ตัวเลือกที่ 1
การรุกรานของชาวมองโกล-ตาตาร์ขัดขวางการเจริญรุ่งเรืองอันทรงพลังของวัฒนธรรมรัสเซีย การทำลายเมือง, การสูญเสียประเพณี, การหายตัวไปของการเคลื่อนไหวทางศิลปะ, การทำลายอนุสรณ์สถานทางการเขียน, จิตรกรรมและสถาปัตยกรรม - ความเสียหายที่เกิดขึ้นได้ในช่วงกลางศตวรรษที่ 14 เท่านั้น ในแนวคิดและภาพของวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ XIV-XVI สะท้อนให้เห็นถึงอารมณ์ของยุค - ช่วงเวลาแห่งความสำเร็จอย่างเด็ดขาดในการต่อสู้เพื่อเอกราชการโค่นล้มแอก Horde การรวมกันรอบมอสโกการก่อตัวของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่
ความทรงจำของประเทศที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุขซึ่ง Kievan Rus ยังคงอยู่ในจิตสำนึกของสังคม ("การตกแต่งที่สดใสและสวยงาม" - คำพูดจาก "The Tale of the Destruction of the Russian Land" ไม่ช้ากว่าปี 1246) ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นหลักโดย วรรณกรรม. การเขียนพงศาวดารยังคงเป็นประเภทที่สำคัญที่สุดและได้รับการฟื้นฟูในทุกดินแดนและอาณาเขตของรัสเซีย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 ในมอสโกมีการรวบรวมพงศาวดารรัสเซียทั้งหมดฉบับแรกซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญของความก้าวหน้าในการรวมประเทศ เมื่อเสร็จสิ้นกระบวนการนี้การเขียนพงศาวดารซึ่งอยู่ภายใต้แนวคิดในการยืนยันอำนาจของเจ้าชายมอสโกและจากนั้นซาร์ก็ได้รับตัวละครอย่างเป็นทางการ ในช่วงรัชสมัยของ Ivan IV the Terrible (ยุค 70 ของศตวรรษที่ 16) "Facebook Chronicle" ที่มีภาพประกอบได้รวบรวมเป็น 12 เล่มซึ่งมีภาพย่อมากกว่าหนึ่งหมื่นครึ่ง ในศตวรรษที่ XIV-XV หัวข้อที่ชื่นชอบของศิลปะพื้นบ้านแบบปากคือการต่อสู้ของมาตุภูมิกับ "คนนอกศาสนา" แนวเพลงประวัติศาสตร์กำลังเกิดขึ้น (“ เพลงเกี่ยวกับ Shchelkan”, เกี่ยวกับ Battle of Kalka, เกี่ยวกับการล่มสลายของ Ryazan, เกี่ยวกับ Evpatiy Kolovrat ฯลฯ ) เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 16 สะท้อนให้เห็นในเพลงประวัติศาสตร์ด้วย - แคมเปญคาซานของ Ivan the Terrible, oprichnina, ภาพลักษณ์ของ Terrible Tsar ชัยชนะในยุทธการคูลิโคโว ค.ศ. 1380 ก่อให้เกิดเรื่องราวทางประวัติศาสตร์หลายเรื่อง ซึ่ง "The Tale of Mamayev's Massacre" และ "Zadonshchina" ที่ได้รับแรงบันดาลใจโดดเด่น (ผู้เขียน Sophony Ryazanets ใช้รูปภาพและข้อความที่ตัดตอนมาจาก "The Tale of Igor's Campaign") ชีวิตของนักบุญถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 รวมกันเป็นชุด “มหาเชติ-เมญญา” จำนวน 12 เล่ม ในศตวรรษที่ 15 Afanasy Nikitin พ่อค้าชาวตเวียร์ (“เดินข้ามทะเลทั้งสาม”) บรรยายถึงการเดินทางของเขาไปยังอินเดียและเปอร์เซีย “ The Tale of Peter และ Fevronia of Murom” ยังคงเป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมที่มีเอกลักษณ์ - เรื่องราวความรักของเจ้าชาย Murom และภรรยาของเขาซึ่งอาจอธิบายโดย Ermolai-Erasmus ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 “ Domostroy” เขียนโดย Sichvester ผู้สารภาพของ Ivan the Terrible มีความโดดเด่นในแบบของตัวเอง - หนังสือเกี่ยวกับการดูแลทำความสะอาด การเลี้ยงดูและให้ความรู้แก่เด็ก และบทบาทของผู้หญิงในครอบครัว
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15-16 วรรณกรรมอุดมไปด้วยงานข่าวที่ยอดเยี่ยม The Josephites (ผู้ติดตามของเจ้าอาวาสของอาราม Volotsk Joseph ผู้ซึ่งปกป้องหลักการของการไม่แทรกแซงของรัฐในกิจการของคริสตจักรที่ร่ำรวยและแข็งแกร่งทางวัตถุ) และผู้ที่ไม่ใช่ผู้ซื้อ (Nil Sorsky, Vassian Patrikeev, Maxim the Greek, ผู้ที่ประณามคริสตจักรเพราะทรัพย์สมบัติและความฟุ่มเฟือย ปรารถนาความสุขทางโลก) โต้เถียงอย่างดุเดือด ในปี ค.ศ. 1564-1577 Ivan the Terrible และเจ้าชาย Andrei Kurbsky แลกเปลี่ยนข้อความแสดงความโกรธ “ ... ซาร์และผู้ปกครองที่ทำให้กฎหมายอันโหดร้ายพินาศ” Kurbsky สร้างแรงบันดาลใจให้กับกษัตริย์และได้ยินคำตอบ:“ นี่เบาไปหรือเปล่า - เมื่อนักบวชและทาสเจ้าเล่ห์ปกครองในขณะที่กษัตริย์เป็นกษัตริย์ในนามและเกียรติยศเท่านั้นไม่ใช่ ด้วยอำนาจเลยหรือ?” ไม่ดีไปกว่าทาสหรือ? ความคิดเรื่อง "เผด็จการ" ของซาร์ซึ่งเป็นความศักดิ์สิทธิ์แห่งอำนาจของเขาได้รับพลังเกือบสะกดจิตในข้อความของ Ivan the Terrible Ivan Peresvetov แตกต่างออกไป แต่สม่ำเสมอเหมือนกันเขียนเกี่ยวกับการเรียกพิเศษของซาร์เผด็จการใน "The Great Petition" (1549): เมื่อลงโทษโบยาร์ที่ลืมหน้าที่ของตนต่อสังคม กษัตริย์ผู้ชอบธรรมจะต้องพึ่งพาขุนนางผู้อุทิศตน ความหมายของอุดมการณ์อย่างเป็นทางการคือแนวคิดของมอสโกในฐานะ "โรมที่สาม": "สองโรม ("โรมที่สอง" - คอนสแตนติโนเปิลทำลายล้างในปี 1453 - ผู้เขียน) ล่มสลายแล้ว ที่สามย่อมาจากที่สี่จะไม่มีอยู่ ” (ฟิโลฟีย์)
โปรดทราบว่าในปี 1564 ในมอสโก Ivan Fedorov และ Pyotr Mstislavets ได้ตีพิมพ์หนังสือรัสเซียเล่มแรก - "The Apostle"
ในสถาปัตยกรรมของศตวรรษที่ XIV-XVI แนวโน้มการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย-รัสเซียสะท้อนให้เห็นชัดเจนเป็นพิเศษ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 13-14 การก่อสร้างหินกำลังดำเนินการต่อในโนฟโกรอดและปัสคอฟ ซึ่งได้รับความเดือดร้อนน้อยกว่าแอกออร์ดิช ในศตวรรษที่สิบสี่ วิหารรูปแบบใหม่ปรากฏใน Novgorod - สว่างหรูหราสดใส (สปาบน Ilyin) แต่ครึ่งศตวรรษผ่านไป และประเพณีก็ได้รับชัยชนะ โครงสร้างที่หนักหน่วงและหนักหน่วงซึ่งชวนให้นึกถึงอดีตก็ถูกสร้างขึ้นอีกครั้ง การเมืองรุกล้ำศิลปะอย่างไม่ลดละโดยเรียกร้องให้เป็นผู้พิทักษ์อิสรภาพซึ่งมอสโกผู้รวบรวมเอกภาพประสบความสำเร็จในการต่อสู้ มันสะสมสัญลักษณ์เมืองหลวงของรัฐเดียวอย่างค่อยเป็นค่อยไปแต่สม่ำเสมอ ในปี 1367 เครมลินหินสีขาวถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 และต้นศตวรรษที่ 16 กำลังสร้างกำแพงและหอคอยอิฐสีแดงใหม่ สร้างโดยปรมาจารย์ Pietro Antonio Solari, Aleviz Novy และ Mark Ruffo ซึ่งนำเข้าจากอิตาลี เมื่อถึงเวลานั้นบนดินแดนของเครมลิน Aristotle Fioravanti ชาวอิตาลีได้สร้างอาสนวิหารอัสสัมชัญ (1479) ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นซึ่งผู้มีประสบการณ์จะได้เห็นทั้งลักษณะดั้งเดิมของสถาปัตยกรรม Vladimir-Suzdal และองค์ประกอบของศิลปะการก่อสร้าง ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ถัดจากผลงานอีกชิ้นของปรมาจารย์ชาวอิตาลี - Chamber of Facets (1487-1489) - ปรมาจารย์ Pskov กำลังสร้างอาสนวิหารประกาศ (1484-1489) หลังจากนั้นไม่นาน Aleviz the New คนเดียวกันก็สร้างกลุ่ม Cathedral Square อันงดงามพร้อมกับวิหาร Archangel ซึ่งเป็นหลุมฝังศพของ Grand Dukes (1505-1509) หลังกำแพงเครมลินบนจัตุรัสแดงในปี ค.ศ. 1555-1560 เพื่อเป็นเกียรติแก่การยึดครองคาซาน ได้มีการสร้างอาสนวิหารขอร้องที่มีโดมเก้าโดม (อาสนวิหารเซนต์บาซิล) ขึ้น โดยมีเต็นท์ทรงปิรามิดหลายแง่มุมสูงด้านบน รายละเอียดนี้ทำให้ชื่อ “เต็นท์” ของรูปแบบสถาปัตยกรรมที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 (โบสถ์แห่งสวรรค์ใน Kolomenskoye, 1532) ความกระตือรือร้นในสมัยโบราณต่อสู้กับ "นวัตกรรมที่อุกอาจ" แต่ชัยชนะของพวกเขานั้นสัมพันธ์กัน: ในตอนท้ายของศตวรรษความปรารถนาในความงดงามและความงามก็ฟื้นขึ้นมา ภาพวาดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIV-XV เป็นยุคทองของ Theophanes the Greek, Andrei Rublev, Dionysius ภาพวาดของโบสถ์ Novgorod (ผู้ช่วยให้รอดบน Ilyin) และมอสโก (อาสนวิหารประกาศ) ของ Theophanes ชาวกรีกและไอคอนของ Rublev ("Trinity", "Saviour" ฯลฯ ) ถูกส่งไปยังพระเจ้า แต่บอกเกี่ยวกับมนุษย์วิญญาณของเขา เกี่ยวกับการค้นหาความสามัคคีและอุดมคติ การวาดภาพในขณะที่ยังคงเคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้งในธีม รูปภาพ ประเภท (ภาพวาดฝาผนัง ไอคอน) ได้มาซึ่งความเป็นมนุษย์ ความอ่อนโยน และปรัชญาที่ไม่คาดคิด
ตัวเลือกที่ 2
วัฒนธรรมและชีวิตจิตวิญญาณของมาตุภูมิในศตวรรษที่ 14-16
เมื่อถึงศตวรรษที่ 14 ลักษณะที่ได้รับการพัฒนาในภาษา ประเพณี และวัฒนธรรมของประชาชนในส่วนต่างๆ ของมาตุภูมิ อยู่ในสภาพของการแตกกระจายและอิทธิพลของชนชาติใกล้เคียง ศตวรรษที่ 14-16 มีความเกี่ยวข้องกับการต่อสู้กับแอก Horde และการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียรอบ ๆ มอสโก วรรณกรรมนำเสนอด้วยเพลงประวัติศาสตร์ซึ่งได้รับเกียรติจากชัยชนะใน "สนาม Kulikovo" และความกล้าหาญของทหารรัสเซีย ใน "Zadonshchina" และ "The Tale of the Massacre of Mamayev" เขาพูดถึงชัยชนะเหนือชาวมองโกล - ตาตาร์ Afanasy Nikitin ซึ่งไปเยือนอินเดียได้ฝากข้อความไว้ว่า "Walking across Three Seas" ซึ่งเขาพูดถึงประเพณีและความงดงามของภูมิภาคนี้ กิจกรรมที่โดดเด่นในวัฒนธรรมรัสเซียคือการพิมพ์หนังสือ ในปี 1564 Ivan Fedorov ได้ตีพิมพ์หนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกในรัสเซียเรื่อง “The Apostle” และต่อมาคือ “The Primer” ในศตวรรษที่ 16 มีการสร้างสารานุกรมเกี่ยวกับเงื่อนไขปรมาจารย์ของชีวิตครอบครัว การวาดภาพเริ่มเคลื่อนตัวออกจากช่องคริสตจักรมากขึ้น ธีโอฟาเนส ชาวกรีกในคริสต์ศตวรรษที่ 14 ทาสีโบสถ์โนฟโกรอดและมอสโก Andrei Rublev ซึ่งเป็นที่รู้จักจาก Trinity ทำงานร่วมกับเขา Dianisy วาดภาพอาสนวิหาร Vologda ใกล้กับ Vologda และงานอื่นๆ โดดเด่นด้วยความสดใส ความรื่นเริง ความหรูหรา การพัฒนาสถาปัตยกรรมมีความเกี่ยวข้องกับการก่อสร้างขนาดใหญ่ในมอสโก โดยมีกำแพงเครมลิน, อาสนวิหารประกาศ Arkhangelsk, อาสนวิหารอัสสัมชัญ, ห้อง Faceted และหอระฆัง Ivan the Great ถูกสร้างขึ้น งานฝีมือโดยเฉพาะโรงหล่อถึงระดับสูง Andrei Chokhov สร้างปืนใหญ่ซาร์ซึ่งมีน้ำหนัก 40 ตันและลำกล้องอยู่ที่ 89 ซม. ในวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 14-16 องค์ประกอบทางโลกปรากฏขึ้นมากขึ้นเรื่อย ๆ การกลับมาและการฟื้นฟูวัฒนธรรมรัสเซียกำลังเกิดขึ้น
ตัวเลือกที่ 3
ตอบกลับจาก Slesareva Anastasia[คุรุ]
การพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียในช่วงเวลานี้ได้รับอิทธิพลจากหลายปัจจัย นี่เป็นการพัฒนาประเพณีก่อนหน้านี้โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับค่านิยมของคริสเตียนและผลประโยชน์ของคริสตจักร ปัจจัยใหม่ที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน: การรวบรวมดินแดนรัสเซียรอบอาณาเขตมอสโกและการสร้างรัฐรวมศูนย์เดียว การสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติในการต่อสู้กับแอก Golden Horde จากศตวรรษสู่ศตวรรษบทบาทของมอสโกและมอสโกแกรนด์ดุ๊กเริ่มชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ Muscovite Rus กลายเป็นศูนย์กลางไม่เพียงแต่กระบวนการรวมเป็นหนึ่งเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการพัฒนาทางวัฒนธรรมด้วย
วรรณกรรม. ในวรรณคดีรัสเซียหัวข้อของการต่อสู้กับแอก Horde ครอบครองสถานที่ขนาดใหญ่ ผลงานของวงจร Kulikovo (“ Zadonshchina”, “ The Tale of the Massacre of Mamayev”) โดดเด่นเป็นพิเศษ พวกเขาตื้นตันไปด้วยความรู้สึกรักชาติและความชื่นชมต่อการหาประโยชน์ของทหารรัสเซีย
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 การเดินแบบเก่า (คำอธิบายการเดินทาง) กำลังประสบกับการเกิดใหม่
ประเพณีพงศาวดารได้รับการอนุรักษ์และทวีคูณ ในศตวรรษที่สิบสี่ พงศาวดารรัสเซียทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในมอสโกและโครโนกราฟซึ่งรวบรวมในปี 1442 มีคำอธิบายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลก
ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 กลุ่มผู้มีการศึกษาก่อตั้งขึ้นรอบๆ Metropolitan Macarius ซึ่งเป็นผู้สร้าง "Great Chetya Menaion" อันโด่งดัง นี่คือคอลเลกชันของหนังสือที่มีการอ่านกันอย่างแพร่หลายที่สุดใน Rus': วรรณกรรมฮาจิโอกราฟิก คำสอน ตำนาน ฯลฯ - ตามกฎแล้วไม่ใช่ในลักษณะพิธีกรรม แต่เกี่ยวข้องโดยตรงกับประเพณีออร์โธดอกซ์
กิจกรรมทางวัฒนธรรมที่สำคัญคือการกำเนิดของการพิมพ์ มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ Ivan Fedorov และ Peter Mstislavets ผู้สร้างหนังสือตีพิมพ์เล่มแรก "Apostle" (1564) ไพรเมอร์รัสเซียตัวแรกพร้อมไวยากรณ์ตีพิมพ์ใน Lvov ปฏิกิริยาของคริสตจักรต่อการพิมพ์เป็นลบมากแม้กระทั่งในศตวรรษที่ 17 หนังสือที่พิมพ์ออกมาไม่สามารถแทนที่หนังสือที่เขียนด้วยลายมือได้
ความคิดทางสังคมและการเมือง ในบรรดาแหล่งลายลักษณ์อักษรของรัสเซียในศตวรรษที่ XV-XVI มีผลงานมากมายที่ผู้เขียนสะท้อนถึงชะตากรรมของรัสเซีย
สถาปัตยกรรม. มอสโกกลายเป็นเมืองหลวงของมหาอำนาจ การสะสมความมั่งคั่งในมือของเจ้าชายมอสโกทำให้สามารถเริ่มการก่อสร้างหินในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน มิทรี ดอนสคอย ในปี 1366-1367 เริ่มก่อสร้างมอสโกเครมลินแห่งใหม่ เครมลินหินสีขาวแห่งใหม่เกิดขึ้นบนเว็บไซต์ของป้อมปราการไม้ที่สร้างขึ้นภายใต้ Ivan Kalita
การก่อสร้างป้อมปราการมอสโกดำเนินต่อไปตลอดศตวรรษที่ 16 ป้อมปราการกึ่งวงแหวนของป้อมปราการ Kitay-Gorod ถูกเพิ่มเข้าไปในเครมลิน และในตอนท้ายของศตวรรษ "เจ้าเมือง" Fyodor Kon ได้สร้าง "เมืองสีขาว" ยาวประมาณ 9.5 กม. F. Kon ยังสร้างกำแพงเครมลินใน Smolensk
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 จากประเพณีสถาปัตยกรรมไม้แต่เป็นหินอยู่แล้ว ก็ได้เกิดสไตล์เต็นท์ขึ้นมา สถาปัตยกรรมของโบสถ์ที่มีหลังคากระโจมไม่ได้แพร่กระจายอย่างกว้างขวาง เนื่องจากขัดแย้งกับหลักการของโบสถ์และถูกห้ามโดยเจ้าหน้าที่ของคริสตจักร จิตรกรรม. Theophanes ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของ Byzantium อาศัยอยู่ใน Novgorod และในมอสโก จิตรกรรมฝาผนังและไอคอนของเขามีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยอารมณ์ความรู้สึกพิเศษ การตัดสินใจของอาสนวิหารสโตกลาวีไม่เพียงส่งผลต่อสถาปัตยกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการวาดภาพด้วย สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่ามีเพียงเทคนิคการเขียนทางเทคนิคเท่านั้นที่ได้รับการปรับปรุง งานฝีมือ ในศตวรรษที่ XIV-XVI การพัฒนายานยังคงดำเนินต่อไป ศูนย์กลางการผลิตหัตถกรรมหลักได้แก่ เมือง อาราม และที่ดินขนาดใหญ่บางแห่ง ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 Cannon Yard กำลังถูกสร้างขึ้นในกรุงมอสโก ปืนใหญ่ลำแรกปรากฏใน Rus' ในช่วงสามสุดท้ายของศตวรรษที่ 14 ในศตวรรษต่อมา มีโรงเรียนผู้เชี่ยวชาญด้านปืนใหญ่เกิดขึ้นทั้งหมด หนึ่งในตัวแทนคือ Andrei Chokhov ผู้สร้างซาร์แคนนอนผู้โด่งดัง
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 การฟื้นฟูวัฒนธรรมรัสเซียเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากการปลดปล่อยดินแดนรัสเซียจากแอก Horde การก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียและความสำเร็จของการพัฒนาเศรษฐกิจ วัฒนธรรมรัสเซียทั้งหมดเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นทีละน้อย
วรรณกรรม
ในศตวรรษที่ XIV-XV พงศาวดารส่วนใหญ่รวบรวมในอารามมอสโก พระกิตติคุณ ชีวิตของนักบุญ และคำสอนต่าง ๆ ล้วนถูกคัดลอก การพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐรัสเซียนั้นมาพร้อมกับการเสริมสร้างตำแหน่งของคริสตจักรในทุกด้านของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในศตวรรษที่ 16 กิจกรรมทางอุดมการณ์ของคริสตจักรได้รับขอบเขตที่กว้างขวาง คริสตจักรเริ่มต่อสู้กับความขัดแย้งทุกรูปแบบและจัดตั้งกฎระเบียบที่เข้มงวดของชีวิตฝ่ายวิญญาณทั้งหมด คริสตจักรติดตามความเข้าใจที่ถูกต้องในคำสอนของพระคริสต์และลงโทษผู้คิดอิสระและคนนอกรีตอย่างโหดร้าย
จิตรกรรม
ภาพวาดของรัสเซียในศตวรรษที่ 14-15 บรรลุถึงความเจริญรุ่งเรืองอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน มนุษย์และโลกแห่งจิตวิญญาณของเขาเป็นแก่นกลางของการวาดภาพรัสเซีย
เป็นศิลปินที่ยอดเยี่ยม ฟีฟาน ชาวกรีกซึ่งมาจากไบแซนเทียมในยุค 70 ของศตวรรษที่ 14 ถึงโนฟโกรอด มีเพียงไอคอน Deesis ในอาสนวิหารรับสารเท่านั้นที่รอดพ้นจากยุคของเรา
อันเดรย์ รูเบเลฟ- ปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือที่สุดของโรงเรียนวาดภาพไอคอนหนังสือและภาพวาดอนุสาวรีย์แห่งมอสโกแห่งศตวรรษที่ 15 Rublev สร้างผลงานชิ้นเอกของเขา - ไอคอน "The Life-Giving Trinity" (แกลเลอรี Tretyakov)
ไดโอนิซิอัส- จิตรกรไอคอนชั้นนำของมอสโกในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 เขาถือเป็นผู้สืบทอดประเพณีของ Andrei Rublev ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของไดโอนิซิอัสคือภาพเขียนฝาผนังและสัญลักษณ์ของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีในอาราม Ferapontov ซึ่งสร้างโดยอาจารย์ร่วมกับลูกชายของเขาธีโอโดเซียสและวลาดิมีร์
นอกจากนี้ศตวรรษที่ XIV-XV ยังเป็นช่วงเวลาของการพัฒนาหนังสือย่อส่วนอีกด้วย
ธุรกิจหนังสือ
ศูนย์การรู้หนังสือและการศึกษาในศตวรรษที่ 16 มีอารามและโบสถ์ที่สร้างโรงเรียน และมีห้องสมุดที่เขียนด้วยลายมือและหนังสือที่พิมพ์ จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 16 หนังสือทุกเล่มใน Rus' เขียนด้วยมือ กับ 1553การพิมพ์หนังสือของรัสเซียเริ่มต้นขึ้น ใน เมษายน 1564เสมียน Ivan Fedorov ตีพิมพ์หนังสือลงวันที่ภาษารัสเซียเล่มแรก “Apostle” (เกี่ยวกับกิจกรรมของสาวกของพระคริสต์) ตามมาด้วย Book of Hours และหนังสืออื่น ๆ ซึ่งมีการพิมพ์ในระดับสูง
สถาปัตยกรรม
ใน 1485 การก่อสร้างกำแพงและหอคอยเครมลินใหม่เริ่มขึ้น วิศวกรรมโยธากำลังพัฒนา อาคารจำนวนหนึ่ง - ห้องต่างๆ กำลังถูกสร้างขึ้นในเครมลิน ซึ่งมีชื่อเสียงมากที่สุดคือ Faceted Chamber (1487-1496). อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนี้คือมหาวิหารเซนต์เบซิลซึ่งมีการก่อสร้างต่อไป พ.ศ. 1554-1560.
13. “ช่วงเวลาแห่งปัญหา” ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17
เวลาแห่งปัญหา (1598-1613)ในประวัติศาสตร์ของปิตุภูมินั้นมีลักษณะเฉพาะคือความอ่อนแอของอำนาจรัฐและการไม่เชื่อฟังของบริเวณรอบนอกสู่ศูนย์กลาง การหลอกลวง สงครามกลางเมืองและการแทรกแซง "ความพินาศครั้งใหญ่ของรัฐมอสโก"
สาเหตุของปัญหา: 1. ครอบครัวรูริคถูกขัดจังหวะ 2. ต้นศตวรรษที่ 17 เป็นหายนะของรัสเซีย (ความหิวโหย ความไม่พอใจทั่วไป ผู้คนเริ่มออกจากหมู่บ้านบ้านเกิดเพื่อเดินทางไปทั่วประเทศ) 3. oprichnina ซึ่งแสดงให้ประชาชนเห็นว่าพวกเขาขาดสิทธิเมื่อเผชิญกับอำนาจตามอำเภอใจ
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Ivan IV the Terrible (1584) สืบทอดบัลลังก์ ลูกชายของเขา ฟีโอดอร์ (ค.ศ. 1584-1598)- บุคคลที่ไม่สามารถปกครองได้ อำนาจทั้งหมดอยู่ในมือของพี่เขยของเขา บอริส โกดูนอฟ
จุดเริ่มต้นของปัญหาถูกทำเครื่องหมายด้วยการเสียชีวิตของ Dmitry ลูกชายของ Ivan the Terrible หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Feodor Boris Godunov ได้รับเลือกเป็นซาร์โดย Zemsky Sobor เมื่อเขาสิ้นพระชนม์ ราชวงศ์รูริกบนบัลลังก์มอสโกก็สิ้นสุดลง
ใน 1601 - มีการประกาศผู้แอบอ้างในโปแลนด์ เท็จ มิทรี (กริกอรี่ โอเตรเปียฟ)โดยสวมรอยเป็นบุตรชายของอีวานผู้น่ากลัว
ใน 1605 โบยาร์ที่ทรยศต่อบอริส (การตายของเขา) สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเท็จมิทรีซึ่งเริ่มครองราชย์
ใน 1606 ในระหว่างการจลาจล False Dmitry ถูกสังหาร บนบัลลังก์ วาซิลี ชูสกี้. การเสริมสร้างความเป็นทาสความไม่มั่นคงและความเด็ดขาดของขุนนางศักดินาทำให้เกิดการลุกฮือของชาวนาและทาส
1606 -สงครามชาวนาครั้งแรก สาเหตุหลัก: กระบวนการตกเป็นทาส ความไม่มั่นคง และความวุ่นวายในโครงสร้างอำนาจ อีวาน โบลอตนิคอฟ- หัวหน้าการลุกฮือของชาวนาและข้ารับใช้จาก Putivl ย้ายไปมอสโคว์
ฤดูร้อนปี 1607. เมื่อกองทัพของ Ivan Bolotnikov ปิดล้อม Tula ผู้แอบอ้างคนที่สองก็ปรากฏตัวใน Starodub โดยสวมรอยเป็น Tsarevich Dmitry ( เท็จมิทรีที่สอง). False Dmitry II ประสบความสำเร็จบ้าง
ใน มิถุนายน 1608 False Dmitry II เข้าใกล้มอสโก ขุนนางและเจ้าหน้าที่ของรัฐหลายคนไม่พอใจกับการปกครองของ Shuisky จึงย้ายไปที่ Tushino มีการสถาปนาอำนาจทวิภาคีขึ้นในประเทศ ในความเป็นจริงในรัสเซียมีกษัตริย์สององค์, โบยาร์ดูมาส์สององค์, สองระบบคำสั่ง การรัฐประหารในพระราชวังเกิดขึ้นในมอสโก
ซาร์วาซิลี 17 กรกฎาคม 1610ถูกปลดออกจากบัลลังก์ หลังจากการโค่นล้ม Shuisky การเว้นวรรคก็เริ่มขึ้นในมอสโก อำนาจตกไปอยู่ในมือของโบยาร์ซึ่งในไม่ช้าก็สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเจ้าชายวลาดิสลาฟแห่งโปแลนด์ใน กันยายน 1610ชาวโปแลนด์เข้าสู่เมืองหลวง
เมืองในรัสเซียบางแห่งไม่สนับสนุนชาวโปแลนด์ และประเทศก็แยกออกเป็นสองค่าย ระยะเวลาตั้งแต่ 1610 ถึง 1613ลงไปในประวัติศาสตร์เช่น "เซเว่นโบยาร์"- ตามจำนวนโบยาร์ที่เป็นหัวหน้าพรรค "รัสเซีย"
ขบวนการต่อต้านโปแลนด์ที่ได้รับความนิยมกำลังเพิ่มขึ้นในประเทศและ 1611มีการจัดตั้งกองทหารอาสาประชาชนขึ้นและปิดล้อมกรุงมอสโก กองทหารรักษาการณ์นำโดยผู้ว่าการ Ryazan Prokopiy Lyapunov เนื่องจากความขัดแย้งในรัฐบาลของ I กองทหารอาสาจึงสลายตัว แต่ในปีหน้ากองทหารรักษาการณ์ที่สองได้ก่อตั้งขึ้นใน Nizhny Novgorod ผู้ใหญ่บ้านของเขา คุซมา มินินวี กันยายน 1611เรียกร้องให้พลเมืองช่วยเหลือรัฐมอสโก หัวหน้ากองทหารรักษาการณ์ zemstvo เชิญสจ๊วตและผู้ว่าการเจ้าชาย มิทรี มิคาอิโลวิช โปซาร์สกี้. ใน ตุลาคมกองทหารอาสาเข้ายึดมอสโกโดยพายุและชาวโปแลนด์ก็ยอมจำนน
ใน มกราคม 1613 Zemsky Sobor จัดขึ้นในปีซึ่งมีการเลือกตั้งกษัตริย์องค์ใหม่ พวกเขาต้องขอบคุณพระสังฆราช Filaret เป็นอย่างมาก มิคาอิล โรมานอฟซึ่งตอนนั้นอายุ 16 ปี อำนาจของซาร์องค์ใหม่ถูก จำกัด อย่างมีนัยสำคัญโดยโบยาร์และ Zemsky Sobor โดยที่ซาร์ไม่สามารถทำการตัดสินใจที่สำคัญที่สุดได้โดยไม่ได้รับพร
ผลที่ตามมาของปัญหาใหญ่:
เป็นการยากมากที่จะประเมินความสำคัญของช่วงเวลาแห่งปัญหาต่อชะตากรรมของรัฐของเรา เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ทำให้เกิด ความหายนะทางเศรษฐกิจโลกและ ความยากจนของประเทศ. ผลที่ตามมาของความวุ่นวายก็คือ รัสเซียสูญเสียดินแดนบางส่วนไปซึ่งต้องกลับมาขาดทุนอย่างหนัก: Smolensk, ยูเครนตะวันตก, คาบสมุทร Kola. เราอาจลืมการเข้าถึงทะเลไปชั่วระยะเวลาหนึ่ง และลืมเรื่องการค้ากับยุโรปตะวันตกไปได้เลย รัฐรัสเซียที่อ่อนแอลงอย่างมากถูกรายล้อมไปด้วยศัตรูที่แข็งแกร่งในรูปแบบของโปแลนด์และสวีเดน และพวกตาตาร์ไครเมียก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมา ในทางกลับกัน บทบาทของประชาชนในการขับไล่ผู้รุกรานโปแลนด์-สวีเดน การขึ้นครองราชย์ของราชวงศ์โรมานอฟใหม่ (1613-1917) – พวกเขารวมสังคมเข้าด้วยกัน และการตระหนักรู้ในตนเองของชาวรัสเซียก็เพิ่มขึ้นสู่ระดับใหม่ในเชิงคุณภาพ
อิทธิพลของแอกมองโกล - ตาตาร์ต่อการพัฒนาวัฒนธรรม 1ส่งผลกระทบต่อคุณค่าทางวัตถุและวัฒนธรรม2 ความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นในดินแดนรัสเซียส่งผลกระทบด้านลบต่อการพัฒนากระบวนการทางวัฒนธรรมของรัสเซียทั้งหมด พงศาวดารเริ่มฟื้นตัวตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13
1 ศูนย์หลัก - อาณาเขตกาลิเซีย-โวลิน, โนฟโกรอด, รอสตอฟ, ริซาน, ศูนย์ใหม่ - มอสโก, ตเวียร์
2 สถานที่ชั้นนำค่อยๆถูกยึดครองโดยพงศาวดารมอสโกด้วยแนวคิดในการรวมดินแดนรอบ ๆ มอสโก 3 Trinity Chronicle (ประเพณีพงศาวดารมอสโก) 4 กลางศตวรรษที่ 15 การปรากฏตัวของประวัติศาสตร์โลกโดยย่อครั้งแรก - โครโนกราฟ ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าของมาตุภูมิ 1 มหากาพย์ เพลง และเรื่องราวทางการทหารสะท้อนถึงความคิดของชาวรัสเซียในอดีตและโลกที่เข้มแข็งขึ้น 2 มหากาพย์รอบแรกเป็นการแก้ไขและปรับปรุงวงจรเก่าของมหากาพย์เกี่ยวกับรัฐเคียฟ 3 รอบที่สองคือโนฟโกรอด A. ความมั่งคั่งและอำนาจของเมืองเสรีได้รับการยกย่อง B. ความกล้าหาญของชาวเมือง S. ตัวละครหลัก - Sadko, Vasily Buslaevich
4 ประเภทอื่นๆ ปรากฏในศตวรรษที่ 14 และอุทิศให้กับการทำความเข้าใจการพิชิตมองโกล ก. นิทานที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้อย่างกล้าหาญหรือการทำลายล้างเมือง ข. ผลงานบางส่วนของวัฏจักรนี้รวมอยู่ในพงศาวดาร วรรณกรรมของมาตุภูมิ 1ผลงานนี้มีแนวคิดเกี่ยวกับการปลดปล่อยแห่งชาติและความรักชาติ2 ผลงานจำนวนหนึ่งอุทิศให้กับเจ้าชายที่เสียชีวิตใน Golden Horde3 เรื่องราวทางทหาร Zadonshchina รวบรวมโดย Saphonius แห่ง Ryazansky ในรูปของ The Lay of Igor's Regiment A. เขียนตามผลของ Battle of Kulikovo B. ไม่รายงานการรณรงค์หรือการรบ แต่แสดงความรู้สึก C. Zadonshchina ได้รับการเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับ 4 เขียน: การเดินทางเหนือทะเลทั้งสาม A. ไดอารี่การเดินทาง - ความประทับใจจากการเดินทางของ Afanasy NikitinB. หนึ่งในผลงานไม่กี่ชิ้นที่เก็บรักษาไว้ใน Rus' จุดเริ่มต้นของการพิมพ์หนังสือในรัสเซีย 1 เมื่อถึงศตวรรษที่ 15 การก่อตัวของสัญชาติรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เสร็จสมบูรณ์ 2 ภาษามอสโกมีความโดดเด่น
3 การจัดตั้งรัฐรวมศูนย์และความต้องการคนที่รู้หนังสือเพิ่มมากขึ้น
4 Metropolitan Macarius ด้วยการสนับสนุนของ Ivan 4 เริ่มพิมพ์หนังสือ 5 1563 - โรงพิมพ์ของรัฐนำโดย Ivan Fedorov การตีพิมพ์ครั้งแรก - หนังสือ Apostle 6 1574 ตัวอักษรรัสเซียตัวแรกตีพิมพ์ใน Lvov 7 โรงพิมพ์ทำงานเพื่อ ความต้องการของคริสตจักร ความคิดทางการเมืองทั่วไปของมาตุภูมิในศตวรรษที่ 16
1 สะท้อนถึงแนวโน้มหลายประการในประเด็นความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลกับกลุ่มประชากรแต่ละกลุ่ม
2 Ivan Peresvetov แสดงออกถึงแผนปฏิบัติการอันสูงส่ง A. เขาแสดงให้เห็นว่าการสนับสนุนของรัฐคือผู้ให้บริการ (และตำแหน่งของพวกเขาไม่ควรถูกกำหนดโดยแหล่งกำเนิด แต่โดยบุญส่วนตัว
B. ความชั่วร้ายหลักที่นำไปสู่ความตายของรัฐคือการครอบงำของขุนนาง การพิจารณาคดีที่ไม่เหมาะสม และความเฉยเมยต่อกิจการของรัฐ C. ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการล่มสลายของไบแซนเทียมเริ่มมีบทบาทมากขึ้น D. เขาเรียกร้องให้ผลักดัน โบยาร์ออกจากอาชีพและดึงดูดผู้ที่สนใจการรับราชการทหารจริงๆ 3 เจ้าชาย Kurbsky ปกป้องมุมมองที่ว่าคนที่ดีที่สุดในรัสเซียควรช่วยเธอ A. การประหัตประหารโบยาร์ซึ่งใกล้เคียงกับความล้มเหลว ในรัสเซีย B. Kurbsky ออกจากประเทศ Ivan 4 ลำบาก C. Ivan 4 เท่ากับการจากไปของ Kurbsky ไปสู่การทรยศอย่างสูง โดโมสตรอย
1 จำเป็นต้องยกระดับศักดิ์ศรีของรัฐใหม่ - วรรณกรรมอย่างเป็นทางการซึ่งควบคุมชีวิตฝ่ายวิญญาณ กฎหมาย และชีวิตประจำวันของผู้คน 2 โดโมสตรอย - บรรทัดฐานของพฤติกรรมทางศาสนาและจริยธรรมในชีวิตประจำวัน A. รวบรวมโดย Sylvester B. การศึกษาด้านกฎหมายของ เด็ก ๆ คำแนะนำในการดูแลทำความสะอาด C. ภาษาศิลปะ - กลายเป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมแห่งยุค ภาพวาดของมาตุภูมิ
1 ภาพวาดของรัสเซียถึงจุดสูงสุดในช่วงศตวรรษที่ 14-15 (เรอเนซองส์ของรัสเซีย) จิตรกร 2 ชุด: Theophanes the Greek, Andrei Rublev จิตรกรไอคอน Dionysus
3 โรงเรียนวาดภาพไอคอน Novgorod ก็เปิดดำเนินการในเวลาเดียวกัน สถาปัตยกรรมของมาตุภูมิ
1 ในศตวรรษที่ 14-16 มอสโกได้รับการตกแต่ง 2 การฟื้นฟูโบสถ์รัสเซียเก่า 3 แนวโน้มต่อการตกผลึกของสไตล์ประจำชาติรัสเซียโดยอาศัยการสังเคราะห์สถาปัตยกรรมของดินแดน Kyiv และ Vladimir-Suzdal
4 Sofia Paleolog เชิญช่างฝีมือจากอิตาลี เป้าหมายคือการแสดงอำนาจและรัศมีภาพของรัฐรัสเซีย
5 ประเพณีของสไตล์เต็นท์รัสเซียปรากฏขึ้น
ลำดับที่ 11. รัสเซียในสมัยของพระเจ้าอีวานผู้น่ากลัว
ศตวรรษที่สิบหก - ช่วงเวลาของ Ivan IV the Terrible ผู้ปกครองมา 51 ปียาวนานกว่าจักรพรรดิรัสเซียคนใด Ivan the Terrible เมื่ออายุได้สามขวบอาศัยอยู่โดยไม่มีพ่อของเขา (Vasily III) แม่ของเขา Elena Glinskaya ปกครองเขา แต่เธอถูกวางยาพิษเมื่อลูกชายของเธออายุ 8 ขวบ Ivan IV เติบโตมาในบรรยากาศแห่งการต่อสู้แย่งชิงอำนาจอย่างดุเดือดในกลุ่มโบยาร์ แผนการในวัง และได้เห็นฉากความขัดแย้งและการตอบโต้ ซึ่งทำให้เขากลายเป็นบุคคลที่น่าสงสัย โหดร้าย ไร้การควบคุม และเผด็จการ Metropolitan Macarius มีบทบาทสำคัญในการสร้างความสงบเรียบร้อยในประเทศซึ่งสวมมงกุฎ ในปี 1547. Ivan IV อายุ 17 ปีสู่อาณาจักร Ivan IV กลายเป็นซาร์องค์แรกของรัฐรัสเซีย ในปีเดียวกันนั้นเขาได้แต่งงานกับอนาสตาเซียโรมาโนวา ระบอบกษัตริย์เผด็จการ "ที่มีใบหน้ามนุษย์" เริ่มนำมาใช้ภายใต้ Ivan IV ในรัชสมัยของ Rada ที่มาจากการเลือกตั้ง รัฐบาลที่นำโดย A. Adashev และ Sylvester ลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ Rada ที่ได้รับการเลือกตั้ง ในช่วงสิบปีที่ยังอยู่ในอำนาจ ราดาที่ได้รับการเลือกตั้งได้ดำเนินการปฏิรูปมากที่สุดเท่าที่ไม่เคยมีในทศวรรษอื่นใดในประวัติศาสตร์ของรัสเซียยุคกลาง ใน 1550 Zemsky Sobor นำประมวลกฎหมายใหม่มาใช้ - ชุดกฎหมาย กฎหมายในนั้นจัดระบบได้ดีกว่าประมวลกฎหมายปี 1497 มาก ในประมวลกฎหมายใหม่มีการกำหนดบทลงโทษครั้งแรกสำหรับผู้รับสินบนตั้งแต่เสมียนไปจนถึงโบยาร์ ศตวรรษที่ 4 ของอีวาน ดำเนินการปฏิรูปกองทัพ ตาม "ประมวลกฎหมายการรับราชการทหาร" ความแตกต่างระหว่างโบยาร์ - เจ้าของมรดกและขุนนาง - เจ้าของที่ดินก็ถูกกำจัดในที่สุด - ทั้งคู่จำเป็นต้องปฏิบัติหน้าที่ของอธิปไตย การปฏิรูปคริสตจักรก็ดำเนินไปเช่นกัน ในปี ค.ศ. 1551 มีการจัดสภาคริสตจักรขึ้นซึ่งนำเอกสารพิเศษ "stoglav" (ประกอบด้วย 100 บท) เป็นการรวมพิธีกรรมของคริสตจักรให้เป็นหนึ่งเดียวในดินแดนรัสเซียทั้งหมด และเปิดตัววิหารแห่งนักบุญแบบรัสเซียทั้งหมดเพียงแห่งเดียว การปฏิรูปการเลือกตั้ง Rada มีลักษณะประนีประนอมอย่างค่อยเป็นค่อยไป พวกเขามีส่วนทำให้การรวมศูนย์ของรัฐเอาชนะเศษที่เหลือของการกระจายตัวของระบบศักดินา ความต่อเนื่องของนโยบายภายในของ Rada ที่ได้รับการเลือกตั้งคือนโยบายต่างประเทศของรัฐรัสเซียซึ่งมีหน้าที่ในการกำจัดผลที่ตามมาของแอก Horde ใน 1552กองทหารรัสเซียบุกโจมตีเมืองหลวงของคาซานคานาเตะ - คาซาน คานาเตะถูกผนวกเข้ากับรัสเซีย แต่สิ่งที่อันตรายที่สุดสำหรับมาตุภูมิคือไครเมียคานาเตะ ในขณะที่รัฐที่ก้าวร้าวนี้ดำรงอยู่ Rus ไม่สามารถเคลื่อนตัวลงใต้ได้อย่างปลอดภัยและอาศัยอยู่ในดินแดนทางใต้ที่อุดมสมบูรณ์ ใน 1558สงครามวลิโนเวียเริ่มต้นขึ้น การเริ่มต้นของสงครามวลิโนเวียประสบความสำเร็จสำหรับรัสเซีย หลังจากชัยชนะครั้งแรก ออร์เดอร์วลิโนเวียก็พ่ายแพ้ กองทัพรัสเซียยึดได้หลายเมืองบนชายฝั่งทะเลบอลติก แต่ด้วยการ "หันไปหาชาวเยอรมัน" อันที่จริง Ivan IV ทำให้พวกตาตาร์มีโอกาสโจมตีมอสโก มอสโกถูกเผา ในไม่ช้า รัสเซียก็เริ่มประสบความพ่ายแพ้ทางทหารในประเทศตะวันตก ในรัฐบอลติก ดังนั้นรัสเซียจึงไม่เป็นศูนย์กลางการค้าโลกและการเมืองยุโรปอีกต่อไป พวกเขาหยุดคำนึงถึงเธอ พวกเขาหยุดกลัวและเคารพเธอ มันเริ่มกลายเป็นพลังระดับสาม การเปลี่ยนแปลงนี้ยังเกิดขึ้นเนื่องจากภัยพิบัติทางเศรษฐกิจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ซึ่งประการแรกเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนจากนโยบายการปฏิรูปไปเป็นนโยบายที่ใช้ความรุนแรงอย่างรุนแรง ลัทธิเผด็จการ และนโยบายของ oprichnina ในเดือนธันวาคมซาร์อีวานได้ไปแสวงบุญแล้วยังคงอยู่ใน Alexandrovskaya Sloboda และในตอนแรก 1565 ก. แจ้ง Metropolitan Athanasius และ Duma ว่าเขากำลังสละอาณาจักร เหตุผล: ไม่ขัดแย้งกับขุนนางโบยาร์ ในข้อความอีกฉบับถึงชาวเมืองและชาวเมือง Ivan IV เขียนว่าเขาไม่มีความแค้นต่อพวกเขา ด้วยการประกาศความอับอายของขุนนาง ซาร์ดูเหมือนจะดึงดูดผู้คนในการโต้เถียงกับพวกโบยาร์ ภายใต้แรงกดดันจากประชาชน Boyar Duma ไม่เพียง แต่ไม่ยอมรับการสละราชสมบัติของ Ivan the Terrible เท่านั้น แต่ยังถูกบังคับให้หันไปหาเขาด้วยคำร้องที่ภักดี ในการตอบสนอง Ivan IV ภายใต้ข้ออ้างที่ถูกกล่าวหาว่าเปิดโปงการสมรู้ร่วมคิดเรียกร้องให้โบยาร์ให้อำนาจไม่จำกัดแก่เขาและก่อตั้ง oprichnina ในรัฐ Oprichnina เป็นสิ่งที่เรียกว่า "ส่วนแบ่งของหญิงม่าย" หากขุนนางเสียชีวิต ทรัพย์สินของเขาจะถูกนำไปเก็บในคลัง โดยเหลือที่ดินไว้เล็กน้อยเพื่อไม่ให้หญิงม่ายและลูกๆ อดอยาก Ivan IV เรียกร้องอย่างหน้าซื่อใจคดให้จัดสรร "ส่วนแบ่งของหญิงม่าย" ให้กับเขา ดินแดนในรัฐแบ่งออกเป็นสองส่วน: zemshchina และ oprichnina Zemshchina ยังคงปกครองร่วมกับ Boyar Duma และ oprichnina ก็กลายเป็นสมบัติส่วนตัวของซาร์ oprichnina รวมถึงดินแดนในภาคกลางของรัสเซียซึ่งมีการพัฒนาทางเศรษฐกิจมากที่สุดซึ่งเป็นที่ตั้งของตระกูลโบยาร์ที่เก่าแก่ที่สุด ซาร์ทรงยึดที่ดินเหล่านี้และจัดหาที่ดินใหม่ในภูมิภาคโวลก้าเป็นการตอบแทนบนดินแดนแห่งคาซานและอัสตราคานข่านที่ถูกยึดครอง ความหมายของมาตรการนี้คือโบยาร์สูญเสียการสนับสนุนจากประชากรซึ่งคุ้นเคยกับการมองว่าพวกเขาเป็นเจ้านายของพวกเขา Ivan IV แจกจ่ายที่ดินใน oprichnina ให้กับผู้ให้บริการของเขาเพื่อรับใช้ Oprichnina เป็นศูนย์รวมแรกของระบอบเผด็จการในประวัติศาสตร์รัสเซียในฐานะระบบการปกครองของซาร์ที่ไม่จำกัด อย่างไรก็ตาม การตัดสินเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเรื่องยากเนื่องจากการขาดแคลนแหล่งที่มาและการทำลายเอกสารสำคัญของ oprichnina ทั้งหมด ใน 1571 ก. อันเป็นผลมาจากความหวาดกลัวของ oprichnina ประเทศจึงจวนจะพังทลาย ในฤดูใบไม้ร่วง 1572 ก. อธิปไตย "ไล่ออก" oprichnina Oprichnina ยังมีส่วนร่วมในการสถาปนาความเป็นทาสในรัสเซีย พระราชกฤษฎีกาทาสครั้งแรกของต้นทศวรรษที่ 1580 ซึ่งห้ามมิให้ชาวนาเปลี่ยนกรรมสิทธิ์ตามกฎหมายถูกกระตุ้นให้เกิดความหายนะทางเศรษฐกิจที่เกิดจาก oprichnina เผด็จการผู้ก่อการร้ายและกดขี่ทำให้สามารถผลักดันชาวนาเข้าสู่แอกแห่งความเป็นทาสได้ ทาสรักษาระบบศักดินายับยั้งการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการตลาดในประเทศของเราและด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นอุปสรรคต่อเส้นทางความก้าวหน้าทางสังคม
หมายเลข 12. ช่วงเวลาแห่งปัญหา: สงครามกลางเมืองในยุคปัจจุบัน ศตวรรษที่ 17 ผลที่ตามมา เซมสกี โซบอร์ 1613
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 รัสเซียตกตะลึงกับเหตุการณ์ที่คนรุ่นเดียวกันเรียกกันว่าปัญหาเวลาแห่งปัญหา ในแง่ของความลึกและขนาดของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ความวุ่นวายดังกล่าวสามารถเรียกได้ว่าเป็นวิกฤตการณ์ระดับชาติเลยทีเดียว ต้นกำเนิดของปัญหาอยู่ในยุคของ Ivan the Terrible ซึ่งเป็นความขัดแย้งที่เกิดขึ้นและไม่ได้รับการแก้ไขในศตวรรษที่ 16 ในภูมิภาค สาเหตุทางเศรษฐกิจของปัญหาคือวิกฤตเศรษฐกิจที่เกิดจากสงครามวลิโนเวียและ oprichnina อีกเหตุการณ์หนึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิถีแห่งทุกข์ โดยกระทำทั้งเป็นเหตุและเป็นเหตุแห่งทุกข์ ความตายใน 1598 ก. ฟีโอดอร์ อิโออาโนวิช ผู้ซึ่งไม่มีทายาทเหลืออยู่ การปราบปรามราชวงศ์ในระบบศักดินาที่มีลักษณะดั้งเดิม สังคมมักจะเต็มไปด้วยความวุ่นวายทางการเมืองอยู่เสมอ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Ivan the Terrible รัฐรัสเซียก็ยืนอยู่ตรงทางแยก ภายใต้รัชทายาทผู้อ่อนแอของเขาซาร์ฟีโอดอร์อิวาโนวิช (ค.ศ. 1584-1598) ชะตากรรมของบัลลังก์และประเทศอยู่ในมือของกลุ่มโบยาร์ที่ทำสงครามกัน ภัยคุกคามที่แท้จริงของสงครามกลางเมืองกำลังเกิดขึ้น ในช่วงเดือนแรกของรัชสมัยใหม่กลุ่มการเมืองและแนวโน้มต่างๆก็ปรากฏชัดเจน ตัวแทนของผู้สูงศักดิ์สูงสุด - Shuiskys, Mstislavskys, Vorotynskys และ Bulgakovs ซึ่งเนื่องมาจากกำเนิดของพวกเขาอ้างว่าบทบาทของที่ปรึกษาคนแรกของ sudar ได้รวมตัวกันเป็นกลุ่มพิเศษโดยลืมเรื่องขอบเขตและความขัดแย้งอื่น ๆ ของพวกเขา สิ่งที่ตรงกันข้ามกับกลุ่มเจ้านี้คือบุคคล "ลาน" ผู้สูงศักดิ์ซึ่งสนใจที่จะรักษาสิทธิพิเศษของพวกเขาซึ่งพวกเขามีความสุขในช่วงชีวิตของซาร์อีวาน แต่ไม่มีใครสามารถประสบความสำเร็จได้ ในระหว่างการต่อสู้ กองกำลังที่สามก็ปรากฏตัวขึ้น นำโดยบอริส โกดูนอฟ ซึ่งได้เปรียบ ในเดือนกุมภาพันธ์ 1598 ก. หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์ Fedor Zemsky Sobor ก็ถูกเรียกประชุมซึ่งเลือก Boris เป็นซาร์องค์ใหม่ เป็นครั้งแรกในมาตุภูมิที่ซาร์ปรากฏตัวขึ้นโดยได้รับอำนาจไม่ใช่โดยมรดก แต่โดย "การตัดสินใจอย่างเป็นเอกฉันท์ของประชาชนทั้งหมด" Godunov เป็นผู้สนับสนุนอำนาจเผด็จการอันแข็งแกร่ง เขาปฏิเสธที่จะติดตามหลักสูตร oprichnina ซึ่งไม่เป็นที่นิยมในหมู่ประชาชนซึ่งไม่สามารถนำประเทศออกจากวิกฤติได้ นโยบายภายในประเทศของ Godunov มุ่งเป้าไปที่การรักษาเสถียรภาพสถานการณ์ในประเทศและรวบรวมชนชั้นปกครองทั้งหมดให้มั่นคง นี่เป็นนโยบายที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวในสภาพความพินาศทั่วไปของประเทศ ภายใต้เขา เมืองต่างๆ ได้รับการพัฒนาอย่างเข้มข้นและมีการสร้างเมืองใหม่ขึ้น ในช่วงต้นศตวรรษใหม่ ประเทศประสบกับผลที่ตามมาจากความเย็นโดยทั่วไปในยุโรป ฝนและความเย็นขัดขวางไม่ให้ขนมปังสุกในฤดูร้อน 1601 ก. น้ำค้างแข็งในช่วงต้นทำให้สถานการณ์ของหมู่บ้านเลวร้ายยิ่งขึ้น ความอดอยากเริ่มขึ้นในประเทศ ผู้คนเสียชีวิตบนท้องถนนและกินคนอื่น Boris Godunov พยายามต่อสู้กับความหิวโหยแต่มาตรการทั้งหมดของเขาล้มเหลว ความอดอยากทำให้เกิดความเกลียดชังทางชนชั้นอย่างล้นหลาม สถานการณ์ทางการเมืองภายในที่รุนแรงขึ้นทำให้อำนาจของ Godunov ลดลงอย่างมากทั้งในหมู่มวลชนและชนชั้นศักดินา ใน 1601 ก. ชายหนุ่มคนหนึ่งปรากฏตัวในเครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียโดยสวมรอยเป็นซาเรวิชมิทรีบุตรชายของอีวานผู้น่ากลัวซึ่งประกาศความตั้งใจที่จะไปมอสโคว์เพื่อรับ "บัลลังก์ของบรรพบุรุษ" สำหรับตัวเขาเอง Boris Godunov เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับรูปลักษณ์ของผู้แอบอ้างจึงได้สร้างคณะกรรมการสอบสวนเพื่อระบุตัวตนของเขา คณะกรรมาธิการประกาศว่าพระภิกษุผู้ลี้ภัยของอาราม Chudov, Grigory Otrepyev ได้ระบุตัวเองว่าเป็นเจ้าชาย รวบรวมในฤดูใบไม้ร่วง 1604 ก. กองทัพของ False Dmitry ฉันไปมอสโคว์ ในตอนแรก ปฏิบัติการทางทหารไม่เข้าข้างผู้แอบอ้าง แต่ชาวเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้มาช่วยเหลือ: Putivl, Belgorod, Voronezh, Oskol ฯลฯ พวกเขาก่อการจลาจลต่อต้านรัฐบาลและยอมรับว่าผู้แอบอ้างเป็นกษัตริย์ของพวกเขา ในเวลานี้ในเดือนเมษายน 1605ซาร์บอริสสิ้นพระชนม์ Fedor ลูกชายวัย 16 ปีของเขาขึ้นครองบัลลังก์โดยไม่สามารถรักษาอำนาจไว้ในมือของเขาได้ ตามคำสั่งของผู้แอบอ้าง เขาถูกสังหารพร้อมกับพระมารดาของเขา ราชินีมาเรีย ส่งผลให้วันที่ 20 มิถุนายน 1605 False Dmitry เข้าสู่มอสโกอย่างเคร่งขรึม ซาร์องค์ใหม่กลายเป็นผู้ปกครองที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้นเขารับตำแหน่ง "จักรพรรดิ" และแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนได้อย่างง่ายดายและรวดเร็ว แม้จะมีความปรารถนาที่จะแสดงความเมตตาและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แต่ผู้แอบอ้างก็ล้มเหลวที่จะอยู่บนบัลลังก์ 17 พฤษภาคม 1606การจลาจลเกิดขึ้นในกรุงมอสโก นำไปสู่การสิ้นพระชนม์ของซาร์ที่ประกาศตัวเอง หนึ่งในผู้จัดงานการจลาจลคือเจ้าชาย Vasily Shuisky ซึ่งกลายเป็นคู่แข่งรายใหม่ในการชิงมงกุฎ การเลือกตั้ง Shuisky เป็นซาร์ไม่ใช่การกระทำทั่วประเทศ พระองค์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์บนยอดการจลาจลที่กรุงมอสโก การขึ้นสู่อำนาจของ Vasily Shuisky ทำให้เกิดความไม่พอใจทั้งในส่วนของขุนนางศักดินาและชาวนา ฝ่ายตรงข้ามหลักของซาร์มุ่งความสนใจไปที่เขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของรัฐซึ่งอดีต "ซาร์มิทรี" ได้รับเกียรติ Ivan Bolotnikov ยืนอยู่เป็นหัวหน้ากองทัพนี้ การลุกฮือของชาวนาเริ่มขึ้น ต่างจากขั้นก่อนหน้าของปัญหาซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการต่อสู้แย่งชิงอำนาจของชนชั้นสูง ระยะนี้โดดเด่นด้วยการมีส่วนร่วมของชนชั้นกลางและชั้นล่างของสังคมในการเผชิญหน้า ปัญหาเกิดขึ้นในลักษณะของสงครามกลางเมือง มีสัญญาณทั้งหมดปรากฏขึ้น: การแก้ปัญหาอย่างรุนแรงของประเด็นขัดแย้งทั้งหมด, การลืมเลือนความถูกต้องตามกฎหมายและประเพณีทั้งหมดอย่างสมบูรณ์หรือเกือบทั้งหมด, การเผชิญหน้าทางสังคมอย่างเฉียบพลัน, การทำลายโครงสร้างทางสังคมทั้งหมดของสังคม, การต่อสู้เพื่ออำนาจ ฯลฯ สถานการณ์ในประเทศก็ลำบาก ในฤดูร้อน 1607มิทรีผู้โกหกคนใหม่ปรากฏตัวที่ Starodub ในภูมิภาค Bryansk กองทัพเริ่มรวมตัวกันล้อมรอบผู้แอบอ้างคนใหม่ False Dmitry II ในฤดูร้อน 1608 ก. กองทัพของผู้แอบอ้างเข้าใกล้มอสโกและตั้งรกรากที่ตรูชิโน รัฐบาล Shuisky ใช้มาตรการเพื่อเอาชนะ Tushins ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1608 M.V. Skopin-Shuisky หลานชายของซาร์ถูกส่งไปยังเมือง Novgorod เพื่อสรุปข้อตกลงเกี่ยวกับความช่วยเหลือทางทหารกับสวีเดน ในเดือนกุมภาพันธ์ 1609ข้อตกลงดังกล่าวได้ข้อสรุปแล้ว บทสรุปของสนธิสัญญาฉบับนี้ถือเป็นความผิดพลาดทางการเมืองอย่างร้ายแรง ความช่วยเหลือของสวีเดนก่อให้เกิดประโยชน์เพียงเล็กน้อย แต่การที่กองทหารสวีเดนเข้ามาในดินแดนรัสเซียทำให้พวกเขามีโอกาสยึดนอฟโกรอดได้ในเวลาต่อมา นอกจากนี้ สนธิสัญญานี้ยังให้กษัตริย์โปแลนด์ Sigismund เป็นข้ออ้างในการแทรกแซงอย่างเปิดเผย เครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนียเริ่มปฏิบัติการทางทหารต่อรัสเซียและปิดล้อมสโมเลนสค์ ในขณะเดียวกันกองทหารของรัฐบาลที่นำโดย Syupin-Shuisky พร้อมด้วยกองทหารสวีเดนได้ย้ายจาก Novgorod เพื่อปลดปล่อยมอสโก ระหว่างทางการปิดล้อมอาราม Sergeev ก็ถูกยกขึ้นและ 12 มีนาคม 1610. Skopin-Shuisky เข้าสู่มอสโกในฐานะผู้ชนะ 17 กรกฎาคม 1610นาย Vasily Shuisky ถูกโค่นล้มจากบัลลังก์และกลายเป็นพระภิกษุ อำนาจในเมืองหลวงส่งต่อไปยัง Boyar Duma ซึ่งนำโดยโบยาร์ที่มีชื่อเสียงเจ็ดคน สถานการณ์ในวัยชรายังคงลำบากมาก . 21 กันยายน 1610มอสโกถูกยึดครองโดยกองกำลังแทรกแซงของโปแลนด์ รัฐบาลใหม่ก่อตั้งขึ้นโดย A. Gonsevsky และ M. Saltykov Gonsevsky เริ่มควบคุมประเทศ พระองค์ทรงแจกจ่ายที่ดินอย่างไม่เห็นแก่ตัวแก่ผู้สนับสนุนผู้แทรกแซง โดยริบที่ดินเหล่านั้นจากผู้ที่ยังคงจงรักภักดีต่อประเทศของตน การกระทำของชาวโปแลนด์ทำให้เกิดความขุ่นเคืองโดยทั่วไป เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 1610 พระสังฆราชเฮอร์โมเจเนสได้เรียกร้องให้ต่อสู้กับผู้รุกราน แนวคิดในการจัดตั้งกองทหารอาสาแห่งชาติเพื่อปลดปล่อยประเทศจากผู้แทรกแซงค่อยๆ เติบโตในประเทศ 3 มีนาคม 1611. กองทัพอาสาออกเดินทางจากโคลอมนามุ่งหน้าสู่มอสโก ชาวโปแลนด์จัดการกับชาวมอสโกอย่างไร้ความปราณี - พวกเขาเผาเมืองและหยุดการจลาจล สถานการณ์ในประเทศกลายเป็นหายนะ เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน ค.ศ. 1611 Smolensk ล้มลง 20 เดือน ต้านทานการโจมตีของ Sigismund III เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม กองทหารสวีเดนยึดเมืองโนฟโกรอดและปิดล้อมปัสคอฟได้ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1613 Zemsky Sobor พบกันในมอสโกซึ่งมีผู้คนหนาแน่นและเป็นตัวแทน: ผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งของขุนนาง ชาวเมือง นักบวช และชาวนาผิวดำเข้ามามีส่วนร่วม หลังจากการถกเถียงกันอย่างยาวนาน ตัวเลือกก็ตกเป็นของมิคาอิล เฟโดโรวิช โรมานอฟ วัย 16 ปี ลูกชายของฟิลาเร็ต - ฟิลาเร็ตเป็นลูกพี่ลูกน้องของซาร์ เฟดอร์ มิคาอิล ลูกชายของเขาเป็นลูกพี่ลูกน้องของซาร์ ฟีโอดอร์ สิ่งนี้ยังคงรักษาหลักการสืบทอดบัลลังก์รัสเซียไว้ ประเทศที่มิคาอิลจะปกครองอยู่ในสภาพย่ำแย่ โนฟโกรอดอยู่ในมือของชาวสวีเดน สโมเลนสค์ในโปแลนด์ ในปี 1617 สนธิสัญญาสันติภาพ Stolbovo สรุปได้ตามที่ Novgorod ถูกส่งกลับไปยังรัสเซีย แต่ชายฝั่งทะเลบอลติกถูกมอบให้กับสวีเดน ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1618 การพักรบ Deulin สิ้นสุดลงเป็นเวลา 14 ปี เมือง Smolensk และ Seversk ถูกย้ายไปยังโปแลนด์ สถานการณ์ในประเทศเริ่มเข้าสู่ภาวะปกติ เวลาแห่งปัญหาสิ้นสุดลงแล้ว
หมายเลข 13. แนวโน้มใหม่ในการพัฒนาทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรมของประเทศในศตวรรษที่ 17 โรมานอฟยุคแรก
ผลที่ตามมาของช่วงเวลาแห่งปัญหาคือความหายนะทางเศรษฐกิจอย่างรุนแรง ผู้ร่วมสมัยเรียกมันว่า "ซากปรักหักพังอันยิ่งใหญ่ของมอสโก" การฟื้นฟูเศรษฐกิจใช้เวลาหลายทศวรรษ ลักษณะระยะยาวของการฟื้นฟูกำลังการผลิตในภาคเกษตรกรรมนั้นอธิบายได้จากความอุดมสมบูรณ์ของที่ดินต่ำและการต้านทานที่อ่อนแอของการทำฟาร์มชาวนาต่อสภาพธรรมชาติ การพัฒนาด้านการเกษตรมีความกว้างขวางเป็นส่วนใหญ่: ดินแดนใหม่จำนวนมากเกี่ยวข้องกับการหมุนเวียนทางเศรษฐกิจ การล่าอาณานิคมในเขตชานเมืองดำเนินไปอย่างรวดเร็ว: ไซบีเรีย ภูมิภาคโวลก้า และบัชคีเรีย อุตสาหกรรมในครัวเรือนแพร่หลายไปทั่วประเทศ: ชาวนาผลิตผ้าใบ, ผ้าพื้นเมือง, เชือกและเชือก, รองเท้าสักหลาดและรองเท้าหนัง, เสื้อผ้า, จาน ฯลฯ ทั่วประเทศ การพัฒนางานฝีมือต่าง ๆ มีส่วนทำให้งานฝีมือเติบโต การพัฒนางานฝีมือและการค้านำไปสู่การเติบโตของเมืองต่างๆ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 มีทั้งหมด 254 คน เมืองที่ใหญ่ที่สุดคือมอสโก การพัฒนาเพิ่มเติมของตลาดภายในประเทศทำให้เกิดเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของโรงงานแห่งแรกในรัสเซีย การผลิตเริ่มขึ้นในปี 1632 งานในโรงงานส่วนใหญ่ทำด้วยมือ มีเพียงบางกระบวนการเท่านั้นที่ใช้เครื่องจักรโดยใช้เครื่องยนต์น้ำ การพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ การเติบโตของปี และการเปิดตัวโรงงานนำไปสู่ความสัมพันธ์ทางการค้าและการพัฒนาการค้าในประเทศที่เพิ่มขึ้น บางครั้งช่างฝีมือและชาวนาเองก็ไปตลาดเพื่อขายสินค้า แต่ถ้าตลาดอยู่ไกลจากที่อยู่อาศัยทำให้เกิดความไม่สะดวก คนกลางก็ปรากฏตัวขึ้น - คนที่ซื้อและขายสินค้าเท่านั้น นี่คือลักษณะของตัวกลางการค้า - พ่อค้า กระบวนการแบ่งงานทางสังคมและดินแดนนำไปสู่ความเชี่ยวชาญทางเศรษฐกิจของภูมิภาค บนพื้นฐานนี้ ตลาดระดับภูมิภาคเริ่มปรากฏให้เห็น การเชื่อมโยงระหว่างภูมิภาคทำให้งานแสดงสินค้าที่มีความสำคัญของรัสเซียทั้งหมด การขยายตัวของความสัมพันธ์ทางการค้าและบทบาทที่เพิ่มขึ้นของทุนทางการค้าถือเป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการอันยาวนานในการสร้างตลาดรัสเซียทั้งหมด กระบวนการนี้มีส่วนทำให้เกิดการรวมตัวทางเศรษฐกิจของประเทศ การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินและการเติบโตของการค้าภายในประเทศส่งผลให้การค้าต่างประเทศเพิ่มขึ้น คุณสมบัติของการพัฒนาของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 ยังส่งผลต่อวิวัฒนาการของระบบการเมืองด้วย ในยุคหลังปัญหา การปกครองประเทศแบบเก่าไม่สามารถเกิดขึ้นได้อีกต่อไป ในช่วงปัญหารัฐบาลซาร์เมื่อแก้ไขปัญหาระดับชาติถูกบังคับให้ต้องพึ่งพาโครงสร้างตัวแทนชนชั้น - Zemsky Sobors และ Boyar Duma ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ระบบการเมืองของประเทศพัฒนาไปสู่ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการสะท้อนให้เห็นในชื่อของพระมหากษัตริย์ ชื่อใหม่เน้นสองประเด็น: แนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดแห่งอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์และลักษณะเผด็จการ การเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการนั้นแสดงออกมาด้วยการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของจำนวนพระราชกฤษฎีกาที่ระบุซึ่งก็คือกฤษฎีกาที่นำมาใช้โดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของ Duma ตามความประสงค์ของซาร์ หลักฐานอีกประการหนึ่งของการเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการคือความสำคัญของ Zemsky Sobors บทบาทของ Boyar Duma ก็ค่อยๆลดลงเช่นกัน นอกจากนี้ ภายใต้ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ยังมีสิ่งที่เรียกว่า "ปิด" หรือ "ดูมาลับ" ซึ่งเป็นสถาบันที่ประกอบด้วยกลุ่มคนแคบๆ ที่เคยหารือเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ที่เกิดขึ้นในการประชุมของโบยาร์ดูมา นอกจากโบยาร์ดูมาแล้ว หัวใจสำคัญของระบบการเมืองของรัฐก็คือสถาบันบริหารส่วนกลาง - คำสั่ง ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 จำนวนคำสั่งทั้งหมดเกิน 80 คำสั่ง ซึ่งทำงานอย่างต่อเนื่องมากถึง 40 คำสั่ง คำสั่งถาวรแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: รัฐ พระราชวัง และปิตาธิปไตย ระบบการสั่งซื้อได้รับความเดือดร้อนจากข้อบกพร่องหลายประการ ซึ่งมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป การเปลี่ยนแปลงในการจัดองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นที่เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ยังสะท้อนถึงแนวโน้มการรวมศูนย์และการดำเนินการเลือกตั้งด้วย อำนาจในมณฑล ซึ่งเป็นหน่วยอาณาเขตและการบริหารหลักอยู่ในมือของผู้ว่าราชการจังหวัด ยังมีแนวโน้มที่จะเพิ่มการรวมศูนย์ในการจัดกองทัพอีกด้วย ศตวรรษที่ 17 กลายเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย ปรากฏการณ์ใหม่ในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 17 คือการทำให้เป็นฆราวาสของเธอ มีการแสดงออกในการเผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และการละทิ้งหลักศาสนาในวรรณคดี หนึ่งในการแสดงออกถึงความเป็นฆราวาสของวัฒนธรรมคือความสนใจที่เพิ่มขึ้นต่อบุคลิกภาพของมนุษย์ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในความคิดและวรรณกรรมทางสังคมและการเมือง ความคิดทางสังคมและการเมืองพยายามทำความเข้าใจเหตุการณ์ในช่วงต้นศตวรรษและค้นหาสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ สิ่งนี้ทำในรูปแบบของงานเขียนทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับปัญหา พล็อตเรื่องประวัติศาสตร์ เรื่องราวของธรรมชาติของนักข่าวเข้ามาแทนที่พงศาวดารแบบดั้งเดิมอย่างแข็งขัน การพัฒนาของรัสเซียเพิ่มความสนใจในประวัติศาสตร์และวางประเด็นการสร้างงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียในวาระการประชุม ศตวรรษที่ 17 โดดเด่นด้วยเรื่องราวในชีวิตประจำวันและเสียดสีที่ยอดเยี่ยมโดยผู้เขียนที่ไม่รู้จัก: "The Tale of Woe-Misfortune" ในศตวรรษที่ 17 ขั้นตอนใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นในการพัฒนาภาษารัสเซีย ภาคกลางซึ่งนำโดยมอสโกมีบทบาทนำในเรื่องนี้ ภาษามอสโกมีความโดดเด่นและกลายเป็นภาษารัสเซียทั่วไป การพัฒนาชีวิตในเมือง งานฝีมือ การค้า โรงงาน ภาครัฐ เครื่องมือและการเชื่อมต่อกับต่างประเทศมีส่วนช่วยในการเผยแพร่ความรู้ ในการเชื่อมต่อกับการพัฒนาดินแดนใหม่และการขยายความสัมพันธ์กับประเทศอื่น ๆ ความรู้ทางภูมิศาสตร์จึงถูกสะสมในรัสเซีย ประการแรกคือความเป็นโลกในสถาปัตยกรรมแสดงออกโดยแยกจากความรุนแรงและความเรียบง่ายในยุคกลาง ในความปรารถนาที่จะงดงามภายนอก ความสง่างาม และการตกแต่ง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีการวางจุดเริ่มต้นของสองประเภทฆราวาส: การวาดภาพบุคคลและภูมิทัศน์ ความสัมพันธ์ที่มีชีวิตชีวาระหว่างรัสเซียและตะวันตกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นของโรงละครศาลในมอสโก การแสดงละครครั้งแรกบนเวทีคือภาพยนตร์ตลกรัสเซียเรื่อง "Baba Yaga Bone Leg" การพัฒนาวัฒนธรรมในศตวรรษที่ 17 สะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการก่อตั้งชาติรัสเซีย มีความเกี่ยวข้องกับจุดเริ่มต้นของการทำลายล้างอุดมการณ์ศักดินาศาสนาในยุคกลางและการสถาปนาหลักการทางโลก "ทางโลก" ในจิตวิญญาณ วัฒนธรรม.
หมายเลข 14. ความแตกแยกของคริสตจักรและผลที่ตามมา
ระบอบเผด็จการของรัสเซียที่เพิ่มมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์ เรียกร้องให้มีการอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรต่อรัฐต่อไป ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ปรากฎว่าในหนังสือพิธีกรรมของรัสเซียซึ่งคัดลอกมาจากศตวรรษสู่ศตวรรษมีข้อผิดพลาดของเสมียน การบิดเบือน และการเปลี่ยนแปลงมากมายสะสม สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในพิธีกรรมของคริสตจักร ในมอสโกมีความคิดเห็นสองประการที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปัญหาการแก้ไขหนังสือคริสตจักร ผู้สนับสนุนหนังสือเล่มหนึ่งซึ่งรัฐบาลยึดถืออยู่ด้วย เห็นว่าจำเป็นต้องแก้ไขหนังสือตามต้นฉบับภาษากรีก พวกเขาถูกต่อต้านโดย "ผู้คลั่งไคล้ความศรัทธาในสมัยโบราณ" กลุ่มแห่งความกระตือรือร้นนำโดย Stefan Vonifatiev ผู้สารภาพในราชวงศ์ งานปฏิรูปคริสตจักรได้รับความไว้วางใจจากนิคอน ด้วยความกระหายอำนาจ ด้วยความตั้งใจอันแรงกล้าและพลังที่เร่าร้อน ในไม่ช้าพระสังฆราชองค์ใหม่ก็จัดการกับ "ความศรัทธาในสมัยโบราณ" เป็นครั้งแรก ตามพระราชกฤษฎีกาของเขา การแก้ไขหนังสือพิธีกรรมเริ่มดำเนินการตามต้นฉบับภาษากรีก พิธีกรรมบางอย่างก็เป็นหนึ่งเดียวกัน: สองนิ้วระหว่างสัญลักษณ์ไม้กางเขนถูกแทนที่ด้วยสามนิ้วโครงสร้างของการบริการของคริสตจักรเปลี่ยนไป ฯลฯ ในขั้นต้นการต่อต้าน Nikon เกิดขึ้นในแวดวงจิตวิญญาณของเมืองหลวงส่วนใหญ่มาจาก "กลุ่มหัวรุนแรงแห่งความกตัญญู ” Archpriests Avvakum และ Daniel เขียนคำคัดค้านต่อกษัตริย์ เมื่อล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมาย พวกเขาจึงเริ่มเผยแพร่ความคิดเห็นของตนไปยังชนชั้นล่างและกลางของประชากรในชนบทและในเมือง สภาคริสตจักร ค.ศ. 1666-1667 ประกาศสาปแช่งฝ่ายตรงข้ามการปฏิรูปทั้งหมดนำตัวพวกเขาไปที่ศาลของ "เจ้าหน้าที่เมือง" ซึ่งควรจะได้รับคำแนะนำจากมาตราประมวลกฎหมายปี 1649 ซึ่งกำหนดให้มีการเผาที่เสาของใครก็ตามที่ "ดูหมิ่นศาสนา พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า” ในสถานที่ต่าง ๆ ของประเทศมีการจุดไฟเผาซึ่งผู้คลั่งไคล้ในสมัยโบราณก็พินาศไป ภายหลังสภาปี ค.ศ. 1666-1667 ข้อพิพาทระหว่างผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของการปฏิรูปค่อยๆ กลายเป็นความหมายแฝงทางสังคมและวางไว้ จุดเริ่มต้นของการแยกในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียการเกิดขึ้นของการต่อต้านทางศาสนา (ความเชื่อเก่าหรือผู้เชื่อเก่า) Old Believers เป็นขบวนการที่ซับซ้อนทั้งในแง่ขององค์ประกอบของผู้เข้าร่วมและในสาระสำคัญ สโลแกนทั่วไปคือการกลับคืนสู่สมัยโบราณ ซึ่งเป็นการประท้วงต่อต้านนวัตกรรมทั้งหมด บางครั้งแรงจูงใจทางสังคมสามารถแยกแยะได้จากการกระทำของผู้เชื่อเก่าที่หลบเลี่ยงการสำรวจสำมะโนประชากรและการปฏิบัติหน้าที่ให้เป็นประโยชน์ต่อรัฐศักดินา ตัวอย่างของการพัฒนาการต่อสู้ทางศาสนาไปสู่การต่อสู้ทางสังคมคือการลุกฮือของ Solovetsky ในปี 1668-1676 การจลาจลเริ่มต้นจากการกบฏทางศาสนาล้วนๆ พระภิกษุในท้องถิ่นปฏิเสธที่จะรับหนังสือ "Nikonian" ที่พิมพ์ใหม่ สภาอาราม พ.ศ. 2217 มีมติ “ยืนหยัดต่อสู้กับราษฎร” จนสิ้นพระชนม์ ด้วยความช่วยเหลือจากพระผู้แปรพักตร์ซึ่งแสดงทางลับให้ผู้ปิดล้อมเห็นเท่านั้น นักธนูจึงสามารถบุกเข้าไปในอารามและทำลายการต่อต้านของพวกกบฏได้ จากผู้พิทักษ์อาราม 500 คน มีเพียง 50 คนเท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ วิกฤติของคริสตจักรก็ปรากฏให้เห็นในกรณีของพระสังฆราชนิคอนด้วย ในการดำเนินการการปฏิรูป Nikon ได้ปกป้องแนวคิดเรื่อง Caesaropapism เช่น ความเหนือกว่าของอำนาจทางจิตวิญญาณเหนืออำนาจทางโลก อันเป็นผลมาจากนิสัยที่หิวโหยของ Nikon ในปี 1658 การแตกหักระหว่างซาร์กับพระสังฆราชจึงเกิดขึ้น หากการปฏิรูปคริสตจักรที่ดำเนินการโดยพระสังฆราชสนองผลประโยชน์ของระบอบเผด็จการของรัสเซีย ลัทธิเทวนิยมของ Nikon ก็ขัดแย้งอย่างชัดเจนกับแนวโน้มของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่เพิ่มมากขึ้น เมื่อ Nikon ได้รับแจ้งถึงความโกรธของซาร์ที่มีต่อเขา เขาก็ลาออกจากตำแหน่งในอาสนวิหารอัสสัมชัญอย่างเปิดเผยและออกเดินทางไปยังอารามคืนชีพ การลุกฮือของประชาชน การลุกฮือในเมืองกลางศตวรรษ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ภาระภาษีก็เพิ่มขึ้น กระทรวงการคลังรู้สึกว่าจำเป็นต้องมีเงินทั้งเพื่อการบำรุงรักษากลไกอำนาจที่ขยายตัว และเกี่ยวข้องกับนโยบายต่างประเทศที่ดำเนินอยู่ (สงครามกับสวีเดน เครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย) ตามการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างของ V.O. Klyuchevsky "กองทัพยึดคลัง" รัฐบาลของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชขึ้นภาษีทางอ้อม โดยขึ้นราคาเกลือ 4 เท่าในปี 1646 อย่างไรก็ตามการขึ้นภาษี สำหรับเกลือไม่ได้นำไปสู่การเติมเต็มคลังเนื่องจากความสามารถในการละลายของประชากรถูกทำลาย ภาษีเกลือถูกยกเลิกในปี 1647 มีการตัดสินใจเก็บเงินค้างชำระในช่วงสามปีที่ผ่านมา จำนวนภาษีทั้งหมดตกอยู่กับประชากรของการตั้งถิ่นฐาน "ผิวดำ" ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวเมือง ในปี ค.ศ. 1648 เกิดการจลาจลอย่างเปิดเผยในกรุงมอสโก เมื่อต้นเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1648 Alexei Mikhailovich ซึ่งกลับมาจากการแสวงบุญได้รับคำร้องจากประชากรมอสโกที่เรียกร้องให้ลงโทษตัวแทนที่เห็นแก่ตัวที่สุดของการปกครองของซาร์ อย่างไรก็ตาม ข้อเรียกร้องของชาวเมืองไม่พอใจ และพวกเขาก็เริ่มทำลายบ้านของพ่อค้าและโบยาร์ บุคคลสำคัญที่สำคัญหลายคนถูกสังหาร ซาร์ถูกบังคับให้ขับไล่โบยาร์บี. Morozov ซึ่งเป็นหัวหน้ารัฐบาลจากมอสโก ด้วยความช่วยเหลือของนักธนูติดสินบนซึ่งมีเงินเดือนเพิ่มขึ้น การจลาจลจึงถูกระงับ การจลาจลในมอสโกที่เรียกว่า "การจลาจลเกลือ" ไม่ใช่เพียงเหตุการณ์เดียว ตลอดระยะเวลายี่สิบปี (ตั้งแต่ปี 1630 ถึง 1650) การลุกฮือเกิดขึ้นใน 30 เมืองของรัสเซีย: เมือง Veliky Ustyug, Novgorod, Voronezh, Kursk, Vladimir, Pskov และเมืองไซบีเรีย จลาจลทองแดงพ.ศ. 2205 สงครามอันแสนสาหัสเกิดขึ้นกลางศตวรรษที่ 17 รัสเซียหมดคลังแล้ว โรคระบาดในช่วงปี 1654-1655 ส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจของประเทศอย่างเจ็บปวด คร่าชีวิตผู้คนนับหมื่นคน เพื่อค้นหาทางออกจากสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบาก รัฐบาลรัสเซียเริ่มผลิตเหรียญทองแดงแทนเหรียญเงินในราคาเดียวกัน (ค.ศ. 1654) ตลอดระยะเวลาแปดปี มีการออกเงินทองแดงจำนวนมาก (รวมถึงเงินปลอม) จนกลายเป็นสิ่งไร้ค่าโดยสิ้นเชิง ในฤดูร้อนปี 1662 พวกเขาให้ทองแดงแปดรูเบิลสำหรับหนึ่งรูเบิลเงิน รัฐบาลเก็บภาษีเป็นเงิน ในขณะที่ประชากรต้องขายและซื้อสินค้าด้วยเงินทองแดง เงินเดือนก็จ่ายเป็นเงินทองแดงเช่นกัน ขนมปังและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ราคาสูงที่เกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ทำให้เกิดความอดอยาก ด้วยความสิ้นหวัง ชาวมอสโกจึงลุกฮือขึ้นในการกบฏ ในฤดูร้อนปี 1662 ชาว Muscovites หลายพันคนย้ายไปที่ที่พำนักในชนบทของซาร์ที่หมู่บ้าน Kolomenskoye ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชออกไปที่ระเบียงของพระราชวัง Kolomna และพยายามทำให้ฝูงชนสงบลงซึ่งเรียกร้องให้ส่งมอบโบยาร์ที่เกลียดชังที่สุดเพื่อประหารชีวิต ตามที่เขียนเหตุการณ์ร่วมสมัย กลุ่มกบฏ "ทุบตีซาร์ด้วยมือ" และ "จับพระองค์ไว้ด้วยเครื่องแต่งกายด้วยกระดุม" ในขณะที่การเจรจากำลังดำเนินอยู่ Boyar I.N. ซึ่งส่งมาจากซาร์ Khovansky แอบนำกองทหารปืนไรเฟิลที่จงรักภักดีต่อรัฐบาลมาที่ Kolomenskoye เมื่อเข้าสู่ที่ประทับของราชวงศ์ผ่านประตูยูทิลิตี้ด้านหลังของ Kolomenskoye นักธนูจัดการกับกลุ่มกบฏอย่างไร้ความปราณี ชาวมอสโกมากกว่า 7,000 คนเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม รัฐบาลถูกบังคับให้ใช้มาตรการเพื่อทำให้มวลชนสงบลง การผลิตเงินทองแดงก็หยุดลง และถูกแทนที่ด้วยเงินอีกครั้ง การจลาจลในมอสโกในปี 1662 เป็นหนึ่งในผู้นำของสงครามชาวนาครั้งใหม่ ในปี ค.ศ. 1667ภายใต้การนำของ S.T. คอสแซค golutvennye (ผู้น่าสงสาร) ของ Razin ที่กำลังรณรงค์เพื่อ zipuns ได้ยึดเมือง Yaipky (อูราลสค์ในปัจจุบัน) และทำให้มันกลายเป็นฐานที่มั่นของพวกเขา ในปี ค.ศ. 1668-1669 พวกเขาถูกโจมตีอย่างรุนแรงไปยังชายฝั่งแคสเปียนจากเดอร์เบนต์ถึงบากู โดยเอาชนะกองเรือของอิหร่านชาห์ การกบฏ ค.ศ. 1670-1671 ในฤดูใบไม้ผลิปี 1670 S.T. Razin เริ่มการรณรงค์ใหม่เพื่อต่อต้านแม่น้ำโวลก้า ในฤดูใบไม้ผลิปี 1670 S.T. Razin จับ Tsaritsyn ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1670 การปิดล้อม Simbirsk ได้ถูกยกขึ้น กองทัพที่แข็งแกร่ง 20,000 นายของ S.T. Razin พ่ายแพ้และผู้นำการจลาจลเองก็ถูกนำตัวไปที่เมือง Kagalshsky ซึ่งได้รับบาดเจ็บสาหัส คอสแซคผู้มั่งคั่งจับ S.T. โดยการหลอกลวง ราซินและส่งมอบตัวให้รัฐบาล ในฤดูร้อนปี 1671 S.T. ผู้ซึ่งยืนหยัดอย่างกล้าหาญในระหว่างการทรมาน Razin ถูกประหารชีวิตที่จัตุรัสแดงในมอสโก กลุ่มกบฏแต่ละคนต่อสู้กับกองทัพซาร์จนถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 1671 ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1670 ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชได้ทบทวนกองทหารอาสาสมัครผู้สูงศักดิ์และกองทัพที่แข็งแกร่ง 30,000 นายได้เคลื่อนไหวเพื่อปราบปรามการจลาจล
ลำดับที่ 15. รัสเซียในช่วงการปฏิรูปของ Peter I.
กิจกรรมการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งขันของ Peter I เริ่มขึ้นทันทีหลังจากที่เขากลับจากต่างประเทศ จุดเริ่มต้นของการปฏิรูปของ Peter I มักจะถือเป็นช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 17-18 และเมื่อปลายปี ค.ศ. 1725 เหล่านั้น. ปีแห่งการเสียชีวิตของนักปฏิรูป การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของปีเตอร์คือ “การตอบสนองต่อวิกฤตภายในที่ครอบคลุม วิกฤตของลัทธิอนุรักษนิยม ที่เกิดขึ้นกับรัฐรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17” การปฏิรูปควรจะรับประกันความก้าวหน้าของประเทศ ขจัดความล้าหลังของยุโรปตะวันตก อนุรักษ์และเสริมสร้างความเป็นอิสระ และยุติ "วิถีชีวิตดั้งเดิมของมอสโก" การปฏิรูปครอบคลุมหลายด้านของชีวิต ลำดับแรกถูกกำหนดโดยความต้องการของสงครามเหนือซึ่งกินเวลานานกว่ายี่สิบปี (ค.ศ. 1700-1721) โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามบังคับให้มีการสร้างกองทัพและกองทัพเรือพร้อมรบใหม่อย่างเร่งด่วน ในปี 1705 ปีเตอร์ที่ 1 เริ่มรับสมัครจากชั้นเรียนที่ต้องเสียภาษี (ชาวนา ชาวเมือง) มีการคัดเลือกทีละคนจากยี่สิบครัวเรือน การรับราชการทหารตลอดชีวิต จนถึงปี ค.ศ. 1725 มีการรับสมัคร 83 คน พวกเขาให้กองทัพและกองทัพเรือ 284,000 ชุดรับสมัครแก้ปัญหาเรื่องอันดับและไฟล์ เพื่อแก้ไขปัญหาของคณะเจ้าหน้าที่ จึงได้มีการดำเนินการปฏิรูปนิคมอุตสาหกรรม โบยาร์และขุนนางรวมกันเป็นชั้นบริการเดียว ตัวแทนแต่ละระดับจะต้องรับราชการตั้งแต่อายุ 15 ปี หลังจากสอบผ่านเท่านั้นจึงจะสามารถเลื่อนตำแหน่งขุนนางเป็นนายทหารได้ ในปี ค.ศ. 1722 โดยพระราชกฤษฎีกาของซาร์ที่เรียกว่า "ตารางอันดับ" มีการแนะนำยศทหารและพลเรือนที่เทียบเท่า 14 นาย เจ้าหน้าที่หรือเจ้าหน้าที่แต่ละคนที่เริ่มต้นรับราชการจากตำแหน่งที่ต่ำกว่า ขึ้นอยู่กับความขยันและสติปัญญาของเขา สามารถเลื่อนขั้นอาชีพขึ้นไปบนสุดได้ ดังนั้น ลำดับชั้นของระบบราชการทหารที่ค่อนข้างซับซ้อนจึงเกิดขึ้นโดยมีซาร์เป็นหัวหน้า ทุกชั้นเรียนอยู่ในบริการสาธารณะและมีความรับผิดชอบต่อผลประโยชน์ของรัฐ อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปของ Peter I จึงมีการสร้างกองทัพปกติจำนวน 212,000 คนและกองเรือที่ทรงพลัง การบำรุงรักษากองทัพและกองทัพเรือดูดซับ 2/3 ของรายได้ของรัฐ วิธีที่สำคัญที่สุดในการเติมเต็มคลังคือภาษี ภายใต้ Peter I มีการใช้ภาษีทั้งทางตรงและทางอ้อม (บนโลงศพไม้โอ๊ค, สำหรับการสวมชุดรัสเซีย, บนเครา ฯลฯ ) เพื่อที่จะเพิ่มการจัดเก็บภาษี จึงได้ดำเนินการปฏิรูปภาษี ในปี ค.ศ. 1718 ได้มีการดำเนินการสำรวจสำมะโนประชากรของผู้เสียภาษีทั้งหมดทั้งของรัฐและเจ้าของที่ดิน พวกเขาทั้งหมดถูกเก็บภาษี มีการนำระบบหนังสือเดินทางมาใช้ หากไม่มีหนังสือเดินทางก็จะไม่มีใครออกจากที่อยู่อาศัยได้ การปฏิรูประบบการเงินควรจะเพิ่มรายได้จากคลังอย่างมีนัยสำคัญ การปฏิรูปดำเนินไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 บัญชีเก่าสำหรับเงินและ altyns ถูกยกเลิก จำนวนเงินคำนวณเป็นรูเบิลและโกเปค รายได้จากการปฏิรูปการเงินช่วยให้รัสเซียชนะสงครามเหนือโดยไม่ต้องใช้เงินกู้จากต่างประเทศ สงครามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง (จาก 36 ปี - 28 ปีของสงคราม) การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงเพิ่มภาระให้กับหน่วยงานส่วนกลางและท้องถิ่นอย่างมาก Peter I จัดระบบอำนาจและการจัดการทั้งหมดใหม่ ปีเตอร์หยุดการประชุม Boyar Duma และตัดสินใจเรื่องที่สำคัญที่สุดทั้งหมดในทำเนียบที่ใกล้ที่สุด ในปี ค.ศ. 1711 ได้มีการสถาปนาวุฒิสภาปกครองขึ้น วุฒิสภาได้รับมอบหมายให้ติดตามหน่วยงานรัฐบาลท้องถิ่นและตรวจสอบการปฏิบัติตามการดำเนินการของฝ่ายบริหารกับกฎหมายที่ออกโดยซาร์ สมาชิกวุฒิสภาได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ ในปี ค.ศ. 1718-1720 มีการปฏิรูปวิทยาลัยโดยแทนที่ระบบการสั่งซื้อด้วยหน่วยงานกลางใหม่ของการจัดการภาคส่วน - วิทยาลัย คณะกรรมการไม่อยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งกันและกันและขยายการดำเนินการไปทั่วประเทศ มีการจัดระบบการปกครองส่วนท้องถิ่นใหม่ ในปี ค.ศ. 1707 ซาร์ได้ออกพระราชกฤษฎีกาตามที่ทั้งประเทศแบ่งออกเป็นจังหวัดต่างๆ จังหวัดต่างๆ นำโดยผู้ว่าการที่ได้รับการแต่งตั้งจากซาร์ ผู้ว่าการมีอำนาจกว้าง ใช้อำนาจบริหารและตุลาการ และควบคุมการเก็บภาษี จังหวัดถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดที่นำโดย voivodes และจังหวัดออกเป็นอำเภอ อำเภอออกเป็นแผนก ซึ่งถูกยกเลิกในเวลาต่อมา การปฏิรูปรัฐบาลกลางและท้องถิ่นเสริมด้วยการปฏิรูปคริสตจักร ปีเตอร์ในปี 1721 ยกเลิกระบบปรมาจารย์ แต่มีการสร้างคณะกรรมการสำหรับกิจการของคริสตจักรแทน - Holy Synod สมาชิกของสมัชชาได้รับการแต่งตั้งโดยซาร์จากบรรดาพระสงฆ์สูงสุด สมัชชานำโดยหัวหน้าอัยการที่ได้รับการแต่งตั้งโดยซาร์ ด้วยเหตุนี้คริสตจักรจึงตกอยู่ใต้บังคับบัญชาของรัฐในที่สุด บทบาทของคริสตจักรนี้ยังคงอยู่จนถึงปี 1917 นโยบายเศรษฐกิจของ Peter I ก็มุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างอำนาจทางทหารของประเทศด้วย นอกจากภาษีแล้ว แหล่งเงินทุนที่สำคัญที่สุดสำหรับการบำรุงรักษากองทัพและกองทัพเรือก็คือการค้าภายในประเทศและต่างประเทศ ในการค้าต่างประเทศ ปีเตอร์ที่ 1 ดำเนินนโยบายการค้าขายอย่างต่อเนื่อง สาระสำคัญ: การส่งออกสินค้าควรเกินกว่าการนำเข้าเสมอ เพื่อดำเนินนโยบายการค้าขาย จำเป็นต้องมีการควบคุมการค้าโดยรัฐ ดำเนินการโดย Kammertz Collegium องค์ประกอบสำคัญของการปฏิรูปของปีเตอร์คือการพัฒนาอย่างรวดเร็วของอุตสาหกรรม ภายใต้การนำของปีเตอร์ที่ 1 อุตสาหกรรม โดยเฉพาะอุตสาหกรรมที่ทำงานด้านการป้องกัน ได้มีความก้าวหน้าในการพัฒนา มีการสร้างโรงงานใหม่ พัฒนาอุตสาหกรรมโลหะและเหมืองแร่ เทือกเขาอูราลกลายเป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมที่สำคัญ ในตอนท้ายของรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 มีโรงงานมากกว่า 200 แห่งในรัสเซีย มากกว่าก่อนหน้าเขาถึงสิบเท่า สิ่งที่น่าประทับใจอย่างยิ่งคือการเปลี่ยนแปลงของ Peter I ในด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี วัฒนธรรม และชีวิตประจำวัน การปรับโครงสร้างระบบการศึกษาทั้งหมดมีสาเหตุมาจากความจำเป็นในการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมจำนวนมาก ซึ่งประเทศมีความจำเป็นเร่งด่วน ในสมัยของปีเตอร์ โรงเรียนแพทย์ได้เปิดขึ้น (พ.ศ. 2250) เช่นเดียวกับโรงเรียนวิศวกรรมศาสตร์ การต่อเรือ การเดินเรือ เหมืองแร่ และงานฝีมือ ในปี ค.ศ. 1724 โรงเรียนเหมืองแร่ได้เปิดขึ้นในเยคาเตรินเบิร์ก เธอฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญสำหรับอุตสาหกรรมเหมืองแร่ของเทือกเขาอูราล การศึกษาทางโลกจำเป็นต้องมีตำราเรียนใหม่ ในปี ค.ศ. 1703 มีการตีพิมพ์เลขคณิต มี "A Primer", "Slavic Grammar" และหนังสืออื่นๆ ปรากฏขึ้น การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในสมัยของปีเตอร์มีพื้นฐานอยู่บนความต้องการเชิงปฏิบัติของรัฐเป็นหลัก ประสบความสำเร็จอย่างมากในด้านธรณีวิทยา อุทกศาสตร์ และการทำแผนที่ ในการศึกษาดินใต้ผิวดินและการค้นหาแร่ธาตุ และในการประดิษฐ์ ผลลัพธ์ของความสำเร็จในช่วงเวลาของปีเตอร์ในด้านการศึกษาและวิทยาศาสตร์คือการสร้าง Academy of Sciences ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เปิดหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Peter I ในปี 1725 ในช่วงรัชสมัยของ Peter I มีการแนะนำลำดับเหตุการณ์ของยุโรปตะวันตก (จากการประสูติของพระคริสต์ไม่ใช่จากการสร้างโลกเหมือนเมื่อก่อน) โรงพิมพ์และหนังสือพิมพ์ปรากฏขึ้น มีการก่อตั้งห้องสมุด โรงละครในมอสโก และอื่นๆ อีกมากมาย ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมรัสเซียภายใต้ Peter I คือลักษณะประจำรัฐ ปีเตอร์ประเมินวัฒนธรรม ศิลปะ การศึกษา และวิทยาศาสตร์จากมุมมองของผลประโยชน์ที่นำมาสู่รัฐ ดังนั้นรัฐจึงให้ทุนและสนับสนุนการพัฒนาด้านวัฒนธรรมที่ถือว่ามีความจำเป็นที่สุด
หมายเลข 16. นโยบายต่างประเทศของ Peter I.
ภายใต้การนำของปีเตอร์ การเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงเกิดขึ้นในนโยบายต่างประเทศของรัสเซีย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปฏิบัติงาน ในฐานะรัฐบุรุษคนสำคัญและนักการทูตที่มีความสามารถและมีความรู้กว้างขวาง ปีเตอร์สามารถประเมินเป้าหมายและวัตถุประสงค์หลักของรัสเซียในเวทีระหว่างประเทศได้อย่างถูกต้อง - เสริมสร้างความเป็นอิสระและอำนาจระหว่างประเทศของตน เข้าถึงทะเลบอลติกและทะเลดำ ซึ่งมีความพิเศษอย่างยิ่ง ความสำคัญต่อการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ ปีเตอร์จัดการเพื่อเตรียมการก่อตั้งสหภาพเหนือ ซึ่งในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างในปี ค.ศ. 1699 ซึ่งรวมถึงรัสเซีย แซกโซนี เครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย (โปแลนด์) และเดนมาร์ก ตามแผนของปีเตอร์ ความพ่ายแพ้ทางทหารของสวีเดนซึ่งครอบงำทะเลบอลข่านกลายเป็นภารกิจหลัก หากประสบความสำเร็จ รัสเซียจะคืนดินแดนที่ยึดมาจากสนธิสัญญา Stolbovo ในปี 1617 (สวีเดนได้รับดินแดนจากทะเลสาบลาโดกาถึงอีวาน- Gorod) และการเข้าถึงทะเลจะเปิดออก อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะเปิดปฏิบัติการทางทหารต่อสวีเดน จำเป็นต้องบรรลุสันติภาพกับตุรกี และด้วยเหตุนี้จึงหลีกเลี่ยงสงครามในสองแนวหน้า ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขโดยสถานทูตเสมียน EI Ukraintsev: เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม ค.ศ. 1700 การสู้รบได้สรุปกับสุลต่านเป็นเวลา 30 ปี รัสเซียได้รับปากของดอนพร้อมกับป้อมปราการ Azov และเป็นอิสระจากการจ่ายส่วยอันน่าอับอายให้กับไครเมียข่าน หลังจากการยุติความสัมพันธ์กับตุรกีแล้ว ปีเตอร์ที่ 1 ได้สั่งสอนความพยายามทั้งหมดของเขาในการต่อสู้กับสวีเดน สงครามทางเหนือกินเวลานานกว่ายี่สิบปี (ค.ศ. 1700 - 1721) จุดเปลี่ยนในสงครามเหนือคือยุทธการที่โปลตาวา (27 มิถุนายน พ.ศ. 2252) ซึ่งในระหว่างนั้นกองทหารสวีเดนพ่ายแพ้ หลังจากชนะสงครามเหนือ รัสเซียได้กลายเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่ยิ่งใหญ่ของยุโรป ในช่วงสงครามเหนือ ปีเตอร์ที่ 1 ต้องกลับไปสู่นโยบายต่างประเทศทางใต้ของเขาอีกครั้ง สุลต่านตุรกียุยงโดยพระเจ้าชาลส์ที่ 12 และนักการทูตจากประเทศชั้นนำในยุโรป โดยประกาศสงครามกับรัสเซียเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2253 โดยละเมิดสนธิสัญญาแยกตัวเป็นเวลา 30 ปี การทำสงครามกับตุรกีนั้นมีอายุสั้น เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2254 สนธิสัญญาสันติภาพปรุตได้ลงนามตามที่รัสเซียส่ง Azov กลับไปยังตุรกี ทำลายป้อมปราการ Taganrog และปราสาทหินบน Dniep \u200b\u200bและถอนทหารออกจากโปแลนด์ซึ่งเป็นทิศทางสำคัญของนโยบายต่างประเทศของ Peter รัสเซียอยู่ทางทิศตะวันออก ในปี ค.ศ. 1716 - 1717 เจ้าชาย A. Bekovich-Cherkassky กองทหาร 6,000 นายของ Peter I A ถูกส่งไปยังเอเชียกลางข้ามทะเลแคสเปียนโดยมีเป้าหมายเพื่อโน้มน้าว Khiva Khan ให้ยอมจำนนและสำรวจเส้นทางสู่อินเดีย . อย่างไรก็ตามทั้งเจ้าชายเองและกองทหารของเขาซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Khiva ถูกทำลายตามคำสั่งของข่าน ในปี 1722 - 1723 การรณรงค์เปอร์เซียดำเนินการโดย Peter I. โดยรวมแล้วประสบความสำเร็จ เปโตรรับรองอธิปไตยทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ ฟื้นฟูการเข้าถึงทะเล และดำเนินการปฏิวัติวัฒนธรรมอย่างแท้จริง เขายืมมาจากประสบการณ์ในยุโรปอย่างกว้างขวาง แต่นำสิ่งที่ทำหน้าที่เพื่อให้บรรลุเป้าหมายหลักของเขานั่นคือการเปลี่ยนแปลงของรัสเซียให้เป็นมหาอำนาจอิสระที่ทรงพลัง การปฏิรูปของเปโตรไม่เพียงแต่ทำให้ระบอบเผด็จการเข้มแข็งขึ้นเท่านั้น แต่ด้วยการปฏิรูปของเปโตร ยุคทาสที่โหดร้ายที่สุดก็เริ่มต้นขึ้น ปีเตอร์ที่ 1 ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนลัทธิเหตุผลนิยมแบบตะวันตก ได้ดำเนินการปฏิรูปในลักษณะเอเชีย โดยอาศัยรัฐ และจัดการกับผู้ที่แทรกแซงการปฏิรูปอย่างโหดร้าย ผลเสียของการปฏิรูปของ Peter I ควบคู่ไปกับการอนุรักษ์ระบอบเผด็จการและการเป็นทาสควรรวมถึงความแตกแยกทางอารยธรรมในสังคมรัสเซียด้วย การแยกนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปคริสตจักรของ Nikok และในยุค Petrine ก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้นไปอีก ความแตกแยกเข้าครอบงำชีวิตประจำวัน วัฒนธรรม และคริสตจักร แต่สิ่งที่อันตรายที่สุดสำหรับสังคมรัสเซียคือการแตกแยกระหว่างชนชั้นปกครองและชนชั้นสูงที่ปกครองในด้านหนึ่ง และประชากรส่วนใหญ่ในอีกด้านหนึ่ง เป็นผลให้เกิดสองวัฒนธรรมของเจ้านายและชั้นล่างซึ่งเริ่มพัฒนาขนานกัน
หมายเลข 17. ช่วงเวลาแห่งการรัฐประหารในพระราชวังในรัสเซีย (ค.ศ. 1725-1762) เหตุและผลที่ตามมาของพวกเขา
ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์รัสเซียภายหลังการเสียชีวิตของปีเตอร์ที่ 1 ถูกเรียกว่า "ยุคแห่งการปฏิวัติพระราชวัง" โดดเด่นด้วยการต่อสู้ที่รุนแรงระหว่างกลุ่มขุนนางเพื่อแย่งชิงอำนาจ ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งของผู้ครองบัลลังก์และการเปลี่ยนแปลงในแวดวงใกล้เคียง ในคืนวันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 1725 ขุนนางผู้สูงศักดิ์รวมตัวกันเพื่อรอความตายของเปโตรเพื่อประชุมเกี่ยวกับผู้สืบทอดของเขา มีผู้แข่งขันหลักสองคน: ภรรยาของ Peter I, Catherine และลูกชายของ Tsarevich Alexei ปีเตอร์วัย 9 ขวบ ขณะกำลังคุยกันเรื่องผู้รับเรื่อง เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยก็พบว่าตัวเองอยู่ที่มุมห้องโถง พวกเขาเริ่มแสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับแนวทางการประชุมโดยประกาศว่าพวกเขาจะทุบหัวโบยาร์เก่าหากพวกเขาต่อสู้กับแคทเธอรีน ปัญหาเรื่องอำนาจจึงได้รับการแก้ไข วุฒิสภาประกาศแต่งตั้งจักรพรรดินีแคทเธอรีน รัสเซียเห็นปรากฏการณ์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน: บนบัลลังก์รัสเซียมีผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งไม่ใช่ชาวรัสเซียเป็นเชลยเป็นภรรยาคนที่สองซึ่งแทบจะไม่ได้รับการยอมรับจากหลาย ๆ คนว่าเป็นภรรยาที่ถูกกฎหมาย รัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 1 สามารถเรียกได้ว่าเป็นการต่อเนื่องของรัชสมัยของปีเตอร์ที่ 1 เท่านั้น แผนการบางอย่างที่ปีเตอร์ร่างไว้ได้ดำเนินการไปแล้ว: ในปี 1725 Academy of Sciences ได้เปิดขึ้นและมีการก่อตั้ง Order of Alexander Nevsky อย่างไรก็ตาม แคทเธอรีน ฉันไม่เข้าใจอะไรเกี่ยวกับกิจการของรัฐเลย ความทะเยอทะยานของ Menshikov ซึ่งไม่มีขอบเขตมาถึงขีดจำกัดในเวลานี้ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Peter I ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นผู้ปกครองรัสเซีย เขาก็ตั้งใจที่จะมีความเกี่ยวข้องกับราชวงศ์ด้วย ตอนนี้ Menshikov ได้รับความยินยอมจาก Catherine ในการแต่งงานของ Peter Alekseevich กับลูกสาวของเขา โปรแกรมของ Peter I ในฐานะหม้อแปลงไฟฟ้าของรัสเซียเริ่มถูกลืมทีละน้อย การถอยเริ่มต้นขึ้น ครั้งแรกในประเทศ และต่อมาในนโยบายต่างประเทศ ที่สำคัญที่สุด จักรพรรดินีทรงสนใจงานเต้นรำ งานฉลอง และการแต่งกาย เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2270 แคทเธอรีนที่ 1 เสียชีวิตหลังจากเจ็บป่วยมานาน Peter II วัย 11 ปีได้รับการประกาศให้เป็นจักรพรรดิภายใต้การสำเร็จราชการของสภาองคมนตรีสูงสุด Menshikov ใช้มาตรการเพื่อยกระดับตำแหน่งของเขาให้ดียิ่งขึ้น แต่ในไม่ช้าพระเจ้าปีเตอร์ที่ 2 ก็เริ่มรู้สึกหนักใจกับการปกครองของพระองค์ การใช้ประโยชน์จากความเจ็บป่วยของฝ่าบาทอันเงียบสงบ พวก Dolgorukys และ Osterman สามารถเอาชนะ Peter II ให้อยู่เคียงข้างพวกเขาได้ภายในห้าสัปดาห์ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2270 Menshikov ถูกจับกุมและถูกลิดรอนจากตำแหน่งและรางวัลทั้งหมด การล่มสลายของ Menshikov หมายถึงการรัฐประหารในพระราชวังจริงๆ ประการแรก องค์ประกอบของสภาองคมนตรีสูงสุดเปลี่ยนไป ประการที่สอง ตำแหน่งขององคมนตรีสูงสุดมีการเปลี่ยนแปลง ในไม่ช้า Peter II วัย 12 ปีก็ประกาศตัวเองว่าเป็นผู้ปกครองที่เต็มเปี่ยม เรื่องนี้ทำให้ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของสภาสิ้นสุดลง เมื่อต้นปี ค.ศ. 1728 Peter II ย้ายไปเมืองหลวงของมอสโกเพื่อราชาภิเษกของเขา Peter II แทบไม่สนใจกิจการของรัฐ พวก Dolgorukys เช่นเดียวกับ Menshikov พยายามรวบรวมอิทธิพลของพวกเขาโดยการสรุปพันธมิตรการแต่งงานใหม่ ในช่วงกลางเดือนมกราคม ค.ศ. 1730 มีการวางแผนงานแต่งงานของ Peter II กับลูกสาวของ A.G. โดลโกรูกี้ นาตาเลีย. แต่บังเอิญไพ่สับสนไปหมด Peter II ติดเชื้อไข้ทรพิษและเสียชีวิตหนึ่งวันก่อนงานแต่งงานที่วางแผนไว้ และตระกูลโรมานอฟในสายชายก็จบลงพร้อมกับเขาด้วย สมาชิกแปดคนของสภาองคมนตรีสูงสุดหารือเกี่ยวกับผู้สมัครชิงบัลลังก์ที่เป็นไปได้ ทางเลือกตกอยู่กับ Anna Ioanovna หลานสาวของ Peter I. ในความลับลึก D.M. Golitsyn และ D.M. Dolgoruky รวบรวม "มาตรฐาน" เช่น เงื่อนไขในการขึ้นครองบัลลังก์ของแอนนา และส่งให้พวกเขาเพื่อลงนามในมิเทา ตาม "เงื่อนไข" แอนนาควรจะปกครองรัฐไม่ใช่ในฐานะจักรพรรดินีเผด็จการ แต่ร่วมกับสภาองคมนตรีสูงสุด เธอลงนามใน "เงื่อนไข" และสัญญาว่าจะ "รักษาไว้โดยไม่มีข้อยกเว้น" รัชสมัยของ Anna Ivanovna (1730-1740) ได้รับการประเมินโดยนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ว่าเป็นช่วงเวลาที่มืดมนและโหดร้าย จักรพรรดินีเองก็หยาบคายไม่มีการศึกษามีความสนใจในกิจการของรัฐเพียงเล็กน้อย บทบาทหลักในการปกครองประเทศแสดงโดยจักรพรรดินียาแกนคนโปรดของเออร์เนสต์ฟอนบีรอน จักรพรรดินีมีความสนุกสนานจัดงานเฉลิมฉลองและความบันเทิงที่หรูหรา แอนนาใช้เงินของรัฐบาลอย่างไม่เห็นแก่ตัวในการจัดวันหยุดเหล่านี้และให้อาหารที่เธอโปรดปราน หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Anna Ivanovna ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2283 รัสเซียก็พบกับความประหลาดใจอีกครั้ง: ตามความประสงค์ของแอนนา Ivan VI Antonovich วัยสามเดือนอยู่บนบัลลังก์และ Biron ก็กลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ดังนั้นชะตากรรมของรัสเซียจึงตกไปอยู่ในมือของ Biron เป็นเวลา 17 ปี น้อยกว่าหนึ่งเดือนหลังจากการเสียชีวิตของแอนนา จอมพล B-Kh. Minikh ด้วยความช่วยเหลือของผู้คุมจับกุม Biron ซึ่งถูกส่งตัวไปลี้ภัยในไซบีเรียและ Anna Leopoldovna แม่ของจักรพรรดิทารกได้รับการประกาศให้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Anna Leopoldovna ไม่มีทั้งความสามารถและความปรารถนาที่จะปกครองรัสเซีย ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้สายตาของขุนนางและผู้พิทักษ์ชาวรัสเซียหันไปหาลูกสาวของ Peter I, Tsarevna Elizabeth วันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2284 เกิดการรัฐประหารครั้งใหม่ ด้วยกองกำลังของผู้พิทักษ์ Elizaveta Petrovna จึงได้รับการยกระดับขึ้นสู่บัลลังก์ เอลิซาเบธครองราชย์เป็นเวลา 20 ปี (พ.ศ. 2284-2304) ในเวลานี้มหาอำนาจเริ่มมีความมั่นคงในระดับหนึ่ง สิทธิทั้งหมดที่มอบให้โดย Peter I จะถูกส่งกลับไปยังวุฒิสภา จักรพรรดินีอุปถัมภ์อุตสาหกรรมและการค้า ก่อตั้งธนาคารกู้ยืม และส่งลูกหลานของพ่อค้าไปศึกษาการค้าและการบัญชีในฮอลแลนด์ กฎหมายผ่อนคลายลงและยกเลิกโทษประหารชีวิต มีการใช้การทรมานเป็นกรณีพิเศษ ด้วยความกลัวการรัฐประหารในพระราชวัง เธอจึงชอบตื่นตอนกลางคืนและนอนตอนกลางวัน เอลิซาเบธไม่มีลูก ดังนั้นย้อนกลับไปในปี 1742 เธอ แต่งตั้งหลานชายของเธอ (ลูกชายของแอนนาน้องสาวของเธอ) ดยุคแห่งชเลสวิก-โฮลชไตน์ คาร์ล ปีเตอร์ อุลริช เป็นรัชทายาท ในปี ค.ศ. 1744 เอลิซาเบธตัดสินใจแต่งงานกับเขาและส่งเจ้าสาวจากเยอรมนีไปให้เขา นั่นคือเด็กหญิงอายุ 15 ปี โซเฟีย ออกัสตา เฟรเดอริกา เธอเปลี่ยนมาเป็นออร์โธดอกซ์ด้วยชื่อ Ekaterina Alekseevna ในปี 1745 แคทเธอรีนแต่งงานกับ Pyotr Fedorovich ในปี 1754 พาเวลลูกชายของพวกเขาเกิด 24 ธันวาคม พ.ศ. 2304 เอลิซาเวตา เปตรอฟนา เสียชีวิต หลานชายของเธอขึ้นครองบัลลังก์ภายใต้ชื่อปีเตอร์ที่ 3 ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2305 พระองค์ทรงออกแถลงการณ์เพื่อปลดปล่อยขุนนางจากพันธกรณีที่ไม่มีเงื่อนไขที่กำหนดโดยปีเตอร์มหาราชเพื่อรับใช้รัฐ เมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2305 มีพระราชกฤษฎีกาปรากฏว่าที่ดินของคริสตจักรเป็นฆราวาสโดยสมบูรณ์และเกี่ยวกับการมอบหมายเงินเดือนให้กับพระภิกษุจากรัฐบาล มาตรการนี้มุ่งเป้าไปที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรต่อรัฐโดยสมบูรณ์และทำให้เกิดปฏิกิริยาทางลบอย่างรุนแรงจากนักบวช Peter III ยังคิดถึงมาตรการเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพการต่อสู้ของกองทัพและกองทัพเรือ กองทัพได้รับการสร้างขึ้นใหม่อย่างเร่งรีบตามแบบฉบับปรัสเซียน และมีการนำเครื่องแบบใหม่มาใช้ ทั้งนักบวชและขุนนางบางส่วนไม่พอใจ ทั้งนักบวชและคนชั้นสูงบางส่วนไม่พอใจ Ekaterina Alekseevna ผู้ซึ่งดิ้นรนเพื่ออำนาจมายาวนานได้ใช้ประโยชน์จากความไม่พอใจนี้ มีการประกาศแถลงการณ์เกี่ยวกับการขึ้นครองบัลลังก์ของแคทเธอรีนเพื่อช่วยคริสตจักรและรัฐจากอันตรายที่คุกคามพวกเขา เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พระเจ้าปีเตอร์ที่ 3 ทรงลงนามในพระราชกรณียกิจสละราชบัลลังก์ ในช่วงหกเดือนของการครองราชย์ของพระองค์ ประชาชนทั่วไปไม่มีเวลาที่จะยอมรับพระเจ้าปีเตอร์ที่ 3 Ekaterina Alekseevna พบว่าตัวเองอยู่บนบัลลังก์รัสเซียโดยไม่มีสิทธิ์ทำเช่นนั้น พยายามที่จะพิสูจน์การกระทำของเธอต่อสังคมและประวัติศาสตร์เธอด้วยความช่วยเหลือจากข้าราชบริพารสามารถสร้างภาพลักษณ์เชิงลบอย่างมากของ Peter III ได้ ดังนั้นในช่วง 37 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Peter I จักรพรรดิ 6 องค์จึงได้เปลี่ยนแปลงบัลลังก์รัสเซีย นักประวัติศาสตร์ยังคงถกเถียงกันถึงจำนวนการรัฐประหารในวังที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ เหตุผลของพวกเขาคืออะไร? ผลที่ตามมาของพวกเขาคืออะไร? การต่อสู้ระหว่างบุคคลเป็นภาพสะท้อนของการต่อสู้ระหว่างกลุ่มต่างๆ ของสังคมเพื่อผลประโยชน์ทางชนชั้น “ กฎบัตร” ของปีเตอร์ฉันเพียงให้โอกาสสำหรับการต่อสู้เพื่อบัลลังก์เพื่อดำเนินการรัฐประหารในวัง แต่ก็ไม่ใช่เหตุผลสำหรับพวกเขาเลย การปฏิรูปที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของปีเตอร์ที่ 1 ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในองค์ประกอบของขุนนางรัสเซีย องค์ประกอบมีความโดดเด่นด้วยความหลากหลายและความหลากหลายขององค์ประกอบที่รวมอยู่ในนั้น การต่อสู้ระหว่างองค์ประกอบที่แตกต่างกันของชนชั้นปกครองเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของการรัฐประหารในพระราชวัง มีอีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงมากมายในและรอบๆ บัลลังก์รัสเซีย ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าหลังจากการรัฐประหารครั้งใหม่แต่ละครั้ง ขุนนางพยายามที่จะขยายสิทธิและสิทธิพิเศษของตน ตลอดจนลดและขจัดความรับผิดชอบต่อรัฐ การรัฐประหารในวังไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอยสำหรับรัสเซีย ผลที่ตามมาของพวกเขากำหนดเส้นทางประวัติศาสตร์ของประเทศในภายหลังเป็นส่วนใหญ่ ประการแรก ความสนใจถูกดึงไปที่การเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางสังคมของสังคม ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ชีวิตเริ่มจัดการกับขุนนางรัสเซียโบราณอย่างโหดร้าย การเปลี่ยนแปลงทางสังคมยังส่งผลกระทบต่อชาวนาด้วย กฎหมายทำให้ข้าราชบริพารลดความเป็นตัวตนมากขึ้นโดยลบสัญญาณสุดท้ายของบุคคลที่มีความสามารถตามกฎหมายออกจากเขา ดังนั้นภายในกลางศตวรรษที่ 18 ในที่สุดก็มีชนชั้นหลักสองแห่งในสังคมรัสเซีย: เจ้าของที่ดินและผู้รับใช้ที่มีเกียรติ
ลำดับที่ 19. รัชสมัยของพอลที่ 1: นโยบายภายในประเทศและต่างประเทศ
คนบ้าบนบัลลังก์ - นี่คือวิธีที่มักจินตนาการถึงการครองราชย์สี่ปีของ Paul I (พ.ศ. 2339-2344) ซึ่งสืบทอดตำแหน่งแคทเธอรีนที่ 2 ผู้เป็นมารดาของเขาบนบัลลังก์รัสเซีย และมีเหตุผลมากเกินพอสำหรับความคิดเห็นดังกล่าว เพื่อให้เข้าใจตรรกะของการกระทำของ Paul I จำเป็นต้องคำนึงถึงประเด็นหลักสองประการ ประการแรกคือสภาพของรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ประการที่สองคือสิ่งที่นำหน้าการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิองค์ใหม่ สิ่งบ่งชี้ที่ชัดเจนเกี่ยวกับสถานะของเศรษฐกิจรัสเซียก็คืองบประมาณ ในปี พ.ศ. 2339 รายได้ทั้งหมดของรัฐอยู่ที่ 73 ล้านรูเบิล จำนวนค่าใช้จ่ายทั้งหมดในปี พ.ศ. 2339 มีจำนวน 78 ล้านรูเบิล ในจำนวนนี้มีการใช้เงิน 39 ล้านรูเบิลในการบำรุงรักษาราชสำนักและกลไกของรัฐ จากข้อมูลที่นำเสนอเป็นที่ชัดเจนว่าในปี พ.ศ. 2339 ค่าใช้จ่ายของรัฐเกินรายได้ 5 ล้านรูเบิล การขาดดุลงบประมาณไม่เพียงเกี่ยวข้องกับนโยบายต่างประเทศที่ดำเนินอยู่เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับการยักยอกเงินอย่างร้ายแรงอีกด้วย มันถูกปกคลุมด้วยเงินกู้ภายนอก แวดวงผู้ปกครองเข้าใจว่าสาเหตุหลักประการหนึ่งของปัญหาทางการเงินของรัฐคือการเพิ่มหน้าที่ของชาวนาเพื่อประโยชน์ของเจ้าของที่ดิน อย่างไรก็ตามรัฐบาลไม่ต้องการและไม่สามารถจำกัดสิทธิของเจ้าของที่ดินได้ และเนื่องจากไม่สามารถเพิ่มภาษีโดยตรงให้กับชาวนาได้อีกต่อไป ภาษีทางอ้อม (เกลือ ไวน์) จึงเพิ่มขึ้น ดังนั้นระบบเศรษฐกิจที่ครอบงำโดยทาสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เริ่มมีรอยแตกให้เห็น รัฐบาลเผด็จการเผชิญกับภัยคุกคามที่จะสูญเสียการควบคุมกระบวนการทางสังคม คำเตือนที่น่าตกใจสำหรับเธอคือสงครามชาวนาที่นำโดย Pugachev การขึ้นครองบัลลังก์ของพอลนำหน้าด้วยการต่อสู้ในศาลอันยาวนานและความขัดแย้งภายในราชวงศ์เอง กลุ่มคู่แข่งในศาลพยายามทำให้ทายาทเป็นเครื่องมือในเกมการเมืองของพวกเขา แหล่งข้อมูลที่ยังมีชีวิตอยู่ให้เหตุผลในการกล่าวเช่นนั้นในช่วงทศวรรษที่ 1770-1780 ทายาทเต็มไปด้วยความตั้งใจที่ดีที่สุดในการจำกัดระบอบเผด็จการและการเป็นทาสในรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ฟ้าร้องปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1789 สร้างความประทับใจให้กับพอลอย่างลบไม่ออก ด้วยความหวาดกลัวต่อการประหารชีวิตของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และความหวาดกลัวของจาโคบิน เขาจึงสูญเสียความฝันเสรีนิยมในวัยเยาว์ไปโดยสิ้นเชิง เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 พอลพยายามที่จะเริ่มเสริมสร้างอำนาจเผด็จการและวินัยในกองทัพและรัฐทันที ตั้งแต่ชั่วโมงแรกของรัชสมัยใหม่ งานอันร้อนแรงเริ่มเสริมสร้างการรวมศูนย์อำนาจ คำสั่ง แถลงการณ์ กฎหมาย และพระราชกฤษฎีกาเริ่มหลั่งไหลเข้ามา ในช่วงสี่ปีแห่งรัชสมัยของเปาโล มีการออกกฎหมาย 2,179 ฉบับ หรือเฉลี่ยประมาณ 42 ฉบับต่อเดือน ในปี พ.ศ. 2340 เปาโลได้ยกเลิก "กฎบัตร" ของปีเตอร์ที่ 1 ซึ่งสนับสนุนการต่อสู้ของกลุ่มต่างๆ เพื่อยึดบัลลังก์ นับจากนี้ไป บัลลังก์จะสืบทอดจากพ่อไปสู่ลูกชายคนโต และในกรณีที่ไม่มีลูกชาย ก็ต้องส่งต่อไปยังพี่ชายคนโต มาตรการอีกประการหนึ่งของรัฐบาลใหม่คือการเกณฑ์ทหารทันทีทุกคนที่ลงทะเบียนรับราชการทหาร “ไม่อยู่” นี่เป็นการทำลายล้างแนวทางปฏิบัติที่มีมายาวนานในการลงทะเบียนเด็กผู้สูงศักดิ์เข้ากองทหารตั้งแต่เกิด ดังนั้นเมื่อถึงเวลาที่พวกเขาเป็นผู้ใหญ่พวกเขาก็อยู่ใน "ตำแหน่งที่เหมาะสม" แล้ว สถานะทางการเงินความจำเป็นในการเพิ่มความสามารถในการละลายของประชากรการพิจารณาถึงศักดิ์ศรีระหว่างประเทศและอันตรายของสงครามชาวนาครั้งใหม่ทำให้พอลที่ 1 ต้องหาทางแก้ไขปัญหาชาวนา เมื่อวันที่ 5 เมษายน พ.ศ. 2340 มีการออกแถลงการณ์ ซึ่งโดยทั่วไป (แต่ไม่ถูกต้อง) เรียกว่า ประกาศคอร์วีสามวัน ในความเป็นจริง แถลงการณ์ดังกล่าวมีเพียงการห้ามบังคับให้ชาวนาทำงานในวันอาทิตย์เท่านั้น เราไม่ควรคิดว่าการกระทำของ Paul I มุ่งเป้าไปที่การปรับปรุงสถานการณ์ของชาวนา ความกังวลหลักของเขาคือผลประโยชน์ของรัฐ ความปรารถนาที่จะเพิ่มการไหลเวียนของเงินทุนเข้าสู่คลัง และเพื่อป้องกันการลุกฮือของชาวนา เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับทหาร แน่นอนว่าการฝึกฝนที่เพิ่มขึ้นทำให้การบริการเป็นเรื่องยากมาก แต่ในเวลาเดียวกันจักรพรรดิพยายามที่จะกำจัดการฉ้อฉลและการละเมิดอื่น ๆ ในกองทัพซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของการสิ้นสุดรัชสมัยของแคทเธอรีนพอลก็สนใจในความก้าวหน้าทางเทคนิคเช่นกัน
เงินก้อนใหญ่สำหรับทำความสะอาดคลอง ความสนใจของเขา ได้แก่ ประเด็นการปรับปรุงป่าไม้ การพิทักษ์ป่าของรัฐจากการโค่น การจัดตั้งกฎบัตรป่าไม้
วัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 14-16
อิทธิพลของไอซิสตาตาร์-มองโกลต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย
ผลจากการรุกรานมองโกล-ตาตาร์ ทำให้เกิดความเสียหายอย่างรุนแรงต่อคุณค่าทางวัตถุและวัฒนธรรม การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของความแตกแยกในดินแดนรัสเซียตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 13 ทำให้ตัวเองรู้สึกได้ ซึ่งส่งผลเสียต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย ทันทีหลังจากการสถาปนากฎ Horde ใน Rus' การก่อสร้างอาคารหินก็หยุดชั่วคราว
ทำให้งานศิลปะหัตถกรรมจำนวนหนึ่งสูญหายไป
ในช่วงระยะเวลาของการกระจายตัวของระบบศักดินา ได้มีการจัดตั้งศูนย์กลางการเขียนพงศาวดารในท้องถิ่นและโรงเรียนศิลปะวรรณกรรมขึ้น ในช่วงแอกมองโกล-ตาตาร์ ประเพณีเหล่านี้บางส่วนได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งสร้างพื้นฐานสำหรับการเพิ่มขึ้นทางวัฒนธรรมในอนาคตภายในปลายศตวรรษที่ 14 นอกจากนี้ การต่อสู้เพื่อความสมบูรณ์และความเป็นอิสระของรัฐได้นำวัฒนธรรมของดินแดนต่างๆ ตลอดจนวัฒนธรรมของชนชั้นสูงและประชาชนมารวมกัน แม้ว่าผลงานทางวัฒนธรรมจำนวนมากจะพินาศไป แต่ก็มีหลายชิ้นที่ปรากฏ
เมื่อเข้าร่วมระบบความสัมพันธ์ทางการค้าโลกผ่าน Golden Horde แล้ว Rus ได้นำความสำเร็จทางวัฒนธรรมจำนวนหนึ่งของประเทศทางตะวันออกเทคโนโลยีการผลิตวัตถุต่าง ๆ ความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมทั่วไป
ในทางกลับกัน การรุกรานของชาวมองโกล-ตาตาร์มีอิทธิพลต่อการผงาดขึ้นของมอสโกในฐานะศูนย์กลางของการรวมชาติมาตุภูมิ และวัฒนธรรมรัสเซียทั้งหมดก็ค่อยๆเริ่มก่อตัวขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมของ Vladimir Rus
พงศาวดาร
เริ่มตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 การเขียนพงศาวดารได้รับการฟื้นฟูอย่างค่อยเป็นค่อยไปในดินแดนรัสเซีย ศูนย์กลางหลักยังคงเป็นอาณาเขตกาลิเซีย-โวลิน, โนฟโกรอด, รอสตอฟมหาราช, ไรซาน และจากประมาณปี 1250 วลาดิมีร์ ศูนย์ใหม่ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน: มอสโกและตเวียร์
ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 การรวบรวมพงศาวดารและหนังสือต้นฉบับมีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างมาก สถานที่ชั้นนำค่อยๆ ถูกยึดครองโดยประเพณีพงศาวดารมอสโกพร้อมแนวคิดในการรวมดินแดนทั่วมอสโก ประเพณีพงศาวดารมอสโกมาถึงเราโดยเป็นส่วนหนึ่งของ Trinity Chronicle ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 15 และแตกต่างจากพงศาวดารท้องถิ่นคือรหัสแรกของตัวละครรัสเซียทั้งหมดตั้งแต่สมัย Ancient Rus '; สิทธิของเจ้าชาย กรุงมอสโกเป็นประมุขของมาตุภูมิก็พิสูจน์ได้ ณ ที่นี้
- ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ประวัติศาสตร์โลกโดยย่อปรากฏขึ้น - โครโนกราฟ
ศิลปะพื้นบ้านของมาตุภูมิ
ในเวลาเดียวกันประเภทวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดในศตวรรษที่ 13 ซึ่งได้รับการพัฒนาแบบไดนามิกได้กลายเป็นศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า: มหากาพย์, เพลง, นิทาน, เรื่องราวทางทหาร พวกเขาสะท้อนความคิดของชาวรัสเซียเกี่ยวกับอดีตและโลกรอบตัวพวกเขา
รอบแรกของมหากาพย์เป็นการแก้ไขและปรับปรุงวงจรเก่าของมหากาพย์เกี่ยวกับรัฐเคียฟ
รอบที่สองของมหากาพย์- โนฟโกรอด. เป็นการเชิดชูความมั่งคั่ง อำนาจ ความรักในอิสรภาพของเมืองเสรี ตลอดจนความกล้าหาญของชาวเมืองในการปกป้องเมืองจากศัตรู
- ตัวละครหลักคือ Sadko และ Vasily Buslaevich
ประเภทอื่นๆ ปรากฏในศตวรรษที่ 14 และมีวัตถุประสงค์เพื่อทำความเข้าใจการพิชิตมองโกล เรื่องราว - ตำนาน: เกี่ยวกับการสู้รบในแม่น้ำ Kalka เกี่ยวกับการทำลายล้างของ Ryazan เกี่ยวกับการรุกรานของ Batu รวมถึงเกี่ยวกับผู้พิทักษ์ของ Smolensk - Smolyanin Mercury หนุ่มผู้กอบกู้เมืองตามคำสั่งของพระมารดาของพระเจ้า จากกองทัพมองโกล ผลงานบางส่วนของวัฏจักรนี้รวมอยู่ในพงศาวดาร
วรรณกรรมของมาตุภูมิ
ตามธรรมเนียมการไว้อาลัยก็เขียนไว้ “คำพูดเกี่ยวกับการทำลายล้างดินแดนรัสเซีย”(เหลือเพียงภาคแรกเท่านั้น) แนวคิดเรื่องการปลดปล่อยแห่งชาติและความรักชาติยังสะท้อนให้เห็นในผลงานที่อุทิศให้กับเขตแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของดินแดนรัสเซีย: "เรื่องราวของชีวิตของ Alexander Nevsky" Hagiographies ทั้งชุดอุทิศให้กับเจ้าชายที่เสียชีวิตในฝูงชน นี้ ชีวิตของมิคาอิล เชอร์นิกอฟสกี้ผลงานเหล่านี้นำเสนอเจ้าชายในฐานะผู้พิทักษ์ศรัทธาออร์โธดอกซ์และมาตุภูมิ
- จากที่นี่มีการยืมรูปภาพ รูปแบบวรรณกรรม วลีแต่ละวลี และสำนวนต่างๆ ไม่รายงานเกี่ยวกับการรณรงค์หรือการรบ แต่แสดงความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น เขียนตามผลของยุทธการคูลิโคโว
ชัยชนะครั้งนี้ถือเป็นผลกรรมต่อความพ่ายแพ้ในแม่น้ำ Kalka งานนี้เป็นการแสดงออกถึงความภาคภูมิใจในชัยชนะและเชิดชูมอสโกในฐานะศูนย์กลางของรัฐของรัสเซีย Zadonshchina ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในแบบดั้งเดิม โดดเด่นด้วยภาษาวรรณกรรมที่ดี
ในรูปแบบวรรณกรรมฆราวาสเขียนไว้ ล่องเรือข้ามทะเลทั้งสามอาฟานาซี นิกิติน่า. นี่เป็นหนึ่งในผลงานทางโลกไม่กี่ชิ้นที่เก็บรักษาไว้ใน Rus' เล่าถึงความประทับใจจากการเดินทางไปอินเดียและประเทศตะวันออกหลายประเทศ นี่คือบันทึกการเดินทาง
จุดเริ่มต้นของการพิมพ์หนังสือในรัสเซีย
ปลายศตวรรษที่ 15 มีความเกี่ยวข้องกับความสมบูรณ์ของการก่อตั้งชาติรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่
- มีภาษาที่แตกต่างจาก Church Slavonic เกิดขึ้น ภาษามอสโกมีความโดดเด่น
ด้วยการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ ความต้องการคนที่รู้หนังสือและมีการศึกษาเพิ่มขึ้น
- ในปี 1563 โรงพิมพ์ของรัฐนำโดย Ivan Fedorov ผู้ช่วยของเขาคือ Fyodor Mstislavovich . โรงพิมพ์ทำงานตามความต้องการของคริสตจักรเป็นหลัก
ในปี ค.ศ. 1574 ตัวอักษรรัสเซียตัวแรกได้รับการตีพิมพ์ใน Lvov
ความคิดทางการเมืองทั่วไปของมาตุภูมิในศตวรรษที่ 16
การปฏิรูปการเลือกตั้ง Rada ภายใต้ Ivan the Terrible มีวัตถุประสงค์เพื่อเสริมสร้างการรวมศูนย์ของรัฐ ความคิดทางการเมืองโดยทั่วไปของมาตุภูมิสะท้อนให้เห็นถึงแนวโน้มหลายประการในประเด็นของความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจและแต่ละส่วนของประชากรที่ถูกเรียกร้องให้สนับสนุน ไม่ว่าอำนาจของกษัตริย์จะต้องต่อสู้กับโบยาร์หรือโบยาร์จะต้องได้รับการสนับสนุนหลัก
The Great Menaion of the Metropolitan of All Rus' Macarius (1481/82-31.XII. 1563) เป็นคอลเลกชั่นหนังสือที่ประกอบด้วยหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ 12 เล่ม ซึ่งประกอบขึ้นเป็น "แวดวงการอ่าน" ประจำปีเกือบทุกวัน แต่ละ Menaion ทั้ง 12 เล่มประกอบด้วยเนื้อหา เป็นเวลาหนึ่งเดือน (เริ่มตั้งแต่เดือนกันยายน) ตามแผนของผู้ริเริ่มผู้จัดงานจดหมายและบรรณาธิการของคอลเลกชันหนังสือเล่มนี้ Macarius 12 เล่มที่มีปริมาณและขนาดมหาศาลจะต้องมี "หนังสือศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของ Chetya" ที่ได้รับความเคารพและอ่านใน Rus 'ขอบคุณที่ Great Menaion of the Chetya กลายเป็นสารานุกรมประเภทหนังสือวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16
โดโมสตรอย- อนุสาวรีย์วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นที่รวบรวมกฎเกณฑ์ คำแนะนำ และคำแนะนำในทุกด้านของชีวิตมนุษย์และครอบครัว รวมถึงประเด็นทางสังคม ครอบครัว เศรษฐกิจ และศาสนา เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 โดยมาจาก Archpriest Sylvester
- แม้ว่า Domostroy จะเป็นการรวบรวมคำแนะนำเกี่ยวกับการดูแลทำความสะอาด แต่ก็เขียนด้วยภาษาศิลปะและกลายเป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมแห่งยุคนั้น
ภาพวาดของมาตุภูมิ
แม้ว่าการพัฒนาประเทศจะลดลงบ้าง แต่ภาพวาดของรัสเซียก็มาถึงจุดสูงสุดในช่วงศตวรรษที่ 14 - 15 ในวรรณคดีสมัยใหม่ ช่วงเวลานี้ถูกประเมินว่าเป็นการฟื้นฟูของรัสเซีย ในเวลานี้ มีจิตรกรที่ยอดเยี่ยมจำนวนหนึ่งทำงานใน Rus'
- ในตอนท้ายของวันที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 บุคคลที่มาจาก Byzantium ทำงานใน Novgorod, Moscow, Serpukhov และ Nizhny Novgorod จิตรกร เฟโอฟาน ชาวกรีก.
เขาผสมผสานประเพณีไบแซนไทน์เข้ากับประเพณีรัสเซียที่มีรูปแบบอยู่แล้วอย่างลงตัว บางครั้งเขาก็ทำงานฝ่าฝืนศีล รูปภาพของเขาเป็นเรื่องทางจิตวิทยา ไอคอนของเขาสื่อถึงความตึงเครียดทางจิตวิญญาณ เขาสร้างภาพวาดของโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนถนน Ilyen ใน Novgorod ร่วมกับ Semyon Cherny - ภาพวาดของโบสถ์มอสโกแห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ (1395) และอาสนวิหารเทวทูต (1399)
- ศิลปินชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่ทำงานในช่วงนี้คือ อันเดรย์ รูเบเลฟ.
เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการแต่งเพลงที่พูดน้อยแต่แสดงออกได้ดีมาก ผลงานของเขามีสีที่งดงามราวภาพวาดที่น่าทึ่ง และในไอคอนและจิตรกรรมฝาผนังของเขา เราสามารถสัมผัสได้ถึงอุดมคติของความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม ในเวลาเดียวกัน เขาก็สามารถถ่ายทอดประสบการณ์ทางอารมณ์อันละเอียดอ่อนของตัวละครได้ เขาเข้าร่วมในการวาดภาพอาสนวิหารประกาศเก่าในเครมลิน (ค.ศ. 1405) ร่วมกับธีโอฟานชาวกรีกและโปรโคร์จากโกโรเดตส์ และทาสีอาสนวิหารอัสสัมชัญในวลาดิเมียร์ (ค.ศ. 1408) มหาวิหารทรินิตีในอารามทรินิตี้ - เซอร์จิอุสและอาสนวิหาร Spassky ของอาราม Andronikov (1420)
"ทรินิตี้". 1411 หรือ 1425-27 หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ ภาพนี้สะท้อนเรื่องราวในพระคัมภีร์เมื่ออับราฮัมบรรพบุรุษต้อนรับนักเดินทางสามคนที่พระเจ้าส่งมาที่บ้าน ซึ่งนำข่าวการประสูติของลูกชายมาให้เขา ภาพแรกของทูตสวรรค์สามองค์บนโต๊ะปรากฏในไบแซนเทียมในศตวรรษที่ 14 และถูกเรียกว่า Philoxenia (กรีก - "การต้อนรับ") ของอับราฮัม
หนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ระบายความหมายใหม่ของศีลมหาสนิทเข้าไปในภาพบูชานี้คือนักบุญอังเดร รูเบฟ จิตรกรภาพไอคอนชาวรัสเซีย เขาบรรยายภาพเทวดาทั้งสามว่าเป็นภาวะตกต่ำสามประการของพระเจ้า ทูตสวรรค์กลางเป็นสัญลักษณ์ของพระบุตรของพระเจ้า - พระเยซูคริสต์ทางซ้าย - พระเจ้าพระบิดาทูตสวรรค์ที่ถูกต้อง - พระเจ้า - พระวิญญาณบริสุทธิ์ (พื้นฐานสำหรับการตีความไอคอนนี้อยู่ในเสื้อผ้าและการจัดเรียงของทูตสวรรค์) อย่างไรก็ตาม ลักษณะที่เหมือนกันของใบหน้าแสดงให้เห็นว่าพระตรีเอกภาพเป็นองค์เดียวและแบ่งแยกไม่ได้ ก่อนที่ทูตสวรรค์จะยืนถ้วย - สัญลักษณ์ของการเสียสละของพระคริสต์เพื่อบาปของเรา
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 มีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาภาพวาดรัสเซียโดยผู้มีความโดดเด่น จิตรกรไอคอนไดโอนิซิอัสเขาเป็นนักแคลอรี่ที่ยอดเยี่ยมและเป็นปรมาจารย์ที่ซับซ้อนมาก เขาได้สร้างร่วมกับลูกชายของเขา Theodosius และ Vladimir รวมถึงนักเรียนคนอื่น ๆ จิตรกรรมฝาผนังโดย Uspenskyอาสนวิหารเครมลิน.
ในบรรดาผลงานของเขามีชื่อเสียง ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดในความแข็งแกร่ง
ในเวลาเดียวกัน โรงเรียนวาดภาพไอคอนโนฟโกรอดก็เปิดดำเนินการเช่นกัน โดดเด่นด้วยสีสันสดใสและองค์ประกอบแบบไดนามิก
สถาปัตยกรรมของมาตุภูมิ
ในศตวรรษที่ 14-16 เนื่องจากการรวมศูนย์ของรัฐ มอสโกจึงได้รับการตกแต่ง (ภายใต้ Ivan Kalita ได้มีการพัฒนาการก่อสร้างด้วยหิน)
- ภายใต้ Dmitry Donskoy หินสีขาว Kremlin ถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งแรก
ระหว่างที่เข้าเทียมแอก โบสถ์รัสเซียเก่าแก่หลายหลังกำลังได้รับการบูรณะใหม่ ด้วยการเพิ่มเติมและการสร้างใหม่ มีแนวโน้มที่จะตกผลึกของรูปแบบสถาปัตยกรรมประจำชาติรัสเซีย โดยอาศัยการสังเคราะห์ประเพณีของดินแดน Kyiv และ Vladimir-Suzdal ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นต้นแบบสำหรับการก่อสร้างในภายหลังในปลายปีที่ 15 และ ต้นศตวรรษที่ 16
ตามคำแนะนำของ Sophia Paleolog (ย่าของ Ivan IV the Terrible) อาจารย์จากอิตาลีได้รับเชิญ จุดประสงค์คือเพื่อแสดงพลังและรัศมีภาพของรัฐรัสเซีย Aristotle Fioravanti ชาวอิตาลีเดินทางไปที่ Vladimir และสำรวจอาสนวิหารอัสสัมชัญและเดเมตริอุส เขาประสบความสำเร็จในการผสมผสานประเพณีของสถาปัตยกรรมรัสเซียและอิตาลี ในปี ค.ศ. 1479 เขาประสบความสำเร็จในการก่อสร้างวิหารหลักของรัฐรัสเซีย - อาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลิน ต่อจากนี้ ห้องเหลี่ยมเพชรพลอยถูกสร้างขึ้นเพื่อรองรับสถานทูตต่างประเทศ
- การอุทธรณ์ต่อต้นกำเนิดของชาตินั้นแสดงออกมาอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถาปัตยกรรมหินของสไตล์เต็นท์รัสเซียแบบดั้งเดิมซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมไม้ของ Rus'
ผลงานชิ้นเอกของสไตล์เต็นท์คือ Church of the Ascension ในหมู่บ้าน Kolomenskoye (1532) และมหาวิหารขอร้องบนจัตุรัสเครมลินในมอสโก นั่นคือรูปแบบสถาปัตยกรรมของตัวเองปรากฏขึ้น
อาสนวิหารขอร้อง
