ไตรภาคอัตชีวประวัติของกอร์กีเรื่อง "วัยเด็ก", "ในผู้คน", "มหาวิทยาลัยของฉัน" เป็นหนึ่งในผลงานของเขาที่ผู้เขียนมุ่งมั่นที่จะรวบรวมภารกิจทางศิลปะที่หลากหลายและแสดงมุมมองที่กระตือรือร้นและยืนยันชีวิตต่อชีวิต
เส้นทางของฮีโร่ในไตรภาคเดอะลอร์ของ Gorky สู่การตระหนักรู้ในตนเองแบบปฏิวัตินั้นยังห่างไกลจากความเรียบง่ายและตรงไปตรงมาเขารวบรวมความซับซ้อนของการค้นหาความจริงโดยคนของประชาชน แนวคิดหลักที่ประสานการเล่าเรื่องนั้นอยู่ในคำพูดของผู้เขียน: “คนรัสเซียยังคงมีสุขภาพแข็งแรงและจิตใจเด็กมากจนสามารถเอาชนะสิ่งที่น่ารังเกียจแห่งชีวิตได้”
ในเรื่อง "วัยเด็ก" Akulina Ivanovna และ Good Deed มอบสถานที่สำคัญมากและในเรื่อง "In People" - ให้กับพ่อครัว Smury และนักดับเพลิง Yakov คนเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของความรู้สึกและความคิดของตัวละครหลักของไตรภาค Alyosha Peshkov ในเรื่องราวพวกเขาถูกเน้นว่าเป็นบุคคลสำคัญในความเป็นปัจเจกของพวกเขาและในระดับหนึ่งหลักการที่ใจดีและมีความสามารถของตัวละครรัสเซียก็เป็นตัวเป็นตน
โลกแห่งจิตวิญญาณของ Alyosha Peshkov เป็นที่อยู่อาศัยของญาติและคนแปลกหน้าซึ่งเขาต้องเผชิญกับชะตากรรมที่ยากลำบาก กองกำลังสองฝ่ายมีส่วนร่วมในการก่อตัวของจิตสำนึกของเขา ซึ่งดูเหมือนว่าจะห่างไกลจากความเท่าเทียมกัน เหล่านี้คือพลังแห่งความชั่วร้ายและความดี ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ความเป็นไปได้ในการเลือกขึ้นอยู่กับจิตใจของ Alexei ลักษณะนิสัยของเขา และความสามารถโดยกำเนิดในการสังเกตและรับรู้ข้อเท็จจริงและปรากฏการณ์ชีวิต
คุณลักษณะที่ยอดเยี่ยมของ Alyosha คือการรับรู้ถึงความดีและความสวยงามและการขับไล่จากความชั่วร้ายและไร้ค่าซึ่งเป็นพิษต่อบรรยากาศในบ้านของ Kashirins และภายนอก ในแง่นี้มันเป็นลักษณะเฉพาะโดยเฉพาะ การต่อต้านระหว่างคุณย่า Akulina Ivanovna และคุณปู่ Kashirin นั้นยุ่งยากในใจของเด็กชาย กอร์กีเก็บความทรงจำอันซาบซึ้งถึงคุณยายของเขาไว้ เธอนำของขวัญหายากมาให้เขา - ความสามารถในการเคารพและรักบุคคล
หากในส่วนแรกของไตรภาคกอร์กีแสดงให้เห็นลักษณะของฮีโร่ในการต่อต้านความอัปลักษณ์ของชีวิตเป็นหลักจากนั้นในส่วนที่สาม - "มหาวิทยาลัยของฉัน" - การพัฒนาตัวละครเพิ่มเติมจะถูกเปิดเผยในกระบวนการสร้างจิตวิญญาณและอุดมการณ์ ลักษณะของ Alyosha Peshkov ไม่เพียงก่อตัวขึ้นในการต่อต้านสิ่งแวดล้อมเท่านั้น การต่อต้านนี้ยังเกี่ยวข้องกับการตีราคาค่านิยมที่รวบรวมจากหนังสือและเรื่องราวของผู้ที่มีอิทธิพลต่อเขา ในเวลาเดียวกันเขาต้องการและพยายามที่จะเข้าใจปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและข้อเท็จจริงของชีวิตอย่างอิสระ ความจริงที่ว่าชายหนุ่ม Peshkov กำลัง "เชี่ยวชาญ" ถูกเปิดเผยต่อเขาในสิ่งที่ขัดแย้งกันและมักจะเป็นศัตรูกัน แต่เธอก็เก็บความจริงไว้ในตัวเธอเอง และเขาก็ได้ความจริงนี้โดยการสร้างความคิดเห็นเกี่ยวกับ “ครูแห่งชีวิต” มากมาย และกอร์กีเชื่อมโยงภาพลักษณ์ของฮีโร่ในภารกิจทางอุดมการณ์ที่ยากลำบากเหล่านี้กับชะตากรรมของผู้คนอย่างแม่นยำในขณะเดียวกันก็ผลักไส "ฉัน" ของเขาเองไปที่เบื้องหลัง เส้นประสาททางอุดมการณ์ของเรื่องราวอัตชีวประวัติคือความปรารถนาของนักเขียนที่จะแสดงจิตสำนึกที่เพิ่มขึ้นของเด็กทีละขั้นตอนและต่อมาของ Alyosha Peshkov การยืนยันตนเองของมนุษย์เมื่อเผชิญหน้ากับสิ่งแวดล้อม
แต่! เราอ่านแค่เรื่อง Childhood เท่านั้น ดังนั้นมาพูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดกันดีกว่า!
วรรณกรรมรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ลักษณะทั่วไป
ตั้งแต่ต้นปี พ.ศ. 2433 กลุ่มนักสัญลักษณ์ได้ประกาศปฏิเสธความทันสมัยโดยสิ้นเชิง ฉันมีความสมจริง โดยเข้าใจผิดว่าเป็นวัตถุนิยมและวัตถุนิยม ตั้งแต่นั้นมาการเผชิญหน้าระหว่างทั้งสองก็เริ่มขึ้น ทิศทาง. นักเขียนสมัยใหม่สงสัยว่านักเขียนต่างจากตนเองที่ไม่สามารถเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของปรากฏการณ์ซึ่งเป็นภาพสะท้อนของชีวิตแบบวัตถุนิยมอย่างแห้งแล้ง นักสัจนิยมปฏิเสธ "ฉากมืด" ของแนวคิดลึกลับและรูปแบบที่ซับซ้อนของบทกวีสมัยใหม่ ความสมจริงของวัยเยาว์มีสัญญาณทั้งหมดของศิลปะที่กำลังเปลี่ยนแปลงและรับความจริง ผู้สร้างเข้าหาการค้นพบของพวกเขาผ่านโลกทัศน์และการไตร่ตรองเชิงอัตวิสัย ร้อยแก้วของศตวรรษที่ 19 มีลักษณะเป็นภาพลักษณ์ของผู้คน ซึ่งเป็นผู้รวบรวมความคิดอันเป็นที่รักของนักเขียน พระเอกซึ่งเป็นผู้ถือความคิดของนักเขียนเกือบจะหายไปจากผลงานในยุคใหม่ สัมผัสได้ถึงประเพณีของ Gogol และ Chekhov ที่นี่ ในผลิตภัณฑ์ มล. วีรบุรุษในยุคเดียวกันของเชคอฟคือปัญญาชน "ชนชั้นกลาง" เจ้าหน้าที่ระดับต่ำ ทหาร ชาวนา และคนจรจัด Kuprin, Gorky และ Bunin เขียนเกี่ยวกับความไม่มั่นคงของสถานะภายในของพวกเขา Andreev พวกเขาหันไปหาปริศนาแห่งธรรมชาติของมนุษย์เอง องค์ประกอบของผู้เขียนในการเล่าเรื่องได้ขยายออกไปจนสุด แผนงานถูกทำให้ง่ายขึ้น แต่ขีดจำกัดของชีวิตจิตใจก็ขยายออกไป ดังนั้นการทำซ้ำในช่วงเวลาสั้น ๆ จึงกลายเป็นเรื่องเล่าขนาดใหญ่ ("Garnet Bracelet" โดย Kuprin, "Brothers" โดย Bunin) ในทางกลับกัน ธีมที่ซับซ้อนถูกนำเสนอในรูปแบบสำรอง (“ The Gentleman from San Francisco” โดย Bunin, “ The Life of Vasily Fiveysky” โดย Andreev) นักเขียนร้อยแก้วรุ่นใหม่หันไปหาคติชนและภาพและลวดลายในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งเป็นตำนานของประเทศต่าง ๆ ผลงานแทรกซึมเข้าไปในความคิดของผู้เขียน ไม่มีน้ำเสียงที่ให้คำแนะนำหรือคำทำนาย ร้อยแก้วที่สมจริงเรียกร้องให้มีการอภิปราย นักเขียนร้อยแก้วหลายคนมุ่งไปที่ r-z ใน r-ze (Kuprin, Gorky) ต่อการเผชิญหน้าภายในของมุมมองที่แตกต่างกัน (Dreams of Chang โดย Bunin, Judas Iscariot และคนอื่น ๆ โดย Andreev) โลกทัศน์ที่ซับซ้อนของนักเขียนไม่เข้ากับโครงสร้างของความสมจริงที่สอดคล้องกัน ร้อยแก้วตั้งแต่ต้นศตวรรษที่มีลักษณะการขยายตัว สัญลักษณ์ของภาพและลวดลาย การวิเคราะห์กระบวนการที่แท้จริงถูกรวมเข้ากับความฝันอันโรแมนติก นักเขียนรุ่นเยาว์ รู้สึกหลงใหลในมรดกคลาสสิกของรัสเซีย
ในช่วงปีแห่งปฏิกิริยา ขมเริ่มเขียน อัตชีวประวัติไตรภาค. ส่วนที่หนึ่ง - เรื่องราว "วัยเด็ก"- ปรากฏตัวในปี พ.ศ. 2456-2457
ส่วนที่สอง- "ในคน"- ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2459 และฉบับที่สาม - “มหาวิทยาลัยของฉัน”- หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2466
ไตรภาคอัตชีวประวัติของ Gorky- หนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดและน่าสนใจที่สุดของนักเขียน ส่วนแรกอุทิศให้กับคำอธิบายชีวิตของ Alyosha Peshkov ในครอบครัวของปู่ของเขาจนถึงเวลาที่เด็กชายถูกส่งไปรับราชการในร้านขายรองเท้า ส่วนที่สองเล่าเกี่ยวกับชีวิตของฮีโร่ในไตรภาค "ในผู้คน" - ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2421 ถึง พ.ศ. 2427 ส่วนที่สามอุทิศให้กับยุคคาซาน - ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2427 ถึง พ.ศ. 2431
ประเภทอัตชีวประวัติในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 นำเสนอด้วยผลงานที่โดดเด่นเช่น "วัยเด็ก", "วัยรุ่น", "เยาวชน" โดย L. N. Tolstoy, "อดีตและความคิด" โดย Herzen, "Family Chronicle" และ "วัยเด็กของ Bagrov หลานชาย” Aksakov, “บทความเกี่ยวกับ Bursa” โดย Pomyalovsky, “Poshekhon Antiquity” โดย Saltykov-Shchedrin ประสบการณ์ที่สร้างสรรค์ของวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกสืบทอดมาจากกอร์กี
ไตรภาคของ Gorky มีคุณค่าอย่างยิ่งต่อการศึกษาเส้นทางชีวิตของเขาเพื่อทำความเข้าใจกระบวนการสร้างจิตวิญญาณของเขา กอร์กีพูดถึงช่วงวัยเด็กของเขาในครอบครัวคาชิรินเกี่ยวกับความอัปยศอดสูและความเศร้าโศกที่เขาประสบเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากและไร้ความสุข "ในหมู่ผู้คน" เกี่ยวกับการทดสอบและภารกิจทางอุดมการณ์ที่เข้มข้น
แต่ไตรภาคของ Gorky ไม่เพียงแสดงถึงศีลธรรมที่มืดมนและโหดร้ายเท่านั้น ผู้เขียนร้องเพลงถึงความเข้มแข็งทางศีลธรรมอันน่าทึ่งของชาวรัสเซีย ความปรารถนาอันแรงกล้าในความยุติธรรม ความงามทางจิตวิญญาณ และความยืดหยุ่น
ใน เรื่องราว "วัยเด็ก"เขาเขียนว่า: “ชีวิตของเราน่าทึ่งไม่เพียงเพราะชั้นของขยะจากสัตว์ทุกชนิดอุดมสมบูรณ์และอ้วนอยู่ในนั้น แต่เพราะผ่านชั้นนี้ ความสดใส สุขภาพดี และความคิดสร้างสรรค์ยังคงเติบโตอย่างมีชัย ความดี มนุษย์ เติบโตขึ้น ปลุกเร้าความหวังอันไม่อาจทำลายได้สำหรับการเกิดใหม่สู่ชีวิตมนุษย์ที่สดใส”
แกลเลอรีของคนรัสเซียที่เรียบง่ายและดีเดินผ่านหน้าผู้อ่าน ในหมู่พวกเขา: ลูกบุญธรรมในบ้านของ Kashirins - ยิปซีผู้กล้าหาญร่าเริงมีจิตใจที่ยิ่งใหญ่และใจดี อาจารย์เกรกอรีด้วยความอบอุ่นและความรักในงานของเขา ชายผู้ได้รับฉายาแปลก ๆ ว่า "ความดี"; พ่อครัวเรือกลไฟ Smury ซึ่งสนับสนุนให้ Alyosha อ่าน; Romas และ Derenkov ซึ่งนำเขาเข้าใกล้ปัญญาชนนักปฏิวัติและอื่น ๆ อีกมากมาย
บทบาทพิเศษได้รับมอบหมายในไตรภาคให้กับ Akulina Ivanovna Kashirina ยายของ Gorky เริ่มแรก เรื่องราว "วัยเด็ก" กอร์กีตั้งใจจะเรียกมันว่า "คุณย่า" ด้วยซ้ำ Akulina Ivanovna เป็นบุคคลที่มีความเฉลียวฉลาดมีความสามารถทางศิลปะที่สดใสและตอบสนองอย่างจริงใจ
ตัวละครหลักของหนังสือเล่มนี้คือ อโยชา เพชคอฟ. ขมด้วยความลึกที่ยอดเยี่ยมเผยให้เห็นกระบวนการของการเป็นผู้ใหญ่ทางศีลธรรมของเขา การเติบโตในตัวเขาของการประท้วงอย่างเด็ดขาดต่อชีวิตที่หยาบคาย ไร้ความหมาย และโหดร้ายของชาวฟิลิสติน ความกระหายที่จะมีชีวิตที่แตกต่าง มีเหตุผล สวยงาม และยุติธรรม
การประท้วงต่อต้านศีลธรรมอันป่าเถื่อนของสิ่งแวดล้อมค่อยๆ พัฒนาขึ้นสำหรับฮีโร่ของไตรภาคเดอะลอร์ไปสู่การต่อสู้อย่างมีสติกับรากฐานของอำนาจเผด็จการ และต่อต้านระบบการเอารัดเอาเปรียบโดยรวม ความประทับใจของความเป็นจริงอันโหดร้าย หนังสือ นักปฏิวัติ “ดนตรีแห่งชีวิตการทำงาน” ที่นักเขียนยกย่อง เรื่องราว “มหาวิทยาลัยของฉัน”นำ Alyosha Peshkov เข้าใกล้ข้อสรุปการปฏิวัติ ไตรภาคในแง่นี้จึงกลายเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชายชาวรัสเซียผู้มีความสามารถจากชนชั้นล่างที่เอาชนะอุปสรรคทั้งหมดระหว่างทางไปสู่จุดสูงสุดของวัฒนธรรม เข้าร่วมการต่อสู้ปฏิวัติเพื่อลัทธิสังคมนิยม
ดังนั้น, ขมและในทศวรรษก่อนการปฏิวัติ เขาได้ต่อสู้อย่างกระตือรือร้นและกระตือรือร้นเพื่อชัยชนะของการปฏิวัติ โดยสถาปนาประเพณีและแนวความคิดของวรรณกรรมขั้นสูง
ดาวน์โหลดบทความสำคัญเรื่อง “The Autobiographical Trilogy of M. Gorky”
การนำเสนอบทเรียนวรรณกรรมในหัวข้อ:
“อัตชีวประวัติ
Maxim Gorky "วัยเด็ก"
จบโดยอาจารย์ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย
โรงเรียนราชทัณฑ์ Ivanovo หมายเลข 3
โฟมินา เยฟเจเนีย วิตาลิเยฟนา
มักซิม กอร์กี—
นามแฝงของ Alexey Maksimovich
หนังสือ... แสดงให้ฉันเห็นชีวิตที่แตกต่าง - ชีวิตที่มีความรู้สึกและความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ที่นำพาผู้คนไปสู่การหาประโยชน์และก่ออาชญากรรม...
...สำหรับฉัน หนังสือคือปาฏิหาริย์ มันมีจิตวิญญาณของผู้เขียน ด้วยการเปิดหนังสือ ฉันปลดปล่อยจิตวิญญาณนี้ และมันพูดกับฉันอย่างลึกลับ
เอ็ม. กอร์กี. "ในคน"
มหาวิทยาลัยของฉัน
ในปี พ.ศ. 2456
M. Gorky เขียน
ส่วนแรกของอัตชีวประวัติ
- "วัยเด็ก".
Maxim Gorky - นักเขียนชาวรัสเซีย, นักเขียนร้อยแก้ว, นักเขียนบทละคร,
ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมถึงห้าครั้ง
พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นในสมัยก่อน
บ้านปู่ของแม็กซิม
Gorky - หัวหน้าคนงานของโรงงานย้อม Nizhny Novgorod
การประชุมเชิงปฏิบัติการของ Vasily Vasilyevich Kashirin โดยที่ Alyosha Peshkov
อาศัยอยู่กับแม่ของเขา
ในปี พ.ศ. 2414–2415
หลังจากบิดาของเขาเสียชีวิต
ผู้สร้างพิพิธภัณฑ์อาศัยความทรงจำของทายาทของ Kashirins ผู้เก่าแก่ของ Nizhny Novgorod
ผู้เขียนเอง
และเกี่ยวกับอัตชีวประวัติเป็นหลัก
เรื่องราวของกอร์กี้
"วัยเด็ก".
ทุกคนที่ล้อมรอบ
อโลชา เปชโควา
ช่วยให้ผู้เขียนเติบโตขึ้น
ปล่อยให้มันเจ็บปวด
ความทรงจำ ความคับข้องใจ แต่.
มันเป็นโรงเรียน
ยังสั่นอยู่เลย
รักโดยไม่รู้ตัว
นำมันออกมาในเด็กชาย
คุณยายคือ Akulina Ivanovna
คนที่มีจิตวิญญาณอันมั่งคั่ง
ลักษณะที่มีสีสัน,
มีปัญญานั้นอยู่
ซึ่งเป็นเรื่องปกติ
ถึงคนรัสเซีย
“ตั้งแต่วันนั้นมาฉันก็กระสับกระส่าย
ให้ความสนใจผู้คน และฉันก็ถูกหลอกอย่างแน่นอน
ผิวหนังจากหัวใจมันก็ไวต่อคำดูถูกและความเจ็บปวดอย่างเหลือทน
ของตนเองและของผู้อื่น"
“บ้านปู่เต็มไปด้วยหมอกร้อน
ความเป็นศัตรูกันของทุกคนกับทุกคน เธอ
วางยาพิษผู้ใหญ่และแม้แต่เด็ก
มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในเรื่องนี้”
Tsygnok (อีวาน) – ผู้ก่อตั้ง
“ในต้นฤดูใบไม้ผลิในวันที่ฝนตก
ในตอนกลางคืนพบเขาอยู่ที่ประตูบ้าน
บนม้านั่ง” ยิปซีทำงานใน
ร้านย้อมผ้าปู่ฉันช่วยได้
ในกิจการบ้านเรือน
พวกเขาเรียกเขาว่ายิปซี
ผิวคล้ำ ผมสีดำ และ
แน่นอนเพราะเขาเป็นมลทิน
ในมือ: “คุณยายอธิบายให้ฉันฟัง
ที่ Tsyganok ไม่ได้ซื้อของในตลาดมากนักเหมือนขโมย”
“ ฉันพี่ชายเป็นคนโกง!”
“ ปู่จะให้เงินห้ารูเบิลเขาจะซื้อสามรูเบิลและขโมยด้วยเงินสิบรูเบิล
ชอบขโมย สปอยล์! ครั้งหนึ่ง
ฉันลองแล้วมันได้ผลดี
เขาขโมยจนเป็นนิสัย”
กรรมดีและ
อโยชา เพชคอฟ
“เขาเป็นผู้ชายผอมเพรียว
มีหน้าขาวในง่ามสีดำ
เครา ดวงตาที่ใจดี แว่นตา
เขาเงียบไม่มีใครสังเกตเห็นและเมื่อใด
เขาได้รับเชิญไปทานอาหารเย็น ดื่มชา
ตอบอย่างสม่ำเสมอ:
- ทำได้ดีมาก”
“ฉันผูกพันอย่างรวดเร็วและมั่นคง
เหตุผลดีๆ มันจำเป็นแล้ว
สำหรับฉันทั้งในยามทุกข์ใจอันขมขื่นและใน
ชั่วโมงแห่งความสุข เงียบๆ เขาไม่อยู่
ห้ามไม่ให้ฉันพูดถึงทุกสิ่งนั้น
มันเกิดขึ้นกับฉัน ... "
อาจารย์กริกอรี่ อิวาโนวิช
"...สำหรับกริกอรี่ มันง่ายเหมือนอยู่กับคุณย่า แต่มันดูน่าขนลุกและดูเหมือน
ที่เขามองเห็นผ่านทุกสิ่งจากหลังแว่นตาของเขา…”
“ เอาล่ะ Leksey คุณไม่ใช่เหรียญตราบนคอของคุณ
ฉัน - ไม่มีที่สำหรับคุณ แต่ไปร่วมกับผู้คน...
และฉันก็ไปอยู่ท่ามกลางผู้คน”
Alexey Peshkov เป็นคนฉลาดและ
เด็กชายผู้มีความสามารถ เขา
ความทรงจำที่ดี (“ม้า”)
Alyosha เป็นเด็กที่แข็งแกร่งและฉลาด
ความคิดเกี่ยวกับพระเจ้าช่วยเขา
เอาชีวิตรอดในบ้านของคาชิริน
คำถามความรู้ข้อความ:
1. เรื่องราว "วัยเด็ก" ของ M. Gorky เกิดขึ้นที่ไหน?
2. คุณยายเรียกญาติของเธอว่าอะไรเมื่อเธอกับ Alyosha ลงจากเรือ?
3. ลูกชายเรียกร้องอะไรจากพ่อ?
4. ลุงมิคาอิลและลูกชายของเขา "ตลก" เกี่ยวกับเกรกอรีที่ตาบอดครึ่งหนึ่งได้อย่างไร
5. คุณปู่ตี Alyosha เพื่อ "ทดลอง" อะไร?
6. ต่อประโยค “คุณยายไม่เต้นแต่เหมือน.....”
7. คุณยายประพฤติตนอย่างไรเมื่อเกิดเพลิงไหม้?
8. ใครเป็นเจ้าของคำพูด: “...เขียนสิ่งที่คุณยายบอก - นี่พี่ชายเหมาะมาก…”?
9. Alyosha เริ่มทำเงินได้อย่างไร?
10. อธิบายสำนวน: “ไปอยู่ท่ามกลางผู้คน”
อัตชีวประวัติที่มีมูลค่าสูงของ Gorky พวกเขาช่วยให้เข้าใจการก่อตัวของบุคลิกภาพในยุคหนึ่งและดูว่าข้อสรุปทางสังคม คุณธรรม และจริยธรรมได้มาจากบทเรียนที่ชีวิตสอนอย่างไร ไม่นานก่อนที่จะเขียนเรื่อง “วัยเด็ก” กอร์กีอ่านหนังสืออัตชีวประวัติของนักเขียนชื่อดังชาวรัสเซียและหนังสือ “The History of My Contemporary” ของ V. Korolenko ที่เพิ่งตีพิมพ์อีกครั้ง
สิ่งนี้ทำให้ความปรารถนาของนักเขียนแข็งแกร่งขึ้นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับพัฒนาการของบุคคลที่เติบโตในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน S. Aksakov และ L. Tolstoy บรรยายถึงช่วงวัยเด็กของขุนนาง V. Korolenko แนะนำให้พวกเขารู้จักกับชีวิตของปัญญาชนรุ่นเยาว์เรื่องราวเกี่ยวกับ Alyosha Peshkov เล่าเกี่ยวกับชีวิตของชนชั้นล่างในเมือง
เมื่อพิจารณาชีวประวัติของเขาซึ่งเป็นชีวประวัติทั่วไปของอัจฉริยะชาวรัสเซีย Gorky เช่นเดียวกับ Korolenko ไม่เพียง แต่พูดคุยเกี่ยวกับวัยรุ่นของเขาเองเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับเยาวชนในรุ่นของเขาด้วย “ถ้าผู้คนในยุโรปคุ้นเคยกับชาวรัสเซียมากกว่านี้” เขาเขียนถึงนักเขียนชาวเยอรมันในปี 1928 “พวกเขาจะรู้ว่าเรื่องราวของกอร์กีไม่ใช่กรณีที่โดดเดี่ยวและไม่ได้แสดงถึงข้อยกเว้นพิเศษ”
“วัยเด็ก” และ “ในผู้คน” ดึงดูดผู้อ่านทันที ผู้คนอาศัย ทนทุกข์ และก่อการจลาจลบนหน้าหนังสือเหล่านี้ และได้รับความเชื่อมั่นอย่างยิ่ง กอร์กีแสดงตัวเองอีกครั้งว่าเป็นปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ในการแกะสลักตัวละคร รูปภาพทางสังคมและในชีวิตประจำวันใช้พื้นที่ในตัวเขามากกว่าเรื่องราวอัตชีวประวัติของผู้เขียนคนอื่น ๆ แต่รูปภาพทั้งหมดเหล่านี้ "เชื่อมโยง" อย่างใกล้ชิดกับการพัฒนาความคิดและความรู้สึกของตัวละครหลัก
เรื่องราวเหล่านี้ทำให้เรามั่นใจว่าการสูบบุหรี่ไม่สามารถฆ่าจิตวิญญาณที่มีสุขภาพดีและมีชีวิตได้ และในส่วนลึกของโลกเก่า ผู้ปฏิเสธในอนาคตได้เริ่มก่อตัวขึ้นแล้ว
ใน "ประวัติศาสตร์แห่งความร่วมสมัยของฉัน" Korolenko พยายามที่จะไม่ไปไกลกว่ากรอบของชีวประวัติที่บริสุทธิ์ นอกเหนือจากกรอบของสิ่งที่เขาได้เห็นเอง ในทางตรงกันข้าม กอร์กีพยายามที่จะพิมพ์ภาพชีวิตประจำวันและตัวเลขของแต่ละบุคคล เรื่องราวเผยให้เห็นความเข้าใจของกอร์กีเกี่ยวกับตัวละครรัสเซีย ทำให้พวกเขาเข้าใกล้ "ชีวิตของ Matvey Kozhemyakin" และวงจร "Across Rus" มากขึ้น
ยายของกอร์กีรวบรวมลักษณะที่แท้จริงของ Akulina Ivanovna Kashirina และในขณะเดียวกันก็เป็นภาพที่ขยายใหญ่ขึ้นของผู้หญิงรัสเซียซึ่งรวบรวมลักษณะทั่วไปของตัวละครประจำชาติ คำพูดของ A. Blok นั้นน่าสังเกต: "ตอนนี้ความเท็จทั้งหมดของจุดจบของ "หน้าผา" ของ Goncharov ก็ชัดเจนสำหรับฉันแล้ว นั่นคือที่ที่คุณยายที่แท้จริงอยู่—รัสเซีย” ภาพศิลปะที่สดใสนี้ยังรับรู้โดย M. Prishvin สำหรับเขาแล้ว เขาคือตัวแทนของ "บ้านเกิดของเรา"
รูปร่างของคุณปู่นั้นแสดงออกได้ไม่น้อยโดยนึกถึงสภาพแวดล้อมของครอบครัวที่สร้างตัวละครที่แตกต่างกันอย่างมาก ในบ้านของคาชิริน เด็ก ๆ พบกับความเมตตาและจิตใจที่แข็งกระด้าง ความเมตตาที่ไม่อาจกำจัดได้ ตลอดจนความรุนแรงและความเผด็จการที่ไม่อาจกำจัดได้พอ ๆ กัน พร้อมด้วยการแสดงเจตจำนงและเจตจำนงตนเอง
Bunin มองว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นพื้นฐานของตัวละครรัสเซียและเขามักจะต่อต้านมันที่จะไม่ทำ แต่เป็นการเอาแต่ใจตนเองซึ่งแสดงออกในความปรารถนาที่จะปกครองหรือเน้นย้ำถึงความผิดปกติของคน ๆ หนึ่ง ("สุโขดล", "Vesely Dvor" ฯลฯ .) กอร์กีมักพรรณนาถึงความเอาแต่ใจของตัวเองของฮีโร่ของเขา แต่สำหรับเขาแล้วมันเป็นเสียงสะท้อนของความชั่วร้ายเป็นหลัก ใกล้เคียงกับการกบฏ หรือการประท้วงที่มืดมิดและหมดสติเพื่อต่อต้านชีวิตที่ขาดแคลน - ฝ่ายวิญญาณและฝ่ายวัตถุ
นักเขียนที่ถือว่าการเฉยเมยเป็นโรคทางประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซียต้องการแสดงให้เห็นโดยใช้ตัวอย่างชีวิตของเขาเองว่าการเทศนาเรื่องความอดทนที่แพร่หลายทุกวันเอาชนะได้อย่างไรความตั้งใจและความปรารถนาที่จะต่อต้านโลกแห่งความชั่วร้ายและความรุนแรงเป็นอย่างไร อารมณ์
คุณยายปรากฏในเรื่องนี้ในฐานะผู้ถือแนวคิดด้านสุนทรียะและจริยธรรมของผู้คน เธอเป็นคนที่ให้หลานชายของเธอดื่มจากแหล่งศิลปะพื้นบ้านที่ไม่สิ้นสุดแนะนำให้เขาเข้าใจถึงความงามและความสำคัญภายในของคำนี้
คุณยายเป็นที่ปรึกษาคนแรกในด้านศีลธรรม เธอเป็นผู้ออกคำสั่งให้ Alyosha: "ฉันจะไม่เชื่อฟังคำสั่งชั่วร้าย ฉันจะไม่ซ่อนอยู่เบื้องหลังมโนธรรมของคนอื่น!" คุณยายชื่นชมเธอในการมองโลกในแง่ดี ความดื้อรั้นในการปกป้องทัศนคติของเธอต่อโลก ความมีน้ำใจของเธอ ความไม่เกรงกลัวในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต แต่สำหรับ Akulina Ivanovna ที่แสดงให้เห็นด้วยความรัก ความอดทนและความอ่อนโยนก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน และเมื่อหลานชายของเธอโตขึ้น เขาก็เริ่มห่างเหินจากเธอ ตอนนี้วัยรุ่นกังวลเรื่องความคิดและความฝันอื่นๆ
“ ฉันปรับตัวเข้ากับความอดทนได้ไม่ดี” กอร์กีเขียน“ และถ้าบางครั้งฉันแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมของวัวไม้หินฉันก็แสดงมันเพื่อทดสอบตัวเองเพื่อที่จะทราบถึงความแข็งแกร่งของฉันระดับ ของความมั่นคงบนโลก<...>เพราะไม่มีสิ่งใดที่จะทำให้บุคคลเสียโฉมได้อย่างมากเท่ากับความอดทนและการยอมจำนนต่อพลังของเงื่อนไขภายนอก” คนรุ่นเดียวกับนักเขียนต้องการเห็นชีวิตของพวกเขาแตกต่างออกไป
เด็กชายคนนี้ "เข้าสู่สายตาของสาธารณชน" ตั้งแต่เนิ่นๆ นี่เป็นคำที่เป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตการทำงานของเขา และในขณะเดียวกันก็เป็นจุดเริ่มต้นของความรู้อันกว้างขวางเกี่ยวกับชีวิตท่ามกลางผู้คนหลากหลายรูปแบบ
ชีวิตของชนชั้นล่างถูกเปิดเผยในเรื่องราวผ่านปริซึมแห่งการรับรู้ของ Alyosha Peshkov มันกำหนดล่วงหน้าการเลือกปรากฏการณ์ การระบายสี และธรรมชาติของความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้น แต่พระเอกหนุ่มยังคงไม่สามารถกำหนดแก่นแท้ของความคิดและแรงบันดาลใจของเขาได้จากนั้นผู้เขียนเองก็มาช่วยเหลือซึ่งถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนาเด็กและวัยรุ่น
ผู้เขียนติดตามการกบฏของ Alyosha อย่างละเอียดโดยแสดงให้เห็นว่า "ฉันไม่ต้องการ!" โดยธรรมชาติ เริ่มใช้โครงร่างทางสังคมและการเปลี่ยนแปลง ในขณะที่ความปรารถนาโรแมนติกของเด็กชายที่จะเป็นผู้พิทักษ์ผู้ถูกกดขี่มีความเข้มแข็งมากขึ้นเรื่อยๆ ความไม่พอใจต่อโลกรอบตัวเรานั้นยังคงหมดสติ เกิดขึ้นเองได้ แต่ก็มีการรับประกันโลกทัศน์แบบใหม่อยู่แล้ว
แม่น้ำโวลก้าไหลเอื่อยๆ ใน Foma Gordeev ราวกับว่าการนอนหลับกำลังกลั้นไว้ แม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่ก็เคลื่อนตัวไปครึ่งหนึ่งในเรื่อง "In People" และวัยรุ่นที่ยังคงตระหนักรู้ถึงอาการง่วงนอนนี้อย่างคลุมเครือ ก็ได้ค้นพบชีวิตที่ “สวยงาม ร่าเริง และซื่อสัตย์” ที่แตกต่างออกไป “สิ่งที่น่ารังเกียจด้วยสารตะกั่ว” ที่ล้อมรอบมนุษย์ปรากฏใน “วัยเด็ก” และ “ในผู้คน” ท่ามกลางลางสังหรณ์ของการต่อสู้ที่จะทำลายพวกเขา
เบื้องหลังการประชดของ K. Chukovsky ผู้เขียนว่า Gorky สร้างขึ้นในเรื่องราวของเขา "การปลอบใจสำหรับคนตัวเล็ก" ซ่อนการยอมรับตำแหน่งทางอุดมการณ์พิเศษของผู้เขียนโดยไม่สมัครใจ เป้าหมายประการหนึ่งของเรื่องราวคือการแสดงให้เห็นว่าชาวรัสเซีย "มีสุขภาพแข็งแรงและจิตใจอ่อนเยาว์" เพียงใด มีความหวังมากมายเชื่อมโยงกับอนาคตของพวกเขา
อย่างไรก็ตาม เรื่องราว "วัยเด็ก" และ "ในผู้คน" ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการพรรณนาถึงการก่อตัวของตัวละครนักปฏิวัติในอนาคตเท่านั้น พวกเขายังแสดงให้เห็นถึงวุฒิภาวะของความสามารถทางศิลปะอีกด้วย ทั้งสองเรื่องถ่ายทอดโลกแห่งอารมณ์ของเพชคอฟในวัยเยาว์อย่างอ่อนโยน ซึ่งเกิดจากการสื่อสารกับผู้คน ธรรมชาติ ศิลปะ และวรรณกรรมที่น่าสนใจ การพัฒนาความสามารถเป็นหนึ่งในประเด็นหลักของอัตชีวประวัติของนักเขียน แต่หัวข้อ "ส่วนบุคคล" นี้ก็ได้รับความสำคัญสากลเช่นกัน
มันเป็นเครื่องเตือนใจถึงความสามารถเชิงสร้างสรรค์อันอุดมสมบูรณ์ของผู้คนซึ่งพวกเขาสามารถแสดงออกมาได้ด้วยความยากลำบากเช่นนี้ ในความพยายามที่จะเน้นย้ำความสามารถนี้ Gorky ในปี 1910 เดียวกัน ช่วยเขียนหนังสืออัตชีวประวัติของ Fyodor Chaliapin และมีส่วนทำให้เรื่องราวอัตชีวประวัติของ Ivan Volnov ปรากฏขึ้น
ไตรภาคอัตชีวประวัติของ Gorky (ส่วนสุดท้ายของ "มหาวิทยาลัยของฉัน" ปรากฏในปี 2466) กลายเป็นจุดเริ่มต้นของ "เรื่องราวของชายหนุ่ม" ที่มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ปี 1905 และการปฏิวัติครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม
ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย: ใน 4 เล่ม / เรียบเรียงโดย N.I. Prutskov และคนอื่น ๆ - L. , 2523-2526
ในเรื่องราวของไตรภาคอัตชีวประวัติ "วัยเด็ก", "ในผู้คน" (2456-2459) และ "มหาวิทยาลัยของฉัน" (2468) เอ็มกอร์กีแสดงให้เห็นถึงฮีโร่ที่มีความสามารถในการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ กระบวนการสร้างมนุษย์เป็นเรื่องใหม่ในวรรณคดี ในผลงานที่โด่งดังเกี่ยวกับช่วงวัยเด็กของ S. Aksakov, L.N. Tolstoy, A.N. Tolstoy ความสนใจหลักอยู่ที่การวาดภาพโลกภายในของเด็ก นักวิจัยผลงานของ Gorky เชื่อว่าลักษณะทางสังคมของฮีโร่ในไตรภาคและความบังเอิญของโชคชะตากับผู้คนทำให้งานนี้แตกต่างจากตัวอย่างอื่น ๆ ของประเภทอัตชีวประวัติ วัยเด็กดังที่กอร์กีแสดงนั้นยังห่างไกลจากช่วงเวลาอันแสนวิเศษของชีวิต นี่ไม่ใช่แค่เรื่องราวของจิตวิญญาณของเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตชาวรัสเซียในยุคหนึ่งด้วย
ฮีโร่แห่ง "วัยเด็ก" จ้องมองผู้คนรอบตัวในชีวิตนี้ พยายามที่จะเข้าใจต้นกำเนิดของความชั่วร้ายและความเกลียดชัง และเข้าถึงผู้ที่สดใส ผู้เขียนเองได้เห็นและมีประสบการณ์มากมายในวัยเด็ก เขาเขียนว่า:“ เมื่อนึกถึงความน่ารังเกียจอันน่าสะอิดสะเอียนของชีวิตชาวรัสเซียในป่าฉันถามตัวเองสักครู่: มันคุ้มค่าที่จะพูดถึงเรื่องนี้หรือไม่? และด้วยความมั่นใจครั้งใหม่ ฉันตอบตัวเองว่า มันคุ้มค่า เพราะมันดื้อรั้นและเลวทราม มันยังไม่ตายจนถึงทุกวันนี้ นี่คือความจริงที่ต้องรู้ให้ถึงราก เพื่อจะถอนออกจากความทรงจำ จากจิตวิญญาณคน จากทั้งชีวิตของเรา ยากลำบากและน่าละอาย และมีเหตุผลเชิงบวกอีกประการหนึ่งที่กระตุ้นให้ฉันวาดสิ่งที่น่ารังเกียจเหล่านี้ แม้ว่าพวกเขาจะน่าขยะแขยงแม้ว่าพวกเขาจะบดขยี้เราบดขยี้วิญญาณที่สวยงามจำนวนมากจนตาย แต่คนรัสเซียยังคงมีสุขภาพที่ดีและจิตใจเด็กมากจนเขาเอาชนะและจะเอาชนะพวกเขา”
แม้ว่าผู้เขียนจะให้ถ้อยคำเหล่านี้เฉพาะในบทที่ 12 เท่านั้น แต่ก็ถือเป็นหัวข้อหลักของเรื่อง ไม่เรียงตามลำดับเวลา การเล่าเรื่องดำเนินไปตามลำดับและอย่างสงบ: ภาพที่ผู้เขียนวาดเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความประทับใจที่ทรงพลังที่สุดที่เหลืออยู่ในใจของเด็กจากการเผชิญหน้ากับความเป็นจริง
เมื่อทราบถึงลักษณะของจิตใจเด็กแล้ว กอร์กีแสดงให้เห็นถึงความมืดมนและโศกนาฏกรรมซึ่งตรงกันข้ามกับความสดใสและสนุกสนาน ซึ่งทำให้เด็กประทับใจที่สุด ดังนั้นความประทับใจอันหนักหน่วงจากภาพการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของพ่อจึงถูกแทนที่ด้วยความรู้สึกมีความสุขจากการใกล้ชิดกับคนที่ไม่ธรรมดานั่นคือคุณย่า รูปภาพของความโหดร้ายไร้มนุษยธรรมของคุณปู่ระหว่างการลงโทษเด็กอยู่ติดกับคำอธิบายของการสนทนาใกล้ชิดของคุณปู่กับ Alyosha ความบันเทิงที่อยากรู้อยากเห็นของลุงนั้นตรงกันข้ามกับความบันเทิงที่ใจดีและมีไหวพริบของชาวยิปซี สิ่งสำคัญคือต้องเห็น "วงกลมที่ใกล้ชิดและน่าสยดสยอง" ซึ่ง Alyosha อาศัยอยู่ในตระกูล Kashirin ความคิดของฮีโร่เกี่ยวกับศีลธรรมในโลกของเขาขยายออกไปนอกบ้านปู่ของเขาอย่างไร
Alyosha ได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก "วิญญาณที่สวยงาม" เหล่านั้นที่เขาพบในบ้านของปู่และในโลกรอบตัวเขา และผู้ที่ปลูกฝัง "ความหวังในการเกิดใหม่... สู่ชีวิตมนุษย์ที่สดใส" ลักษณะเฉพาะของ "วัยเด็ก" คือการเล่าเรื่องแทนผู้บรรยาย การนำเสนอลักษณะนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่ความยากอยู่ที่ว่าสิ่งที่ปรากฎในเรื่องนั้นสามารถเห็นได้ทั้งผ่านสายตาของเด็ก ตัวเอก ที่อยู่ในเรื่องหนาทึบ และผ่านสายตาของ นักปราชญ์ ประเมินทุกสิ่งทุกอย่างจากมุมมองของประสบการณ์ชีวิตอันยิ่งใหญ่
เป็นความจริงที่ว่าผู้บรรยายรักษาความเป็นธรรมชาติที่กระตือรือร้นของการรับรู้โลกของเด็กไว้ในเรื่องราวและในขณะเดียวกันก็ให้การวิเคราะห์ทางสังคมและจิตวิทยาเชิงลึกซึ่งช่วยให้เราสามารถสรุปได้ว่ากอร์กีพยายามปลุกเร้าความรังเกียจต่อ "สิ่งที่น่ารังเกียจ" ของชีวิต” และปลูกฝังความรักให้กับชาวรัสเซียที่มีจิตใจเอื้อเฟื้อ แน่วแน่ และมีความสามารถ
