วรรณะในอินเดียโบราณคืออะไรโดยสังเขป ระบบวรรณะ

ระบบวรรณะของอินเดียยังคงดึงดูดความสนใจ วรรณะในอินเดียเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่น่าสงสัยจริงๆ อย่างไรก็ตาม นักท่องเที่ยวที่เดินทางไปอินเดียไม่น่าจะพบเจอ มีนักเดินทางชาวอินโดมันจำนวนมากที่อาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายเดือน แต่ไม่สนใจวรรณะเพราะไม่จำเป็นสำหรับชีวิต

ระบบวรรณะไม่ใช่เรื่องแปลก มันเป็นส่วนหนึ่งขององค์กรที่ซับซ้อนของสังคมอินเดีย ซึ่งเป็นปรากฏการณ์หลายแง่มุมที่ได้รับการศึกษาโดยนักอุตุนิยมวิทยาและนักชาติพันธุ์วิทยามานานกว่าศตวรรษ มีการเขียนหนังสือหนาหลายสิบเล่มเกี่ยวกับมัน ดังนั้นฉันจะตีพิมพ์ที่นี่ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเพียง 10 ข้อเกี่ยวกับวรรณะอินเดีย - เกี่ยวกับคำถามและความเข้าใจผิดที่ได้รับความนิยมมากที่สุด

1. วรรณะอินเดียคืออะไร?
วรรณะอินเดียเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนจนไม่สามารถให้คำจำกัดความได้ครบถ้วนสมบูรณ์!
วรรณะสามารถอธิบายได้ผ่านชุดคุณลักษณะเท่านั้น แต่ยังคงมีข้อยกเว้นอยู่

วรรณะในอินเดียเป็นระบบการแบ่งชั้นทางสังคม ซึ่งเป็นกลุ่มสังคมที่แยกจากกัน เชื่อมโยงกันด้วยที่มาและสถานะทางกฎหมายของสมาชิก วรรณะในอินเดียสร้างขึ้นบนหลักการของ: 1) ศาสนาทั่วไป (กฎนี้เคารพเสมอ); 2) อาชีพหนึ่งซึ่งมักจะเป็นกรรมพันธุ์ 3) สมาชิกของวรรณะแต่งงานกันเองเท่านั้นตามกฎ 4) สมาชิกวรรณะโดยทั่วไปไม่รับประทานอาหารร่วมกับคนแปลกหน้า ยกเว้นในวรรณะฮินดูอื่นๆ ที่มีตำแหน่งทางสังคมที่สูงกว่าของพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญ 5) สมาชิกของวรรณะสามารถกำหนดได้โดยผู้ที่สามารถรับน้ำและอาหารแปรรูปและดิบ

2. ในอินเดียมี 4 วรรณะ
ในอินเดียมีไม่ถึง 4 วรรณะ แต่มีวรรณะประมาณ 3,000 วรรณะ เรียกได้ว่าแตกต่างกันไปตามส่วนต่างๆ ของประเทศ และคนที่มีอาชีพเดียวกันก็สามารถมีวรรณะต่างกันได้ในรัฐต่างๆ สำหรับรายชื่อวรรณะทั้งหมดตามรัฐ โปรดดูที่ http://socialjustice...

การที่คนนิรนามในการท่องเที่ยวและสถานที่ใกล้เคียงอื่นๆ ของอินเดียเรียก 4 วรรณะนั้นไม่ใช่วรรณะเลย เหล่านี้คือ 4 วาร์นา - Chaturvarnya ในภาษาสันสกฤต - ระบบสังคมโบราณ

4 varnas (वर्ना) เป็นระบบที่ดินโบราณของอินเดีย วรรณะของพราหมณ์ (ถูกต้องกว่า พราหมณ์) ในอดีตเป็นพระสงฆ์ แพทย์ ครู. Varna kshatriyas (ในสมัยโบราณเรียกว่า rajanya) เป็นผู้ปกครองและนักรบ Varna vaishyas เป็นชาวนาและพ่อค้า และ varna shudras เป็นคนงานและชาวนาที่ไม่มีที่ดินซึ่งทำงานให้ผู้อื่น
วาร์นาเป็นสี (ในภาษาสันสกฤตอีกครั้ง) และวาร์นาอินเดียแต่ละอันมีสีของตัวเอง: พราหมณ์มีสีขาว, คชาตรียามีสีแดง, ไวษยามีสีเหลือง, ชูดรามีสีดำ และก่อนหน้านี้เมื่อตัวแทนของวาร์นาทั้งหมดสวม ด้ายศักดิ์สิทธิ์ - เขาเป็นเพียงสีของวาร์นาของพวกเขา

Varnas มีความสัมพันธ์กับวรรณะ แต่ในทางที่แตกต่างกันมาก บางครั้งก็ไม่มีการเชื่อมต่อโดยตรง และเนื่องจากเราได้เจาะลึกลงไปในวิทยาศาสตร์แล้ว จึงต้องกล่าวว่าวรรณะอินเดียซึ่งแตกต่างจากวาร์นาเรียกว่า jati - जाति
เพิ่มเติมเกี่ยวกับวรรณะอินเดียในอินเดียสมัยใหม่ http://indonet.ru/St...

3. วรรณะของ Untouchables
พวกที่แตะต้องไม่ได้ไม่ใช่วรรณะ ในสมัยของอินเดียโบราณ ทุกคนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวาร์นาทั้ง 4 จะพบว่าตนเอง "ตกต่ำ" ของสังคมอินเดียโดยอัตโนมัติ คนแปลกหน้าเหล่านี้ถูกหลีกเลี่ยง พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน จึงถูกเรียกว่าผู้แตะต้องไม่ได้ ต่อจากนั้นคนแปลกหน้าที่แตะต้องไม่ได้เหล่านี้เริ่มถูกใช้ในงานที่สกปรกที่สุดได้รับค่าตอบแทนต่ำและน่าอับอายที่สุดและได้จัดตั้งกลุ่มทางสังคมและอาชีพของตนเองขึ้นซึ่งก็คือวรรณะของผู้ที่ไม่สามารถแตะต้องได้ซึ่งตามกฎแล้วมีความเกี่ยวข้อง ไม่ว่าจะด้วยงานสกปรก หรือการฆ่าสิ่งมีชีวิตหรือความตาย เพื่อให้นักล่าและชาวประมงทุกคน รวมทั้งคนขุดหลุมศพและคนฟอกหนังล้วนเป็นผู้ที่แตะต้องไม่ได้

ในขณะเดียวกัน ก็ไม่ถูกต้องที่จะสรุปว่าผู้แตะต้องไม่ได้ทุกคนไม่มีการศึกษาและยากจน สิ่งนี้ไม่เป็นความจริง ในอินเดีย แม้กระทั่งก่อนที่จะได้รับเอกราชและใช้มาตรการทางกฎหมายจำนวนหนึ่งเพื่อป้องกันการเลือกปฏิบัติต่อวรรณะและชนเผ่าที่ต่ำกว่า ก็ยังมีผู้ที่แตะต้องไม่ได้ที่สามารถประสบความสำเร็จอย่างโดดเด่นในสังคมได้ ตัวอย่างนี้เป็นตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดของอินเดียซึ่งไม่มีใครแตะต้องได้ - นักการเมืองที่โดดเด่น บุคคลสาธารณะ นักต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชน และผู้เขียนรัฐธรรมนูญของอินเดียคือ ดร. ภีม ราว อัมเบดการ์ ผู้สำเร็จการศึกษาด้านกฎหมายในอังกฤษ และเมื่อไม่นานมานี้ ไม่ใช่แค่ Dalit แต่ฮิจเราะห์ก็ได้เป็นนายกเทศมนตรีของเมืองในอินเดียด้วย http://indonet.ru/fo ..

4. วรรณะอินเดียปรากฏเมื่อใด
ในเชิงบรรทัดฐาน กล่าวคือ ในเชิงกฎหมาย ระบบหล่อจาติในอินเดียได้รับการแก้ไขในกฎหมายของมนู ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช
ระบบวาร์นานั้นเก่ากว่ามาก ไม่มีการนัดหมายที่แน่นอน ฉันเขียนเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติของปัญหาในบทความ Castes of India จาก varnas จนถึงปัจจุบัน http://indonet.ru/ar ...

5. วรรณะในอินเดียถูกยกเลิก
วรรณะในอินเดียไม่ได้ถูกยกเลิกหรือห้ามดังที่มักกล่าวไว้
ในทางตรงกันข้าม วรรณะทั้งหมดในอินเดียมีการคำนวณใหม่และระบุไว้ในภาคผนวกของรัฐธรรมนูญอินเดียซึ่งเรียกว่าตารางวรรณะ นอกจากนี้หลังจากการสำรวจสำมะโนประชากรมีการเปลี่ยนแปลงในตารางนี้ตามกฎเพิ่มเติมประเด็นไม่ใช่ว่าวรรณะใหม่ปรากฏขึ้น แต่ได้รับการแก้ไขตามข้อมูลที่ระบุเกี่ยวกับตนเองโดยผู้เข้าร่วมการสำรวจสำมะโนประชากร
ห้ามเลือกปฏิบัติตามวรรณะเท่านั้น โดยเขียนไว้ในมาตรา 15 ของรัฐธรรมนูญอินเดีย ดูแบบทดสอบได้ที่ http://lawmin.nic.in ...

6. ชาวอินเดียทุกคนมีวรรณะ
ไม่นี่ก็ไม่เป็นความจริงเช่นกัน
สังคมอินเดียมีโครงสร้างที่แตกต่างกันมาก และนอกเหนือจากการแบ่งชนชั้นวรรณะแล้ว ยังมีสังคมอื่นๆ อีกหลายคน
มีชาวอินเดียที่มีวรรณะและไม่ใช่วรรณะ ตัวอย่างเช่น ตัวแทนของชนเผ่าอินเดียนแดง (อะบอริจิน, อาดิวาซิส) ไม่มีวรรณะยกเว้นที่หายาก และสัดส่วนของชาวอินเดียที่ไม่ใช่วรรณะนั้นค่อนข้างมาก ดูผลการสำรวจสำมะโนได้ที่ http://censusindia.g ..
นอกจากนี้ สำหรับการประพฤติมิชอบ (อาชญากรรม) บุคคลอาจถูกขับออกจากวรรณะและทำให้ขาดสถานะและตำแหน่งในสังคม

7. วรรณะอยู่ในอินเดียเท่านั้น
ไม่ นี่เป็นภาพลวงตา มีวรรณะในประเทศอื่น ๆ เช่นในเนปาลและศรีลังกาเนื่องจากประเทศเหล่านี้พัฒนาขึ้นในอารยธรรมอินเดียที่ใหญ่โตเช่นเดียวกันและในบาหลี แต่มีวรรณะในวัฒนธรรมอื่น ๆ เช่นในทิเบตและวรรณะทิเบตไม่มีความสัมพันธ์กับวรรณะอินเดียเลยเนื่องจากโครงสร้างทางชนชั้นของสังคมทิเบตก่อตั้งขึ้นโดยอิสระจากอินเดีย
สำหรับวรรณะของเนปาล ดูที่ โมเสกชาติพันธุ์ของเนปาล http://indonet.ru/St ...

8. มีเพียงชาวอินเดียเท่านั้นที่มีวรรณะ
ไม่ ตอนนี้ไม่เป็นเช่นนั้น คุณต้องเจาะลึกประวัติศาสตร์
ในอดีต เมื่อประชากรส่วนใหญ่ของอินเดียนับถือศาสนาฮินดู ชาวฮินดูทั้งหมดอยู่ในวรรณะบางประเภท ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือพวกนอกรีตที่ถูกขับออกจากวรรณะและชนเผ่าพื้นเมืองของอินเดียซึ่งไม่ได้นับถือศาสนาฮินดูและไม่ได้เป็นส่วนหนึ่ง ของสังคมอินเดีย จากนั้นศาสนาอื่น ๆ เริ่มแพร่กระจายในอินเดีย - พุทธศาสนา, เชน, อินเดียถูกรุกรานโดยชนชาติอื่นและตัวแทนของศาสนาและชนชาติอื่น ๆ เริ่มรับเอาระบบวาร์นาและระบบวรรณะมืออาชีพมาจากชาวฮินดู ขณะนี้มีวรรณะในศาสนาเชน ซิกข์ พุทธ และคริสต์ แต่ต่างจากวรรณะฮินดู
เป็นเรื่องแปลกที่ในภาคเหนือของอินเดียในรัฐหิมาจัลประเทศและแคชเมียร์สมัยใหม่ ระบบวรรณะของชาวพุทธไม่ได้มาจากอินเดีย แต่มาจากทิเบต
น่าแปลกมากยิ่งขึ้นไปอีกที่แม้แต่ชาวยุโรป - นักเทศน์ - นักเทศน์ - คริสเตียน - ถูกดึงดูดเข้าสู่ระบบวรรณะอินเดีย: ผู้ที่สั่งสอนคำสอนของพระคริสต์แก่พราหมณ์ผู้สูงศักดิ์ก็จบลงในวรรณะ "พราหมณ์" ของคริสเตียนและผู้ที่สื่อสารกับชาวประมงที่ไม่สามารถแตะต้องได้ กลายเป็นคริสเตียนที่ไม่มีใครแตะต้องได้

9. คุณต้องรู้จักวรรณะของคนอินเดียที่คุณสื่อสารและประพฤติตาม
เป็นความเข้าใจผิดที่พบบ่อย ซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยสถานที่ท่องเที่ยว ไม่ทราบ ไม่ได้อิงอะไร
เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินว่าวรรณะใดของชาวอินเดียนแดงเป็นเพียงรูปร่างหน้าตาของเขาเท่านั้น โดยอาชีพของเขา - บ่อยครั้งเช่นกัน คนรู้จักคนหนึ่งทำงานเป็นพนักงานเสิร์ฟแม้ว่าเขาจะมาจากตระกูลราชบัตผู้สูงศักดิ์ (นั่นคือเขาเป็นคชาตรียา) ฉันสามารถระบุบริกรชาวเนปาลที่คุ้นเคยได้จากพฤติกรรมของเขาในฐานะขุนนางเนื่องจากเรารู้จักกันมานานฉันถามและเขายืนยันว่านี่เป็นเรื่องจริงและผู้ชายไม่ทำงานเพราะขาดเงินเลย .
เพื่อนเก่าของฉันเริ่มต้นอาชีพตอนอายุ 9 ขวบเป็นช่างซ่อมบำรุง เก็บขยะในร้านค้า...คุณคิดว่าเขาเป็นสาวสุดาหรือเปล่า? ไม่ใช่เขาเป็นพราหมณ์ (พราหมณ์) จากครอบครัวที่ยากจนและมีลูก 8 คนติดต่อกัน ... เพื่อนพราหมณ์อีก 1 คนขายในร้านเขาเป็นลูกชายคนเดียวคุณต้องหารายได้ ...

คนรู้จักของฉันอีกคนหนึ่งเป็นคนเคร่งศาสนาและฉลาดจนใครๆ ก็คิดว่าเขาเป็นพราหมณ์ในอุดมคติที่แท้จริง แต่ไม่เลย เขาเป็นเพียงชูทรา และเขาภูมิใจในสิ่งนี้ และผู้ที่รู้ว่าศิวะหมายถึงอะไรจะเข้าใจว่าทำไม
และแม้ว่าชาวอินเดียจะบอกว่าเขาเป็นคนวรรณะอย่างไร แม้ว่าคำถามดังกล่าวจะถือว่าไม่เหมาะสม แต่ก็ยังไม่ให้อะไรกับนักท่องเที่ยว คนที่ไม่รู้ว่าอินเดียไม่เข้าใจว่าเหตุใดจึงจัดในประเทศที่น่าอัศจรรย์นี้ ดังนั้นคุณไม่ควรงงกับประเด็นเรื่องวรรณะ เพราะบางครั้งอินเดียก็ยากที่จะกำหนดเพศของคู่สนทนาได้ และนี่น่าจะสำคัญกว่า :)

10. การเลือกปฏิบัติทางวรรณะ
อินเดียเป็นประเทศที่เป็นประชาธิปไตย และนอกเหนือจากการห้ามการเลือกปฏิบัติทางวรรณะแล้ว ยังได้แนะนำสิทธิประโยชน์สำหรับตัวแทนของวรรณะและชนเผ่าที่ต่ำกว่า ตัวอย่างเช่น มีโควตาสำหรับการเข้าศึกษาในสถาบันอุดมศึกษา สำหรับตำแหน่งในหน่วยงานของรัฐและเทศบาล
ปัญหาการเลือกปฏิบัติต่อผู้คนจากวรรณะล่าง Dalit และชนเผ่าในอินเดียค่อนข้างรุนแรง วรรณะยังคงเป็นพื้นฐานของชีวิตของชาวอินเดียหลายร้อยล้านคนนอกเมืองใหญ่ที่มีโครงสร้างวรรณะและข้อห้ามทั้งหมด ที่เกิดขึ้นจากมันเช่นในวัดบางแห่ง Indian Shudras ไม่ได้รับอนุญาตในอินเดียมีการก่ออาชญากรรมทางวรรณะเกือบทั้งหมดเช่นค่อนข้างเป็นอาชญากรรมทั่วไป http://indonet.ru/bl ...

หากคุณสนใจระบบวรรณะในอินเดียอย่างจริงจัง ฉันสามารถแนะนำนอกเหนือจากบทความในหัวข้อ http://indonet.ru/ca ... ในเว็บไซต์นี้และสิ่งพิมพ์ใน Hindunet ให้อ่านหนังสือโดย Indologists รายใหญ่ของยุโรป แห่งศตวรรษที่ 20:
1. งานวิชาการ 4 เล่ม โดย ร.ว. รัสเซล "เผ่าและวรรณะของจังหวัดภาคกลางของอินเดีย"
2. เอกสารของ Louis Dumont "Homo hierarchicus ประสบการณ์ในการอธิบายระบบวรรณะ"
นอกจากนี้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับหัวข้อนี้จำนวนหนึ่งในอินเดีย โชคไม่ดีที่ฉันไม่ได้ถือหนังสือเหล่านี้ไว้ในมือ
หากคุณยังไม่พร้อมที่จะอ่านสารคดี - อ่านนวนิยายเรื่อง "The God of Small Things" โดย Arundhati Roy นักเขียนชาวอินเดียที่ได้รับความนิยมอย่างมากใน RuNet

แง่มุมหนึ่งที่มีคนพูดถึงและเข้าใจน้อยที่สุดในสังคมอินเดียดั้งเดิมคือระบบวรรณะ ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเมือง ธุรกิจ และความสัมพันธ์ทางสังคม ระบบนี้มีวิวัฒนาการมาเป็นเวลาหลายพันปีในฐานะเครื่องมือที่ทรงพลังสำหรับการจัดระเบียบและจัดการผู้คนจำนวนมาก แม้ว่าการเลือกปฏิบัติทางวรรณะจะผิดกฎหมายในปัจจุบัน แต่การแบ่งแยกทางวรรณะยังคงส่งผลกระทบต่องาน สิทธิพิเศษ และวงสังคม

วรรณะ- คำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "อสังหาริมทรัพย์" ในรัสเซียมีที่ดิน: ชาวนา, คนงาน, ขุนนาง, ราชวงศ์, นักวิทยาศาสตร์ ฯลฯ

มีข้อจำกัดที่เข้มงวดในการสื่อสารระหว่างวรรณะในอินเดีย วรรณะเป็นความประหม่าของชาวฮินดู วิถีชีวิตทั้งหมดของเขาถูกสร้างขึ้นขึ้นอยู่กับวรรณะที่เขาอยู่

มีสี่วรรณะหลัก:พราหมณ์(เจ้าหน้าที่) กษัตริยาส(นักรบ) ไวษยา(พ่อค้า) และ ชูดรา(ชาวนา, คนงาน, คนรับใช้). ที่เหลือคือ "ผู้แตะต้องไม่ได้"

พราหมณ์วรรณะสูงสุดในอินเดีย. พราหมณ์ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ ทำงานเป็นนักบัญชีและนักบัญชี เจ้าหน้าที่ ครู และครอบครองที่ดิน พวกเขาไม่ควรเดินตามคันไถหรือทำงานบางประเภทที่เกี่ยวข้องกับการใช้แรงงานคน ผู้หญิงจากท่ามกลางพวกเขาสามารถรับใช้ในบ้านได้ และเจ้าของที่ดินสามารถปลูกที่ดินจัดสรรได้ แต่ไม่สามารถไถได้เท่านั้น
สมาชิกของแต่ละวรรณะพราหมณ์จะแต่งงานกันภายในวงกลมของตนเท่านั้น แม้ว่าจะเป็นไปได้ที่จะแต่งงานกับเจ้าสาวจากครอบครัวที่อยู่ในวรรณะย่อยที่คล้ายคลึงกันจากพื้นที่ใกล้เคียง
ในการเลือกอาหาร พราหมณ์สังเกตข้อห้ามหลายประการ เขาไม่มีสิทธิรับประทานอาหารที่ปรุงจากวรรณะของตน แต่วรรณะอื่น ๆ ทั้งหมดอาจกินอาหารจากมือของพราหมณ์ได้ พราหมณ์บางครอบครัวกินเนื้อสัตว์ไม่ได้

กษัตริยาส- ยืนอยู่ข้างหลังพวกพราหมณ์ในพิธีกรรมและหน้าที่ของพวกเขาคือการต่อสู้เพื่อปกป้องบ้านเกิดของพวกเขาเป็นหลัก จนถึงปัจจุบันอาชีพของ kshatriyas เป็นงานของผู้จัดการในที่ดินและการบริการในตำแหน่งการบริหารต่างๆและในกองทัพ คชาตรียาส่วนใหญ่กินเนื้อสัตว์และแม้ว่าพวกเขาจะอนุญาตให้แต่งงานกับหญิงสาวจากวรรณะที่ต่ำกว่า แต่ผู้หญิงก็ไม่สามารถแต่งงานกับชายที่มีวรรณะต่ำกว่าของเธอได้ไม่ว่าในกรณีใด

ไวษยา- ชั้นที่มีส่วนร่วมในการค้า Vaishyas เข้มงวดมากขึ้นเกี่ยวกับกฎเกณฑ์เกี่ยวกับอาหารและระมัดระวังมากขึ้นเพื่อหลีกเลี่ยงมลภาวะทางพิธีกรรม อาชีพดั้งเดิมของ Vaishyas คือการค้าและการธนาคาร พวกเขามักจะอยู่ห่างจากการใช้แรงงานทางกายภาพ แต่บางครั้งพวกเขาก็รวมอยู่ในการจัดการฟาร์มของเจ้าของที่ดินและผู้ประกอบการในหมู่บ้าน ไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในการเพาะปลูกที่ดิน

ชูดรา- วรรณะชาวนา เนื่องจากจำนวนและกรรมสิทธิ์ในที่ดินส่วนท้องถิ่นจึงมีบทบาทสำคัญในการแก้ปัญหาทางสังคมและการเมืองในบางพื้นที่ อนุญาตให้ชูดรากินเนื้อสัตว์ การแต่งงานของหญิงม่าย และหญิงที่หย่าร้างได้ ซูดราด้านล่างเป็นพ็อดคาสท์จำนวนมากที่มีอาชีพเฉพาะทางสูง เหล่านี้เป็นวรรณะของช่างปั้นหม้อ, ช่างตีเหล็ก, ช่างไม้, ช่างไม้, ช่างทอ, ช่างทำเนย, ช่างกลั่น, ช่างก่ออิฐ, ช่างทำผม, นักดนตรี, ช่างฟอกหนัง (ผู้ที่เย็บผลิตภัณฑ์จากหนังสำเร็จรูป - เครื่องหนัง), คนขายเนื้อ, คนเก็บขยะและอื่น ๆ อีกมากมาย

จัณฑาล- ยุ่งกับงานที่สกปรกที่สุด มักขอทานหรือคนจนมาก พวกเขาอยู่นอกสังคมฮินดู พวกเขามีส่วนร่วมในการทำความสะอาดสัตว์ที่ตายแล้วจากถนนและทุ่งนา, ห้องน้ำ, ฟอกหนัง, ทำความสะอาดท่อระบายน้ำ, ทำงานเป็นคนเก็บขยะ, ซักผ้า, ได้รับการว่าจ้างให้ทำงานที่ยากที่สุดในเหมือง, สถานที่ก่อสร้าง ฯลฯ

สมาชิกของวรรณะที่ "ไม่ถูกแตะต้อง" ห้ามมิให้ไปเยี่ยมชมบ้านของวรรณะ "บริสุทธิ์" และนำน้ำจากบ่อน้ำของพวกเขาพวกเขายังถูกห้ามไม่ให้เหยียบเงาของวรรณะอื่น จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ วัดฮินดูส่วนใหญ่ปิดไม่ให้คนแตะต้องได้ แม้กระทั่งการห้ามเข้าใกล้ผู้คนจากวรรณะที่สูงกว่าที่ใกล้ชิดกว่าจำนวนขั้นที่กำหนดไว้

ธรรมชาติของอุปสรรคด้านวรรณะเป็นสิ่งที่เชื่อกันว่า "ผู้แตะต้องไม่ได้" ยังคงทำให้สมาชิกของวรรณะ "บริสุทธิ์" เป็นมลทิน แม้ว่าพวกเขาจะละทิ้งอาชีพวรรณะของตนไปนานแล้วและมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่เป็นกลางทางพิธีกรรม เช่น เกษตรกรรม แม้ว่าในสภาพแวดล้อมและสถานการณ์ทางสังคมอื่น ๆ เช่นอยู่ในเมืองอุตสาหกรรมหรือบนรถไฟ ผู้ที่ไม่สามารถแตะต้องได้อาจมีการสัมผัสทางกายภาพกับสมาชิกของวรรณะที่สูงกว่าและไม่ทำให้เป็นมลทิน

ชาวฮินดูเชื่อในการกลับชาติมาเกิดและเชื่อว่าผู้ที่ปฏิบัติตามกฎของวรรณะของเขาจะขึ้นสู่วรรณะที่สูงขึ้นโดยกำเนิดในชีวิตในอนาคต ในขณะที่ผู้ที่ละเมิดกฎเหล่านี้จะไม่เข้าใจว่าเขาจะกลายเป็นใครในชีวิตหน้า

ป.ล. ระบบนี้เตือนคุณถึงของเราหรือไม่?

อะไรกำหนดชีวิตของฮินดูในอาศรมและมหานครสมัยใหม่? ระบบการปกครองที่สร้างขึ้นตามแบบยุโรปหรือรูปแบบพิเศษของการแบ่งแยกสีผิวซึ่งได้รับการสนับสนุนจากวรรณะในอินเดียโบราณและยังคงรวบรวมมาจนถึงทุกวันนี้? การปะทะกันของบรรทัดฐานของอารยธรรมตะวันตกกับประเพณีฮินดูบางครั้งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่คาดเดาไม่ได้

วาร์นาและชาติ

พยายามหาว่าวรรณะใดในอินเดียและยังคงมีอิทธิพลต่อสังคมของตนในปัจจุบัน เราควรหันไปหาพื้นฐานของกลุ่มชนเผ่า สังคมโบราณควบคุมกลุ่มยีนและความสัมพันธ์ทางสังคมด้วยความช่วยเหลือจากสองหลักการ - เอนโด - และ exogamy ครั้งแรกอนุญาตให้คุณสร้างครอบครัวเฉพาะในพื้นที่ของคุณ (เผ่า) ที่สองห้ามการแต่งงานระหว่างตัวแทนของส่วนหนึ่งของชุมชนนี้ (สกุล) Endogamy ทำหน้าที่เป็นปัจจัยในการรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม และการมีเพศตรงข้ามต่อต้านผลที่ตามมาที่เสื่อมโทรมของความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด กลไกทั้งสองของการควบคุมทางชีวสังคมมีความจำเป็นต่อการดำรงอยู่ของอารยธรรม เราหันไปหาประสบการณ์ของเอเชียใต้เพราะบทบาทของการมีบุตรบุญธรรม วรรณะในอินเดียสมัยใหม่และเนปาลยังคงเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของปรากฏการณ์นี้

ในยุคของการพัฒนาอาณาเขต (1500 - 1200 ปีก่อนคริสตกาล) ระบบสังคมของชาวฮินดูโบราณได้จัดให้มีการแบ่งออกเป็นสี่วาร์นา (สี) - พราหมณ์ (พราหมณ์) Kshatriyas, Vaishyas และ Shudras วาร์นาสน่าจะเป็นการก่อตัวที่เป็นเนื้อเดียวกันโดยไม่มีการแบ่งชั้นเพิ่มเติม

ในช่วงยุคกลางตอนต้น ด้วยการเติบโตของจำนวนประชากรและการพัฒนาปฏิสัมพันธ์ทางสังคม กลุ่มหลักจึงได้รับการแบ่งชั้นทางสังคมเพิ่มเติม สิ่งที่เรียกว่า "jatis" ปรากฏขึ้นซึ่งสถานะที่เกี่ยวข้องกับแหล่งกำเนิดดั้งเดิมประวัติความเป็นมาของการพัฒนากลุ่มกิจกรรมทางวิชาชีพและภูมิภาคที่พำนัก

ในทางกลับกัน จาติเองก็มีกลุ่มย่อยจำนวนมากที่มีสถานะทางสังคมต่างกัน ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง โครงสร้างเสี้ยมที่มีสัดส่วนพอเหมาะของการอยู่ใต้บังคับบัญชาสามารถติดตามได้ทั้งในตัวอย่างของจาติและในกรณีของการสรุปกลุ่มซุปเปอร์แคลน - วาร์นาส

พราหมณ์ถือเป็นวรรณะสูงสุดในอินเดีย นักบวช นักเทววิทยา และนักปรัชญามีบทบาทเชื่อมโยงระหว่างโลกของเทพเจ้ากับผู้คน Kshatriyas แบกรับภาระของอำนาจรัฐและการบังคับบัญชาทหาร Gautama Siddhartha Buddha เป็นตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของวาร์นานี้ หมวดหมู่ทางสังคมที่สามในลำดับชั้นของชาวฮินดูคือ Vaishyas ส่วนใหญ่เป็นกลุ่มพ่อค้าและเจ้าของที่ดิน และในที่สุด "มดทำงาน" ของ Shudras ก็เป็นคนรับใช้และจ้างคนงานที่มีความเชี่ยวชาญเฉพาะทาง

วรรณะที่ต่ำที่สุดในอินเดีย - ผู้แตะต้องไม่ได้ (กลุ่ม Dalit) - อยู่นอกระบบวาร์นา ถึงแม้ว่าพวกเขาจะเป็นตัวแทนของประชากรประมาณ 17% และมีส่วนร่วมในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมอย่างแข็งขัน ไม่ควรใช้ "แบรนด์" กลุ่มนี้อย่างแท้จริง ท้ายที่สุด แม้แต่นักบวชและนักรบก็ไม่ถือว่าน่าละอายที่จะตัดผมที่ร้านทำผม - Dalit Dalit K. R. Narayanan ซึ่งเป็นประธานาธิบดีของประเทศในปี 2540-2545 ได้กลายเป็นตัวอย่างของการปลดปล่อยชนชั้นที่ยอดเยี่ยมของตัวแทนของวรรณะที่ไม่มีใครแตะต้องในอินเดีย

การรับรู้ที่เหมือนกันของสิ่งที่ไม่สามารถแตะต้องได้และคนจรจัดโดยชาวยุโรปเป็นความเข้าใจผิดที่พบบ่อย คนนอกรีตถูกกีดกันอย่างสมบูรณ์และถูกเพิกถอนสิทธิ์ขาดจากคน ปราศจากแม้แต่ความเป็นไปได้ของการรวมกลุ่ม

ภาพสะท้อนร่วมกันของชนชั้นและวรรณะทางเศรษฐกิจในอินเดีย

ข้อมูลครั้งล่าสุดเกี่ยวกับการเข้าร่วมชั้นเรียนในปี พ.ศ. 2473 ระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร จากนั้นจำนวนเงิน วรรณะในอินเดียมีจำนวนมากกว่า 3,000 หน้า หากมีการใช้ตารางข่าวในเหตุการณ์ดังกล่าว จะมีมากถึง 200 หน้า ตามคำกล่าวของนักชาติพันธุ์วิทยาและนักสังคมวิทยา จำนวนคนจาติสเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 ลดลงประมาณครึ่งหนึ่ง อาจเป็นเพราะทั้งการพัฒนาอุตสาหกรรมและการเพิกเฉยต่อความแตกต่างทางวรรณะระหว่างพราหมณ์ กษัตริยา และไวษยาส ที่ได้รับการศึกษาในมหาวิทยาลัยตะวันตก

ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีทำให้งานหัตถกรรมลดลง บริษัทอุตสาหกรรม บริษัทการค้า และการขนส่งต้องการกองทัพของชูดราที่เหมือนกัน - คนงาน การปลดผู้จัดการระดับกลางจากหมู่ไวษยาและคชาตรียาในบทบาทของผู้จัดการระดับสูง

การคาดการณ์ร่วมกันของชนชั้นและวรรณะทางเศรษฐกิจในอินเดียร่วมสมัยนั้นไม่ชัดเจน นักการเมืองในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นชาวไวษยา ไม่ใช่คชาตรียา อย่างที่ใครๆ คาดคิด ความเป็นผู้นำของบริษัทการค้าขนาดใหญ่นั้นส่วนใหญ่เป็นผู้ที่ควรเป็นนักรบหรือผู้ปกครองตามหลักการ และในชนบทยังมีพราหมณ์ยากจนทำนา...

เพื่อให้เข้าใจถึงความเป็นจริงที่ขัดแย้งกันของสังคมวรรณะสมัยใหม่ ทั้งทริปท่องเที่ยวเชิงสันทนาการหรือคำค้นหาเช่น "ภาพถ่ายวรรณะอินเดีย" จะไม่ช่วย การทำความคุ้นเคยกับความคิดเห็นของ L. Alaev, I. Glushkova และชาวตะวันออกและชาวฮินดูเกี่ยวกับประเด็นนี้มีประสิทธิภาพมากขึ้น

ประเพณีเท่านั้นที่จะแข็งแกร่งกว่ากฎหมาย

รัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2493 ยืนยันความเท่าเทียมกันของที่ดินทั้งหมดก่อนกฎหมาย ยิ่งไปกว่านั้น แม้แต่การเลือกปฏิบัติเพียงเล็กน้อย - คำถามเกี่ยวกับแหล่งกำเนิด ณ เวลาที่จ้างงาน - ก็เป็นความผิดทางอาญา ประชดของการชนกันของบรรทัดฐานสมัยใหม่กับความเป็นจริงคือชาวอินเดียนแดงกำหนดกลุ่มของคู่สนทนาได้อย่างถูกต้องในเวลาไม่กี่นาที นอกจากนี้ ชื่อ ลักษณะใบหน้า คำพูด การศึกษา และเสื้อผ้าไม่ได้มีความสำคัญอย่างยิ่งในที่นี้

เคล็ดลับในการรักษาคุณค่าของการแอบแฝงอยู่ในบทบาทเชิงบวกที่สามารถเล่นได้ในแง่สังคมและอุดมการณ์ แม้แต่คนชั้นต่ำก็ยังเป็นบริษัทประกันสำหรับสมาชิก วรรณะและวรรณะในอินเดียเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรม อำนาจทางศีลธรรม และระบบของสโมสร ผู้เขียนรัฐธรรมนูญอินเดียก็ทราบเรื่องนี้เช่นกัน โดยตระหนักถึงความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มสังคมในขั้นต้น นอกจากนี้ การออกเสียงลงคะแนนสากลโดยไม่คาดคิดสำหรับผู้ทันสมัย ​​ได้กลายเป็นปัจจัยในการเสริมสร้างการจำแนกวรรณะ การวางตำแหน่งกลุ่มช่วยอำนวยความสะดวกในการโฆษณาชวนเชื่อและการจัดโปรแกรมทางการเมือง

นี่คือวิธีที่การพึ่งพาอาศัยกันของศาสนาฮินดูและประชาธิปไตยแบบตะวันตกพัฒนาไปในทางที่ขัดแย้งและคาดเดาไม่ได้ โครงสร้างวรรณะของสังคมแสดงให้เห็นทั้งความไร้เหตุผลและความสามารถในการปรับตัวสูงต่อสภาวะที่เปลี่ยนแปลงไป วรรณะในอินเดียโบราณไม่ถือว่าเป็นการก่อตัวนิรันดร์และทำลายไม่ได้ แม้ว่าจะได้รับการถวายโดยกฎของมนูจาก "ประมวลเกียรติของชาวอารยัน" ใครจะไปรู้ บางทีเราอาจได้เห็นการทำนายของฮินดูโบราณที่ว่า "ในยุคกาลียูกะ ทุกคนจะเกิดเป็นชูดราส"

Allan Rannu ชาวตะวันออกที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม พูดถึงชะตากรรมของมนุษย์และวาร์นาทั้งสี่เป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจโลกและตัวเอง

เอาไปบอกเพื่อน!

อ่านบนเว็บไซต์ของเรา:

ฉันรู้ว่านักเดินทางชาวอินเดียหลายคนอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายเดือน แต่พวกเขาไม่สนใจวรรณะเพราะพวกเขาไม่จำเป็นสำหรับชีวิต
ระบบวรรณะในปัจจุบันเหมือนเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อน ไม่ใช่เรื่องแปลก มันเป็นส่วนหนึ่งขององค์กรที่ซับซ้อนของสังคมอินเดีย ซึ่งเป็นปรากฏการณ์หลายแง่มุมที่ได้รับการศึกษาโดย Indologists และนักชาติพันธุ์วิทยามานานหลายศตวรรษ มีการเขียนหนังสือหนาหลายสิบเล่มเกี่ยวกับมัน ดังนั้น ฉันจะเผยแพร่ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเพียง 10 ข้อเกี่ยวกับคาตาห์ของอินเดียที่นี่ - เกี่ยวกับคำถามและความเข้าใจผิดที่ได้รับความนิยมมากที่สุด

1. วรรณะอินเดียคืออะไร?

วรรณะอินเดียเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนจนไม่สามารถให้คำจำกัดความได้ครบถ้วนสมบูรณ์!
วรรณะสามารถอธิบายได้ผ่านชุดคุณลักษณะเท่านั้น แต่ยังคงมีข้อยกเว้นอยู่
วรรณะในอินเดียเป็นระบบการแบ่งชั้นทางสังคม ซึ่งเป็นกลุ่มสังคมที่แยกจากกัน เชื่อมโยงกันด้วยที่มาและสถานะทางกฎหมายของสมาชิก วรรณะในอินเดียสร้างขึ้นตามหลักการ: 1) สามัญ (กฎนี้เคารพเสมอ); 2) อาชีพหนึ่งซึ่งมักจะเป็นกรรมพันธุ์ 3) สมาชิกของวรรณะเข้าสู่กันเองเท่านั้นตามกฎ; 4) สมาชิกวรรณะโดยทั่วไปไม่รับประทานอาหารร่วมกับคนแปลกหน้า ยกเว้นในวรรณะฮินดูอื่นๆ ที่มีตำแหน่งทางสังคมที่สูงกว่าของพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญ 5) สมาชิกของวรรณะสามารถกำหนดได้โดยผู้ที่สามารถรับน้ำและอาหารแปรรูปและดิบ

2. ในอินเดียมี 4 วรรณะ

ตอนนี้ในอินเดียไม่มี 4 คน แต่มีวรรณะประมาณ 3,000 วรรณะ เรียกต่างกันได้ในส่วนต่างๆ ของประเทศ และคนที่มีอาชีพเดียวกันสามารถมีวรรณะต่างกันได้ในรัฐต่างๆ สำหรับรายชื่อวรรณะสมัยใหม่ทั้งหมด แบ่งตามรัฐ ดูที่ http://socialjustice...
ความจริงที่ว่าคนนิรนามในนักท่องเที่ยวและสถานที่ใกล้เคียงอื่น ๆ ของอินเดียที่เรียกว่า 4 วรรณะนั้นไม่ใช่วรรณะเลย เหล่านี้คือ 4 วาร์นา - Chaturvarna - ระบบสังคมโบราณ

4 varnas (वर्ना) เป็นระบบที่ดินโบราณของอินเดีย พราหมณ์ (พราหมณ์) ในอดีตเป็นพระสงฆ์ หมอ ครู Varna kshatriyas (ในสมัยโบราณเรียกว่า rajanya) เป็นผู้ปกครองและนักรบ Varna vaishyas เป็นชาวนาและพ่อค้า และ varna shudras เป็นคนงานและชาวนาที่ไม่มีที่ดินซึ่งทำงานให้ผู้อื่น
วาร์นาเป็นสี (ในภาษาสันสกฤตอีกครั้ง) และวาร์นาอินเดียแต่ละอันมีสีของตัวเอง: พราหมณ์มีสีขาว, คชาตรียามีสีแดง, ไวษยามีสีเหลือง, ชูดรามีสีดำ และก่อนหน้านี้เมื่อตัวแทนของวาร์นาทั้งหมดสวม ด้ายศักดิ์สิทธิ์ - เขาเป็นเพียงวาร์นาของพวกเขา

Varnas มีความสัมพันธ์กับวรรณะ แต่ในทางที่แตกต่างกันมาก บางครั้งก็ไม่มีการเชื่อมต่อโดยตรง และเนื่องจากเราได้เจาะลึกลงไปในวิทยาศาสตร์แล้ว จึงต้องกล่าวว่าวรรณะอินเดียซึ่งแตกต่างจากวาร์นาเรียกว่า jati - जाति
ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับวรรณะอินเดียในอินเดียสมัยใหม่

3. วรรณะของ Untouchables

พวกที่แตะต้องไม่ได้ไม่ใช่วรรณะ ในสมัยของอินเดียโบราณ ทุกคนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวาร์นาทั้ง 4 จะพบว่าตนเอง "ตกต่ำ" ของสังคมอินเดียโดยอัตโนมัติ คนแปลกหน้าเหล่านี้ถูกหลีกเลี่ยง พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน จึงถูกเรียกว่าผู้แตะต้องไม่ได้ ต่อจากนั้นคนแปลกหน้าที่แตะต้องไม่ได้เหล่านี้เริ่มถูกใช้ในงานที่สกปรกที่สุดได้รับค่าตอบแทนต่ำและน่าอับอายที่สุดและได้จัดตั้งกลุ่มทางสังคมและอาชีพของตนเองขึ้นซึ่งก็คือวรรณะที่แตะต้องไม่ได้ในอินเดียสมัยใหม่มีหลายคนตามกฎนี้ เกี่ยวข้องกับงานสกปรกหรือกับสิ่งมีชีวิตที่สังหารหรือความตายเพื่อให้นักล่าและชาวประมงทุกคนรวมทั้งคนขุดหลุมศพและคนฟอกหนังล้วนไม่มีใครแตะต้อง

4. วรรณะอินเดียปรากฏเมื่อใด

ในเชิงบรรทัดฐาน กล่าวคือ ในเชิงกฎหมาย ระบบหล่อจาติในอินเดียได้รับการแก้ไขในกฎหมายของมนู ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช
ระบบวาร์นานั้นเก่ากว่ามาก ไม่มีการนัดหมายที่แน่นอน ฉันเขียนเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติของปัญหาในบทความ Castes of India จาก Varnas ถึงปัจจุบัน

5. วรรณะในอินเดียถูกยกเลิก

วรรณะในอินเดียสมัยใหม่ไม่ได้ถูกยกเลิกหรือห้ามดังที่มักกล่าวไว้
ในทางตรงกันข้าม วรรณะทั้งหมดในอินเดียมีการคำนวณใหม่และระบุไว้ในภาคผนวกของรัฐธรรมนูญอินเดียซึ่งเรียกว่าตารางวรรณะ นอกจากนี้หลังจากการสำรวจสำมะโนประชากรมีการเปลี่ยนแปลงในตารางนี้ตามกฎเพิ่มเติมประเด็นไม่ใช่ว่าวรรณะใหม่ปรากฏขึ้น แต่ได้รับการแก้ไขตามข้อมูลที่ระบุเกี่ยวกับตนเองโดยผู้เข้าร่วมการสำรวจสำมะโนประชากร
ห้ามเลือกปฏิบัติตามวรรณะเท่านั้น โดยเขียนไว้ในมาตรา 15 ของรัฐธรรมนูญอินเดีย ดูแบบทดสอบได้ที่ http://lawmin.nic.in...

6. ชาวอินเดียทุกคนมีวรรณะ

ไม่นี่ก็ไม่เป็นความจริงเช่นกัน
สังคมอินเดียมีโครงสร้างที่แตกต่างกันมาก และนอกเหนือจากการแบ่งชนชั้นวรรณะแล้ว ยังมีสังคมอื่นๆ อีกหลายคน
มีวรรณะและไม่ใช่วรรณะเช่นตัวแทนของชนเผ่าอินเดีย (พื้นเมือง Adivasis) ยกเว้นที่หายากไม่มีวรรณะ และส่วนของชาวอินเดียที่ไม่ใช่วรรณะนั้นค่อนข้างใหญ่ ดูผลสำมะโนได้ที่ http://censusindia.g...
นอกจากนี้ สำหรับการประพฤติมิชอบ (อาชญากรรม) บุคคลอาจถูกขับออกจากวรรณะและทำให้ขาดสถานะและตำแหน่งในสังคม

7. วรรณะอยู่ในอินเดียเท่านั้น

ไม่ นี่เป็นภาพลวงตา มีวรรณะในประเทศอื่น ๆ เช่นในเนปาลและศรีลังกาเนื่องจากประเทศเหล่านี้พัฒนาในอ้อมอกของอารยธรรมอินเดียที่ใหญ่โตเช่นเดียวกัน แต่มีวรรณะในวัฒนธรรมอื่น ๆ เช่นในทิเบตและวรรณะทิเบตไม่มีความสัมพันธ์กับวรรณะอินเดียเลยเนื่องจากโครงสร้างทางชนชั้นของสังคมทิเบตก่อตั้งขึ้นจากอินเดีย
สำหรับวรรณะของเนปาล ดูที่ โมเสกชาติพันธุ์ของเนปาล

8. มีเพียงชาวอินเดียเท่านั้นที่มีวรรณะ

ไม่ ตอนนี้ไม่เป็นเช่นนั้น คุณต้องเจาะลึกประวัติศาสตร์
ในอดีต เมื่อประชากรส่วนใหญ่ของอินเดียประกาศปฏิญาณตน ชาวฮินดูทั้งหมดอยู่ในวรรณะบางประเภท ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือพวกนอกรีตที่ถูกขับออกจากวรรณะและชนเผ่าพื้นเมืองของอินเดีย ซึ่งไม่ได้นับถือศาสนาฮินดูและไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ สังคมอินเดีย. จากนั้นศาสนาอื่นก็เริ่มแพร่กระจายในอินเดีย - อินเดียถูกชนชาติอื่นรุกรานและตัวแทนของศาสนาและประชาชนอื่น ๆ เริ่มรับเอาระบบวาร์นาและระบบวรรณะมืออาชีพจากชาวฮินดูมาใช้ ขณะนี้มีวรรณะในศาสนาเชน ซิกข์ พุทธ และคริสต์ แต่ต่างจากวรรณะฮินดู
เป็นเรื่องน่าแปลกที่ในภาคเหนือของอินเดีย ในรัฐสมัยใหม่ของประเทศประเทศ ระบบวรรณะของชาวพุทธไม่ได้มาจากอินเดีย แต่มาจากทิเบต
น่าแปลกมากยิ่งขึ้นไปอีกที่แม้แต่ชาวยุโรป - นักเทศน์ - นักเทศน์ - คริสเตียน - ถูกดึงดูดเข้าสู่ระบบวรรณะอินเดีย: ผู้ที่สั่งสอนคำสอนของพระคริสต์แก่พราหมณ์ผู้สูงศักดิ์ก็จบลงในวรรณะ "พราหมณ์" ของคริสเตียนและผู้ที่สื่อสารกับชาวประมงที่ไม่สามารถแตะต้องได้ กลายเป็นคริสเตียนที่ไม่มีใครแตะต้องได้

9. คุณต้องรู้จักวรรณะของคนอินเดียที่คุณสื่อสารและประพฤติตาม

เป็นความเข้าใจผิดที่พบบ่อย ซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยสถานที่ท่องเที่ยว ไม่ทราบ ไม่ได้อิงอะไร
เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินว่าวรรณะใดของชาวอินเดียนแดงเป็นเพียงรูปร่างหน้าตาของเขาเท่านั้น โดยอาชีพของเขา - บ่อยครั้งเช่นกัน คนรู้จักคนหนึ่งทำงานเป็นพนักงานเสิร์ฟแม้ว่าเขาจะมาจากตระกูลราชบัตผู้สูงศักดิ์ (นั่นคือเขาเป็นคชาตรียา) ฉันสามารถระบุบริกรชาวเนปาลที่คุ้นเคยได้จากพฤติกรรมของเขาในฐานะขุนนางเนื่องจากเรารู้จักกันมานานฉันถามและเขายืนยันว่านี่เป็นเรื่องจริงและผู้ชายไม่ทำงานเพราะขาดเงินเลย .
เพื่อนเก่าของฉันเริ่มต้นอาชีพตอนอายุ 9 ขวบเป็นช่างซ่อมบำรุง เก็บขยะในร้านค้า...คุณคิดว่าเขาเป็นสาวสุดาหรือเปล่า? ไม่ใช่เขาเป็นพราหมณ์ (พราหมณ์) จากครอบครัวที่ยากจนและมีลูก 8 คนติดต่อกัน ... เพื่อนพราหมณ์อีก 1 คนขายในร้านเขาเป็นลูกชายคนเดียวคุณต้องหารายได้ ...
คนรู้จักของฉันอีกคนหนึ่งเป็นคนเคร่งศาสนาและฉลาดจนใครๆ ก็คิดว่าเขาเป็นพราหมณ์ในอุดมคติที่แท้จริง แต่ไม่เลย เขาเป็นเพียงชูทรา และเขาภูมิใจในสิ่งนี้ และผู้ที่รู้ว่าศิวะหมายถึงอะไรจะเข้าใจว่าทำไม
และแม้ว่าชาวอินเดียจะบอกว่าเขาเป็นคนวรรณะอย่างไร แม้ว่าคำถามดังกล่าวจะถือว่าไม่เหมาะสม แต่ก็ยังไม่ให้อะไรกับนักท่องเที่ยว คนที่ไม่รู้ว่าอินเดียไม่เข้าใจว่าเหตุใดจึงจัดในประเทศที่น่าอัศจรรย์นี้ ดังนั้นคุณไม่ควรงงกับประเด็นเรื่องวรรณะ เพราะบางครั้งอินเดียก็ยากที่จะกำหนดเพศของคู่สนทนาได้ และนี่น่าจะสำคัญกว่า :)

10. การเลือกปฏิบัติทางวรรณะในสมัยของเรา

อินเดียเป็นประเทศที่เป็นประชาธิปไตย และนอกเหนือจากการห้ามการเลือกปฏิบัติทางวรรณะแล้ว ยังได้แนะนำสิทธิประโยชน์สำหรับตัวแทนของวรรณะและชนเผ่าที่ต่ำกว่า ตัวอย่างเช่น มีโควตาสำหรับการเข้าศึกษาในสถาบันอุดมศึกษา สำหรับตำแหน่งในหน่วยงานของรัฐและเทศบาล
การเลือกปฏิบัติต่อผู้คนจากวรรณะล่าง ดาลิท และชนเผ่าในอินเดียนั้นค่อนข้างจริงจัง วรรณะยังคงเป็นพื้นฐานของชีวิตของอินเดียนแดงหลายร้อยล้านคนนอกเมืองใหญ่ ที่โครงสร้างวรรณะและข้อห้ามทั้งหมดที่เกิดขึ้นจาก ตัวอย่างเช่นในวัดบางแห่งของอินเดียไม่อนุญาตให้ชาวอินเดียน Shudra มีความผิดทางวรรณะเกือบทั้งหมดเช่นอาชญากรรมทั่วไป

แทนที่จะเป็นคำต่อท้าย.
หากคุณสนใจระบบวรรณะในอินเดียอย่างจริงจัง ฉันสามารถแนะนำให้อ่านบทความเกี่ยวกับวรรณะของยุโรปในศตวรรษที่ 20 ได้จากส่วนบทความในเว็บไซต์นี้และสิ่งพิมพ์ในศาสนาฮินดู:
1. งานวิชาการ 4 เล่ม โดย ร.ว. รัสเซล "และวรรณะของจังหวัดภาคกลางของอินเดีย"
2. เอกสารของ Louis Dumont "Homo hierarchicus ประสบการณ์ในการอธิบายระบบวรรณะ"
นอกจากนี้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับหัวข้อนี้จำนวนหนึ่งในอินเดีย โชคไม่ดีที่ฉันไม่ได้ถือหนังสือเหล่านี้ไว้ในมือ
หากคุณยังไม่พร้อมที่จะอ่านสารคดี - อ่านนวนิยายเรื่อง "The God of Small Things" โดย Arundhati Roy นักเขียนชาวอินเดียที่ได้รับความนิยมอย่างมากใน RuNet

วรรณะและวรรณะในอินเดีย: พราหมณ์ นักรบ พ่อค้า และช่างฝีมือของอินเดีย แบ่งเป็นวรรณะ. วรรณะสูงและวรรณะต่ำในอินเดีย

• ทัวร์เดือนพฤษภาคมทั่วทุกมุมโลก
• ทัวร์สุดฮอตทั่วทุกมุมโลก

การแบ่งแยกสังคมอินเดียออกเป็นที่ดินที่เรียกว่าวรรณะซึ่งมีต้นกำเนิดในสมัยโบราณรอดพ้นจากความบิดเบี้ยวและการเปลี่ยนแปลงของประวัติศาสตร์และความวุ่นวายทางสังคมและยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้

ตั้งแต่สมัยโบราณ ประชากรทั้งหมดของอินเดียถูกแบ่งออกเป็นพราหมณ์ - นักบวชและนักวิทยาศาสตร์, นักรบ - คชาตรียา, พ่อค้าและช่างฝีมือ - ไวษยาและคนใช้ - ชูดราส ในทางกลับกัน แต่ละวรรณะถูกแบ่งออกเป็นพอดคาสต์จำนวนมาก ส่วนใหญ่ตามสายอาณาเขตและสายอาชีพ พราหมณ์ - ชนชั้นนำของอินเดียสามารถโดดเด่นได้เสมอ - คนเหล่านี้มีน้ำนมแม่หมกมุ่นอยู่กับภารกิจของพวกเขา: เพื่อรับความรู้และของกำนัลและสอนผู้อื่น

ว่ากันว่าโปรแกรมเมอร์ชาวอินเดียทุกคนเป็นพราหมณ์

นอกจากวรรณะทั้งสี่แล้ว ยังมีกลุ่มของสิ่งที่แตะต้องไม่ได้ ผู้คนที่ทำงานสกปรกที่สุด รวมถึงการแปรรูปหนัง การซัก การทำงานกับดินเหนียวและการเก็บขยะ สมาชิกของวรรณะที่แตะต้องไม่ได้ (และนี่คือเกือบ 20% ของประชากรอินเดีย) อาศัยอยู่ในสลัมที่แยกตัวออกจากเมืองต่างๆ ของอินเดียและนอกเขตชานเมืองของหมู่บ้านชาวอินเดีย ไม่สามารถไปโรงพยาบาล ร้านค้า ใช้ระบบขนส่งสาธารณะ และเข้าไปในสถานที่ราชการได้

ภาพก่อนหน้า 1/ 1 รูปภาพถัดไป

ในบรรดาผู้แตะต้องไม่ได้ ยังมีการแบ่งแยกออกเป็นหลายกลุ่ม บรรทัดบนสุดใน "ตารางยศ" ของผู้ถูกขับไล่ถูกครอบครองโดยช่างตัดผมและร้านซักรีด ที่ด้านล่างคือ Sansi ซึ่งอาศัยอยู่โดยการขโมยสัตว์

กลุ่มคนที่ไม่ถูกแตะต้องที่ลึกลับที่สุดคือฮิจเราะห์ - กะเทย, ขันที, สาวประเภทสองและกระเทยที่สวมเสื้อผ้าของผู้หญิงและอาศัยอยู่ในการขอทานและการค้าประเวณี ดูเหมือนว่าจะเป็นเรื่องแปลก? อย่างไรก็ตาม ฮิจเราะห์เป็นผู้เข้าร่วมที่ขาดไม่ได้ในพิธีกรรมทางศาสนามากมาย พวกเขาได้รับเชิญไปงานแต่งงานและการเกิด

ที่เลวร้ายยิ่งกว่าชะตากรรมของผู้ที่แตะต้องไม่ได้ในอินเดียนั้นคงเป็นเพียงชะตากรรมของคนนอกคอก คำว่า pariah ซึ่งกระตุ้นภาพลักษณ์ของผู้ประสบภัยที่โรแมนติก แท้จริงแล้วหมายถึงบุคคลที่ไม่อยู่ในวรรณะใด ๆ นั้นถูกกีดกันจากความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด คนนอกรีตถือกำเนิดมาจากการรวมตัวของคนที่มีวรรณะต่างกันหรือมาจากคนนอกรีต อีกอย่าง ก่อนหน้านี้มันเป็นไปได้ที่จะกลายเป็นคนนอกคอกเพียงแค่สัมผัสเขา

วรรณะในอินเดีย - ความเป็นจริงในปัจจุบัน