Obraz Chichikova w wierszu N. Gogola „Martwe dusze”

Wiersz N. V. Gogola „Martwe dusze” był ważnym etapem w rozwoju rosyjskiego realizmu krytycznego i był szczytowym osiągnięciem artystycznej twórczości pisarza. W swojej pracy Gogol wyśmiewał wady feudalnej Rosji od góry do dołu: od prowincjonalnego pustkowia po Moskwę i Petersburg. Gogol, według Hercena, „obnosiła się z rosyjską szlachtą, chłopami pańszczyźnianymi, których widzieliśmy wychodzących z pałaców i domów bez masek…”

Centralną postacią wiersza Gogola „Martwe dusze” jest Paweł Iwanowicz Cziczikow. Opowieść o nim przewija się przez cały wiersz, a wszystkie inne postacie charakteryzuje jego stosunek do nich.To o nim autor pisze w rozdziale XI: „Tu jest kompletnym mistrzem i gdzie mu się podoba, trzeba ciągnąć się tam. Oczywiście pisarz nie sprowadzał swojej pracy do historii jednej osoby; widział swoje zadanie w analizie różnych zjawisk życia. Jednak Chichikov jest głównym bohaterem wiersza, spajającym całą historię.

Obracając się w kręgu właścicieli ziemskich, Chichikov jest osobą o innych zasadach życiowych. Przed nami Gogol tworzy typowy wizerunek przedstawiciela wschodzącej burżuazji. Z pochodzenia również należy do szlachty, ale majątek, na którym mógł uprawiać ziemię, nie przynosi mu dochodów. Ojciec Cziczikowa nie był bogaty i zostawił w spadku synowi cztery znoszone bluzy, dwa stare surduty i niewielką sumę pieniędzy. Nawet w czasie nauki w szkole wykazywał niesamowitą zaradność w zarabianiu pieniędzy. Praktyczność, roztropność, łotrzyk były już nierozerwalnie związane z charakterem Chichikova. Jego fantazja energicznie pracowała nad wymyślaniem różnego rodzaju operacji komercyjnych. Ponadto zręcznie umiał zdobyć zaufanie szkolnych mentorów, dlatego był w szkole „na doskonałym koncie”, a po ukończeniu studiów otrzymał książkę „ze złotymi literami za wzorową pracowitość i zachowanie godne zaufania”. Jednak Chichikov od najmłodszych lat uczył się oceniać swoje relacje z ludźmi pod kątem realnych korzyści. Czyli na przykład odmawia pomocy szkolnemu mentorowi, choć wcześniej (jako uczeń) się do niego łaskał. Obojętność na promienie innych ludzi to kolejna cecha charakteru tej postaci.

Wszystkie niskie duchowe cechy Chichikova przejawiają się ze szczególną siłą, gdy wkracza na ścieżkę niezależnej aktywności życiowej. Chęć zrobienia „przyrostu do połowy”, która kierowała nim od wczesnego dzieciństwa, przerodziła się w namiętne pragnienie gromadzenia. Zdjęcia bogatego, luksusowego życia robią na Chichikovie ogromne wrażenie. „Kiedy bogaty człowiek rzucił się obok niego na latającej pięknej dorożce, na kłusakach w bogatej uprzęży, zatrzymał się na swoich śladach, a potem, budząc się, jakby po długim śnie, powiedział: „Ale był urzędnik, nosił włosy w kółko!”

Postawił sobie za cel, aby stać się jak najbardziej bogatym człowiekiem, wykazuje wyjątkową wytrwałość, niesamowitą energię i pomysłowość. Chichikov podejmuje wszelkie oszustwa i spekulacje, jeśli obiecują zyski.

Pojawiając się w prowincjonalnym miasteczku pod postacią właściciela ziemskiego na własne potrzeby, Cziczikow niezwykle szybko nie tylko wkracza do „społeczeństwa wybranego”, ale także zdobywa powszechną sympatię, gdyż w wyniku wieloletniej praktyki znakomicie rozwinął w sobie umiejętność przystosować się. Umie pokazać się jako człowiek o dobrym świeckim wykształceniu, z wielkim i wszechstronnym kultem. Ale główną siłą jego wpływu było to, że wiedział, jak znaleźć własne podejście do każdego. Ze zręcznością wirtuoza Chichikov mógł grać na słabych strunach ludzkiej duszy. Wszyscy urzędnicy i sam gubernator byli zadowoleni z przybycia nowej interesującej osoby.

Gogol pokazuje, że Chichikov bardzo łatwo „reinkarnuje”, szybko przechodzi z jednego sposobu zachowania na inny, nie zmieniając jednak niczego ani w sobie, ani w swoich celach. Na przykład w rozmowie z Maniłowem łatwo łapie jego zachowanie. Pael Iwanowicz jest też waleczny i uprzejmy, ma upodobanie do spraw „wysokich”, pełen sentymentalnej wrażliwości. Ale z Korobochką Chichikov nie wykazuje galanterii. Rozmowa z nią ma zupełnie inny charakter.Wysoce doświadczony bohater szybko rozszyfrowuje istotę charakteru ziemianina i dlatego działa bardzo bezceremonialnie.Nie uważa za konieczne być szczególnie nieśmiałym - wszak delikatność nie może osiągnąć koncesji w zdobyciu martwe dusze.

Podczas spotkania z Nozdryovem Chichikov pilnie dostosowuje się do swobodnego i bezceremonialnego stylu zachowania nowego znajomego. Nozdryov nie rozpoznaje innych relacji niż „przyjazne” (za jakie je uważa), dlatego Chichikov zachowuje się tak, jakby byli przyjaciółmi tego właściciela ziemskiego. Kiedy Nozdryov zaczyna się przechwalać, Chichikov woli milczeć, ale czujnie obserwuje, aby nie wpaść w sieci zastawione przez swojego nowo odkrytego „przyjaciela”.

Bezpośredniość i spontaniczność Chichikova całkowicie znikają, gdy spotyka Sobakiewicza i zostaje zastąpiona poszukiwaniem właściwych form zachowania z tym „niezdarnym niedźwiedziem”. Sobakiewicz to biznesmen, który wie, jak we wszystkim zachować przewagę. W rozmowie z nim główny bohater ukazuje się jako mądry biznesmen, który zna przeróżne sposoby wpływania na partnera. "Nie powalisz go, jesteś nieustępliwy!" Sobakiewicz myśli sobie.

Chichikov znajduje podejście do Pluszkina, przybierając postać hojnego życzliwego, który chce pomóc samotnemu i bezbronnemu starcowi. Tylko w ten sposób udało się nie wzbudzić podejrzeń u zbieracza, który najbardziej boi się okradzenia. Po ukończeniu wszystkich tych metamorfoz bohater ponownie zyskuje wygląd miłej osoby w kręgu prowincjonalnego społeczeństwa, wywołując hałaśliwy entuzjazm. Łatwość reinkarnacji ujawnia niezwykłą energię i zaradność Chichikova. Rozumiemy, że za wyimaginowaną uprzejmością i łagodnością Chichikova kryje się roztropna i drapieżna natura. Na twarzy ma maskę osoby pobożnej i grzecznej.

Chichikov niczego nie rozpoznaje i nie wierzy w nic poza pieniędzmi. Pojawiając się w społeczeństwie w postaci przyzwoitej osoby, nie jest on w najmniejszym stopniu skłonny do cnoty. Jego maska ​​dobrej natury i życzliwości jest tylko narzędziem, które pomaga mu zmienić sytuację.

Opętany pasją do bogactwa Chichikov nie wygląda na bezinteresownego gracza, który traci poczucie proporcji. Jest rozważny i skrupulatny. Potrafi długo i cierpliwie czekać, co obiecuje mu zyski. Nie myśli o niemoralności swoich działań, interesuje go tylko zysk. Gogol ostro podkreśla brak jakichkolwiek zasad moralnych w swoim bohaterze. Odnosząc się do biografii Chichikova, pisarz deklaruje: „Nie, czas okiełznać łajdaka”. Tak więc zachłanność, drapieżnictwo i niemoralność pod postacią Chichikova łączą się w jedno.

Porównując Chichikova z właścicielami ziemskimi, Gogol pokazał te nowe cechy charakterystyczne dla bohaterów, którzy ukształtowali się poza atmosferą dworskiego majątku. Na pierwszy plan wysuwa się wytrwałość życia, niezwykła zaradność, awanturnictwo. Aby osiągnąć swoje cele, Chichikov nie zna pokoju. Jest w ciągłym ruchu. Kontemplacyjność Manilowa jest mu obca, ale jednocześnie daleko mu do niewinności Koroboczki. Przebiegły i przedsiębiorczy, widzi na wylot ludzi i wie, jak ich dosięgnąć. Ale jednocześnie nie charakteryzuje go hulanka i chęć spalenia życia, które są integralną cechą wyglądu Nozdryova. Jeśli wszystkie liczne przedsięwzięcia Nozdryowa do niczego nie prowadzą, to wszystko, co podejmuje Chichikov, nosi piętno praktycznej pomysłowości i skuteczności. Z kolei ta sprawność nie przypomina surowej i bezpośredniej roztropności Sobakiewicza. Uprzejmość i umiejętność przekonywania ludzi dają Chichikovowi wielką przewagę nad Sobakevichem.

Tak więc Chichikov jest zarówno lepszy, jak i gorszy niż wszyscy właściciele ziemscy wyhodowani przez Gogola w wierszu. On, przedstawiciel nowej drapieżnej przedsiębiorczości, nie sprzeciwia się Maniłowowi ani Sobakiewiczowi. Wraz z nimi rośnie, jednoczy się ze szlachetnym środowiskiem, ale jednocześnie realizuje własne interesy. Chichikov wchłania wszystkie najbardziej realne cechy wychodzącego związku, odrzucając te, które nie mogą służyć wzbogaceniu. Jeśli chodzi o moralność i moralność, Chichikov nie obciąża się tymi koncepcjami, jak właściciele ziemscy, z którymi się spotyka.

Gogol pokazuje przyczyny umartwienia duszy ludzkiej na obrazie Chichikova. Bezradne dzieciństwo, nabożeństwo, w którym kwitnie przekupstwo, społeczeństwo niemoralnych ludzi - wszystko to ukształtowało z niego roztropnego łajdaka. Jeśli przyjrzysz się uważnie, Chichikov jest śmielszy niż Nozdryov i bardziej gruboskórny niż Sobakevich. Tak, różni się od właścicieli ziemskich swoim przedsięwzięciem, energią i inteligencją. Daje ludziom bardzo dokładne cechy. Jednak Chichikov jest „martwą duszą”, ponieważ nie ceni w życiu niczego poza pieniędzmi. Na obrazie Chichikova Gogol pokazuje pojawienie się w rosyjskim społeczeństwie nowego człowieka, przedstawiciela wschodzącej burżuazji. Wszystkie wzniosłe uczucia, w tym miłość, są przez niego oceniane tylko z punktu widzenia materialnego zysku.

Obraz Chichikova w wierszu „Martwe dusze” został stworzony przez Nikołajewa Wasiliewicza Gogola z takimi umiejętnościami, że stał się nieśmiertelny w literaturze rosyjskiej i światowej. Bohater wiersza jest odbiciem epoki, uosabia cechy wszystkich najbardziej obrzydliwych, najbardziej typowych i najbardziej urokliwych, co charakteryzuje nowoczesność Gogola.

Najlepszy oszust i łajdak w literaturze rosyjskiej

Chichikov jako postać literacka jest wyjątkowy w swoim wielowarstwowym i różnorodnym charakterze. Łączy w sobie najpodlejsze cechy, które mogą tkwić tylko w osobie, z najbardziej godnymi cechami. Chichikov wyróżnia się również tym, że jego determinacja, pomysłowość i przedsiębiorczość nie znają granic. Godna naśladowania jest wytrwałość, z jaką bohater zmierza do celu, czego nie można powiedzieć o metodach i zasadach, którymi kieruje się Paweł Iwanowicz.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol tak starannie dopracował wizerunek głównego bohatera, że ​​przy wszystkich negatywnych cechach budzi wyraźną sympatię, dzięki swojemu urokowi, pracowitości i pragnieniu marzenia. Ponadto wysoka samoocena bohatera nadaje szczególną ironię wizerunkowi Chichikova, który uważał się za „atrakcyjnego”, a zwłaszcza dzięki zaokrąglonemu podbródkowi. Pewność siebie Pawła Iwanowicza w jego atrakcyjności jest tak wzruszająca, że ​​czytelnik mimowolnie zgadza się z tym faktem. Z kolei panie uważają Chichikova za dość interesującego właśnie ze względu na jego aureolę tajemniczości i świeckich manier. Pragnienie perfekcji również urzeka w postaci: kostium, perfumy, ekipa – wszystko w oszustce jest w porządku, jest bardzo schludny, nie dopuszcza do zaniedbań i bałaganu.

Wygląd i maniery Pawła Iwanowicza

Na początku wiersza widzimy mężczyznę w średnim wieku („nie starego, ale nie za młodego”), któremu natura nie obdarzyła szczególnej urody, męskich rysów, wzrostu i sylwetki. Jednak urok i umiejętność cudownego zachowania stały się głównym narzędziem, które pomogło Chichikovowi zdobyć przychylność innych.

Poczucie własnej wartości naszego bohatera jest tak rozwinięte, że nie tolerował nawet nieprzyjemnych zapachów w jego obecności, a nie wulgaryzmów, poufałości czy przekleństw. Pomimo tego, że pochodzenie nie dało Pawłowi Iwanowiczowi powodu do dumy, „wycisnął” maksimum ze swoich manier, tonu, barwy głosu i umiejętności prowadzenia rozmowy. Ta umiejętność była przedmiotem podziwu dla wszystkich wokół. Nawet podczas pracy w urzędzie celnym, podczas rewizji przemytników był tak uprzejmy i delikatny, że plotki o jego umiejętnościach i takcie docierały do ​​władz. Ten talent otworzył wszystkie drzwi, pomógł zdobyć nowe wyżyny. Umiejętność „umiejętnego schlebiania wszystkim” stała się jego znakiem rozpoznawczym.

Miłość i przyjaźń to rzeczy, których bohater nie znał i nie chciał wiedzieć. Nawet ojciec zapisał Pavlusha, aby nie zaprzyjaźniał się z równymi sobie, podkreślając daremność tego zjawiska. Chichikov unikał kobiet, doskonale opanowując czyjąś mądrość, że są one tylko marnotrawstwem i problemami. Nie dopuszczał do otwarcia swojego serca, a kobiece piękno traktował z daleka jako sztukę.

Chichikov to oryginalna postać

W głównym bohaterze jest coś z wizerunku każdego z właścicieli ziemskich, ale te cechy nie są doprowadzone do absurdu. Jest rzeczowy i żarliwy, jak Sobakiewicz, umie ratować, jak Plyushkin, ale mądrze, a nie ślepo i bez celu. Chichikov ma również tkwiącą w Korobochce gospodarność, a jeśli chodzi o kłamstwo i wydawanie pieniędzy dla własnej przyjemności, mógłby konkurować z Nozdryovem.

Krótka analiza rozdziałów opowiadających o wizycie Pawła Iwanowicza u właścicieli ziemskich daje jasny obraz tego schematu: jest on taki sam jak inni właściciele ziemscy, ale o rząd wielkości doskonalszy w swoim rozwoju. Jego wady są starannie zawoalowane, nawet brak dobrego wykształcenia jest starannie ukryty za zdolnością do trzymania się i świadomości we wszystkich obszarach społeczeństwa.

Wniosek nasuwa się sam: Chichikov jest człowiekiem o szczególnym usposobieniu, potwornie niemoralnym, przebiegłym, zaradnym i zaskakująco aktywnym.

Podstawą życia Chichikovów jest wzbogacenie materiału; silny kapitał – bez niego bohater nie widzi przyszłości, nie chce budować rodziny. Pieniądze to najważniejsza rzecz w życiu Pawła Iwanowicza, inspirują go do „wyzysku”, sprawiają, że zapomina o dobroci, miłości do bliźniego, moralności.

Obraz Chichikova w cytatach, uniwersalne zrozumienie ujawnia się w naszym artykule. Ten materiał może być przydatny podczas pisania eseju „Obraz Chichikova w wierszu„ Martwe dusze ””.

Test grafiki

Obraz Chichikova jest wiodącym obrazem wiersza „Martwe dusze”

.
„Jest bardzo wątpliwe”, pisze Gogol, „aby wybrany przez nas bohater był lubiany przez czytelników”. Z wyglądu ta osoba jest bardzo miła i uprzejma. Umie rozmawiać ze wszystkimi, powiedzieć miły komplement, odpowiednio w porę i odpowiednio wrzucić do rozmowy dobre słowo, oczarować swoim zachowaniem i dobrymi manierami, a na koniec pochwalić się inteligencją i doświadczenie. Jednak to wszystko to tylko zewnętrzne przebranie notorycznego łobuza i oszusta, sprytnego biznesmena.

Od dzieciństwa Chichikov wkroczył na ścieżkę przejmowania, a ze szkolnej ławki stale postępował zgodnie z radą ojca: „Dbaj o wszystko i oszczędzaj grosz, ta rzecz jest najbardziej niezawodną rzeczą na świecie”. Już jako dziecko szybko dorobił się do pięćdziesięciu podanych przez ojca: „ulepił gila z wosku, pomalował go i sprzedał z dużym zyskiem”, a następnie zaczął inne spekulacje. Zgromadziwszy jedną torbę pieniędzy, zaczął gromadzić kolejną.
W szkole, „pojmując” ducha swoich przełożonych, Cziczikow kłaniał się i kłaniał przed nauczycielami; w swojej ocenie zawsze odznaczał się „wzorową pracowitością i zachowaniem godnym zaufania”. Przed sobą wyobrażał sobie życie „w całym zadowoleniu, z wszelkiego rodzaju dobrobytem, ​​powozami, doskonale zaaranżowanym domem, pysznymi obiadami…”

Po opuszczeniu szkoły gorliwie zabrał się do pracy i starał się we wszystkim zadowolić przełożonych. Zostawszy urzędnikiem, od razu zaczął brać łapówki, ale wkrótce otworzyło się przed nim „znacznie szersze” pole działania: trafił na zlecenie budowy „bardzo kapitalnego” budynku. Tutaj Chichikov szybko się wzbogacił, ale niespodziewanie odkryto jego złodziejskie sztuczki i stracił wszystko. Niestrudzenie i energicznie Chichikov ponownie zabiera się do robienia kariery i dostaje pracę w urzędzie celnym, gdzie zarabia ponad pięćset tysięcy rubli. Również tutaj rozbity, zdecydował się na nową przygodę: zdobyć „martwe dusze”.

Jego nowe przedsięwzięcie polegało na tym, że dla właścicieli ziemskich korzystne było pozbycie się podatków dla chłopów, którzy zmarli po rewizji, ponieważ musieli płacić te podatki do następnej rewizji, co przyniosło znaczne szkody „właścicielom dusz”. ”. Chłopów, którzy zmarli między rewizjami, oficjalnie uznawano za żywych, dzięki czemu można było ich umieścić w radzie powierniczej, a tym samym otrzymać dużo pieniędzy.

Aby kupić martwe dusze, Chichikov przybywa do prowincjonalnego miasta N.
Z większą ostrożnością i rozwagą przystępuje do realizacji naciąganego planu i już na pierwszych krokach wykazuje wyjątkową umiejętność orientacji. „Pytał z niezwykłą dokładnością, kto był gubernatorem w mieście, kto był przewodniczącym izby, kto był prokuratorem, jednym słowem nie pominął ani jednego znaczącego urzędnika, ale z jeszcze większą dokładnością, jeśli nie z udział, pytał o wszystkich znaczących właścicieli ziemskich: ile osób ma dusze chłopów, jak daleko mieszka od miasta, a nawet jaki charakter i jak często przyjeżdża do miasta; dopytywał się uważnie o stan regionu: czy w ich prowincji były jakieś choroby, epidemie, gorączki mordercze, ospa i tym podobne, a wszystko to i z taką dokładnością, że pokazała więcej niż jedną prostą ciekawość. Chichikov szczegółowo dowiedział się, jak dostać się do wszystkich miejsc rządowych, i odwiedzał „wszystkich dygnitarzy miejskich”, zręcznie pochlebiając wszystkim. W międzyczasie określił już właścicieli ziemskich, których powinien odwiedzić.

W mieście N zapoznaje się właśnie z tymi urzędnikami, którzy jego zdaniem mogą być przydatni przy sporządzaniu dokumentów dla „martwych dusz”. Aby zapewnić pełny sukces w nadchodzącym biznesie, stara się wzbudzić zaufanie i uznanie urzędników, co osiąga bez większych trudności.
Zdolność Chichikova do dostosowania się do każdej sytuacji ujawnia się jeszcze jaśniej podczas podróży do właścicieli ziemskich. Z wielką wprawą rozpoznaje charakter każdego właściciela ziemskiego i zręcznie określa swój stosunek do nich: udając wrażliwą i marzycielską osobę, otrzymuje za darmo „martwe dusze” od Manilowa, skłania Korobochkę do sprzedawania „martwych dusz” z obietnicą kupić od niej miód, konopie, mąkę, kaszę i pierze. Udało mu się pozyskać nawet „pięść” Sobakiewicza.

A wagi Chichikova nie można uznać jedynie za personifikację nieuczciwego przedsiębiorcy. Chichikov pojawia się przed nami jako żywa osoba, z uczuciami radości i żalu, miłości i rozczarowania nieodłącznymi od każdej osoby. To prawda, że ​​te cechy charakteru nie czynią Chichikova atrakcyjnym. Tworzą tylko życiową pełnię obrazu. Ciągłe pragnienie osobistych korzyści, wąsko samolubne kalkulacje i brak jakichkolwiek interesów publicznych sprawiają, że Chichikov staje się typem ostro negatywnym. Podanie ogólnego opisu twojego bohatera. Gogol mówi o nim nie tylko jako właściciel-nabywca, ale także jako łajdak.

Na obraz Chichikova Gogol potępił nowego bohatera rosyjskiego życia, który władczo ogłosił prawo do swojego istnienia - burżuazyjnego biznesmena, sprytnego biznesmena, który postawił sobie za cel osobiste wzbogacenie.

Opowieść „Martwe dusze”, którą Nikołaj Wasiljewicz Gogol ostrożnie nazwał wierszem, naprawdę zawiera „poetyckie” aspiracje głównego bohatera Chichikova w rozwiązywaniu jego dość prozaicznych zadań życiowych. Od dzieciństwa pozostawiony sam sobie, niedostatecznie wykształcony, młodość przeszła nawet w trudach. Charakterystyka Chichikova nie różni się zbytnio od innych. Młody człowiek był jednak z natury bystry i zaradny, sam pokonywał trudne sytuacje w swoim życiu, czasem bardzo skutecznie. Dorastając i zdobywając doświadczenie, Chichikov nauczył się wykorzystywać na swoją korzyść liczne niedociągnięcia społeczne Rosji, aby nadal wygrywać i nie ponosił odpowiedzialności prawnej.

Od czasu do czasu Cziczikow, będąc na służbie w jakimś „chlebie”, przez zaniedbanie lub z chciwości, źle się obliczył, otrzymywał od swoich przełożonych łajanie, ale ogólnie był w dobrej pozycji i zręcznie, niezauważalnie i niezauważalnie przyjmował łapówki. nawet artystycznie. A charakterystyka Chichikova była przykładem dla wszystkich innych urzędników. Składający petycję, który przybył do Chichikova, oddawał pieniądze w swoje ręce, ale nie chciał jej brać. Co ty, jak możesz, nie bierzemy, sir ...! I zapewnił, że wszystkie potrzebne dokumenty zostaną dziś przyniesione do jego domu, bez żadnego „smaru”. Składający petycję wrócił do domu uradowany, prawie szczęśliwy i czekał na kuriera. Czekałem dzień, drugi, tydzień i drugi. Łapówka, którą gość przyniósł w wyniku tej prostej kombinacji wymyślonej przez Chichikova, była trzykrotnie większa niż pierwotna.

Aż pewnego dnia Chichikov wpadł na genialny pomysł, który obiecywał szybkie i pewne wzbogacenie. „Wszędzie szukam rękawiczek, ale są one za moim pasem” – powiedział Chichikov i zaczął rozwijać swoją przyszłą operację pozyskiwania martwych dusz. W tym czasie w ziemiańskiej Rosji był targ, czyli chłopów można było kupować, sprzedawać i rozdawać. Transakcja została prawnie sformalizowana, kupujący i sprzedający sporządzili list pańszczyzny. Chłopi byli drodzy, a sto rubli i dwieście. Ale jeśli kupisz martwych chłopów pańszczyźnianych od właścicieli, to może być taniej, pomyślał Chichikov i zabrał się do pracy.

Cały sens jego przedsięwzięcia polegał na liczeniu na otrzymanie tak zwanego podnoszenia pieniędzy, wydawanych przez rady opiekuńcze w całej Rosji, przy przenoszeniu gospodarstw właścicieli ziemskich na inne ziemie lub po prostu przez nabywanie chłopów pańszczyźnianych. Dwieście rubli na chłopa, oczywiście żyjącego i zdrowego. Ale kto tam sprawdzi, żywy czy martwy, słusznie przypuszczał Chichikov i powoli przygotowywał się do wyjścia. Nasz bohater przybył do miasta NN, rozejrzał się i od razu złożył wizyty wszystkim urzędnikom miejskim. Po krótkiej rozmowie z Chichikovem, będącymi w nim urzędnikami, wiedział, jak schlebiać i podlewać. Charakterystyka Chichikova była nienaganna, był wszędzie mile widziany i cieszył się, że go widzi.

Następnie Chichikov wybrał właścicieli ziemskich, którzy mieli poddanych i zaczął ich kolejno omijać. Złożył każdemu taką samą ofertę. Kupię, mówią, martwych chłopów pańszczyźnianych, potrzebuję ich do interesów, ale panie są obecnie niedrogie, nie bogate. Pierwszy właściciel ziemski Maniłow był rodzajem wyrafinowanego dandysa, miał żonę i dzieci. Był zaskoczony prośbą Chichikova, ale zachowywał się inteligentnie i za darmo oddał swoich zmarłych chłopów. Po Manilowie Chichikov trafił do właściciela ziemskiego Korobochki. Stara kobieta słuchała, myślała i początkowo odmówiła. Chichikov dosłownie się pocił, przekonując ją, przytaczając wszystkie oczywiste korzyści dla właściciela ziemskiego, jakie umowa ta przynosiła. A Korobochka, wiesz, jest wkurzony, mówią, najpierw dowiem się o cenach, zapytam, potem porozmawiamy.

Po Korobochce Chichikov przybył do Nozdryova. okazał się rzadkim łotrzykiem, biesiadnikiem i hazardzistą. Chichikov też z nim zadzierał. Zaproponował mu konie zamiast psów i lirę korbową. Chciałem grać w karty za martwe dusze lub w warcaby. I odrzucił cenę, prosił o więcej niż żywych. Chichikov ledwo odsunął nogi od Nozdryova. I przyszedł do następnego właściciela ziemskiego Sobakiewicza. Ogromny właściciel ziemski Sobakiewicz, dziecko mało inteligentne, ale przebiegłe, przede wszystkim nadepnął na stopę Czicikowa całym swoim ciężarem. Chichikov syknął z bólu i podskoczył na jednej nodze. Zadowolony Sobakiewicz zaprosił mnie na obiad. A kiedy Chichikov rozpoczął rozmowę biznesową, właściciel ziemski ustalił cenę nawet wyższą niż Nozdryov. Po targowaniu się zgodzili się na dwa i pół rubla. Krótki opis Chichikova należy uzupełnić o jego zdolność do targowania się.

Ostatnim był właściciel ziemski Plyushkin. Miał ponad tysiąc poddanych. A umarłych jest stu dwudziestu i około stu uciekinierów. Chichikov kupił je wszystkie. A gdy rozmowy rozpoczęły się w mieście po jego podróżach i zakupach, Chichikov stał się prawie bohaterem. Ale w tym samym czasie charakterystyka Chichikova kulała, wielu jego byłych przyjaciół odmówiło mu domu. Szkoda, że ​​to wszystko na nic. Nienaganna charakterystyka Chichikova, zmarłych dusz, też nie pomoże - w końcu nie ożyją, nie dostaną pieniędzy.

Wizerunek Pawła Iwanowicza Czicikowa jest chyba najbardziej udaną karykaturą Gogola. Historię życia tylko tej postaci, która gra główną rolę w wierszu „Martwe dusze”, autorka bardzo szczegółowo opisuje. Zaangażowanie się w tak artystyczne i wszechstronne studium pisarza zostało wymuszone przez nowość postaci, dla której się podjął.

Wiele cech ówczesnych właścicieli ziemskich łączy Paweł Iwanowicz bohatera bez opisu w jedenastym rozdziale warunków, w jakich odbywała się jego formacja.

Jako spuścizna zubożałego szlachcica Paweł Iwanowicz odziedziczył trochę miedzi i instrukcję, aby dobrze się uczyć i zadowalać wszystkich, a także oszczędzać i oszczędzać pieniądze. Brak wzniosłych słów o długu w testamencie wziął dosłownie. A samo życie wkrótce potwierdziło, że te pojęcia nie prowadzą do niczego dobrego (w jego rozumieniu). W szkole wiedza, zachowanie, szacunek Pavlushy wzbudzały jedynie aprobatę i pochwały ze strony nauczycieli, którzy dawali chłopcu przykład innym uczniom. Po studiach wszedł do izby państwowej, nadal zadowala swojego szefa, okazując oznaki uwagi swojej córce. To samo zachowanie jest dla niego typowe w każdej sytuacji. Chichikov szybko zdał sobie sprawę: aby zadowolić osobę, musisz porozmawiać z nim o jego zainteresowaniach, o bliskich mu tematach. Takie zachowanie pomaga mu pozostać własną osobą w każdym społeczeństwie. Stopniowo Paweł Iwanowicz zagłusza wciąż żywą duszę, stara się nie słyszeć cichego głosu sumienia, buduje swoje szczęście na cudzym nieszczęściu. A wszystko to dla własnej korzyści. Narzędziami, których Chichikov umiejętnie i aktywnie używa, są oszustwa i oszustwa, kradzież ze skarbca, zniewaga, przekupstwo. Ciągła akumulacja, nabywanie staje się dla bohatera sensem życia. A jednocześnie Chichikov potrzebuje pieniędzy nie dla siebie. Służą jako środek do osiągnięcia dobrego, dostatniego życia dla jego rodziny. Obraz Chichikova znacznie różni się od innych postaci pod względem determinacji i siły charakteru. Wszelkimi sposobami osiąga swój cel, wykazując się przy tym niezwykłą zaradnością, zaradnością i wytrwałością.

Chichikov w wierszu „Martwe dusze” nie jest taki jak wszyscy inni w swojej działalności, działalności, przedsiębiorczości. Nie charakteryzuje go tułaczka w obłokach Manilowa i naiwność Koroboczki. Nie można go porównać ze skąpcem Plyushkinem, ale beztroskie marnotrawstwo Nozdryova też nie jest dla niego. Przedsięwzięcie tego bohatera jest dalekie od skuteczności Sobakiewicza. Wszystkie te cechy świadczą o wyraźnej wyższości Pawła Iwanowicza nad innymi postaciami wiersza.

Obraz Chichikova jest niezwykle różnorodny. Bardzo trudno jest od razu rozwikłać ludzi takich jak on, zrozumieć, kim naprawdę są. Chichikovowi udało się zadowolić większość mieszkańców miasta, gdy tylko się w nim pojawił. Udało mu się zaprezentować jako osobę świecką, rozwiniętą i przyzwoitą. W trakcie rozmowy znajduje indywidualny klucz do każdego, kogo interesuje. Jego ostentacyjna życzliwość jest tylko środkiem do opłacalnego wykorzystania wysokiego usposobienia właściwych ludzi. Dla Chichikova nic nie kosztuje reinkarnacja, zmiana zachowania, a jednocześnie nie zapominanie o własnych celach. Jego umiejętność dostosowania się do każdego jest po prostu niesamowita. Kiedy Paweł Iwanowicz targuje się z Maniłowem, okazuje delikatność, wrażliwość i uprzejmość. Ale z Korobochką wręcz przeciwnie, zachowuje się asertywnie, niegrzecznie, niecierpliwie. Rozumie, że Plyuszkina bardzo łatwo jest przekonać, że trzeba rzeczowo rozmawiać z Sobakiewiczem. Energia bohatera jest niezmordowana, ale skierowana na niskie uczynki.

Obraz Chichikova jest przykładem kupca i przedsiębiorcy, nowego typu osoby, którą Gogol określił jako podłą, podłą, „martwą duszę”.