L. N. Tołstoj. "Wojna i pokój". „Myśl rodzinna” w powieści. Rodziny Rostowów i Bołkońskich, Bergów i Kuraginów. Włodzimierz Golachowski: Rodzina Berg Bergów i wiara

JI . N. Tołstoj. "Wojna i pokój". „Myśl rodzinna” w powieści.

Rodziny Rostowów i Bołkońskich, Bergów i Kuraginów

______________________________________________________________________________________________________________________

Cel:

na podstawie powieściJI. „Wojna i pokój” N. Tołstoja, aby odsłonić temat „Myśl rodzinna”, wykorzystując elementy analizy sposobów tworzenia obrazów bohaterów;

poprzez porównawczy opis rodzin, poznanie stanowiska autora na temat rodziny;

doskonalić umiejętności badawcze uczniów:

Umiejętność analizowania, podkreślania głównych punktów, porównywania, stawiania i rozwiązywania problemów;

kształtowanie własnego ideału rodziny uczniów.

Sprzęt: podręcznik, tekst powieści „Wojna i pokój”, ulotki, tabele.

Typ lekcji: lekcja zdobywania nowej wiedzy i rozwijania umiejętności.

Przewidywane

wyniki: uczniowie zgłębiają temat „Myśl rodzinna”, korzystając z materiału z powieściJI. N. Tołstoj „Wojna i pokój”, wykorzystując elementy analizy sposobów kreowania wizerunków bohaterów; poprzez porównawczą charakterystykę rodzin ujawnia się pogląd autora na temat rodziny; wykonywać pracę analityczną w grupach; wziąć udział w rozmowie lub mini-dyskusji.

PODCZAS ZAJĘĆ

Etap organizacyjny

Aktualizacja wiedzy referencyjnej

Rozmowa

Jak pogrupowany jest system obrazów w powieści epickiej?

Jak poprzez portretJI. N. Tołstoj odkrywa

psychologia bohatera i jego świat wewnętrzny?

Motywacja do zajęć edukacyjnych. Komunikowanie tematu i celu lekcji

Słowo nauczyciela

- W powieści „Wojna i pokój” wątek rodzinny zajmuje jedno z kluczowych miejsc. Dla Tołstoja rodzina jest glebą kształtującą duszę ludzką. Atmosfera domu, rodzinnego gniazda, zdaniem pisarza, determinuje psychikę, poglądy, a nawet losy bohaterów. Autor stara się wyjaśnić wiele cech i wzorców życia swoich bohaterów poprzez przynależność do tej czy innej rodziny. Tylko w rodzinie człowiek otrzymuje wszystko, co później determinuje jego charakter, nawyki, światopogląd i postawę.

Dlatego w systemie wszystkich głównych obrazów powieściJI. N. Tołstoj wyróżnia kilka rodzin, których przykład wyraźnie wyraża stosunek autora do ideału domu - są to Bolkonscy, którzy zachowują tradycje arystokratyczne; i przedstawiciele moskiewskiej szlachty Rostów; rodzina Kuraginów pozbawiona wzajemnego szacunku, szczerości i powiązań; rodzina Bergów, która zaczyna swoje istnienie od założenia „fundamentu materialnego”. I w epilogu powieściJI. N. Tołstoj przedstawia czytelnikom dwie nowe rodziny - Pierre'a i Nataszę, Mikołaja i Maryę, rodziny oparte na szczerych i głębokich uczuciach.

Praca nad tematem lekcji

Praca analityczna (w grupach, na podstawie tekstu powieści)

1. grupa. Rodzina Bergów – ideały, „fundament” rodziny, wzorce, którymi kierują się Bergowie, charakterystyka Berga, Very.

Który z odcinków wskazuje na roztropność Berga i Very?

2. grupa. Rodzina Kuraginów - styl relacji między członkami rodziny. Jak rozwijają się relacje Kuraginów poza rodziną? Jakich członków rodziny mają w życiu? Charakterystyka księcia Wasilija, Anatolija, Heleny.

Jakimi zasadami etycznymi kierują się członkowie rodziny Kuragin?

Czy w ich systemie wartości istnieją takie pojęcia jak honor, szlachetność, sumienie, poświęcenie?

3. grupa. Rodzina Rostów to styl relacji w rodzinie, główna cecha wszystkich Rostów, jednomyślność w rodzinie jest kluczem do szczęścia wszystkich jej członków.

Dla jakiego rodzaju rodziny, powiązań klanowych jest dopuszczalneJI. N. Tołstoj?

Do jakiego typu rodziny należą Rostowowie?

Czym jest dla nich dom rodziców?

W jakich sytuacjach spotykamy rodzinę Rostowów?

Jaka jest relacja między rodzicami i dziećmi?

Zwróć uwagę na etykę tej relacji. Co rodzina będzie oznaczać w życiu matki Nataszy?

4. grupa. Rodzina Bolkońskich - ideały, podstawy rodziny, styl relacji między członkami rodziny, cechy starego księcia Bołkońskiego, Andrieja, Maryi.

Jakie są relacje między członkami rodziny Bolkońskich?

Czy tworzą rasę podobną do Rostowów? Co oni mają ze sobą wspólnego?

Co kryje się za zewnętrzną surowością starego Bolkońskiego?

Jakie są, Twoim zdaniem, najbardziej uderzające szczegóły w przedstawieniu wewnętrznego i zewnętrznego wyglądu Bolkońskich?

W jaki sposób księżniczka Marya urzeczywistni ideał rodziny swojego ojca?

W jaki sposób dom Bolkonsky'ego i dom Rostów są podobne?

Odpowiedzi orientacyjne

Rodzina Bergów. Sam Berg ma wiele wspólnego z Mołchalinem Gribojedowa (umiar, pracowitość i dokładność). Według Tołstoja Berg to nie tylko filister, ale także element powszechnego filistynizmu (mania nabywania przejmuje kontrolę w każdej sytuacji, zagłuszając przejaw normalnych uczuć – epizod z zakupem mebli podczas ewakuacji większości mieszkańcy Moskwy). Berg wykorzystuje wojnę 1812 roku i wyciąga z niej maksymalne korzyści dla siebie. Bergowie ze wszystkich sił starają się naśladować przyjęte w społeczeństwie wzorce: wieczór, który organizują Bergowie, jest dokładną kopią wielu innych wieczorów przy świecach i herbacie. Vera (chociaż z urodzenia należy do rodziny Rostów)Ijuż jako dziewczynka, mimo miłego wyglądu i rozwoju, dobrych manier i prawidłowego osądu, odpycha ludzi obojętnością na innych i skrajnym egoizmem.

Taka rodzina, zdaniem Tołstoja, nie może stać się podstawą społeczeństwa, ponieważ podstawą na jej podstawie są zdobycze materialne, które raczej wyniszczą duszę i przyczynią się do zniszczenia relacji międzyludzkich niż do zjednoczenia.

Rodzina Kuraginów: książę Wasilij, Ippolit, Anatole, Helena. Członkowie rodziny są połączeni jedynie relacjami zewnętrznymi. Książę Wasilij nie ma ojcowskiego uczucia do dzieci, wszyscy Kuragini są podzieleni. A w niezależnym życiu dzieci księcia Wasilija są skazane na samotność: Helen i Pierre nie mają rodziny, pomimo oficjalnego małżeństwa; Anatole, będąc żonaty z Polką, wchodzi w nowe związki i szuka bogatej żony. Kuragins organicznie wpasowują się w społeczeństwo bywalców salonu Anny Pavlovny Scherer z jego fałszem i sztucznością! fałszywy patriotyzm, intryga. Prawdziwe oblicze księcia Wasilija odsłania epizod podziału dziedzictwa Kirili Bezuchowa, którego pod żadnym pozorem nie zamierza odmówić. Właściwie sprzedaje swoją córkę, poślubiając ją Pierre'owi. Zwierzęca niemoralna zasada tkwiąca w Anatocie Kuragin jest szczególnie wyraźnie widoczna, gdy jego ojciec zabiera go do domu Wołkowskich, aby poślubić mu księżniczkę Marię (odcinek z Mademoiselle Burien). A jego stosunek do Nataszy Rostowej jest tak niski i niemoralny, że nie wymaga komentarza. Helene z godnością uzupełnia rodzinną galerię – jest kobietą drapieżną, gotową wyjść za mąż dla wygody w imię pieniędzy i pozycji w społeczeństwie, a potem okrutnie traktować męża. Brak powiązań i bliskości duchowej sprawia, że ​​rodzina ta jest formalna, to znaczy osoby w niej żyjące łączy jedynie więzy krwi, jednak w tym domu nie ma pokrewieństwa duchowego ani bliskości ludzkiej, dlatego można przypuszczać, że taka rodzina może zaszczepić moralnego stosunku do życia.

Rodzina Bołkońskich. Głowa rodziny, stary książę Bołkoński, założył w Łysych Górach sensowne życie. Jest prawdziwym arystokratą i starannie pielęgnuje wszystkie tradycje arystokracji.

Świadomość wydarzeń współczesnych starego księcia zaskakuje nawet jego syna. Ironiczny stosunek do religii i sentymentalizmu zbliżają ojca i syna. Według Tołstoja śmierć księcia jest odpłatą za jego despotyzm. Bolkoński żyje umysłem, w domu panuje intelektualna atmosfera. Stary książę uczy nawet swoją córkę nauk ścisłych i historycznych. Ale pomimo wielu dziwactw księcia, jego dzieci - książę Andriej i księżniczka Marya - kochają i szanują swojego ojca, wybaczając mu nietaktowność i szorstkość. Może to jest fenomen rodziny Bolkońskich - bezwarunkowy szacunekIakceptacja wszystkich starszych członków rodziny, niezrozumiała, szczera, w pewnym sensie nawet ofiarna miłość członków rodziny do siebie nawzajem (księżniczka Marya sama zdecydowała, że ​​nie będzie myśleć o osobistym szczęściu, aby nie zostawić ojca samego).

Relacje, jakie rozwinęły się w tej rodzinie, zdaniem Tołstoja, przyczyniają się do wychowania takich uczuć, jak szacunek, oddanie, godność ludzka i patriotyzm.

Rodzina Rostów . Na przykładzie rodziny Rostowów Tołstoj przedstawia swój ideał życia rodzinnego, dobrych relacji między wszystkimi członkami rodziny. Rostowie żyją „życiem serca”, nie żądając od siebie szczególnej inteligencji, z łatwością traktując problemy życiowe. Charakteryzuje je prawdziwie rosyjskie pragnienie szerokości i zasięgu. Wszyscy członkowie rodziny Rostów charakteryzują się żywotnością i spontanicznością. Punktem zwrotnym w życiu rodziny był wyjazd z Moskwy w 1812 roku, decyzja o oddaniu wozów przeznaczonych do wywozu mienia do transportu rannych, co w rzeczywistości było ruiną Rostowów. Umierając, stary Rostów czuje się nie tylko winny zguby swoich dzieci, ale także dumny ze swojego patriotycznego obowiązku. Dzieci w rodzinie Rostowów dziedziczą po rodzicach szczerość, otwartość, bezinteresowność i chęć kochania całego świata, całej ludzkości.

Podsumowanie nauczyciela

- „Epilog” to apoteoza rodzinnego szczęścia i harmonii. Nie widać tu żadnych oznak poważnych, dramatycznych konfliktów. W młodych rodzinach Rostowów i Bezuchowów wszystko jest proste i niezawodne: ustalony sposób życia, głębokie przywiązanie małżonków do siebie, miłość do dzieci, zrozumienie, uczestnictwo.

Nikołaj Rostow i Marya Bołkońska. Miłość tych ludzi rodzi się w chwili kłopotów wiszących nad ojczyzną. Nikołaja i Maryę charakteryzuje podobieństwo w postrzeganiu ludzi. Jest to związek, w którym mąż i żona wzajemnie wzbogacają się duchowo. Nikołaj uszczęśliwia Maryę, a ona wnosi do rodziny dobroć i czułość.

Natasza Rostowa i Pierre Bezuchow. Celem ich miłości jest małżeństwo, rodzina i dzieci. Tutaj Tołstoj opisuje idyllę - intuicyjne zrozumienie ukochanej osoby. Urok Nataszy, dziewczyny, jest jasny dla wszystkich, urok Nataszy, kobiety, jest jasny tylko dla jej męża. Każdy z nich odnajduje w miłości i rodzinie dokładnie to, do czego dążył przez całe życie, sens swego życia, który według Tołstoja dla kobiety polega na macierzyństwie, a dla mężczyzny na realizowaniu się jako podpora dla słabsza osoba, jego konieczność.

Podsumowując dyskusję, należy zauważyć, że temat rodziny, jej znaczenie w rozwoju charakteru człowieka dla Tołstoja w powieści „Wojna i pokój” jest jednym z najważniejszych. Autor stara się wyjaśnić wiele cech i wzorców życia swoich bohaterów poprzez przynależność do tej czy innej rodziny. Jednocześnie podkreśla ogromne znaczenie rodziny w kształtowaniu zarówno młodego człowieka i jego charakteru, jak i osoby dorosłej. Tylko w rodzinie człowiek otrzymuje wszystko, co później determinuje jego charakter, nawyki, światopogląd i postawę.

A zakończenie „Wojny i pokoju” przypomina otwartą księgę: ostatnimi słowami tej historii są dziecięce marzenia, plany na dalsze życie. Losy bohaterów powieści są jedynie ogniwem w nieskończonym doświadczeniu ludzkości, wszystkich ludzi, przeszłych i przyszłych, a wśród nich tej osoby, która dzisiaj, na początku XXI wieku, czyta „Wojnę i pokój” z nadzieję znalezienia w nim odpowiedzi na „odwieczne” pytania. A teraz „młody człowiek, zaciskając usta, na nowo definiuje: po co żyje, po co cierpi? Czym jest miłość? Gdzie mieszka sumienie? I wszystko - nie dla oka, ale dla brwi, to znaczy dla samej duszy” – mówi A. Yashin.

Nasz czas jest wyjątkowy, wiele wartości zostało utraconych, często na pierwszym miejscu jest materialne, a nie duchowe (pamiętajcie związek Pierre'a i Heleny), ale czy taki związek można nazwać rodziną? Myślę, że Ty i ja doszliśmy do tego samego wniosku, że szczęśliwa rodzina to rodzina oparta na zasadach moralnych, które dzisiaj zdefiniowaliśmy, i mam nadzieję, że tworząc własną rodzinę, będziesz pamiętał dzisiejszą lekcję.

Każda rodzina to duży, złożony świat z własnymi tradycjami, relacjami i zwyczajami, a nawet własnym poglądem na wychowywanie dzieci. Mówią, że dzieci są echem swoich rodziców. Aby jednak to echo zabrzmiało nie tylko z naturalnego uczucia, ale przede wszystkim z przekonania, konieczne jest, aby w domu, w kręgu rodzinnym umacniały się zwyczaje, porządki i zasady życia, które nie można przekraczać nie ze strachu przed karą, ale z szacunku dla fundamentów rodziny, dla jej tradycji. Zrób wszystko, aby dzieciństwo i przyszłość Twoich dzieci były wspaniałe, aby rodzina była silna i przyjazna, aby tradycje rodzinne były kultywowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Życzę Ci szczęścia w rodzinie, w tej, w której żyjesz dzisiaj, którą sam stworzysz w przyszłości. Niech pod dachem Waszego domu zawsze króluje wzajemna pomoc i zrozumienie, niech Wasze życie będzie bogate zarówno duchowo, jak i materialnie!

Odbicie. Podsumowanie lekcji

„Nauka debaty”: minidyskusja

Które wychowanie jest Ci bliższe: wychowanie w rodzinie Rostowów czy wychowanie w rodzinie Bolkońskich? Dlaczego?

Jaka rodzina jest ideałem Tołstoja, jakie życie rodzinne uważa za „prawdziwe”?

Praca domowa

Wiodące zadania

Przygotuj krótką opowieść o odcinku „Widok w Braunau” (tom 1, część 2, rozdział 1. 2,3) i ekspresyjne odczytanie fragmentu z t.1, Część 2, rozdz. 2 od słów „JakTo samomówili: Kutuzow jest krętakiem...” i na „To jasne, jesteś głupcem, słuchaj więcej…”.

Przygotuj krótką opowieść o odcinku „Na moście na Dunaju” (t. 1, część 2, rozdz. 7-8), zwracając uwagę na to, jak pułkownik ocenił straty i komu przypisał zaszczyt postawienia mostu ogień.

· Temat rodziny i jej znaczenie w rozwoju charakteru człowieka w powieści „Wojna i pokój” jest jednym z najważniejszych. Autor stara się wyjaśnić wiele cech i wzorców życia swoich bohaterów poprzez przynależność do tej czy innej rodziny.

Tylko w rodzinie człowiek otrzymuje wszystko, co później determinuje jego charakter, nawyki, światopogląd i postawę.

· W powieści Tołstoj opowiada o różnych rodzinach - obejmuje to rodzinę Bolkońskich, która zachowuje tradycje arystokratyczne; i przedstawiciele moskiewskiej szlachty Rostów; rodzina Kuraginów pozbawiona wzajemnego szacunku i szczerości powiązań; rodziny Berg, która rozpoczyna swoje istnienie wraz z położeniem „macierzyńskiego fundamentu”. A w epilogu powieści Tołstoj przedstawia czytelnikom dwie nowe rodziny - Pierre'a i Nataszę, Mikołaja i Maryę - według autora właśnie taka powinna być rodzina, oparta na szczerych i głębokich uczuciach.

Na kartach epickiej powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” pojawiają się dwie drugoplanowe postacie, powołane do odegrania przypisanej im roli w dziele. To jest Berg i Vera. Taka para nie jest zbyt zbudowana na bezgranicznej miłości do siebie. Zacznijmy od każdego członka rodziny w kolejności.

Sam Berg jest prostym oficerem, którego pochodzenie nie jest szczególnie uważane za szlacheckie w istniejącym świecie. W życiu postać szuka korzyści dla swojej ukochanej osoby. Siedząc spokojnie w centrali, nie znając stresu i przepracowania, Berg stara się pojawić tam, gdzie mu naprawdę pasuje. Aby zbudować udaną karierę, nawiązuje znajomości, które są bardzo korzystne dla osiągnięcia własnych celów. Lubi mówić o sobie w społeczeństwie tylko w jasnym świetle, zapominając i przemilczając pewną część prawdy. Zawsze opowiada o swoim udziale w bitwie pod Austerlitz, gdzie sam został ranny, za co ostatecznie otrzymał dwie, zasłużone lub oszukane, nagrody. Nieustannie wyróżnia się wśród czytelników swoimi mrocznymi myślami i niemoralnym zachowaniem.

Zdaniem Lwa Nikołajewicza Berg należy do typu „małych Napoleonów”, żyjących wyłącznie zazdrością, hipokryzją i chciwością. Autor nie zapewnia bohaterowi honoru i sukcesu. Nie, ponieważ bohaterowi zupełnie brakuje cech patriotycznych i prawdziwej miłości do ojczyzny. Berg nie ma w duszy ciepła dla własnej ziemi... Świadczy o tym incydent z czasów Wojny Ojczyźnianej, kiedy większość ludzi nie wiedziała, dokąd się udać. W takim okresie strach było wychodzić i zostawiać dzieci bez opieki. Ciągłe rozstania, nieszczęśliwe zgony, tylko krwawe działania wojenne... W tym czasie, gdy świat potrzebował pomocy, Berg kupował produkty meblowe niewielkim kosztem...

Vera Rostova... Jest pierwszą córką w rodzinie. Bohaterkę uważano wówczas za jedyne dziecko, które jej rodzice odważyli się oddać na wychowanie innym przedstawicielom, według ówczesnych zasad. Mianowicie francuskim nauczycielom, którzy różnią się stylem życia narodu rosyjskiego... Dlatego dziecko wyrastało na wycofane i niewesołe... Jej obecność w domu była uderzająca, ponieważ dziewczynka nie pasowała do kochającego i przyjazna rodzina Rostów, z którą łatwo się porozumieć, są głodni gości i nowych spotkań.

Vera znacznie różni się od własnej rodziny... Jest wyrzutkiem... Nawet pomimo swojej uroczej i atrakcyjnej urody, obecność Very w tym samym pokoju z rodziną sprawiała, że ​​wszyscy czuli się zupełnie niezręcznie i dziko... I długo oczekiwany złożoną jej propozycję, która pomogła zmienić nastroje w rodzinie Rostowów, Berg zrobił to dopiero, gdy bohaterka miała 24 lata... Wszyscy wokół zrozumieli, że poślubienie Very z inną osobą może nie być łatwe. Dlatego zgodzili się na ślub.

W rezultacie powstała nowa rodzina. Rodzina Bergów. Chciwy i samolubny. Każda wizyta u nich wysokiego urzędnika była uważana za niesamowitą zasługę jednego z małżonków. Ale za każdym razem dochodziło do kłótni, bo nikt nie chciał się poddać... Nie było szczególnej miłości, nie mogło być nawet... W tej rodzinie jeden drugiego uważa za słabego, nie mogąc się bronić. W takiej rodzinie nie ma harmonii, nie ma szczerych uczuć... Nie ma nic... Strasznego!

Kilka ciekawych esejów

• Esej Przykłady wyborów z życia

  Nasze życie jest bardzo zmienne, jednak czasami zdarzają się zdarzenia, które prowadzą nas na rozdroże, na którym musimy dokonać właściwego wyboru, co często jest dość trudne. Rzeczywiście, w niektórych sytuacjach, z naszych działań i działań

• Esej Charakterystyka porównawcza Olesi i Iwana Timofiejewicza

  Głównymi bohaterami opowiadania „Olesya” I. A. Kuprina, dziewczyny o imieniu Olesya i odwiedzającego go dżentelmena Iwana Timofiejewicza są żywe obrazy przedstawiające miłość w jednym z jej przejawów

• Esej Panteleja Prokofiewicza w powieści Cichy Don Szołochowa, obraz i cechy

  W eseju porozmawiamy o Pantelei Prokofievichu z powieści Szołochowa „Cichy Don”. Rodzina, w której był prawdziwym mistrzem.

• Bohaterowie opowiadania Czysty poniedziałek Bunina (charakterystyka) esej

  Wspaniałe dzieło zatytułowane „Czysty poniedziałek”, napisane w gatunku opowiadań, zostało stworzone przez wielkiego rosyjskiego pisarza początku XX wieku - srebrnego wieku literatury rosyjskiej, Iwana Aleksiejewicza Bunina.

• Analiza baśni Bazhova Kamienny kwiat

  Bajka „Kamienny kwiat” znajduje się w zbiorze „Skrzynka malachitowa”. Zbiór ten ukazał się w 1939 r. Opowieść jest opowiedziana w taki sposób, aby dzieci mogły ją zrozumieć.

Berg reprezentuje LN w powieści. „Wojna i pokój” Tołstoja to typ „człowieka biznesu” charakterystyczny dla literatury drugiej połowy XIX wieku. Bohater jest oficerem niezbyt szlacheckiego pochodzenia, służącym głównie w sztabie. Zawsze znajduje się we właściwym miejscu o właściwym czasie, wszystkie znajomości, które zawiera, są dla niego niezwykle korzystne, udało mu się zajść daleko w swojej karierze, ale nie tyle ze względu na osobiste zasługi, ale dlatego, że opowiada o swoich „wyczynach” „wszystkim i wszystkiemu”. Tym samym Berg, uporczywie opowiadając historię swojej rany w bitwie pod Austerlitz, za jedną ranę otrzymuje dwie nagrody. W ten sam sposób otrzymuje nagrody w wojnie fińskiej, podnosząc fragment granatu, który zabił adiutanta naczelnego wodza i ofiarowując ten fragment dowódcy.

Według klasyfikacji stworzonej przez Tołstoja Berg należy do kategorii „małych Napoleonów”.

Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej pod kątem kryteriów Unified State Exam

Eksperci z serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.

Autor go nie lubi, nawet cechy zewnętrzne Berga są na tyle nienaganne, że czytelnik od razu rozumie prawdziwy stosunek Tołstoja do swojego bohatera: „świeży, różowy… nienagannie wyprany, zapięty i uczesany”.

Berg ma fałszywy patriotyzm, nie postępuje w zgodzie z ludźmi, wręcz przeciwnie, wojna jest dla niego środkiem do osiągnięcia własnych celów - rozwoju kariery, wzbogacenia się. Podczas gdy mieszkańcy Moskwy opuszczają swoje miasto, zostawiając swój majątek, podając wozy rannym, czystym i schludnym, Berg spieszy się, by tanio kupić meble.

Bohater literacki ceni w swoim życiu przede wszystkim pieniądze. We wszystkim stara się wyciągnąć dla siebie korzyść, o czym lubi głośno mówić: „Gdybym był w kawalerii, nie dostawałbym więcej niż dwieście rubli na trzecią część, nawet w stopniu porucznika; a teraz dostaję dwieście trzydzieści…”

Ale jednocześnie Berg jest uczciwy w swojej służbie, ponieważ znowu przynosi mu to korzyści. Ma swoje ideały moralne, którymi się kieruje. W bitwie pod Austerlitz ranny w ramię idzie dalej do walki, przenosząc miecz do zdrowej ręki. Pokonał strach i ruszył do przodu.

Wizerunek Berga jest niejednoznaczny. Z jednej strony jest negatywny, jego fałszywy patriotyzm, poszukiwanie osobistych korzyści we wszystkim, nawet w małżeństwie, odwraca od niego czytelnika. Z drugiej jednak strony Berg jest szczery, nie kryje swojej istoty. Jest samolubny, skąpy, ale nie jest hipokrytą, jest, jaki jest, wcale się nie wstydzi, bo innego życia nie wyobraża sobie. Sposób, w jaki się zachowuje, jest dla Berga jedyną słuszną i naturalną rzeczą. Kocha Verę Rostową i chce się z nią ożenić, ale zdając sobie sprawę, że nie do końca jest dla niej odpowiednią partią, czeka na odpowiedni moment, gdy sprawy Rostowów się zaburzą, a sama dziewczyna ma już dwadzieścia cztery lata i coraz częściej myśli o małżeństwie. Jednocześnie nawet miłość nie przeszkodziła bohaterowi w zapytaniu księcia Rostowa o posag jego córki. Berg nie ukrywał, że dowodzenie firmą patrzył głównie przez pryzmat dochodów pieniężnych. Ale jednocześnie regularnie wypełnia swoje obowiązki służbowe, bardzo dobrze zna przepisy i rozkazy obowiązujące w pułku. Berg jest całkiem szczęśliwy, zadowolony z życia, które toczy się zgodnie z planem. Tyle, że ten plan, a właściwie sposób myślenia i życia bohatera, stoi w sprzeczności ze sposobem życia innych bohaterów i samego autora.

Nieprzypadkowo zauważamy ironiczną postawę Tołstoja i innych bohaterów wobec Berga. Bohater jest karykaturowany na samym końcu powieści. Już sama nazwa zajmowanego przez niego stanowiska przywołuje na myśl zdziwiony uśmiech: „asystent szefa sztabu zastępcy pierwszego wydziału szefa sztabu drugiego korpusu”. Nazwisko to jest swego rodzaju kpiną z oficerów sztabowych, a w szczególności z von Berga.

Berg jako „człowiek biznesu” w pełni spełnia swoją funkcję w powieści, jego wizerunek jest napisany żywo i trafnie, ale ten typ osoby nie budzi sympatii autora. Postawa autora wpływa bezpośrednio na postawę czytelnika wobec bohatera. Śmiejemy się z Berga, uważamy go za mało atrakcyjnego bohatera, ale nie możemy zaprzeczyć, że w naszym współczesnym świecie Bergów jest znacznie więcej niż takich ludzi jak Pierre Bezuchow, Andriej Bolkoński, Nikołaj Rostow.