O czym śpiewa Rosja? O czym śpiewa Rosja?Syberyjski Chór Ludowy

Historia powstania chóru

Ural fascynuje swoim pięknem. Piękna, potężna i dumna kraina. Góry z dziwacznymi szczytami, jeziora z czystą, przezroczystą wodą i urokliwymi malowniczymi brzegami, wiele rzek przecinających rozległe lasy, klejnoty w głębi gór, fabryki Uralu, historia Uralu. Ural to legendarny kamienny pas, granica dwóch kontynentów. Pieśni narodów tego regionu odzwierciedlają podziw i miłość do przyrody Uralu, która zaskakuje swoją wielkością.
W czerwcu 1943 r. W Filharmonii w Swierdłowsku, na bazie chórów amatorskich we wsiach Izmodenovo, rejon Beloyarsky, Pokrovskoye, Egorshinsky, Katarach, Butkinsky, M. Laya, Kushvinsky, zorganizowano chór Ural.
Urodził się w środku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kiedy toczyły się zacięte bitwy, gdy na tyłach kształtowało się zwycięstwo nad wrogiem. Był to czas wzlotu patriotycznego, który wyrażał się we wszystkim: w dziełach sztuki, muzyce, pieśniach. W latach wojny artyści chóru wielokrotnie odwiedzali fronty i występowali na rzecz rannych w szpitalach.
Obecnie Chór Ural liczy ponad sto osób: jest to trupa choreograficzna, chór i zespół muzyków. W repertuarze zespołu znajdują się pieśni ludowe Uralu, kompozycje kompozytorów zawodowych i amatorskich.
Jaki wspaniały, jaki pożyteczny materiał znalazłby w historii Uralskiego Chóru Ludowego ewentualny scenarzysta lub reżyser, który zdecydował się stworzyć własne przedstawienie! Najpierw przed publicznością wystąpili wokaliści i dziewczęta różnych zawodów: operatorzy kombajnów, dojarki, kucharki, drobiarze. Nauczyły się śpiewać na zebraniach, na wiejskich weselach, przejęły od swoich matek i babć dziesiątki pieśni: wokalne, historyczne, żołnierskie, liryczne, codzienne, umiejętnie komponowały podkłady, umiały ozdabiać melodie pięknymi wzorami. I jakie dziarskie cyferki, nie w twarz, ale w twarz, rozdawane tu na każdym kroku! Mieszkańcy tych starożytnych wiosek uralskich częściej niż inni błyszczeli bryłkami złota na regionalnych pokazach sztuki ludowej; ich przeznaczeniem było stać się pierwszymi artystami nowego zespołu pieśni.
Oczywiście tylko uważne podejście do starożytności i tradycji mogło stworzyć tak wyjątkowy organizm, jakim jest dzisiaj Uralski Chór Ludowy. Pierwszy program koncertowy, który powstał w wyniku intensywnej pracy, obejmował starożytne pieśni głosowe o niesamowitej pięknie brzmienia – „Białe śnieżki”, „Pola”. Poznawano prace dotyczące Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Nie zabrakło przyśpiewek i piosenek komicznych.
Chór Ludowy Ural to zespół prawdziwie legendarny. Wiele lat później nadal przyciąga pełne sale.
U początków Uralskiego Chóru Ludowego był kolekcjonerem i badaczem folkloru L.L. Christiansena.

Christiansen Lew Lwowicz (1910–1985). Muzykolog, pedagog, kolekcjoner, badacz i propagator folkloru muzycznego, członek Związku Kompozytorów ZSRR, Czczony Artysta RSFSR, profesor

Lew Lwowicz Christiansen urodził się w Pskowie. Jako dziecko mieszkał z rodzicami w Chwalińsku, Atkarsku, Saratowie, Krasnoarmejsku, Pokrowsku (obecnie Engels). W młodości Lev Christiansen grał w orkiestrze ludowej i śpiewał w chórze. Uczył się w szkole muzycznej miasta Saratów i tak bardzo zainteresował się sztuką ludową, że ukończył ją jako dyrektor chóru i orkiestry ludowej. Następnie, po uzyskaniu wyższego wykształcenia muzykologicznego w Konserwatorium Moskiewskim, pracował w wydziale artystycznym Rady Komisarzy Ludowych RSFSR. Tutaj jego horyzonty twórcze i wachlarz możliwości znacznie się poszerzyły – musiał zmierzyć się z problemami powstawania i repertuaru regionalnych zespołów folklorystycznych.
...Zimą 1943 roku dyrektor artystyczny Filharmonii w Swierdłowsku Lew Christiansen spotkał się w Moskwie z Władimirem Zacharowem, sowieckim kompozytorem, jednym z liderów słynnego chóru Piatnickiego. Na tym spotkaniu miały zostać omówione zasady powstania i pracy przyszłego zespołu pieśniowego, Uralskiego Chóru Ludowego.
22 lipca 1943 roku wydano dekret o utworzeniu Uralskiego Chóru Ludowego Pieśni Rosyjskiej, a jesienią tego samego roku odbyła się pierwsza próba pierwszych członków przyszłego legendarnego zespołu. Wydawałoby się, że to nie jest najlepszy czas na piosenki: sam szczyt Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Musimy jednak pamiętać, że był to czas bezprecedensowego zrywu patriotycznego. Może się to wydawać niewiarygodne, ale to fakt: w latach wojny w obwodzie swierdłowskim istniało ponad dwa tysiące zespołów amatorskich, setki wokalistów, tancerzy i śpiewaków.
A oto pierwszy plakat: mówi, że w Państwowej Filharmonii w Swierdłowsku odbędzie się koncert Uralskiego Chóru Ludowego. Dużą czcionką zapisane są nazwiska założycieli grupy: dyrektor artystyczny - Lev Christiansen, chórmistrz - Neonila Malginova, choreograf - Olga Knyazeva.
Pierwsze fotografie artystek robią wrażenie: w wzruszających szalach, eleganckich sukienkach, fartuchach i koszulach. W repertuarze chóru znajdują się starożytne pieśni uralskie „Białe śnieżki”, „Pola” i inne, komiczne refreny „Teściowa opowiadała o zięciu”, „Plotki piją”, „Teściowa prawo miało siedmiu zięciów”, „Jestem już stary, siwy…”
Ile dróg i ścieżek przemierzył Lew Christiansen, zbierając ludowe pieśni, przypowieści, legendy, opowieści i baśnie! Został jednym z pierwszych etnomuzykologów, który poświęcił wiele lat na zbieranie i studiowanie folkloru Uralu. Co więcej, skłoniły go do tego bardzo praktyczne potrzeby repertuaru młodego Uralskiego Chóru Ludowego.

Ze wspomnień Marii Maltsevy, Czczonej Artystki Federacji Rosyjskiej:
„...Lew Lwowicz bardzo kochał pieśni ludowe, a kiedy występowaliśmy, czasami przez duże okulary błyszczały mu łzy w oczach. Nie tylko my się od niego uczyliśmy, ale on sam poznał przez nas mądrość pieśni ludowej, jej duszę i specyfikę wykonania oryginalnych śpiewaków.”
„...Bez przerwy poszukiwał, uwielbiał różnego rodzaju eksperymenty, uwielbiał odgrywać komiczne sceny ludowe na podstawie pieśni uralskich, pełen prawdziwego humoru i wyobraźni”.
„...Kiedy w przerwie między zajęciami na naszą lekcję baletu przyszedł Lew Lwowicz, moja dusza stała się lekka i radosna dzięki jego przyjacielskiemu uśmiechowi i życzliwemu wyrazowi twarzy. Kochaliśmy go jak dzieci, baliśmy się jego gniewu, wierzyliśmy w naszą obronę i naszą wspólną sprawę.

Przecież niektórzy po prostu myślą: ułożę sentymentalną opowieść „a la starożytność”, ubiorę bohaterów w sukienki i kokoshniki, oni zaśpiewają piosenki mojej prababci, a ludzie tłumnie pójdą do zagłębić się w tradycje ludowe. Nie ma miodu! Nie bez powodu ludzie mówili: „O czym nie płacze się, nie można o tym śpiewać”. Lev Christiansen, tworząc wyjątkowy zespół pieśni ludowej, skrupulatnie i z pietyzmem poszukiwał w puszczy Uralu bryłek złota: śpiewaków, przykładów uralskiego folkloru, aby stworzyć niepowtarzalny repertuar. Wkład L.L. Trudno przecenić wkład Christiansena w zbiór folkloru Uralu: przez ponad dziesięć lat żmudnych poszukiwań pieśni ludowych, opowiadań i eposów Lew Lwowicz zebrał i przetworzył ponad dwa tysiące utworów arcydzieł ludowych! Najlepsze z nich znalazły się w zbiorach wydawanych w Moskwie i Swierdłowsku. (Op.: Pieśni ludowe regionu swierdłowskiego. M.; Leningrad, 1950; Pieśni ludowe Uralu. M., 1961; Spotkania ze śpiewakami ludowymi. Wspomnienia. M. 1984).
Lew Lwowicz Christiansen kierował Chórem Uralskim od 1943 do 1959, wykładał w Konserwatorium Uralskim, a od 1959 w Konserwatorium w Saratowie (rektor od 1959 do 1964, docent katedry historii muzyki od 1960, profesor dyrygentury chóralnej od 1977) .
Fragment listu Lwa Christiansena z lipca 1945 roku do jednego z dyrektorów chóru, bardziej wymowny niż jakikolwiek komentarz:
„...Nagrywając nowe piosenki i tańce, staraj się uchwycić i zachować lokalne cechy sposobu wykonania i projektu. Ta praca będzie Ci służyć przez dziesięciolecia i z punktu widzenia interesów całej sztuki. To jest najważniejsze zadanie. Bądź rezerwatem sztuki ludowej Uralu. Nie zapominajcie, że sztuka ludowa jest żywym procesem i nie popadajcie w konserwatyzm. W sztuce ludowej byli, są i będą znakomici twórcy pieśni i tańców. Czerpiąc nowe elementy z kultury miejskiej, ludzie je przetwarzają i ulepszają.
...Teraz, mając dostęp do dużej sceny, ważne jest, aby oprzeć się pokusie sukcesu zewnętrznego, chęci zdobywania oklasków każdą piosenką. Kieruj się zasadami w poszukiwaniu nowych skarbów sztuki ludowej.
Prawdziwi koneserzy nie wybaczą poszukiwania sukcesu tanim środkiem i docenią autentyczne osiągnięcia artystyczne. Ta droga jest trudniejsza, ale i bardziej owocna. Śpiewajcie dalej bez akompaniamentu i nie nadmuchujcie tego ostatniego tak bardzo, jak Chór Piatnickiego i Chór Woroneski. W ten sposób okradają ekspresję najbardziej ludzkiego instrumentu – ludzkiego głosu…”


„Jarzębina uralska”. Kompozytor Jewgienij Rodygin, poeta Michaił Pilipenko. Ta piosenka stała się wizytówką Uralskiego Chóru Ludowego

W 1942 roku siedemnastoletni Rodygin zgłosił się na ochotnika na front. Starszy sierżant, dowódca oddziału 158. Dywizji Piechoty Jewgienij Rodygin nie rozstaje się z akordeonem guzikowym w godzinach odpoczynku. Organizuje koncerty dla żołnierzy na przystankach. Jewgienij Rodygin poznał szczerą wdzięczność ludzi za melodie przekazane im, gdy miał jeszcze dwadzieścia lat. Kiedy w kwietniu 1945 roku pod Berlinem został ciężko ranny ze złamanymi obiema nogami, do klatki piersiowej żołnierza przywiązano akordeon, związany w gipsie i szynach. Grał i śpiewał, a chodzący ranny przenosił go z jednej sali szpitalnej do drugiej. W tym czasie narodziło się pragnienie Jewgienija Rodygina, aby zostać kompozytorem.
W 1945 r. Rodygin został zdemobilizowany i wstąpił do Konserwatorium Uralskiego na wydziale kompozycji. Już na trzecim roku nauki w konserwatorium utalentowany młody człowiek został zauważony dzięki swojej pierwszej piosence „Bride” przez założyciela Ural Folk Choir, Leva Christiansena. Zaprosił Rodygina do pracy w swojej grupie pieśni, przepowiadając mu świetlaną przyszłość jako „Ural Zacharow”, dyrektor chóru M. Piatnickiego, kompozytor. Po ukończeniu konserwatorium Rodygin objął stanowisko kierownika części muzycznej Uralskiego Chóru Ludowego.
„Ural Rowanushka” urodził się w 1953 roku, w dziesiątą rocznicę powstania Uralskiego Chóru Ludowego. Od samego początku spotkał ją trudny los. Najpierw Rodygin skomponował muzykę na podstawie wierszy Eleny Khorinskiej: „Odprowadziłem mojego ukochanego do Wołgi-Donu, pomachał do mnie gałązką jarzębiny. O, jarzębino kędzierzawa, na stromej górze, o jarzębino, nie rób hałasu liśćmi... Wiersze te nie do końca zadowoliły wykonawców: Kanał Wołga-Don został już zbudowany i pilność tematu została utracona. Ale chórzystom spodobała się ta melodia, śpiewali ją z przyjemnością. Przygotowując program rocznicowy, Jewgienij Rodygin poprosił poetę Michaiła Pilipenko o napisanie nowych wierszy. Okazały się skuteczne.
Kompozytor Rodygin wspomina: „Lew Lwowicz Christiansen był bardzo znanym koneserem pieśni ludowych i kolekcjonerem folkloru. Jego głównym przekonaniem i teorią była nienaruszalność pieśni ludowej i zachowanie tradycji ludowych. Nie uznawał żadnych ustaleń, uważając, że pieśni należy śpiewać tylko tak, jak śpiewa lud. A kiedy przyniosłem Lwowi Lwowiczowi „Uralski jesion”, usłyszałem w odpowiedzi: „Nie śpiewamy walców, jesteśmy chórem ludowym”. Paradoks polegał na tym, że dyrektor artystyczny Uralskiego Chóru Ludowego nie rozpoznał utworów, które później miały otrzymać status pieśni ludowych. „Ural Rwanushka”, po tym jak nie została przyjęta do repertuaru chóru, z wielkim trudem trafiła do słuchaczy.
„Byłem wtedy jeszcze bardzo młodym człowiekiem, nie miałem się gdzie zwrócić o wsparcie. I tak wraz ze śpiewakami zaczęliśmy potajemnie uczyć się piosenki w Pałacu Kultury Gorkiego” – mówi kompozytor. „I wkrótce pomógł nam szczęśliwy przypadek: tej samej jesieni Uralski Chór Ludowy dostąpił wielkiego zaszczytu wzięcia udziału w miesiącu przyjaźni rumuńsko-sowieckiej. Zazwyczaj programu koncertów tego szczebla słuchali pracownicy regionalnego komitetu partii. I tak, gdy oglądanie dobiegło końca i wszystko zostało zatwierdzone i zaakceptowane, nasi śpiewacy nabrali odwagi i zwrócili się do przedstawicieli regionalnego wydziału kultury z prośbą o przesłuchanie jeszcze jednego utworu. Wziąłem akordeon guzikowy, zacząłem grać, zaczęli śpiewać – i rozległy się gromkie brawa. „Jarzębę Uralską” bez dalszej dyskusji „włączono” do repertuaru i wywieziono do Rumunii”.
Utalentowany kompozytor poszedł własną drogą, tworząc dzieła o nowych, niezwykłych intonacjach. Dlatego rozdźwięk w poglądach na kierownictwo chóru zaostrzył się i w 1956 roku Jewgienij Rodygin zrezygnował z Uralskiego Chóru Ludowego. Pozostało zostać. Czas umieścił wszystko na swoim miejscu: w magazynach pieśni chóru, okrągłych tańcach, rytuałach, grach i innych piosenkach stworzonych na podstawie folkloru mieniących się jak bogate klejnoty, ale piosenki Jewgienija Rodygina „Ural Mountain Ash”, „White Snow” , „Jadą” stały się także ozdobą każdego programu. nowi osadnicy”, „Na granicy”, „Mój Len”, „Dokąd biegniesz, droga ścieżka”, „Walc Swierdłowska”, „Gdzie byłeś wcześniej " i wiele innych.
Artyści starszego pokolenia uważają, że to pieśni Jewgienija Rodygina podniosły Chór Ural w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych do takiego szczytu sławy, że po prostu zapierało dech w piersiach: publiczność wypełniła sale, z wielkim trudem udało się dotrzeć bilety na koncert. A „jarzębina uralska” była kochana we wszystkich zakątkach świata...
W maju 2013 roku w Jekaterynburgu, w dzielnicy Academichesky, położono aleję jarzębinową na cześć 70-lecia Uralskiego Chóru Ludowego. Jewgienij Pawłowicz Rodygin otrzymał wiele tytułów honorowych: Artysta Ludowy Federacji Rosyjskiej, Zasłużony Artysta Federacji Rosyjskiej, Laureat Nagrody Lenina Komsomola Środkowego Uralu, Honorowy Obywatel miasta Jekaterynburg.

Raisa Gileva, Magazyn Ural, 2010, nr 12


Państwowy Akademicki Rosyjski Chór Ludowy Uralu obchodzi w 2013 roku 70-lecie istnienia. Jego twórczość została oklaskiwana w 40 krajach na całym świecie

Dziś najlepsze utwory tworzą odrębny program „Złoty Fundusz”. Na przestrzeni ostatnich lat zmieniło się kilka pokoleń artystów i widzów, ale jedno pozostało niezmienne: gdziekolwiek występuje Chór Ludowy Uralu - w odległej wiosce, we wspaniałej metropolitalnej sali koncertowej, w miejscach zagranicznych festiwali - jego koncert zmienia się w prawdziwe święto pieśni rosyjskiej. Widzowie zwracają uwagę na wysoką kulturę artystyczną uralskich artystów, gust i genialny wirtuozowski styl.
Widzów przyciąga ogromny wybór repertuaru: dziś w programach Chóru Ural znajdują się pieśni ludowe weselne, zabawowe, komiksowe i taneczne, pieśni kompozytorów uralskich, a także tańce liryczne, tańce, kadryle, tańce okrągłe, obrazy taneczne i fabuły oparte na materiał folklorystyczny.
Boże Narodzenie, Wielkanoc, Maslenitsa - na te święta kalendarza kościelnego znakomity zespół przygotowuje nowe programy twórcze.
Śpiewajcie tak, jak śpiewają ludzie – to pożegnalne słowo, które Chór Ludowy Uralu podąża od 70 lat!
Perłą programu chóru jest taniec „Tryptyk”, stworzony w oparciu o rzemiosło uralskie. Program koncertu jest bogaty i różnorodny – cała gama nurtów i kierunków stylistycznych – od rosyjskiej pieśni ludowej; mini-spektakle zabawowo-rytualne tworzone na materiałach od XIX wieku po dzieła kompozytorów współczesnych. Jasne, kolorowe stroje uczestników chóru i grupy tanecznej, stworzone na bazie strojów ludowych, dodają programowi szczególnego uroku i rozpoznawalności regionu.
Poszerzając swój repertuar, grupa pozostaje wierna szczególnym tradycjom wokalnym Uralu. Przewaga miękkiej maniery lirycznej, niewielki zakres, jedność, harmoniczna czystość dźwięku, specyficzny uralski dialekt „wokalny” - wszystko to wyróżnia Uralski Chór Ludowy. Warto zwrócić uwagę na wkład tańca w wrażenie, jakie tworzy zespół. Jego rola stopniowo rosła i dziś tancerze stanowią prawie połowę obsady. Jasne i hipnotyzujące ruchy tańca ludowego uzupełniają część pieśni, jakby inscenizując i zamieniając określone liczby w małe występy.
Koncerty Uralskiego Chóru Ludowego od dawna zamieniły się w prawdziwe przedstawienia teatralne poświęcone określonemu tematowi. Zespół podejmuje śmiałe eksperymenty, inscenizując poemat wokalno-chóralny lub musical.
Fantazja wokalno-choreograficzna oparta na folklorze uralskim „Uralska opowieść o wiosce kozackiej”, choć powstała niedawno, zdążyła już zdobyć miłość i sympatię uralskiej publiczności, która zdaje się zanurzać w niepowtarzalny świat starożytności. Przed ich oczami pojawiły się obrazy z życia wioski kozackiej Uralu - wybór atamana, odprawienie Kozaków do służby wojskowej. W czasach, gdy Kozacy mężnie bronią honoru Ojczyzny i Cara-Ojca, kozackie żony i panny młode pamiętają o swoich bliskich i nie mogą się doczekać ich powrotu. Materiał muzyczny wykorzystany w spektaklu został zebrany w ich ojczyźnie – są to pieśni i tańce Kozaków Uralskich. Zostały one pieczołowicie nagrane przez założyciela i pierwszego dyrektora słynnego dziś zespołu, Leva Christiansena, jeszcze w początkach powstania Chóru Ural. Przez wiele lat wszystkie zebrane materiały były przechowywane w archiwach, ale teraz jest na nie zapotrzebowanie.
Cała twórczość znakomitej grupy przesiąknięta jest motywami ludowymi i oświetlona światłem prawosławia. W repertuarze chóru znajdują się pieśni duchowe i liturgiczne, pieśni rosyjskie niosące duchowość ludu. Przygotowany niedawno nowy program koncertu obejmuje utwór „Tryptyk Prawosławny” oraz pieśni poświęcone historii budowy fabryk Uralu, kompozycję choreograficzną „Kozacy Wolni” oraz spektakl taneczno-pieśniczy „Urban Ural Wedding”.
W 2013 roku Uralski Chór Ludowy obchodzi swoje 70-lecie, a spektakl „Wieczne prawdy” jest pierwszą premierą w sezonie jubileuszowym. Zakrojony na szeroką skalę projekt poświęcony jest 400-leciu rodu Romanowów. Wspólne dzieło kompozytora Aleksandra Darmastuka i dyrektora artystycznego Uralskiego Państwowego Akademickiego Rosyjskiego Chóru Ludowego Jewgienija Pasecznika nie ma odpowiednika w historii teatru muzycznego. Spektakl muzyczny obejmuje 300 lat dynastii Romanowów i następne stulecie. Twórcy za podstawę fabuły przyjęli zakrojony na szeroką skalę okres historyczny i opowiedzieli o nim w formie muzycznej. Aranżacje rosyjskich pieśni ludowych, romanse miejskie, oryginalne dzieła Darmastuka – wszystko to staje się muzycznym towarzyszeniem wydarzeniom historycznym: od zakończenia Czasów Kłopotów po abdykację Mikołaja II. „Pomysł zrodził się półtora roku temu” – powiedział kompozytor i autor projektu Alexander Darmastuk. – Od najmłodszych lat interesowałem się historią rodu Romanowów, ponieważ urodziłem się 200 metrów od miejsca, w którym rozstrzelano rodzinę królewską. Ural to region, w którym zakończył się ten wielki epos i cieszę się, że stworzyliśmy tutaj ten projekt.”
Zespół pracował pod przewodnictwem N.M. Khlopkova, B. Gibalina, V. Goryachikh, V. Bakke, S. Sirotina, A. Darmastuka. Zespół instrumentów ludowych prowadzili E. Rodygin, V. Kukarin, V. Kovbasa, M. Kukushkin, P. Resnyansky.
Rosyjski Akademicki Chór Ludowy Uralu jest jedną z najbardziej znanych grup w mieście Jekaterynburgu, obwodzie swierdłowskim, miastach Rosji i za granicą. W ciągu 70 lat swojej działalności zespół odwiedził ponad 40 krajów na całym świecie. Jego sztukę oklaskiwali widzowie w Polsce, Jugosławii, Korei, Czechosłowacji, Węgrzech, Anglii, Francji, Mongolii, Włoszech, Niemczech, Austrii, Indiach, Japonii, Szwecji i Holandii. Jednocześnie chór nigdy nie zapomniał o swojej rosyjskiej publiczności, występując w najodleglejszych zakątkach kraju. Chór Ural uczestniczy w koncertach różnych szczebli, m.in. pod nadzorem Rządu Obwodu Swierdłowskiego, Administracji Jekaterynburga i Administracji Prezydenta Federacji Rosyjskiej.
Chór jest laureatem konkursów międzynarodowych (Berlin 1951; Moskwa 1957) i ogólnounijnych (1967, 1970). Uczestnik festiwali muzycznych „Rosyjska Zima”, „Moskiewskie Gwiazdy”, „Kijowska Wiosna”, „Biała Akacja” oraz programu kulturalnego „Olimpiada-80” (Moskwa).

Materiał z Letopisi.Ru - „Czas wracać do domu”

Ludowy Zespół Pieśni i Tańca „Osinsky” Ural Ryabinushka nazwany im Borys Kapitonowicz Bryuchow, Czczony Pracownik Kultury Rosji powstał w 1946 rok. Rozważa się narodziny chóru 15 stycznia 1946 – tego dnia chór dał swój koncert w Osie (rejon Perm).

Pierwszym przywódcą był Aleksander Prokopjewicz Makarow, jego żona jest chórmistrzem Tatiana Władimirowna Tołstaja(były solista chóru Piatnickiego). W krótkim czasie chór zdobył miłość i popularność swoich rodaków. Po odejściu Makarowa przez siedem lat był dyrektorem chóru. Walentin Pietrowicz Aleksiejew.

Zaczynając od 1947 miasta Osiński Rosyjski Chór Pieśni Ludowej był nie raz dyplomowanym zdobywcą dyplomu i laureatem wielu konkursów, spektakli, festiwali - od ogólnorosyjskich po regionalne. W 1947 Chór zostaje Dyplomem Ogólnorosyjskiego Przeglądu Wiejskich Spektakli Amatorskich i występuje w Moskwie – w Izbie Związków i Teatrze Bolszoj. Bierze udział w kręceniu filmu „Pieśni kolektywnych pól uprawnych”. W jego repertuarze znajdują się pieśni i tańce ludowe, przyśpiewki, skecze, tańce okrągłe oraz pieśni kompozytorów współczesnych.

Szczególne miejsce w repertuarze chóru zajmowały piosenki nagrane w regionie Osinskim: „Czy moje słońce jest czerwone”, „Jak rzeka - małe rzeki”, „Ugotowali ciasto” i wiele innych.

W 1953 zostaje dyrektorem chóru B.K. Bryuchow, znakomity muzyk, prawdziwy profesjonalista, dobry i wrażliwy lider, który wniósł nieoceniony wkład w rozwój pieśniarstwa muzycznego.

W 1956 Chór bierze udział w kręceniu filmu „W stronę pieśni” oraz w 1960 Chór podróżował do Moskwy z koncertami na WOGN.

W 1961 Chór Osinsky'ego otrzymał tytuł „Ludowy” iz 1976 Nazywa się Ludowy Zespół Pieśni i Tańca „Ural Jarzębina”.

Nazwa Borys Kapitonowicz Bryuchow V 2000 g., decyzją regionalnego Zgromadzenia Ustawodawczego, zostaje przydzielony do zespołu.

Od września 1999 G. prowadzi zespół Oleg Wiktorowicz Łykow. Wraz z jego przybyciem do zespołu dołączyli nowi członkowie – uczniowie ze szkół i placówek oświatowych na terenie miasta, zmienił się także repertuar.

Z 2007 g. zaproponowano przejęcie kierownictwa zespołu Ludmiła Pawłowna Artemyjewa. Grupę orkiestrową zespołu prowadził Natalya Valentinovna Vergizova i tańca - choreograf Aleksiej Igorewicz Artemyjew. Z 2010 Grupę orkiestrową prowadzi utalentowany akordeonista – Wiaczesław Giennadiewicz Selezniew.

W 2010 „Ural Rowanushka” został dwukrotnym Laureatem festiwali regionalnych – konkursów „Granica Jarzębiny” i „Region Płynącej Kamy”.

W tym samym roku zespół wziął udział w Ogólnorosyjskim festiwalu sztuki ludowej „Wiosny Rosji” w Czeboksarach.

W 2011 miejski zespół pieśni i tańca ludowego Ural Ryabinushka im. B.K. Bryuchow obchodził ważne wydarzenie - 65. rocznicę swojego twórczego życia.

Od arafanów sięgających do podłogi, kokoshników i sztuki pieśni. Rosyjskie chóry ludowe z tytułem „akademicki” - w uznaniu najwyższego poziomu wykonania scenicznego. Przeczytaj więcej o ścieżce „populistów” na dużą scenę – Natalię Letnikową.

Chór Kozacki Kubań

200 lat historii. Pieśni Kozaków to albo marsz konny, albo pieszy wypad do „Marusi, raz, dwa, trzy…” z walecznym gwizdkiem. Rok 1811 to rok, w którym powstał pierwszy zespół chóralny w Rosji. Żywy zabytek, który na przestrzeni wieków niósł ze sobą historię Kubania i tradycje śpiewacze armii kozackiej. U początków byli wychowawcami duchowymi Kubania, arcykapłanem Cyrylem Rossinskim i regentem Grigorijem Greczyńskim. Od połowy XIX wieku zespół nie tylko uczestniczył w nabożeństwach, ale także dawał świeckie koncerty w duchu lekkomyślnych kozackich wolnych ludzi i, według Jesienina, „wesołej melancholii”.

Chór nazwany na cześć Mitrofana Piatnickiego

Zespół, który od stulecia dumnie nazywa siebie „chłopskim”. I choć na scenie występują dziś profesjonalni artyści, a nie zwykli wrzaśnij wielkorosyjscy chłopi z Riazania, Woroneża i innych prowincji, chór prezentuje pieśni ludowe w niesamowitej harmonii i pięknie. Każdy występ budzi podziw, tak jak sto lat temu. W sali Zgromadzenia Szlachetnego odbył się pierwszy koncert chóru chłopskiego. Publiczność, w tym Rachmaninow, Chaliapin, Bunin, zszokowała występ.

Chór Ludowy Północy

W Wielkim Ustiugu mieszkała prosta nauczycielka wiejska Antonina Kołotilowa. Do rękodzieła skupiała miłośników pieśni ludowych. W lutowy wieczór szyliśmy pościel dla sierocińca: „Równe, miękkie światło padające z lampy błyskawicowej stworzyło wyjątkową przytulność. A za oknem szalała lutowa brzydka pogoda, wiatr gwizdał w kominie, trzepotał deskami na dachu, rzucał w okno płatkami śniegu. Ta rozbieżność pomiędzy ciepłem przytulnego pokoju a wyciem zamieci śnieżnej napełniła moją duszę lekkim smutkiem. I nagle zaczęła brzmieć piosenka, smutna, przeciągła…” Tak brzmi śpiew północny - 90 lat. Już ze sceny.

Ryazański Chór Ludowy im. Jewgienija Popowa

Piosenki Jesienina. W ojczyźnie głównego piosenkarza ziemi rosyjskiej śpiewane są jego wiersze. Melodyjny, przeszywający, ekscytujący. Gdzie biała brzoza to albo drzewo, albo dziewczyna zamarznięta na wysokim brzegu Oki. A topola z pewnością jest „srebrna i jasna”. Chór powstał na bazie wiejskiego zespołu ludowego wsi Bolszaja Żurawinka, który działa od 1932 roku. Chór Ryazan miał szczęście. Lider grupy, Evgeny Popov, sam napisał muzykę do wierszy swojego rodaka, który miał niesamowite poczucie piękna. Śpiewają te piosenki, jakby opowiadali o swoim życiu. Ciepły i delikatny.

Syberyjski chór ludowy

Chór, balet, orkiestra, pracownia dla dzieci. Chór syberyjski jest różnorodny i współgra z mroźnym wiatrem. Program koncertu „Opowieść Yamshchitsky” opiera się na materiale muzycznym, pieśniowym i choreograficznym z regionu Syberii, podobnie jak wiele skeczy scenicznych grupy. Twórczość Syberyjczyków można było zobaczyć w 50 krajach na całym świecie – od Niemiec i Belgii po Mongolię i Koreę. Żyją i o tym śpiewają. Najpierw na Syberii, a potem w całym kraju. Co się stało z piosenką Nikołaja Kudrina „Chleb jest głową wszystkiego”, którą po raz pierwszy wykonał Chór Syberyjski.

Woroneski Rosyjski Chór Ludowy im. Konstantina Massalinova

Piosenki na pierwszej linii frontu w tych trudnych dniach, kiedy wydawałoby się, że w ogóle nie ma czasu na kreatywność. Chór Woroneża pojawił się w robotniczej wiosce Anna w szczytowym okresie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej – w 1943 r. Pieśni nowego zespołu pierwsi usłyszeli w jednostkach wojskowych. Pierwszy duży koncert - ze łzami w oczach - odbył się w wyzwolonym od Niemców Woroneżu. W repertuarze znajdują się znane i lubiane w Rosji pieśni liryczne i przyśpiewki. Między innymi dzięki najsłynniejszej solistce chóru woroneskiego – Marii Mordasowej.

Chór Ludowy Wołgi im. Piotra Miłosławowa

„Stepowy wiatr przemyka po scenie Teatru Chatelet i przynosi nam aromat oryginalnych pieśni i tańców”– napisała francuska gazeta „L’Umanite” w 1958 r. Miasto Samara przedstawiło Francuzom dziedzictwo pieśni regionu Wołgi. Wykonawcą jest Chór Ludowy Wołgi, utworzony decyzją rządu RSFSR w 1952 roku przez Piotra Milosławowa. Spokojne i pełne życia życie nad brzegiem wielkiej Wołgi i na scenie. Ekaterina Shavrina rozpoczęła karierę twórczą w zespole. Po raz pierwszy Chór Wołgi wykonał piosenkę „Śnieżka Wiśnia”.

Chór Ludowy z Omska

Niedźwiedź z bałałajką. Godło słynnego zespołu jest dobrze znane zarówno w Rosji, jak i za granicą. „Miłość i duma z syberyjskiej ziemi” – jak krytycy nazywali grupę podczas jednej z zagranicznych podróży. „Omskiego Chóru Ludowego nie można nazwać tylko restauratorem i opiekunem dawnych pieśni ludowych. On sam jest żywym ucieleśnieniem sztuki ludowej naszych czasów”– napisał brytyjski „The Daily Telegraph”. Repertuar oparty jest na pieśniach syberyjskich nagranych pół wieku temu przez założycielkę zespołu, Elenę Kaluginę, oraz jasnych obrazach z życia. Na przykład pakiet „Zimowa syberyjska zabawa”.

Chór Ludowy Uralu

Występy na frontach i w szpitalach. Ural nie tylko dostarczył krajowi metal, ale także podniósł morale dzięki tańcom wirowym i tańcom okrągłym, najbogatszemu materiałowi folklorystycznemu ziemi uralskiej. Filharmonia w Swierdłowsku skupiała zespoły amatorskie z okolicznych wsi Izmodenovo, Pokrovskoye, Katarach i Laya. „Nasz gatunek żyje”, - mówią dzisiaj w zespole. A zachowanie tego życia jest uważane za główne zadanie. Podobnie jak słynna Ural „Siedem”. „Drobuszki” i „barabuszki” występują na scenie od 70 lat. Nie taniec, ale taniec. Chętny i odważny.

Chór Ludowy z Orenburga

Chusta puchowa jako część kostiumu scenicznego. Puszysta koronka przeplatana pieśniami ludowymi i okrągłym tańcem - w ramach życia Kozaków Orenburg. Zespół powstał w 1958 roku, aby zachować wyjątkową kulturę i rytuały istniejące „na skraju rozległej Rusi, wzdłuż brzegów Uralu”. Każdy występ jest jak występ. Wykonują nie tylko piosenki, które skomponowali ludzie. Nawet tańce mają podłoże literackie. „Kiedy kozacy płaczą” to kompozycja choreograficzna oparta na opowiadaniu Michaiła Szołochowa z życia mieszkańców wsi. Jednak każda piosenka lub taniec ma swoją własną historię.

Przewodniczący jury:
Członkowie jury:
Lira Iwanowna Szutowa

Czelabińsk

Profesor, nauczyciel dyscyplin chóralnych na Wydziale Śpiewu Ludowego Państwowego Instytutu Kultury w Czelabińsku, Zasłużony Działacz Kultury Federacji Rosyjskiej, Laureat międzynarodowych konkursów
Aleksiej Grigoriewicz Mulin Dyrektor – dyrektor artystyczny organizacji koncertowej „Zespół „Prikamye”, Zasłużony Działacz Kultury Federacji Rosyjskiej, laureat Międzynarodowego Konkursu Choreografów Uralu, Syberii i Dalekiego Wschodu,
Andriej Borysowicz Byzow

Miasto Jekaterynburg

Członek Związku Kompozytorów Rosji, profesor Katedry Instrumentów Ludowych Państwowego Konserwatorium Uralskiego im. POSEŁ. Musorgski, Czczony Artysta Federacji Rosyjskiej
Władimir Fiodorowicz Winogradow

Miasto Jekaterynburg

Kierownik wydziału śpiewu ludowego Regionalnej Szkoły Muzycznej w Swierdłowsku im. LICZBA PI. Czajkowski, Zasłużony Działacz Kultury Federacji Rosyjskiej
SŁUCHAŁ:

Sorokina P.A.: „Proponuję różnicowanie dyplomów w następującej kolejności”:

  • Dyplom Laureata I stopnia;
  • Dyplom Laureata II stopnia;
  • Dyplom Laureata III stopnia;
  • Specjalny dyplom.
  • Posiadacz dyplomu.

Przyjęty jednomyślnie.

Zdecydowany:

Wyłonienie zwycięzców XIII Ogólnorosyjskiego festiwalu-konkursu chórów i zespołów ludowych „RODNOE VILLAGE SINGS” i nagrodzenie ich niezapomnianymi prezentami.

Dyplom Laureata III stopnia nagroda:
  • Zespół folklorystyczny Rosyjski zespół pieśni „Dove” - AU KGO „Pałac Kultury” Kachkanar, obwód swierdłowski, kierownik - Nowogródowa Tatiana Nikołajewna
  • Zespół wokalny zespołu ludowego „Zhuravushka” - MKUK „Bobrowski Dom Kultury” obwód swierdłowski, dzielnica miasta Sysert, wieś Bobrowski, kierownik - Kurowska Anna Romanowna
  • Zespół Pieśni i Tańca Ludowego „Belaya Cheryomushka” – MBUK „Pałac Kultury „Jubileiny” obwód swierdłowski, Niżny Tagił, dyrektor – Zasłużony Działacz Kultury Federacji Rosyjskiej Gert Jakow Aleksandrowicz
  • Zespół folklorystyczny Chór Pieśni Rosyjskiej - MBU Gornouralski okręg miejski „Pokrowskie centrum kulturalne” obwodu swierdłowskiego, kierownik – Czerniawski Iwan Anatolijewicz
Dyplom Laureata II stopnia nagroda:
  • Zespół wokalny zespołu folkowego „Native Tunes” - Okręgowe centrum kultury i wypoczynku MKUK „Międzyosiedlowe stowarzyszenie społeczno-kulturalne” obwodu kargapolskiego obwodu kurgańskiego, kierownik - Tatiana Aleksandrowna Nakoskina
  • Zespół wokalny zespołu ludowego „Rosinochka” -
  • Zespół folklorystyczny Pokrovsky Rosyjski chór ludowy - Centrum rekreacyjne Pokrovsky MBUK Artemovsky okręg miejski „Scentralizowany system klubowy” obwodu swierdłowskiego, dyrektor - Czczony Pracownik Kultury Federacji Rosyjskiej Kosyuk Wadim Nikołajewicz
Dyplom Laureata I stopnia nagroda:
  • Zespół Folkloryczno-Etnograficzny „Skladynya” – MUK „Stowarzyszenie Klubu Koptelovskoye” Pałac Kultury Koptelovsky, rejon miejski Ałapaevskoye, obwód swierdłowski, kierownik - Golubchikova Zinaida Anatolyevna
  • Zasłużony zespół sztuki ludowej Federacji Rosyjskiej, zespół pieśni i choreografii „Uralochka” - Centrum Kultury i Wypoczynku MBU dzielnicy miejskiej Krasnoufimsk, obwód swierdłowski, dyrektor - ZRK RF Stamikov Władimir Borisowicz, chórmistrzowie: Tatyana Kustova, Czczony Pracownik Kultury Federacji Rosyjskiej Aleksander Rodionow, Ksenia Belyaeva, choreograf - Wasilij Łusznikow, dyrektor muzyczny – Władysław Bielajew
  • Zespół pieśni i tańca ludowego „Ural Ryabinushka” im. B.K. Bryukowa - MBU „Osa Centrum Kultury i Wypoczynku” Terytorium Perm, Osa, kierownik - Artemyeva Ludmiła Pawłowna
  • Chór zespołu ludowego rosyjskiej pieśni „Dove” - MAU „DK „Metallurg”, Wierchniaja Pyszma, obwód swierdłowski, kierownik – Łaptiewa Anastazja Aleksandrowna
Specjalny dyplom „Za wysokie umiejętności” nagroda:
  • Wiaczesław Selezniew – akompaniator zespołu folklorystycznego zespołu pieśni i tańca „Ural Ryabinushka” im. B.K. Bryukhova MBU „Osa Centrum Kultury i Wypoczynku” Perm Territory, Osa
Specjalny dyplom „Za opanowanie akompaniamentu” nagroda:
  • Grupa instrumentalna zespołu folklorystycznego zespołu wokalnego „Rosinochka” - MBUK „Centrum kulturalne i rekreacyjne dzielnicy miejskiej Kamensky” obwodu swierdłowskiego, chórmistrz - Nagovitsyn Alexander Veniaminovich, kierownik grupy instrumentalnej - Sergeeva Oksana Nurislyamovna, choreograf - Slueva Ludmila Sergeevna
Specjalny dyplom „Za etapową realizację programu konkursowego” nagroda:
  • Chór Zespołu Ludowego „Pieśń Rosyjska” - Pałac Kultury i Techniki PJSC „STZ” obwód swierdłowski, Polewskoj, kierownik - Nadieżda Nikołajewna Kazantseva
Dyplom specjalny Centrum Kultury Narodów Rosji Państwowego Rosyjskiego Domu Sztuki Ludowej im. Polenowa „Za wysokie osiągnięcia twórcze i ucieleśnienie tradycji narodowych narodów Rosji” nagroda:
  • Zespół folklorystyczny „Rus” – Miejska instytucja autonomiczna Centrum kulturalne i rekreacyjne obwodu miejskiego Prokopjewskiego obwodu kemerowskiego, kierownik - Chramcow Leonid Nikołajewicz
  • Zespół folklorystyczny „Berestinoczka” – Miejska budżetowa instytucja kulturalna okręgowa Pałac Kultury rejonu miejskiego Belokataysky rejon Republiki Baszkortostanu, kierownik - Zasłużony Pracownik Kultury Republiki Baszkortostanu Dekało Ludmiła Anatolijewna
  • Zespół folklorystyczny „Petrovchane” – SDK s. Petrovskoye - oddział wydziału kultury MKU rejonu miejskiego powiatu Ishimbaysky Republiki Baszkortostanu, kierownik - Rakhmatullina Ramilya Miniguzhovna
  • Folklorystyczny Zespół Pieśni i Tańca „PARMA” – MKU „Białojewski wiejski ośrodek kulturalno-wypoczynkowy” obwód permski, rejon kudymkarski, wieś. Beloevo, liderzy: Czczona Działaczka Kultury Federacji Rosyjskiej Margarita Andrianovna Rocheva, Ekaterina Aleksandrovna Shcherbinina
  • Chór Zespołu Ludowego „Pieśń Rosyjska” - Pałac Kultury i Techniki PJSC „STZ” obwód swierdłowski, Polewskoj, kierownik - Nadieżda Nikołajewna Kazantseva
Dyplom XIII Ogólnorosyjski festiwal-konkurs chórów i zespołów ludowych „RODNOE VILLAGE SINGS” uwaga:
  • Zespół wokalny zespołu ludowego „Ryabinushka” - Miejska instytucja autonomiczna Ishimbay Pałac Kultury osady miejskiej dystryktu Ishimbay Rejon Ishimbay Republiki Baszkortostanu, kierownik - Zasłużony Pracownik Kultury Republiki Baszkortostanu Yarovaya Tatyana Gennadievna
  • Zasłużony amatorski zespół artystyczny, zespół ludowy rosyjskiej pieśni „Subbotea” - Miejska instytucja kultury „Scentralizowany system klubowy Nowouralsk” obwód czelabiński, rejon warnieński, wieś Nowy Ural, kierownik - Tatyana Abrikovna Gorvat
  • Zespół wokalny zespołu ludowego „Przelewy Priobvinskie” - MBUK „Rejonowy dom kultury i wypoczynku Karagaj” Region Perm, rejon Karagaj, wieś. Karagay, reżyser – Kolchurina Anastasia Yurievna
  • Zespół wokalny zespołu folkowego „Annushka” - Wspólne przedsięwzięcie MBU „CICD i SD” Bajkałowski Bajkałowski MR obwód swierdłowski, kierownik - Kradina Anna Eduardovna
  • Zespół folklorystyczny „Zdravitsa” - MU do pracy z młodzieżą „Centrum Młodzieży”, Kachkanar, obwód swierdłowski, kierownik - Elena Władimirowna Morozowa

CHÓR FOLKOWY OSIŃSKIEGO (Zespół Pieśni i Tańca „Ural Rowan” (od 1976) im. B.K. Bryukhova (od 2000)). Powstał 10 listopada 1945 roku jako naród rosyjski. chór w Okręgowym Domu Kultury w Osińskim. Pierwszy koncert odbył się 15 stycznia 1946 r. W lipcu 1947 r. artyści-amatorzy wzięli udział w regionalnym pokazie sztuki amatorskiej i zajęli I miejsce. Jako zwycięzcy zostali wysłani na I Ogólnorosyjski pokaz wiejskich przedstawień amatorskich w Moskwie, gdzie otrzymali dyplom I stopnia i wystąpili na scenach Sali Kolumnowej Domu Związków, Teatru Bolszoj, Sali Koncertowej . PI Czajkowski, Centralny Dom Artystów. Od 1961 roku nosi nazwę zespołu folklorystycznego. Pierwszymi dyrektorami artystycznymi byli A.P. Makarow (1945–1946), wiceprezes Aleksiejew (1946–1953). Od 1946 roku B. K. Bryukhov pracował w chórze, najpierw jako akordeonista, a od 1953 do 1999 był dyrektorem artystycznym. Pod jego kierownictwem grupa stała się jedną z najsłynniejszych spośród tysięcy tego typu w kraju, posiadającą własną osobowość, wykonującą styl o miękkim, lirycznym sposobie wykonania. Podstawą repertuaru były pieśni ludowe nagrane przez chórmistrza w mieście Osa i dzielnicy Osinsky („Naucz mnie, Parusha”, „Ugotowali ciasto” itp.). Oprócz ludzi W repertuarze grupy znalazły się dzieła kompozytorów A. G. Nowikowa, A. N. Pakhmutovej i wielu innych kompozytorów. Repertuar grupy obejmował około 500 piosenek, przyśpiewek, cierpień i refrenów. Chór koncertował wielokrotnie w Moskwie (zapraszany jeszcze 5 razy), koncertował w Belgii (1976), Algierii (1981); nagrany na płycie gramofonowej (1962), zagrał w filmach („Pieśni pól kołchozu” (1947), „W stronę pieśni” (1956), „Pieśni nad kamą” (1963), „Życie pieśni” (1975)), występowała w radiu i telewizji. Chór został laureatem i zdobywcą dyplomu ogólnounijnych, ogólnorosyjskich, regionalnych przedstawień i konkursów. Przez wiele lat w chórze śpiewali E. Gabbasova, Z. Kolchanova, Artemievs, Baltabaevs, Zverevs, Nakaryakovs, Podgorodetskys, a Zverev, Yu.Naumkina, L. Pushin, A. Tultsev byli solistami. Ważną rolę w pracy grupy odegrali dyrektor Osinskiego Domu Kultury w latach 1951–1975 T. P. Ushakhina i choreograf G. A. Chekmenev (1964–1982). Od 1999 roku zespołem kieruje O. V. Lykov.

Dosł.: piosenkarz Makarov A. Prikamsky // Prikamye. Perm, 1955. Wydanie. 10. s. 116-139;
Sergeeva Z. W stronę piosenki // Gwiazda. 1957. 1 listopada;
Pepelyaev E. Przynoszący radość // Gwiazda. 1965. 28 grudnia;
Wołkow Yu Gratulacje // Sow. Prikamie. 1970. 16 maja;
Gashev N. Śpiewamy chwałę Ojczyzny // Wieczór. Permski. 1976. 3 grudnia;
Radzieccy dyrygenci chóralni: podręcznik. M., 1986;
Honorowy Obywatel Osy // Sow. Prikamie. 1989. 4 lutego;
Trenogina N. Dzieło jego życia // Sow. Prikamie. 1990. 12 maja;
Trenogina N. Ural, piosenka i Borys Kapitonowicz // Duma ziemi permskiej. Perm, 2003. S. 424-425;
Trenogina N. O przeszłości i teraźniejszości: z historii kultury Osin. dzielnica. Perm, 2004;
Alekseev V. A. Gdzie zbiegają się rzeki i losy: strony historii miasta Osa (1591–1991) / V. A. Alekseev, V. V. Ivanikhin. Perm: Wydawnictwo Perm Book, 1991. 255 s.: il., notatki. chory.;
Trenogina N. Z piosenką przez życie: 50 lat „Ural. jarzębina” / N. Trenogina, T. Boytsova // Osin. Prikamie. 1996. 22 lutego;
Encyklopedia Osinskaya / autor - komp.: V. A. Alekseev. Osa: Rostani-on-Kama, 2006. 326 s.: il.