่ไม่ต้องการฟังและรู้อะไรเลย แต่ยังไม่สามารถทำเช่นนี้ได้อีกต่อไป
• นกกาเป็นตัวละครที่พยายามให้เหตุผลกับหมูในความไร้เดียงสาของเขาและไม่เข้าใจว่าหมูไม่ค่อยฟังเขา และถ้าเขาฟังอยู่ เขาก็ไม่น่าจะได้ยิน
• โอ๊คสะท้อนภาพลักษณ์ของปราชญ์ ค่อนข้างจะเป็นชายชราที่ไม่พยายามวางหมูที่แท้จริงไว้บนเส้นทาง แต่พูดแต่ความจริงในใจเท่านั้น ทางปากของเขา Krylov ถ่ายทอดคุณธรรมของนิทาน The Pig under the Oak ให้เราทราบ

เรื่อง.การอ่านนิทานโดย I.A. Krylov "หมูใต้ต้นโอ๊ก"

เป้า:พัฒนาทักษะการอ่านเชิงแสดงออกของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ให้ความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับทฤษฎีการอ่านเชิงแสดงออก พัฒนารสชาติความงาม
อุปกรณ์:ข้อความของนิทานโดย I.A. Krylov "หมูใต้ต้นโอ๊ก"; ภาพประกอบสำหรับนิทาน; "Pig under the Oak": คลิปวิดีโอสำหรับบทเรียนวรรณกรรม
ประเภทบทเรียน:บทเรียนการพัฒนาคำพูด ประเภทของบทเรียน - บทเรียนในการอ่านเชิงแสดงออก

ระหว่างเรียน

ฉัน. องค์กรของการเริ่มต้นบทเรียน

ครั้งที่สอง ตรวจการบ้าน.

สาม. การเรียนรู้วัสดุใหม่

1. ความคิดเห็นเกี่ยวกับระเบียบวิธีนิทาน I.A. Krylova "Pig under the Oak" เป็นงานที่อาจจะมากกว่างานอื่น ๆ ที่จะช่วยให้นักเรียนสามารถเปิดเผยแง่มุมของทักษะการแสดงของตนได้อย่างครอบคลุม และเนื่องจากคะแนนคำพูดของนิทานนี้มีองค์ประกอบที่ซับซ้อนอยู่แล้ว ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เกี่ยวกับทฤษฎีการอ่านเชิงแสดงออกจึงกลายเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นในบทเรียนการอ่านเชิงแสดงออก
   ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 นักเรียนได้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับแนวคิด "หยุดชั่วคราว" และ "ความเครียด" และพัฒนาทักษะเบื้องต้นในการเขียนคะแนนเสียงพูด (ดู: "หลักสูตรบูรณาการ วรรณกรรม (รัสเซียและโลก): หนังสือสำหรับครู เกรด 5 / Comp. S.E. Evtushenko, T.I. Korvel, A.S. Onikienko, N.N. Pokatova, L.M. Sipko - K.: Gramota, 2013 (p. 94-95)
   ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 นักเรียนควรเรียนรู้ว่าการหยุดชั่วคราวเป็นเรื่องของตรรกะและจิตใจ ตรรกะการหยุดชั่วคราวซึ่งระบุไว้ในคะแนนคำพูดโดยเส้นแนวตั้ง อาจเป็นแบบสั้น (|) และแบบยาว (||) ระยะเวลาขึ้นอยู่กับตรรกะของการแบ่งข้อความ ตัวอย่างเช่น ที่ตำแหน่งเครื่องหมายจุลภาค การหยุดชั่วคราวมักจะสั้น แต่เส้นประและจุดต้องหยุดยาวขึ้นสำหรับผู้อ่านในระหว่างการดำเนินการดัง
   แต่ก็มีการหยุดชั่วคราวที่ซับซ้อนกว่านั้นด้วย - จิตวิทยา. (ในคะแนนคำพูด การหยุดชั่วคราวทางจิตวิทยามักจะแสดงด้วย \/) มันเกิดขึ้นน้อยกว่ามากในกรณีพิเศษ: ตัวอย่างเช่นเมื่อคุณต้องการเน้นคำถัดไป, เลียนแบบการเรียกคืนหรือค้นหาคำที่ถูกต้อง, เน้นความเครียดทางอารมณ์, ความกลัว, แปลกใจ, ความเกียจคร้าน, เงียบอย่างมีสติ, หยุดพูดกะทันหัน ฯลฯ การหยุดชั่วคราวดังกล่าวเกิดขึ้นที่ใดก็ได้: ระหว่างวลี และกลางแท่ง และที่จุดแบ่ง และที่ซึ่งไม่มี
   สิ่งสำคัญที่นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ควรจำ (และเขียนลงในสมุดบันทึก) คือหน้าที่หลักสองประการของการหยุดชั่วคราวทางจิตวิทยา:
   • เพื่อเน้นความสนใจของผู้ฟังในคำพูดที่เพิ่งพูดเพื่อให้พวกเขามีโอกาสรู้สึกถึงสิ่งที่พวกเขาได้ยิน
     หรือ
   • เตรียมผู้ฟังให้พร้อมทางจิตใจสำหรับการรับรู้ถึงสิ่งที่จะฟังในตอนนี้ ราวกับว่าเตือนพวกเขาถึงความสำคัญของข้อมูลต่อไปนี้
   ในระหว่างการหยุดอย่างมีเหตุผล ผู้อ่านเพียงหยุดพูดเล็กน้อย จึงแบ่งประโยคออกเป็นมาตรการแยกกัน การหยุดชั่วคราวนี้เรียกว่าพาสซีฟ แต่การหยุดชั่วคราวทางจิตใจไม่ใช่แค่การหยุด แต่เป็นการ “เงียบอย่างมีความหมาย” การหยุดชั่วคราวดังกล่าวเรียกว่าแอ็คทีฟ อารมณ์ ดังนั้นผู้อ่านจึงต้องสามารถ "เล่น" ได้ ปรมาจารย์ด้านเวที K.S. Stanislavsky กล่าวว่าในระหว่างการหยุดทางจิตวิทยานักแสดงควรรู้สึกลึก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่เขากำลังพูดถึงเขาจำเป็นต้องเจาะความคิดและความรู้สึกของผู้เขียนโดยเข้าใจความหมายทางอุดมการณ์และอารมณ์ของวลีที่พูดเฉพาะและข้อความทั้งหมด ดังนั้นเขาจึงไม่เพียงแต่ต้องนิ่งเงียบเท่านั้น แต่ยังต้อง "ดำเนินชีวิต" อย่างแข็งขันในการหยุดพูดนี้ ท้ายที่สุดแล้วการหยุดชั่วคราวทางจิตวิทยานั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเนื้อหาย่อยของงาน - นั่นคือด้านในไม่ได้นอนอยู่บนพื้นผิวเสมอไป
   ผู้พูดทุกคนจะคุ้นเคยกับการหยุดอย่างมีเหตุผล และหากผู้อ่านเข้าใจเนื้อหาของประโยคที่เขาพูดอย่างถูกต้อง ก็จะทำซ้ำได้ค่อนข้างง่าย การหยุดทางจิตต้องมีการเตรียมตัวเป็นพิเศษ นั่นคือเหตุผลที่ก่อนที่จะอ่านข้อความใด ๆ ให้ผู้ชมฟัง อันดับแรก นักแสดงต้องทำงานเกี่ยวกับความหมายทั่วไปที่ลึกซึ้งอย่างละเอียดถี่ถ้วน คุณสามารถพูดแบบนี้: ผู้อ่านต้องเข้าใจก่อนว่าเขาต้องการจะสื่อถึงอะไรกับผู้ชมด้วยการอ่านของเขาเสียก่อน จากนั้นจึงค่อยมองหาวิธีการที่จะทำมันว่าเขาจะทำอย่างไร
2. คำพูดเบื้องต้นของอาจารย์:วิธีการอ่านนิทานอย่างถูกต้อง
   หากเราพูดถึงการอ่านนิทานอย่างแสดงออก การพูดว่าไม่ใช่ "การอ่านเชิงอรรถ" แต่เป็นการ "เล่าเรื่องด้วยการแสดงออก" จะถูกต้องกว่า ในฐานะผู้ร่วมสมัยของนักประดิษฐ์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ I.A. ครีลอฟเขาอ่านนิทานด้วยน้ำเสียงในลักษณะที่ฉลาดและเป็นธรรมชาติจนทำให้การอ่านของเขาเข้าใจผิดว่าเป็นการสานต่อของบทสนทนาในชีวิตประจำวัน
   กล่าวคือ การอ่านนิทานมีพื้นฐานมาจากหลักการเล่าเรื่องที่มีชีวิตชีวาและเป็นธรรมชาติ ซึ่งรวมถึงการแสดงแนวตัวละครที่มีชีวิตชีวาและเป็นธรรมชาติ ในเวลาเดียวกัน ควรจำไว้ว่าคำพูดสดนั้นเต็มไปด้วยเฉดสี ดังนั้นผู้อ่านจะต้องไม่เพียงแต่ถ่ายทอดเนื้อหาหลักของนิทานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเนื้อหาเชิงตรรกะและอารมณ์ที่หลากหลายด้วย
   ข้อความของผู้เขียนซึ่งมาก่อนการพัฒนาของเหตุการณ์นั้นอ่านในลักษณะการเล่าเรื่องและข้อมูลเตรียมผู้ฟังสำหรับการรับรู้เหตุการณ์หลัก แต่ไม่ใช่ว่าทุกคำของผู้เขียนจะต้องออกเสียงด้วยน้ำเสียงที่ "เป็นกลาง" เสมอไป ตัวอย่างเช่น ความคิดเห็นของผู้เขียนเกี่ยวกับการกระทำเชิงลบของตัวละครควรอ่านด้วยความประชดประชัน ราวกับว่า "เหมาะสม" กับข้อความของผู้เขียน โดยนำเสนอเป็นเรื่องราว "ของตัวเอง" เกี่ยวกับเหตุการณ์จริงและผู้เข้าร่วม
   ทักษะพิเศษต้องอ่านแบบจำลอง ท้ายที่สุดแล้ว ตัวละครแต่ละตัวในนิทานก็รวมเอาคนบางประเภทเอาไว้ ในที่นี้ ผู้อ่านได้พัฒนาจินตนาการเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของตัวละคร พฤติกรรมของเขา ตลอดจนความสามารถในการเปลี่ยนระดับเสียง ความแข็งแกร่ง และฝีเท้าของเขา แต่ผู้อ่านไม่ควรหลงใหลใน "การกลับชาติมาเกิด" มากเกินไปในฮีโร่ของนิทาน - สัตว์เพราะทิศทางหลักของงานคือการเปิดเผยความชั่วร้ายของผู้คนซึ่งผู้เขียนดำเนินการผ่านการเปรียบเทียบและองค์ประกอบของความขบขัน
   คุณธรรมของนิทานนั้นออกเสียงช้ากว่า ให้ความรู้ ในรูปแบบของการให้เหตุผล นี่อาจเป็นเครื่องเตือนใจถึงความจริงที่ทราบ หรือคำแนะนำของผู้มีปัญญา หรือการวิพากษ์วิจารณ์แดกดันของการกระทำบางอย่าง ก่อนศีลธรรมและหลังจากนั้น จำเป็นต้องหยุดชั่วครู่ที่เป็นรูปธรรม (มักจะเป็นการหยุดทางจิตใจ) เพื่อดึงความสนใจของผู้ฟังไปสู่ข้อสรุปที่ผู้เขียนเป็นตัวเป็นตนในศีลธรรม
   นิทานซึ่งคำพูดโดยตรงของตัวละครตรงบริเวณสถานที่สำคัญทำให้สามารถดึงดูดองค์ประกอบของการแสดงละครให้อ่านได้ ในตอนท้ายของบทเรียน เราจะพยายามอ่านนิทานเรื่อง "หมูใต้ต้นโอ๊ก" ในบทบาทต่างๆ แต่เราต้องไม่ลืมว่าการดำเนินการที่สมบูรณ์แบบของงานทั้งหมดโดยผู้อ่านคนเดียวนั้นเป็นงานที่ยากกว่า ดังนั้นในบทเรียนของการอ่านเชิงแสดงออก เราจะให้ความสำคัญกับการอ่านคนเดียวมากกว่า เพราะต้องการให้นักเรียนทำงานอย่างมีสติมากขึ้นในคุณภาพของเสียง น้ำเสียง และอารมณ์ในการอ่าน
3. ฟังการอ่านนิทาน "ลูกหมูใต้ต้นโอ๊ค" โดยนักอ่านมืออาชีพ

4. การวิเคราะห์เชิงอุดมการณ์และใจความของนิทาน ถอดรหัสอุปมานิทัศน์
   ในนิทานเรื่อง "The Pig under the Oak" ครีลอฟใช้อุปมานิทัศน์ ประจบประแจงและเยาะเย้ยความโง่เขลาและความเขลาของมนุษย์ซึ่งควรค่าแก่การประณามสากล เขาประณามคนโง่เขลาซึ่งไม่สามารถวิเคราะห์ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุในเหตุการณ์ในชีวิตและปรากฏการณ์ต่างๆ ได้ และที่สำคัญที่สุด เขาเยาะเย้ยการที่พวกเขาไม่เต็มใจที่จะมองหาความสัมพันธ์นี้เลย ในการดำเนินการตามแผนของเขา ผู้คลั่งไคล้ในการเลือกภาพลักษณ์ของหมูประสบความสำเร็จอย่างมาก ก่อนอื่นเริ่มจากการตีความนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของหมู (สุภาษิตคำพูดนิทาน) เราสามารถพูดได้ว่าเรามักเชื่อมโยงหมูกับความเกียจคร้านความตะกละความเขลา Krylov เน้นย้ำอย่างชัดเจนว่าหมูชอบลูกโอ๊กมาก และสามารถขุดดินด้วยจมูกของมันโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน - เพียงเพื่อความสนุกสนาน และจากลักษณะทางสรีรวิทยาของสัตว์ชนิดนี้ เรารู้ว่าหมูไม่สามารถยกหัวให้สูงขึ้นได้จริงๆ เนื่องจากโครงสร้างพิเศษของร่างกาย นกกาในนิทานเป็นตัวแทนของคนธรรมดาที่ไม่ขุ่นเคืองพฤติกรรมของหมู แต่รู้สึกประหลาดใจกับเธออย่างไร้เดียงสา และต้นโอ๊กแก่ซึ่งในมุมมองของหมูเป็นเพียงพืชที่ไม่คู่ควรกับความสนใจของเธอ เป็นศูนย์รวมของปัญญาเก่าแก่ ความจริงทางโลก
5. ทำงานเกี่ยวกับคะแนนคำพูดของนิทานแสดงความคิดเห็นโดยครูเกี่ยวกับการหยุดชั่วคราวทางตรรกะ ทางจิตวิทยา ความเครียดทางวลีและเชิงตรรกะ (กล่าวคือ คำที่ขีดเส้นใต้ด้วยหนึ่งและสองบรรทัด)

   หมูใต้ต้นโอ๊ก

   หมู | ใต้ต้นโอ๊กโบราณ |
   ฉันกินลูกโอ๊กของฉัน | ที่จะเสีย; |
   กินอิ่มแล้วนอนอยู่ข้างใน |
   แล้วเธอก็ลืมตาขึ้น \/
   และจมูก | เริ่มบ่อนทำลายรากต้นโอ๊ค ||
   “ท้ายที่สุดมันทำร้ายต้นไม้ - |
   Raven พูดกับเธอจาก Oak, - |
   หากคุณเปิดเผยราก | มันสามารถแห้ง \/
   ”ปล่อยให้แห้ง - | หมูพูดว่า - |
   มันไม่รบกวนฉันเลย |
   ฉันเห็นประโยชน์เพียงเล็กน้อยในนั้น |
   แม้อายุไม่ถึง | | จะไม่เสียใจเลย |
   มีแต่ลูกโอ๊กเท่านั้น: | ฉันกำลังอ้วนจากพวกเขา " ||
   “เนรคุณ! – | โอ๊คพูดกับเธอที่นี่ - |
   เมื่อไรก็ตามที่ขึ้น | คุณสามารถยกจมูกของคุณ |
   คุณควรจะได้เห็น |
   โอ๊กเหล่านี้คืออะไร | เติบโตกับฉัน” \/

   งมงาย | ยังตาบอด |
   วิทยาศาสตร์ Branit | และการเรียนรู้ |
   และผลงานทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด | |
   ไม่รู้สึก | ที่เขากินผลของมัน ||

6. คำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับการอ่านนิทานนิทาน
   ดังนั้นเราจึงอ่านนิทานในลักษณะนี้ เราออกเสียงคำอธิบาย ( 4 บรรทัดแรก) อย่างช้าๆ พร้อมน้ำเสียงแบบบรรยาย แต่เราต้องคำนึงว่าลักษณะการพูดที่ดูเหมือนสบายๆ ไม่ควรปราศจากอารมณ์ที่จำเป็น งานของผู้อ่านถูกกำหนดโดยสองทิศทาง: อธิบายด้วยวาจาและในขณะเดียวกันก็เน้นทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเธอด้วยน้ำเสียง และเห็นได้ชัดว่ามันเกิดขึ้นจากบรรทัดแรกของงาน: นี่คือการละเลยสำหรับผู้ที่มีความหมายของชีวิตลดลงเหลือสองความสุขของชีวิต - กินและนอน บทบาทสำคัญในการสร้างอารมณ์ที่จำเป็นนั้นเล่นโดยคำศัพท์ที่แสดงออกซึ่งเลือกโดยผู้เขียนได้สำเร็จ: ฉันกิน "จนอิ่ม" แต่ไม่ได้ลืมตา แต่ "ดึงมัน"
   ในตอนท้ายของบรรทัดที่สี่ การหยุดชั่วคราวทางจิตวิทยาจะเหมาะสม - มันเตรียมเราให้พร้อมสำหรับโครงเรื่อง เข้มข้นในบรรทัดที่ห้า เราพยายามที่จะไม่นิ่งเงียบ แต่เพื่อหยุดทางจิตใจ: แม้กระทั่งก่อนที่จะออกเสียงบรรทัดที่ห้า การแสดงออกทางสีหน้าของผู้อ่านควรบอกผู้ฟังว่าตอนนี้เขาจะรายงานการกระทำที่น่าขยะแขยงของตัวละครในงานนี้
   ในการเปล่งพล็อตเรื่อง จุดสูงสุดของอารมณ์จะอยู่ที่คำว่า "จมูก": เราออกเสียงด้วยความรังเกียจที่เน้นย้ำอย่างชัดเจน ก่อนพูดตรงๆ เราหยุดนานกว่าปกติเล็กน้อย คำพูดของอีกาไม่ควรพูดมากด้วยคำสั่ง แต่ด้วยความประหลาดใจจากการกระทำที่ไร้สติของหมู ข้อความของผู้เขียน (“The Raven พูดกับเธอจาก Dubu”) ควรฟังดูค่อนข้างเงียบกว่าและมีสีเสียงต่ำลง
   ก่อนที่หมูจะโต้ตอบคำพูดของ Raven เรายังคงหยุดทางจิตใจอีกครั้ง ท้ายที่สุด ไคลแม็กซ์ก็กำลังก่อตัวขึ้นในงานนี้ และเราต้องดึงดูดผู้ฟังให้เข้ามามีส่วนร่วม เมื่ออ่านส่วนนี้ของนิทาน นักแสดงจะต้องมีทักษะพิเศษ เนื่องจากที่นี่มีการเปิดเผยหัวข้อหลักของงาน: ภาพลักษณ์ของความโง่เขลา ความโง่เขลา และความเขลาซึ่งรวมเข้ากับความมั่นใจในตนเองที่ไม่โอ้อวด คำว่า "ปล่อยให้มันแห้ง" ต้องออกเสียงด้วยความหลงตัวเองมากเกินไปและเกินจริงอย่างที่คนพูด - ริมฝีปากมุ่ย เราออกเสียงบันทึกของผู้แต่งอย่างเงียบ ๆ (“หมูพูด”) และอีกสี่บรรทัดถัดไป - เป็นบทเรียนที่ทะเยอทะยานใน "ปัญญาทางโลกของหมู": ใช้ชีวิตเพื่อความสุขของคุณเองเท่านั้น เราให้ความสำคัญกับคำว่า "ลูกโอ๊ก" อย่างมีเหตุผล และขยายคำว่า "อ้วน" เล็กน้อย ("zhi-re-e-yu") และเปล่งเสียงด้วยความยินดีและโอ้อวดอย่างตรงไปตรงมา
   คำพูดของโอ๊คมีบทสรุปของงาน พวกเขาควรอ่านอย่างรอบคอบด้วยการสัมผัสของการสอน แต่อย่าลืมทิ้งข้อความแสดงความรังเกียจไว้เล็กน้อย ซึ่งจะถูกเน้นด้วยคำว่า "จมูก" เมื่อออกเสียงแบบจำลองของโอ๊ค ผู้อ่านต้องเพิ่มการแสดงออกทางสีหน้าและท่าทางที่แสดงออกไปยังศูนย์รวมเสียงของความคิดในการทำงาน
   ก่อนพูดเรื่องศีลธรรมของนิทาน เราหยุดทางจิตใจเสียก่อน ด้วยการแสดงออกทางสีหน้า เราเตรียมผู้ฟังให้ประกาศภูมิปัญญาสูงสุดของโลก คุณธรรมเองมีการออกเสียงแบบดั้งเดิมด้วยน้ำเสียงที่จริงจัง - เป็นผลให้ข้อสรุปทั่วไปจากสถานการณ์ที่อธิบายไว้ซึ่งโอนความเข้าใจของโครงเรื่องจากเชิงเปรียบเทียบไปยังระนาบสากลหรือแม้แต่ปรัชญา

   บันทึก. นักเรียนควรตระหนักว่าผลงานศิลปะช่วยให้มีองค์ประกอบในการตีความเป็นรายบุคคล ดังนั้น อาจมีความคลาดเคลื่อนบางประการในคะแนนคำพูดของผู้อ่านที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ผู้อ่านมือใหม่ควรทำตามคำแนะนำของครูผู้สอนให้มากที่สุด
   คะแนนคำพูดของนิทานเรื่อง "The Pig under the Oak" ที่เสนอในที่นี้เป็นพื้นฐานสำหรับการทำงานกับข้อความของนิทาน ตัวเลือกการทำเครื่องหมายสำหรับแต่ละมาตรการอาจเป็นดังนี้: "ปล่อยให้แห้ง", "ไม่รบกวนฉันเลย", "เพราะฉันอ้วนจากพวกเขา", "เขากินอะไร | ผลไม้ของพวกเขา”

7. อ่านนิทานให้นักเรียนฟัง(ก่อนเป็นรายบุคคลแล้วเป็นรายบุคคล)
   ก่อนบทเรียนการอ่านเชิงแสดงออก นักเรียนต้องอุ่นเครื่องอุปกรณ์พูดเล็กน้อย รายการตัวอย่างของการฝึกอุ่นเครื่องได้รับในคู่มือที่กล่าวถึงข้างต้น (หน้า 101-102)