ความงามของธรรมชาติส่งผลต่อผู้คนอย่างไร อิทธิพลของความงามของธรรมชาติที่มีต่ออารมณ์และวิธีคิดของบุคคล ความขัดแย้งชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีและความชั่ว

เพื่อพิสูจน์ความถูกต้องของมุมมองของฉัน ฉันจะยกตัวอย่างวรรณกรรมต่อไปนี้ ในนวนิยายเรื่อง War and Peace ของตอลสตอย Andrei Bolkonsky เมื่อกลับจาก Otradnoye สังเกตเห็นต้นโอ๊กเก่าแก่ต้นหนึ่งซึ่งเปลี่ยนแปลงไปและเป็นสีเขียวพร้อมกับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ เมื่อฟังเสียงนกร้อง ชื่นชมความงามของธรรมชาติและความมีชีวิตชีวาอันน่าทึ่งของต้นโอ๊ก Andrey ก็ตระหนักถึงความหมายของชีวิต ความรู้สึกที่ปลุกในตัวเขา และความสามารถในการรักและมีความสุขกลับคืนมา ต้นโอ๊กเก่าแก่ที่เปลี่ยนแปลงไปเมื่อเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิกลายเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพทางวิญญาณสำหรับฮีโร่ ธรรมชาติเตือนฮีโร่ว่าโลกถูกสร้างขึ้นเพื่อความสุขและการให้อภัย และโบลคอนสกี้เริ่มเข้าใจว่าชีวิตหลังความเจ็บปวดและความเศร้าโศกยังมีความต่อเนื่อง ดังนั้น ความงามของธรรมชาติสามารถฟื้นศรัทธาของบุคคลต่อตนเองในอนาคตที่มีความสุข และเขาเข้าใจว่าเขาต้องเดินหน้าต่อไป แม้ว่าจะมีประสบการณ์อันขมขื่นของการสูญเสียและความยากลำบากอื่นๆ ก็ตาม

G. เขียนในเรื่องราวของเขาเรื่อง “White Bim Black Ear” เกี่ยวกับความงามของธรรมชาติที่มีอิทธิพลต่อวิธีคิดของบุคคล

เอ็น. โทรโปสกี้ Ivan Ivanovich เข้าไปในป่าพร้อมกับ Bim เพื่อล่าสัตว์ ในป่าฤดูใบไม้ร่วงสีเหลืองท่ามกลางใบไม้สีทองและแสงอาทิตย์ พระเอกรู้สึกมีความสุข รู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของโลก เขามีความสุขกับการล่าที่ประสบความสำเร็จ แต่เขารู้สึกเสียใจกับนกที่ถูกฆ่า วิญญาณของเขาต่อต้านการฆ่าสัตว์อย่างไร้สติ ป่าที่มีแสงแดดสดใสและนกที่ตายแล้ว - ในการต่อต้านครั้งนี้ทำให้เกิดโศกนาฏกรรมของทัศนคติที่โหดเหี้ยมของมนุษย์ที่มีต่อน้องชายคนเล็กของเขา ความเงียบงันของป่าสะท้อนเสียงภายในของ Ivan Ivanovich ผู้เห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด “ ในป่าที่มีแสงแดดส่องถึงในฤดูใบไม้ร่วง คน ๆ หนึ่งจะสะอาดขึ้น” Troepolsky เขียน ดังนั้น ความงามของธรรมชาติสามารถมีอิทธิพลต่อคุณสมบัติทางศีลธรรมของบุคคล การตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อการกระทำของตน ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ และนำไปสู่การชำระล้างจิตวิญญาณ

สถาบันงบประมาณของ Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug-Ugra

"ศูนย์ช่วยเหลือสังคมครอบครัวและเด็ก "รอสตอค"

กรมฟื้นฟูสมรรถภาพผู้เยาว์ที่มีความพิการทางร่างกายและจิตใจ

ให้คำปรึกษาสำหรับครู

รวบรวมโดย:

ผู้กำกับดนตรี

บาวเออร์.แอล.เอ็ม

มาเล่นกัน

2013

“คุณไม่สามารถเลี้ยงดูคนที่เต็มเปี่ยมได้โดยไม่ปลูกฝังความรู้สึกงดงามในตัวเขา…”: คำเหล่านี้เรียบง่ายและชัดเจนแสดงถึงความคิดถึงความไม่ละลายน้ำของการศึกษาทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ความเชื่อมโยงระหว่างอุดมคติทางสุนทรียศาสตร์กับความเข้าใจในความงามเป็นเครื่องวัดทุกสิ่ง... ร. ฐากูร

ความงามของโลกเริ่มต้นด้วยความงามของจิตวิญญาณ... ความงามเป็นนิรันดร์ ชั่วขณะหนึ่ง

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ความสนใจได้เพิ่มสูงขึ้นต่อปัญหาของทฤษฎีและการปฏิบัติของการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียภาพ ซึ่งเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาทัศนคติต่อความเป็นจริง ซึ่งเป็นวิธีการศึกษาด้านศีลธรรมและจิตใจ เช่น เป็นวิธีการสร้างบุคลิกภาพที่มั่งคั่งทางจิตวิญญาณที่ได้รับการพัฒนาอย่างครอบคลุม

ความรู้สึกเชิงสุนทรีย์อันล้ำลึก ความสามารถในการรับรู้ความงามในความเป็นจริงโดยรอบและในงานศิลปะเป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคล

เกี่ยวกับอิทธิพลของความงาม (สุนทรียศาสตร์ดังที่ทราบกันดีว่าเป็นศาสตร์แห่งความงามและการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์เป็นการแนะนำความงามในทุกรูปแบบ)มีการเขียนและพูดมากมาย แม้แต่ชาวกรีกโบราณยังเชื่อว่าความงาม การวัดผล ความกลมกลืนไม่ได้เป็นเพียงมาตรฐานของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรืองานศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหลักการของชีวิตทางสังคมด้วย

เมื่อเร็ว ๆ นี้คำศัพท์เกี่ยวกับความจำเป็นในการศึกษาด้านสุนทรียภาพสามารถอ่านได้ในหน้าหนังสือพิมพ์และนิตยสารและได้ยินบนหน้าจอทีวีมากขึ้น วลีที่มีชื่อเสียงของ F.M. คุ้นเคยแล้วจึงสูญเสียความหมายดั้งเดิมไป Dostoevsky เกี่ยวกับความงามที่จะกอบกู้โลก แต่โลกจำเป็นต้องได้รับการกอบกู้จริงๆ อารยธรรมซึ่งให้พรมากมายแก่มนุษยชาติทุกวัน ยังก่อให้เกิดปัญหาในระดับโลกอีกด้วย วิกฤตการณ์ด้านสิ่งแวดล้อม ความขัดแย้งอันนองเลือด ฯลฯ เราเชื่อว่าเหตุผลประการหนึ่งสำหรับเรื่องทั้งหมดนี้คือลัทธิปฏิบัตินิยมและเทคนิคนิยมของมนุษย์ยุคใหม่ การถอดเขาออกจากเปลซึ่งเป็นธรรมชาติที่สวยงามอย่างแท้จริง เนื่องจากความงาม สัดส่วน และความกลมกลืน - เสาหลักสามประการของสุนทรียภาพ - มีอยู่ในนั้นจาก จุดเริ่มต้นมาก

สำหรับเราดูเหมือนว่าการศึกษาด้านสุนทรียภาพนั้นง่ายกว่าและง่ายกว่าเมื่อทุกสิ่งรอบตัวบุคคลมีความสวยงาม: ถนนที่เขาไปทำธุรกิจบ้านที่เขาอาศัยอยู่ ฯลฯ

ดี.เอส. Likhachev เคยกล่าวไว้ว่า “ก่อนอื่นเราต้องนั่งที่โต๊ะโดยมีผ้าปูโต๊ะสีขาวเหมือนหิมะ แล้วจึงพูดคุยกับเขาเกี่ยวกับความลึกลับอันงดงามของศิลปะ” เราเชื่อว่ามีความจำเป็นที่จะต้องเริ่มแนะนำบุคคลให้รู้จักกับงานศิลปะให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ - ตั้งแต่วัยก่อนเรียน และเพื่อให้ความรู้แก่เขาไม่เพียงแต่ในฐานะนักคิดและผู้ฟังเท่านั้น แต่ยังในฐานะผู้สร้างความงามที่กระตือรือร้นด้วย

การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียภาพเป็นส่วนหนึ่งของวิทยาศาสตร์การสอน แต่พื้นฐานทางทฤษฎีในทันทีคือสุนทรียภาพ

การเรียนการสอน นิยามการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ว่าเป็นการพัฒนาความสามารถในการรับรู้ รู้สึก และเข้าใจความงามในชีวิตและในงานศิลปะ เป็นการฝึกฝนความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงของโลกโดยรอบตามกฎแห่งความงาม ในฐานะการแนะนำสู่ศิลปะ กิจกรรมและการพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์

การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์เป็นกระบวนการในการแนะนำบุคคลให้รู้จักกับทุกสิ่งที่สวยงามที่มีอยู่ในชีวิตโดยรอบ ธรรมชาติ และศิลปะ นี่คือการก่อตัวของความรู้สึกและพฤติกรรมที่สูงขึ้นในบุคคล การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการศึกษาด้านศีลธรรม แต่ก็มีคุณลักษณะเฉพาะของตัวเองด้วย - นี่คือการแนะนำศิลปะ

การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ประกอบด้วย:

ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายที่ใช้สร้างงานศิลปะ

ส่งเสริมความปรารถนาที่จะสัมผัสกับโลกแห่งความงามในบุคคล

การพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์

ความสำคัญของการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียภาพอยู่ที่ความจริงที่ว่า มันทำให้บุคคลมีเกียรติ สร้างความรู้สึกทางศีลธรรมเชิงบวก และทำให้ชีวิตสวยงาม

เมื่อเราแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับความงาม เราต้องเข้าใจว่าเด็กไม่สามารถเข้าใจได้อย่างถ่องแท้ว่าความจริงของความงามอยู่ที่ไหนและที่ไหนคือของปลอม

ดังนั้นผู้ใหญ่จำเป็นต้องรู้คุณลักษณะของการศึกษาด้านสุนทรียภาพ:

เมื่อพูดถึงความงาม ครูเน้นที่ความรู้สึกมากกว่าเนื้อหา

ครูเชื่อมโยงความรู้สึกด้านสุนทรียภาพกับการพัฒนาทางประสาทสัมผัสเพราะว่า ความสวยงามของวัตถุทั้งปวงอยู่ที่ความสอดคล้องของรูปทรง สี ขนาด เส้น และเสียง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องจัดเกมการสอนเพื่อการศึกษาด้านประสาทสัมผัสของเด็ก

เด็กเป็นคนชอบเลียนแบบ ดังนั้นครูจึงควรให้ตัวอย่างที่ดีเท่านั้น

วัตถุประสงค์ของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ตามหลักสูตร:

1. เพื่อปลูกฝังให้เด็ก ๆ มีความปรารถนาที่จะรู้จักโลกแห่งความงาม เพื่อปลูกฝังรสนิยมทางศิลปะเช่น เพื่อเอาใจไม่เพียงแต่สิ่งที่สดใสและติดหูเท่านั้น แต่ยังเพื่อให้สามารถประเมินและแสดงความคิดเห็นได้

2. พัฒนาพฤติกรรมด้านสุนทรียศาสตร์

3. พัฒนาความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะในเด็ก: สามารถร้องเพลง ปั้น อ่านบทกวี ฯลฯ

เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการศึกษาด้านสุนทรียภาพอย่างเต็มรูปแบบคือสภาพแวดล้อมที่ล้อมรอบเด็ก: อาคาร ไซต์ที่มีอุปกรณ์และพื้นที่สีเขียว สภาพแวดล้อมที่เป็นวัตถุ: เฟอร์นิเจอร์ ของเล่น

ด้วยรูปลักษณ์ ความกลมกลืนของเส้นและรูปร่าง สี และเนื้อหาที่หลากหลาย สิ่งเหล่านี้มีส่วนช่วยในการสร้างการรับรู้เชิงสุนทรีย์ ความรู้สึกเชิงสุนทรียศาสตร์ การประเมิน และรากฐานของรสนิยมเชิงสุนทรียภาพ

ประการที่สองเงื่อนไขที่สำคัญไม่แพ้กันคือความอิ่มตัวของชีวิตประจำวันด้วยงานศิลปะ: ภาพวาด ภาพพิมพ์ ประติมากรรม งานศิลปะตกแต่งและประยุกต์ นิยาย ผลงานดนตรี ฯลฯ ตั้งแต่วัยเด็ก เด็กควรถูกรายล้อมไปด้วยงานศิลปะต้นฉบับ

เงื่อนไขที่สามคือกิจกรรมที่กระตือรือร้นของเด็กเองเพราะว่า การสร้างสภาพแวดล้อมทางสุนทรีย์ยังไม่ได้กำหนดความสำเร็จของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็ก

วิธีการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ขึ้นอยู่กับกิจกรรมร่วมกันของครูและเด็กเพื่อพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ในการรับรู้คุณค่าทางศิลปะเพื่อกิจกรรมการผลิตและทัศนคติที่มีสติต่อสภาพแวดล้อมทางสังคมธรรมชาติและวัตถุประสงค์

การรับรู้สุนทรียภาพต่อปรากฏการณ์ชีวิตเป็นเรื่องเฉพาะตัวและเลือกสรรอยู่เสมอ มันขึ้นอยู่กับการตอบสนองทางอารมณ์ต่อความงาม เด็กมักจะตอบสนองต่อความสวยงามของธรรมชาติ โลกของวัตถุ ศิลปะ และความรู้สึกใจดีของผู้คนอยู่เสมอ ประสบการณ์ส่วนตัว แรงจูงใจ แรงบันดาลใจ และประสบการณ์ของเด็กมีความสำคัญอย่างยิ่ง

วัยเด็กอาจกล่าวได้ว่าเต็มไปด้วยประสบการณ์ แรงกระตุ้นในการสร้างสรรค์สุนทรียภาพ ราวกับถูกเติมแต่งด้วยความสุขทางสุนทรีย์ ความเบิกบานใจ จนไปถึงจุดแห่งความปีติยินดี เด็กมีการพัฒนาความคิดด้านสุนทรียภาพได้ไม่ดี และสิ่งนี้ได้ประทับตราความเป็นเอกลักษณ์ของชีวิตด้านสุนทรียภาพของเด็กอย่างสดใส โดยไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ ถือเป็นประสบการณ์ด้านสุนทรียภาพอันกว้างไกลที่ไม่ธรรมดาในเด็กๆ ทุกสิ่งในโลก - ใหญ่และเล็ก ตายและมีชีวิต ดวงดาวและท้องฟ้า - “ ทุกสิ่งทำให้เด็กพอใจ ดึงดูดเขาให้เข้ามาหาตัวเอง ทุกสิ่งทำให้เขาตื่นเต้นด้วยความตื่นเต้น เขาชอบทุกสิ่งโดยไม่ต้องคำนึงถึงการใช้งานที่เป็นไปได้” จึงสามารถโต้แย้งได้ว่าทัศนคติของเด็กต่อโลกนั้นมีสุนทรียศาสตร์ในธรรมชาติเป็นหลัก ทัศนคติด้านสุนทรียภาพมีอิทธิพลเหนือจิตวิญญาณของเด็ก มีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับความจริงที่ว่าวัยเด็กส่วนใหญ่เต็มไปด้วยเกม เช่น กิจกรรม เป้าหมายที่มีสติซึ่งอยู่ในกระบวนการของกิจกรรมอิสระทั้งในเรื่องของเกมและในวัตถุของมัน

จิตวิทยาการเล่นไม่เพียงแต่อยู่ใกล้แค่เอื้อมเท่านั้น แต่ใครๆ ก็สามารถพูดได้ว่าเหมือนกับจิตวิทยาแห่งสุนทรียศาสตร์แห่งชีวิตด้วยซ้ำ สติปัญญาที่ยังอ่อนแอไม่สามารถทนต่อทัศนคติที่เงียบขรึมและวิพากษ์วิจารณ์ต่อความเป็นจริงได้ “เด็กมองโลกอย่างสนุกสนานและอิสระ โดยไม่คิดจะดึงเอาประโยชน์จากโลก โดยไม่ทำให้โลกกลายเป็น “ปัญหา” ปริศนา แต่ก่อนอื่นและที่สำคัญที่สุดคือชื่นชมมัน ชื่นชมยินดีในความงามที่ได้พบ ในนั้น." ชีวิตสุนทรีย์ของเด็กมีความโดดเด่นในด้านความเป็นสากล และนี่คือสิ่งที่ทำให้มันแตกต่างที่สุดจากชีวิตสุนทรีย์ของผู้ใหญ่ ทุกสิ่งที่สวยงามไม่ว่าจะอยู่ในรูปแบบใดก็ตามดึงดูดและหลงใหลเด็ก เด็กชอบดนตรี นิทาน การวาดภาพ การสร้างแบบจำลอง การเต้นรำ และการแสดงบนเวที คุณลักษณะที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของชีวิตสุนทรียศาสตร์ของเด็กนั้นอยู่ที่ธรรมชาติที่สร้างสรรค์: เด็กไม่สามารถจำกัดตัวเองอยู่เพียงการรับรู้เชิงสุนทรีย์ได้

เมื่ออายุได้สามขวบ เด็กควรแสดงความรู้สึกสุนทรีย์อย่างชัดเจน เด็กทารกจะได้สัมผัสกับลักษณะของดนตรี: ร่าเริงและเศร้า ราบรื่นและร่าเริง เขาชื่นชมยินดีในเครื่องประดับ เสื้อผ้าอันสวยงาม และพืชดอก ทุกสิ่งที่สดใสเป็นประกายทำให้เกิดความสุข แต่เด็กต้องได้รับการสอนให้แยกแยะสิ่งสวยงามจากสิ่งที่น่าเกลียด ความกลมกลืนจากความไม่ลงรอยกัน

ขั้นแรก เน้นความสวยงามและใส่ใจกับวัตถุเชิงสุนทรีย์:

“ดูสิว่ามันสวยงามแค่ไหน” ต่อจากนั้นเด็กเองก็เริ่มสังเกตเห็นความงามที่อยู่รอบตัวและดึงดูดผู้ใหญ่ให้มาสัมผัสประสบการณ์ของเขา ยิ่งพัฒนาการของเด็กก้าวหน้าไปเท่าใด ชีวิตที่สวยงามก็จะยิ่งสดใสและแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น แม้ว่าเราจะเข้าถึงโลกของเด็กไม่ได้ในช่วงปฐมวัย แต่ก็ไม่อาจโต้แย้งได้สำหรับเราว่าเด็กรักทั้งผู้คนและธรรมชาติ และความสัมพันธ์ทั้งหมดของเขากับผู้คนและต่อโลกก็เต็มไปด้วยประสบการณ์ด้านสุนทรียศาสตร์ วิวัฒนาการของประสบการณ์ด้านสุนทรียภาพในช่วงวัยเด็กคือการครอบคลุมขอบเขตที่ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ และขอบเขตของมันก็ขยายออกไปเรื่อยๆ

การพัฒนาความรู้สึกด้านสุนทรียภาพนั้นสัมพันธ์กับการพัฒนากิจกรรมทางศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก ๆ และการรับรู้ทางศิลปะ

ความรู้สึกด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กนั้นเชื่อมโยงกับความรู้สึกทางศีลธรรม เด็กยอมรับสิ่งสวยงามและความดี ประณามความน่าเกลียดและความชั่วในชีวิต ศิลปะ และวรรณกรรม N.A. Vetlugina เขียนว่า:“ ... คุณไม่สามารถสอนความจริงและความดีของเด็ก ๆ ได้โดยไม่พัฒนาแนวคิดเรื่อง "สวย" และ "น่าเกลียด" "จริง" และ "เท็จ" ในตัวเขา คุณไม่สามารถสอนให้เขาพยายามปกป้องความจริงและความดีในตัวเขา โดยไม่พัฒนาอารมณ์ในการประท้วงต่อต้านความชั่วร้ายและการโกหกความสามารถที่จะชื่นชมความสวยงามและความดีในตัวผู้คน”

ด้วยการฝึกอบรม เด็กๆ จะค่อยๆ พัฒนาการตอบสนองทางอารมณ์ต่อวิธีการแสดงออกต่างๆ ที่ผสมผสานกับภาพศิลปะที่เรียบง่ายที่สุด

นอกจากนี้ความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของพวกเขายังมีส่วนช่วยอย่างมากต่อการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็ก ๆ พวกเขาแสดงออกไม่เพียงเมื่อพวกเขามีส่วนร่วมในการใช้แรงงานคนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในระหว่างการแสดงและความบันเทิงต่างๆด้วย

ความบันเทิงซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการพักผ่อนหย่อนใจที่กระตือรือร้นกลายเป็นงานที่สนุกสนานสำหรับเด็กมีส่วนช่วยในการแสดงอารมณ์เชิงบวกในตัวเขายกระดับจิตวิญญาณของเขาและในขณะเดียวกันพวกเขาก็รวมงานศิลปะทุกประเภทเข้าด้วยกันให้โอกาสในการใช้พวกเขา อย่างสร้างสรรค์และกระตุ้นการตอบสนองทางอารมณ์ของเด็กเมื่อรับรู้บทกวี ท่วงทำนอง ภาพและศิลปะ

แต่ธรรมชาติทำให้เด็กๆ ได้รับประสบการณ์ทางอารมณ์ที่เข้มข้นที่สุด

ความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ได้รับจากการเดินและการทัศนศึกษานั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้นและเสริมในชั้นเรียนศิลปะและการพูด ประสบการณ์ที่ผ่านมาในการใช้ชีวิตสื่อสารกับธรรมชาติทำให้เด็กมีโอกาสเข้าใจเรื่องราว บทกวี เทพนิยายได้ง่ายขึ้นและเข้าถึงอารมณ์ได้ง่ายขึ้น และกระตุ้นให้เขาแสดงทัศนคติต่อพวกเขา เมื่อฟังปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่สังเกต เด็กจะเปรียบเทียบความเป็นจริงกับภาพศิลปะ และสัมผัสถึงความงามของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

ตลอดเวลาและทุกยุคสมัย ธรรมชาติมีอิทธิพลอย่างมากต่อมนุษย์ ในการพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ของเขา ในขณะเดียวกันก็เป็นแหล่งที่ไม่สิ้นสุดสำหรับแรงบันดาลใจที่กล้าหาญและลึกที่สุดของมนุษย์ นักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่ Belinsky ถือว่าธรรมชาติ”ตัวอย่างงานศิลปะอันเป็นนิรันดร์" นักแต่งเพลงไชคอฟสกีชื่นชมศิลปะในชีวิตมนุษย์อย่างสูงเขียน: “ความสุขจากการใคร่ครวญธรรมชาตินั้นสูงกว่าศิลปะ”. เสียงโพลีโฟนิกของดินแดนรัสเซียสะท้อนให้เห็นในผลงานของนักแต่งเพลงชาวรัสเซียผู้มีความสามารถ S.V. รัชมณีโนวา, N.A. ริมสกี-คอร์ซาคอฟ ส.ส. Mussorgsky และคนอื่น ๆ ความมีชีวิตชีวาอันเป็นเอกลักษณ์ของสีสันของธรรมชาติถูกจับบนผืนผ้าใบโดย I.I. Levitan, I.I. Shishkin, I. Grabar, M. Saryan, S. Gerasimov และคนอื่น ๆ

ความงดงามในธรรมชาตินั้นไม่มีที่สิ้นสุดและไม่สิ้นสุด ดังนั้นธรรมชาติจึงเป็นแหล่งกำเนิดของศิลปะ ความงดงามในธรรมชาติเป็นและยังคงเป็นหัวข้อของการสำรวจทางศิลปะ ดังนั้นศิลปินผู้ยิ่งใหญ่จึงเป็นผู้บุกเบิกความงามในโลกรอบตัวอยู่เสมอ

ความสามารถในการมองเห็นธรรมชาติเป็นเงื่อนไขแรกในการปลูกฝังโลกทัศน์แห่งความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ ซึ่งเป็นเงื่อนไขแรกสำหรับการศึกษาผ่านธรรมชาติ สามารถทำได้โดยการสื่อสารกับธรรมชาติอย่างต่อเนื่องเท่านั้น เพื่อที่จะรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของส่วนรวม บุคคลต้องไม่เป็นครั้งคราว แต่ต้องมีความสัมพันธ์กับส่วนรวมอยู่ตลอดเวลา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมความกลมกลืนของอิทธิพลการสอนจึงจำเป็นต้องมีการสื่อสารกับธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง

หากครอบครัวอาศัยอยู่ในหมู่บ้านหรือเมืองเล็กๆ การสื่อสารกับธรรมชาติก็ดูจะไม่ใช่เรื่องยาก แล้วถ้าเด็กอาศัยอยู่ในเมืองอุตสาหกรรมขนาดใหญ่บนชั้น 12 ล่ะ? ที่นี่ก็มีท้องฟ้า พระอาทิตย์ และดวงดาวด้วย เราต้องสอนให้ลูกเห็นพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว การมองไม่ได้หมายถึงการมองเห็น ไม่ใช่ทุกสิ่งที่ตราตรึงอยู่บนเรตินาของดวงตาที่จะรับรู้ แต่จะรับรู้เฉพาะสิ่งที่เน้นความสนใจเท่านั้น เราเห็นเมื่อเรารู้เท่านั้น เด็กๆต้องได้รับการสอนให้มองเห็น ซึ่งหมายความว่าไม่เพียงแต่จะแสดงเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการอธิบายด้วยวาจาด้วย อธิบายสีและเฉดสีของท้องฟ้ายามพระอาทิตย์ตกและรุ่งอรุณ อธิบายรูปร่างของเมฆและสี อธิบายท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวหรือดวงจันทร์ แสดงให้เราเห็นทั้งหมด หากผู้พักอาศัยบนชั้นสูงสามารถมองเห็นท้องฟ้าจากหน้าต่างหรือระเบียง คนอื่นๆ ก็จะเห็นท้องฟ้าเมื่อออกไปที่ลานบ้าน ท้องฟ้ามีความหลากหลายและสวยงามอยู่เสมอ คุณไม่สามารถเบื่อที่จะใคร่ครวญมันทุกวันตลอดชีวิตของคุณเช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถเบื่อหน่ายกับการหายใจ

ในบ้านควรมีดอกไม้ที่เด็กดูแล สังเกต และชื่นชมความงามอยู่เสมอ

การสังเกตความเป็นจริงโดยรอบมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กอย่างครอบคลุม ในระหว่างกระบวนการสังเกต เครื่องวิเคราะห์ของเด็กทั้งหมดจะเปิดขึ้น: ภาพ - เด็กเห็นขนาดและสีของวัตถุที่กำลังศึกษา การได้ยิน - เด็กได้ยินเสียงลม, น้ำกระเซ็นในแม่น้ำ, เสียงของเม็ดฝน, เสียงใบไม้กรอบแกรบ, เสียงลำธารพูดพล่าม - ทั้งหมดนี้น่ายินดีต่อการได้ยินของเด็ก รสชาติช่วยให้คุณแยกความแตกต่างได้อย่างละเอียดระหว่างรสหวานของน้ำผึ้งและรสเค็มของน้ำทะเล รสชาติของน้ำแร่ และสตรอเบอร์รี่ในทุ่งหญ้า สัมผัสคือดวงตาที่สองของเด็ก เมื่อสัมผัสถึงวัตถุจากธรรมชาติ เด็กจะรู้สึกถึงความหยาบของเปลือกไม้ เม็ดทราย และเกล็ดกรวย และกลิ่น! ทะเลแห่งกลิ่นที่ปลุกจินตนาการของเด็ก ๆ - กลิ่นของต้นป็อปลาร์หลังฝนตก, กลิ่นของฤดูใบไม้ผลิ, กลิ่นของดินอันอบอุ่นที่ได้รับความร้อนจากแสงแดด ไม่น่าแปลกใจเลยที่ K.D. Ushinsky เขียนว่าเด็กคนนั้น“คิดเป็นรูป สี เสียง”การพัฒนาทักษะการสังเกตในเด็กเป็นงานที่ครูต้องเผชิญ

ความสามารถในการสังเกตและเน้นความสวยงามจะค่อยๆพัฒนาขึ้น แต่หากการพัฒนาเกิดขึ้นเองโดยไม่ได้รับอิทธิพลจากโรงเรียนอนุบาล โรงเรียน และครอบครัว ก็อาจล่าช้าได้ ดังนั้น ครูจะต้องชี้แนะการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียน เพื่อไม่ให้พวกเขาหูหนวกและตาบอดต่อความงามของธรรมชาติไปตลอดชีวิต

วีเอ สุคมลินสกี้ กล่าวว่า: “เด็กดีไม่ตกมาจากฟ้า เขาจำเป็นต้องได้รับการศึกษา”

ใช่แล้ว ความกรุณาจนถึงทุกวันนี้ได้รับการจัดอันดับควบคู่ไปกับคุณสมบัติเช่นความกล้าหาญและความกล้าหาญ แต่ความเมตตาต้องใช้ความกล้าหาญและความกล้าหาญอย่างมาก การทำความดีมักจะต้องเหยียบคอเพลงของตัวเอง และต้องใช้ความกล้ามากกว่าการเหยียบคอเพลงของคนอื่น

จำเป็นต้องสอนให้เด็กๆ มีน้ำใจผ่านการเอาใจใส่ต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิด การเป็นคนใจดีหมายถึงสามารถเห็นอกเห็นใจได้เช่น สามารถเข้าใจผู้อื่นเห็นอกเห็นใจเขาอย่างเต็มที่และพยายามช่วยเหลือ ความเห็นอกเห็นใจต้องได้รับการสอนอย่างรอบคอบ รอบคอบ และรอบคอบ เช่นเดียวกับที่เด็กๆ ได้รับการสอนให้ก้าวแรก การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์เป็นกระบวนการที่เป็นระบบ กระตือรือร้น และมีเป้าหมาย องค์ประกอบคือการพัฒนาความสนใจและความรักต่อธรรมชาติ ปลูกฝังทักษะและความสามารถในการสังเกตสิ่งสวยงาม ชื่นชม และความสามารถในการแสดงความรู้สึกสวยงามเมื่อรับรู้ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เพื่อให้การรับรู้สุนทรียศาสตร์ของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยเด็กมีจุดประสงค์จำเป็นต้องมีคำแนะนำอย่างต่อเนื่องจากครู ด้วยแนวทางการสอน เด็ก ๆ จะพัฒนาความสามารถในการเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์ที่รับรู้ เปรียบเทียบระหว่างกัน เน้นรูปร่าง สี และลักษณะเฉพาะของพวกเขา งานที่ครูกำหนดไว้สำหรับเด็กก่อนวัยเรียนจะเปิดใช้งาน ระบุ อำนวยความสะดวกในการรับรู้ และมีส่วนช่วยในการพัฒนาสุนทรียภาพของพวกเขา

ความงามของคนคืออะไร?

ความงามของคนขึ้นอยู่กับว่าเขาเป็นคนแบบไหนในชีวิต นั่นคือมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับความงาม แต่ขึ้นอยู่กับจิตวิญญาณว่าเป็นคนแบบไหน ถ้าเป็นคนสวยแต่ไม่มีจิตวิญญาณซึ่งจำเป็นมากในยุคของเรา จิตวิญญาณควรอยู่ในผู้คน วิธีที่คุณปฏิบัติต่อพวกเขา สิ่งที่คุณทำ คนเราต้องการจิตวิญญาณในมิตรภาพจริงๆ เพื่อที่เขาจะได้ขอบคุณ ทำดีกับผู้คน ทุกคน...

คุณจะเข้าใจได้อย่างไรว่าบุคคลนั้นเป็นอย่างไร? บ่อยครั้งที่เรากำหนดทุกสิ่งด้วยเสื้อผ้า ไม่ใช่ด้วยการกระทำ

สิ่งสำคัญที่สุดที่บุคคลควรมีคือความรัก ความเมตตา ความเอื้ออาทร เป็นไปไม่ได้หากไม่มีคุณธรรมเหล่านี้...

ทุกคน ทุกคน เมื่อเราให้ ทักทาย ทำอะไรก็ต้องทำด้วย SOUL

จิตวิญญาณเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดที่บุคคลมี!

ความงามของคนคือการที่บุคคลมีใบหน้าที่สวยงาม เมื่อเขาแต่งตัวเรียบร้อยและมีรสนิยม เมื่อเขาถูกเลี้ยงดูมาอย่างดี เมื่อพูดคุยกับเขาทำให้คุณร่ำรวยขึ้น

มันมักจะเกิดขึ้นที่บุคคลนั้นไม่ได้โดดเด่นด้วยรูปลักษณ์ที่โดดเด่นของเขา แต่การสื่อสารกับบุคคลนี้ทำให้เกิดเสน่ห์และเราพูดว่า: "คนสวย!" ความงามของบุคคลไม่เพียงแต่รูปลักษณ์ที่น่าพึงพอใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความฉลาด อุปนิสัย และมารยาทที่ดีด้วย ความงามของคนอยู่ที่พัฒนาการรอบด้านของเขา ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาพูดอย่างนั้น

“ความงามของคนอยู่ที่ความงามของตัวละคร”

ผู้พัฒนา:

ผู้อำนวยการดนตรีแผนกฟื้นฟูสมรรถภาพ

ทางร่างกายและจิตใจ

ความสามารถของแอล.เอ็ม. บาวเออร์

การถอดรหัสลายเซ็นของลายเซ็น

ตกลง:

หัวหน้าแผนกฟื้นฟูสมรรถภาพ

ผู้เยาว์ที่มีความพิการ

ทางร่างกายและจิตใจ

ความสามารถของ S.A. นิกิโฟเรนโก

ลายเซ็น ชื่อเต็ม

มีทัศนคติที่เอาใจใส่และรักธรรมชาติ นี่คือสิ่งที่เราถูกสอนมาตั้งแต่เกิด แต่ละคนมีการรับรู้ถึงธรรมชาติของตัวเอง ประการแรกเป็นเพียงสภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิต ในขณะที่อีกประการหนึ่งเป็นโอกาสที่จะได้รับความสามัคคีและแรงบันดาลใจ ซึ่งเป็นแหล่งพลังงาน

ธรรมชาติมีอิทธิพลต่อมนุษย์อย่างไร? ทำให้เกิดอาการพิเศษในคนหรือไม่? ทำไม นักเขียนหลายคนในผลงานของพวกเขาหันไปหาธรรมชาติเพื่อเปิดเผยโลกภายในของฮีโร่ ธรรมชาติเป็นโลกที่มีความสามัคคีเป็นพิเศษซึ่งแสดงออกและแสดงความรู้สึกและอารมณ์ที่แท้จริงของบุคคล นั่นคือเหตุผลที่ช่วงเวลานี้เป็นศูนย์กลางของความสนใจของผู้เขียนข้อความที่เสนอให้ฉัน G.N. นักเขียนชื่อดังชาวรัสเซีย โทรโปสกี้ ทำให้เกิดปัญหาสำคัญเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

มันอาจส่งผลกระทบต่อเราแต่ละคนไม่มากก็น้อย ท้ายที่สุดแล้ว เราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและพบกับความสงบทางจิตใจในนั้น

ผู้เขียนพูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้น ผู้เขียนพูดถึงสภาพที่กลมกลืนของคนที่อยู่ตามลำพังกับธรรมชาติในป่า: “อา ป่าเหลือง ป่าเหลือง! นี่คือความสุขชิ้นหนึ่งสำหรับคุณ นี่คือสถานที่สำหรับการไตร่ตรอง” ธรรมชาติ "บริสุทธิ์" ฮีโร่และปลุกความรู้สึกสงสารสัตว์ที่ถูกฆ่าอย่างไร้ประโยชน์ในตัวเขา บุคคลรู้สึกมีความสุขและเป็นอิสระอย่างแม่นยำเมื่อสื่อสารกับธรรมชาติ เธอคือคนที่ทำให้คนคิดและไตร่ตรองถึงการกระทำและจุดประสงค์ในชีวิตของเขา

เป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของ Troepolsky ที่ว่าธรรมชาติทำให้ผู้คนคิดถึงอดีตและอนาคต เกี่ยวกับความผิดพลาดและช่วงเวลาที่มีความสุข สำหรับฉันเป็นการส่วนตัวแล้ว การเดินเล่นในป่าหรือสวนสาธารณะ การพักผ่อนริมทะเลสาบเป็นแหล่งของความเข้มแข็ง พลังงาน และการมองโลกในแง่ดี รวมถึงเป็นโอกาสที่จะนำความคิดทั้งหมดของฉันเข้าที่ ราวกับว่าพื้นที่ในหัวของคุณเริ่มมีที่ว่าง และแนวคิดใหม่ๆ ก็เริ่มเข้ามาเติมเต็ม ซึ่งคุณต้องการนำไปใช้ทันที...

รูปภาพของธรรมชาติของรัสเซียเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่หลายคน A.S. พุชกินพูดซ้ำหลายครั้งว่าฤดูใบไม้ร่วงเป็นช่วงเวลาโปรดของเขาของปี เขาค้นพบความงามและเสน่ห์ที่แท้จริงในธรรมชาติอันเรียบง่ายในฤดูใบไม้ร่วง ในฤดูใบไม้ร่วงแรงบันดาลใจพิเศษจะมาหาเขา เป็นช่วงที่มีผลงานมากที่สุดในผลงานของนักเขียน เนื่องจากเป็นช่วงฤดูใบไม้ร่วงที่มีการเขียนผลงานที่ดีที่สุดของพุชกิน เช่น "The Bronze Horseman", "Little Tragedies" และ "Demons" คำอธิบายมากมายเกี่ยวกับธรรมชาติสามารถพบได้ในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ที่เขียนโดยผู้เขียนในช่วงเวลาที่สร้างสรรค์ที่สุดในชีวิตของเขาคือฤดูใบไม้ร่วง Boldino ทัตยานาลารินานางเอกผู้เป็นที่รักของเขารู้สึกถึงความใกล้ชิดกับธรรมชาติอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ต้นไม้ ลำธาร ดอกไม้ เป็นเพื่อนของเธอ ซึ่งเธอไว้วางใจในความลับทั้งหมดของเธอ ก่อนเดินทางไปมอสโคว์ทัตยานาบอกลาภาพลักษณ์ของธรรมชาติ:

“ขออภัยหุบเขาอันเงียบสงบ

และคุณยอดเขาที่คุ้นเคย

และคุณป่าที่คุ้นเคย

ขออภัยความงามแห่งสวรรค์

ขออภัยธรรมชาติที่ร่าเริง

เปลี่ยนแสงหวานอันเงียบสงบ

ท่ามกลางเสียงแห่งความไร้สาระอันเจิดจ้า...”

ธรรมชาติเผยให้เห็นทัตยานาทำให้เธอเย้ายวนและจริงใจทำให้เธอมีโลกแห่งจิตวิญญาณที่อุดมสมบูรณ์

Lev Nikolaevich Tolstoy หยิบยกปัญหานี้ในงานของเขาเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เจ้าชาย Andrei ซึ่งได้รับบาดเจ็บที่ Austerlitz ทรงสังเกตเห็น "ท้องฟ้าสูง" ที่อยู่เบื้องบน และความสำเร็จทางการทหารและการสู้รบที่กำลังดำเนินอยู่ใกล้เคียงและความเจ็บปวดจากบาดแผลสาหัส - ทุกสิ่งทุกอย่างถอยกลับไปสู่เบื้องหลังในใจของฮีโร่ จิตวิญญาณของเขาสอดคล้องกับธรรมชาติเขาค้นพบความจริงที่เรียบง่ายและเข้าถึงไม่ได้: “ทำไมฉันไม่เคยเห็นท้องฟ้าสูงขนาดนี้มาก่อน? และฉันดีใจมากที่ในที่สุดฉันก็จำเขาได้ ใช่! ทุกสิ่งว่างเปล่า ทุกสิ่งเป็นเพียงการหลอกลวง ยกเว้นท้องฟ้าอันไม่มีที่สิ้นสุดนี้”

แท้จริงแล้วธรรมชาติคือแหล่งของความเข้มแข็งและแรงบันดาลใจ ความงามของธรรมชาติพัฒนาความรู้สึกรักต่อดินแดนบ้านเกิดในตัวบุคคล ธรรมชาติทำให้ทุกคนมีเกียรติ ดีขึ้น บริสุทธิ์ขึ้น และมีความเมตตามากขึ้น และนิยายที่สร้างธรรมชาติขึ้นมาใหม่ด้วยคำพูดช่วยปลูกฝังทัศนคติที่ห่วงใยต่อบุคคลนั้น

เป็นเวลาหลายล้านปีที่ธรรมชาติได้มอบทุกสิ่งทุกอย่างให้กับมนุษย์อย่างเอื้อเฟื้อ เพื่อที่เขาจะสามารถมีชีวิตอยู่ เติบโต และพัฒนาได้

และยิ่งบุคคลนั้นสมบูรณ์แบบมากขึ้นเท่าใด เขาก็ยิ่งใช้พลังการรักษาของธรรมชาติมากขึ้นเท่านั้น อิทธิพลของธรรมชาติที่มีต่อมนุษย์นั้นมีความหลากหลายมาก ตัวอย่างเช่น เราจะพูดถึงบทบาทในชีวิตของเราขององค์ประกอบภูมิทัศน์ที่พบบ่อยที่สุด - พืช

เป็นที่ทราบกันดีว่าพืชให้ออกซิเจนที่จำเป็นต่อชีวิตแก่เราซึ่งเกิดขึ้นระหว่างกระบวนการสังเคราะห์ด้วยแสง นอกจากนี้ การปลูกพืชยังสามารถดักจับฝุ่นได้มากถึง 5 เปอร์เซ็นต์ในฤดูร้อน และ 39 เปอร์เซ็นต์ในฤดูหนาว และดูดซับก๊าซที่เป็นอันตราย จากการสังเกตการณ์ในเมืองทูลา มลพิษทางอากาศที่มีซัลเฟอร์ไดออกไซด์ในสวนสาธารณะของเมือง แม้จะอยู่ในฤดูหนาว ก็น้อยกว่าบนถนนใกล้เคียงเกือบ 7 เท่า

ต้นไม้และพุ่มไม้ดูดซับสารตะกั่วจำนวนมากที่มีอยู่ในก๊าซไอเสียจากรถยนต์ ซึ่งมีฤทธิ์เป็นพิษต่อระบบประสาท สามารถสะสมในร่างกายมนุษย์ และเป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อเด็ก ปริมาณสารตะกั่วในเลือดของชาวเมืองสูงกว่าปริมาณสารตะกั่วในเลือดของชาวเมืองอย่างมาก ต้นเมเปิล ป๊อปลาร์ และลินเดนดูดซับสารตะกั่วและมลพิษทางอากาศอื่นๆ อย่างเข้มข้นที่สุด

ในมอสโก มลพิษทางอากาศใกล้กับพื้นที่สีเขียวของสวนสาธารณะ Sokolniki, Izmailovo, Kuzminki นั้นต่ำกว่าในพื้นที่ที่ไม่มีพื้นที่สีเขียวถึง 2-3 เท่า

การปลูกต้นไม้ช่วยให้อากาศบริสุทธิ์ ช่วยให้แสงแดดผ่านเมฆได้ดีขึ้น ซึ่งจำเป็นต่อร่างกายของเรามาก

รังสีดวงอาทิตย์อุดมไปด้วยรังสีอัลตราไวโอเลตซึ่งเป็นอันตรายต่อแบคทีเรียที่ทำให้เกิดโรคหลายชนิด “ การทำให้บริสุทธิ์ทางชีวภาพ” ของอากาศยังดำเนินการโดยไฟโตไซด์ซึ่งเป็นสารออกฤทธิ์ทางชีวภาพที่เกิดจากพืชซึ่งนอกเหนือจากฤทธิ์ฆ่าเชื้อแบคทีเรียแล้วยังส่งผลเชิงบวกต่อการเกิดออกซิเดชันและไอออไนซ์ของอากาศ ไอออนที่มีประจุลบที่เกิดขึ้นจะช่วยบรรเทาอาการเหนื่อยล้า รักษาอาการนอนไม่หลับ ความดันโลหิตสูง และโรคหอบหืด อากาศที่อิ่มตัวด้วยไฟตอนไซด์ทำให้เกิดความรู้สึกสดชื่น อากาศดูเหมือนจะมีรสหวาน ซึ่งเรามักจะเชื่อมโยงกับกลิ่นของดอกไม้ สมุนไพร และหิมะที่ละลาย ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน ไฟตอนไซด์จะเพิ่มปริมาณวิตามินซีในต่อมหมวกไตของมนุษย์และเพิ่มกิจกรรม phagocytic ของเม็ดเลือดขาวในเลือด โอ๊ค เมเปิ้ล ลาร์ช สน เฟอร์ เบิร์ช เบิร์ดเชอร์รี่ และราสเบอร์รี่มีความสามารถสูงสุดในการหลั่งไฟตอนไซด์

ความชื้นที่เพิ่มขึ้นของอากาศในป่าทำให้เกิดความรู้สึกเย็น การสูดดมจะช่วยเพิ่มกระแสชีวภาพของสมอง เพิ่มปริมาณออกซิเจนในเลือด ปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดี อารมณ์ บรรเทาอาการปวดหัวและความเมื่อยล้า

อิทธิพลของพื้นที่สีเขียวต่อปากน้ำมีความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อตัวบ่งชี้ที่สำคัญสำหรับมนุษย์ เช่น อุณหภูมิ ความชื้น และความเร็วลม ในวันฤดูร้อนท่ามกลางแมกไม้เขียวขจีของป่าไม้และสวนสาธารณะ อุณหภูมิจะต่ำกว่าบนถนนในเมือง 3-8°C แต่ในฤดูหนาว เนื่องจากความเร็วลมลดลง อุณหภูมิจึงสูงขึ้น 2-3°C นั่นคือมีการสร้างเงื่อนไขที่สะดวกสบายมากขึ้น

ต้นไม้ช่วยเราในการต่อสู้กับเสียงรบกวน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมีมงกุฎหนาและมีใบใหญ่หนาแน่น

ในเวลาเดียวกันเสียงของป่าตามธรรมชาติ: เสียงใบไม้ที่พลิ้วไหว, เสียงพึมพำของน้ำ, เสียงนกร้อง - มีผลดีต่ออารมณ์ของบุคคล "ความเงียบแห่งยาแห่งป่า..."- พูดภาษาญี่ปุ่น

สีเขียวของพืชยังมีประโยชน์ต่อเราอีกด้วย ช่วยบรรเทาความเมื่อยล้า การเติมเต็มของหลอดเลือดตามปกติ และลดความดันตา “ความรู้สึกของเราจะกระตือรือร้นเป็นพิเศษเมื่อเราเพลิดเพลินกับการชมความเขียวขจีที่สวยงามของฤดูใบไม้ผลิ” Charles Darwin เขียน

ผู้ที่ดูภาพยนตร์เรื่อง "Stalker" คงจำได้ว่าตัวละครหลักเมื่อเอาชนะอุปสรรคมากมายในที่สุดก็เข้าสู่เขตต้องห้าม - โอเอซิสเล็ก ๆ ของธรรมชาติป่าที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในโลกแห่งอุตสาหกรรมที่ต่อเนื่องและตกลงสู่หญ้าที่ออกดอกด้วยความยินดี และความแข็งแกร่งของเขาก็กลับมา และความสบายใจก็เข้ามา

M. Gorky เขียนเกี่ยวกับผลประโยชน์ของธรรมชาติ: “ป่าทำให้ข้าพเจ้ารู้สึกสงบและสบายใจ เมื่อความโศกเศร้าของข้าพเจ้าหายไป ความทุกข์อันไม่พึงประสงค์ก็ถูกลืมไป”.

เราอาศัยอยู่ในโลกแห่งสิ่งต่าง ๆ ที่สร้างขึ้นโดยอารยธรรม เราใช้เวลาอยู่ในห้องที่อับชื้นดูทีวี เราเบื่อหน่ายกับเสียงรบกวนของเครื่องใช้ในครัวเรือน เช่น เครื่องดูดฝุ่น เครื่องขัดพื้น เครื่องคั้นน้ำผลไม้ และกลืนยาแก้ปวดศีรษะอย่างไม่ใส่ใจ สิ่งต่าง ๆ นับพันที่อยู่รอบตัวเรานั้นมีประโยชน์อย่างเป็นกลางและจำเป็นด้วยซ้ำ แต่อย่างน้อยก็เกือบแต่ละรายการก็แยกเราออกจากธรรมชาติที่มีชีวิตเล็กน้อย วางเครื่องดูดฝุ่นปิดทีวีแล้วออกไปในสวนแทนทวารหนักหรือแอสไพรินดูท้องฟ้าและต้นไม้เก่าแก่ซึ่ง Ivan Alekseevich Bunin เขียนว่า: “ท้องฟ้าและต้นไม้เก่าแก่ ซึ่งแต่ละแห่งล้วนมีรูปลักษณ์ของตัวเอง มีโครงร่างเป็นของตัวเอง และมีจิตวิญญาณของตัวเอง - พอจะมองดูได้หรือเปล่า?”- ช่างเป็นการปลดปล่อยอารมณ์ที่ยอดเยี่ยมจริงๆ

ในบทความของเขาเรื่อง "ความรักของป่าไม้และน้ำพุ" กวีชาวญี่ปุ่น กัว ซี เขียนว่าคนที่ฉลาดและมีคุณธรรมรักภูมิทัศน์เพราะต้นไม้และสมุนไพรเติบโตท่ามกลางภูเขาและผืนน้ำ หล่อเลี้ยงด้วยดิน และแม้แต่หินที่นั่นก็สนุกสนาน ในฤดูใบไม้ผลิเหมือนเด็กน้อย “เพราะเหตุนี้คนฉลาดที่ศึกษาชีวิตจึงหนีจากโลกนี้ไปยังสถานที่เหล่านี้ นั่นเป็นสาเหตุที่ลิงสนุกสนานที่นั่นและนกกระสาบิน กรีดร้องเสียงดังด้วยความยินดีที่ธรรมชาติมอบให้พวกเขา... คุกคือสิ่งที่ทำให้เกิดความเกลียดชังธรรมชาติของมนุษย์อย่างสูงสุด”

ความงามของดอกไม้ ต้นไม้ และพุ่มไม้ ซึ่งมีอิทธิพลอันเป็นเอกลักษณ์ต่ออารมณ์ของบุคคลนั้นได้รับการสังเกตมาเป็นเวลานาน “ ในป่าสน - อธิษฐานในป่าเบิร์ช - ขอให้สนุก”- นี่คือวิธีที่ผู้คนแสดงการรับรู้ถึงรูปลักษณ์ภายนอกของต้นไม้ การสังเกตของแพทย์ในสวนสาธารณะของโรงพยาบาลยืนยันว่าต้นไม้ประเภทต่างๆ สามารถทำให้เกิดอารมณ์ที่แตกต่างกันในนักท่องเที่ยว: หลิวหลิวทำให้ผู้คนมีอารมณ์โคลงสั้น ๆ และมีผลสงบเงียบต่อระบบประสาท, มงกุฎสีสดใสของต้นเมเปิลชเวดเลอร์บน ตรงกันข้ามสร้างกระแสอารมณ์และแถวเรียวของต้นป็อปลาร์หรือไซเปรสเสี้ยมสร้างอารมณ์เคร่งขรึม

ผลกระทบทางนิเวศวิทยาของพืชต่อมนุษย์ได้รับความสำคัญอย่างมากในศตวรรษที่ 17 ในหนังสือวิทยาศาสตร์เล่มแรก ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำอธิบายของพืชในรัสเซียมีคำต่อไปนี้: “ ไม่ว่าผู้คนอาศัยอยู่ที่ไหนและมีสัตว์พืชพรรณ (พืช) จะเติบโตที่นั่น พวกมันเป็นส่วนที่ใหญ่ที่สุดในอาหารของเรา...พวกมันปลุกประสาทสัมผัสของเราด้วยกลิ่นหอมและทำให้ดวงตาของเราเบิกบานด้วยสีสันและประเภทต่างๆ มากมาย พวกมัน... ทำให้อากาศสดชื่น พวกมันให้... มียารักษาโรคต่าง ๆ มากมายที่เกิดจากวิถีชีวิตของเราที่ผิดไปจากสภาพธรรมชาติ”

เมื่อกลับมาที่คำถามเกี่ยวกับการรับรู้เชิงสุนทรีย์ของภูมิทัศน์ ฉันอยากจะอ้างคำพูดของมิคาอิล พริชวิน: “คุณรู้ไหมว่าในป่านั้นน่าทึ่งและมหัศจรรย์เพียงใด เมื่อผ่านการ... การสะท้อนกลับ คุณเริ่มเข้าใจตัวเองในฐานะต้นไม้ และทุกคนรอบตัวคุณดูเหมือนจะเป็นคน... นี่คือเทพนิยาย ... "

ไอ.พี. พาฟโลฟเขียนเกี่ยวกับ "ความสมดุลระดับสูงของบุคคลกับสภาพแวดล้อมภายนอก" ซึ่งไม่เพียงหมายถึงด้านสรีรวิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านจิตวิทยาด้วย

ความรู้สึก "สมดุล" นี้มักเกิดขึ้นในคนที่ผ่อนคลายในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ: ความงามอันเป็นนิรันดร์ของธรรมชาตินั้นรับรู้ได้อย่างชัดเจนเป็นพิเศษและทำให้เรามีความสุขอย่างมากในสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยซึ่งปัจจัยทางธรรมชาติสร้างขึ้นสำหรับเรา

การพัฒนาสังคมของเราไม่ได้ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติอ่อนแอลง แต่นำไปสู่ความจริงที่ว่าการเชื่อมต่อมีความหลากหลายมากขึ้น ลึกขึ้น และใกล้ชิดยิ่งขึ้น ดังนั้น รัฐของเรากำลังทำทุกอย่างที่เป็นไปได้เพื่อให้ธรรมชาติใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้น อนุรักษ์และปรับปรุงภูมิทัศน์ธรรมชาติที่สวยงาม สร้างโอกาสสูงสุดสำหรับกิจกรรมกลางแจ้ง และส่งเสริมประโยชน์ของกิจกรรมนันทนาการนี้

ความสามัคคีกับธรรมชาติเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับมนุษย์ เพราะจิตวิญญาณของมนุษย์และจิตวิญญาณของธรรมชาติเป็นจิตวิญญาณเดียวกัน

ดึงดูดธรรมชาติ สู่ป่า สู่แม่น้ำ สู่ทุ่งนา และทุ่งหญ้าได้อย่างไร สู่ภูเขาเก่าแก่และสง่างาม สู่ท้องทะเลสีฟ้าไร้ก้นบึ้ง มหาสมุทรอันเงียบสงบและทรงอำนาจทุกอย่าง ธรรมชาติกวักมือเรียก ธรรมชาติให้ความแข็งแกร่งเราเติมพลังที่นั่นและหลีกหนีจากความวุ่นวายของชีวิต () ซึ่งจะพรากไปเท่านั้นและไม่ให้สิ่งใดตอบแทน

วันหยุดเราก็อยากไปที่ไหนสักแห่งที่ไกลๆ ที่ๆ มีความเงียบ ที่ที่ธรรมชาติสวยงาม ที่ที่เราสามารถผ่อนคลายและเพิ่มกำลังได้ ท้ายที่สุดแล้ว ชีวิตของเราที่เต็มไปด้วยความเครียด ปัญหา และความยุ่งยาก ดูดกลืนทุกสิ่งทุกอย่างไปจากเรา

ถ้าไปไม่ได้ไกลก็ไปหาธรรมชาติ ลงน้ำ ใกล้บ้าน แต่ยังคง เรากำลังพยายามออกจากเมือง. เป็นไปไม่ได้ที่จะพักผ่อนในเมือง ผนังคอนกรีตไม่สามารถเติมเต็มความมีชีวิตชีวาได้ ไม่มีอะไรอยู่ในนั้นยกเว้นซีเมนต์และทราย

แม้ในความฝันของเราซึ่งเป็นที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักที่สุด เรามุ่งมั่นเพื่อความสามัคคีกับธรรมชาติ เราอยากมีบ้านบนชายฝั่งทะเล () ใช่ ไม่จำเป็นต้องเป็นมหาสมุทร แม้ว่าจะอยู่ใกล้ทะเลสาบหรือป่าไม้ก็ตาม แต่ฉันอยากอยู่ใกล้เสียงนกร้องและเสียงใบไม้ที่ส่งเสียงกรอบแกรบให้มากที่สุด

เหตุใดความสามัคคีกับธรรมชาติจึงสำคัญสำหรับมนุษย์?

เหตุใดเราจึงมุ่งมั่นเพื่อธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง? เหตุใดเราจึงรู้สึกถึงบางสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในเมือง? เรารู้สึกอย่างไร?

เรารู้สึกถึงจิตวิญญาณ

เรารู้สึกว่าวิญญาณดวงเดียวที่รวมทุกชีวิตบนโลกและทุกชีวิตในจักรวาลเข้าด้วยกัน

ในการสร้างสรรค์ทั้งหมดของพระเจ้ามีวิญญาณที่มีชีวิตเพียงดวงเดียว เรามาจากที่ไหนสักแห่งในโลกนี้ และสักวันหนึ่งเราจะกลับบ้านอย่างแน่นอน และเมื่อเรามาถึงสถานที่ธรรมชาติ เราจะรู้สึกถึงความผูกพันกับบ้านอย่างที่ไม่มีใครอื่น วิญญาณเดียวกันของพระเจ้าสถิตอยู่ในเราทุกคน ในสิ่งมีชีวิตทั้งคน สัตว์ และพืช ประกายแห่งชีวิตลุกไหม้ไปทุกที่

ในช่วงเวลาดังกล่าว คุณเริ่มรู้สึกถึงจิตวิญญาณของคุณอย่างลึกซึ้ง เป็นหนึ่งเดียวกับจิตวิญญาณของโลกทั้งใบ ที่นี่เรารู้สึกถึงความสมบูรณ์ของชีวิต

อาคารคอนกรีตไม่มีจิตวิญญาณ ไม่มีอะไรอยู่ในนั้น มนุษย์ไม่สามารถจุดประกายชีวิตได้ เราเพียงปกป้องตนเองจากความงดงามและความยิ่งใหญ่ของโลกที่สร้างขึ้นรอบตัวเรา (มนุษย์และธรรมชาติ) เราปิดมันด้วยกำแพง เราหมกมุ่นอยู่กับความสับสนวุ่นวายของยางมะตอยจนโดยทั่วไปแล้วเราไม่รู้สึกว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของโลกนี้ โลกแห่งความจริงที่เราอาศัยอยู่ ไม่ใช่คนที่เราคิดว่าเราอาศัยอยู่

ชีวิตในมหานครถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์ โลกดังกล่าวไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าและไม่ได้สร้างโดยพระเจ้า แต่เราเห็นแต่โลกนี้และเข้าใจเพียงเท่านี้ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเราถึงพบกับทางตัน สู่ความหดหู่และความว่างเปล่าภายในบ่อยครั้ง เพราะมีเพียงร่างกายเท่านั้นที่สามารถมีชีวิตเช่นนั้นได้ แต่วิญญาณก็หายใจไม่ออก ไม่รู้สึกถึงความเชื่อมโยงกับวิญญาณองค์เดียว

วิญญาณทนทุกข์ทรมานภายในกำแพงหิน ความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติเป็นเส้นทางตรงสู่พระเจ้า เมื่อเราพบว่าตัวเองอยู่ใกล้กับสิ่งสร้างที่แท้จริงของพระเจ้า โดยธรรมชาติแล้ว จิตวิญญาณจะเริ่มหายใจเข้าลึกๆ และพยายามหายใจ ( และเข้าไปในตัวเขา?)

เหมือนอยู่ในบ้านที่เต็มไปด้วยควันแล้วออกไปข้างนอก

เราเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่แยกกันไม่ออก

เราเป็นหนึ่งเดียวกับเธอ แต่เราไม่เข้าใจและตระหนักในสิ่งนี้เสมอไป เราลืมเรื่องนี้ไป

นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันรู้สึกดีมากตามลำพัง บนฝั่งแม่น้ำ มองดูกระแสน้ำ นั่นจึงเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงรู้สึกถึงบางสิ่งที่ทำให้ฉันรู้สึกสงบและสนุกสนานอยู่ข้างใน ฉันไม่กลัวสิ่งใด ฉันรู้บางสิ่งที่ไม่อาจอธิบายเป็นคำพูดได้ เมื่อได้ยินเสียงใบไม้ที่ส่งเสียงกรอบแกรบและเสียงสนลั่นในป่า เมื่อเดินเท้าเปล่าบนผืนทราย เมื่อสัมผัสถึงความเย็นของน้ำ ว่ายน้ำอยู่ในนั้น เมื่อดวงอาทิตย์สัมผัสใบหน้าของฉันด้วยรังสีอันอบอุ่น ซึ่งมีบางสิ่งที่มากกว่าแสงสว่างและความอบอุ่น แก่นแท้ของทุกสิ่งซ่อนอยู่ในนั้น เมื่อเมฆปุยสีขาวลอยอยู่เหนือฉันข้ามท้องฟ้าสีฟ้าใส เมื่อฝูงหงส์ลอยผ่านไป เมื่อดอกไลแล็คบานและมีกลิ่นหอมอันแสนงดงาม... และฉันก็มองดูทั้งหมดก็ไม่มีอะไรอยู่ในหัวอีกแล้ว ฉันแค่ยืนดู ฟัง รู้สึก รัก

ในขณะนี้ฉันมีชีวิตอยู่

แต่แล้วโทรศัพท์ก็ดังขึ้น...และฉันก็ตายอีกครั้ง...

แบบฟอร์มลงทะเบียน

บทความและแนวปฏิบัติเพื่อการพัฒนาตนเองในกล่องจดหมายของคุณ

ฉันเตือน! หัวข้อที่ฉันพูดถึงต้องสอดคล้องกับโลกภายในของคุณ หากไม่มีก็อย่าสมัครสมาชิก!

นี่คือการพัฒนาจิตวิญญาณ การทำสมาธิ การปฏิบัติทางจิตวิญญาณ บทความ และการสะท้อนเกี่ยวกับความรัก เกี่ยวกับความดีในตัวเรา การกินเจอีกครั้งพร้อมเพรียงกับองค์ประกอบทางจิตวิญญาณ เป้าหมายคือการทำให้ชีวิตมีสติมากขึ้นและเป็นผลให้มีความสุขมากขึ้น

ทุกสิ่งที่คุณต้องการอยู่ในตัวคุณ หากคุณรู้สึกถึงเสียงสะท้อนและการตอบสนองภายในตัวเอง ให้สมัครรับข้อมูล ฉันจะดีใจมากที่ได้พบคุณ!

หากคุณชอบบทความของฉัน โปรดแชร์บนโซเชียลเน็ตเวิร์ก คุณสามารถใช้ปุ่มด้านล่างสำหรับสิ่งนี้ ขอบคุณ!