Национальная культура - это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору.
И с календарем, и с жизнью человека связаны народные обычаи, а также церковные таинства, обряды и праздники. На Руси календарь назывался месяцесловом. Месяцеслов охватывал весь год крестьянской жизни, «описывая» по дням месяц за месяцем, где каждому дню соответствовали свои праздники или будни, обычаи и суеверия, традиции и обряды, природные приметы и явления.
Народный календарь был календарем земледельческим, что отразилось в названиях месяцев, народных приметах, обрядах и обычаях. Даже определение сроков и продолжительности времен года связано с реальными климатическими условиями. Отсюда несовпадение названий месяцев в разных областях. Например, листопадом может называться как октябрь, так и ноябрь. Народный календарь является своего рода энциклопедией крестьянского быта с его праздниками и буднями. Он включает в себя знание природы, сельскохозяйственный опыт, обряды, нормы общественной жизни.
Народный календарь является слиянием языческого и христианского начал, народным православием. С утверждением христианства языческие праздники запрещались, получали новое истолкование или перемещались со своего времени. Кроме закреплённых за определёнными датами в календаре, появились передвижные праздники пасхального цикла.
Обряды, приуроченные к крупным праздникам, включали большое количество разных произведений народного искусства: песни, приговоры, хороводы, игры, танцы, драматические сценки, маски, народные костюмы, своеобразный реквизит.
Календарные и обрядовые праздники русских
Умели русские люди работать, умели и отдыхать. Следуя принципу: «Делу - время, потехе - час», крестьяне отдыхали в основном в праздничные дни. Что такое праздник? Русское слово «праздник» происходит от древнеславянского «праздь», означающего «отдых, безделье». Какие же праздники почитали на Руси? Долгое время в деревнях жили тремя календарями. Первый - природный, земледельческий, связанный со сменой времён года. Второй - языческий, дохрстианских времён, так же, как земледельческий, соотносился с явлениями природы. Третий, самый поздний календарь - христианский, православный, в котором только великих праздников, не считая Пасхи, - двенадцать.
В древности главным зимним праздником считалось Рождество. На Русь праздник Рождества пришёл вместе с христианством в Х в. и слился с зимним древнеславянским праздником - святками, или колядой.
Масленица
Что делали на масленицу? Значительная часть обычаев на масленицу, так или иначе, была связана с темой семейно-брачных отношений: на масленицу чествовали молодоженов, поженившихся в течение прошедшего года. Молодым устраивали своеобразные смотрины в селе: ставили их к столбам ворот и заставляли целоваться у всех на глазах, “зарывали” в снег или осыпали снегом масленицу. Подвергали их и другим испытаниям: когда молодые ехали в санях по селу, их останавливали и забрасывали старыми лаптями или соломой, а иногда устраивали им “целовник” или “целовальник” — когда односельчане могли прийти в дом к молодым и поцеловать молодую. Молодоженов катали по селу, но если за это получали
Плохое угощение, могли прокатить молодоженов не в санях, а на бороне.
Масленичная неделя проходила также во взаимных визитах двух недавно породнившихся семейств.
Пасха Христианская
Пасха отмечает воскрешение Иисуса Христа. Это самый важный праздник в христианском календаре. Пасхальное воскресенье не приходится на одно и то же число каждый год, но бывает всегда между 22 марта и 25 апреля. Оно приходится на первое воскресенье после первого полнолуния, следующего за 21 марта - днем весеннего равноденствия. Дата пасхального воскресенья была утверждена церковным собором в Нике в 325 году н.э. Название "Пасха" является прямым перенесением названия иудейского праздника, отмечавшегося ежегодно в течение недели, начиная с 14-го дня
Весеннего месяца ниссана. Само название "пасха" представляет собой греческое видоизменение древнееврейского слова "pesah", которое толковалось как "прохождение"; оно было заимствовано из более древнего пастушеского обычая празднования перехода с зимних пастбищ на летние.
Рождество Христово
Рождество Христово — это не только светлый праздник православия. Рождество - праздник возвращенный, возрождающийся. Традиции этого праздника, исполненного подлинной человечности и доброты, высоких нравственных идеалов, в наши дни открываются и осмысливаются вновь.
Аграфены Купальница да Иван Купала
Летнее солнцестояние - один из заметных, поворотных моментов года. Издревле все народы Земли отмечали в конце июня праздник вершины лета. У нас таковым праздником является Иван Купала. Однако же праздник этот был присущ не только русскому народу. В Литве он известен как Ладо, в Польше - как Соботки, на Украине - Купало или Купайло. У наших древних предков существовало божество Купало, олицетворяющее летнее плодородие. В его честь вечерами и распевали песни, и прыгали через костер. Это обрядовое действие превратилось в ежегодное празднование летнего солнцестояния, смешивая в себе языческую и христианскую традицию. Иваном божество Купало стало называться после крещения Руси, когда его заместил никто иной, как Иоанн Креститель (точнее - его народный образ), чье рождество праздновалось 24 июня.
Свадьба в России
В жизни всех народов свадьба — это одно из самых важных и красочных событий. Каждый человек должен иметь свою семью и детей. А чтобы не случилось так, что кто-то долго засиделся "в девках» или " в женихах», на помощь приходили свахи. Свахами были женщины бойкие, словоохотливые, знающие свадебные традиция. Когда сваха приходила сватать невесту, она, помолившись, садилась или становилась на такое место, которое, считалось, могло бы принести удачу в сватовстве. Разговор она начинала с принятых в этом случае иносказательных фраз, по которым родители невесты сразу догадывались что за гости к ним явилась. Например, сваха говорила: "У вас товар (невеста), а у нас купец (жених)" или " У вас ярка (невеста), а у нас пастух (жених)». Если и ту и другую сторону устраивали условия заключения брака, то договаривались о свадьбе.
Русская баня
Какой же русский не любит бани? Еще Нестор-летописец писал о бане в своих трудах. Изначально в бане проводили очищающие обряды: омовение жениха и невесты перед венчанием, роженицы и новорожденного, изгоняли «нечистую силу» из душевнобольных. Используя целебные травы и банный пар, знахари исцеляли от недугов страдающих. Молодежь устраивала в банях святочные гадания, а землепашцы загадывали на будущий урожай и погоду. Поговорка «В бане все равны», свидетельствует, что бывали в здесь и стар, и млад, и простолюдины, и князья.русская баня
Баня оказалась одной из самых стойких русских традиций. Невозможно представить, что есть русский человек, ни разу не отведавший густого банного пара, березового или дубового веника. Множество болезней исцеляет баня, в бане можно снять накопившуюся усталость и стресс, очистить не только тело, но и душу. Технология приема бани почти не изменилась в древних времен. Разогрев тело на каждой полке поочередно, от души хлещут себя хорошо распаренным веником, затем моются мылом и мочалкой, ополаскивают волосы хлебными и травяными отварами. Русская традиция требует после парильной прыгнуть в прохладную воду пруда, или в сугроб, прорубь.
Для русского человека очень важно его историческое наследие. Русские народные традиции и обычаи веками соблюдаются как среди так и среди горожан. К ним относятся и христианские, и языческие обряды, пришедшие в современную жизнь с древних веков. Христианство дало народу Пасху и Рождество, язычество сказывается в праздновании россиянами Ивана Купалы и Масленицы. Рождественские колядки и свадебные обычаи также крепко вошли в современную жизнь.
Традиции особо соблюдаются во время празднования Пасхи. Перед наступлением этого праздника все пекут куличи и красят яйца. Не только верующие, но и люди, далекие от религии, участвуют в этом обряде. Ночью все собирают пасхи и крашеные яйца в корзины, берут всякую снедь, наготовленную к празднику, и несут в церковь. Священник ходит с ведром и веником, и, брызгая святой водой на снедь и прихожан, произносит: «Христос воскресе!», а все люди вторят ему: «Истинно воскресе!». Это означает радость от воскресения Христова, которое и празднуется в этот день. Затем все идут «разговляться», то есть вкушать скоромную пищу, которую нельзя было есть в течение всего Поста.
Зимой традиции русского народа особо проявляются в праздновании Особо интересны колядки, которые устраиваются в ночь на 7 января. Люди ходят по домам, поют песни (колядки), за это их хозяева благодарят и угощают. Особенно любят эту традицию дети. Они с особым удовольствием собираются небольшими группками и ходят колядовать. Многие люди перед наступлением рождественских праздником заранее покупают конфеты, печенье, фрукты для того, чтобы угощать маленьких гостей. Считается, что они приносят удачу в дом и благополучие.
Традиции русского народа интересны в праздновании Нового года - любимейшего праздника всех, начиная от мала до велика. У детей радость и предвкушение праздника начинается еще за неделю до наступления Нового года - в день св.Николая Чудотворца. Ночью родители прячут в сапожок детям подарки, которые якобы принес им Николай. Дети, проснувшись утром, первым делом бегут искать подарки, веселятся и радуются празднику. На Новый год принято наряжать елку всей семьей. Ночью все собираются у елочек за праздничным столом, загадывают желания, поздравляют другу друга, дарят подарки.
Особенно русские обычаи сказываются в обряде крещения. Детей обычно крестят в младенчестве. Для родителями ребенка выбираются крестные мать и отец, которые в дальнейшем будут наряду с родителями малыша нести за него ответственность и помогать на протяжении всей жизни. Обычно крестные и настоящие родители всегда поддерживают теплые дружеские отношения, а крестники на Рождество носят так называемую «вечерю» к своим крестным. В платок заворачиваются калачи, складываются гостинцы, и ребенок идет в гости - несет угощение к своим Те в ответ его угощают и дарят подарки.
Очень красив обряд церковного венчания, который, чтя русские обычаи, совершают после бракосочетания молодожены. Считается, что после проведения венчания, когда Господь освятит их отношения, и молодые будут жить счастливо под покровительством небесных сил. Перед венчанием жених «выкупает» невесту у родных, проходя массу испытаний, которые устраивают ему подружки невесты. Этот обряд как бы показывает, насколько жених ценит и знает свою невесту, а также его стремление к заключению брака. Когда молодые после венчания приезжают домой, по традиции, их на пороге встречают родители с хлебом и солью, желая им счастья и долголетия.
Традиции русского народа нашли интересное проявление в праздновании Ивана Купалы. Это отголосок языческих обрядов, так любимый в народе. В этот день по вечерам устраиваются танцы и пляски, прыгают через костер. Самые смелые из них ночью отправляются на поиски В народе верили, что тому, кто найдет это цвет - откроются все счастья жизни. Не менее любима в народе Масленица. В течение всей недели, люди пекут блины, угощают друг друга, катаются на санях и устраивают кулачные бои. Это последняя неделя веселья и разгула, потому что за ней идет Великий Пост.
Наталия Миновская
Здравствуйте Уважаемые читатели!
Культурное наследие русского народа неимоверно разнообразно. Даже трудно представить себе всю широту проявлений бытовых укладов, сложившихся на территории современной России. Все они уходят корнями куда-то в глубину веков, во времена, еще предшествующие христианизации.
Понятно, что многое из традиционных проявлений народной самобытности не сохранилось в первоначальном виде. А то, что дошло до нас, претерпело вынужденные изменения, продиктованные историей. Однако такая судьба постигает, обычно, любое национальное наследие.
Вопрос в том, насколько тот или иной этнос аутентичен, чтобы провозглашать свою культурную уникальность. С этих позиций, славными предками переданы нам замечательные традиции и обычаи русского народа. Что и явится достойным объектом сегодняшнего нашего интереса.
Корни семейных укладов
Восхитительная обрядность русских торжеств издревле связывалась с семейными и общими для односельчан знаменательными событиями. Суровая трудовая обыденность была скупа на радости. Поэтому решающим и обнадеживающим дням придавали значение вожделенных праздников. Их старались наделить красотой и весельем, им посвящались творческие и ремесленные изыскания.
Сватовство, свадебные гулянья, почитание поверий и природных примет, празднование сбора урожая. Такие дни не могли обходиться без должного осмысления и наделения их особыми правилами и оформлением. Пускались в ход ассоциации с почитаемыми существами и объектами поклонений. От них перенимались манеры, создавались поведенческие уклады.
В семьях славянской Руси традиционно нарождалось много потомства. Главенствующий отец семейства должен был самоуправно наставлять сыновей и готовить на выданье дочерей. Свадьбы приобрели первоочередную значимость в семейном укладе, продолжении рода, передаче навыков и накоплений. Их стремились справить в осеннюю пору, после сбора урожая, или же до наступления весенней страды.
Несметное количество оберегов предназначалось для охранения молодоженов от сглаза, и дурного влияния. Применялись амулеты, узорная вышивка со значением, ритуальные песнопения. Нарождающуюся семью встречал каравай на рушнике – символ солнца, домашнего уюта и изобилия.
Со временем окрепла традиция проводить свадьбы на «Горку Красную» — в неделю после Пасхальных торжеств. Судьбоносное значение свадьбы подчеркивалось тщательной последовательностью ее подготовки. Сватовство, смотрины, сговор, рукобитие – отправление каждой подготовительной церемонии сопровождалось своими обрядами и убранством жилья.
Крещению наследника в канонах русских укладов придавалось не меньшее значение. Выбор крестных родителей был весьма трепетным. Ведь они наделялись обязанностью нести ответ за благополучие крестника на протяжении всей своей жизни. Крестная опека связывала их с семьей младенца особыми узами.
Само крещение давало начало целому подбору обрядов и примет. Например, по исполнению года, крестника сажали во дворе на изнанку овчины и выстригали крестик на темени. А впоследствии, накануне каждого Рождества (в Сочельник), крестные родители должны были получать кутью от опекаемого воспитанника.
Связь времен
Традиция готовить сочиво – блюдо из отварной крупы, приправленной медом, свидетельствует о языческих скрепах христианских нововведений. Таких примеров перетекания древних установлений в изменяющуюся жизнь предостаточно. Многие христианские празднества имеют аналоги в предшествующих народных поверьях.
Взять ту же Масленичную неделю перед Великим постом. По календарю славян гуляньями в эти дни отмечали проводы зимних невзгод. Возлагались надежды на приход теплой, способствующей обильному плодородию весны. Особенностью русской Масленицы стала традиция устраивать радостные блинные потчевания. Причем блин символизировал горячее солнечное сопутствование всем благим начинаниям.
В православной традиции каждый день Сырной седмицы на Масленицу обрел христианскую интерпретацию. В эту пору практикуются заговенья (отказ от мяса), духовное созерцание, раскаяние в содеянных грехах.
Примером преемственности служит и главный праздник славян – Велик День, ставший после христианизации Светлой Пасхой. Издревле в эту пору принято было прощать обиды, проявлять дружелюбие и милосердие. В честь праздника пекли самый вкусный хлеб – кулич и ярко раскрашивали куриные яйца.
Символика Солнца – главного светила, ассоциирующегося со всеми радостями жизни, обогатилась смыслом победы над смертью. Вера в Спасителя пришла на благодатную почву народных упований. Теперь Пасха Христова органично сочетает в себе обрядность и смысл славянских традиций и православную церковную догматику.
Интересным примером заимствования и наследования древней культуры на Руси является Иванов день. Он посвящался нашими предками чествованию летнего солнцестояния. Дневное светило пребывает в этот день на небе дольше, чем в другое время. Поэтому самая короткая и теплая ночь считалась лучшей порой для пожеланий на будущее.
В период кульминации благоприятствования природы, людям хотелось заручиться покровительством сил добра. Надежда на торжество благих намерений дополнилась осмыслением христианской канонической хронологии. Почитание святого покровителя всех верующих, Иоанна Предтечи, добавило празднику целомудрия и благочестия.
Раньше в купальскую ночь было принято водить хороводы, прыгать через костры, очищаясь от нечистой силы. Славянские девушки бросали сплетенные ими венки в реку, устраивая красивые гадания на суженых. Ночь наполнялась обрядами, связанными со знахарством и исцелением травами.
А в христианские времена русские люди стали воздавать молитвы Иоанну Крестителю, памятуя его роль провозгласителя Мессии. Обретшие свою народную религию славяне, перенесли традиционные надежды уже на Христа-Спасителя.
Надеюсь, читатели простят мне чересчур краткое прикосновение к необъятному культурно-историческому пласту русской . Приглашаю всех к дальнейшему обсуждению этой темы. Отмечайтесь и вносите свои предложения!
Понятно, что многое из традиционных проявлений народной самобытности не сохранилось в первоначальном виде. А то, что дошло до нас, претерпело вынужденные изменения, продиктованные историей. Однако такая судьба постигает, обычно, любое национальное наследие. Вопрос в том, насколько тот или иной этнос аутентичен, чтобы провозглашать свою культурную уникальность. С этих позиций, славными предками переданы нам замечательные традиции и обычаи русского народа. Что и явится достойным объектом сегодняшнего нашего интереса.
Корни семейных укладов
Восхитительная обрядность русских торжеств издревле связывалась с семейными и общими для односельчан знаменательными событиями. Суровая трудовая обыденность была скупа на радости. Поэтому решающим и обнадеживающим дням придавали значение вожделенных праздников. Их старались наделить красотой и весельем, им посвящались творческие и ремесленные изыскания. Сватовство, свадебные гулянья, почитание поверий и природных примет, празднование сбора урожая. Такие дни не могли обходиться без должного осмысления и наделения их особыми правилами и оформлением. Пускались в ход ассоциации с почитаемыми существами и объектами поклонений. От них перенимались манеры, создавались поведенческие уклады. В семьях славянской Руси традиционно нарождалось много потомства. Главенствующий отец семейства должен был самоуправно наставлять сыновей и готовить на выданье дочерей. Свадьбы приобрели первоочередную значимость в семейном укладе, продолжении рода, передаче навыков и накоплений. Их стремились справить в осеннюю пору, после сбора урожая, или же до наступления весенней страды. Несметное количество оберегов предназначалось для охранения молодоженов от сглаза, и дурного влияния. Применялись амулеты, узорная вышивка со значением, ритуальные песнопения. Нарождающуюся семью встречал каравай на рушнике – символ солнца, домашнего уюта и изобилия. Со временем окрепла традиция проводить свадьбы на «Горку Красную» - в неделю после Пасхальных торжеств. Судьбоносное значение свадьбы подчеркивалось тщательной последовательностью ее подготовки. Сватовство, смотрины, сговор, рукобитие – отправление каждой подготовительной церемонии сопровождалось своими обрядами и убранством жилья. Крещению наследника в канонах русских укладов придавалось не меньшее значение. Выбор крестных родителей был весьма трепетным. Ведь они наделялись обязанностью нести ответ за благополучие крестника на протяжении всей своей жизни. Крестная опека связывала их с семьей младенца особыми узами. Само крещение давало начало целому подбору обрядов и примет. Например, по исполнению года, крестника сажали во дворе на изнанку овчины и выстригали крестик на темени. А впоследствии, накануне каждого Рождества (в Сочельник), крестные родители должны были получать кутью от опекаемого воспитанника.Связь времен
Традиция готовить сочиво – блюдо из отварной крупы, приправленной медом, свидетельствует о языческих скрепах христианских нововведений. Таких примеров перетекания древних установлений в изменяющуюся жизнь предостаточно. Многие христианские празднества имеют аналоги в предшествующих народных поверьях. Взять ту же Масленичную неделю перед Великим постом. По календарю славян гуляньями в эти дни отмечали проводы зимних невзгод. Возлагались надежды на приход теплой, способствующей обильному плодородию весны. Особенностью русской Масленицы стала традиция устраивать радостные блинные потчевания. Причем блин символизировал горячее солнечное сопутствование всем благим начинаниям. В православной традиции каждый день Сырной седмицы на Масленицу обрел христианскую интерпретацию. В эту пору практикуются заговенья (отказ от мяса), духовное созерцание, раскаяние в содеянных грехах.Истоки Пасхи Христовой и Дня Иоанна Предтечи
Примером преемственности служит и главный праздник славян – Велик День, ставший после христианизации Светлой Пасхой. Издревле в эту пору принято было прощать обиды, проявлять дружелюбие и милосердие. В честь праздника пекли самый вкусный хлеб – кулич и ярко раскрашивали куриные яйца. Символика Солнца – главного светила, ассоциирующегося со всеми радостями жизни, обогатилась смыслом победы над смертью. Вера в Спасителя пришла на благодатную почву народных упований. Теперь Пасха Христова органично сочетает в себе обрядность и смысл славянских традиций и православную церковную догматику. Интересным примером заимствования и наследования древней культуры на Руси является Иванов день. Он посвящался нашими предками чествованию летнего солнцестояния. Дневное светило пребывает в этот день на небе дольше, чем в другое время. Поэтому самая короткая и теплая ночь считалась лучшей порой для пожеланий на будущее. В период кульминации благоприятствования природы, людям хотелось заручиться покровительством сил добра. Надежда на торжество благих намерений дополнилась осмыслением христианской канонической хронологии. Почитание святого покровителя всех верующих, Иоанна Предтечи, добавило празднику целомудрия и благочестия. Раньше в купальскую ночь было принято водить хороводы, прыгать через костры, очищаясь от нечистой силы. Славянские девушки бросали сплетенные ими венки в реку, устраивая красивые гадания на суженых. Ночь наполнялась обрядами, связанными со знахарством и исцелением травами. А в христианские времена русские люди стали воздавать молитвы Иоанну Крестителю, памятуя его роль провозгласителя Мессии. Обретшие свою народную религию славяне, перенесли традиционные надежды уже на Христа-Спасителя. Надеюсь, читатели простят мне чересчур краткое прикосновение к необъятному культурно-историческому пласту русской . Приглашаю всех к дальнейшему обсуждению этой темы. Отмечайтесь и вносите свои предложения!.jpg" data-title="Традиции и обычаи Русского народа" data-url="https://natali-dev.ru/lichnoe-razvitie/tradicii-i-obychai-russkogo-naroda/" >Обратите внимание
Еще в пору язычества у древних русичей существовало божество Купало, олицетворяющее летнее плодородие. В его честь вечерами и распевали песни, и прыгали через костер. Это обрядовое действие превратилось в ежегодное празднование летнего солнцестояния, смешивая в себе языческую и христианскую традицию. Иваном божество Купало стало называться после крещения Руси, когда его заместил не кто иной, как Иоанн Креститель (точнее — его народный образ), крестивший самого Христа и чье рождество праздновалось 24 июня.
Масленица
В старину масленица считалась праздником поминовения усопших. Так что сжигание масленицы - это ее похороны, а блины - это поминальное угощение. Но прошло время, и русский люд, жадный до веселья и отдыха, превратил грустный праздник в разудалую Масленицу. Но осталась традиция печь блины - круглые, желтые и горячие, как солнце, а к ней добавились катания на конных упряжках и санях с ледяных гор, кулачные бой, тещины посиделки. Масленичные обряды очень необычны и интересны, так как они сочетают в себе завершение периода зимних праздничных ритуалов и открытие нового, весеннего периода праздников и обрядов, которые должны были способствовать получению богатого урожая.
Свадьба
Наряду с прочими русскими традициями, также большой интерес вызывают и свадебные традиции, которые передавались из поколения в поколение.
Славянские Святки известны в народе, как две недели гаданий и магических обрядов. Эта неделя начинает год по православному календарю. В нее включены праздники Рождества, Старого Нового года, Крещения.
В эти дни молодежь гадает на суженых. Происходят обрядовые колядования, посевания, ряженье, хождение в гости, обряды на благополучие и плодородие. Считается, что в эти дни присутствие духов среди людей особенно значимо, поэтому открывается будущее.
С конца декабря светлый день начинал увеличиваться, люди связывали это с победой добра над злом. Поэтому в святочные дни после Рождества повсеместно царила радость, безудержное веселье, общение, песни и гуляния с обильной трапезой и душевными разговорами.
В святочные дни запрещена охота на животных и птиц.
Рождество Христово – второй значимый праздник православия. Отмечается также на государственном уровне. Это дата по Григорианскому календарю ознаменована рождением Иисуса Христа. На Руси этот праздник помимо традиционной рождественской ёлки и предшествующего поста приобрёл особенные славянские черты, пополнился обрядами и ритуалами и ритуалов:
· Заключение договоров. С Рождества и до Масленицы между купцами заключались новые годовые договоры. В этот период деловые люди стремились подвести итоги и закрыть прошлогодние обязательства, чтобы начать новые договорные отношения.
· Сжигание снопа. Рождество завершало также сельскохозяйственный год. Осенью во время жатвы хозяин выбирал лучший сноп и помещал его под образа в красном углу жилища. В канун Рождества этот дар сжигали в знак новой надежды на будущий урожай. В рождественские и святочные дни люди устремляли взор к лучшему будущему. Все старались надевать и покупать красивую одежду, готовить самую вкусную и сытную еду, дарить дорогие подарки. Щедрость поступков притягивала щедрость судьбы и новую надежду.
· Вертеп и Коляда. Из Европы в Россию пришёл обычай театрализованных представлений, связанных с рождением младенца Христа, так называемые вертепы. В русских селах они преобразовались в шествия ряженых и кукольные театры на площадях. Правда православие запрещало использовать кукол Богородицы и Христа, их заменяли иконами.
Коляда (славление) – обычай приходить к соседям с песней, прославляющей Рождество Христово. Ряженых артистов награждали вкусным угощением, специально пекли пирожки и готовили сладости.
· Сочельник. День перед Рождеством называется Сочельник по названию постной каши с медом, орехами и маком. До первой звезды ничего другого в этот день не ели. Девушки гадали на суженого. После ужина в сочельник по обычаю хозяин собирал всю оставшуюся еду со стола и относил домашним животным, чтобы разделить с ними радость рождения Спасителя.
Рождественский пост заканчивался восшествием на небо первой звезды, которая ознаменовала рождение младенца Иисуса. К этому празднику готовилась самая сытная еда. Блюда состояли из больших кусков мяса, рыбы и птицы, запеченных в печи. Вся выпечка также готовилась с мясной начинкой. Знаменитые калачи, кулебяки, блины и расстегаи украшали рождественский стол.
____________________________________________________
19 января
КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК
Посвящен событию крещения Иисуса Христа в Иордане. Крещение совершал Иоанн Креститель. По традиции в этот день очищения люди очищаются водой. Для крещенских купаний обычно создаются освященные купели и проруби. Кроме того, этот день всякая вода считается священной. Освященную в церкви воду пьют в этот день натощак, а также хранят её в Красном углу дома весь год, используя для освящений и исцелений. Во время крещенского купания нужно окунуться трижды с головой, произнося молитву: "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа".
В этот день нельзя стирать, а также работать. Праздник Крещения предназначен для смирения, очищения от ментальных и физических загрязнений. Мысли направляются к единению, терпимости, взаимопомощи, благодарности Богу и людям, душевному спокойствию и миру.
____________________________________________________
Февраль, в течение недели перед Великим постом
МАСЛЕНИЦА
Масленица - прощание с зимой и подготовка к встрече с весной, Великому посту и Пасхе. Начинается эта неделя с воскресенья, называемого "мясное заговенье". Это последний мясной день до самой Пасхи. Всю неделю пекутся блины как символ солнечного диска. В эти дни люди ходят в гости со своими блинами и встречают блинами. Помимо блинов пекут пряники, варят медовые сбитни и пиво, и литрами пьют чай. Самовар всегда должен был быть горячим.
Катание на санях и санках – дань выпавшим снегам и зиме. Её образ в виде соломенного чучела Масленицы сжигается на сельских и городских площадях. Эта неделя ознаменовывается бурными гуляниями, песнями, театральными представлениями весёлых скоморохов, потешными боями. Петрушка, любимая народная кукла, смешит и развлекает публику. Молодёжь старается показать себя во всей красе и убранстве. В эти дни, когда весь народ на улицах, подыскиваются пары.
____________________________________________________
Первое воскресенье после полнолуния после 21 марта
ПАСХА
Любимый христианский праздник в честь воскресения Иисуса Христа.
Этот день – первый после долго поста. Утром люди приветствуют друг друга особенными словами «Христос воскрес!», а в ответ: «Воистину воскрес!». После приветствия трижды целуются и обмениваются пасхальными яйцами.
Хозяйки красят вареные яйца, пекут высокие куличи и сладкие творожные пасхи. Вся праздничную еду сначала освящают в церкви. В народе очень любят играть в разбивание вареных яиц.
Дальней родне принято отправлять красивые пасхальные открытки с поздравлениями.
Любимая игра на Пасху – катание яиц. Игры начинаются в первый день Пасхи и дляться всю Светлую неделю. Одна игра могла длиться несколько часов. Специально для игры изготавливают деревянные копии крашеных яиц. Яйцо скатывают по дощечке или рушнику с некрутой горки. Внизу все участники кладут свои яйца полукругом. Цель – сбить одно из этих яиц. Если сбиваешь, то берешь сбитое яйцо и продолжаешь игру, если нет – то уступаешь место другому и кладешь своё яйцо внизу.
____________________________________________________
Первое воскресенье после Пасхи
КРАСНАЯ ГОРКА
У славян праздник Красной горки означает полный приход весны. В это время природа начинает расцветать, деревья и травы пускают новые зеленые побеги. На Красную горку девушки водят хороводы, молодёжь организовывает забавы и состязания: перетягивания каната, потешные бои, катания на качелях. Молодежь выбирает высохшие от весенних вод горки, поют песни, хороводят и проводят обряды заклинания весны, и все вместе встречают восход солнца. Из блюд принято угощаться блюдами с яичницей.
В это время принято играть свадьбы. Свадьба на Красную горку – это хорошая примета для молодоженов.
____________________________________________________
До изменения летоисчисления праздник совпадал с днями летнего солнцестояния, максимальным расцветом природы, победой света над тьмой. Например, в странах Балтии этот праздник (Лиго) празднуется по старому стилю 23-24 июня.
С возникновением христианства этот день посвящен также Иоанну Крестителю. Поэтому этот праздник по обоим традициям посвящен воде.
Подготовка начинается 6 июля, в день Аграфены Купальницы. Девушки и женщины заготавливают банные веники на весь год. В этот день по традиции топятся бани. Молодые парни обливают водой всех прохожих и односельчан.
К вечеру молодежь собирается на поляне, затевают костры, соревнуются в прыжках через огонь. Девушки гадают по подорожник-траве на суженого и пускают по реке венки из полевых трав и цветов.
Колодцы по традиции чистили от ила и грязи. В некоторых деревнях было принято кататься по ржи. Хорошей приметой считается купаться либо в бане либо в водоеме.
По народным приметам в день летнего солнцестояния вода соединяется с огнём. Поэтому костры разводят на берегах рек и озер. Также по легенде счастье ждет того, кто найдет цветок папоротника, цветущий якобы только в эту ночь.
____________________________________________________
8 июля
ДЕНЬ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ
Это народно-православный праздник в честь семьи, любви и верности. Назван в честь князя Петра и его жены Февронии, девушки из простой семьи. Святые Петр и Феврония Муромские – покровители семьи и супружеской преданности. В этот день принято совершать помолвки.
Символ чистой любви в России - цветок ромашки. Поэтому есть традиция гадать по ромашке на своего будущего супруга. Сейчас существует особая медаль для самых верных семейных пар. На одной стороне изображена ромашка, а на другой - образы Петра и Февронии.
По традиции в этот день у крестьян первый покос и все духи воды уходят спать вглубь водоёмов. Поэтому разрешалось купаться без оглядки.
В день Петра и Февронии определяется погода на следующие 40 дней. Если 8 июля ясно, то впереди ясные и погожие дни.
____________________________________________________
Праздник посвящен пророку Илье. Также этот день почитается славянами как праздник древнего бога грома Перуна.
Это день воинов и земледельцев. К этому дню уже нужно закончить заготовку сена и сбор урожая. Кроме этого это праздник Перуна – это начало подготовки полей к посадке озимых культур.
Перун – покровитель воинов, это праздник для защитников и правителей народа. В этот день проводятся мужские состязания в силе, ловкости и воинском искусстве.
Вечером у костра мужчины пьют пиво и квас, из блюд предпочитается говядина, баранина и творог.
Начиная с этого дня холодный воздух начинает окутывать землю, водоемы покрываются ряской, на березах замечаются первые желтые листья. Этот день считается закрытием купального сезона. «Пришел Илья, осень говорит: Вот и я!»
____________________________________________________
Начало успенского поста открывает Медовый или Маковый Спас. В этот день крестьяне начинают собирать мед. Сладкое лакомство принято сначала освятить в церкви. На медовый спас нельзя есть мясо и рыбу. Традиционные блюда: блины с медом, маковые коржи и медовуха.
В Маковый Спас женщинам и девушкам прощаются все ошибки, если они об этом попросят с чистым сердцем. Часто в деревнях люди наливают освященный мед в большой сосуд, и все могут окунать в него белый хлеб, поздравляя друг друга.
В этот день особенно приветствуется благотворительная помощь бедным и голодающим людям. Им дарят подарки и угощают выпечкой и медом. Принято помогать вдовам и сиротам по хозяйству: убирать в доме, поправлять дома, дарить утварь и одежду.
С этого дня начинается сбор первого урожая.
____________________________________________________
Праздник первых плодов связан с созреванием яблок. Поскольку праздник приходится на Успенский пост фрукты являются в эти дни основной едой. Из яблок пекут ароматные пироги и варят варенье. У каждой хозяйки должен быть свой особый рецепт яблочного пирога, которым она должна удивить гостей.
Яблоки утром освящаются в церкви. Доедая освещенное в церкви яблоко, принято загадывать желание.
Наши предки угадывали погоду по этому дню. Если на Яблочный Спас стояла сухая и теплая погода, ожидалась мягкая зима. Но если был дождь, нужно готовиться к суровой зиме.
____________________________________________________
Старый славянский праздник приближения осени. В этот праздник принято отмечать новоселье, разжигание нового огня, обряды пострига, похорон мух и предания о воробьях.
Разжигание огня. В Семенов день тушили весь огонь в доме. Оставляли лишь пламя лампадки у икон. От этого огня утром разжигали новый огонь, который символизировал начало следующего цикла стихии огня. Происходило обновление, привлекающее в дом счастье и достаток.
Традиция хоронить мух – древний обычай, означающий прощание с летом. Выметание мух из дома означало избавление от ссор и бытовых неурядиц.
Семенов день начинает бабье лета. С этого дня больше не косят траву. В этот день не принято работать в поле, а ночью перед началом холодов духами пересчитываются воробьи, которым нужно пережить снежную зиму.
Семенов день также связан с древним обычаем Пострига. Для посвящения в мужчины мальчиков, достигших возраста трех лет, на макушке у них выстригался небольшой локон волос. Крестный отец садит ребенка на коня и проводит его, держа коня под уздцы. С этого момента ребенок считается будущим воином и отцом семейства, его воспитанием занимаются преимущественно мужчины.
____________________________________________________
Этот праздник посвящен Богородице. Считается, что она укрывает землю снегом, как своим платком. В этот день принято кормить и лечить бродячих животных и кормить птиц хлебом.
В день Покрова принято веселиться и улыбаться всем встречным. Чтобы избавить детей от болезней, в этот день их выводят за порог и обливают водой из большого решета.
Всех, кто приходит в дом следует вкусно накормить блинами. Женщины принимаются за рукоделие: вышивают, прядут и шьют. Поют песни и много смеются.
В этот праздник пекут специальный покровский каравай. Нужно накормить им своих близких, друзей и соседей, а остатки и крошки сохранить до Великого поста.
И, конечно, в этот день все просят у Богородицы защиты и процветания семьи.
____________________________________________________
Обычай отмечать 1 января наступление Нового года в России появился одновременно с новогодней елкой на в 1799 году.
Новый год стал семейным праздником. Самое большое застолье организовывается именно в этот день. Как Новый год встретишь, так его и проживешь. Поэтому перед встречей Нового года нужно забыть о проблемах, помириться с близкими и друзьями, попросить прощения у всех, кого обидели. Отдать все материальные долги, исполнить всё обещанное. Выбросить ненужные вещи и мысли и пообещать себе стать лучше в следующем году.
Новогодние подарки, украшенные дом и ёлка, катание на катках, красочные фейерверки и сказочные спектакли, красивые наряды и рождественские фильмы, корпоративные праздники, детские костюмированные представления и новогодние каникулы, обильное угощение, поздравление всех друзей и родственников, - самые любимые обычаи российских людей в праздник Нового года.
Делитесь своими приметами и обычаями на наших страницах.
