การนำเสนอ - พิธีกรรมและประเพณีของคอสแซค การนำเสนอในหัวข้อ “ขนบธรรมเนียม ประเพณี คุณธรรมของคอสแซค ชีวิตของประเพณีและขนบธรรมเนียมของการนำเสนอคอสแซคคูบาน

การเคารพผู้อาวุโสเป็นหนึ่งในประเพณีหลักของคอสแซค

ต่อหน้าผู้เฒ่าไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง สูบบุหรี่ พูดคุย (เข้าไปโดยไม่ได้รับอนุญาต) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งห้ามแสดงออกอย่างลามกอนาจาร ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแซงชายชรา (ผู้อาวุโส) จำเป็นต้องขออนุญาตผ่าน เมื่อเข้าไปที่ไหนสักแห่งอนุญาตให้คนโตเข้าไปก่อนได้ ถือว่าไม่เหมาะสมที่ผู้เยาว์จะเข้าร่วมการสนทนาต่อหน้าผู้สูงอายุ น้องต้องหลีกทางให้พี่(รุ่นพี่) น้องต้องแสดงความอดทนอดกลั้น ไม่ทะเลาะวิวาททุกกรณี คำพูดของผู้เฒ่าผูกพันกับน้อง ในระหว่างงานทั่วไป (ร่วมกัน) และการตัดสินใจ จำเป็นต้องขอความเห็นจากผู้อาวุโส ในสถานการณ์ความขัดแย้ง ข้อพิพาท ความไม่ลงรอยกัน และการต่อสู้ คำพูดของชายชรา (ผู้อาวุโส) ถือเป็นเด็ดขาดและจำเป็นต้องประหารชีวิตทันที โดยทั่วไปแล้วในหมู่คอสแซคและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวคูบานการเคารพผู้เฒ่าเป็นความต้องการภายในในคูบานแม้ในคำปราศรัยที่คุณแทบจะไม่ได้ยิน - "ปู่" "แก่" ฯลฯ แต่ออกเสียงอย่างเสน่หาว่า "batko" ”, “บัตกิ”

สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาล "โรงเรียนนายร้อยคอซแซคที่ครอบคลุมระดับมัธยมศึกษา" ภูมิภาค Transbaikal เขต Nerchinsky หมู่บ้าน การนำเสนอ Znamenka สำหรับวิชาเลือก "วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของคอสแซค" ในหัวข้อ "พิธีกรรมและประเพณีของคอสแซค" ตอนที่ 1 จัดทำโดยครูสอนดนตรี Svetlana Yuryevna Trushina

คอซแซคไม่สามารถพิจารณาตัวเองว่าเป็นคอซแซคได้หากเขาไม่รู้จักและปฏิบัติตามประเพณีและขนบธรรมเนียมของคอสแซค คอสแซคที่อยู่ท่ามกลางพวกเขาไร้ความปรานีต่อศัตรู พวกเขามักจะพึงพอใจ ใจกว้าง และมีอัธยาศัยดีเสมอ ตัวละครของคอซแซคมีลักษณะความเป็นคู่อยู่บ้าง บางครั้งเขาก็ร่าเริง ขี้เล่น ตลก บางครั้งเขาก็เศร้าผิดปกติ เงียบๆ และไม่สามารถเข้าถึงได้ ในอีกด้านหนึ่งสิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าคอสแซคมองเข้าไปในดวงตาแห่งความตายอยู่ตลอดเวลาพยายามที่จะไม่พลาดความสุขที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ในทางกลับกัน - พวกเขาเป็นนักปรัชญาและกวีในหัวใจ - พวกเขามักจะคิดถึงนิรันดร์เกี่ยวกับความไร้สาระของการดำรงอยู่และเกี่ยวกับผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของชีวิตนี้

พบปะและชมคอสแซค
ตามธรรมเนียมคอสแซคทุกคนที่ออกไปรับราชการรวมตัวกันในโบสถ์เพื่อสวดมนต์ เมื่อออกไปทำสงคราม พวกเขามักจะหยิบดินจำนวนหนึ่งจากโบสถ์หรือสุสานจากหลุมศพของพ่อหรือแม่หรือในสวนใกล้บ้าน คอสแซคไม่เพียงพบกับญาติและเพื่อนของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังพบโดยชาวหมู่บ้านทุกคนด้วย

งานแต่งงาน. ก่อนแต่งงาน.
การจับคู่
เจ้าสาว
การสื่อสารระหว่างเจ้าสาวและเจ้าบ่าว

ก่อนแต่งงาน.
หมอน
ปาร์ตี้สละโสดและปาร์ตี้สละโสด
เพลงงานแต่งงาน

คำทักทายและที่อยู่
คำทักทายมีสามเวอร์ชัน (มาจากคำว่า "เยี่ยม"): "มันเป็นวันที่ดี!" (ช่วงบ่ายค่อนข้างเย็น) “เรามีค่ำคืนที่ยอดเยี่ยม!” (เช้าก่อนอาหารกลางวัน) “คุณสบายดี!” (เมื่อไรก็ได้). เพื่อทักทายกันคอสแซคยกผ้าโพกศีรษะขึ้นเล็กน้อยและสอบถามเกี่ยวกับสุขภาพของครอบครัวและสถานการณ์ด้วยการจับมือกัน เมื่อพบกันหลังจากการแยกทางกันเป็นเวลานานและเมื่อกล่าวคำอำลาคอสแซคก็กอดและหอมแก้ม พวกเขาทักทายกันด้วยการจูบในงานเลี้ยงใหญ่แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในวันอีสเตอร์ และอนุญาตให้จูบกันเฉพาะในหมู่ผู้ชายและแยกกันในหมู่ผู้หญิง

ทัศนคติต่อผู้อาวุโส.
ต่อหน้าผู้เฒ่าไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง สูบบุหรี่ พูดคุย (เข้าไปโดยไม่ได้รับอนุญาต) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งห้ามแสดงออกอย่างลามกอนาจาร ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแซงชายชรา (ผู้อาวุโส) จำเป็นต้องขออนุญาตผ่าน เมื่อเข้าไปที่ไหนสักแห่งอนุญาตให้คนโตเข้าไปก่อนได้ ถือว่าไม่เหมาะสมที่ผู้เยาว์จะเข้าร่วมการสนทนาต่อหน้าผู้สูงอายุ น้องต้องหลีกทางให้พี่(รุ่นพี่) น้องต้องแสดงความอดทนอดกลั้น ไม่ทะเลาะวิวาททุกกรณี คำพูดของผู้เฒ่าผูกพันกับน้อง ในระหว่างงานทั่วไป (ร่วมกัน) และการตัดสินใจ จำเป็นต้องขอความเห็นจากผู้อาวุโส ในสถานการณ์ความขัดแย้ง ข้อพิพาท ความไม่ลงรอยกัน และการต่อสู้ คำพูดของชายชรา (ผู้อาวุโส) ถือเป็นเด็ดขาดและจำเป็นต้องประหารชีวิตทันที โดยทั่วไปแล้วในหมู่คอสแซคและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวคูบานการเคารพผู้เฒ่าเป็นความต้องการภายในในคูบานแม้ในคำปราศรัยที่คุณแทบจะไม่ได้ยิน - "ปู่" "แก่" ฯลฯ แต่ออกเสียงอย่างเสน่หาว่า "batko" ”, “บัตกิ”

พิธีฌาปนกิจ
สำหรับคอซแซค ความตายในสนามรบหรือในหมู่ครอบครัวของเขาถือว่าคู่ควร พวกคอสแซคฝังพวกเขาตามพิธีกรรมออร์โธดอกซ์ ล้างศพผู้เสียชีวิตแล้ว ชาย-ชาย หญิง-หญิง ผู้ตายแต่งกายด้วยเสื้อผ้าใหม่เท่านั้น ชุดชั้นในถูกเย็บด้วยมือ โลงศพถูกอุ้มไว้ในอ้อมแขนของพวกเขา เป็นหน้าที่ของลูกชายและญาติที่จะต้องร่วมเดินทางไปกับผู้ปกครองในการเดินทางครั้งสุดท้าย พวกเขาฝังพระองค์ในวันที่สาม และพวกเขามักจะปลุกเสกเสมอ: ในวันงานศพ, วันที่ 9 และ 40 และวันครบรอบการเสียชีวิต เมื่อมีคนเสียชีวิตในหมู่บ้าน พวกเขา “ร้องเรียกหัวใจ” ถ้าเด็กตายก็ตีระฆังสูง ถ้าคนแก่ตายก็ตีระฆังต่ำ

แหล่งที่มา
http://www.ckwkazak-svao.ru/cossacks-tradition/129-istoricheskie-tradicii.html http://www.myshared.ru/slide/372934/ https://www.google.ru/search?q =คอสแซค+รูปภาพ&หน้าต่างใหม่

สไลด์ 2

“รักคูบาน ศึกษาอดีต สร้างอนาคต!” - -

อ.เอ็น. ทาคาเชฟ ผู้ว่าการดินแดนครัสโนดาร์

สไลด์ 3

แผนที่คอซแซค

สไลด์ 4

สไลด์ 5

มาตุภูมิเป็น "วรรณะ" ของผู้จัดการและนักรบ นี่คือคอสแซค ดังนั้นชนชั้นสูงทั้งหมดของมาตุภูมิจึงเป็นคอสแซค ยิ่งไปกว่านั้นแนวคิดนี้มีมานานกว่าหมื่นปีแล้ว! นอกจากนี้พวกเขาถือว่างานฝีมือทางทหารเป็นสิ่งสำคัญ ชาวอาหรับเรียกพวกเขาว่าเป็นนักสู้ที่ดุร้าย ดุร้าย และมีทักษะ เนื่องจากเป็นพวกที่ชอบทำสงครามอย่างมาก พวกมาตุภูมิจึงสอนลูก ๆ ให้ใช้ดาบอย่างแท้จริงตั้งแต่วันแรกของชีวิต พ่อวางดาบไว้ในเปลของเด็กเกิดใหม่แล้วพูดว่า: "ฉันจะไม่ปล่อยให้ทรัพย์สินใด ๆ แก่คุณเป็นมรดก และคุณไม่มีอะไรนอกจากสิ่งที่คุณได้มาด้วยดาบนี้" (อิบันรุสเต) Al-Marwazi เขียนเกี่ยวกับ Rus ว่า “ความกล้าหาญและความกล้าหาญของพวกเขาเป็นที่รู้กันดี ถึงขนาดที่หนึ่งในนั้นทัดเทียมกับชาติอื่นๆ มากมาย”

สไลด์ 6

Panzernik (อัศวิน)ภาพวาดโดย Jozef Brandt จากซีรีส์เรื่อง "Cossacks and the Life of the Sich"

สไลด์ 7

จิตรกรรมยิงธนูโดย Jozef Brandt

สไลด์ 8

ตามมาตรฐาน สู้กับชาวสวีเดน

สไลด์ 9

สไลด์ 10

การโจมตีของพระแม่มารี

สไลด์ 11

ในแนวรบตุรกี

สไลด์ 12

แบนเนอร์ตุรกียึดได้ที่เมืองเอร์ซูรุมในแนวรบคอเคเซียน

สไลด์ 13

ต่อสู้เพื่อชิงธงบนหลังม้า

สไลด์ 14

สำหรับคอซแซค การรณรงค์ไม่ใช่ภาระและการได้รับขนมปังไม่ใช่ภาระ แต่เป็นความสุข

สไลด์ 15

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2335 ผู้แทนจากคอสแซคซึ่งนำโดยผู้พิพากษาทหาร Anton Golovaty ไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อขอการตัดสินใจย้ายไปยังดินแดนของ Kuban เมื่อวันที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2335 แคทเธอรีนที่ 2 ลงนามในเอกสารที่ให้กองทัพคอซแซคทะเลดำ "ครอบครองชั่วนิรันดร์" ริมฝั่งขวาของแม่น้ำ บาน หน้าที่ของกองทัพคือ “เฝ้าระวังและรักษาชายแดน”

สไลด์ 16

เราขอบคุณจักรพรรดินีและอธิษฐานต่อพระเจ้าที่ทรงแสดงทางไปทามานให้เราเห็น

สไลด์ 17

อนุสาวรีย์ของคอสแซคกลุ่มแรกที่ยกพลขึ้นบกที่ทามานภายใต้การบังคับบัญชาของพันเอกซาวา เบลี เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2335 อนุสาวรีย์ Kuban Cossacks ของสังคม Taman stanitsa (Taman) สร้างขึ้นในปี 1911 โดยลูกหลานผู้กตัญญูของพวกเขา สร้างขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 2005 หน้าอาคารบริหารภูมิภาค (Krasnodar, Krasnaya St. )

สไลด์ 18

(สภาทหารในพระนามการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า) ถวายเมื่อ พ.ศ. 2345 รื้อถอนเมื่อ พ.ศ. 2419-2422 เนื่องจากสภาพทรุดโทรม จากการแกะสลักในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 I.D. นักประวัติศาสตร์บานบาน ป็อปโก (พ.ศ. 2401) “กระท่อมต่างๆ ยืนในตำแหน่งประหนึ่งได้รับคำสั่งว่า “สบายใจเถอะ” พวกมันยืนหันหน้า หลัง และด้านข้างหันหน้าไปทางถนน ส่วนใหญ่ซ่อนตัวอยู่ในส่วนลึกของสนามอย่างที่ใคร ๆ ก็เดาได้จากจิตสำนึกถึงรูปลักษณ์ที่น่าเกลียดและน่าสงสารของพวกเขา กระท่อมและสนามหญ้าได้รับการดูแลให้สะอาด ขยะถูกทิ้งลงถนนจนแอ่งน้ำกลืนมันลงไป”

สไลด์ 19

สไลด์ 20

กองทัพของ Zaporozhye Cossacks ซึ่งปฏิบัติการในอาณาเขตชายแดนเหนือแก่ง Dnieper สามารถเรียกได้ว่าเป็นการปลดกองกำลังพิเศษและนักรบ Zaporozhye สามารถเรียกได้ว่าเป็น "กองกำลังพิเศษ" สมัยใหม่ ชีวิตในสภาพของที่ราบกว้างใหญ่และที่ราบน้ำท่วมถึง Great Meadow (ซึ่งก่อนหน้านี้เรียกว่าที่ราบน้ำท่วมถึงตอนล่างของ Dnieper) ได้รับการพัฒนาในทักษะและเทคนิคพิเศษของคอสแซคสำหรับการดำเนินการลาดตระเวนการต่อสู้เชิงรุกและการป้องกันและ ทำให้พวกเขาเป็นนักติดตามที่มีประสบการณ์จริงซึ่งมีประสบการณ์ในการเอาชีวิตรอดในสภาพธรรมชาติที่รุนแรง (การได้รับและเตรียมอาหาร การปกป้องจากสภาพอากาศเลวร้าย สัตว์ป่า) เป็นสิ่งที่มีค่ามากสำหรับเราในปัจจุบัน

สไลด์ 21

เสื้อผ้าคอซแซค

สไลด์ 22

สไลด์ 23

Kuban Cossacks อธิบายหน้าผากทางด้านซ้ายของหมวกด้วยวิธีนี้: ทางด้านขวามีเทวดา - มีระเบียบและทางด้านซ้ายมีปีศาจบิดตัว - คอซแซคจึงออกมา!

สไลด์ 24

พ่อในตระกูล Kuban Cossacks

สไลด์ 25

ในรูปถ่ายปี 1915 (ลงวันที่ 19 กันยายน) คอสแซคของหมู่บ้าน Staromyshastovskaya (จากซ้ายตามลำดับ): เสมียน Nazariy Zakharovich Orda, Cossacks - Matvey Romanovich Kovalenko และ Grigory Gordeevich Chaplyun พวกเขาทำหน้าที่ในสงครามโลกครั้งที่ 1 ในคอซแซคพิเศษที่ 17

สไลด์ 26

ครอบครัวคูบาน

สไลด์ 27

ครอบครัวคูบาน

สไลด์ 28

สไลด์ 29

มองเห็นคอซแซคเพื่อรับราชการ

สไลด์ 30

บทสนทนาที่บ่อน้ำ

สไลด์ 31

งานแต่งงานคอซแซค

สไลด์ 32

งานแต่งงานคอซแซค

  • สไลด์ 33

    คู่บ่าวสาว

    สไลด์ 34

    หากคอซแซคเกิดในครอบครัวภาระหลักก็ตกอยู่กับเจ้าพ่อ - เขาสร้างนักรบจากคอซแซค ภารกิจหลักของแม่อุปถัมภ์ในกรณีนี้คือการสร้างทัศนคติต่อคอซแซคในคอซแซคในฐานะภรรยาแม่และผู้เป็นที่รัก

    สไลด์ 35

    สถานการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์สมัยใหม่ทำให้สามารถฟื้นฟูและเผยแพร่กีฬาที่มีเอกลักษณ์และวิธีการฝึกคอสแซคในประเทศได้ ดังนั้นจึงดูเหมือนเป็นงานที่รับผิดชอบในการสร้างระบบพลศึกษาและการกีฬาที่ทันสมัยกับประชากรคอซแซค Dzhigitovka ทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมโยงที่จำเป็นในระบบบูรณาการของการพลศึกษาของ Kuban Cossacks

    สไลด์ 36

    โรงเรียนแห่งแรกในหมู่บ้านของกองทัพ Kuban Cossack ปรากฏในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 ก่อนหน้านี้ ศูนย์การอ่านออกเขียนได้คือวัดในโบสถ์ ซึ่งนักบวชในท้องถิ่นเป็นผู้ให้คำแนะนำ หลักสูตรของโรงเรียนประกอบด้วยวิชาต่อไปนี้: กฎของพระเจ้า การเขียนหนังสือ ไวยากรณ์ เลขคณิต และประวัติศาสตร์รัสเซีย โรงเรียนหลายแห่งเปิดทำการในหลายหมู่บ้าน แต่ในแง่ของจำนวนนักเรียน โรงเรียนยังมีขนาดเล็ก และไม่ใช่เด็กในหมู่บ้านทุกคนที่ได้ศึกษาในโรงเรียนเหล่านั้น

    สไลด์ 37

    ก่อนที่กองทหารรัสเซียจะบุกโจมตีปารีสในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2357 เมืองหลวงของฝรั่งเศสทั้งหมดได้รับการจัดทำเป็นเอกสารตามคำสั่งของจักรพรรดิ โดยมีภาพพิมพ์สีสันสดใสยอดนิยมเป็นรูปคอสแซค ในภาพพิมพ์การ์ตูนยอดนิยม ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นการนอนอยู่ระหว่างแอ่งน้ำสกปรกหรือจุดไฟเผาบ้านเท่านั้น แต่ยังมีลักษณะเหมือนปีศาจอีกด้วย จากภาพพิมพ์ยอดนิยม สิ่งมีชีวิตน่าเกลียดและสกปรกที่มีสร้อยคอที่ทำจากหูและหัวของมนุษย์มองดูชาวปารีส - ปีศาจที่แท้จริง น่าแปลกใจไหมที่คอสแซคที่เข้าสู่ปารีสได้รับการต้อนรับจากฝูงชนชาวเมืองที่อยากรู้อยากเห็น พวกเขาต้องประหลาดใจอย่างยิ่ง แทนที่จะเป็นสัตว์ประหลาด พวกเขาเห็นนักขี่ที่น่าดึงดูดและโอ่อ่าและมีท่าทางไร้ที่ติ ตามที่นักเขียนชื่อดังอย่าง Victor Hugo คอสแซคมีความสุภาพและสุภาพและไม่กล้าแตะต้องสิ่งใดในปารีส "การค้นพบ" ที่ไร้สาระของนโปเลียนถูกเปิดเผยต่อสาธารณะ อย่างไรก็ตาม หลังจากความพ่ายแพ้ของกองทหารนโปเลียนในรัสเซีย ข้อความแสดงความหงุดหงิดและโกรธเคืองต่อผู้กระทำความผิดเริ่มครอบงำความคิดของจักรพรรดิเกี่ยวกับคอสแซค มีการเปรียบเทียบที่เสื่อมเสียบางประการเพื่อแสดงความไม่พอใจนี้ “ส่งกองทหารคอสแซคให้ฉันคนเดียว แล้วฉันจะไปกับพวกเขาทั่วยุโรป” นโปเลียน โบนาปาร์ต.

    สไลด์ 38

    Equestrian Cossack บนถนนในปารีส สีน้ำโดย G.-E Opitsa, 1814 คอสแซคที่ตลาด สีน้ำโดย G.-E Opitsa, 1814 “ขอกองทหารคอสแซคให้ฉันคนเดียว แล้วฉันจะไปกับพวกเขาทั่วยุโรป” นโปเลียน โบนาปาร์ต.

    สไลด์ 39

    คอสแซคที่รูปปั้นอพอลโลในพิพิธภัณฑ์สีน้ำโดย G.-E Opitz 1814 Bunchuzhnyจิตรกรรมโดย Jozef Brandt

    สไลด์ 40

    คอสแซคในเบลเยียม

    สไลด์ 41

    คอสแซคเคลื่อนไหว

    สไลด์ 42

    ภาพถ่ายจากซีรีส์ "On the Fronts of the Great War" ขบวนคอซแซคบนจัตุรัสพระราชวัง

    สไลด์ 43

    คอซแซควัย 12 ปีแห่งกรมทหารบานที่ 2 ของกองทัพคอซแซคคูบาน S.I. Kravchenko ได้รับรางวัล St. George Cross ระดับ IV สำหรับการช่วยชีวิตปืนกลหนักในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2458 ภาพวาดหมึกโดยศิลปิน K. Mesiek, 1916

    สไลด์ 44

    ผู้บัญชาการกองพัน Kuban Plastun ที่ 1 พันเอก Konstantin Aleksandrovich Zheglinsky เกิดปี 1852 3 เมษายน จากขุนนางแห่งจังหวัด Simbirsk การศึกษา: นายพล - โรงยิมทหารมอสโก สำเร็จการศึกษาหลักสูตร ทหาร - โรงเรียนทหารราบ Tiflis Junker สำเร็จการศึกษาหลักสูตรในประเภทที่ 2 อันดับ: อันดับต่ำกว่าตั้งแต่ปี พ.ศ. 2412 21 มิถุนายน Khorunzhim จาก 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2417 โดยมีความอาวุโสในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2417 Sotnik เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2425 Pod'esaul จาก 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2433 Yesaul จาก 3 มิถุนายน พ.ศ. 2436 หัวหน้ากองทหารจาก 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2444 พันเอกจาก 11 มกราคม พ.ศ. 2448 ดำรงตำแหน่งอาวุโสตั้งแต่วันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2447 เข้าร่วมในคณะ พ.ศ. 2420 - พ.ศ. 2421 อยู่ในการรบ เขาไม่ได้รับบาดเจ็บหรือถูกกระสุนปืน เขาไม่ได้รับบาดเจ็บหรือความเสียหายใดๆ รางวัลที่ได้รับ: พ.ศ. 2420 - เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญแอนน์ ระดับที่ 4 พร้อมเหรียญตรา "เพื่อความกล้าหาญ" นักบุญสตานิสลอส ระดับที่ 3 พร้อมดาบและธนู พ.ศ. 2448 -ยศพันเอก


    คอซแซคไม่สามารถพิจารณาตัวเองว่าเป็นคอซแซคได้หากเขาไม่รู้จักและปฏิบัติตามประเพณีและขนบธรรมเนียมของคอสแซค คอซแซคไม่สามารถพิจารณาตัวเองว่าเป็นคอซแซคได้หากเขาไม่รู้จักและปฏิบัติตามประเพณีและขนบธรรมเนียมของคอสแซค คอสแซคที่อยู่ท่ามกลางพวกเขาไร้ความปรานีต่อศัตรู พวกเขามักจะพึงพอใจ ใจกว้าง และมีอัธยาศัยดีเสมอ ตัวละครของคอซแซคมีลักษณะความเป็นคู่อยู่บ้าง บางครั้งเขาก็ร่าเริง ขี้เล่น ตลก บางครั้งเขาก็เศร้าผิดปกติ เงียบๆ และไม่สามารถเข้าถึงได้ ในอีกด้านหนึ่งสิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าคอสแซคมองเข้าไปในดวงตาแห่งความตายอยู่ตลอดเวลาพยายามที่จะไม่พลาดความสุขที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ในทางกลับกัน - พวกเขาเป็นนักปรัชญาและกวีในหัวใจ - พวกเขามักจะคิดถึงนิรันดร์เกี่ยวกับความไร้สาระของการดำรงอยู่และเกี่ยวกับผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของชีวิตนี้ ดังนั้นพื้นฐานสำหรับการสร้างรากฐานทางศีลธรรมของสังคมคอซแซคคือพระบัญญัติ 10 ประการของพระคริสต์ คอสแซคที่อยู่ท่ามกลางพวกเขาไร้ความปรานีต่อศัตรู พวกเขามักจะพึงพอใจ ใจกว้าง และมีอัธยาศัยดีเสมอ ตัวละครของคอซแซคมีลักษณะความเป็นคู่อยู่บ้าง บางครั้งเขาก็ร่าเริง ขี้เล่น ตลก บางครั้งเขาก็เศร้าผิดปกติ เงียบๆ และไม่สามารถเข้าถึงได้ ในอีกด้านหนึ่งสิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าคอสแซคมองเข้าไปในดวงตาแห่งความตายอยู่ตลอดเวลาพยายามที่จะไม่พลาดความสุขที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ในทางกลับกัน - พวกเขาเป็นนักปรัชญาและกวีในหัวใจ - พวกเขามักจะคิดถึงนิรันดร์เกี่ยวกับความไร้สาระของการดำรงอยู่และเกี่ยวกับผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของชีวิตนี้ ดังนั้นพื้นฐานสำหรับการสร้างรากฐานทางศีลธรรมของสังคมคอซแซคคือพระบัญญัติ 10 ประการของพระคริสต์


    ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ผิดประเวณี ทำงานตามมโนธรรม ไม่อิจฉาผู้อื่น ให้อภัยผู้กระทำความผิด ดูแลลูก ๆ และพ่อแม่ เห็นคุณค่าของพรหมจรรย์และศักดิ์ศรีของสตรี ช่วยเหลือคนจน ไม่ อย่ารุกรานเด็กกำพร้าและแม่ม่ายปกป้องปิตุภูมิจากศัตรู แต่ก่อนอื่น เสริมสร้างศรัทธาออร์โธดอกซ์ของคุณ: ไปที่คริสตจักร ถือศีลอด ทำความสะอาดจิตวิญญาณของคุณ - ผ่านการกลับใจจากบาป สวดภาวนาต่อพระเจ้าองค์เดียวพระเยซูคริสต์ และเสริมว่า: ถ้ามีใครทำอะไรได้บ้าง เราก็ทำไม่ได้ - เราคือ คอสแซค ห้ามฆ่าสัตว์ ห้ามขโมย ห้ามผิดประเวณี ทำงานตามมโนธรรม ห้ามอิจฉาผู้อื่น ให้อภัยผู้กระทำผิด ดูแลบุตรและบิดามารดา เห็นคุณค่าของพรหมจรรย์และศักดิ์ศรีของสตรี ช่วยเหลือคนยากจน ไม่ทำให้เด็กกำพร้าขุ่นเคือง แม่ม่ายปกป้องปิตุภูมิจากศัตรู แต่ก่อนอื่น เสริมสร้างศรัทธาออร์โธดอกซ์ของคุณ: ไปที่คริสตจักร ถือศีลอด ทำความสะอาดจิตวิญญาณของคุณ - ผ่านการกลับใจจากบาป สวดภาวนาต่อพระเจ้าองค์เดียวพระเยซูคริสต์ และเสริมว่า: ถ้ามีใครทำอะไรได้บ้าง เราก็ทำไม่ได้ - เราคือ คอสแซค




    ทัศนคติต่อผู้เฒ่าต่อหน้าผู้เฒ่าไม่ได้รับอนุญาตให้นั่งสูบบุหรี่พูดคุย (เข้าไปโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเขา) และยิ่งกว่านั้น - แสดงออกอย่างลามกอนาจาร ต่อหน้าผู้เฒ่าไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง สูบบุหรี่ พูดคุย (เข้าไปโดยไม่ได้รับอนุญาต) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งห้ามแสดงออกอย่างลามกอนาจาร ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแซงชายชรา (ผู้อาวุโส) จำเป็นต้องขออนุญาตผ่าน เมื่อเข้าไปที่ไหนสักแห่งอนุญาตให้คนโตเข้าไปก่อนได้ ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแซงชายชรา (ผู้อาวุโส) จำเป็นต้องขออนุญาตผ่าน เมื่อเข้าไปที่ไหนสักแห่งอนุญาตให้คนโตเข้าไปก่อนได้ ถือว่าไม่เหมาะสมที่ผู้เยาว์จะเข้าร่วมการสนทนาต่อหน้าผู้สูงอายุ ถือว่าไม่เหมาะสมที่ผู้เยาว์จะเข้าร่วมการสนทนาต่อหน้าผู้สูงอายุ น้องต้องหลีกทางให้พี่(รุ่นพี่) น้องต้องหลีกทางให้พี่(รุ่นพี่) น้องต้องแสดงความอดทนอดกลั้น ไม่ทะเลาะวิวาททุกกรณี น้องต้องแสดงความอดทนอดกลั้น ไม่ทะเลาะวิวาททุกกรณี คำพูดของผู้เฒ่าผูกพันกับน้อง คำพูดของผู้เฒ่าผูกพันกับน้อง สำหรับกิจกรรมทั่วไป (ร่วม) และการยอมรับ สำหรับกิจกรรมทั่วไป (ร่วม) และการยอมรับ


    คอสแซคและแขก ความเคารพอย่างมากต่อแขกถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่าแขกนั้นถือเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า แขกที่รักและพิเศษที่สุดถือเป็นคนแปลกหน้าจากสถานที่ห่างไกลที่ต้องการที่พักพิงพักผ่อนและการดูแล ผู้ที่ไม่แสดงความเคารพต่อแขกก็สมควรถูกดูหมิ่น ไม่ว่าแขกจะอายุเท่าใดก็ตาม เขาได้รับสถานที่ที่ดีที่สุดในมื้ออาหารและในช่วงวันหยุด ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะถามแขกเป็นเวลา 3 วันว่าเขามาจากไหนและมาด้วยจุดประสงค์อะไร แม้แต่ชายชราก็ยอมสละที่นั่งแม้ว่าแขกจะอายุน้อยกว่าเขาก็ตาม ความเคารพอย่างล้นหลามต่อแขกเกิดจากการที่แขกถือเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า แขกที่รักและพิเศษที่สุดถือเป็นคนแปลกหน้าจากสถานที่ห่างไกลที่ต้องการที่พักพิงพักผ่อนและการดูแล ผู้ที่ไม่แสดงความเคารพต่อแขกก็สมควรถูกดูหมิ่น ไม่ว่าแขกจะอายุเท่าใดก็ตาม เขาได้รับสถานที่ที่ดีที่สุดในมื้ออาหารและในช่วงวันหยุด ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะถามแขกเป็นเวลา 3 วันว่าเขามาจากไหนและมาด้วยจุดประสงค์อะไร แม้แต่ชายชราก็ยอมสละที่นั่งแม้ว่าแขกจะอายุน้อยกว่าเขาก็ตาม


    ทัศนคติต่อผู้หญิง ทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อผู้หญิง - แม่, ภรรยา, น้องสาว - กำหนดแนวคิดเรื่องเกียรติยศของผู้หญิงคอซแซค, เกียรติของลูกสาว, น้องสาว, ภรรยา - ศักดิ์ศรีของผู้ชายวัดจากเกียรติและพฤติกรรมของ ผู้หญิง. ไม่ว่าผู้หญิงคนนั้นจะเป็นใคร เธอจะต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพและปกป้อง เพราะผู้หญิงคืออนาคตของคนของคุณ ตัวอย่างทั่วไปของการปกป้องผู้หญิงอธิบายไว้ในเรื่องราวของนักเขียนคอซแซค Gariy Nemchenko ทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อผู้หญิง - แม่, ภรรยา, น้องสาว - กำหนดแนวคิดเรื่องเกียรติยศของผู้หญิงคอซแซค, เกียรติของลูกสาว, น้องสาว, ภรรยา - ศักดิ์ศรีของผู้ชายวัดจากเกียรติและพฤติกรรมของผู้หญิง ไม่ว่าผู้หญิงคนนั้นจะเป็นใคร เธอจะต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพและปกป้อง เพราะผู้หญิงคืออนาคตของคนของคุณ ตัวอย่างทั่วไปของการปกป้องผู้หญิงอธิบายไว้ในเรื่องราวของนักเขียนคอซแซค Gariy Nemchenko


    ในตอนเช้าในปี 1914 คอซแซคที่มีธงสีแดงควบม้าผ่านหมู่บ้าน Otradnaya เพื่อประกาศสงคราม ในตอนเย็นกองทหาร Khopersky กำลังเคลื่อนขบวนไปยังสถานที่ชุมนุมแล้ว โดยธรรมชาติแล้วผู้มาร่วมไว้อาลัยก็ขี่ม้าไปกับทหาร - ชายและหญิงชรา ผู้หญิงคนหนึ่งขับรถม้าที่ผูกไว้กับเก้าอี้แล้วขับล้อข้างหนึ่งข้ามทุ่งนาของเจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่คนหนึ่งชื่อ Erdeli ซึ่งเป็นที่รู้จักทั่วทั้งกองทหาร ขับรถไปหาผู้หญิงคนนั้นและเฆี่ยนตีเธอในเรื่องนี้ คอซแซคขี่ม้าออกจากเสาแล้วฟันเขาลง ในตอนเช้าในปี 1914 คอซแซคที่มีธงสีแดงควบม้าผ่านหมู่บ้าน Otradnaya เพื่อประกาศสงคราม ในตอนเย็นกองทหาร Khopersky กำลังเคลื่อนขบวนไปยังสถานที่ชุมนุมแล้ว โดยธรรมชาติแล้วผู้มาร่วมไว้อาลัยก็ขี่ม้าไปกับทหาร - ชายและหญิงชรา ผู้หญิงคนหนึ่งขับรถม้าที่ผูกไว้กับเก้าอี้แล้วขับล้อข้างหนึ่งข้ามทุ่งนาของเจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่คนหนึ่งชื่อ Erdeli ซึ่งเป็นที่รู้จักทั่วทั้งกองทหาร ขับรถไปหาผู้หญิงคนนั้นและเฆี่ยนตีเธอในเรื่องนี้ คอซแซคขี่ม้าออกจากเสาแล้วฟันเขาลง


    คอซแซคในชีวิตประจำวัน รายละเอียดลักษณะอื่นของชีวิตคอซแซค: คอซแซคมองว่าเสื้อผ้าเป็นผิวหนังที่สองของร่างกาย รักษาความสะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย และไม่เคยยอมให้ตัวเองสวมเสื้อผ้าของคนอื่น รายละเอียดที่เป็นลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งของชีวิตคอซแซค: คอซแซคมองว่าเสื้อผ้าเป็นผิวหนังที่สองของร่างกาย ดูแลรักษาให้สะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย และไม่เคยยอมให้ตัวเองสวมเสื้อผ้าของคนอื่น ชาวคอสแซคชอบงานเลี้ยงและการเข้าสังคม พวกเขาชอบดื่มแต่ไม่เมา แต่ชอบร้องเพลง สนุกสนาน และเต้นรำ ที่โต๊ะคอซแซคไม่ได้เทวอดก้า แต่เสิร์ฟบนสเปรด (ถาด) และหากมีใครคว้า "ส่วนเกิน" ไปแล้วพวกเขาก็อุ้มเขาไปรอบ ๆ หรือแม้แต่ส่งเขาไปนอนด้วยซ้ำ ชาวคอสแซคชอบงานเลี้ยงและการเข้าสังคม พวกเขาชอบดื่มแต่ไม่เมา แต่ชอบร้องเพลง สนุกสนาน และเต้นรำ ที่โต๊ะคอซแซคไม่ได้เทวอดก้า แต่เสิร์ฟบนสเปรด (ถาด) และหากมีใครคว้า "ส่วนเกิน" ไปแล้วพวกเขาก็อุ้มเขาไปรอบ ๆ หรือแม้แต่ส่งเขาไปนอนด้วยซ้ำ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะต้องเป็นทาสถ้าคุณต้องการดื่ม ไม่อยากก็อย่าดื่มแต่ต้องหยิบแก้วขึ้นมาจิบ คำพูดที่ว่า “เสิร์ฟได้ แต่บังคับไม่ได้” เพลงดื่มเตือนใจว่า “ดื่มได้ แต่อย่าดื่มจนหมดใจ” ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะต้องเป็นทาสถ้าคุณต้องการดื่ม ไม่อยากก็อย่าดื่มแต่ต้องหยิบแก้วขึ้นมาจิบ คำพูดที่ว่า “เสิร์ฟได้ แต่บังคับไม่ได้” เพลงดื่มเตือนใจว่า “ดื่มได้ แต่อย่าดื่มจนหมดใจ”


    งานศพในครอบครัวคอซแซค เด็กหญิงคอซแซคที่เสียชีวิตในปีแรกของเธอถูกพาไปที่สุสานโดยเด็กผู้หญิงเท่านั้น ไม่ใช่ผู้หญิง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ใช่ผู้ชาย นี่เป็นวิธีแสดงความเคารพต่อความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ ผู้เสียชีวิตถูกหามไปที่สุสานโดยใช้เปลหาม โลงศพถูกคลุมด้วยผ้าห่มสีเข้ม และเด็กผู้หญิงก็สวมชุดสีขาว หลุมศพถูกขุดลึก มีการขุดโพรง (ติดตั้ง) ที่ด้านข้างของหลุมศพ คอสแซคสองหรือสามตัววางโลงศพไว้ที่นั่น เด็กหญิงคอซแซคที่เสียชีวิตในปีแรกของเธอถูกพาไปที่สุสานโดยเด็กผู้หญิงเท่านั้น ไม่ใช่ผู้หญิง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ใช่ผู้ชาย นี่เป็นวิธีแสดงความเคารพต่อความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ ผู้เสียชีวิตถูกหามไปที่สุสานโดยใช้เปลหาม โลงศพถูกคลุมด้วยผ้าห่มสีเข้ม และเด็กผู้หญิงก็สวมชุดสีขาว หลุมศพถูกขุดลึก มีการขุดโพรง (ติดตั้ง) ที่ด้านข้างของหลุมศพ คอสแซคสองหรือสามตัววางโลงศพไว้ที่นั่น


    ม้าของคอซแซค ไม่ใช่เรื่องธรรมดาที่ไยค์คอสแซคจะมีม้าต่อสู้ (ต่อสู้) - แม่ม้า ไม่ใช่เรื่องปกติที่ Yaik Cossacks จะมีม้าตัวเมียต่อสู้ (ต่อสู้) ก่อนที่คอซแซคจะออกทำสงคราม เมื่อม้าอยู่ใต้ฝูงม้าแล้ว อันดับแรกภรรยาโค้งคำนับที่เท้าม้าเพื่อปกป้องคนขี่ม้า จากนั้นจึงกราบพ่อแม่เพื่อที่จะมีการอ่านคำอธิษฐานอย่างต่อเนื่องเพื่อความรอดของนักรบ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าหลังจากที่คอซแซคกลับจากสงคราม (การต่อสู้) ไปยังฟาร์มของเขา ก่อนที่คอซแซคจะออกทำสงคราม เมื่อม้าอยู่ใต้ฝูงม้าแล้ว อันดับแรกภรรยาโค้งคำนับที่เท้าม้าเพื่อปกป้องคนขี่ม้า จากนั้นจึงกราบพ่อแม่เพื่อที่จะมีการอ่านคำอธิษฐานอย่างต่อเนื่องเพื่อความรอดของนักรบ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าหลังจากที่คอซแซคกลับจากสงคราม (การต่อสู้) ไปยังฟาร์มของเขา เมื่อมองจากคอซแซคในการเดินทางครั้งสุดท้าย ม้าศึกของเขาเดินไปข้างหลังโลงศพภายใต้ผ้าอานสีดำ และอาวุธของเขาผูกติดกับอาน และญาติของเขาก็ติดตามม้าไป เมื่อมองจากคอซแซคในการเดินทางครั้งสุดท้าย ม้าศึกของเขาเดินไปข้างหลังโลงศพภายใต้ผ้าอานสีดำ และอาวุธของเขาผูกติดกับอาน และญาติของเขาก็ติดตามม้าไป


    คอซแซคมีกริช ในบรรดาคอสแซคเชิงเส้น (คอเคเซียน) และชาวบานบาน ในอดีตแน่นอนว่าการซื้อกริชถือเป็นเรื่องน่าอับอาย ตามธรรมเนียม กริชนั้นสืบทอดมาหรือเป็นของขวัญ หรือที่น่าแปลกคือมันถูกขโมยหรือได้มาจากการสู้รบ มีคำกล่าวว่ามีเพียงชาวอาร์เมเนียเท่านั้น (ที่ซื้อเพื่อขายต่อ) เท่านั้นที่ซื้อมีดสั้น ในบรรดาชาวคอสแซคเชิงเส้น (คอเคเชียน) และชาวบานบานในอดีตแน่นอนว่าการซื้อกริชถือเป็นเรื่องน่าอับอาย ตามธรรมเนียม กริชนั้นสืบทอดมาหรือเป็นของขวัญ หรือที่น่าแปลกคือมันถูกขโมยหรือได้มาจากการสู้รบ มีคำกล่าวว่ามีเพียงชาวอาร์เมเนียเท่านั้น (ที่ซื้อเพื่อขายต่อ) เท่านั้นที่ซื้อมีดสั้น


    คอซแซคและคอสแซค คอสแซคในชุมชนของพวกเขาผูกติดกันเหมือนพี่น้องพวกเขาเกลียดการโจรกรรมกันเอง แต่การปล้นจากด้านข้างและโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากศัตรูถือเป็นเรื่องปกติในหมู่พวกเขา คนขี้ขลาดไม่ได้รับการยอมรับ และโดยทั่วไปถือว่าความบริสุทธิ์และความกล้าหาญเป็นคุณธรรมหลัก คอสแซคในชุมชนของพวกเขาผูกติดกันเหมือนพี่น้องพวกเขาเกลียดการโจรกรรมกันเอง แต่การปล้นจากด้านข้างและโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากศัตรูถือเป็นเรื่องปกติในหมู่พวกเขา คนขี้ขลาดไม่ได้รับการยอมรับ และโดยทั่วไปถือว่าความบริสุทธิ์และความกล้าหาญเป็นคุณธรรมหลัก


    คอสแซคโดยธรรมชาติแล้วเป็นคนเคร่งศาสนาโดยไม่มีความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคดพวกเขารักษาคำสาบานอย่างศักดิ์สิทธิ์และเชื่อคำพูดที่พวกเขาให้ไว้ พวกเขาให้เกียรติวันหยุดของพระเจ้าและถือศีลอดอย่างเคร่งครัด ประชาชนมีความตรงไปตรงมา มีศักดิ์ศรี เป็นอัศวิน ไม่ชอบคำพูดที่ไม่จำเป็น และเรื่องในวง (รดา) ตัดสินได้อย่างรวดเร็วและยุติธรรม สำหรับพี่น้องคอซแซคที่มีความผิดการประเมินของพวกเขาเข้มงวดและถูกต้องการลงโทษสำหรับอาชญากรรม - การทรยศความขี้ขลาดการฆาตกรรมและการโจรกรรมนั้นโหดร้าย: "ถึงกระสอบและลงน้ำ" โดยธรรมชาติแล้วคอสแซคเป็นคนเคร่งศาสนาโดยไม่มีความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคด พวกเขารักษาคำสาบานอย่างศักดิ์สิทธิ์และเชื่อคำพูดที่พวกเขาให้ไว้ พวกเขาให้เกียรติวันหยุดของพระเจ้าและถือศีลอดอย่างเคร่งครัด ประชาชนมีความตรงไปตรงมา มีศักดิ์ศรี เป็นอัศวิน ไม่ชอบคำพูดที่ไม่จำเป็น และเรื่องในวง (รดา) ตัดสินได้อย่างรวดเร็วและยุติธรรม สำหรับพี่น้องคอซแซคที่มีความผิดการประเมินของพวกเขาเข้มงวดและถูกต้องการลงโทษสำหรับอาชญากรรม - การทรยศความขี้ขลาดการฆาตกรรมและการโจรกรรมนั้นโหดร้าย: "ถึงกระสอบและลงน้ำ"


    ผู้พิพากษาทหารมักจะมีบทบาทเป็นผู้สอบสวน ในขณะที่ผู้ประหารชีวิตมักเป็นนักโทษที่ต้องประหารชีวิตกันทีละคน สำหรับการโจรกรรมพวกเขามักจะถูกล่ามโซ่ไว้กับประจานซึ่งอาชญากรถูกเพื่อนของเขาทุบตีจนตายด้วยไม้คิว (ไม้) สำหรับการดูถูกผู้บังคับบัญชาและล้มเหลวในการชำระหนี้ให้สหาย พวกเขาถูกล่ามโซ่ไว้กับปืนใหญ่ และเมื่อไม่นานมานี้ใน Sich เท่านั้นที่ถูกลงโทษโดยการเนรเทศไปยังไซบีเรีย สำหรับการโจรกรรมครั้งใหญ่หรืออย่างที่พวกเขาพูดกันในปัจจุบัน การโจรกรรมในวงกว้างเป็นพิเศษ ผู้กระทำผิดต้องเผชิญกับตะแลงแกง เป็นไปได้ที่จะกำจัด Šibenica ก็ต่อเมื่อมีผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงบางคนแสดงความปรารถนาที่จะแต่งงานกับนักโทษเท่านั้น ผู้พิพากษาทหารมักจะมีบทบาทเป็นผู้สอบสวน ในขณะที่ผู้ประหารชีวิตมักเป็นนักโทษที่ต้องประหารชีวิตกันทีละคน สำหรับการโจรกรรมพวกเขามักจะถูกล่ามโซ่ไว้กับประจานซึ่งอาชญากรถูกเพื่อนของเขาทุบตีจนตายด้วยไม้คิว (ไม้) สำหรับการดูถูกผู้บังคับบัญชาและล้มเหลวในการชำระหนี้ให้สหาย พวกเขาถูกล่ามโซ่ไว้กับปืนใหญ่ และเมื่อไม่นานมานี้ใน Sich เท่านั้นที่ถูกลงโทษโดยการเนรเทศไปยังไซบีเรีย สำหรับการโจรกรรมครั้งใหญ่หรืออย่างที่พวกเขาพูดกันในปัจจุบัน การโจรกรรมในวงกว้างเป็นพิเศษ ผู้กระทำผิดต้องเผชิญกับตะแลงแกง เป็นไปได้ที่จะกำจัด Šibenica ก็ต่อเมื่อมีผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงบางคนแสดงความปรารถนาที่จะแต่งงานกับนักโทษเท่านั้น


    ผู้ที่ไม่เคารพประเพณีของประชาชน ผู้ที่ไม่เคารพประเพณีของประชาชนไม่เก็บเอาไว้ในใจ อับอายขายหน้าไม่เก็บเอาไว้ในใจ ไม่เพียงแต่ดูหมิ่นประชาชนของตนเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใด มีเพียงคนของเขาเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดไม่เคารพตนเอง ครอบครัวของเขา ไม่เคารพตนเอง ครอบครัวของเขา และบรรพบุรุษโบราณของเขา บรรพบุรุษโบราณของพวกเขา


    ฉันชื่อมารัต ฉันเรียนที่ 4 โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้นชั้น B ลำดับที่ 1 ซึ่งตั้งอยู่ในอาคารที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของสถานี โพลตาวา.

    ชั้นเรียนของเราจัดชั้นเรียนสำหรับชมรม “Kuban Rainbow” ในขณะที่เข้าร่วมชั้นเรียนของวงกลมฉันได้เรียนรู้ว่าคอสแซคเกิดในคูบานได้อย่างไรมีที่อยู่อาศัยแบบไหนงานฝีมือที่คอสแซคทำเสื้อผ้าอะไรที่พวกเขาสวมพวกเขารักและปกป้องมาตุภูมิของพวกเขาอย่างกระตือรือร้นเพียงใด การสนทนาเกี่ยวกับคอสแซคทำให้ฉันทึ่งมากจนฉันตัดสินใจร่วมกับผู้นำของวงกลมและแม่ของฉันเพื่อศึกษาชีวิตและประเพณีของคอสแซคให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น .




    อาคารสาธารณะ - กฎอาตามัน โรงเรียนสร้างด้วยอิฐและมีหลังคาเหล็ก พวกเขายังคงตกแต่งคูบาน หมู่บ้าน


    อาคารอิฐบริหารหมู่บ้าน พ.ศ. 2452 ศิลปะ โพลทาฟสกายา

    การบริหารการตั้งถิ่นฐานในชนบท พ.ศ. 2551 ศิลปะ โพลทาฟสกายา


    ปกติบ้านจะมีสองห้อง คือ กระท่อมหลังใหญ่และกระท่อมหลังเล็ก ในกระท่อมหลังเล็กมีเตาและม้านั่งไม้ยาว โต๊ะ.


    บ้านหลังใหญ่มีเฟอร์นิเจอร์สั่งทำพิเศษ เช่น ตู้เก็บของ; (“สไลด์” หรือ “สี่เหลี่ยม”) โต๊ะเครื่องแป้งสำหรับผ้าลินิน, ทรวงอก


    ศูนย์กลางในบ้านคือ "มุมสีแดง" - "เทพธิดา" “ เทพธิดา” - ไอคอนหนึ่งหรือหลายไอคอนตกแต่งด้วยผ้าเช็ดตัวและโต๊ะ - สี่เหลี่ยม บ่อยครั้งที่ไอคอนและผ้าเช็ดตัวตกแต่งด้วยดอกไม้กระดาษ วัตถุศักดิ์สิทธิ์หรือสำคัญทางพิธีกรรมถูกเก็บไว้ใน “ศาลเจ้า”:

    เทียนแต่งงาน ไข่อีสเตอร์ ไข่อีสเตอร์ บัตเตอร์มิลค์ บันทึกคำอธิษฐาน หนังสือที่ระลึก



    รายละเอียดทั่วไปของกระท่อมคอซแซคคือรูปถ่ายบนผนัง สตูดิโอถ่ายภาพขนาดเล็กปรากฏในหมู่บ้าน Kuban ในยุค 70 สิบเก้า วี. ถ่ายภาพในโอกาสพิเศษ: อำลากองทัพ, งานแต่งงาน, งานศพ



    • อรรคลักษณ์ – “สปิโนเกรย์” เป็นลูกผสมระหว่างเสื้อคลุมตาตาร์บุนวมและคาฟตาน
    • หมวก - เสื้อคลุมขนแกะอัดเป็นแผ่นพร้อมหมวกคลุม
    • แบชลิค – ผ้าโพกศีรษะ, เครื่องดูดควัน


    เครื่องแบบคอซแซคก่อตั้งขึ้นโดยตรงกลาง สิบเก้า ว.; เสื้อคลุมเซอร์แคสเซียนทำจากผ้าสีดำ กางเกงขายาวสีเข้ม เบชเมต แบชลิค เสื้อคลุมฤดูหนาว หมวก รองเท้าบูท หรือกางเกงเลกกิ้ง



    คุณลักษณะของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงคอซแซคคือผ้าคลุมศีรษะ ผู้หญิงไม่ควรเข้าวัดโดยไม่คลุมศีรษะ ผู้หญิงคอซแซคสวมผ้าพันคอลูกไม้และในศตวรรษที่ 19 - - หมวก, แผ่นปิดหน้าจากคำภาษาเยอรมัน "fain" - สวย) รอยสักและกระแสน้ำพวกเขาสวมใส่ตามสถานภาพการสมรส - ไม่เคยแสดงผู้หญิงที่แต่งงานแล้วโดยไม่มีทรงผมหรือรอยสัก หญิงสาวคลุมศีรษะและถักผมด้วยริบบิ้นเสมอ ทุกคนสวมผ้าพันคอลูกไม้ หากไม่มีเขาการปรากฏตัวของผู้หญิงในที่สาธารณะก็คิดไม่ถึงเหมือนกับการปรากฏตัวของคอซแซคในการต่อสู้โดยไม่มีหมวกหรือหมวก



    • เด็กผู้หญิงในครอบครัวคอซแซคตั้งแต่อายุ 7-9 ขวบเรียนรู้ที่จะทอผ้าและปั่นด้ายและก่อนที่พวกเขาจะโตเป็นผู้ใหญ่พวกเขาสามารถเตรียมสินสอดสำหรับตัวเองจากผ้าลินินหลายสิบเมตร: ผ้าเช็ดตัวโต๊ะเสื้อเชิ้ต

    โภชนาการพื้นฐานของครอบครัว Kuban คือขนมปังโฮลวีต เนื้อสัตว์ ปลา ผักและผลไม้


    ที่นิยมมากที่สุดคือ Borscht ซึ่งปรุงด้วยกะหล่ำปลีดอง ถั่ว เนื้อ น้ำมันหมู และในวันที่อดอาหาร - ด้วยน้ำมันพืช แม่บ้านแต่ละคนมีรสชาติ Borscht ที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง

    ชาวคอสแซคชอบเกี๊ยวและเกี๊ยว พวกเขารู้เรื่องปลามาก พวกเขาเค็ม ตากแห้ง และต้ม พวกเขาเค็มและผลไม้แห้งสำหรับฤดูหนาวทำผลไม้แช่อิ่ม (uzvars) แยมเตรียมน้ำผึ้งแตงโมและทำพาสเทลผลไม้ น้ำผึ้งถูกใช้กันอย่างแพร่หลายและไวน์ก็ทำมาจากองุ่น ในคูบาน พวกเขารับประทานอาหารประเภทเนื้อสัตว์และเนื้อสัตว์ (โดยเฉพาะสัตว์ปีก เนื้อหมู และเนื้อแกะ) มากกว่าที่อื่นๆ ในรัสเซีย อย่างไรก็ตาม น้ำมันหมูและไขมันก็มีคุณค่าสูงเช่นกัน เนื่องจากผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์มักใช้เป็นเครื่องปรุงรสสำหรับอาหาร









    อย่างเคร่งครัดอย่างยิ่งในสภาพแวดล้อมของคอซแซคพร้อมกับพระบัญญัติของพระเจ้าประเพณีประเพณีและความเชื่อได้รับการปฏิบัติซึ่งเป็นความจำเป็นที่สำคัญของทุกครอบครัวคอซแซค การไม่ปฏิบัติตามหรือการละเมิดพวกเขาถูกประณามโดยผู้อยู่อาศัยทั้งหมดในฟาร์มหรือ หมู่บ้าน.


    ฉันทำงานเสร็จแล้ว

    นักเรียน 4 "B" ชั้น MBOU โรงเรียนมัธยมหมายเลข 1

    ศิลปะ. เขต Poltavskaya Krasnoarmeisky

    อิบราฮิมอฟ มารัต.

    หัวหน้างาน:

    ครูโรงเรียนประถม

    บอนดาเรนโก สเวตลานา เซเมนอฟนา

    353800 ถ. โพลทาฟสกายา

    เขตครัสโนอาร์มีสกี้

    ภูมิภาคครัสโนดาร์

    โทร. 4 – 13 – 63

    ศิลปะ. โพลตาฟสกายา 2015