Oświadczenia Wasilija Kluczewskiego. Aforyzmy i myśli o historii. „W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli” - to stwierdzenie V.O. Klyuchevsky potwierdza całe swoje życie

Wasilij Osipowicz Klyuchevsky(1841 - 1911) - wybitny rosyjski historyk, profesor zwyczajny Uniwersytetu Moskiewskiego, akademik Cesarskiej Akademii Nauk w Petersburgu.

Jeden z najwybitniejszych specjalistów w historii starożytnej Rosji, Klyuchevsky był autorem wielu książek i artykułów na temat pańszczyzny, relacji między państwem a kościołem oraz historii rad ziemstw.

Jego wykłady, wydane w dwóch tomach, są nadal cenną publikacją dla historyków, a wśród jego studentów są tak znani specjaliści, jak rektor Uniwersytetu Moskiewskiego Matvey Lyubavsky, akademik Jurij Gauthier, członek korespondent Akademii Nauk ZSRR Siergiej Bachruszin.

W 1993 roku ukazała się książka „Aforyzmy. Portrety i studia historyczne. Dzienniki”, od tego czasu cytaty słynnego historyka są znane wielu czytelnikom.

Wybraliśmy najciekawsze z nich:

Najcenniejszym darem natury jest pogodny, szyderczy i życzliwy umysł.
Głupcy w ogóle, a domownicy w szczególności, bardzo lubią zarządzać czymś.
Niezdolni to zwykle krytycy najbardziej wymagający: nie mogąc zrobić najprostszej rzeczy, a nie wiedząc, co i jak zrobić, żądają od innych rzeczy całkowicie niemożliwych.
Monarchia absolutna jest najdoskonalszą formą rządów, gdyby nie przypadek narodzin.
Nauka jest często mylona z wiedzą. To rażące nieporozumienie. Nauka to nie tylko wiedza, ale także świadomość, czyli umiejętność właściwego wykorzystania wiedzy.
Aby być złym, musisz być miły, inaczej będziesz po prostu nieprzyjemny.
W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli.
Czego nie znasz sensu, czego nie rozumiesz, to skarcisz: to jest ogólna zasada przeciętności.
Od czasu do czasu biedni zbierają się, konfiskują majątek bogatych i zaczynają walczyć o podział łupów, aby sami się wzbogacić.
Życie z własnym umysłem nie oznacza ignorowania czyjegoś umysłu, ale umiejętność używania go do rozumienia rzeczy.
Dlaczego ludzie tak bardzo lubią studiować swoją przeszłość, swoją historię? Prawdopodobnie z tego samego powodu, dla którego osoba, która potknęła się ze startu biegowego, lubi, wstając, patrzeć wstecz na miejsce swojego upadku.
Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji.
Wielcy pisarze to latarnie, które w czasie pokoju oświetlają drogę inteligentnym przechodniom, rozwalanym przez łotrów i na których w rewolucji wiesza się głupich ludzi.
Wiele małych sukcesów nie gwarantuje wielkiego zwycięstwa.
Siejesz troskę, zbierasz inicjatywę.

Osoby nieutalentowane są zazwyczaj najbardziej wymagającymi krytykami: nie mogąc zrobić najprostszego z możliwych i nie wiedząc, co i jak zrobić, żądają od innych całkowicie niemożliwego.
Wdzięczność nie jest prawem dziękującego, ale obowiązkiem dziękującego; żądać wdzięczności jest głupotą; nie być wdzięcznym to podłość.
Miłość bardziej rodzi potrzeby niż eliminuje potrzeby.
Błogosławieni nowicjusze, ponieważ największą przyjemność czerpią ze świadomości, że coś posiadają.
Bycie sąsiadem nie oznacza bycia blisko.
Być szczęśliwym oznacza nie chcieć tego, czego nie możesz dostać.
W wieku osiemnastu lat mężczyzna uwielbia, w wieku dwudziestu kocha, w wieku trzydziestu chce posiąść, w wieku czterdziestu myśli.
W starożytnym rosyjskim małżeństwie nie pary były wybierane według gotowych uczuć i postaci, ale charaktery i uczucia zostały opracowane zgodnie z dopasowanymi parami.
W nauce lekcje należy powtarzać, aby dobrze je zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtórzyć.
W Rosji centrum znajduje się na peryferiach.
Czego nie znasz sensu, czego nie rozumiesz, to skarcisz: to jest ogólna zasada przeciętności.
Wielki Rosjanin często myśli dwojgiem, a to wydaje się być rozdwojeniem. Zawsze zmierza do bezpośredniego celu, ale rozgląda się dookoła i dlatego jego chód wydaje się wymijający i niepewny. Przecież nie da się przebić czołem ściany, a prosto lecą tylko wrony.
Wielki Rosjanin jest z natury historykiem: lepiej rozumie swoją przeszłość niż przyszłość; nie zawsze zgadnie, co należy przewidzieć, ale zawsze zrozumie, że nie zgadł. Jest mądrzejszy, gdy omawia, co zrobił, niż gdy myśli o tym, co należy zrobić. Jest w nim więcej ostrożności niż przezorności, więcej pokory niż bezczelności.
Czy duchowni wierzą w Boga? Nie rozumie tego pytania, ponieważ służy Bogu.
Od czasu do czasu biedni zbierają się, konfiskują majątek bogatych i zaczynają walczyć o podział łupów, aby sami się wzbogacić.
Cała światowa nauka kobiety składa się z trzech ignorancji: najpierw nie wie, jak zdobyć pana młodego, potem - jak być z mężem, aw końcu - jak sprzedawać dzieci.
Wybierając żonę dla siebie, musisz pamiętać, że wybierasz matkę dla swoich dzieci, a jako opiekunka swoich dzieci musisz dbać o to, aby żona według gustu męża była matką według serca swoich dzieci; za pośrednictwem ojca dzieci powinny uczestniczyć w wyborze matki.
Od dawna zauważono - zwycięzcy naśladują pokonanego wroga.
Rób to, co mówię, ale nie mów, co ja robię – sprostował jezuityzm.
Czyn niedokonany jest lepszy od ułomnego, ponieważ pierwszego można zrobić, a drugiego nie można naprawić.
Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, kto nie umie czynić zła.
Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni nie jest.
Są ludzie, których cała zasługa polega na tym, że nic nie robią.
Są ludzie, którzy stają się bestiami, gdy tylko są traktowani jak ludzie.
Kobiety wybaczają wszystko, z wyjątkiem jednej rzeczy - nieprzyjemnego traktowania siebie.
Życie nie polega na życiu, ale na poczuciu, że żyjesz.
Życie uczy tylko tych, którzy je studiują.
Życie z własnym umysłem nie oznacza ignorowania czyjegoś umysłu, ale umiejętność używania go do rozumienia rzeczy.
Zdrowa i zdrowa osoba rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo niczego więcej niż swojej Akuliny.
Ideą narodu nie jest to, co myśli o sobie w czasie, ale to, co myśli o nim Bóg w wieczności.
Najciekawsze jest to, aby dowiedzieć się nie o czym ludzie mówią, ale o czym milczą.
Sztuka jest namiastką życia, bo sztukę kochają ci, którzy w życiu zawiedli.
Historyk jest mocny z perspektywy czasu. Zna rzeczywistość od tyłu, a nie z twarzy. Historyk ma otchłań wspomnień i przykładów, ale nie ma intuicji i przeczuć.
Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji.
Kiedy ludzie, pragnąc kłótni, nie spodziewają się jej, nie nastąpi; kiedy na to czekają, a nie chcą tego, stanie się to bez wątpienia.
Kiedy czujemy się źle, myślimy: „Ale gdzieś ktoś jest dobry”. Kiedy czujemy się dobrze, rzadko myślimy: „Ktoś jest zły”.
Wielcy pisarze to latarnie, które w czasie pokoju oświetlają drogę inteligentnym przechodniom, rozwalanym przez łotrów i na których w rewolucji wiesza się głupich ludzi.
Kto żyje z cudzej pracy, nieuchronnie zacznie żyć cudzym umysłem, gdyż jego własny umysł wypracowuje się tylko przy pomocy własnej pracy.
Kto nie lubi prosić, nie lubi się angażować, to znaczy boi się być wdzięczny.
Kto nie jest w stanie pracować 16 godzin dziennie, nie miał prawa się urodzić i musi zostać wyeliminowany z życia jako uzurpator bytu.
Kto bardzo kocha siebie, nie jest kochany przez innych, bo z delikatności nie chcą być jego rywalami.
Kto się śmieje, nie gniewa się, bo śmiać się znaczy przebaczać.
Podziwiając, jak reforma przekształciła rosyjską starożytność, nie widzieli, jak rosyjska starożytność przekształciła reformę.
Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, wyniośli ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą jednym i drugim.
Osoby, które mówią swobodnie, są zwykle trudne do zrozumienia.
Ludzie, którzy nie mając własnego umysłu, potrafią docenić cudzy, często zachowują się mądrzej niż mądrzy ludzie, którym brakuje tej umiejętności.
Wiele małych sukcesów nie gwarantuje wielkiego zwycięstwa.
Młodość jest jak motyle: lecą w światło i wpadają w ogień.
Zarówno Moskali, jak i herb są przebiegłymi ludźmi, a przebiegłość obu wyrażana jest pozorem. Ale obaj udają na swój sposób: pierwszy lubi udawać głupca, a drugi jest mądry.
Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona go kocha; Kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia.
Myśl bez moralności to bezmyślność, moralność bez myśli to fanatyzm.
Na Zachodzie Kościół jest bez Boga, w Rosji Bóg jest bez Kościoła.
Nie należy narzekać, że jest mało mądrych ludzi, ale dzięki Bogu za to, że istnieją.
Znalezienie przyczyny zła jest prawie tym samym, co znalezienie na nie lekarstwa.
Nauka jest często mylona z wiedzą. To głębokie nieporozumienie. Nauka to nie tylko wiedza, ale także świadomość, czyli umiejętność korzystania z wiedzy.
Nasza sympatia do religijnej starożytności nie jest moralna, ale tylko artystyczna: podziwiamy tylko jej uczucia, nie dzieląc się nimi, tak jak zmysłowi starcy podziwiają młode dziewice, nie mogąc ich pokochać.
Nie zakładaj biznesu, którego koniec nie leży w twoich rękach.
Nie starość sama w sobie jest szanowana, ale życie przeżyte. Jeśli była.
Niemożliwe i wstydliwe jest przyjęcie cudzego sposobu życia, struktury uczuć i porządku relacji. Każdy porządny człowiek powinien mieć to wszystko swoje, tak jak każdy porządny człowiek powinien mieć własną głowę i własną żonę.
Nie ma nic bardziej wrogiego kulturze niż cywilizacja.
Jest zbyt mądry, by być szczęśliwym i zbyt nieszczęśliwy, by być złym.
Szczerość wcale nie jest łatwowiernością, a jedynie złym nawykiem głośnego myślenia.
Przez zdrowy rozsądek każdy rozumie tylko swój własny.
Wolność sumienia zwykle oznacza wolność od sumienia.
Na starość oczy przesuwają się od czoła do tyłu głowy: zaczynasz patrzeć wstecz i nic nie widzisz przed sobą, to znaczy żyjesz wspomnieniami, a nie nadziejami
Siejesz troskę, zbierasz inicjatywę.
Konsekwentny sukces czyni dobrych biznesmenów ze złodziei.
Dlaczego wymaga się od duchownego pobożności, skoro nie obowiązkiem lekarza jest leczenie innych i bycie zdrowym?
Nawyki ojców, zarówno dobre, jak i złe, zamieniają się w przywary dzieci.
Najłatwiejszym sposobem na to, aby nie potrzebować pieniędzy, jest nie zarabianie więcej niż potrzebujesz, ale życie mniej niż możesz.
Różnica między odważnymi a tchórzami polega na tym, że pierwsi, świadomi niebezpieczeństwa, nie odczuwają strachu, podczas gdy drudzy odczuwają strach, nie zdając sobie sprawy z niebezpieczeństwa.
Rosyjska inteligencja wkrótce znajdzie się w sytuacji, w której będzie sprzedawać słodycze głodnym.
Najzabawniejszy śmiech to śmiać się z tych, którzy śmieją się z ciebie.
Najcenniejszym darem natury jest pogodny, szyderczy i życzliwy umysł.
Najbardziej niezwyciężoną osobą jest ta, która nie boi się być głupia.
Kłótnie rodzinne są regularną naprawą rozpadającej się miłości rodzinnej.
Poważna partia polityczna potępia wszelką podłość, jeśli nie jest uwzględniona w programie partii.
Słowianofile czcili naród rosyjski nie dlatego, że naprawdę byli ucieleśnieniem ideału chrześcijańskiego, ale przeciwnie, starali się przedstawić go sobie i innym w tak idealnym świetle, ponieważ już go czcili, bez względu na to, jak się okazało. być: nie było dla nich miłe, ale całkiem nieźle.
Słowo jest wielką bronią życia.
Patrząc na nich, jak wierzą w Boga, chce się wierzyć w diabła.
Sprawiedliwość jest męstwem wybranych natur, prawdomówność jest obowiązkiem każdego przyzwoitego człowieka.
Szczęśliwy jest ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę, a nieszczęśliwy ten, kto pozwala kochać go jak męża.
Talent jest iskrą Boga, którą człowiek zwykle spala się, oświetlając drogę innych swoim własnym ogniem.
Kreatywność to wzniosły wyczyn, a wyczyn wymaga poświęcenia.
Teatralne łzy odrywają się od doczesnych.
Ci, którzy nie lubią pożyczać, nie wiedzą, jak się zaangażować.
Praca jest wysoko ceniona, gdy kapitał staje się tańszy. Inteligencja jest bardzo ceniona, gdy siła staje się tańsza.
Każda epoka ma swoje zalety i wady.
Lekarstwo dobrego lekarza nie jest w aptece, ale we własnej głowie.
Dowiedzenie się, czy jesteś uprzejmy, jest bardzo proste: w tym celu upewnij się, że Twoje pismo jest czytelne.
Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi.
Umiejętność czytelnego pisania to pierwsza zasada grzeczności.
Charakter to władza nad sobą, talent to władza nad innymi.
Dobra kobieta, gdy wychodzi za mąż, obiecuje szczęście, zła kobieta czeka na niego.
Aby być dobrym nauczycielem, musisz kochać to, czego uczysz i kochać tych, których uczysz.
Żeby było jasne, mówca musi być szczery.
Aby chronić ojczyznę przed wrogami, Piotr I spustoszył ją bardziej niż jakikolwiek wróg.
Aby ogrzać Rosję, niektórzy są gotowi ją spalić.
Obcy umysł zachodnioeuropejski został wezwany przez nas, aby nauczyć nas żyć z własnym umysłem, ale staraliśmy się nim zastąpić nasz własny umysł.
To Niemcy nauczyli nas ekskluzywności. Nasze cele są uniwersalne.

Grzeczność to sztucznie stworzony dobry nastrój.
Thomas Jefferson

Uprzejmość to umiejętność słuchania z zainteresowaniem tego, co wiesz od osoby, która nic z tego nie rozumie.

Uprzejmość nic nie kosztuje; pewnie dlatego nie można go znaleźć w sklepach.
Jadwiga Rutkowskaja

Prostota jest dzięki uprzejmości mędrca.
Aleksander Żukow

Uprzejmość to uprzejmość w małych rzeczach.
Tomasz Macaulay

Uprzejmość to pragnienie, by zawsze spotykać się z uprzejmym traktowaniem i być znanym jako osoba uprzejma.
François La Rochefoucauld

Bycie ważnym jest miłe, ale bycie miłym jest ważniejsze.

Dziewictwo jest uprzejmością nowożeńców.
Arkady Dawidowicz

Pierwszą zasadą uprzejmości jest być pięknym, a przynajmniej nie być brzydkim.
Janina Ipohorskaja

Im mniej ktoś cię zna, tym bardziej jest dla ciebie uprzejmy.

Gdyby można było kupić uprzejmość, kupiłaby ją tylko uprzejmość.
Barbe d'Orville

Jeśli chcesz być damą, uprzejmie pokłoń się stróżowi.
Krystyna Kofta

Brytyjczycy są uprzejmi kłamać. U Amerykanów uprzejmość wymaga mówienia prawdy.
Malcolm Bradbury

Będę tak uprzejmy dla mojej żony, jakby była dla mnie zupełnie obca.
Robert Jones Burdett

Bądź uprzejmy dla każdej dziewczyny - nigdy nie wiesz, kogo poślubi.
Nancy Mitford

Bądź miły dla kretynów. Prawdopodobnie będziesz musiał pracować dla jednego z nich.
Bill Gates, porady dla rozpieszczonych nastolatków

Był tak uprzejmy dla wszystkich i wszystkich, że nikt nie był mu za to wdzięczny.
Samuel Johnson

Grzeczność to tylko połowa dobrych manier. Druga połowa to zręczne kłamstwo.
Mary Wilson Mała

Jeśli ktoś próbuje Ci coś sprzedać, nie zakładaj, że zawsze jest taki uprzejmy.
Edgar Howe

Rzadko ma sens być niegrzecznym; ale bycie tylko w połowie niegrzecznym nigdy nie ma sensu.
Normana Douglasa

Grzeczność to tylko połowa dobrych manier. Druga połowa to subtelne kłamstwo.
M. Mały

Uprzejmość jest powszechnie uznawaną fałszywą monetą.
A. Schopenhauera

Uprzejmość jest czasami najdoskonalszą formą zaniedbania.
G. Böll

Uprzejmość jest najbardziej akceptowalną formą hipokryzji.
A. Piwa

Uprzejmość to pochlebca, który nikomu nie odmawia szacunku.
O. Mirabeau

P. Valerie

Uprzejmość to listek figowy egoizmu.
A. Schopenhauera

Uprzejmość to milcząca wzajemna zgoda – wzajemne ignorowanie się i nieujawnianie moralnie i psychicznie żałosnych i nieszczęśliwych cech ludzkich, przez co te ostatnie są nieco trudniejsze do wykrycia.
A. Schopenhauera

Uprzejmość nic nie kosztuje, ale dużo przynosi.
M. Montagu

Grzeczność jest jak złocenie, które zbyt często pokrywa tylko metal nieszlachetny.
Autor nieznany

Uprzejmość, podobnie jak żeton do gry, jest powszechnie uznawaną fałszywą monetą. Chciwość wobec niej świadczy o chybieniu, hojność, przeciwnie, o inteligencji. Kto z uprzejmości dąży do poświęcenia prawdziwych interesów, jest jak osoba, która zamiast żetonów rozdaje prawdziwe banknoty.
A. Schopenhauera

Nic nie kosztuje nas tak tanio i nie jest tak cenione jak uprzejmość.
M. Cervantesa

Słuchanie jest uprzejmością, którą mądry człowiek często okazuje głupcowi, ale której ten nigdy nie odwzajemnia.
P. Decursel

Dzięki subtelnej i delikatnej uprzejmości wiele niedociągnięć jest wybaczanych, a ich zalety wyolbrzymiane. Osoby bez manier potrzebują bardziej solidnych cnót, a ich reputacja powoli się ugruntowuje.
adan

Uprzejmość jest symbolicznie warunkowym wyrazem szacunku dla każdego człowieka.
Nikołaj Bierdiajew

Grzeczność to dobrze zorganizowana obojętność.
Paweł Walery

Jeśli nagle zauważysz, że dwudziestolatki są dla ciebie podejrzanie uprzejme, to jesteś starszy niż myślisz.
Ser Sylwia

Jeśli chodzi o uprzejmość, lepiej jest przesolić niż niedosolić.
Miguel Cervantes

Jeśli zdecydujesz się zabić kogoś, bycie grzecznym nic nie kosztuje.
Winston Churchill

Jeszcze nie umarłeś, by mówić o sobie tylko dobre rzeczy.
Karol Izikowski

"Bardzo dobrze!" - najczęstsze kłamstwo na świecie.
Gerd Heise

Kiedy ustępujemy autobusowi, nie robimy tego z grzeczności.
Wiktor Szkłowski

Coraz trudniej spotkać uprzejmą osobę, która nie próbuje Ci niczego sprzedać.

Jak trudno jest być uprzejmym, gdy ma się rację!
Andriej Petrilin

Odmówiłem udziału w jego pogrzebie, ale wysłałem bardzo uprzejmy list, w którym wyraziłem zgodę na to wydarzenie.
Mark Twain

Bądź miły dla ludzi, dopóki nie zarobisz pierwszego miliona. A wtedy ludzie będą dla ciebie mili.

Bądź uprzejmy dla wszystkich. Nigdy nie wiadomo, kto znajdzie się wśród dwunastu jurorów.
Amerykańskie powiedzenie

Gbur pozostaje chamem nawet wtedy, gdy przeprasza.
Jan Cybis

Udawaj, że jesteś uprzejmy, a przyzwyczaisz się do tego.
„Pszekruj”

Bardzo dobrze pamiętam dzień, w którym wojna się skończyła. Dowiedzieliśmy się o tym wieczorem. Jechałem na huśtawce na podwórku z sąsiadką Valką. I łatwiej powiedzieć - na desce przywiązanej linami do drzewa. Nagle ludzie zaczęli wybiegać z sąsiednich domów krzycząc: „Zwycięstwo! Zwycięstwo!" - przytulanie, całowanie. Valka zeskoczyła, a deska uderzyła mnie huśtawką w głowę. Czuję. Podobno na chwilę stracił przytomność. Obudziłem się - nie mogę wstać, nie mogę krzyczeć, nie mogę nic powiedzieć. Widzę, że wszyscy biegają radując się. Rozumiem, że wydarzyło się niezwykłe wydarzenie, ale sam kłamię i wyobrażam sobie, że jestem rannym harcerzem. Nikt mnie nie podniósł, sam położyłem się i wstałem. Tak więc mój Dzień Zwycięstwa zbiegł się z lekkim wstrząsem mózgu. Wojna była testem dla ludzi. I myślę, że przeszliśmy przez to doskonale. W trudnej sytuacji ludzie zawsze się zbierają. A teraz jesteśmy bliźniakami. Nie można sobie wyobrazić, że człowiek w czasie wojny mógł popełnić samobójstwo, pozostawiając dziecko na łasce losu, ale teraz dzieje się to cały czas. Aż strach to sobie wyobrazić! Głoduj, moje podłogi, rób co chcesz, ale nakarm dziecko. Po wojnie w mieście pojawiło się wielu japońskich jeńców. Początkowo towarzyszyła im eskorta, potem szli w szyku bez eskorty, tak po prostu, z przyzwyczajenia i z jakiegoś powodu zawsze śpiewali. Nikt nie okazywał im niechęci. Nie sądzę, żeby mieli do nas jakieś szczególnie złe uczucia. Więźniowie budowali coś niedaleko naszego domu i przechodzili przez nasze podwórko. Mieszkaliśmy na pierwszym piętrze, a pewnego lata jeden z Japończyków zobaczył przez okno w naszym pokoju fortepian ze skrzypcami. Poznał matkę i powiedział, że też gra na skrzypcach, pokazał zdjęcie żony i dzieci. Potem, przechodząc obok naszego domu, zawsze się przywitał. Jego matka czasami dawała mu krakersy. Chita nigdy nie była miastem prowincjonalnym. Stara kultura w nim nie umarła: żyło wielu wygnańców, oczywiście nie z czasów dekabrystów, ale znacznie później. I byli to bardzo wykształceni ludzie. Och, gdybym tak jak dzisiaj naprawdę zrozumiał wtedy całe ego. Jestem przekonany, że całe dobro, które jest w człowieku, składa się w dzieciństwie. To dzieciństwo „programuje” duszę. Myślę, że wszystko, co dobre, co jest w mojej duszy, pochodzi od moich drogich rodziców. Jestem im bardzo wdzięczna za to, że postarali się wprowadzić mnie w tę wysoką sztukę. Na przykład mój ojciec zabrał mnie kiedyś na film „Rzym – miasto otwarte”. Dzieci poniżej szesnastego roku życia nie mogły go zobaczyć, a następnie było to ściśle monitorowane, ale wszyscy w mieście go znali, a on „przez przyciąganie” zaprowadził mnie do kina Pioneer. Siedziałem oszołomiony i płakałem z zachwytu. A teraz niestety dzieci czasami dołączają do filmów, których dorośli też nie powinni oglądać. Duszę tworzy zarówno przedszkole, jak i rodzina. Ale przede wszystkim szkoła! Do pierwszej klasy poszedłem w 1943 roku. Zima, wojna... Jakie śniadanie przygotują dla Ciebie w domu? Herbata ziołowa. Kawałek chleba A w szkole piec od rana był grzany. Po drugiej lekcji nauczyciel parzył herbatę na tych samych ziołach, do każdego kubka wlał odrobinę rozcieńczonej sacharyny - osobisty! Drzwi się otworzyły - i oficer dyżurny przyniósł blachę do pieczenia, na której leżały ciasta. Nie pamiętam z czym były, ale wydawały nam się najsmaczniejsze na świecie! Jedliśmy je popijając wrzątkiem, a nauczyciel w tym czasie opowiadał różne historie. Nazywało się to edukacją! Nazywało się to opieką! W trosce o następne pokolenie. Tu zaczyna się wychowanie w miłości do Ojczyzny – wtedy, gdy czujesz troskę o Ojczyznę o siebie. A teraz słucham tych wszystkich argumentów – płatna edukacja, elitarne szkoły… W ogóle nie rozumiem, co to jest – elitarni studenci. Rozumiem, czym są elitarne psy lub konie. I nie znam elitarnych ludzi – znam ludzi wykształconych. Znam inteligentnych ludzi. Próba zastąpienia jednej klasy drugą – inteligencja na elitę, której stopień elitarności determinowany jest poziomem ich dochodów – rodzi rozwarstwienie, a wraz z nim dzikość dusz, które otrzymaliśmy. Ostrowski powiedział kiedyś: „Nie ma narodu bez teatru”. Parafrazując to, powiem: bez kultury nie ma narodu. Jak można usunąć godziny literatury i języka rosyjskiego ze szkolnego programu nauczania? Teraz dogonił! Zwrócił esej do egzaminów. I nagle okazało się, że przez lata, kiedy dzieci były szkolone do egzaminu, zapomniały, jak formułować swoje myśli na piśmie. Oznacza to, że zapomnieli, jak analizować, zastanawiać się! Teraz znowu próbują coś poprawić, dodać to tutaj, odjąć to tutaj. Tak być nie może! Trzeba raz bez wahania powiedzieć: „Przepraszam! Chcieliśmy jak najlepiej, ale wyszło jak zawsze!” Usuń egzamin. Egzaminy powrotne w formie, w jakiej istnieją w naszej szkole od wieków. Zapytaj współczesne dzieci: „Czy wiesz, gdzie jest Bajkał?” Zostaniesz wysłany... do piekła. A że w pobliżu Placu Czerwonego stoi pomnik marszałka Żukowa, też nie wiedzą. Zastanawiają się, jaki to może być generał... Kiedy zaczynamy zapominać o naszej własnej historii, otrzymujemy to, co mamy dzisiaj. Jurij Metodewicz Solomin. Fragment wywiadu.

Myśli, cytaty, mądre rady, aforyzmy jednego z najwybitniejszych rosyjskich historyków - Wasilija Osipowicza Klyuchevsky'ego.

Akademik, profesor Uniwersytetu Moskiewskiego i Moskiewskiej Akademii Teologicznej, założyciel szkoły naukowej i Tajny Radny, w fascynujący i przystępny sposób pisał o wydarzeniach i faktach rosyjskiej rzeczywistości. Portrety historyczne, pamiętniki i aforyzmy uczonego - genialnego mistrza słowa - odzwierciedlają jego refleksje na temat nauki, życia, ludzkich cnót i niedociągnięć.

„W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli” - to stwierdzenie V.O. Klyuchevsky potwierdza całe jego życie.

Dla Klyuchevsky'ego powstała chwała genialnego wykładowcy, który potrafił przyciągnąć uwagę słuchaczy siłą analizy, darem obrazowania i głębokim czytaniem. Błysnął dowcipem, aforyzmami, epigramatami, na które wciąż jest zapotrzebowanie. Jego twórczość zawsze budziła kontrowersje, w które starał się nie ingerować. Tematyka jego prac jest wyjątkowo zróżnicowana: sytuacja chłopstwa, sobory ziemskie starożytnej Rosji, reformy Iwana Groźnego…

Był zaniepokojony historią życia duchowego społeczeństwa rosyjskiego i jego wybitnych przedstawicieli. Ten temat zawiera szereg artykułów i przemówień Klyuchevsky'ego na temat S.M. Sołowiow, Puszkin, Lermontow, N.I. Nowikow, Fonvizina, Katarzyna II, Piotr Wielki. Opublikował „Krótki przewodnik po historii Rosji”, aw 1904 zaczął publikować pełny kurs. W sumie ukazały się 4 tomy, sprowadzone do czasów Katarzyny II.

Najbardziej znanym dziełem naukowym Klyuchevsky'ego, które zyskało uznanie na całym świecie, jest Kurs Historii Rosji w 5 częściach. Naukowiec pracował nad tym przez ponad trzy dekady.

Najlepsze aforyzmy Klyuchevsky'ego

Osoby nieutalentowane są zazwyczaj najbardziej wymagającymi krytykami: nie mogąc zrobić najprostszego z możliwych i nie wiedząc, co i jak zrobić, żądają od innych całkowicie niemożliwego.

Wdzięczność nie jest prawem dziękującego, ale obowiązkiem dziękującego; żądać wdzięczności jest głupotą; nie być wdzięcznym to podłość.

Miłość bardziej rodzi potrzeby niż eliminuje potrzeby.

Bycie sąsiadem nie oznacza bycia blisko.

Być szczęśliwym oznacza nie chcieć tego, czego nie możesz dostać.

W wieku osiemnastu lat mężczyzna uwielbia, w wieku dwudziestu kocha, w wieku trzydziestu chce posiąść, w wieku czterdziestu myśli.

W nauce lekcje należy powtarzać, aby dobrze je zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtórzyć.

W Rosji centrum znajduje się na peryferiach.

Czego nie znasz sensu, czego nie rozumiesz, to skarcisz: to jest ogólna zasada przeciętności.

Czy duchowni wierzą w Boga? Nie rozumie tego pytania, ponieważ służy Bogu.

Od czasu do czasu biedni zbierają się, konfiskują majątek bogatych i zaczynają walczyć o podział łupów, aby sami się wzbogacić.

Cała światowa nauka kobiety składa się z trzech ignorancji: najpierw nie wie, jak zdobyć pana młodego, potem - jak być z mężem, aw końcu - jak sprzedawać dzieci.

Wybierając żonę dla siebie, musisz pamiętać, że wybierasz matkę dla swoich dzieci, a jako opiekunka swoich dzieci musisz dbać o to, aby żona według gustu męża była matką według serca swoich dzieci; za pośrednictwem ojca dzieci powinny uczestniczyć w wyborze matki.

Czyn niedokonany jest lepszy od ułomnego, ponieważ pierwszego można zrobić, a drugiego nie można naprawić.

Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, kto nie umie czynić zła.

Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni nie jest.

Są ludzie, którzy stają się bestiami, gdy tylko są traktowani jak ludzie.

Kobiety wybaczają wszystko, z wyjątkiem jednej rzeczy - nieprzyjemnego traktowania siebie.

Życie nie polega na życiu, ale na poczuciu, że żyjesz.

Życie uczy tylko tych, którzy je studiują.

Życie z własnym umysłem nie oznacza ignorowania czyjegoś umysłu, ale umiejętność używania go do rozumienia rzeczy.

Zdrowa i zdrowa osoba rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo niczego więcej niż swojej Akuliny.

Najciekawsze jest to, aby dowiedzieć się nie o czym ludzie mówią, ale o czym milczą.

Historyk jest mocny z perspektywy czasu. Zna rzeczywistość od tyłu, a nie z twarzy. Historyk ma otchłań wspomnień i przykładów, ale nie ma intuicji i przeczuć.

Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji.

Kiedy czujemy się źle, myślimy: „Ale gdzieś ktoś jest dobry”. Kiedy czujemy się dobrze, rzadko myślimy: „Ktoś jest zły”.

Wielcy pisarze to latarnie, które w czasie pokoju oświetlają drogę inteligentnym przechodniom, rozwalanym przez łotrów i na których w rewolucji wiesza się głupich ludzi.

Kto żyje z cudzej pracy, nieuchronnie zacznie żyć cudzym umysłem, gdyż jego własny umysł wypracowuje się tylko przy pomocy własnej pracy.

Kto nie lubi prosić, nie lubi się angażować, to znaczy boi się być wdzięczny.

Kto nie jest w stanie pracować 16 godzin dziennie, nie miał prawa się urodzić i musi zostać wyeliminowany z życia jako uzurpator bytu.

Kto bardzo kocha siebie, nie jest kochany przez innych, bo z delikatności nie chcą być jego rywalami.

Kto się śmieje, nie gniewa się, bo śmiać się znaczy przebaczać.

Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, wyniośli ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą jednym i drugim.

Wiele małych sukcesów nie gwarantuje wielkiego zwycięstwa.

Młodość jest jak motyle: lecą w światło i wpadają w ogień.

Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona go kocha; Kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia.

Myśl bez moralności to bezmyślność, moralność bez myśli to fanatyzm.

Nie należy narzekać, że jest mało mądrych ludzi, ale dzięki Bogu za to, że istnieją.

Znalezienie przyczyny zła jest prawie tym samym, co znalezienie na nie lekarstwa.

Nie zakładaj biznesu, którego koniec nie leży w twoich rękach.

Nie starość sama w sobie jest szanowana, ale życie przeżyte. Jeśli była.

Niemożliwe i wstydliwe jest przyjęcie cudzego sposobu życia, struktury uczuć i porządku relacji. Każdy porządny człowiek powinien mieć to wszystko swoje, tak jak każdy porządny człowiek powinien mieć własną głowę i własną żonę.

Nie ma nic bardziej wrogiego kulturze niż cywilizacja.

Szczerość wcale nie jest łatwowiernością, a jedynie złym nawykiem głośnego myślenia.

Przez zdrowy rozsądek każdy rozumie tylko swój własny.

W starszym wieku oczy przesuwają się od czoła do tyłu głowy: zaczynasz patrzeć wstecz i nic nie widzisz przed sobą, to znaczy żyjesz wspomnieniami, a nie nadziejami.

Siejesz troskę, zbierasz inicjatywę.

Nawyki ojców, zarówno dobre, jak i złe, zamieniają się w przywary dzieci.

Różnica między odważnymi a tchórzami polega na tym, że pierwsi, świadomi niebezpieczeństwa, nie odczuwają strachu, podczas gdy drudzy odczuwają strach, nie zdając sobie sprawy z niebezpieczeństwa.

Najzabawniejszy śmiech to śmiać się z tych, którzy śmieją się z ciebie.

Najcenniejszym darem natury jest pogodny, szyderczy i życzliwy umysł.

Najbardziej niezwyciężoną osobą jest ta, która nie boi się być głupia.

Kłótnie rodzinne są regularną naprawą rozpadającej się miłości rodzinnej.

Słowo jest wielką bronią życia.

Patrząc na nich, jak wierzą w Boga, chce się wierzyć w diabła.

Sprawiedliwość jest męstwem wybranych natur, prawdomówność jest obowiązkiem każdego przyzwoitego człowieka.

Szczęśliwy jest ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę, a nieszczęśliwy ten, kto pozwala kochać go jak męża.

Talent jest iskrą Boga, którą człowiek zwykle spala się, oświetlając drogę innych swoim własnym ogniem.

Kreatywność to wzniosły wyczyn, a wyczyn wymaga poświęcenia.

Każda epoka ma swoje zalety i wady.

Lekarstwo dobrego lekarza nie jest w aptece, ale we własnej głowie.

Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi.

Umiejętność czytelnego pisania to pierwsza zasada grzeczności.

Charakter to władza nad sobą, talent to władza nad innymi.

Dobra kobieta, wychodząc za mąż, obiecuje szczęście, czeka na niego zła kobieta.

To Niemcy nauczyli nas ekskluzywności. Nasze cele są uniwersalne.

Aby ogrzać Rosję, niektórzy są gotowi ją spalić.

Znalazłeś błąd? Wybierz i kliknij lewym przyciskiem myszy Ctrl+Enter.

1. Najwyższym stopniem sztuki mówienia jest umiejętność milczenia

2. Słowo jest wielką bronią życia

3. Ich myśl nie prowadzi do słów, ale ledwo je dogania

4. Schemat zjawisk historycznych jest odwrotnie proporcjonalny do ich duchowości”

5. Człowiek jest największą bestią na świecie

6. Jesteśmy najniższymi organizmami w międzynarodowej zoologii: poruszamy się nawet po utracie głowy

7. Dobro wyrządzone przez wroga jest tak samo trudne do zapomnienia, jak do dobra wyrządzonego przez przyjaciela. Za dobro płacimy dobrem tylko wrogowi; za zło mścimy zarówno wroga, jak i przyjaciela

8. Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona go kocha; kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia

9. Kłótnie rodzinne – regularna naprawa rozpadającej się miłości rodzinnej

10. Tylko w matematyce dwie połówki tworzą jedną całość. W życiu wcale tak nie jest: na przykład szalony mąż i szalona żona to niewątpliwie dwie połówki, ale w złożoności tworzą dwie szalone osoby i nigdy nie tworzą jednego pełnego mądrego.

11. Miłość kobiety daje mężczyźnie chwilowe przyjemności i nakłada na niego wieczne obowiązki, przynajmniej dożywotnie kłopoty.

12. Są kobiety, w których nikt się nie zakochuje, ale które wszyscy kochają. Są kobiety, w których wszyscy się zakochują, ale nikt nie kocha. Tylko ta kobieta jest szczęśliwa, którą wszyscy kochają, ale w której tylko jedna jest zakochana.

13. Kobiety wybaczają wszystko, z wyjątkiem jednej rzeczy - nieprzyjemnego traktowania siebie.

14. Przeszłość trzeba poznać nie dlatego, że przeminęła, ale dlatego, że odchodząc, nie jest umiejętnie usunąć jej konsekwencje

15. Mężczyzna kocha kobietę tak bardzo, jak potrafi kochać; kobieta kocha mężczyznę tak bardzo, jak chce kochać. Dlatego mężczyzna zwykle kocha jedną kobietę bardziej, niż jest tego warta, a kobieta chce kochać więcej mężczyzn, niż jest w stanie pokochać.

16. Mężczyzna zwykle kocha kobiety, które szanuje; kobieta zwykle szanuje tylko mężczyzn, których kocha. Dlatego mężczyzna często kocha kobiety, które nie są warte kochania, a kobieta często szanuje mężczyzn, których nie warto szanować.

17. Dobra kobieta, gdy wychodzi za mąż, obiecuje szczęście, czeka na niego zła kobieta.

18. Mężczyzna klęka przed kobietą, aby pomóc jej upaść.

19. Są dwa rodzaje mówców: niektórzy mówią za dużo, by nic nie mówić, inni też mówią za dużo, ale dlatego, że nie wiedzą, co powiedzieć. Jedni mówią, żeby ukryć to, co myślą, inni, żeby ukryć, że nic nie myślą.

20. Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy jest zobowiązany zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć

21. Najmądrzejszą rzeczą w życiu jest wciąż śmierć, bo tylko ona naprawia wszystkie życiowe błędy i głupoty

22. Dumny to taki, który ceni sobie opinię innych o sobie bardziej niż własną. Zatem bycie dumnym oznacza kochanie siebie bardziej niż innych i szanowanie innych bardziej niż siebie.

23. Najpewniejszym i być może jedynym sposobem na osiągnięcie szczęścia jest wyobrażenie sobie siebie

24. Mocne słowa nie mogą być mocnym dowodem.

25. Umieć pisać czytelnie – pierwsza zasada grzeczności

26. Mężczyzna słucha uszami, kobieta oczami, pierwszy - aby zrozumieć, co do niego mówią, drugi - aby zadowolić tego, który do niej mówi

27. Praca jest wysoko ceniona, gdy kapitał staje się tańszy. Umysł jest bardzo ceniony, gdy siła staje się tańsza

28. Czasami musisz złamać zasadę, aby zachować jej moc.

29. Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, aroganccy szukają obu, rozważni ludzie gardzą jednym i drugim.

30. Aby być dobrym nauczycielem, musisz kochać to, czego uczysz i kochać tych, których uczysz.

31. Sztuka jest namiastką życia, bo sztukę kochają ci, którzy w życiu zawiedli

32. Najgorsze jest bycie świadomym siebie jako dodatku do własnych mebli.

33. Szczegółowe badanie poszczególnych narządów odrywa nas od zrozumienia życia całego organizmu

34. Zmysłowość to nic innego jak żądna władzy próżność, rozgrywająca się na kobiecych wdziękach

35. Śmierć jest największym matematykiem, bo bezbłędnie rozwiązuje wszystkie problemy

36. Kiedy ludzie, pragnąc kłótni, nie oczekują jej, nie nastąpi; kiedy na to czekają, nie chcąc tego, stanie się to bezbłędnie

37. Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni

38. Żyć znaczy być kochanym. Żył lub żyła - oznacza to tylko jedno: był bardzo kochany

39. Muzyka jest kompozycją akustyczną, która sprawia, że pragniemy życia, podobnie jak znane związki farmaceutyczne wywołują apetyt na jedzenie.

40. Szczęście nie polega na dobrym życiu, ale na zrozumieniu i poczuciu, z czego może się składać

41. W historii dowiadujemy się więcej faktów i mniej rozumiemy znaczenie zjawisk

42. Mężczyzna, którego kochają wszystkie kobiety, żadna z nich się nie zakocha.

43. Mężczyzna widzi w każdej kobiecie to, co chce z niej zrobić, i zwykle robi z niej to, czym nie chce być

44. Ludzie żyją w bałwochwalstwie przed ideałami, a gdy brakuje ideałów, idealizują idoli.

45. W Rosji nie ma przeciętnych talentów, prostych rzemieślników, ale są samotni geniusze i miliony bezwartościowych ludzi. Geniusze nie mogą nic zrobić, ponieważ nie mają uczniów, a nic nie można zrobić z milionami, ponieważ nie mają mistrzów. Te pierwsze są bezużyteczne, ponieważ jest ich za mało; ci drudzy są bezradni, bo jest ich za dużo

46. Charakter - władza nad sobą, talent - władza nad innymi

47. Dlaczego od duchownego wymaga się pobożności, skoro nie obowiązkiem lekarza jest leczenie innych i bycie zdrowym?

48. Zdrowa i zdrowa osoba rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo niczego więcej niż jego Akulina

49. Szczęśliwy jest ten, kto może kochać swoją żonę jak kochankę, a nieszczęśliwy ten, kto pozwala swojej kochance kochać go jak męża

50. Niektóre kobiety są mądrzejsze od innych głupców tylko dlatego, że są świadome swojej głupoty. Różnica między jednym a drugim polega tylko na tym, że niektórzy uważają się za mądrych, pozostając głupimi; inni przyznają, że są głupi, nie stając się mądrymi

51. Panie tylko odkrywają w sobie obecność umysłu, że często go opuszczają

52. Przyjaźń zwykle służy jako przejście od prostej znajomości do wrogości

53. Będzie serce, ale będą smutki

54. Myślący powinien bać się tylko siebie, bo powinien być jedynym i bezlitosnym sędzią samego siebie”

55. Kto się śmieje, nie wpada w złość, bo śmiać się znaczy przebaczać

56. Kto ma przyjaciół, którzy się nienawidzą, zasługuje na ich wspólną nienawiść

57. Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi

58. Chcieć być kimś innym niż siebie, to chcieć stać się niczym.

59. Godna osoba to nie ta, która nie ma wad, ale ta, która ma godność

60. Kto nie lubi prosić, nie lubi się angażować, to znaczy boi się być wdzięczny

61. Niektórzy myślą, że wszystko, co musisz zrobić, to nazwać każdego głupiego, aby był uważany za mądrego.

62. Higiena uczy, jak być stróżem własnego zdrowia.

63. Patrząc na nich, jak wierzą w Boga, chce się wierzyć w diabła

64. Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy jest zobowiązany zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć

65. Przez zdrowy rozsądek każdy rozumie tylko swój własny

66. Prosta ścieżka to najkrótsza odległość między dwoma problemami

67. Jestem za stary, żeby się zestarzeć: starzeją się tylko młodzi

68. Starzy ludzie nie rodzą się, tylko umierają, a jednak nie wszyscy są tłumaczeni

69. Piękne kobiety na starość są bardzo głupie tylko dlatego, że były bardzo piękne w młodości.

70. Jak może nie być mądra, bawiąc się z takimi głupcami przez całe życie?

71. Jest głupi, ponieważ jest taki przystojny i nie byłby taki przystojny, gdyby był mniej głupi

72. Poślubiaj nadzieję, poślubiaj obietnicę

73. W wieku 50 lat musisz mieć kapelusz i dwa krawaty, biały i czarny: często musisz się żenić i grzebać

74. Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji

75. Esej pisarza jest często skarcony tylko dlatego, że sam nie wie, jak go napisać.

76. Aby być użytecznym dla ludzi, nie musisz niczego od nich używać

77. Aby mieć wpływ na ludzi, musisz myśleć tylko o nich, zapominając o sobie i nie pamiętać o nich, gdy musisz sobie przypominać

78. Aby mieć prawo do życia, trzeba nabyć gotowość do śmierci”

79. Aby móc być złym, musisz nauczyć się być miłym: w przeciwnym razie będziesz po prostu nieprzyjemny

80. Egoiści wszystkich bardziej narzekają na egoizm innych, ponieważ najbardziej na nim cierpią.

81. Na starość oczy przesuwają się od czoła do tyłu głowy: zaczynasz patrzeć wstecz i nic nie widzisz przed sobą, to znaczy żyjesz wspomnieniami, a nie nadziejami

82. Zanim zażądamy, aby inni byli godni naszej miłości, musimy zasłużyć na ich miłość.

83. Najłatwiejszym sposobem, aby nie potrzebować pieniędzy, jest nie dostawać więcej niż potrzebujesz, ale żyć mniej niż możesz

84. Różnica między odważnym a tchórzem polega na tym, że pierwszy, świadomy niebezpieczeństwa, nie odczuwa strachu, a drugi odczuwa strach, nie zdając sobie sprawy z niebezpieczeństwa.

85. Teatr jest nudny, gdy na scenie nie widzisz ludzi, ale aktorów

86. Sprawiedliwość jest męstwem wybranych natur, prawdomówność jest obowiązkiem każdego przyzwoitego człowieka”

87. Starość jest dla mężczyzny tym, czym kurz dla sukienki – wydobywa wszelkie plamy charakteru.

88. Niektórzy ludzie zawsze chorują tylko dlatego, że bardzo dbają o zdrowie, podczas gdy inni są zdrowi tylko dlatego, że nie boją się zachorować.

89. Wiara w życie po śmierci to ciężki podatek dla ludzi, którzy nie wiedzą, jak żyć na śmierć, przestać żyć, zanim zdążą umrzeć

90. W nauce lekcje należy powtarzać, aby dobrze je zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtórzyć

91. Wyobraźnia - po to jest wyobraźnia, aby nadrobić rzeczywistość

92. Tylko oszuści wierzą w prawdę, ponieważ możesz wierzyć w coś, czego nie rozumiesz

93. O wiele łatwiej jest zostać ojcem niż nim pozostać.

94. Są ludzie, u których same wady są słodsze i bardziej nieszkodliwe niż inne cnoty.

95. Są ludzie, których całą zasługą jest to, że nic nie robią

96. Jest zbyt mądry, aby być szczęśliwym i zbyt nieszczęśliwy, aby być złym.

97. Kiedy kot chce złapać mysz, udaje, że jest myszą.

98. Kto żyje z cudzej pracy, nieuchronnie zacznie żyć cudzym umysłem, gdyż jego umysł rozwija się tylko dzięki własnej pracy.

99. Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, który nie umie czynić zła”

100. Słabe lądowanie między dwoma krzesłami - by znaleźć się między roszczeniami a możliwościami, wydawać się zbyt dużym na małe cele i być zbyt małym na wielkie

101. Każdy nowy car rosyjski zaczynał od odrzucenia swojego poprzednika

102. Konieczne jest uznanie za bezcelowe nie tylko tego, co nie osiąga celu, ale także tego, co wystarcza przez cel

103. Wiara w życie po śmierci to ciężki podatek dla ludzi, którzy nie wiedzą, jak żyć na śmierć, przestać żyć, zanim zdążą umrzeć

104. W nauce trzeba powtarzać lekcje, aby dobrze je zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtórzyć

105. Są ludzie, u których same wady są słodsze i bardziej nieszkodliwe niż inne cnoty.

106. Kto żyje z pracy innych ludzi, nieuchronnie zacznie żyć cudzym umysłem, gdyż własny umysł rozwija się tylko przy pomocy własnej pracy.

107. Kiedy nie rozumiesz, czy dana osoba jest dobra czy zła, możesz śmiało powiedzieć, że jest nieszczęśliwa

108. Kto bardzo kocha siebie, nie jest kochany przez innych, ponieważ z delikatności nie chcą być jego rywalem

109. Mądrze jest pisać tylko o tym, czego nie rozumieją.

110. O wiele łatwiej jest stać się mądrym niż przestać być głupcem.

111. Fanatyzm w imię porządku jest gotowy do wprowadzenia anarchii”

112. Ile czasu zajmuje ludziom zrozumienie wieku, w którym żyli? Trzy wieki. Kiedy ludzkość zrozumie sens swojego życia? 3 tysiące lat po jego śmierci

113. W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli

114. Rytuał - popioły religijne: chroni resztki religijnego ciepła przed zewnętrznym chłodem życia

115. Narzekanie, że nie jesteśmy zrozumiani, najczęściej wynika z tego, że nie rozumiemy ludzi

116. Wcześniej przynajmniej łączyła je podłoga, ale teraz tylko sufit

117. Mężczyzna pracował mądrze, pracował i nagle poczuł, że stał się głupszy niż jego praca

118. Mężczyzna traktuje kobietę jak chemik w swoim laboratorium: obserwuje w niej niezrozumiałe dla niego procesy, które sam wytwarza

119. Który z ludzi gardzi, ludzie muszą gardzić sobą, dlatego tylko zwierzęta mają prawo gardzić ludźmi

120. Nie zakładaj biznesu, którego koniec nie leży w Twoich rękach

121. Nauka jest często mylona z wiedzą. To rażące nieporozumienie. Nauka to nie tylko wiedza, ale także świadomość, czyli umiejętność właściwego wykorzystania wiedzy

122. Aby chronić ojczyznę przed wrogami, Piotr spustoszył ją bardziej niż jakikolwiek wróg

123. Teatralne łzy odrywają się od tego świata

124. Dla artystów, od ciągłego kontaktu ze sztuką, zmysł estetyczny zostaje przytępiony, zastąpiony przez estetyczne oko.

125. Wolność sumienia zwykle oznacza wolność od sumienia”

126. Nie mylmy teatru z kościołem, bo budę trudniej zamienić w kościół niż zamienić kościół w stoisko

127. W Rosji centrum znajduje się na peryferiach

128. Nasza historia podąża za naszym kalendarzem: w każdym stuleciu jesteśmy o jeden dzień za światem

129. Sport staje się ulubionym przedmiotem refleksji i wkrótce stanie się jedyną metodą myślenia

130. Statystyka to nauka o tym, jak nie będąc w stanie myśleć i rozumieć, zmuszać do tego liczby

131. Szczęście nie jest rzeczywistością, ale tylko wspomnieniem: nasze minione lata wydają nam się szczęśliwe, kiedy mogliśmy żyć lepiej niż żyliśmy i żyliśmy lepiej niż żyjemy w momencie wspomnień

132. Podziwiając, jak reforma przekształciła rosyjską starożytność, nie widzieli, jak rosyjska starożytność przekształciła reformę

133. Nasza sympatia dla religijnej starożytności nie jest moralna, lecz tylko artystyczna: podziwiamy tylko jej uczucia, nie dzieląc się nimi, tak jak zmysłowi starcy podziwiają młode dziewczyny, nie mogąc ich kochać.

134. Nieśmiały, ale nie tchórzliwy

135. Dawniej cenili twarz i ukrywali ciało, teraz cenią ciało i są obojętni na twarz. Wcześniej instynkt, jak niewolnik, był niegrzeczny i zbuntowany, ale też został poddany pladze, teraz został wyemancypowany i cieszy się szacunkiem, niczym naturalny władca życia.

136. Można czcić ludzi, którzy wierzyli w Rosję, ale nie przed obiektem ich wiary

137. Aby ogrzać Rosję, są gotowi ją spalić

138. Jej odmowa jest przyjemniejsza niż inna zgoda

139. Sztuka popularna jest cenna nie ze względu na korzyści, jakie przynosi, ale ze względu na szkody, przed którymi oszczędza dostarczając mniej prymitywnej rozrywki.

140. Nawyki ojców, zarówno złe, jak i dobre, zamieniają się w przywary dzieci

141. Rozpustnik potrzebuje bardziej subtelnego zrozumienia ludzi, aby uwieść kobietę, niż Bismarck, by oszukać Europę.

142. Przyjaźń zwykle służy jako przejście od prostej znajomości do wrogości

143. Rozprawy naukowe z dwoma przeciwnikami i bez czytelników

144. Trzeba znaleźć sens nawet w bzdurach: to jest nieprzyjemny obowiązek historyka, w sprytnych czynach każdy filozof będzie w stanie znaleźć sens.

145. Rosyjskie duchowieństwo zawsze uczyło swoją trzodę nie znać i kochać Boga, a jedynie bać się diabłów, które również hodowali ze swoimi kapłanami

146. Można być dumnym ze wszystkiego, nawet z braku dumy, jak można dać się oszukać wszystkim, nawet własnym umysłem

147. Czy duchowni wierzą w Boga? Nie rozumie tego pytania, ponieważ służy Bogu

148. Sztukę kochają ci, którym w życiu się nie powiodło”

149. Szczerość wcale nie jest łatwowiernością, a jedynie złym nawykiem głośnego myślenia

150. Nie ma nic bardziej bezcelowego niż osądzanie lub leczenie zwłok: każe się je tylko pochować

151. Gdy aktor nie rozumie, kogo gra, chcąc nie chcąc, gra sam siebie.

152. Prawdziwym celem miłości nie jest czynienie dobra, ale nie posiadanie nikogo, kto mógłby czynić dobro”

153. Prolog XX wieku - fabryka prochu. Epilog - Koszary Czerwonego Krzyża

154. Gazeta uczy czytelnika myśleć o tym, czego nie wie i wiedzieć, czego nie rozumie.

155. Najbardziej niezwyciężoną osobą jest ta, która nie boi się być głupia

156. Różnica między duchowieństwem a innymi stanami rosyjskimi: jest wielu pijaków, mało trzeźwych

157. Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi. Możesz nienawidzić kogoś jak łajdak, albo możesz umrzeć za niego jak sąsiad

158. Obcy umysł zachodnioeuropejski został wezwany przez nas, aby nauczyć nas żyć z naszym umysłem, ale staraliśmy się nim zastąpić nasz umysł

159. słowianofilstwo – historia dwóch lub trzech salonów w Moskwie i dwóch lub trzech spraw w moskiewskiej policji

160. Rosyjska inteligencja wkrótce poczuje się w sytuacji, w której sprzedaje słodycze głodnym.

161. Narodnicy tak mądrze mówią o podstawach swojego życia, że wydaje się, że to, na czym siedzą, jest mądrzejsze niż to, o czym mówią.

Nota wyjaśniająca do gry intelektualnej poświęconej 175. rocznicy urodzin VO Klyuchevsky'ego.

Cele:

Rozwój aktywności poznawczej uczniów.

Poszerzanie horyzontów uczniów.

Rozwijanie umiejętności podejmowania decyzji samodzielnie iw grupie.

Wyposażenie: wieloprojektor, arkusze tras, karty zadań.

Uczestnicy gry: drużyny dzieci, uczestnicy letniej zmiany w obozie szkolnym „Akademia. Liceum” MBOU LSTU nr 2 w Penzie

Postęp w grze

1. Przed rozpoczęciem gry chłopaki zapoznają się z biografią VO Klyuchevsky'ego, przedstawiają prezentacje na temat pracy wybitnego historyka, odwiedzają muzeum VO Klyuchevsky'ego.

2. W grze biorą udział 4 drużyny, które zrzeszają dzieci w różnym wieku (od 12 do 15 lat) spośród uczniów liceum.

3. Przed rozpoczęciem gry drużyna otrzymuje arkusz trasy, na którym za pomocą cyfr wskazana jest lokalizacja stacji. Aby określić lokalizację każdej stacji, zespoły muszą odgadnąć, które biuro lub rekreacja kryje się za liczbami. Wskazówkę na to zawiera wskazówka 1a, 2a, 3a, 4a.

4. Jeśli zespół nie poradzi sobie z pierwszą wskazówką, ma prawo poprosić o drugą (1b, 2b, 3b, 4b).

5. Po „odszyfrowaniu” biur i rekreacji ekipy są wysyłane wzdłuż trasy.

6. Czas przejazdu każdej stacji wynosi 10 minut.

7. Zadania na stacjach:

„Biografia” - 20 pytań dotyczących życia i twórczości VO Klyuchevsky'ego. Wymagane jest udzielenie odpowiedzi: prawdziwy lub fałszywy osąd.

„Zagadki fotograficzne” - 18 fotografii, wśród których uczniowie muszą zidentyfikować te, które odnoszą się do ekspozycji muzeum V.O. Klyuchevsky'ego, i nadać im imiona.

„Aforyzm” - 15 aforyzmów Klyuchevsky'ego, które należy kontynuować, w oparciu o ideę światopoglądu historyka, jego stosunek do życia i ludzi.

"Quiz" - 10 pytań dotyczących wyroków Klyuchevsky'ego wyrażonych przy różnych okazjach (materiał zaczerpnięty z Internetu "Myśli i aforyzmy VO Klyuchevsky" - http://1001viktorina.ru/cat/p671_myisli_i_aforizmyi_v.o.klyuchevskogo)

8. Liczba punktów:

„Biografia” - 20 pytań - 3 punkty; 15 pytań - 2 punkty; 10 pytań - 1 pkt.

„Zagadki fotograficzne” - z 18 zdjęć należy wybrać 12 związanych z muzeum V.O. Klyuchevsky'ego. 12-11 strzałów - 2 punkty; 10 - 6 - 1 punkt.

„Aforyzm” - 15 aforyzmów - 3 punkty; 10 - 2 punkty; 5 - 1 punkt.

"Quiz" - 10 - 9 pytań - 3 punkty; 8-7 - 2 punkty; 6-5 - 1 punkt.

9. Drużyny wracają do punktu startowego. Arkusze tras wskazują liczbę punktów przyznanych za wykonanie zadań na każdej stacji. Punkty są sumowane. Pod uwagę brana jest ocena działań każdego zespołu wystawiona przez konsultantów (konsultanci pracujący na stacji mogą dodać jeden punkt od siebie dla jasności, spójności działań zespołu).

10. Przyznawanie zwycięzców.

Ateiści są najmiłosierniej obdarzeni prawdziwymi chrześcijanami.

Większość ludzi umiera w spokoju, ponieważ tak samo mało rozumieją, co się z nimi dzieje w danym momencie, jak mało rozumieją, co robili do tej pory.

Będzie serce, ale będą smutki.

Bycie sąsiadem nie oznacza bycia blisko.

Cesarze rzymscy oszaleli z autokracji; Dlaczego cesarz Paweł nie miałby być nim oszołomiony?

Powieściopisarz, przedstawiając dusze innych ludzi, rysuje własne; psycholog, obserwując własną duszę, myśli, że studiuje innych.

Nieśmiały, ale nie tchórzliwy.

Rosyjska inteligencja wkrótce znajdzie się w sytuacji, w której będzie sprzedawać słodycze głodnym.

Rosyjski lud - prawosławny - służy swojej wierze jako nałożony na niego kościelny obowiązek ratowania czyjejś duszy, ale nie własnej, której nie nauczył się ratować i nie chce. Bez względu na to, jak się modlisz, wszystko pójdzie do piekła. To cała jego teologia.

Najwyraźniej rosyjski umysł objawia się w głupocie.

Rosyjskie duchowieństwo zawsze uczyło swoją trzodę nie znać i kochać Boga, a jedynie bać się diabłów, które również hodowali ze swoimi kapłanami.

Najmądrzejszą rzeczą w życiu jest wciąż śmierć, ponieważ tylko ona naprawia wszystkie błędy i głupoty życia.

Dumny człowiek to taki, który ceni sobie opinię innych o sobie bardziej niż własną. Zatem bycie dumnym oznacza kochanie siebie bardziej niż innych i szanowanie innych bardziej niż siebie.

Najpewniejszym i być może jedynym sposobem na osiągnięcie szczęścia jest wyobrażenie sobie w ten sposób.

Najbardziej zły szyderca - który wyśmiewa własne hobby.

Najbardziej niezwyciężoną osobą jest ta, która nie boi się być głupia.

Kłótnie rodzinne są regularną naprawą rozpadającej się miłości rodzinnej.

Siadają na bagnetach, przykrywając je gazetą.

Ile czasu zajmuje ludziom zrozumienie stulecia, w którym żyli? Trzy wieki. Kiedy ludzkość zrozumie sens swojego życia? 3000 lat po jego śmierci.

słowianofilstwo – historia dwóch lub trzech salonów w Moskwie i dwóch lub trzech spraw w moskiewskiej policji.

Zmysłowość to nic innego jak żądna władzy próżność rozgrywająca się na kobiecych wdziękach.

Śmierć jest największym matematykiem, ponieważ bezbłędnie rozwiązuje wszystkie problemy.

Patrząc na nich, jak wierzą w Boga, chce się wierzyć w diabła.

Sport staje się ulubionym przedmiotem refleksji i wkrótce stanie się jedyną metodą myślenia.

Przeciętny statystyczny człowiek wulgarny nie potrzebuje nawet twardej religii. Jest potrzebny tylko bardzo małym i bardzo dużym ludziom: podnosi pierwszego, a drugiego podtrzymuje na wysokości. Przeciętni ludzie wulgarni nie potrzebują podwyżki, bo są zbyt leniwi, by wstać, ani wsparcia, bo nie mają gdzie spaść.

Starzy ludzie nie rodzą się, tylko umierają, a jednak nie wszyscy są tłumaczeni.

Statystyka to nauka o tym, jak nie będąc w stanie myśleć i rozumieć, sprawić, by liczby to robiły.

Scholastycyzm jest kamieniem węgielnym naukowego myślenia: kamienie nie są na nim cięte, lecz ostrzone na kamieniu.

Szczęśliwy jest ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę, a nieszczęśliwy ten, kto pozwala kochać go jak męża.

Szczęście nie polega na dobrym życiu, ale na zrozumieniu i poczuciu, z czego może się składać.

Szczęście nie jest rzeczywistością, a jedynie wspomnieniem:
nasze minione lata wydają się nam szczęśliwe, kiedy mogliśmy żyć lepiej niż żyliśmy i żyliśmy lepiej niż żyjemy w chwili skupienia.

Sekretem sztuki pisania jest umiejętność bycia pierwszym czytelnikiem swojej pracy.

Teatralne łzy odrywają się od doczesnych.

Tylko w matematyce dwie połówki tworzą jedną całość.

Życie wcale takie nie jest: na przykład głupkowaty mąż i głupkowata żona są niewątpliwie dwiema połówkami, ale w złożoności tworzą dwóch szaleńców i nigdy nie tworzą jednego całkowicie mądrego.

Triumf krytyki historycznej - z tego, co mówią ludzie pewnego czasu, podsłuchują, o czym milczeli.

Praca jest wysoko ceniona, gdy kapitał staje się tańszy. Inteligencja jest bardzo ceniona, gdy siła staje się tańsza.

Dla artystów, z nieustannego kontaktu ze sztuką, zmysł estetyczny zostaje przytępiony, zastąpiony przez estetyczne oko.

Dzięki nim myśl nie prowadzi słów, ale z trudem je dogania.

Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi. Możesz nienawidzić kogoś jako łajdaka lub możesz umrzeć za niego jak za sąsiada.

Umiejętność czytelnego pisania to pierwsza zasada grzeczności.

Rozprawy naukowe mające dwóch przeciwników i bez czytelników.

Wydawcy naukowi to nauki o seksualności, które nie gotują ani nie jedzą, a jedynie podają jedzenie.

Fanatyzm w imię porządku jest gotowy do wprowadzenia anarchii.

Charakter to władza nad sobą, talent to władza nad innymi.

Kto się śmieje, nie gniewa się, bo śmiać się znaczy przebaczać.

Miłość kobiety daje mężczyźnie chwilowe przyjemności i nakłada na niego wieczne obowiązki, przynajmniej dożywotnie kłopoty.

Podziwiając, jak reforma przekształciła rosyjską starożytność, nie widzieli, jak rosyjska starożytność przekształciła reformę.

Ludzie żyją w bałwochwalstwie ideałów, a gdy ideałów brakuje, idealizują idoli.

Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, wyniośli ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą jednym i drugim.

Można czcić ludzi, którzy wierzyli w Rosję, ale nie przed obiektem ich wiary.
Mężczyzna widzi w każdej kobiecie to, co chce z niej zrobić, i zwykle robi z niej to, czym nie chce być.

Mężczyzna traktuje kobietę jak chemik swoim laboratorium: obserwuje w niej niezrozumiałe dla niego procesy, które sam wytwarza.

Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona go kocha; Kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia.

Mężczyzna kocha kobietę tak bardzo, jak tylko może; kobieta kocha mężczyznę tak bardzo, jak chce kochać. Dlatego mężczyzna zwykle kocha jedną kobietę bardziej, niż jest tego warta, a kobieta chce kochać więcej mężczyzn, niż jest w stanie pokochać.

Mężczyzna zazwyczaj kocha kobiety, które szanuje; kobieta zwykle szanuje tylko mężczyzn, których kocha. Dlatego mężczyzna często kocha kobiety, które nie są warte kochania, a kobieta często szanuje mężczyzn, których nie warto szanować.

Mężczyzna pada na kolana przed kobietą tylko po to, by pomóc jej upaść.

Mężczyzna słucha uszami, kobieta oczami, pierwszy - aby zrozumieć, co się do niego mówi, drugi - aby zadowolić tego, który do niej mówi.

Muzyka to kompozycja akustyczna, która rozbudza w nas apetyt na życie, tak jak apetyt rozbudzają znane kompozycje farmaceutyczne
Do jedzenia.

Jesteśmy najniższymi organizmami w międzynarodowej zoologii: poruszamy się nawet po utracie głowy.

Trzeba znaleźć sens także w bzdurach: to przykry obowiązek historyka, w sprytnych czynach każdy filozof będzie w stanie znaleźć sens.

Narodnicy tak mądrze opowiadają o podstawach swojego życia, że wydaje się, że to, na czym siedzą, jest mądrzejsze niż to, o czym mówią.

Nauka jest często mylona z wiedzą. To rażące nieporozumienie. Nauka to nie tylko wiedza, ale także świadomość, czyli umiejętność właściwego wykorzystania wiedzy.

Nasza historia podąża za naszym kalendarzem: w każdym stuleciu jesteśmy o jeden dzień za światem.

Nasza sympatia do religijnej starożytności nie jest moralna, ale tylko artystyczna: podziwiamy tylko jej uczucia, nie dzieląc się nimi, tak jak zmysłowi starcy podziwiają młode dziewice, nie mogąc ich pokochać.

Nie mylmy teatru z kościołem, bo trudniej z kościoła zrobić szałas, niż z kościoła w szałas.

Nie zakładaj biznesu, którego koniec nie leży w twoich rękach.

Niektóre kobiety są mądrzejsze od innych głupców tylko dlatego, że są świadome swojej głupoty. Różnica między nimi a innymi polega tylko na tym, że niektórzy uważają się za mądrych, pozostając głupimi; inni przyznają się do bycia głupimi, nie stając się mądrymi.

Nie ma nic bardziej bezcelowego niż osądzanie lub leczenie zwłok: każe się je tylko pochować.

Ryt jest religijnym popiołem: chroni resztki religijnego ciepła przed zewnętrznym chłodem życia.

Rytuały to komórki plastra miodu, wokół których wszyscy tkwili ze swoimi uczuciami.

Jest głupi, ponieważ jest taki przystojny i nie byłby taki przystojny, gdyby był mniej głupi.

W każdym mężczyźnie szuka męża, bo nie znalazła mężczyzny w swoim mężu.

Szczerość wcale nie jest łatwowiernością, a jedynie złym nawykiem głośnego myślenia.

Peter Byłem gotów naruszyć każdy porządek, aby zapobiec nieporządkowi.

Pisarze, podobnie jak rodzice, uwielbiają obdarzać potomstwo właściwościami, których im brakuje. Dlatego bohaterowie Maupassanta są zawsze głupi, podczas gdy bohaterowie Tołstoja są sprytni.

Rozpustnik potrzebuje bardziej subtelnego zrozumienia ludzi, by uwieść kobietę, niż Bismarck, by oszukać Europę.

Wolność sumienia zwykle oznacza wolność od sumienia.

Silne namiętności często kryją tylko słabą wolę.

Sztuka popularna jest cenna nie ze względu na korzyści, jakie przynosi, ale ze względu na szkody, przed którymi chroni, zapewniając mniej prymitywną rozrywkę.

Dlaczego wymaga się od duchownego pobożności, skoro nie obowiązkiem lekarza jest leczenie innych i bycie zdrowym?

Wcześniej kobieta była postrzegana jako żywe źródło szczęścia, dla którego zapomniano o fizycznej przyjemności, teraz widzą w niej fizjologiczne urządzenie do fizycznej przyjemności, dla którego szczęście jest zaniedbywane.

Wcześniej cenili twarz i ukrywali ciało, teraz cenią ciało i są obojętni na twarz. Wcześniej instynkt, jak niewolnik, był niegrzeczny i buntowniczy, ale też został poddany pladze, teraz został wyemancypowany i cieszy się szacunkiem, niczym naturalny władca życia.

Wcześniej przynajmniej łączyła je podłoga, ale teraz tylko sufit.

Nauczycielom dano głos nie po to, by uśpić własne myśli, ale by obudzić cudze.

Nawyki ojców, zarówno dobre, jak i złe, zamieniają się w przywary dzieci.

Prolog XX wieku - fabryka prochu. Epilog - koszary Czerwonego Krzyża.

Przeszłość trzeba poznać nie dlatego, że przeminęła, ale dlatego, że wychodząc, nie jest umiejętnie usunąć jej konsekwencje.

Droga bezpośrednia to najkrótsza odległość między dwoma problemami.

Myślący powinien się bać tylko samego siebie, ponieważ powinien być jedynym i bezlitosnym sędzią samego siebie.

Różnica między duchowieństwem a innymi klasami rosyjskimi: tu jest wielu pijaków, tam mało trzeźwych.

Dobra kobieta, gdy wychodzi za mąż, obiecuje szczęście, zła kobieta czeka na niego.

Chcieć być kimś innym niż siebie, to chcieć stać się niczym.

Chrystus rzadko pojawia się jak komety, ale Judasz nie jest tłumaczony jak komary.

Carami są ci sami aktorzy, z tą różnicą, że w teatrze filistrowie i raznochintsy grają carów, a w pałacach carowie grają filistrów i raznochintsy.

Sławni Cyganie - znani są tylko za granicą, bo nie mają ojczyzny.

Człowiek jest największym zwierzęciem na świecie.

Mężczyzna pracował mądrze, pracował i nagle poczuł, że stał się głupszy niż jego praca.

Człowiek, używając rozumu, wie, jak postępować nierozsądnie wbrew instynktowi.

Aby być dobrym nauczycielem, musisz kochać to, czego uczysz i kochać tych, których uczysz.

Żeby było jasne, mówca musi być szczery.

Aby chronić ojczyznę przed wrogami, Piotr spustoszył ją bardziej niż jakikolwiek wróg.

Aby ogrzać Rosję, są gotowi ją spalić.

Aby móc być złym, trzeba nauczyć się być dobrym; inaczej będziesz po prostu brzydki.

Obcy umysł zachodnioeuropejski został wezwany przez nas, aby nauczyć nas żyć z własnym umysłem, ale staraliśmy się nim zastąpić nasz własny umysł.

Egoiści wszystkich bardziej narzekają na egoizm innych, ponieważ cierpią z tego powodu najbardziej.

Jestem za stary, żeby się zestarzeć: starzeją się tylko młodzi.

W wieku 50 lat musisz mieć kapelusz i dwa krawaty, biały i czarny: często musisz się żenić i grzebać.

W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli.

W historii dowiadujemy się więcej faktów i mniej rozumiemy znaczenie zjawisk.

Żadna z nich nie zakocha się w mężczyźnie, którego kochają wszystkie kobiety.

W Rosji nie ma przeciętnych talentów, prostych rzemieślników, ale są samotni geniusze i miliony bezwartościowych ludzi. Geniusze nie mogą nic zrobić, ponieważ nie mają uczniów, a nic nie można zrobić z milionami, ponieważ nie mają mistrzów. Te pierwsze są bezużyteczne, ponieważ jest ich za mało; ci drudzy są bezradni, bo jest ich za dużo.

W Rosji centrum znajduje się na peryferiach.

Czy duchowni wierzą w Boga? Nie rozumie tego pytania, ponieważ służy Bogu.

Najgorsze jest poczucie, że jesteś dodatkiem do własnych mebli.

Można być dumnym ze wszystkiego, nawet z braku dumy, tak jak wszystko może ogłupiać, nawet własny umysł.

Najwyższym stopniem sztuki mówienia jest umiejętność milczenia.

Gazeta uczy czytelnika myśleć o tym, czego nie wie i wiedzieć, czego nie rozumie.

Higiena uczy, jak być stróżem własnego zdrowia.

Oczy nie są zwierciadłem duszy, ale jej lustrzanymi oknami: przez nie widzi ulicę, ale ulica widzi duszę.

Głupota to najdroższy luksus, na jaki mogą sobie pozwolić tylko bogaci ludzie.

O wiele łatwiej jest stać się mądrym niż przestać być głupcem.

Niegrzeczność starego społeczeństwa Dumy mierzy się potrzebą udowodnienia materialnych korzyści płynących z cnoty.

Panie tylko odkrywają w sobie obecność umysłu, że często go opuszczają.

Rób to, co mówię, ale nie mów, co ja robię – sprostował jezuityzm.

Dokładne badanie poszczególnych narządów odrywa nas od zrozumienia życia całego organizmu.

Dobro uczynione przez wroga jest tak samo trudne do zapomnienia, jak trudno zapamiętać dobro uczynione przez przyjaciela. Za dobro płacimy dobrem tylko wrogowi; za zło mścimy zarówno wroga, jak i przyjaciela.

Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, kto nie umie czynić zła.

Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni nie jest.

Przyjaźń zwykle służy jako przejście od zwykłej znajomości do wrogości.

Jej odmowa jest przyjemniejsza niż jakakolwiek inna zgoda.

Są dwa rodzaje mówców: niektórzy mówią za dużo, żeby nic nie mówić, inni też za dużo mówią, ale dlatego, że nie wiedzą, co powiedzieć. Jedni mówią, żeby ukryć to, co myślą, inni, żeby ukryć, że nic nie myślą.

Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy jest zobowiązany zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć.

Są kobiety, w których nikt się nie zakochuje, ale które wszyscy kochają. Są kobiety, w których wszyscy się zakochują, ale nikt nie kocha. Tylko ta kobieta jest szczęśliwa, którą wszyscy kochają, ale w której tylko jedna jest zakochana.

Narzekanie, że nie jesteśmy zrozumiani, najczęściej wynika z tego, że nie rozumiemy ludzi.

Kobiety wybaczają wszystko, z wyjątkiem jednej rzeczy - nieprzyjemnego traktowania siebie.

Poślubić nadzieje, poślubić obietnice.

Żyć znaczy być kochanym. Żył lub żyła - oznacza to tylko jedno: był bardzo kochany.

Schemat zjawisk historycznych jest odwrotnie proporcjonalny do ich duchowości.

Zdrowa i zdrowa osoba rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo niczego więcej niż swojej Akuliny.

Zarówno Moskali, jak i herb są przebiegłymi ludźmi, a przebiegłość obu wyrażana jest pozorem. Ale obaj udają na swój sposób: pierwszy lubi udawać głupca, a drugi jest mądry.

Na 100 dowcipnych jeden jest inteligentny.

Czasami konieczne jest złamanie reguły, aby zachować jej moc.

Sztuka jest namiastką życia, bo sztukę kochają ci, którzy w życiu zawiedli.

Prawdziwym celem miłości nie jest czynienie dobra, ale nie posiadanie nikogo, kto mógłby czynić dobro.

Historyk jest mocny z perspektywy czasu. Zna rzeczywistość od tyłu, a nie z twarzy. Historyk ma otchłań wspomnień i przykładów, ale nie ma intuicji i przeczuć.

Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji.

Jak mogła nie być mądra i bawić się z takimi głupcami przez całe życie.

Kiedy aktor nie rozumie, kogo gra, chcąc nie chcąc, gra samego siebie.

Kiedy ludzie, pragnąc kłótni, nie spodziewają się jej, nie nastąpi; kiedy na to czekają, nie chcąc tego, stanie się to bez wątpienia.

Piękne kobiety na starość są bardzo głupie tylko dlatego, że były bardzo piękne w młodości.

Mocne słowa nie mogą być mocnym dowodem.

Na wielki sukces składa się wiele przewidywanych i przemyślanych szczegółów.

Który z ludzi gardzi, ludzie muszą gardzić sobą, dlatego tylko zwierzęta mają prawo gardzić ludźmi.

Kto ma przyjaciół, którzy się nienawidzą, zasługuje na ich wspólną nienawiść.

Bieżąca strona: 1 (książka ma łącznie 28 stron)

Czcionka:

100% +

Wasilij Klyuchevsky
Aforyzmy i myśli o historii

Aforyzmy i myśli o historii

Notatnik z aforyzmami

Schemat zjawisk historycznych jest odwrotnie proporcjonalny do ich duchowości.

Jeśli cień osoby wyprzedza go, nie oznacza to, że osoba podąża za jego cieniem.

Jeśli przez charakter rozumie się stanowczość działania w jednym kierunku, to charakter jest niczym innym jak brakiem refleksji, niezdolnością ukazania woli w innych kierunkach.

Tak zwane typy czasu to twarze, na których zamrożone są najczęstsze lub najmodniejsze grymasy, spowodowane patologicznym stanem ludzi w określonym czasie.

Człowiek jest największym zwierzęciem na świecie.

Nasza machina państwowa jest przystosowana do obrony, a nie ataku. Daje nam tyle samo stabilności, ile wymaga mobilności. Kiedy biernie walczymy, jesteśmy silniejsi od siebie, ponieważ nasza niezdolność do szybkiego zrozumienia naszej niemocy jest dodawana do naszych sił obronnych, czyli odwagi dodaje nam fakt, że przestraszeni nie uciekniemy wkrótce. Wręcz przeciwnie, atakując zużywamy tylko 10% naszych sił, resztę przeznaczamy na wprawienie tych 10% w ruch. Jesteśmy jak średniowieczny rycerz ciężkozbrojny. Pokona nas nie ten, który rycersko trafnie zaatakuje nas z przodu, ale ten, który spod brzucha konia łapie za nogi i przewraca się: jak karaluch, który przewrócił się na grzbiet, my, bez tracąc regularną ilość naszej siły, bezsilnie poruszy nogami, szukając punktów podparcia. Władza jest aktem, a nie możnością; niezwiązany z dyscypliną, sam się zabija. Jesteśmy najniższymi organizmami w międzynarodowej zoologii: poruszamy się nawet po utracie głowy.

Możesz mieć wielki umysł i nie być mądrym, tak jak możesz mieć duży nos i być pozbawiony zapachu.

Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona go kocha; Kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia.

Kłótnie rodzinne są regularną naprawą rozpadającej się miłości rodzinnej.

Piękno patrzy na swoją miłość jako na ofiarę dla Molocha; brzydka uważa, że to zbędny prezent, który wolno jej było przynieść; kobieta nie widzi w niej niczego tylko usług seksualnych.

Namiętności stają się wadami, gdy stają się nawykami, lub cnotami, gdy sprzeciwiają się nawykom.

Kiedy głupiec zaczyna uważać się za dowcipnego, liczba dowcipnych ludzi nie wzrasta; kiedy inteligentna osoba uznaje się za dowcipnego, zawsze staje się mniej mądra, a czasem bardziej dowcipna; kiedy dowcipny zaczyna uważać się za mądrego, zawsze jest jeden dowcip mniej, a nigdy mądrzejszy.

Mądry zapytał głupiego: „Kiedy powiesz coś mądrego?” - "Zaraz po twojej pierwszej głupocie" - odpowiedział głupi. – Cóż, w takim razie oboje będziemy musieli długo czekać – kontynuował mądry. „Nie wiem jak ty, ale już czekałem na swoje” – dokończył głupi.

Tylko w matematyce dwie połówki tworzą jedną całość. W życiu wcale tak nie jest: na przykład szalony mąż i szalona żona to niewątpliwie dwie połówki, ale w złożoności tworzą dwie szalone osoby i nigdy nie tworzą jednej całkowicie mądrej.

Miłość kobiety daje mężczyźnie chwilowe przyjemności i nakłada na niego wieczne obowiązki, przynajmniej dożywotnie kłopoty.

Kobiety, które w młodości nie kochały, na starość rzucają się w miłosierdzie. Mężczyźni, którzy późno zaczynają myśleć, parają się filozofią. Filozofia zastępuje to drugie zrozumienie tak samo źle, jak miłość zastępuje miłość.

Kobieta płacze z powodu utraty tego, co od dawna cieszy; człowiek płacze, nie osiągając tego, do czego dąży od dawna. Za pierwszą łzę nagroda za stratę, za drugą nagrodę za nieudane wysiłki, a za obie pocieszenie w nieszczęściu.

Szczęście to kawałek mięsa, który zobaczył w wodzie pies płynący przez rzekę z kawałkiem mięsa w pysku. W poszukiwaniu szczęścia tracimy zadowolenie; Tracimy to, co mamy i nie osiągamy tego, czego chcemy.

Wyjątki są zwykle bardziej poprawne niż sama reguła; ale nie stanowią one reguły, ponieważ jest ich mniej niż zjawisk nieregularnych.

Którzy z ludzi gardzą, ludzie muszą gardzić sobą, dlatego tylko zwierzę ma prawo gardzić ludźmi.

Traktował kobiety brudno i dlatego kobiety go nie kochały, bo kobiety wybaczają wszystko, z wyjątkiem jednej rzeczy - nieprzyjemnego traktowania siebie.

Przeszłość trzeba poznać nie dlatego, że przeminęła, ale dlatego, że wychodząc, nie jest umiejętnie usunąć jej konsekwencje.

25. Mężczyzna kocha kobietę tak bardzo, jak potrafi kochać; kobieta kocha mężczyznę tak bardzo, jak chce kochać. Dlatego mężczyzna zwykle kocha jedną kobietę bardziej, niż jest tego warta, a kobieta chce kochać więcej mężczyzn, niż jest w stanie pokochać.

Dobra kobieta, wychodząc za mąż, obiecuje szczęście, czeka na niego zła kobieta.

Polityka nie powinna być niczym więcej i nie mniej niż historią stosowaną. Teraz to nic innego jak zaprzeczenie historii i nie mniej niż jej zniekształcenie.

Forma rządów w państwie jest taka sama jak temperament człowieka. Czym jest temperament? Jest to sposób dysponowania własnymi myślami i czynami, o ile zależy to od stosunku jego sił duchowych i fizycznych ustanowionych przez całą strukturę człowieka. Jaka jest forma rządu? Jest to sposób kierowania dążeniami i działaniami ludzi, o ile zależy to od historycznie ustalonej korelacji jej środków moralnych i materialnych. Historia, która przeszła dla ludu, jest tym samym, co jej natura dla jednostki, ponieważ natura każdego z nas jest niczym innym jak sumą cech dziedzicznych. Oznacza to, że tak jak temperament jest zbiorem nieświadomych warunków, ale emanujących od samej osoby, które wywierają presję na osobistą wolę, tak forma rządzenia jest określona przez sumę warunków, które nie zależą od opinii publicznej, ale od samych ludzi, emanujących warunkami, które ograniczają wolność publiczną. Opinia publiczna wśród ludzi jest tym samym, co osobista świadomość jednostki. Dlatego tak jak temperament nie zależy od świadomości, tak forma rządów nie zależy od opinii publicznej. Pierwszy może się zmienić z wychowania; drugi zmienia się przez edukację publiczną.

Twórcy porządku społecznego zwykle stają się jego instrumentami lub ofiarami, ci pierwsi, gdy przestają go tworzyć, ci drudzy, gdy tylko zaczną go przerabiać.

Przyzwoita kobieta przed ślubem może kochać tylko pana młodego, a po ślubie tylko męża. Ale nie kocha pana młodego całkowicie, bo nie jest jeszcze mężem, ale mężem - bo przestał już być panem młodym, żeby porządna kobieta nigdy nie kochała ani jednego mężczyzny tak, jak kobieta powinna kochać mężczyznę, to znaczy całkowicie.

Republikanie w monarchiach to zazwyczaj ludzie, którzy nie mają króla we własnej głowie; monarchiści w republikach to ludzie, którzy zauważają, że inni to tracą.

Cała różnica między bystrym a głupim polega na jednym: pierwszy zawsze będzie myślał i rzadko mówił, drugi zawsze mówi i nigdy nie myśli. W pierwszym przypadku język zawsze znajduje się w sferze myśli; drugi myśli poza sferą języka. Pierwszy język to sekretarka myśli, drugi to jego plotka lub informator.

Zakochany mężczyzna jest zawsze głupi, ponieważ szuka tylko miłości kobiety, nie chcąc wiedzieć, jaką miłość kocha go kobieta, a to jest najważniejsze, ponieważ kobieta kocha tylko swoją miłość i kocha mężczyznę tylko do tego stopnia, że mężczyzna kocha miłość, którą kocha.

Mężczyzna pada na kolana przed kobietą tylko po to, by pomóc jej upaść.

„Jestem twoją zabawką” – mówi kobieta, oddając się mężczyźnie. „Ale stając się moją zabawką, nadal jesteś moim przyjacielem?” – pyta mężczyzna. „Oczywiście”, odpowiada kobieta. „W takim razie mam prawo dać mojemu przyjacielowi moją najlepszą zabawkę” – kontynuuje mężczyzna.

„Jestem cała twoja” — mówi kobieta. „Wszystko, co moje, jest twoje” – sprzeciwia się jej mężczyzna, ale nigdy nie mówi jednocześnie: „Jestem cały twój”, bo zwykle wtedy sam nie jest sobą.

Czasy niespokojne różnią się od spokojnych tylko tym, że w tych drugich mówią kłamstwo, mając nadzieję, że uchodzi ono za prawdę, a w tych pierwszych mówią prawdę, mając nadzieję, że zostanie ona odebrana za kłamstwo: różnica polega tylko na tym, że obiekt zdrowego rozsądku.

Każdy wiek kobiecy niesie ze sobą ofiarę miłości: dziewczyna ma usta, dziewczyna też serce, młoda kobieta też ciało, starsza kobieta też ma zdrowy rozum, tak że życie kobiety jest geometrycznym postępem jaźni. -ofiara na ołtarzu miłości; nic jej nie zostało, zanim umrze.

Kobiety rozwinęły pychę estetyczną, która często jest źródłem miłości: nie są obojętne temu, komu sprawia przyjemność, jeśli ją dostrzega. Na tym [opiera się] przysłowie: wytrzymać – zakochać się.

Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy jest zobowiązany zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć.

Mówią, że mężczyźni rodzą się piękni. To jest uprzedzenie: mężczyźni stają się piękni, a kobiety tak je czynią.

Metafora albo wyjaśnia myśl, albo ją zastępuje. W pierwszym przypadku metaforą jest poezja, w drugim retoryka lub elokwencja: elokwencja jest fałszerstwem zarówno myśli, jak i poezji.

Twarz powinna odzwierciedlać osobowość. Ta refleksja nazywa się fizjonomią. Są ludzie, których twarz niczego nie wyraża, i są ludzie o wyrazistym wyrazie, chociaż „nie mają twarzy”. Dlatego możemy powiedzieć, że istnieją twarze bez fizjonomii i istnieją fizjonomie bez twarzy.

Mężczyzna, idąc do dobrego uczynku, zawsze uczyni go dobrym, jeśli jego ukochana kobieta pocałuje go, żegnając się z nim.

Kobieta, która zakochuje się w mężczyźnie, do którego nie może należeć, musi mu powiedzieć: „Jestem gotowa na zbrodnię dla ciebie, ale kocham cię tak bardzo, że nie pozwolę ci tego zrobić”. Mężczyzna w takim przypadku powinien mówić inaczej:

„Dla ciebie jestem gotowa na wszystko, ponieważ cię kocham i byłabym gotowa na zbrodnię, gdybym cię mniej kochała”.

48. Kobiety podziwiają przystojnych mężczyzn, uwielbiają inteligentnych mężczyzn, zakochują się w dobrych mężczyznach, boją się odważnych, ale poślubiają tylko silnych.

Najmądrzejszą rzeczą w życiu jest wciąż śmierć, ponieważ tylko ona naprawia wszystkie błędy i głupoty życia.

Najwyższym stopniem sztuki mówienia jest umiejętność milczenia.

Kto ma serce, może robić z kobietą, co chce, zarówno złą, jak i dobrą. Jedynym problemem jest to, że ten, kto ma serce, nie będzie chciał robić z kobietą wszystkiego, co może, a mianowicie złego.

Ludzie myślą mądrzej niż zwierzęta; ale byliby bardziej ludzcy, gdyby żyli tak głupio, jak żyją zwierzęta.

Młody mężczyzna kocha kobietę, marząc, że zostanie jego żoną. Starzec kocha swoją żonę, pamiętając, że była kobietą.

Dumny człowiek to taki, który ceni sobie opinię innych o sobie bardziej niż własną. Zatem bycie dumnym oznacza kochanie siebie bardziej niż innych i szanowanie innych bardziej niż siebie.

Najpewniejszym i prawie jedynym sposobem na osiągnięcie szczęścia jest wyobrażenie sobie w ten sposób.

Aby uczynić Piotra wielkim, czynią go bezprecedensowym i niewiarygodnym. Tymczasem konieczne jest przedstawienie go jako samego siebie, aby sam stał się wielki.

Mocne słowa nie mogą być mocnym dowodem.

Umiejętność czytelnego pisania to pierwsza zasada grzeczności.

Ubodzy ludzie mogą mieć zasady moralne, ale nie mogą mieć woli: pierwszy ratuje ich od zbrodni, drugi od nieszczęść.

Mężczyzna słucha uszami, kobieta oczami, pierwszy - aby zrozumieć, co się do niego mówi, drugi - aby zadowolić tego, który do niej mówi.

Są ludzie, których cała zasługa polega na tym, że nic nie robią.

Mężczyźni najbardziej cenią u kobiet skłonność do taniej sprzedaży.

Praca jest wysoko ceniona, gdy kapitał staje się tańszy. Inteligencja jest bardzo ceniona, gdy siła staje się tańsza.

Dowcip nie jest złodziejem, a złodziej nie jest dowcipem: ten pierwszy jest ostry, ale nie tnie, drugi tylko tnie i rzadko tnie.

Są ludzie, których przyjaciel oznacza bycie ich ofiarą, są oni możliwi tylko dlatego, że są ludzie, którzy w przyjaźni widzą tylko obowiązek poświęceń dla przyjaciół.

Różnica między odważnymi a tchórzami polega na tym, że pierwsi, świadomi niebezpieczeństwa, nie odczuwają strachu, podczas gdy drudzy odczuwają strach, nieświadomi niebezpieczeństwa.

Najlepszym wychowawcą jest głód: szybko rozpoznaje, od czego powinna zacząć się edukacja – czy warto wychowywać zwierzaka.

W naszym kraju klasowy podział pracy działał również na rozwój sztuki: poezję rozwijała szlachta, teatr kupcy, elokwencja duchowieństwo, malarstwo pańszczyźniani artyści i mazerowie ikon Palechowie.

Patrząc na rzeczy z góry, z najwyższych punktów widzenia, widzimy tylko geometryczne zarysy rzeczy, a samych rzeczy nie zauważamy.

Poezja rozprzestrzenia się w społeczeństwie jak tlen w powietrzu i nie czujemy tego tylko dlatego, że żyjemy nią w każdej minucie, tak jak nie czujemy tlenu, ponieważ oddychamy nim w każdej minucie.

Najpewniejszym sposobem poprawienia kobiety jest pokazanie jej ideału i powiedzenie, że to jest jej portret. Z zazdrości będzie chciała zostać jego oryginałem i na pewno uda jej się stać się jego znośną kopią.

Bardzo wyraźnie wyrażają swoje myśli o istocie rzeczy, ale w tej prezentacji jasne są tylko myśli, a nie istota rzeczy. Zrozumienie swoich myśli na dany temat nie oznacza zrozumienia tego tematu.

Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, kto nie umie czynić zła.

Grając innych, aktorzy wychodzą z nawyku bycia sobą.

Czasami konieczne jest złamanie reguły, aby zachować jej moc.

Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, wyniośli ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą jednym i drugim.

Samotność rozwinęła w nim nawyk myślenia o sobie i to myślenie wyrwało go z samotności.

Myśląc o sobie, niepostrzeżenie zaczął mówić do siebie iw ten sposób nabrał w sobie rozmówcy. Poznał siebie jako ciekawego i miłego nieznajomego.

Mieli porządek nie dlatego, że wiedzieli, jak go ustanowić, ale dlatego, że nie byli w stanie go zniszczyć.

Rozpustnik potrzebuje bardziej subtelnego zrozumienia ludzi, by uwieść kobietę, niż Bismarck, by oszukać Europę.

Jest duża różnica między profesorem a administratorem, chociaż wyraża się to tylko w dwóch literach: zadaniem pierwszego jest zmuszenie do słuchania, zadaniem drugiego jest zmuszenie do posłuszeństwa.

Aby być dobrym nauczycielem, musisz kochać to, czego uczysz i kochać tych, których uczysz.

Z ambicją biznesmena, ale tylko dzięki miłości własnej, pojawia się intrygant.

Sztuka jest namiastką życia, bo sztukę kochają ci, którzy w życiu zawiedli.

Dostawcy wiedzy i konsumenci sztuki i odwrotnie – taka jest struktura naszej ekonomii kultury (obrotu).

Niezamężne żony zamieniają się z zakazanego owocu w kontrabandę z fałszywą pieczęcią: nie są już ukrywane, ale mówią, że zostały nabyte zgodnie z obowiązującą taryfą moralną.

Najgorsze jest poczucie, że jesteś dodatkiem do własnych mebli.

Obcy umysł zachodnioeuropejski został wezwany przez nas, aby nauczyć nas żyć z własnym umysłem, ale staraliśmy się nim zastąpić nasz własny umysł.

Uczucie religijne umieszcza racjonalną Opatrzność jako przewodnika życia. Rozum to ślepe prawo konieczności wyrażone w liczbach. Triumf rozumu zastąpi religię statystyką, wiarę hipotezą naukową.

Dokładne badanie poszczególnych narządów odrywa nas od zrozumienia życia całego organizmu.

Prawdziwa wartość życia jest znana tylko tym, którzy musieli umrzeć i udało im się nie umrzeć. Prawdziwa cena szczęścia znana jest tylko tym, którzy o szczęściu marzyli i go doświadczyli.

Zmysłowość to nic innego jak żądna władzy próżność rozgrywająca się na kobiecych wdziękach.

Szczęśliwy jest ten, kto ze wszystkich kobiet, które kochał, wyrządził najwięcej krzywdy tej, która najmniej tego chciała.

Sport staje się ulubionym przedmiotem refleksji i wkrótce stanie się jedyną metodą myślenia.

Dumna kobieta robi sobie szatę Dziewicy z zabrudzonych pieluch swojego dziecka.

Wdzięczność nie jest prawem dziękującego, ale obowiązkiem dziękującego; żądać wdzięczności jest głupotą; nie być wdzięcznym to podłość.

Pragnienie podobania się jest kobiecą formą umiłowania władzy, tak jak pragnienie zaskoczenia, czyli przestraszenia, jest męską formą tej samej pasji. Kobieta jest w niewoli, której chce dowodzić; człowiek zwycięża tego, który chce być niewolnikiem.

Śmierć jest największym matematykiem, ponieważ bezbłędnie rozwiązuje wszystkie problemy.

P. to bydło kanoniczne, które Apostoł Paweł pozwolił jeść wszystkim prawosławnym chrześcijanom.

„So lernt der Mensch erwerben
Nur in der Liebe Zucht die Kunst zu sterben" 1
„Tylko w szkole miłości człowiek pokonuje sztukę umierania” ( Niemiecki.).

Kiedy ludzie, pragnąc kłótni, nie spodziewają się jej, nie nastąpi; kiedy na to czekają, nie chcąc tego, stanie się to bez wątpienia. 26 września[18 listopada]91

Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni nie jest.

Nasze społeczeństwo to losowy zbiór słodkich ludzi, którzy żyją codziennymi wiadomościami i chwilowymi wrażeniami estetycznymi.

Żyć znaczy być kochanym. Żył lub żyła - oznacza to tylko jedno: był bardzo kochany.

Muzyka jest kompozycją akustyczną, która wzbudza w nas apetyt na życie, tak jak znane kompozycje farmaceutyczne budzą apetyt na jedzenie.

Szczęście nie polega na dobrym życiu, ale na zrozumieniu i poczuciu, z czego może się składać.

Świeccy ludzie to klasa społecznych dronów, tuczonych przez ludzi pracy najpierw dla zabawy, a potem na rzeź.

W historii dowiadujemy się więcej faktów i mniej rozumiemy znaczenie zjawisk.

Żadna z nich nie zakocha się w mężczyźnie, którego kochają wszystkie kobiety.

Kto nie lubi prosić, nie lubi się angażować, to znaczy boi się być wdzięczny.

Mężczyzna widzi w każdej kobiecie to, co chce z niej zrobić, i zwykle robi z niej to, czym nie chce być.

Ludzie żyją w bałwochwalstwie ideałów, a gdy ideałów brakuje, idealizują idoli.

Charakter to władza nad sobą, talent to władza nad innymi. Talenty bez kręgosłupa i przeciętne postacie.

Dlaczego wymaga się od duchownego pobożności, skoro nie obowiązkiem lekarza jest leczenie innych i bycie zdrowym?

Zdrowa i zdrowa osoba rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo niczego więcej niż swojej Akuliny.

Szczęśliwy jest ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę, a nieszczęśliwy ten, kto pozwala kochać go jak męża.

W większości cnoty ludzi, zwłaszcza kobiet, można oceniać jedynie na podstawie wszystkich ich wad, ponieważ ludzie, zwłaszcza kobiety, zazwyczaj uważają cnotę za brak odpowiadającej im wady.

Istniejący porządek, póki istnieje, nie jest najlepszym z wielu możliwych, ale jedynym możliwym z wielu najlepszych. Nie to, że jest najlepszym, jaki można sobie wyobrazić, uczyniło go możliwym, ale to, że był możliwy, czyni go najlepszym, jaki można sobie wyobrazić.

Panie tylko odkrywają w sobie obecność umysłu, że często go opuszczają.

Przyjaźń zwykle służy jako przejście od zwykłej znajomości do wrogości.

U artystów z powodu nieustannego kontaktu ze sztuką zmysł estetyczny zostaje przytępiony i zatarty, zastąpiony estetycznym okiem, tak jak u wytrawnego handlarza winem apetyt na wino zostaje zastąpiony smakiem wina.

Są dwa rodzaje niezdecydowanych ludzi: niektórzy są niezdecydowani, ponieważ nie potrafią wymyślić żadnego rozwiązania, inni, ponieważ mogą wymyślić kilka rozwiązań na raz. Ci pierwsi są niezdecydowani, ponieważ są głupi, drudzy wydają się głupi, ponieważ są niezdecydowani.

Są dwa rodzaje miłości sąsiedzkiej. Jeśli kochamy nasze uczucie miłości do drugiego, to jest to miłość. Jeśli kochamy cudzą miłość do nas, to jest to przyjaźń. Miłość jest niszczona przez wzajemność, a karmi się nią przyjaźń.

Będzie serce, ale będą smutki.

Myślący powinien się bać tylko samego siebie, ponieważ powinien być jedynym i bezlitosnym sędzią samego siebie.

Kto się śmieje, nie gniewa się, bo śmiać się znaczy przebaczać.

Kto ma przyjaciół, którzy się nienawidzą, zasługuje na ich wspólną nienawiść.

Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi. Ciepły smutek często kryje się pod zimną pogodą, jak alpejski lód pokrywa delikatną przebiśnieg. Możesz nienawidzić kogoś jako łajdaka lub możesz umrzeć za niego jak za sąsiada.

Młoda dziewczyna, która chce poślubić starszego mężczyznę, powinna napisać do niego następujący list z przywiązaniem przyjaźni: „Nie mogę być ani twoją kochanką, ani twoją żoną; Pani - bo za bardzo Cię kocham, żono - bo nie jestem godzien Twojej miłości.

Jaka jest różnica między żoną a kochanką? Kochamy kochanki instynktownie, żony kochają nas apostołem. Dlatego dla harmonii życia konieczne jest posiadanie zarówno żony, jak i kochanki: z niezasłużoną miłością niekochanych żon mścimy się na podstępnych kochankach, a z bezinteresowną miłością do niekochających kochanek dajemy dobry przykład naszym zwiedzionym żony.

Wrażliwość jest fałszerstwem uczucia, tak jak dialektyka jest fałszerstwem logiki.

Chcieć być kimś innym niż siebie, to chcieć stać się niczym.

Wybraliśmy najciekawsze z nich:

„W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli” - to stwierdzenie V.O. Klyuchevsky potwierdza całe jego życie.

Najlepsze aforyzmy Klyuchevsky'ego

Wasilij Klyuchevsky Aforyzmy i myśli o historii

Aforyzmy i myśli o historii

Notatnik z aforyzmami

Wasilij Klyuchevsky
Aforyzmy i myśli o historii