Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Szołochow w korespondencji wojskowej, esejach i opowiadaniu „Nauka o nienawiści” obnażył antyludzką naturę wojny rozpętanej przez nazistów, ujawnił heroizm narodu radzieckiego, miłość do Ojczyzny . A w powieści „Walczyli o Ojczyznę” głęboko ujawniono rosyjski charakter narodowy, co wyraźnie objawiło się w dniach trudnych procesów. Przypominając sobie, jak w czasie wojny naziści kpiąco nazywali radzieckiego żołnierza „rosyjskim Iwanem”, Szołochow w jednym ze swoich artykułów napisał: „Symboliczny rosyjski Iwan to ten: mężczyzna ubrany w szary płaszcz, który bez wahania oddał ostatni kawałek chleb i trzydzieści gramów cukru z pierwszej linii dla dziecka osieroconego w strasznych dniach wojny, człowieka, który bezinteresownie przykrył swojego towarzysza swoim ciałem, ratując go od nieuchronnej śmierci, człowieka, który zgrzytając zębami przetrwał i przetrwa wszystkie trudy i trudy, robiąc wyczyn w imię Ojczyzny.
Andrey Sokolov pojawia się przed nami jako taki skromny, zwyczajny wojownik w opowiadaniu „Los człowieka”. Jeśli chodzi o najczęstszą sprawę, Sokolov mówi o swoich odważnych czynach. Dzielnie wypełniał służbę wojskową na froncie. W pobliżu Lozovenki otrzymał polecenie dostarczenia pocisków do baterii. „Musieliśmy się bardzo spieszyć, bo zbliżała się bitwa…” – mówi Sokołow. - Dowódca naszej jednostki pyta: „Przejdziesz, Sokołow?” I nie było o co prosić. Tam, moi towarzysze, może umierają, ale będę tu węszyć? Co za rozmowa! Odpowiadam mu. - Muszę się prześlizgnąć i to wszystko! W tym odcinku Szołochow zauważył główną cechę bohatera - poczucie koleżeństwa, umiejętność myślenia o innych bardziej niż o sobie. Ale oszołomiony wybuchem pocisku obudził się już w niewoli niemieckiej. Z bólem obserwuje, jak nacierające wojska niemieckie idą na wschód. Dowiedziawszy się, czym jest niewola wroga, Andrei mówi z gorzkim westchnieniem, zwracając się do swojego rozmówcy: „Och, bracie, nie jest łatwo zrozumieć, że nie jesteś w niewoli nad własną wodą. Kto tego nie doświadczył na własnej skórze, nie wejdzie od razu w duszę, aby po ludzku przyszło do niego, co to oznacza. Jego gorzkie wspomnienia mówią o tym, co musiał znosić w niewoli: „Trudno mi, bracie, pamiętać, a jeszcze trudniej mówić o tym, co wydarzyło się w niewoli. Kiedy pamiętasz nieludzkie męki, które musiałeś znosić tam w Niemczech, kiedy pamiętasz wszystkich przyjaciół i towarzyszy, którzy zginęli, torturowani tam w obozach, serce nie jest już w klatce piersiowej, ale w gardle bije i staje się trudno oddychać ... ”
Będąc w niewoli, Andriej Sokołow dołożył wszelkich starań, aby zachować osobę w sobie, a nie zamienić na ulgę losu „rosyjskiej godności i dumy”. Jedną z najbardziej uderzających scen w historii jest scena przesłuchania schwytanego radzieckiego żołnierza Andrieja Sokołowa przez zawodowego mordercę i sadystę Mullera. Kiedy Muller został poinformowany, że Andriej pozwolił pokazać swoje niezadowolenie z ciężkiej pracy, wezwał go do biura komendanta na przesłuchanie. Andriej wiedział, że umrze, ale postanowił „zbierać się na odwagę, by bez strachu zajrzeć w otwór pistoletu, jak przystało na żołnierza, aby wrogowie nie zobaczyli w ostatniej chwili, że jest mu trudno część z życiem ...".
Scena przesłuchania zamienia się w duchowy pojedynek żołnierza jeńca z komendantem obozu Müllerem. Wydawałoby się, że siły wyższości powinny być po stronie dobrze odżywionych, obdarzonych mocą i umiejętnością poniżania i deptania człowieka Mullera. Bawiąc się pistoletem, pyta Sokołowa, czy cztery metry sześcienne produkcji to naprawdę dużo, ale czy jeden wystarczy na grób? Kiedy Sokołow potwierdza swoje wcześniejsze słowa, Muller proponuje wypić kieliszek sznapsa przed egzekucją: „Zanim umrzesz, wypij, Russie Iwanie, za zwycięstwo niemieckiej broni”. Sokołow początkowo odmówił picia „za zwycięstwo niemieckiej broni”, a potem zgodził się „za swoją śmierć”. Po wypiciu pierwszej szklanki Sokołow odmówił jedzenia. Potem dostał drugi. Dopiero po trzecim odgryzł kawałek chleba, resztę położył na stole. Mówiąc o tym, Sokołow mówi: „Chciałem im, do diabła, pokazać, że chociaż umieram z głodu, nie będę się udławił ich sokiem, że mam swoją, rosyjską godność i dumę, i że oni nie zamieniło mnie w bydło, bez względu na to, jak bardzo się starasz”.
Odwaga i wytrwałość Sokołowa uderzyły niemieckiego komendanta. Nie tylko go puścił, ale w końcu dał mu mały bochenek chleba i kawałek smalcu: „Oto, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Jestem też żołnierzem i szanuję godnych przeciwników. Nie zastrzelę cię. Ponadto dzisiaj nasze dzielne wojska dotarły do Wołgi i całkowicie zdobyły Stalingrad. To dla nas wielka radość, dlatego hojnie daję Ci życie. Idź do swojego bloku…”
Biorąc pod uwagę scenę przesłuchania Andrieja Sokołowa, można powiedzieć, że jest to jeden ze szczytów kompozycyjnych opowieści. Ma swój wątek - duchowe bogactwo i moralną szlachetność człowieka radzieckiego, własną ideę: nie ma na świecie siły zdolnej duchowo złamać prawdziwego patriotę, zmuszając go do upokorzenia się przed wrogiem.
Andrey Sokolov wiele pokonał na swojej drodze. Duma narodowa i godność rosyjskiego człowieka sowieckiego, wytrwałość, duchowe człowieczeństwo, niesubordynacja i niezniszczalna wiara w życie, w ojczyznę, w swój lud - oto, co Szołochow uosabiał w prawdziwie rosyjskim charakterze Andrieja Sokołowa. Autor pokazał niezłomną wolę, odwagę, heroizm prostego Rosjanina, który w dobie najcięższych prób, jakie spadły na Ojczyznę i niepowetowanych strat osobistych, potrafił wznieść się ponad swój osobisty los przepełniony najgłębszym dramatem, zdołał zwyciężaj śmierć życiem i ze względu na życie. To jest patos opowieści, jej główna idea.
Główny bohater opowieści M.A. Szołochow „Los człowieka” Andrei Sokolov wiele przeżył w swoim życiu. Sama historia w postaci krwawej wojny interweniowała i złamała losy bohatera. Andriej poszedł na front w maju 1942 roku. W pobliżu Lochovenki pocisk trafił w ciężarówkę, przy której pracował. Andriej został zabrany przez Niemców, dostał się do niewoli.
Szołochow wprowadził do swojej historii opis niewoli, co było niezwykłe dla ówczesnej literatury radzieckiej. Autor pokazał, jak godnie, bohatersko Rosjanie zachowywali się nawet w niewoli, co przezwyciężali: „Kiedy pamiętasz nieludzkie męki, które musiałeś znosić tam, w Niemczech, już nie w klatce piersiowej, ale w gardle bije, i to trudno oddychać ... ”
Najważniejszym epizodem ukazującym życie Andrieja Sokołowa w niewoli jest scena jego przesłuchania przez Mullera. Ten Niemiec był komendantem obozu „w ich języku Lagerführer”. Był człowiekiem bezwzględnym: „… ustawi nas przed blokiem – tak nazywali baraki – idzie przed linię ze swoją sforą esesmanów, wyciągając prawą rękę. Ma ją w skórzanej rękawiczce, a ołowianą uszczelkę w rękawiczce, żeby nie skaleczyć palców. Idzie i uderza co drugą osobę w nos, krwawi. Nazwał to „profilaktyką przeciwko grypie”. I tak na co dzień… Był schludny, drań, pracował siedem dni w tygodniu. Ponadto Muller mówił doskonale po rosyjsku, „oparł się również na„ o ”, jakby był rodowitym Wołżanem”, a szczególnie kochał rosyjską nieprzyzwoitość.
Powodem wezwania Andrieja Sokołowa na przesłuchanie było jego nieostrożne oświadczenie. Bohaterowi nie podobała się ciężka praca w kamieniołomie pod Dreznem. Po kolejnym dniu roboczym udał się do baraków i upuścił zdanie: „Potrzebują czterech metrów sześciennych urobku, a jeden metr sześcienny w oczy wystarczy na grób każdego z nas”.
Następnego dnia Sokolov został wezwany do Mullera. Zdając sobie sprawę, że idzie na śmierć, Andrey pożegnał się ze swoimi towarzyszami, „... zaczął ... nabierać odwagi, aby bez strachu zajrzeć do otworu pistoletu, jak przystało na żołnierza, aby wrogowie nie widzieli w moja ostatnia minuta, w której wciąż rozstaję się z moim życiem, jest trudna”.
Kiedy głodny Sokołow wszedł do komendanta, pierwszą rzeczą, jaką zobaczył, był stół pełen jedzenia. Ale Andrei nie zachowywał się jak głodne zwierzę. Znalazł siłę, by odwrócić się od stołu, a także nie uchylać się ani nie próbować uniknąć śmierci, wycofując swoje słowa. Andrei potwierdził, że cztery metry sześcienne to za dużo dla głodnej i zmęczonej osoby. Müller postanowił oddać Sokołowowi „honor” i osobiście go zastrzelić, ale wcześniej wzniósł toast za niemieckie zwycięstwo. „Gdy tylko usłyszałem te słowa, poczułem się, jakby spalił mnie ogień! Myślę sobie: „Abym ja, rosyjski żołnierz, zacząłem pić za zwycięstwo niemieckiej broni?! Czy jest coś, czego nie chcesz, Herr Kommandant? Jedno piekło, żebym umarł, więc idź do diabła ze swoją wódką! A Sokołow odmówił picia.
Ale Muller, już przyzwyczajony do drwin z ludzi, zaprasza Andreya do picia dla czegoś innego: „Chcesz pić dla naszego zwycięstwa? W takim razie wypij na śmierć." Andrei pił, ale jako naprawdę odważny i dumny człowiek żartował przed śmiercią: „Nie mam przekąski po pierwszym kieliszku”. Więc Sokolov wypił drugą szklankę, a trzecią. „Chciałem im pokazać, do diabła, że chociaż umieram z głodu, nie będę się dusić ich jałmużną, że mam własną, rosyjską godność i dumę, i że nie zrobili ze mnie bestia, bez względu na to, jak bardzo się starali.
Widząc tak niezwykłą siłę woli u fizycznie wyczerpanej osoby, Muller nie mógł się oprzeć szczerej radości: „Oto, Sokolov, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Jestem też żołnierzem i szanuję godnych przeciwników. Nie zastrzelę cię."
Dlaczego Muller oszczędził Andrieja? Co więcej, dał ze sobą chleb i boczek, które jeńcy wojenni podzielili się następnie między sobą w koszarach?
Myślę, że Muller nie zabił Andreya z jednego prostego powodu: przestraszył się. Przez lata pracy w obozach widział wiele złamanych dusz, widział, jak ludzie stają się zwierzętami, gotowymi zabijać się nawzajem za kawałek chleba. Ale nigdy wcześniej tego nie widział! Muller był przerażony, ponieważ przyczyny takiego zachowania bohatera były dla niego niezrozumiałe. I on też ich nie rozumiał. Po raz pierwszy wśród okropności wojny i obozu ujrzał coś czystego, wielkiego i ludzkiego – duszę Andrieja Sokołowa, której nic nie mogło zepsuć. A Niemiec skłonił się przed tą duszą.
Głównym motywem tego odcinka jest motyw testu. Brzmi to przez całą historię, ale dopiero w tym odcinku nabiera prawdziwej mocy. Test bohatera to technika aktywnie wykorzystywana w folklorze i literaturze rosyjskiej. Przypomnijmy próby bohaterów w rosyjskich baśniach ludowych. Andrei Sokolov jest zapraszany do picia dokładnie trzy razy. W zależności od tego, jak zachowa się bohater, jego los zostanie przesądzony. Ale Sokolov zdał egzamin z honorem.
Dla głębszego ujawnienia obrazu w tym odcinku autor posługuje się wewnętrznym monologiem bohatera. Śledząc to, możemy powiedzieć, że Andrei zachowywał się jak bohater nie tylko zewnętrznie, ale także wewnętrznie. Nawet nie pomyślał o poddaniu się Mullerowi i okazaniu słabości.
Odcinek jest opowiadany z perspektywy głównego bohatera. Ponieważ między sceną przesłuchania a momentem, w którym Sokołow opowiada tę historię, minęło kilka lat, bohater pozwala sobie na ironię („był schludny, drań, pracował bez dni wolnych”). Co zaskakujące, po tylu latach Andrei nie okazuje nienawiści do Mullera. To charakteryzuje go jako naprawdę silną osobę, która umie przebaczać.
W tym odcinku Szołochow mówi czytelnikowi, że najważniejszą rzeczą dla osoby w każdych, nawet najstraszniejszych okolicznościach, jest zawsze pozostanie osobą! A los bohatera opowieści, Andrieja Sokołowa, potwierdza ten pomysł.
Punktem kulminacyjnym opowiadania Michaiła Szołochowa „Los człowieka” można uznać za epizod, w którym niemiecki komendant Müller przesłuchuje jeńca Andrieja Sokołowa. Ta pełna napięcia scena w pełni ukazuje atuty bohatera.
Szołochow dokonał swego rodzaju przełomu w literaturze radzieckiej, dokonując szczegółowego opisu niewoli. Przed nim rzadko kto odważył się choćby poruszyć ten delikatny temat. Przepracowanie, wycieńczenie z głodu, tortury – wszystko to znosili pojmani żołnierze. Autor zauważa, że większość z nich wykazała cuda męskości i nie upadła moralnie. Chociaż cała niemiecka machina tortur miała na celu eksterminację ludzkości w więźniach.
Główny bohater Sokolov wyszedł na front i początkowo miał szczęście. Ale jakoś ich grupa była oblężona, musiał pomóc swoim towarzyszom. I ciągnął swoją ciężarówką ze wszystkimi prędkościami, ale nie uniknął pocisku. Oszołomiony eksplozją Sokołow nie od razu zorientował się, że jest więźniem.
W obozie bohater wytrwale znosił wszelkie trudy ciężkiej pracy i głodu. Ale poddanie się nie oznacza poddania się. Andrei miał wielkie poczucie sprawiedliwości i nie mógł po cichu patrzeć na znęcanie się. Kiedyś nie mógł tego znieść i pod koniec dnia pracy w kamieniołomie wypowiedział niedbale zdanie, że Niemcy żądali od nieszczęsnych więźniów zbyt wielu metrów sześciennych produkcji dziennie. Cztery metry sześcienne produkcji dziennie to rzeczywiście mozolna praca. Ktoś zadenuncjował Sokołowa i następnego dnia został wezwany do komendanta. Zostało to uznane za równoznaczne z wyrokiem śmierci przez pluton egzekucyjny.
O komendancie w historii mówi się wystarczająco szczegółowo. Jako komendant w obozie sumiennie pracował Niemiec o nazwisku Müller. Nazywali go Lagerführer. I nie bez powodu. Ten człowiek był niezwykle okrutny i ambitny. Uwielbiał cieszyć się swoją mocą. Więźniowie ustawili się przed blokiem, komendant w towarzystwie esesmanów przechadzał się wzdłuż linii z wyciągniętą ręką. Na rękę założył skórzaną rękawiczkę, w której znajdowała się ołowiana uszczelka. Nie uszkodził więc sobie palców, uderzając co drugiego więźnia w nos, nazywając ten zabieg „profilaktyką grypy”.
Mówiąc o Mullerze, nawet się trochę uśmiechnął. „Był schludny, pracował bez dni wolnych” – ironizuje bohater.
Inną ciekawą cechę zauważa Sokołow w Muller - doskonale znał język rosyjski, a szczególny nacisk położył na dźwięk „O”, jak prawdziwy Wołżan.
Tak szczegółowy opis komendanta był konieczny, aby czytelnik mógł lepiej zrozumieć istotę epizodu z przesłuchaniem Sokołowa.
Idąc do komendanta, Sokołow od razu zobaczył bogato zastawiony stół. Bohater był bardzo głodny, ale stłumił fizyczne pragnienie i był w stanie odwrócić się od stołu. Wykazał się też odwagą, nie rezygnując ze słów o ciężkiej pracy więźniów.
Komendant zaproponował wypicie bohatera za zwycięstwo niemieckiej broni przed egzekucją. Kiedy Sokołow odmówił, Niemiec zaproponował, że wypi się za jego sytuację. Zgadza się i pije trzy razy, nie jedząc oferowanego jedzenia. Mimo wyczerpania nawet się nie zachwiał, co bardzo zaskoczyło Mullera. Niezwykła wytrzymałość Sokołowa zaskoczyła nawet wroga. Komendant nie strzelał do dzielnego żołnierza. Szołochow pokazuje, że podczas testu główny bohater postępuje słusznie i to go ratuje.
1. Zachowanie bohatera jako odzwierciedlenie jego wewnętrznej istoty. 2. Pojedynek moralny. 3. Mój stosunek do pojedynku Andrieja Sokołowa i Mullera. W opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka” jest wiele odcinków, które pozwalają lepiej zrozumieć cechy charakteru głównego bohatera. Jednym z takich momentów, który zasługuje na szczególną uwagę naszych czytelników, jest scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera. Obserwując zachowanie bohatera, możemy docenić rosyjski charakter narodowy, którego znakiem rozpoznawczym jest duma i szacunek do samego siebie. Wyczerpany głodem i ciężką pracą jeniec wojenny Andriej Sokołow w kręgu braci w nieszczęściu wypowiada wywrotową frazę: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, a jeden metr sześcienny przez oczy wystarczy każdemu z nas”. To zdanie stało się znane Niemcom. A potem następuje przesłuchanie bohatera. Scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera to rodzaj psychologicznego „pojedynku”. Jednym z uczestników pojedynku jest osoba słaba, wychudła. Drugi jest dobrze odżywiony, zamożny, zadowolony z siebie. A jednak zwyciężyli słabi i wychudzeni. Andrei Sokolov przewyższa faszystę Mullera siłą swojego ducha. Odmowa oferty picia za zwycięstwo niemieckiej broni pokazuje wewnętrzną siłę Andrieja Sokołowa. „Żebym ja, rosyjski żołnierz, zacząłem pić za zwycięstwo niemieckiej broni?!!” Sama myśl o tym uderzyła Andrieja Sokołowa jako bluźniercza. Andrey zgadza się na propozycję Mullera napicia się za jego śmierć. „Co miałem do stracenia? wspomina później. „Będę pił do śmierci i wybawienia od męki”. W moralnym pojedynku Mullera z Sokołowem ten ostatni wygrywa także dlatego, że absolutnie niczego się nie boi. Andrei nie ma nic do stracenia, już mentalnie pożegnał się z życiem. Szczerze kpi z tych, którzy obecnie są u władzy i mają znaczną przewagę. „Chciałem im, przeklętym, pokazać, że chociaż umieram z głodu, to nie będę się udławił ich sokiem, że mam własną, rosyjską godność i dumę, i że mnie nie zrobili bestia, bez względu na to, jak bardzo się starali. Faszyści docenili siłę ducha Andreya. Komendant powiedział mu: „Tak, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Jestem też żołnierzem i szanuję godnych przeciwników.” Myślę, że scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera pokazała Niemcom całą wytrwałość, dumę narodową, godność i szacunek dla samego Rosjanina. Dla nazistów była to dobra lekcja. Niezłomna wola życia, która wyróżnia naród rosyjski, pozwoliła wygrać wojnę pomimo technicznej przewagi wroga.Michaił Aleksandrowicz Szołochow jest autorem słynnych opowieści o Kozakach, wojnie domowej i Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. W swoich pracach autor opowiada nie tylko o wydarzeniach, które miały miejsce w kraju, ale także o ludziach, bardzo trafnie je charakteryzując. Taka jest słynna historia Szołochowa „Los człowieka”. pomoże czytelnikowi poczuć szacunek dla głównego bohatera książki, poznać głębię jego duszy.
Trochę o pisarzu
M. A. Szołochow jest sowieckim pisarzem żyjącym w latach 1905-1984. Był świadkiem wielu wydarzeń historycznych, które miały miejsce w tym czasie w kraju.
Pisarz rozpoczął swoją twórczą działalność od felietonów, następnie autor tworzy poważniejsze prace: „Quiet Flows the Don”, „Virgin Soil Upturned”. Wśród jego prac o wojnie są: „Walczyli o Ojczyznę”, „Światło i ciemność”, „Walka trwa”. Opowieść Szołochowa „Los człowieka” dotyczy tego samego tematu. Analiza pierwszych wierszy pomoże czytelnikowi mentalnie przenieść się do tego środowiska.
Znajomość z Andriejem Sokołowem, który miał prawdziwy prototyp
Opowieść zaczyna się od wprowadzenia do narratora. Jechał bryczką do wsi Buchanowskaja. Przekroczyłem rzekę z kierowcą. Narrator musiał czekać 2 godziny na powrót kierowcy. Usiadł w pobliżu marki samochodów „Willis” i chciał zapalić, ale papierosy były wilgotne.
Narrator był widziany przez mężczyznę z dzieckiem i podszedł do niego. Był to główny bohater opowieści - Andrei Sokolov. Myślał, że osoba próbująca palić, tak jak on, jest kierowcą, więc podszedł porozmawiać z kolegą.
To zaczyna się opowiadanie Szołochowa „Los człowieka”. Analiza sceny wprowadzającej powie czytelnikowi, że historia oparta jest na prawdziwych wydarzeniach. Michaił Aleksandrowicz polował wiosną 1946 roku i tam wdał się w rozmowę z człowiekiem, który opowiedział mu o swoim losie. Po 10 latach, pamiętając to spotkanie, Szołochow napisał historię w ciągu tygodnia. Teraz wiadomo, że narracja prowadzona jest w imieniu autora.
Biografia Sokołowa
Po tym, jak Andrey potraktował ladę suchymi papierosami, zaczęli rozmawiać. Raczej Sokolov zaczął mówić o sobie. Urodził się w 1900 roku. W czasie wojny domowej walczył w Armii Czerwonej.
W 1922 wyjechał do Kubania, aby jakoś wyżywić się podczas tego głodu. Ale zginęła cała jego rodzina - ojciec, siostra i matka zginęli z głodu. Kiedy Andrei wrócił z Kubanu do swojej ojczyzny, sprzedał swój dom i udał się do miasta Woroneż. Pracował tu najpierw jako stolarz, a potem jako mechanik.
Następnie opowiada o ważnym wydarzeniu z życia swojego bohatera M. A. Szołochowa. „Przeznaczenie mężczyzny” kontynuuje, gdy młody mężczyzna poślubia dobrą dziewczynę. Nie miała krewnych, wychowywała się w sierocińcu. Jak mówi sam Andrei, Irina nie była szczególną pięknością, ale wydawało mu się, że jest lepsza niż wszystkie dziewczyny na świecie.
Małżeństwo i dzieci
Charakter Iriny był wspaniały. Kiedy młodzi ludzie brali ślub, czasami mąż wracał do domu z pracy zły ze zmęczenia, więc rzucał się na żonę. Ale inteligentna dziewczyna nie reagowała na obraźliwe słowa, ale była przyjazna i czuła wobec męża. Irina starała się go lepiej nakarmić, dobrze go poznać. Będąc w tak sprzyjającym środowisku, Andrei zrozumiał swój błąd, poprosił żonę o wybaczenie za jego nieumiarkowanie.
Kobieta była bardzo przychylna, nie skarciła męża za to, że czasami za dużo pił z przyjaciółmi. Ale wkrótce przestał nawet czasami nadużywać alkoholu, ponieważ młodzi mieli dzieci. Najpierw urodził się syn, a rok później dwie bliźniaczki. Mąż zaczął sprowadzać do domu całą pensję, tylko sporadycznie pozwalał sobie na butelkę piwa.
Andrei nauczył się być kierowcą, zaczął jeździć ciężarówką, zarabiać dobre pieniądze - życie rodzinne było wygodne.
Wojna
Minęło więc 10 lat. Sokołowowie założyli dla siebie nowy dom, Irina kupiła dwie kozy. Wszystko było w porządku, ale zaczęła się wojna. To ona przyniesie rodzinie wiele smutku, sprawi, że główna bohaterka znów będzie samotna. M. A. Szołochow mówił o tym w swojej prawie dokumentalnej pracy. „Los mężczyzny” trwa dalej ze smutną chwilą – Andrei został wezwany na front. Irina wydawała się czuć, że wydarzy się duży problem. Widząc ukochanego, rozpłakała się na piersi męża i powiedziała, że już się nie zobaczą.
W niewoli
Po pewnym czasie podeszło do niego 6 niemieckich strzelców maszynowych, wzięli go do niewoli, ale nie tylko. Najpierw prowadzono więźniów na zachód, potem kazano zatrzymać się na noc w kościele. Tutaj Andrei miał szczęście - lekarz poprawił rękę. Chodził wśród żołnierzy, pytał, czy są ranni i im pomaga. Byli to wśród żołnierzy i oficerów sowieckich. Ale byli inni. Sokołow usłyszał, jak jeden człowiek imieniem Kryżniew grozi drugiemu, mówiąc, że wyda go Niemcom. Zdrajca powiedział, że rano opowie swoim przeciwnikom, że wśród więźniów są komuniści i strzelają do członków KPZR. Co następnie powiedział Michaił Szołochow? „Los człowieka” pomaga zrozumieć, jak obojętny był nawet na cudze nieszczęście Andriej Sokołow.
Główny bohater nie mógł znieść takiej niesprawiedliwości, powiedział komuniście, który był dowódcą plutonu, żeby trzymał Kryżniewa za nogi i udusił zdrajcę.
Ale następnego ranka, kiedy Niemcy ustawili więźniów w szeregu i zapytali, czy są wśród nich dowódcy, komuniści, komisarze, nikt nikogo nie zdradził, bo nie było już zdrajców. Ale naziści zastrzelili cztery osoby, które bardzo przypominały Żydów. W tamtych trudnych czasach bezlitośnie eksterminowali lud tego narodu. Wiedział o tym Michaił Szołochow. „Los człowieka” to kontynuacja opowieści o dwóch latach niewoli Sokołowa. W tym czasie główny bohater przebywał w wielu rejonach Niemiec, musiał pracować dla Niemców. Pracował w kopalni, w fabryce krzemianów iw innych miejscach.
Szołochow, Los człowieka. Fragment ukazujący bohaterstwo żołnierza
Gdy niedaleko Drezna Sokołow wraz z innymi więźniami wydobywał kamienie w kamieniołomie, przybywszy do swoich baraków, powiedział, że wydobycie jest równe trzem sześcianom, a na każdy grób wystarczy jeden.
Ktoś przekazał te słowa Niemcom i postanowili zastrzelić żołnierza. Został powołany do dowodzenia, ale nawet tutaj Sokołow okazał się prawdziwym bohaterem. Widać to wyraźnie, gdy czytasz o napiętym momencie w opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka”. Analiza kolejnego odcinka pokazuje nieustraszoność prostego Rosjanina.
Kiedy komendant obozu Muller powiedział, że osobiście zastrzeli Sokołowa, nie bał się. Muller zaproponował Andreyowi picie za zwycięstwo niemieckiej broni, żołnierz Armii Czerwonej nie, ale zgodził się na jego śmierć. Więzień wypił kieliszek wódki dwoma łykami, nie jadł, co zdziwiło Niemców. Drugą szklankę wypił w ten sam sposób, trzecią - wolniej i odgryzł sporo chleba.
Zdziwiony Muller powiedział, że daje życie tak odważnemu żołnierzowi i nagrodził go bochenkiem i smalcem. Andrei zabrał smakołyk do koszar, żeby jedzenie zostało podzielone równo. Szołochow szczegółowo o tym pisał.
„Los człowieka”: wyczyn żołnierza i niepowetowane straty
Od 1944 roku Sokolov zaczął pracować jako kierowca - prowadził niemieckiego majora. Kiedy nadarzyła się okazja, Andrei pobiegł do swojego samochodu i przywiózł majora z cennymi dokumentami jako trofeum.
Bohater został wysłany do szpitala na leczenie. Stamtąd napisał list do żony, ale otrzymał odpowiedź od sąsiada, że Irina i jej córki zginęły w 1942 r. – bomba uderzyła w dom.
Jedno tylko rozgrzało głowę rodziny - jego syna Anatolija. Ukończył z wyróżnieniem szkołę artylerii i walczył w stopniu kapitana. Ale los z przyjemnością zabrał żołnierza i jego syna, Anatolij zmarł w Dniu Zwycięstwa - 9 maja 1945 r.
o imieniu syn
Po zakończeniu wojny Andriej Sokołow wyjechał do Uryupińska - mieszkał tu jego przyjaciel. Przypadkowo w herbaciarni spotkałem umorusanego, głodnego sieroty, Wania, którego matka zmarła. Po namyśle, po pewnym czasie Sokolov powiedział dziecku, że jest jego tatą. Szołochow mówi o tym bardzo wzruszająco w swojej pracy („Los człowieka”).
Autor opisał bohaterstwo prostego żołnierza, opowiadając o swoich militarnych wyczynach, o nieustraszoności, odwadze, z jaką spotkał się z wiadomością o śmierci swoich bliskich. Z pewnością wychowa swojego adoptowanego syna tak samo nieugiętego jak on sam, aby Iwan mógł wszystko znieść i przezwyciężyć wszystko na swojej drodze.
