ไอเอ Goncharov เขียนเกี่ยวกับตัวละครหลักของหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit": "Chatsky พังทลายลงด้วยจำนวนพลังเก่า ในทางกลับกัน เขาจัดการกับเธอด้วยพลังที่สดใหม่ แชตสกีเป็นผู้ชนะ นักรบขั้นสูง นักต่อสู้ และเป็นเหยื่อเสมอ” คำพูดของ Goncharov ปกปิดความขัดแย้งบางอย่างที่ต้องมีการแก้ไข แล้ว Chatsky คือใคร: ผู้ชนะหรือผู้แพ้?
ภาพยนตร์ตลกเรื่อง “Woe from Wit” นำเสนอกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนในการแทนที่มุมมองเก่าของเจ้าของทาสด้วยแนวคิดใหม่ที่ก้าวหน้าสำหรับโครงสร้างของสังคม กระบวนการนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในชั่วข้ามคืน ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมากและการเสียสละในส่วนของตัวแทนของการคิดแบบใหม่
ละครเรื่องนี้นำเสนอการต่อสู้ระหว่างขุนนางสายอนุรักษ์นิยม "ศตวรรษที่ผ่านมา" กับ "ศตวรรษปัจจุบัน" - แชตสกีผู้มีจิตใจที่ไม่ธรรมดาและความปรารถนาที่จะดำเนินการเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิของเขา ขุนนางในมอสโกเก่าปกป้องความเป็นอยู่ที่ดีและความสะดวกสบายส่วนบุคคลในการต่อสู้ครั้งนี้ Chatsky มุ่งมั่นที่จะพัฒนาประเทศโดยการเพิ่มคุณค่าของแต่ละบุคคลในสังคม การพัฒนาวิทยาศาสตร์และการศึกษา การดูหมิ่นอย่างสุดซึ้งและทิ้งความเป็นทาสและอาชีพการงานไว้เบื้องหลัง
Griboyedov อยู่ในชื่อเรื่องตลกแล้ว บ่งบอกว่าจิตใจในความหมายที่กว้างที่สุดจะไม่นำความสุขมาสู่ตัวละครหลักของหนังตลก ทั้งโลกไม่ชอบสุนทรพจน์กล่าวหาของเขาเพราะพวกเขาคุกคามวิถีชีวิตปกติของเขาและโดยโซเฟียอันเป็นที่รักของเขาเพราะพวกเขาคุกคามความสุขส่วนตัวของเธอ
ด้วยความรัก Chatsky ล้มเหลวอย่างแน่นอน โซเฟียชอบ Chatsky ผู้ซึ่ง "อ่อนไหว ร่าเริง และเฉียบแหลม" มากกว่า Molchalin ซึ่งโดดเด่นด้วยความสุภาพเรียบร้อยและความช่วยเหลือของเขาเท่านั้น และความสามารถในการ “ช่วยเหลือตัวเอง” เป็นสิ่งสำคัญมากในโลก และฟามูซอฟชื่นชมคุณสมบัตินี้โดยยกตัวอย่างลุงของเขา แม็กซิม เปโตรวิช ที่ไม่กลัวที่จะเปิดเผยตัวเองให้ถูกเยาะเย้ยเพื่อทำให้จักรพรรดินีพอใจ สำหรับ Chatsky นี่คือความอัปยศอดสู เขากล่าวว่า “ข้าพเจ้ายินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ” และการไม่เต็มใจที่จะสร้างความพึงพอใจให้กับสังคมชั้นสูงนี้ทำให้ฮีโร่ถูกไล่ออกจากสังคม
ความขัดแย้งด้านความรักทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่าง Chatsky และสังคม Famus ซึ่งปรากฏว่าเขาไม่เห็นด้วยกับประเด็นพื้นฐานทั้งหมด หนังตลกทั้งหมดคือการต่อสู้ทางวาจาของ Chatsky กับขุนนางมอสโก ฮีโร่ไม่เห็นด้วยกับค่ายหลายแห่งใน "ศตวรรษที่ผ่านมา" แชทสกี้เพียงลำพังต่อต้านเขาอย่างไม่เกรงกลัว ตัวละครหลักของหนังตลกรู้สึกรังเกียจที่ Famusov พิจารณาการฝึก "โรคระบาด" Skalozub ได้รับยศพันเอกไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือจากบุญส่วนตัว แต่ด้วยความช่วยเหลือของการเชื่อมต่อที่ Molchalin พยายามทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อทำให้ Famusov และ แขกของเขาทำให้ตัวเองอับอายต่อหน้าพวกเขาเพียงเพราะเขามีน้ำหนักไม่มากนักในสังคมนี้จนไม่มีใครพร้อมที่จะเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิ
ตัวแทนของสังคมฟามุสไม่ต้องการปล่อยให้อุดมคติของตนถูกหักล้าง พวกเขาไม่รู้ว่าจะใช้ชีวิตแตกต่างออกไปอย่างไรและไม่พร้อม ดังนั้นเพื่อเป็นการป้องกัน โลกจึงแพร่ข่าวลืออย่างรวดเร็วว่า Chatsky "เสียสติ" ด้วยการประกาศว่า Chatsky บ้าสังคมทำให้คำพูดของเขาปลอดภัย ฮีโร่ออกจากมอสโกซึ่งขจัด "ควันและควัน" แห่งความหวังของเขาออกไป ดูเหมือนว่า Chatsky กำลังจะพ่ายแพ้
อย่างไรก็ตามเป็นไปไม่ได้ที่จะตอบคำถามว่า Chatsky คือใคร - ผู้ชนะหรือผู้แพ้ - ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" เขาไม่ได้ชนะเพียงเพราะเขาเป็นคนกลุ่มน้อยเท่านั้น แต่เขายังคงแน่วแน่ต่อความคิดเห็นของเขา และคำพูดของเขาเหมือนเมล็ดพืชจะงอกขึ้นมาในไม่ช้า คนที่มีใจเดียวกันจะรวมตัวกันรอบตัวเขา โดยวิธีการที่พวกเขากล่าวถึงในการเล่นด้วย ตัวอย่างเช่นลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub ซึ่งออกจากอาชีพที่ประสบความสำเร็จไปที่หมู่บ้านซึ่งเขาเริ่มมีชีวิตที่เงียบสงบและอ่านหนังสือมากมาย ผู้ที่ไม่แยแสต่อยศและเงินทอง ผู้ที่ให้ความสำคัญกับความคิดและจิตใจเหนือสิ่งอื่นใด ในที่สุดจะมีชัยชนะเหนือสังคมฟามุส
Chatsky จากไปโดยไม่รู้ว่าเขาเป็นผู้ชนะ ประวัติศาสตร์จะแสดงสิ่งนี้ในภายหลัง ฮีโร่คนนี้ถูกบังคับให้ต้องทนทุกข์และโศกเศร้า แต่คำพูดของเขาจะไม่เคยได้ยินเลย การต่อสู้ระหว่างเก่าและใหม่ไม่สามารถคงอยู่ตลอดไป ไม่ช้าก็เร็วมันจะจบลงด้วยการล่มสลายของมุมมองที่ล้าสมัย นั่นคือเหตุผลที่ Goncharov เขียนในภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้ Chatsky หักล้างสุภาษิตที่รู้จักกันดีว่า "คนเดียวในสนามไม่ใช่นักรบ" หากเขาคือ Chatsky เขาก็จะเป็นนักรบ "และยิ่งกว่านั้นคือผู้ชนะ"
การอภิปรายข้างต้นเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Chatsky ในฐานะผู้ชนะและผู้แพ้จะเป็นประโยชน์สำหรับนักเรียนเกรด 9 เมื่อค้นหาสื่อในหัวข้อเรียงความ "Chatsky คือใคร: ผู้ชนะหรือผู้แพ้"
ทดสอบการทำงาน
หรือพ่ายแพ้.
เมื่อนึกถึงคำถามที่ว่า "วิบัติจากปัญญา" หลักชนะในการเผชิญหน้าที่ผู้เขียนบรรยายไว้หรือไม่เราสามารถตอบได้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - ไม่ Alexander Andreevich Chatsky แพ้ และคำตอบนี้ไม่มีมูลความจริง เราเข้าใจสิ่งนี้แล้วจากชื่อของหนังตลก: ความเศร้าโศก, ความโชคร้ายจากจิตใจ สังคมที่ Chatsky พบว่าตัวเองไม่ต้องการคนฉลาด บทบาทที่โดดเด่นไม่ได้แสดงโดยสติปัญญาหรือความรู้ แต่โดยตำแหน่ง นั่นเป็นเหตุผลที่ Famusov พูดอย่างประจบสอพลอเกี่ยวกับ Skalozub: "ชายที่มีชื่อเสียงน่านับถือ /และเขาก็หยิบยกสัญญาณของความแตกต่าง: /เกินอายุของเขา; และยศที่น่าอิจฉา / ไม่ใช่นายพลในปัจจุบัน” จากนั้น Skalozub เองก็ยืนยันความคิดเห็นปัจจุบันเกี่ยวกับอันตรายของการเรียนเกี่ยวกับผู้ที่ป่วยด้วย "โรค" นี้ “แต่ฉันก็หยิบยกกฎบางอย่างขึ้นมา /ยศตามเขาไป: จู่ๆ เขาก็ออกจากราชการ /ในหมู่บ้านฉันเริ่มอ่านหนังสือ” การตรัสรู้เป็นอันตรายต่อผู้ที่อาศัยอยู่ในความมืดและไม่ต้องการเอาชนะเกณฑ์นี้ ผู้คนที่มีเจตจำนงเสรีของตนเองจะพินาศใน "หนองน้ำ" แห่งความโง่เขลาและความโง่เขลา
แนวคิดยศรัชกาลในการเล่นก็ดูเหมือนว่าจะเป็นภาพเคลื่อนไหว อันดับเท่านั้นที่สามารถกลายเป็นประตูล้ำค่าที่เปิดโลกใบใหญ่ได้ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่เจ้าหน้าที่ไม่มีความคิดเห็นของตนเอง และข่าว “เสื่อมทราม” กลายเป็นแหล่งข้อมูล บทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Chatsky เริ่มต้นในลักษณะนี้:“ ใครคือผู้ตัดสิน? - สำหรับสมัยโบราณ / สู่ชีวิตที่อิสระ ความเป็นปฏิปักษ์ของพวกเขาไม่สามารถคืนดีได้ / การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม / ช่วงเวลาของ Ochakovskys และการพิชิตแหลมไครเมีย ... "
ผู้คนในโลกที่ Chatsky พบว่าตัวเองไม่เปลี่ยนแปลงเลย ราวกับว่าเขาได้กลับมาสู่บรรยากาศเดิมที่เขาทิ้งไว้สักพักหนึ่ง แต่หากครั้งนี้เป็นประโยชน์ต่อเขา คราวนี้ก็ไม่ได้ให้อะไรแก่โลกของฟามูซอฟเลย และจะให้อะไรได้บ้างถ้า Maxim Petrovich ครองที่พัก?
หนึ่งในหัวข้อที่พบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของความสนใจของทุกคนคือข่าวลือเกี่ยวกับความวิกลจริตของ Chatsky “ทุกคนพูดเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับฉันออกมาดังๆ! /และสำหรับคนอื่นก็เหมือนชัยชนะ /คนอื่นก็ดูมีความเห็นอกเห็นใจ... /โอ้! ถ้ามีคนเจาะผู้คน: /มีอะไรแย่กว่านั้นเกี่ยวกับพวกเขา? วิญญาณหรือลิ้น! และใครเป็นผู้ร้ายของการนินทาเช่นนี้ - ผู้เป็นที่รัก - โซเฟีย!
เราสามารถพูดได้ว่า Chatsky กำลังโขกหัวกับกำแพงแห่งความเข้าใจผิดและไม่สามารถรับรู้สิ่งใหม่และก้าวหน้าได้ เขาพยายามเปิดประตูสู่อีกโลกหนึ่งซึ่งเต็มไปด้วยสิ่งที่น่าสนใจและไม่รู้จัก งานเสีย! “ ฉันขอให้คุณหลับใหลด้วยความไม่รู้อย่างมีความสุข” Chatsky แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการล่าถอยของเขา
เมื่อเขามาถึง Chatsky ได้พบกับบุคคลที่น่าสนใจและเป็นที่ถกเถียงกันอีกคนหนึ่งนั่นคือ Molchalin ชื่อนั้นเผยให้เห็นแก่นแท้ของตัวละครตัวนี้ เขาพบช่องของเขา: “ในวัยของฉัน ฉันไม่ควรกล้าแสดงความคิดเห็นของตัวเอง” เขาดำเนินชีวิตด้วยคตินี้ จะแสดงออกทำไมถ้าคนรอบข้างยังตัดสินใจทุกอย่างให้คุณ คุณเพียงแค่ต้องค้นหาสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมและ Molchalin ก็บรรลุเป้าหมายนี้ Chatsky พูดอย่างถูกต้องเกี่ยวกับเขา:“ จะมีอีกคนที่ประพฤติตัวดี / ผู้บูชาต่ำและเป็นนักธุรกิจ / ในที่สุด / เขามีบุญคุณเท่าเทียมกันกับพ่อตาในอนาคต” ในโลกนี้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่เดินบนเส้นทางเดียวกันซึ่งไม่มีจุดหมาย คนหนุ่มสาวไม่แม้แต่จะพยายามต่อต้านสิ่งนี้ มีเพียง Chatsky เท่านั้นที่พยายามเปลี่ยนสถานการณ์ เขาเข้าสู่การต่อสู้อย่างเปิดเผย ไม่มีใครต้องการทั้งหมดนี้จริงๆเหรอ? ในกรณีนี้ คำพูดที่ Kuteikin จำได้นั้นค่อนข้างยุติธรรม: "... มีเขียนไว้ว่าอย่าโยนไข่มุกให้สุกรเกรงว่ามันจะเหยียบย่ำมันไว้ใต้เท้า"
แม้จะมีภาพรวมทั้งหมดซึ่งเกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว แต่คุณสามารถค้นหาตอนเล็ก ๆ ที่คำตอบของคำถามอาจเป็นไปในเชิงบวก ตัวอย่างคือการปรากฏตัวของ Platon Mikhailovich อดีตเพื่อนของ Chatsky กาลครั้งหนึ่งพวกเขารวมกันเป็น "เสียงอึกทึกครึกโครมของค่ายสหายและพี่น้อง" อย่างไรก็ตาม ตอนนี้เพื่อนของ Chatsky แต่งงานแล้วและมีสุขภาพไม่ดี “ ใช่แล้วพี่ชาย ตอนนี้มันไม่ใช่แบบนั้น…” Platon Mikhailovich กล่าวอย่างเศร้า ๆ แล้วเขาก็ย้ำอีกหลายครั้งว่า “พี่ครับ ผมไม่เหมือนเดิมแล้ว...” อดีตนายทหารที่จัดการทุกอย่างได้ รู้สึกเสียใจที่เวลาอันรุ่งโรจน์ได้ผ่านไปแล้ว
ต่อหน้าเราเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนถึงสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับ Chatsky เองหากเขายังคงอยู่ในมอสโกว โชคชะตาทำให้ Alexander Andreevich Chatsky มีโอกาสที่จะไม่เสียใจกับชีวิตอันรุ่งโรจน์ของเขา แต่ให้จดจำมันด้วยความยินดี คำพูดของ Chatsky วาดภาพเหมือนของ Platon Mikhailovich คนเดียว “ ปีที่แล้วไม่ใช่ตอนจบ / ฉันรู้จักคุณในกรมทหาร? เช้าวันเดียว: เท้าของคุณอยู่ในโกลน / และคุณก็วิ่งไปรอบ ๆ บนม้าเกรย์ฮาวด์ /ลมฤดูใบไม้ร่วงพัดมาจากด้านหน้าหรือด้านหลัง”
ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Griboyedov แนะนำภาพลักษณ์ของ Platon Mikhailovich เข้ามาในหนังตลก ด้วยความช่วยเหลือผู้เขียนบอกผู้อ่านว่าคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า Chatsky ชนะนั้นคลุมเครือมากหรือไม่ ในโลกที่ตัวละครหลักพบว่าตัวเองหลังจากผ่านไประยะหนึ่ง เขาพบว่าตัวเองเป็นผู้แพ้ แต่ถ้าเราจำ Platon Mikhailovich ได้ในกรณีนี้ Chatsky ก็สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ชนะ เขาไม่ยอมให้ตัวเองถูกทำลายในชีวิตประจำวันโดยเริ่มจากชีวิตครอบครัว จิตใจที่อยากรู้อยากเห็นของเขาซึ่งนำไปสู่การสูญเสียในที่สุดสามารถรับรู้ความรู้ใหม่ได้ และในกรณีนี้ Chatsky ชนะอย่างไม่ต้องสงสัย
ดังนั้นจึงอาจเป็นเรื่องยากมากที่จะให้คำตอบแบบเด็ดขาด: มันคือชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ สังคมที่ Chatsky พบว่าตัวเองแข็งแกร่งขึ้น แต่ถึงอย่างนั้นก็ยังมีคนที่มีความใกล้ชิดกับ Chatsky อยู่ด้วย ในหมู่พวกเขาเราสามารถตั้งชื่อ Platon Mikhailovich ได้ และเมื่อเปรียบเทียบกับภาพนี้ ชัยชนะของ Chatsky ก็ปรากฏให้เห็น Alexander Andreevich ไม่ยอมแพ้แบบที่เพื่อนของเขาทำ เขาเลือกเส้นทางอื่น - หลบหนี โลกไม่พร้อมสำหรับเทรนด์ใหม่ๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ดังนั้นตัวละครหลักจึงต้องกล่าวว่า “คุณพูดถูก เขาจะออกมาจากไฟโดยไม่ได้รับอันตราย /ใครก็ตามที่ใช้เวลาอยู่กับคุณสักวัน /สูดอากาศเพียงลำพัง /และเหตุผลของเขาก็จะอยู่รอด” ดังนั้นการจากไปของ Chatsky จึงไม่ใช่การหลบหนีในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ นี่เป็นการถอยชั่วคราว เมื่อไปต่อไม่ได้ ก็มีวิธีแก้ไข และไม่ว่าความทุกข์จะออกมาจากจิตใจมากเพียงใด จิตใจเท่านั้นที่ขับเคลื่อนบุคคลไปข้างหน้า
ในภาพยนตร์ตลกของ Griboedov ชัยชนะและความพ่ายแพ้นั้นอยู่ในระดับที่แตกต่างกัน และตอนนี้เราต้องยอมรับว่า "ความพ่ายแพ้" มีมากกว่าโอกาส แต่นี่ไม่ใช่คำตอบสุดท้าย แม้ว่า Chatsky จะอยู่คนเดียว แต่เขายังคงมีอยู่ - ซึ่งหมายความว่ายังมีความหวังสำหรับสิ่งที่ดีที่สุด
วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียรู้จักวีรบุรุษหลายคนซึ่งความขัดแย้งไม่เคยหยุดลงชั่วขณะ ซึ่งรวมถึง Raskolnikov จาก "Crime and Punishment" โดย F. M. Dostoevsky, Bazarov จาก "Fathers and Sons" โดย I. S. Turgenev, Eugene Onegin จากนวนิยายชื่อเดียวกันในกลอนโดย A. S. Pushkin ตัวละครทั้งหมดเหล่านี้รวมกันเป็นหนึ่งด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาไม่สามารถมีลักษณะเฉพาะได้ด้วยวิธีเดียวเท่านั้น: พวกเขาไม่ใช่ทั้งเชิงบวกและเชิงลบเพราะพวกเขายังมีชีวิตอยู่อย่างแท้จริงดังนั้นจึงรวมทั้งสองเข้าด้วยกัน วันนี้เราจะมาพูดถึงฮีโร่อย่าง Chatsky แพ้หรือชนะ - เขาคือใคร ตัวละครหลักของหนังตลกโดย A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"?
สั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์งาน
บทกวีตลกที่ยิ่งใหญ่ถือกำเนิดขึ้นในปี พ.ศ. 2368 นี่คือเวลาที่มันถูกตีพิมพ์ครั้งแรก งานเขียนจริงเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2365-2367 เหตุผลในการสร้างสรรค์ผลงานชิ้นนี้ในสไตล์คลาสสิกโดยมีการเพิ่มองค์ประกอบของความสมจริงและแนวโรแมนติกซึ่งกลายเป็นเรื่องใหม่สำหรับวรรณกรรมกลายเป็นเรื่องสำคัญและในปัจจุบันสามารถติดตามได้อย่างชัดเจนในโครงเรื่อง
ความจริงก็คือเมื่อ Griboyedov กลับจากต่างประเทศไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2359 เขารู้สึกทึ่งกับความชื่นชมของสังคมรัสเซียที่มีต่อชาวฝรั่งเศส ในกิจกรรมทางสังคมครั้งหนึ่ง Alexander Sergeevich ทนไม่ไหวและกล่าวสุนทรพจน์กล่าวหาอย่างรุนแรงซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงถูกตราหน้าว่าบ้า เป็นข่าวลือที่ทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันให้เกิดการสร้าง "Woe from Wit" ผู้เขียนต้องการแก้แค้นสังคมชั้นสูง
ในขั้นต้นหนังตลกมีชื่อว่า "Woe to Wit" แต่ยังไม่มีฉากที่มีคำอธิบายของ Molchalin และ Liza รวมถึงตอนอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง ในปี พ.ศ. 2368 ส่วนแรกได้รับการตีพิมพ์ในปูม "Russian Waist" - ทำหน้าที่ 7-10 ของปรากฏการณ์แรกซึ่งถูกเซ็นเซอร์ ข้อความหลักที่ทิ้งไว้ให้ลูกหลานคือข้อความที่ Griboyedov ทิ้งไว้ในปี 1828 ก่อนการเดินทางไปคอเคซัสในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกับเพื่อนของเขา F.V. บุลการิน.
ปัจจุบันต้นฉบับที่ได้รับอนุญาตนี้เรียกว่า Bulgarinskaya เช่น. Griboyedov เสียชีวิตอย่างอนาถในปี พ.ศ. 2372 ในกรุงเตหะราน ซึ่งหมายความว่าต้นฉบับของผู้เขียนยังไม่รอด ความพยายามที่จะค้นหามันในจอร์เจียในช่วงทศวรรษที่ 1940-60 จบลงด้วยความล้มเหลว อย่างไรก็ตามการตีพิมพ์ผลงานฉบับสมบูรณ์โดยไม่มีคำย่อหรือการลบปรากฏในรัสเซียตามแหล่งข้อมูลบางแห่งในปี พ.ศ. 2405 ตามแหล่งข้อมูลอื่น ๆ - ในปี พ.ศ. 2418
โครงเรื่อง
เพื่อที่จะตอบคำถามว่า Chatsky คือใครผู้พ่ายแพ้หรือผู้ชนะจำเป็นต้องจำเนื้อเรื่องของหนังตลกตัวละครและจุดเปลี่ยนหลัก บทสรุปของการแสดงตลกทั้งสี่มีดังนี้ ประการแรกผู้อ่านจะคุ้นเคยกับบ้านของ Pavel Afanasyevich Famusov เจ้าหน้าที่ที่ดูแลสถานที่ราชการ นี่คือสาวใช้ Liza ซึ่ง Pavel Afanasyevich จีบ Sofya และ Molchalin ลูกสาวของ Famusov เลขานุการของเขา มีความเชื่อมโยงระหว่างสองอันสุดท้ายซึ่งพ่อไม่เห็นด้วย คือ บอกเลขาให้รู้ที่อยู่ ให้เดินออกจากห้องลูกสาว และขอบคุณสถานที่และยศที่มอบให้
วิถีชีวิตตามปกติถูกรบกวนเนื่องจากการมาถึงของ Alexander Andreevich Chatsky ชายหนุ่มที่เคยหลงรักโซเฟีย แต่แล้วก็จากไปเพื่อเร่ร่อน เมื่อปรากฎว่าเขายังคงมีความรู้สึกต่อลูกสาวของ Famusov และโดยไม่รู้ว่าเธอหลงรัก Molchalin เขาก็มักจะล้อเลียนเรื่องหลังอยู่ตลอดเวลา รักสามเส้านี้จะขับเคลื่อนแอ็กชันตลอดทั้งเรื่อง เด็กผู้หญิงจะเป็นผู้เผยแพร่ข่าวความบ้าคลั่งของ Chatsky และทุกคนจะต้องยอมรับมันเพราะตลอดทั้งเรื่องตัวละครหลักจะบอกความจริงแก่ผู้คนเปิดเผยความชั่วร้ายและเปิดเผยพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรของสังคมโลก
เป็นผลให้ Chatsky จะเข้าใจว่า Sophia รัก Molchalin ซึ่งเป็นตัวโกงที่ไม่คู่ควรคนนี้พร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อการเลื่อนตำแหน่ง และเป็นเธอคนที่เขารักที่แพร่ข่าวลือไร้สาระเกี่ยวกับเขา แชทสกีถูกหลอกด้วยความคาดหวังและราวกับมองเห็นแสงสว่างในรถม้าและรีบออกไปจากสังคมมอสโกที่หน้าซื่อใจคด - เพื่อค้นหาส่วนหนึ่งของโลก "ที่ซึ่งมีมุมสำหรับความรู้สึกขุ่นเคือง"
ภาพของแชตสกี้
แชทสกี้คือใคร? แพ้หรือชนะ? ไม่สามารถค้นหาสิ่งนี้ได้หากไม่ได้วิเคราะห์ลักษณะทั้งหมดของตัวละครหลัก นี่คือบุคคลที่ฉลาดเชิงบวก พูดจาเฉียบแหลม ช่างสังเกต กระตือรือร้น และมีไหวพริบ แต่ท้ายที่สุดแล้วความสามารถของเขาในการคิดอย่างกว้างๆ ก็ส่งผลเสียต่อเขา ดังที่ชื่อผลงานบอกไว้ ไม่ว่า Chatsky จะเป็นอย่างไรในตอนจบ (พ่ายแพ้หรือได้รับชัยชนะ) ไม่มีใครสามารถละทิ้งความจริงที่ว่าเขาซื่อสัตย์และรู้วิธีรักอย่างจริงใจ
Alexander Andreevich มองเห็นโลก ศึกษา อ่านหนังสือหลายเล่ม รู้จักรัฐมนตรีด้วยซ้ำ แต่แยกจากพวกเขา Famusov สังเกตว่าเขาเขียนและแปลได้ดี กล้าหาญ เปิดกว้าง ซื่อสัตย์ Chatsky เป็น "คนใหม่" ที่สามารถทุ่มเทกำลังและความสามารถทั้งหมดของเขาบนแท่นบูชาแห่งการต่อสู้เพื่อความคิดของเขา ด้วยเหตุนี้ปรัชญาของฮีโร่จึงคล้ายคลึงกับตำแหน่งชีวิตของผู้สร้าง Alexander Sergeevich Griboedov มาก
เหตุใด Chatsky จึงเป็นผู้ชนะ
เพราะตลอดทุกตอนผู้อ่านมองเห็นแวววาว สุกใส เต็มไปด้วยถ้อยคำที่สมเหตุสมผลที่กล่าวถึงคนต่ำต้อยที่ไม่คู่ควรอย่างแท้จริง แม้ว่า Alexander Andreevich จะอยู่คนเดียวและเป็นตัวแทนของสังคมมอสโก แต่ต้องเผชิญกับโลกแห่งการโกหกการเสแสร้งและการรับใช้ผู้มีอำนาจ แต่เขาก็ยังคงไม่สูญเสียตัวเองและไม่ก้าวข้ามหลักการของเขา Molchalins, Skalozubs, Famusovs, Zagoretskys และคนอื่นๆ ไม่สามารถเขย่าเขาได้ เพราะเขาเป็นคนนิรนัยที่สูงกว่าและแข็งแกร่งกว่าพวกเขาเนื่องมาจากความลึกของการตัดสิน ความเข้มแข็ง อิสรภาพ และความเป็นอิสระทางความคิด
ในความเป็นจริง ผู้อ่านได้เป็นพยานว่าความปรารถนาในชีวิต เกียรติยศของมนุษย์ และความเป็นปัจเจกบุคคลในเงื่อนไขของระบบศักดินานั้นต้องการถูกเขย่า แตกสลาย และแก้ไขอย่างไร แต่นิสัยที่เข้มแข็งเอาแต่ใจของเขาไม่ยอมแพ้ - เขามีชีวิตอยู่และถึงแม้จะถูกปฏิเสธ แต่ก็ไม่ทรยศต่อความเชื่อมั่นของเขา ซึ่งหมายความว่าเขายังคงเป็นผู้ชนะทั้งในด้านอุดมการณ์และศีลธรรม
นี่เป็นมุมมองหนึ่ง มีตำแหน่งที่แตกต่างออกไปในภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov เรื่อง Woe from Wit หรือไม่? Chatsky: ผู้ชนะหรือผู้แพ้? ในความเป็นจริง ยังไม่พบคำตอบทั้งหมด
ทำไม Chatsky ถึงพ่ายแพ้?
จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคุณถามผู้อ่านว่า Chatsky คือใคร - ผู้ชนะหรือผู้แพ้? คำตอบของบุคคลหนึ่ง อีกคน และบุคคลที่สามจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มุมมองที่ Chatsky สูญเสียไปนั้นสามารถพิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขายังคงเป็นเหยื่อโดยธรรมชาติ ทีมแม้ว่าจะไม่คู่ควร แต่ก็ข่มเหงเขาและไม่ยอมรับเขาหญิงสาวที่รักของเขาไม่เห็นคุณลักษณะที่มีคุณภาพสูง - มีเพียงความเย่อหยิ่งความโกรธและความกร่างเท่านั้น
ตอนจบอาจเป็นข้อโต้แย้งก็ได้: Chatsky จากไปวิ่งไปที่ "ไม่มีที่ไหนเลย" อย่างแท้จริง ไม่มีตอนจบที่มีความสุขรอเขาอยู่ และนี่คือโศกนาฏกรรมในเรื่องราวของเขา ไม่ใช่ชนชั้นสูงของมอสโกที่กำลังเอาชนะเขา ตัวเขาเองไม่สามารถปรับตัวเข้ากับโลกที่ไม่สมบูรณ์ได้ Chatsky ถูกบังคับให้ต้องเร่ร่อนไปในที่ไม่รู้จักตลอดไปราวกับหนีจากตัวเอง ผลก็คือความสามารถและสติปัญญาอันเฉียบแหลมของเขาสูญเปล่าเปล่าประโยชน์ เขาเพียงแต่ “ขว้างไข่มุกต่อหน้าสุกร” และถ้าเขาเป็นผู้ชนะตั้งแต่ต้นจนจบ เขาจะเข้าใจทันทีหรือไม่ว่านี่คือสาเหตุที่หายไป?
คำคมตัวละครหลัก
ดังนั้น หากคุณเขียนเรียงความเรื่อง "Chatsky: ผู้ชนะหรือผู้แพ้?" สั้น ๆ หรือครบถ้วน คุณสามารถเปิดเผยทั้งมุมมองหนึ่งและอีกมุมมองหนึ่งได้ ไม่มีความเห็นพ้องต้องกันที่นี่ นั่นคือเหตุผลที่บทความนี้เริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าความไม่สอดคล้องกันและความหลากหลายเป็นคุณลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษคลาสสิกรัสเซียหลายคน สิ่งสำคัญที่ต้องทำคือเชื่อมโยงพฤติกรรมของตัวละครกับมุมมองชีวิตของคุณเองและโต้แย้งตำแหน่งที่เลือก
ไม่ว่า Chatsky คือใคร ผู้ชนะหรือผู้แพ้ คำพูดจากฮีโร่ตัวนี้จะยังคงได้รับความนิยมมาเป็นเวลานาน ตัวอย่างเช่น:
- ผู้ที่เชื่อย่อมเป็นสุข พระองค์ทรงอบอุ่นในโลกนี้!
- ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่าสะอิดสะเอียน
- ใครคือผู้ตัดสิน?
พวกเขาเป็นผู้ประสานความทรงจำของ A.S. Griboyedov ตลอดหลายศตวรรษตลอดจนมอบชีวิตอมตะให้กับตัวละครหลักของหนังตลกของเขา
ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit โดย A. S. Griboyedov เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่โดดเด่นที่สุดแห่งศตวรรษที่ 19 น่าเสียดายที่ผู้เขียนไม่ได้ทิ้งคำแนะนำที่ชัดเจนเกี่ยวกับการเริ่มต้นทำงานในหนังตลก นักวิจัยบางคนเรียก 1816, 1813 และ 1821 เวลาเดียวที่บันทึกไว้คือเมื่องานเสร็จสมบูรณ์: 1324 แต่การนัดหมายที่แน่นอนของละครเป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักวิจัยเท่านั้นและผู้อ่านจำเป็นต้องรู้ยุคของการสร้างสรรค์ผลงานและสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ในประเทศในขณะนั้น ซึ่งหมายความว่าสิ่งสำคัญคือเรื่องตลกถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่คนหนุ่มสาวเช่น A. A. Chatsky (ตัวละครหลักของ "Woe from Wit" ของ A. S. Griboyedov) นำแนวคิดและอารมณ์ใหม่มาสู่สังคม ในบทพูดและคำพูดของเขา ในทุกการกระทำของเขา สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับนักหลอกลวงในอนาคตได้แสดงออกมา: จิตวิญญาณแห่งอิสรภาพ ชีวิตที่เป็นอิสระ ความรู้สึกที่ว่า "ทุกคนหายใจได้อย่างอิสระมากขึ้น" เสรีภาพของแต่ละบุคคลเป็นแรงจูงใจของเวลาในภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov ดังนั้นคนที่ต่อสู้เพื่ออิสรภาพจากความคิดที่ทรุดโทรมเกี่ยวกับความรัก การแต่งงาน เกียรติยศ การรับใช้ ความหมายของชีวิตจึงสมควรได้รับการขนานนามว่าเป็นวีรบุรุษในยุคนั้น เพราะพวกเขาเชื่อว่าการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมเป็นหน้าที่ทางศีลธรรมของพวกเขา
ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" มีโครงสร้างในลักษณะที่ Chatsky เท่านั้นที่พูดถึง "ศตวรรษปัจจุบัน" และแนวคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมือง พระองค์คือ “คนใหม่” ผู้ทรงนำ “จิตวิญญาณแห่งกาลเวลา”; ความคิดแห่งชีวิตเป้าหมายคืออิสรภาพ ควรสังเกตว่า Chatsky อยู่คนเดียวในการต่อสู้ของเขา แต่ Griboyedov ทำให้ผู้อ่านเข้าใจอย่างชัดเจนว่าตัวละครหลักมีคนที่มีใจเดียวกันเช่นลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub ซึ่งออกจากราชการโดยไม่คาดคิดเมื่อ "อันดับติดตามเขา" Chatsky และเพื่อนร่วมงานของเขามุ่งมั่นเพื่อ "ศิลปะที่สร้างสรรค์ สูง และสวยงาม" ความฝันที่จะมุ่งเน้นไปที่วิทยาศาสตร์ "จิตใจที่หิวกระหายความรู้" กระหาย "ความรักอันประเสริฐ" ความปรารถนาของ Chatsky คือการรับใช้ปิตุภูมิ จุดประสงค์ ไม่ใช่ตัวบุคคล” เขาเกลียดทุกสิ่งที่หยาบคาย รวมถึงความชื่นชมอย่างทาสต่อทุกสิ่งที่ต่างประเทศ การรับใช้ และความประจบประแจง ความเชื่อของฮีโร่ไม่ได้แสดงตรงต่อเขาเสมอไป ด้วยเหตุผลของการเซ็นเซอร์ Griboyedov มักจะยอมให้ฮีโร่บอกใบ้ถึงแนวคิดที่สำคัญที่สุดเท่านั้น
ภาพของ Chatsky สะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะของ Decembrist ในยุค 1816-1818 ในเวลานี้พลเมืองรัสเซียที่มีความเชื่อมั่นก้าวหน้าไม่ได้ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อกิจกรรมการปฏิวัติที่แข็งขันเพื่อโค่นล้มสถาบันกษัตริย์และสิ่งที่คล้ายกัน ก่อนอื่นเขาต้องการทำหน้าที่ของเขาต่อปิตุภูมิให้สำเร็จ เขาต้องการรับใช้มันอย่างซื่อสัตย์ นั่นคือเหตุผลที่สามปีก่อนเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในหนังตลก Chatsky "หลั่งน้ำตา" เลิกกับโซเฟียและไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมอาชีพที่เริ่มต้นอย่างยอดเยี่ยมจึงถูกตัดสั้น: “ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การได้รับการรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ” แต่ปรากฎว่ารัฐไม่ต้องการการบริการที่ไม่เห็นแก่ตัว แต่ต้องมีภาระจำยอม ในรัฐเผด็จการ คำถาม: “จะรับใช้หรือไม่รับใช้ อาศัยอยู่ในหมู่บ้านหรือเดินทาง” อยู่นอกเหนือขอบเขตของปัญหาเสรีภาพส่วนบุคคล ชีวิตส่วนตัวของพลเมืองแยกออกจากความเชื่อมั่นทางการเมืองของเขาไม่ได้และความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตในแบบของเขาเองซึ่งตรงกันข้ามกับบรรทัดฐานก็เป็นสิ่งที่ท้าทายในตัวมันเอง
Chatsky เห็นอะไรรอบตัวเขา? ผู้คนมากมายที่มองหาแต่ตำแหน่ง กากบาท "เงินเพื่อชีวิต" ไม่ใช่ความรัก แต่เป็นการแต่งงานที่ทำกำไรได้ อุดมคติของพวกเขาคือ "ความพอประมาณและถูกต้อง" ความฝันของพวกเขาคือ "เอาหนังสือทั้งหมดไปเผาทิ้ง" Griboyedov ผู้ซื่อสัตย์ต่อความจริงของชีวิตแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมของชายหนุ่มผู้ก้าวหน้าในสังคมนี้ คนที่อยู่รอบตัวเขาแก้แค้น Chatsky เพื่อความจริงซึ่งทำให้เขาแสบตาสำหรับความพยายามของเขาที่จะขัดขวางวิถีชีวิตปกติ Chatsky ซึ่งมีนิสัยเป็นนักสู้ต่อต้านสังคม Famus อย่างแข็งขัน แต่เขาเห็นคู่ต่อสู้ที่แท้จริงของเขาหรือไม่เมื่อเขาประณาม Famusov, Skalozub และฝูงชนในห้องบอลรูม?
ในขณะที่ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit ของ Griboyedov เดินทางมาเป็นเวลาสามปี แต่สังคมก็ไม่ได้หยุดนิ่ง มันไม่เพียงกลับมาพร้อมกับการบรรเทาความกังวลและความสุขของชีวิตที่สงบสุขเท่านั้น แต่ยังพัฒนาไปสู่ "การต่อต้าน" ต่อการเปลี่ยนแปลงที่สุกงอมซึ่งคุกคามที่จะทำลายชีวิตที่สงบสุขนี้ และตอนนี้โมลชาลินก็ปรากฏตัวในสังคมและเดินหน้าอย่างมั่นคง Chatsky ไม่สามารถจริงจังกับเขาและ "พรสวรรค์" ของเขาได้ ในขณะเดียวกัน สิ่งมีชีวิตที่ “น่าสงสารที่สุด” นี้ก็ไม่ได้มีความสำคัญมากนัก ในช่วงที่ Chatsky ไม่อยู่ Molchalin ก็เข้ามาแทนที่หัวใจของ Sophia เขาเป็นคู่แข่งที่มีความสุขของตัวเอก
ความฉลาดไหวพริบไหวพริบไหวพริบของ Molchalin ความสามารถในการค้นหา "กุญแจ" ให้กับบุคคลที่มีอิทธิพลทุกคนความไม่ซื่อสัตย์อย่างแท้จริงคือคุณสมบัติที่กำหนดของฮีโร่ตัวนี้คุณสมบัติที่ทำให้เขากลายเป็นผู้ต่อต้านฮีโร่แห่งตลกซึ่งเป็นคู่ต่อสู้หลักของ Chatsky คำพูดที่เขาพูด (“คนเงียบมีความสุขในโลก”) กลายเป็นคำทำนาย Molchalin กลายเป็นคำนามทั่วไปสำหรับความหยาบคายและการขาดความเอาใจใส่ “เขย่งปลายเท้าอยู่เสมอและไม่พูดจาไพเราะ” เขาสามารถเอาชนะผู้มีอำนาจได้โดยไม่กล้าที่จะออกเสียงวิจารณญาณของเขาออกมาดัง ๆ
ในความคิดของฉันการเปรียบเทียบระหว่าง Famusov, Skalozub, Prince Tugoukhovsky และ Molchalin นั้นน่าสนใจมาก ความฝันของพวกเขามีขีดจำกัดแค่ไหน?
เห็นได้ชัดว่าสำหรับ Famusov การแต่งงานกับลูกสาวของเขาจะประสบความสำเร็จ และได้รับคำสั่งสองสามอย่าง ไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น Skalozub ก็ไม่ได้เสแสร้งทำเป็นมากนัก: “ฉันแค่อยากจะเป็นนายพล” เจ้าชาย Tugoukhovsky ไปทำธุระกับภรรยามาเป็นเวลานาน เขาคงต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: พวกเขาจะทิ้งเขาไว้ตามลำพัง...
โมลชาลินจะไม่พอใจกับสิ่งเล็กน้อย ในช่วงสามปีที่ Chatsky ไม่อยู่ เขาประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยม พ่อค้าชาวตเวียร์ที่ไม่รู้จักและไร้รากเขากลายเป็นเลขานุการของ "เอซ" ของมอสโกได้รับรางวัลสามรางวัลตำแหน่งผู้ประเมินให้สิทธิในตระกูลขุนนางทางพันธุกรรมและกลายเป็นคู่หมั้นที่รักและเป็นความลับของโซเฟีย สิ่งที่ขาดไม่ได้ในบ้าน Famusov ที่ขาดไม่ได้ในสังคม:
ที่นั่นเขาจะตีปั๊กทันเวลา
ถึงเวลาตอกบัตร...
Molchalin จะหยุดอยู่แค่นั้นไหม? ไม่แน่นอน ด้วยการคำนวณและเย็นชา Molchalin ได้รับความแข็งแกร่ง แน่นอนว่าเขาจะไม่ยอมให้ Chatsky อยู่ระหว่างทาง - นักฝันผู้บ้าคลั่งผู้บ่อนทำลายรากฐาน! โมลชาลินแย่มากอย่างแน่นอนเนื่องจากการผิดศีลธรรมที่ลึกที่สุดของเขา: ผู้ที่พร้อมที่จะทนต่อความอัปยศอดสูในการต่อสู้เพื่ออำนาจความมั่งคั่งความแข็งแกร่งเมื่อไปถึงจุดสูงสุดที่ต้องการจะไม่เพียงทำให้อับอาย แต่ยังทำลายล้างด้วย
มันคือ Molchalins ซึ่งมีอุดมคติคือ "การได้รับรางวัลและใช้ชีวิตอย่างมีความสุข" เพื่อไปถึง "ระดับที่มีชื่อเสียง" ซึ่งจะกลายเป็นอุดมคติของสังคมในอนาคตอันใกล้นี้ (หลังจากการจลาจลของ Decembrist) พลังใหม่จะขึ้นอยู่กับพวกเขา เพราะพวกเขาเชื่อฟัง เพราะเหนือสิ่งอื่นใด พลังให้ความสำคัญกับ "พรสวรรค์" ของพวกเขา - "การกลั่นกรองและความแม่นยำ" Molchalin เป็นคนมีโครงสร้างการดำรงอยู่อย่างสะดวกสบายของเขาเกิดขึ้นได้ในกลไกสถานะที่ใช้งานได้ดีเท่านั้น และเขาจะทำทุกอย่างที่เป็นไปได้เพื่อป้องกันการล่มสลายของกลไกนี้โดยเฉพาะการทำลายล้าง นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมคนรอบข้างเธอจึงรับเรื่องซุบซิบของโซเฟียเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ได้อย่างง่ายดาย นี่คือความขัดแย้ง: คนที่มีสติเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ถูกประกาศว่าเป็นบ้า! แต่นี่อธิบายได้ง่ายเนื่องจาก Chatsky คนบ้าไม่กลัวสังคม เป็นการสะดวกสำหรับสังคมที่จะถือว่าข้อโต้แย้งที่เปิดเผยทั้งหมดของ Chatsky เกิดจากความบ้าคลั่งของเขา สังคม Chatsky และ Famus เข้ากันไม่ได้ พวกเขาใช้ชีวิตเหมือนในมิติที่แตกต่างกัน โลกมองว่าเขาเป็นคนบ้า โดยคิดว่าตัวเองมีเหตุผลและเป็นเรื่องปกติ แน่นอนว่า Chatsky ถือว่าโลกของเขาเองความเชื่อของเขาเป็นบรรทัดฐานและเห็นว่าคนรอบข้างมีเพียงความชั่วร้ายที่เข้มข้น: ... เขาจะออกมาจากไฟโดยไม่ได้รับอันตรายใครก็ตามที่ใช้เวลาอยู่กับคุณได้สักวันจะ สูดอากาศเพียงลำพัง แล้วเหตุผลของเขาก็จะคงอยู่
"ดังนั้น! ฉันหมดสติไปแล้ว!” Chatsky อุทานในตอนท้ายของหนังตลก ความพ่ายแพ้หรือความเข้าใจนี้คืออะไร? ใช่จุดสิ้นสุดของงานนี้ยังห่างไกลจากความร่าเริง แต่ Goncharov พูดถูกเมื่อเขาพูดถึงการสิ้นสุดด้วยวิธีนี้:“ Chatsky ถูกทำลายด้วยจำนวนพลังเก่าเมื่อต้องจัดการกับมันในทางกลับกันก็เกิดความเสียหายร้ายแรงด้วยคุณภาพของพลังใหม่ ”
ฮีโร่รู้ว่าเขากำลังต่อสู้เพื่ออะไรและต่อต้านอะไร เขาขัดจังหวะการพูดพล่อยของ Repetilov โดยถูกครอบงำโดยอุดมคติที่ไม่รู้จักและห่างไกลและปฏิเสธ "กฎหมาย มโนธรรม ศรัทธา" อย่างไร้สติ: "ฟังโกหก แต่รู้ว่าเมื่อใดควรหยุด!"
Chatsky เรียกร้องการบริการ "ตามสาเหตุ ไม่ใช่เพื่อบุคคล": "ฉันยินดีที่จะรับใช้ การรับใช้เป็นเรื่องน่าสะอิดสะเอียน" เขาไม่ผสมผสานความสนุกสนานหรือการหลอกลวงเข้ากับธุรกิจ เช่น โมลชาลิน Chatsky เป็นภาระท่ามกลางฝูงชนที่ว่างเปล่าและเกียจคร้านของ "ผู้ทรมานผู้ทรยศหญิงชราผู้ชั่วร้ายชายชราที่ชอบทะเลาะวิวาท" เขาปฏิเสธที่จะโค้งคำนับต่อเจ้าหน้าที่ของพวกเขา ซึ่ง “ได้รับความเคารพต่อหน้าทุกคน” ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็น “ยศและได้รับเงินบำนาญ” แต่ “เมื่อจำเป็นต้องรับใช้ซึ่งกันและกัน” และพวกเขาก็ “ก้มตัวถอยหลัง”
Chatsky ไม่ยอมรับศีลธรรมอันน่าขยะแขยงเหล่านั้น "ที่พวกเขาถูกเทลงในงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย และที่ที่ลูกค้าชาวต่างชาติในชีวิตที่ผ่านมาของพวกเขาไม่รื้อฟื้นลักษณะที่เลวร้ายที่สุด" โดยที่ "อาหารกลางวัน อาหารเย็น และการเต้นรำถูกจัดขึ้นที่ปากของพวกเขา" เขาแสดงจุดยืนของเขาอย่างเปิดเผยในบทพูดคนเดียวและสังคมเฉื่อยซึ่งหวาดกลัวกับคำพูดของเขาจึงใช้อาวุธต่อต้านเขา - ใส่ร้าย ในองก์ที่สามซึ่งเป็นจุดสุดยอดของความขัดแย้งทางสังคมในภาพยนตร์ตลก สังคมฟามุสประกาศว่าเขาบ้า คนบ้าเข้าสังคม แต่ฮีโร่ประสบกับการล่มสลายไม่เพียง แต่ความเชื่อของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการล่มสลายของความสุขส่วนตัวของเขาด้วยและเหตุผลก็คือโซเฟียลูกสาวของฟามูซอฟที่พูดโดยไม่ได้ตั้งใจว่า: "ฉันทำให้คุณคลั่งไคล้อย่างไม่เต็มใจ" การนินทามีพื้นฐานมาจากการเล่นสำนวน ความรักที่บ้าคลั่งกลายเป็นความบ้าคลั่งทางสังคม: คุณทุกคนยกย่องฉันว่าเป็นคนบ้า คุณพูดถูก: เขาจะออกมาจากไฟโดยไม่ได้รับอันตรายใครก็ตามที่ใช้เวลาอยู่กับคุณได้ทั้งวันจะสูดอากาศแบบเดียวกันและสติของเขาจะอยู่รอด
ธีมของความบ้าคลั่งในจินตนาการของฮีโร่นั้นเชื่อมโยงกับแรงจูงใจของการจำคุกและเรือนจำ ในตอนแรก Chatsky ได้รับมอบหมายให้เข้าโรงพยาบาลโรคจิต (“พวกเขาจับฉัน ขังฉันไว้ในบ้านสีเหลือง และล่ามโซ่ฉันไว้”) คำพูดของ Zagoretsky ถูกหยิบขึ้นมาโดยคุณหญิง - คุณย่า: "ใครพา Chatsky เข้าคุกเจ้าชาย?"
ดังนั้น สังคมที่คุ้นเคยกับการดำเนินชีวิตตามคำสั่งที่มีมายาวนาน ให้เกียรติรากฐานของปิตาธิปไตย กลัวการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ที่อาจรบกวนความสงบและการดำรงอยู่อย่างไร้กังวลของพวกเขา จัดการกับคนฉลาดที่กล้าพูดอย่างเปิดเผยเพื่อต่อต้านความชั่วร้ายและข้อบกพร่องทางสังคม มันจัดการกับเขาโดยเลือกการนินทาเป็นอาวุธ นี่คือทั้งหมดที่สังคม Famus สามารถต่อต้านคำปราศรัยกล่าวหาของฮีโร่ได้
Chatsky เป็นตัวแทนทั่วไปในยุคของเขาซึ่งชะตากรรมกลายเป็นเรื่องน่าเสียดายอย่างยิ่งในสภาพชีวิตสาธารณะในรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 10-20 ของศตวรรษที่ 19
เนสเตโรวา ไอ.เอ. โศกนาฏกรรมของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit // สารานุกรม Nesterov
โศกนาฏกรรมของ Chatsky และปัญหาของเขาคืออะไร?
ปลายศตวรรษที่ 18 มีผลงานเสียดสีจำนวนมาก ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ Griboyedov ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเป็นผู้นำในบรรดาผลงานประเภทเดียวกัน ภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้ตอกย้ำการปฏิรูปของอเล็กซานเดอร์และสงครามปี 1812
ตามคำบอกเล่าของกอนชารอฟ “ภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit” เป็นทั้งภาพศีลธรรม และแกลเลอรี่ประเภทการใช้ชีวิต และการเสียดสีที่เฉียบคมและร้อนแรง และในขณะเดียวกันก็เป็นภาพยนตร์ตลก... ซึ่งหาได้ยาก ในวรรณคดีอื่น...”
ตัวละครหลักของงานคือ A.A. แชตสกี้ เขาเกิดในตระกูลขุนนางเล็กๆ วัยเด็กของเขาใช้เวลาอยู่ติดกับครอบครัวฟามูซอฟ เขาเชื่อมต่อกับโซเฟีย อันดับแรกด้วยมิตรภาพ และจากนั้นด้วยความรัก
Chatsky เริ่มเบื่อหน่ายกับชีวิตของขุนนางมอสโกอย่างรวดเร็ว เขาต้องการไปเที่ยวประเทศอื่น เมื่อกลับไปมอสโคว์สามปีต่อมา Chatsky ตระหนักว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง แต่เขาก็ยังดีใจที่ได้กลับบ้าน “ฉันอยากไปเที่ยวรอบโลก แต่ฉันไม่ได้ไปเที่ยวสักร้อยส่วน”
ความทรงจำอันล้ำค่าที่สุดในต่างแดนคือความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิด ในมอสโก Chatsky ตั้งข้อสังเกตว่าศีลธรรมในเมืองหลวงไม่มีการเปลี่ยนแปลงเลย “ เมื่อคุณเร่ร่อนคุณก็กลับบ้านและควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับพวกเรา!” สิ่งที่ทำให้แชทสกีแตกต่างจากตัวละครอื่นๆ ทั้งหมดในหนังตลกคือความเฉียบแหลมและความสดใหม่ในมุมมองของเขา นี่คือวิธีที่ Famusov พูดถึงเขา: "น่าเสียดาย น่าเสียดาย เขาหัวเล็ก และเขาเขียนและแปลได้ดี" แม้แต่โซเฟีย แม้ว่าเธอจะไม่ชอบแชทสกี้ แต่ก็ยังพูดถึงเขาว่าเขา "หล่อ ฉลาด มีคารมคมคาย..."
โศกนาฏกรรมของ Chatsky ก็คือจิตใจของเขาจะไม่ยอมให้เขาละสายตาจากความวุ่นวายที่เกิดขึ้นในสังคมโลก บรรยากาศของการโกหกและการยอมจำนนต่อขุนนางผู้มีอำนาจและระดับสูงและเจ้าหน้าที่ระดับสูง Chatsky ไม่สามารถมองดูความชื่นชมต่อทุกสิ่งจากต่างประเทศได้อย่างใจเย็น:
โอ้! ถ้าเราเกิดมาเพื่อรับทุกสิ่ง
อย่างน้อยเราก็สามารถยืมมาจากคนจีนได้
การที่พวกเขาไม่รู้เรื่องคนต่างด้าวนั้นฉลาด
เราจะฟื้นคืนชีพจากพลังแห่งแฟชั่นของมนุษย์ต่างดาวหรือไม่?
เพื่อให้คนของเราฉลาดและร่าเริง
แม้ว่าตามภาษาของเราแล้ว เขาไม่ได้ถือว่าเราเป็นชาวเยอรมัน
Chatsky วิพากษ์วิจารณ์วิธีการเลี้ยงดูและการศึกษาในสังคมโลก เขารำคาญที่ใครไม่ขี้เกียจจนเกินไปกลายเป็นครู Chatsky ประณามแฟชั่นสำหรับครูต่างชาติที่บางครั้งพูดภาษารัสเซียไม่ได้:
ไม่ใช่ว่าพวกเขาอยู่ห่างไกลในด้านวิทยาศาสตร์
ในรัสเซียภายใต้การปรับครั้งใหญ่
เราถูกบอกให้รู้จักทุกคน
นักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์!
Alexander Andreevich โกรธเคืองกับการแสดงความเป็นทาสที่น่าเกลียด เขาเห็นทัศนคติของเจ้าของที่ดินต่อคนรับใช้จึงออกมาประท้วงต่อต้านสิ่งนี้อย่างเปิดเผย ในการสนทนากับ Famusova เขายกตัวอย่างการสำแดงความเป็นทาสอย่างขุ่นเคือง:
เนสเตอร์แห่งวายร้ายผู้สูงศักดิ์
ล้อมรอบด้วยฝูงคนรับใช้
ด้วยความกระตือรือร้น พวกเขาอยู่ในช่วงเวลาแห่งการดื่มเหล้าและทะเลาะกัน
ทั้งเกียรติยศและชีวิตช่วยชีวิตเขามากกว่าหนึ่งครั้ง: ทันใดนั้น
เขาแลกสุนัขเกรย์ฮาวด์สามตัวให้พวกมัน"!!!
Chatsky เป็นคนที่มีการศึกษามาก เขามีความเคารพต่อวิทยาศาสตร์และศิลปะเป็นอย่างมาก คำพูดของเขาเป็นรูปเป็นร่างและเต็มไปด้วยน้ำเสียง Chatsky โดดเด่นด้วยความลึกและความมั่นคงของความรู้สึก เขามีอารมณ์และเปิดกว้างมาก สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในทัศนคติของเขาที่มีต่อโซเฟีย เขารักเธออย่างจริงใจและอ่อนโยน แม้ว่าโซเฟียจะละเลย แต่เขาก็ไม่พยายามซ่อนความรู้สึกของตัวเอง พฤติกรรมของ Chatsky ไม่มีความเท็จ เขาไม่พูดในสิ่งที่เขาไม่คิด ในสิ่งที่เขาไม่เชื่อ Chatsky ไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะขึ้นอันดับไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม เขาไม่เห็นด้วยกับความเป็นทาสและการเยินยอเพื่อประโยชน์ของตำแหน่งทางสังคม พระองค์ทรงเรียกร้องให้รับใช้ “จุดประสงค์ ไม่ใช่ตัวบุคคล” เขาพูดว่า:
อันดับจะได้รับจากผู้คน
และผู้คนสามารถถูกหลอกได้
โศกนาฏกรรมของ Chatsky เกิดจากการที่หลักการทางศีลธรรมของเขาไม่สามารถสอดคล้องกับความหน้าซื่อใจคดของสังคมโลกได้ เขาไม่ชอบการโจรกรรมและความเกียจคร้านของเจ้าหน้าที่ แต่เขาไม่สามารถทำอะไรกับเรื่องนี้ได้เนื่องจากเขาไม่ได้รับยศและอำนาจ สำหรับตัวละครหลักสิ่งสำคัญในบุคคลไม่ใช่ตำแหน่งทางสังคมของเขา แต่เป็นหลักการและคุณสมบัติทางศีลธรรมของเขา
โศกนาฏกรรมของหนังตลกนั้นรุนแรงขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่า Chatsky ซึ่งแตกต่างจากตัวแทนส่วนใหญ่ของสังคมโลกให้คุณค่าและเคารพชาวรัสเซีย เขาคิดว่าเขา "ฉลาดและร่าเริง"
Griboyedov มอบความสามารถให้ Chatsky สังเกตลักษณะของตัวละครของบุคคลอย่างละเอียดถี่ถ้วนดังนั้นเขาจึงเป็นคนแรกที่เปิดเผยตัวโกงใน Molchalin และตั้งข้อสังเกตอย่างขมขื่นว่า "Molchalins มีความสุขในโลกนี้ ... "
Griboyedov สร้างภาพลักษณ์ที่น่าเศร้าของชายคนใหม่ในสังคมเก่า อย่างไรก็ตามทุกสิ่งใหม่ที่มีอยู่ใน Chatsky นั้นเป็นอนาคตซึ่งกำลังถูกรวบรวมไว้แล้วและกำลังเตรียมที่จะแทนที่ "โลกเก่า" เช่น Famunsovshchina อย่างไรก็ตาม Alexander Andreevich ไม่สามารถย้ายจากคำพูดไปสู่การกระทำได้ เขาพบว่าตัวเองอยู่ตามลำพังกับสังคมเก่าและการวิพากษ์วิจารณ์ของเขา ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ นี่คือจุดที่โศกนาฏกรรมของ Chatsky อยู่เช่น ความทุกข์จากใจ
