Życie Pierre'a po śmierci ojca. Ścieżka życiowa duchowych poszukiwań Pierre’a Biezuchowa w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”. Silne więzi rodzinne

Pierre po niewoli odczuwa radość z wolności od poszukiwania celu i sensu życia. W tym stanie Pierre wspomina także Nataszę w długim czasie przeszłym, bo „czuł się nie tylko wolny od codziennych warunków, ale także od tego uczucia, na które, jak mu się wydawało, celowo sobie pozwolił”. To uczucie było częścią duchowej złożoności, od której teraz Pierre czuje się wolny.

Jednak tutaj ponownie spotyka Natashę: „Zakłopotanie Pierre'a prawie zniknęło; ale jednocześnie czuł, że zniknęła cała jego dawna wolność”, taka wolność, jaka jest możliwa tylko przy braku osobistych przywiązań, w zbyt równych stosunkach ze wszystkimi innymi ludźmi. Natasza związała Pierre'a nowym uczuciem do niej, tak jak, pamiętamy, związała rannego księcia Andrieja, ukazując mu się i naruszając jego obojętną „boską” miłość.

Przebudzenie u Pierre'a dawnego poczucia, pozbawienie go wolności, podobnie jak obojętność, jest początkiem restauracji dawnego Pierre'a, „przed-Karatajewa”. Podczas spotkania z Nataszą i Maryą Bolkonską po długiej rozłące Pierre wspomina Petyę Rostowa: „Dlaczego umarł tak wspaniały, pełen życia chłopiec?” Pytanie nie brzmi tak dociekliwie, analitycznie, jak wcześniej brzmiało Pierre'owi, ale bardziej pojednawcze, melancholijne - ale to jest to samo pytanie: dlaczego? - skierowany do życia, porządku rzeczy, biegu zdarzeń, który kieruje życiem i zdarzeniami, jest nie do wykorzenienia, a nowo nabyte dobro Pierre'a, choć mięknie, nie może go anulować. To klucz do tego, jak Pierre pojawi się w epilogu Wojny i pokoju.

Wydaje się, że tak jest w epilogu: walka życia jest harmonijnie zakończona, relacje międzyludzkie są dość rozwiązane, sprzeczności są zaokrąglone. Bohaterowie powieści żyją jako jedna duża, nowo powstała rodzina, w skład której wchodzą byli Rostowowie, Bolkonscy, Pierre Bezuchow; ponadto w tym „świecie” zachowana jest niezależność jego grup i jednostek

Krótki esej-rozumowanie na temat literatury na temat: Wojna i pokój, wizerunek Pierre'a Bezuchowa. Charakterystyka i duchowe poszukiwania bohatera. Ścieżka życia Pierre'a Bezuchowa. Opis, wygląd i cytaty Bezuchowa.

„Wojna i pokój” to jedno z najbardziej ambitnych dzieł literatury światowej. L.N. Tołstoj otworzył przed czytelnikami szeroką panoramę nazwisk, wydarzeń, miejsc. Każda osoba może znaleźć w powieści bohatera bliskiego duchem. Uczciwy i bezkompromisowy będzie pasował Andrey Bolkonsky, żywy i optymistyczny - Natasha Rostova, uległa i cicha - Marya Bolkonskaya, miła i impulsywna - Pierre Bezuchow. O tym ostatnim będzie mowa.

Pierre jest nielegalnym, ale ukochanym synem hrabiego Bezuchowa, który po śmierci ojca otrzymał wysoki tytuł i majątek. Wygląd bohatera nie jest arystokratyczny: „Masywny, gruby młody człowiek z przyciętą głową, w okularach”, ale jego twarz staje się piękna i przyjemna, gdy Pierre się uśmiecha: „On przeciwnie, gdy pojawił się uśmiech, to nagle , natychmiast zniknęła poważna, a nawet nieco posępna twarz i pojawiła się kolejna - dziecinna, życzliwa, nawet głupia i jakby prosząca o przebaczenie. L. N. Tołstoj przywiązywał dużą wagę do uśmiechów: „Jeden uśmiech składa się z tego, co nazywa się pięknem twarzy: jeśli uśmiech dodaje uroku twarzy, to twarz jest piękna; jeśli tego nie zmienia, to zwykle; jeśli ją zepsuje, to jest złe. Portret Pierre'a odzwierciedla także jego wewnętrzny świat: bez względu na to, co się dzieje, pozostaje miły, naiwny i nieco oderwany od rzeczywistości.

Pierre studiował za granicą przez 10 lat. Wracając, bohater poszukuje swojego powołania. Szuka czegoś odpowiedniego, ale nie znajduje. Bezczynność, wpływ sprytnych ludzi, zawsze gotowych do zabawy kosztem bogatych przyjaciół, własnej słabości - wszystko to prowadzi Pierre'a do hulanki i szaleństwa. W rzeczywistości jest osobą miłą i inteligentną, zawsze gotową do pomocy i wsparcia. Niech będzie naiwny, rozproszony, ale najważniejsza w nim jest dusza. Dlatego dobrze zorientowany w ludziach Andrei Bolkonsky i wrażliwa Natasha Rostova mają ciepłe uczucia do Pierre'a.

Na świecie bohater nie odnosi sukcesów. Czemu? To proste: światło jest całkowicie fałszywe i zgniłe, żeby się tam przyswoić, trzeba stracić swoje najlepsze cechy, zapomnieć o własnych myślach i mówić tylko to, co chce się usłyszeć, schlebiać i ukrywać prawdziwe uczucia. Pierre natomiast jest skromny, prosty, prawdomówny, obcy światu, jego „inteligentny, a zarazem nieśmiały, spostrzegawczy i naturalny wygląd, który odróżniał go od wszystkich w tym salonie” nie miał miejsca w salony.

Czego bohater musi być szczęśliwy? Zdecydowanie i siła woli, bo życie niesie go jak słomę wzdłuż rzeki. Więc upajał się, bo nie chciał pozostawać w tyle za „przyjaciółmi”. Potem ożenił się, ponieważ Helen Kuragina go uwiodła, otoczyła go swoim pięknem, chociaż oboje się nie kochali. Pierre chodził na niepotrzebne mu spotkania i bale, oszukując się złudzeniami, fałszywymi ideami (np. masonerią). Pomogło mu w odnalezieniu tragiczne wydarzenie - Wojna Ojczyźniana z 1812 roku. Bohater brał udział w bitwie pod Borodino, obserwował, jak zwykli ludzie, bez filozofowania i rozumowania, jak kochał sam Pierre, po prostu idą i umierają za ojczyznę. Oprócz straszliwej i bohaterskiej bitwy Biezuchow przeżył upokarzającą niewolę, ale tam spotkał kultową osobę - Płatona Karatajewa. Platon zawierał mądrość i duchowość z prawdziwego życia. Jego filozofia nie zawisła w chmurach, ale polegała na tym, że szczęście jest w każdym człowieku, w jego wolności, zaspokojeniu potrzeb, prostych radościach i emocjach. Po tym spotkaniu życie Pierre'a się zmieniło: zaakceptował siebie i otaczających go ludzi z ich brakami, odnalazł sens życia i miłości. Coś ciągle ingerowało w jego związek z Nataszą: początkowo była panną młodą przyjaciela, a Bezuchow nie mógł popełnić zdrady, potem dziewczyna była zbyt przygnębiona zerwaniem z narzeczonym i nie była w nastroju do uczuć. I dopiero po zakończeniu wojny, po duchowym odrodzeniu zarówno Pierre'a, jak i Nataszy, mogli poddać się miłości, która uszczęśliwiała ich na wiele lat.

Życiowe poszukiwanie Pierre'a Bezuchowa

Pierre Bezuchow był nieślubnym synem jednego z najbogatszych ludzi w Rosji. W społeczeństwie był postrzegany jako ekscentryk, wszyscy śmiali się z jego przekonań, aspiracji i wypowiedzi. Nikt nie liczył się z jego opinią i nie traktował go poważnie. Ale kiedy Pierre otrzymał ogromne dziedzictwo, wszyscy zaczęli się z nim zabiegać, stał się pożądanym panem młodym dla wielu świeckich kokietek ...

Mieszkając we Francji był przesiąknięty ideami masonerii, Pierre'owi wydawało się, że znalazł podobnie myślących ludzi, że z ich pomocą mógłby zmienić świat na lepsze. Ale wkrótce jednak rozczarował się masonerią, chociaż jego pragnienie równości między ludźmi i sprawiedliwości we wszystkim było nie do wykorzenienia.

Pierre Bezuchow jest wciąż bardzo młody i niedoświadczony, szuka celu swojego życia i bycia w ogóle, ale niestety dochodzi do wniosku, że nic nie można zmienić na tym świecie i znajduje się pod złym wpływem Kuragina i Dołochowa . Pierre zaczyna po prostu „przepalać się przez życie”, spędza czas na balach i wieczorkach towarzyskich. Kuragin poślubia go Helen.

Bezuchow był zainspirowany pasją do Helen Kuragina, pierwszej świeckiej piękności, cieszył się ze szczęścia jej poślubienia. Ale po pewnym czasie Pierre zauważył, że Helen była tylko piękną lalką o lodowatym sercu, malowanym uśmiechu i okrutnym, obłudnym usposobieniu. Małżeństwo z Helen Kuragina przyniosło Pierre'owi Bezuchowowi tylko ból i rozczarowanie na polu kobiet.

Zmęczona dzikim życiem i bezczynnością dusza Pierre'a jest chętna do pracy. Zaczyna przeprowadzać reformy na swoich ziemiach, próbuje dać wolność chłopom pańszczyźnianym, ale, co jest bardzo godne ubolewania, ludzie go nie rozumieją, są tak przyzwyczajeni do niewolnictwa, że ​​nawet nie wyobrażają sobie, jak można bez niego żyć. Ludzie decydują, że Pierre jest „dziwaczny”.

Kiedy rozpoczęła się wojna 1812 roku, Pierre Bezuchow, chociaż nie był wojskowym, poszedł na front, aby zobaczyć, jak ludzie walczą o swoją Ojczyznę. Będąc na czwartym bastionie, Pierre widział prawdziwą wojnę, widział, jak ludzie cierpią z powodu Napoleona. Bezuchowa uderzył i zainspirował patriotyzm, gorliwość i poświęcenie zwykłych żołnierzy, czuł wraz z nimi ból, Pierre był nasycony zaciekłą nienawiścią do Bonapartego, chciał go osobiście zabić. Niestety mu się to nie udało, a zamiast tego został schwytany.

Bezuchow spędził miesiąc w więzieniu. Tam spotkał prostego „żołnierza” Płatona Karatajewa. Ta znajomość i przebywanie w niewoli odegrały znaczącą rolę w poszukiwaniach życia Pierre'a. W końcu zrozumiał i zdał sobie sprawę z prawdy, której szukał od dawna: że każdy człowiek ma prawo do szczęścia i powinien być szczęśliwy. Pierre Biezuchow dostrzegł prawdziwą wartość życia.

Pierre znalazł szczęście w małżeństwie z Natashą Rostovą, była dla niego nie tylko żoną, matką jego dzieci i ukochaną kobietą, była wspaniała - była przyjaciółką, która wspierała go we wszystkim.

Bezuchow, jak wszyscy dekabryści, walczył o prawdę, o wolność ludu, o honor, to właśnie te cele sprawiły, że wstąpił w ich szeregi.

Długa wędrówka, czasem błędna, czasem zabawna i śmieszna, doprowadziła jednak Pierre'a Bezuchowa do prawdy, którą musiał zrozumieć, po przejściu trudnych prób losu. Można powiedzieć, że mimo wszystko koniec życiowych poszukiwań Pierre'a jest dobry, ponieważ osiągnął on cel, do którego dążył. Próbował zmienić ten świat na lepsze. I każdy z nas też powinien dążyć do tego celu, bo dom składa się z małych cegieł, a są z drobnych ziarenek piasku, a ziarenka piasku to nasze dobre i uczciwe uczynki.

Oprócz eseju o życiowych poszukiwaniach Pierre'a Biezuchowa zobacz także:

• Obraz Maryi Bolkonskiej w powieści „Wojna i pokój”, kompozycja
• Obraz Napoleona w powieści „Wojna i pokój”
• Obraz Kutuzowa w powieści „Wojna i pokój”
• Charakterystyka porównawcza Rostów i Bolkonskich - skład

Jednym z głównych bohaterów powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” jest Pierre Bezuchow. Jego wizerunek wyraźnie wyróżnia się spośród innych bohaterów eposu. W osobie Bezuchowa autor portretuje przedstawicieli postępowej inteligencji początku XIX wieku, których cechują poszukiwania duchowe, gdyż nie mogli już żyć w gnijącym systemie autokracji.

W trakcie opowieści zmienia się obraz Pierre'a, tak jak zmienia się sens jego życia, gdy w końcu dochodzi do najwyższych ideałów.

Z Bezuchowem poznajemy wieczorem u Anny Pawłownej Sherer: „Masywny, gruby młody człowiek z przyciętą głową, okularami, lekkimi spodniami w ówczesnej modzie, z wysoką falbanką i brązowym frakiem”. Zewnętrzna charakterystyka bohatera nie przedstawia nic ciekawego i wywołuje jedynie ironiczny uśmiech.

Bezuchow jest obcy w tym społeczeństwie, ponieważ wraz ze swoim śmiesznym wyglądem ma „inteligentny, a jednocześnie nieśmiały, spostrzegawczy i naturalny wygląd”, który nie widzi ani jednej żywej duszy w salonie wyższych sfer, z wyjątkiem dla „mechanicznych” gości gospodyni salonu.

Otrzymawszy ogromne dziedzictwo, Pierre nadal pozostaje w tym społeczeństwie, wręcz przeciwnie, jeszcze bardziej się w nim pogrąży, poślubiając zimną piękność Helen Kuraginę.

Jednak wszystko w nim sprzeciwia się świeckiemu społeczeństwu. Główną cechą charakteru Pierre'a jest jego dobroć. Na pierwszych stronach powieści bohater jest prostoduszny i ufny, w swoich działaniach kieruje się wezwaniem serca, dlatego bywa impulsywny i gorący, ale ogólnie wyróżnia go hojność duszy i pasjonująca miłość. Pierwszą próbą życia bohatera jest zdrada Heleny i pojedynek Pierre'a z Dołochowem. W życiu Bezuchowa następuje głęboki kryzys duchowy. Bohater postanawia wstąpić do loży masońskiej, wydaje mu się, że idea powszechnego braterstwa, ciągła praca nad światem wewnętrznym – to jest sens życia. Ale stopniowo Pierre rozczarowuje się masonerią, ponieważ sprawa nie wykracza poza analizę jego własnego stanu umysłu. Jednak Pierre nadal poszukuje sensu życia, chcąc być użytecznym dla świata.

Ogromny wpływ na poglądy bohatera miało spotkanie we francuskiej niewoli z Platonem Karatajewem, prostym żołnierzem. Powiedzenia i powiedzenia, którymi przesiąknięta jest mowa Karatajewa, znaczą dla Bezuchowa więcej niż oderwana mądrość masonów.

W czasie niewoli Pierre Bezuchow staje się cierpliwy, wytrwale znosi trudy życia i trudy, a także zaczyna przeceniać wszystkie wydarzenia, które mu się wcześniej przydarzyły: „Nauczył się widzieć wielkie, wieczne i nieskończone… wielkie , niezgłębione i nieskończone życie”.

Po niewoli Pierre czuje się duchowo wolny, zmienia się jego charakter. Zmienił się też stosunek do ludzi: chce ludzi rozumieć, widzieć w każdym coś dobrego.

Pierre jest naprawdę szczęśliwy w swoim małżeństwie z Natashą Rostovą. W epilogu powieści Biezuchow pojawia się przed nami jako szczęśliwy człowiek rodziny, ojciec czwórki dzieci. Bohater odnalazł swoje szczęście, spokój i radość. Oczywiście Biezuchowa interesują sprawy publiczne, które dotyczą nie tylko jego osobistego szczęścia. Swoimi przemyśleniami dzieli się z Nikołajem Rostowem, bratem swojej żony. Ale działalność polityczna Pierre'a pozostaje za kulisami, bohatera żegnamy pozytywnie, zostawiając go z rodziną, w której czuje się całkowicie szczęśliwy.

Jednym z głównych bohaterów epickiego „Wojownika i pokoju” jest Pierre Bezuchow. Jego działania ujawniają cechy charakteru dzieła. A także poprzez myśli, duchowe poszukiwania głównych bohaterów. Wizerunek Pierre'a Bezuchowa pozwolił Tołstojowi przekazać czytelnikowi zrozumienie znaczenia epoki tamtych czasów, całego życia człowieka.

Znajomość czytelnika z Pierre

Obraz Pierre'a Bezuchowa jest bardzo trudny do krótkiego opisania i zrozumienia. Czytelnik musi przejść z bohaterem przez całą swoją

Znajomość z Pierre'em nawiązuje w powieści do 1805 roku. Pojawia się na świeckim przyjęciu z Anną Pawłowną Sherer, wysokiej rangi moskiewskiej damy. W tym czasie młody człowiek nie przedstawiał nic interesującego dla świeckiej publiczności. Był nieślubnym synem jednego z moskiewskich szlachciców. Otrzymał dobre wykształcenie za granicą, ale po powrocie do Rosji nie znalazł dla siebie zastosowania. Bezczynny styl życia, hulanka, bezczynność, wątpliwe firmy doprowadziły do ​​tego, że Pierre został wyrzucony ze stolicy. Z tym bagażem życia pojawia się w Moskwie. Z kolei wyższe sfery również nie przyciągają młodego człowieka. Nie podziela małostkowości interesów, egoizmu, hipokryzji swoich przedstawicieli. „Życie jest czymś głębszym, bardziej znaczącym, ale dla niego nieznanym” — zastanawia się Pierre Biezuchow. „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja pomaga czytelnikowi to zrozumieć.

Życie w Moskwie

Zmiana miejsca zamieszkania nie wpłynęła na wizerunek Pierre'a Bezuchowa. Z natury jest bardzo łagodną osobą, łatwo ulega wpływom innych, nieustannie nawiedzają go wątpliwości co do poprawności swoich działań. Bez wiedzy znajduje się w niewoli lenistwa z jej pokusami, ucztami i hulankami.

Po śmierci hrabiego Bezuchowa Pierre staje się spadkobiercą tytułu i całej fortuny swojego ojca. Dramatycznie zmienia się stosunek społeczeństwa do młodych ludzi. Wybitny moskiewski szlachcic, w pogoni za fortuną młodego hrabiego, poślubia mu swoją piękną córkę Helenę. To małżeństwo nie zapowiadało szczęśliwego życia rodzinnego. Bardzo szybko Pierre rozumie podstęp, podstęp żony, jej rozpusta staje się dla niego oczywista. Prześladują go myśli o zbezczeszczonym honorze. W stanie wściekłości popełnia czyn, który może być śmiertelny. Na szczęście pojedynek z Dołochowem zakończył się kontuzją sprawcy, a życie Pierre'a było poza niebezpieczeństwem.

Ścieżka poszukiwania Pierre'a Bezuchowa

Po tragicznych wydarzeniach młody hrabia coraz więcej myśli o tym, jak spędza dni swojego życia. Wszystko wokół jest zagmatwane, obrzydliwe i pozbawione sensu. Rozumie, że wszelkie świeckie zasady i normy postępowania są nieistotne w porównaniu z czymś wielkim, tajemniczym, mu nieznanym. Ale Pierre nie ma wystarczającego hartu ducha i wiedzy, aby odkryć to wielkie, znaleźć prawdziwy cel ludzkiego życia. Myśli nie opuszczały młodego człowieka, czyniąc jego życie nie do zniesienia. Krótki opis Pierre'a Biezuchowa daje prawo do stwierdzenia, że ​​był on osobą głęboką, myślącą.

Fascynacja masonerią

Po rozstaniu z Heleną i przekazaniu jej dużej części fortuny, Pierre postanawia wrócić do stolicy. W drodze z Moskwy do Petersburga, podczas krótkiego postoju, spotyka człowieka, który opowiada o istnieniu bractwa masońskiego. Tylko oni znają prawdziwą ścieżkę, podlegają prawom życia. Dla udręczonej duszy i świadomości Pierre'a spotkanie to, jak sądził, było zbawieniem.

Przybywając do stolicy, bez wahania przyjmuje obrzęd i zostaje członkiem loży masońskiej. Zasady innego świata, jego symbolika, poglądy na życie urzekają Pierre'a. Wierzy bezwarunkowo we wszystko, co słyszy na spotkaniach, chociaż większość jego nowego życia wydaje mu się ponura i niezrozumiała. Ścieżka poszukiwań Pierre'a Bezuchowa trwa. Dusza wciąż biega i nie znajduje spokoju.

Jak ułatwić ludziom życie

Nowe doświadczenia i poszukiwania sensu bycia prowadzą Pierre’a Biezuchowa do zrozumienia, że ​​życie jednostki nie może być szczęśliwe, gdy wokół jest wielu ludzi ubogich, pozbawionych wszelkich praw.

Postanawia podjąć działania na rzecz poprawy życia chłopów w swoich majątkach. Wielu nie rozumie Pierre'a. Nawet wśród chłopów, dla których wszystko to zostało rozpoczęte, panuje nieporozumienie, odrzucenie nowego sposobu życia. To zniechęca Bezuchowa, jest przygnębiony, rozczarowany.

Rozczarowanie było ostateczne, gdy Pierre Biezuchow (którego charakterystyka opisuje go jako osobę łagodną, ​​ufną) zdał sobie sprawę, że został okrutnie oszukany przez menedżera, fundusze i wysiłki zostały zmarnowane.

Napoleon

Niepokojące wydarzenia, jakie miały wówczas miejsce we Francji, zajęły umysły całego społeczeństwa. poruszył umysły młodych i starych. Dla wielu młodych ludzi wizerunek wielkiego cesarza stał się ideałem. Pierre Bezuchow podziwiał jego sukcesy, zwycięstwa, ubóstwiał osobowość Napoleona. Nie rozumiałem ludzi, którzy odważyli się przeciwstawić utalentowanemu dowódcy, wielkiej rewolucji. Był taki moment w życiu Pierre'a, kiedy był gotów przysiąc wierność Napoleonowi i bronić zdobyczy rewolucji. Ale to nie miało się wydarzyć. Wyczyny, osiągnięcia na chwałę Rewolucji Francuskiej pozostały tylko marzeniami.

A wydarzenia 1812 roku zniszczą wszystkie ideały. Uwielbienie osobowości Napoleona zostanie w duszy Pierre'a zastąpione pogardą i nienawiścią. Pojawi się nieodparte pragnienie zabicia tyrana, pomszczenia wszystkich kłopotów, które sprowadził do swojej ojczyzny. Pierre miał po prostu obsesję na punkcie odwetu na Napoleonie, wierzył, że to przeznaczenie, misja jego życia.

bitwa pod Borodinoem

Wojna Ojczyźniana z 1812 r. złamała ustalone fundamenty, stając się prawdziwym sprawdzianem dla kraju i jego obywateli. To tragiczne wydarzenie bezpośrednio dotknęło Pierre'a. Bezcelowe życie w bogactwie i wygodzie zostało bez wahania pozostawione przez hrabiego na rzecz służenia ojczyźnie.

To na wojnie Pierre Biezuchow, którego charakterystyka nie była jeszcze pochlebna, zaczyna inaczej patrzeć na życie, rozumieć to, co było nieznane. Zbliżenie z żołnierzami, przedstawicielami zwykłych ludzi, pomaga przewartościować życie.

Szczególną rolę odegrała w tym wielka bitwa pod Borodino. Pierre Biezuchow, będąc w tych samych szeregach z żołnierzami, widział ich prawdziwy patriotyzm bez fałszu i udawania, ich gotowość do oddania życia bez wahania za ojczyznę.

Zniszczenie, krew i związane z nią przeżycia dają początek duchowemu odrodzeniu bohatera. Nagle, niespodziewanie dla siebie, Pierre zaczyna znajdować odpowiedzi na pytania, które dręczyły go od tylu lat. Wszystko staje się niezwykle jasne i proste. Zaczyna żyć nie formalnie, ale całym sercem, doświadczając nieznanego mu uczucia, którego wytłumaczenia w tej chwili nie może jeszcze podać.

Niewola

Dalsze wydarzenia rozwijają się w taki sposób, że procesy, które spadły na Pierre'a, powinny złagodzić i ostatecznie ukształtować jego poglądy.

W niewoli przechodzi przez przesłuchanie, po którym pozostaje przy życiu, ale na jego oczach zostaje straconych kilku rosyjskich żołnierzy, którzy wraz z nim polegli Francuzom. Spektakl egzekucji nie opuszcza wyobraźni Pierre'a, doprowadzając go na skraj szaleństwa.

I dopiero spotkanie i rozmowy z Platonem Karatajewem ponownie budzą w jego duszy harmonijny początek. Przebywając w ciasnych barakach, doświadczając fizycznego bólu i cierpienia, bohater zaczyna czuć się naprawdę.Życiowa droga Pierre'a Bezuchowa pomaga zrozumieć, że przebywanie na ziemi to wielkie szczęście.

Bohater jednak nie raz będzie musiał przemyśleć swoje własne i poszukać w nim swojego miejsca.

Los zarządza tak, że Platon Karatajew, który dał Pierre'owi zrozumienie życia, został zabity przez Francuzów, ponieważ zachorował i nie mógł się ruszyć. Śmierć Karatajewa przynosi bohaterowi nowe cierpienie. Sam Pierre został zwolniony z niewoli przez partyzantów.

Rodzinny

Uwolniony z niewoli Pierre, jeden po drugim, otrzymuje wieści od swoich bliskich, o których od dawna nic nie wiedział. Dowiaduje się o śmierci żony Heleny. Najlepszy przyjaciel, Andrei Bolkonsky, jest poważnie ranny.

Śmierć Karatajewa, niepokojące wieści od krewnych ponownie podniecają duszę bohatera. Zaczyna myśleć, że wszystkie nieszczęścia, które się wydarzyły, były jego winą. Jest przyczyną śmierci swoich bliskich.

I nagle Pierre łapie się na myśleniu, że w trudnych chwilach duchowych doświadczeń nagle pojawia się obraz Nataszy Rostowej. Zaszczepia w nim spokój, daje siłę i pewność siebie.

Natasza Rostowa

Na kolejnych spotkaniach z nią uświadamia sobie, że ma uczucie do tej szczerej, inteligentnej, bogatej duchowo kobiety. Natasza darzy Pierre'a uczuciem wzajemności. W 1813 r. pobrali się.

Rostova jest zdolna do szczerej miłości, jest gotowa żyć w interesie męża, rozumieć go, czuć - to główna zaleta kobiety. Tołstoj pokazał rodzinę jako sposób na uratowanie osoby. Rodzina to mały model świata. Stan całego społeczeństwa zależy od zdrowia tej komórki.

Życie toczy się dalej

Bohater zyskał zrozumienie życia, szczęścia, harmonii w sobie. Ale droga do tego była bardzo trudna. Dzieło wewnętrznego rozwoju duszy towarzyszyło bohaterowi przez całe życie i przyniosło rezultaty.

Ale życie się nie zatrzymuje, a Pierre Biezuchow, którego charakterystyka jest tutaj podana jako poszukiwacz, jest ponownie gotowy do działania. W 1820 informuje żonę, że zamierza zostać członkiem tajnego stowarzyszenia.