Moja opinia o Onieginie
Centralne miejsce w twórczości Puszkina zajmuje powieść „Eugeniusz Oniegin”. To jego największe dzieło sztuki, najbogatsze w treść.
„Teraz piszę nie powieść, ale powieść wierszem - diabelska różnica!” Puszkin napisał do poety P. A. Wiazemskiego. Aleksander Siergiejewicz włożył wiele pracy w tę powieść, aby jak najdokładniej i poetycko wyrazić swoje myśli.
Głównym bohaterem powieści jest Eugeniusz Oniegin – człowiek o bardzo złożonym i sprzecznym charakterze. Oniegin jest synem bogatego mistrza. Nie musiał pracować na kawałek chleba, nie wiedział jak i nie chciał pracować – „Miał dość uporczywej pracy”. Oniegin codziennie spędzał czas z przyjaciółmi w restauracji, chodził do teatru, na bale i zabiegał o względy kobiet. Oniegin prowadził we wsi takie samo bezczynne i pozbawione sensu życie. Evgeniy dorastał bez matki i był wychowywany przez nauczycieli. Prawie niczego go nie nauczyli. I pewnie dlatego Oniegin wyszedł z prawdziwego egoisty, człowieka myślącego tylko o sobie, który łatwo może urazić. Ale uważnie czytając powieść, zauważyłem, że Oniegin jest osobą bardzo mądrą, subtelną i spostrzegawczą. Nawet gdy po raz pierwszy dostrzegł Tatianę bez rozmowy z nią, od razu poczuł w niej poetycką duszę. A otrzymawszy list od Tatiany, on, nie mogąc podzielić się jej uczuciami, poprawnie i wyraźnie postanowił powiedzieć jej o tym bezpośrednio. Ale Oniegin nie mógł się oprzeć „kokieterii”, która była mu znana od najmłodszych lat w traktowaniu kobiet. I pisze:
„Nie ma powrotu do marzeń i lat;
Nie odnowię swojej duszy...
Kocham Cię miłością brata
A może nawet bardziej delikatny.”
Samolubstwo i nieuwaga wobec ludzi pod koniec powieści wywracają życie Oniegina do góry nogami. Zabijając Leńskiego w pojedynku, jest przerażony swoją bezsensowną zbrodnią. Oniegin myśli tylko o nim. Nie jest w stanie dalej mieszkać w miejscach, gdzie wszystko przypomina mu o jego straszliwej zbrodni.
Wizerunek zamordowanego przez niego młodzieńca nie opuszcza Oniegina nawet później, po powrocie z trzyletniej podróży do Rosji.
Oniegin ponownie spotyka się z Tatianą. Oniegin zakochał się w Tatyanie, a siła jego uczuć jest taka, że poważnie zachorował i prawie umarł z miłości.
Po wyzdrowieniu Jewgienij udaje się do Tatiany, aby choć raz jeszcze się z nią spotkać i zastaje ją samą w domu. Tutaj Oniegin doznaje ostatecznego upadku nadziei na szczęście: Tatiana stanowczo odmawia połączenia swojego losu z jego losem:
„Ale zostałem oddany komuś innemu
Będę mu wierna na zawsze.”
Moim zdaniem Jewgienij Oniegin od dzieciństwa jest skazany na bierność. Nie jest zdolny do miłości i przyjaźni. Doskonałe skłonności, takie jak inteligencja, szlachetność, zdolność głębokiego i silnego odczuwania, zostały stłumione przez środowisko, w którym dorastał. A w powieści przede wszystkim wina nie spada na Oniegina, ale na społeczno-historyczny sposób życia.
Odpowiedź od Walentynki Wodnik[guru]
Powieść Puszkina „Eugeniusz Oniegin” stała się dla mnie swego rodzaju odkryciem. Dzięki tej pracy dowiedziałem się wielu nowych i ciekawych rzeczy.
Głównym bohaterem powieści wierszowanej jest młody szlachcic Eugeniusz Oniegin. Jednym z głównych pytań dzieła, które stawia nam autor, jest to, czy Oniegin umie kochać? Czytelnik zastanawia się nad tym przez całą powieść.
Wydaje mi się, że aby odpowiedzieć na to pytanie warto sięgnąć do opisu wychowania i stylu życia bohatera. Od najmłodszych lat Oniegin należał do wyższych sfer Petersburga. Jedyne, czego bohater mógł się tam nauczyć, to sztuka kłamstwa i obłudy. Wyższe społeczeństwo Petersburga jest całkowicie bezpretensjonalne. Ceni jedynie powierzchowną umiejętność wywarcia przyjemnego wrażenia. Nikt nie będzie zaglądał głębiej. Myślę, że w takim społeczeństwie powierzchownym ludziom łatwo jest zabłysnąć.
Ciągłe romanse, intrygi, flirty - to główne rozrywki w tym społeczeństwie. Oczywiście Oniegin doskonale opanował „sztukę delikatnej pasji”. Ale w tym związku nie ma ani kropli szczerości. Evgeniy szybko rozczarował się życiem i otoczeniem. Stracił zainteresowanie wszystkim wokół, a po chwili nawet wyjechał na wieś. Ale tylko przez kilka dni interesowało go proste życie na wsi, po czym bohater znów się znudził.
To właśnie podczas takiego „duchowego chłodu” Jewgienij Oniegin poznał Tatianę Larinę. Młoda dziewczyna od razu zakochała się w dandysie stolicy. Ale sam bohater był pewien, że nikt nie będzie w stanie go długo ekscytować. Oniegin nie odwzajemnia uczuć bohaterki, dając jej jedynie naganę.
Po absurdalnym morderstwie Włodzimierza Leńskiego w pojedynku Jewgienij ucieka z wioski. Dowiadujemy się, że przez jakiś czas wędrował, odsunął się od wyższych sfer i bardzo się zmienił. Wszystko, co powierzchowne, zniknęło, pozostała jedynie głęboka, niejednoznaczna osobowość.
W tym okresie Evgeny ponownie spotyka się z Tatianą. Teraz jest mężatką, działaczką towarzyską. Widząc takie zmiany, bohater zakochuje się teraz w Tatyanie. W tym momencie rozumiemy, że Oniegin jest zdolny do miłości i cierpienia. W końcu Tatiana mu odmawia, nie może zdradzić męża.
Tak więc początkowo Oniegin jest głęboką i interesującą osobowością. Ale wyższe sfery „źle mu służyły”. Dopiero oddalając się od otoczenia bohater „powraca do siebie” i odkrywa w sobie zdolność głębokiego odczuwania i szczerej miłości.
Powieść „Eugeniusz Oniegin” skłoniła mnie do zastanowienia się nad tym, jak ważne jest bycie jednostką, wolną i niezależną od opinii społeczeństwa, środowiska i innych ludzi. A ponadto o znaczeniu wpływu środowiska na człowieka, na jego przeznaczenie, na jego światopogląd.
Powieść Puszkina pełna jest subtelnych obserwacji psychologicznych, głębokich refleksji na temat ludzkiego życia, jego sensu i celów. Można zatem powiedzieć, że w powieści doceniłem przede wszystkim jej stronę filozoficzną, uniwersalną. Ale jednocześnie dowiedziałem się wiele o życiu kulturalnym i codziennym rosyjskiej szlachty na początku XIX wieku.
Ogólnie rzecz biorąc, powieść wierszem A. S. Puszkina stała się dla mnie odkryciem, dziełem, które czytam z wielką przyjemnością i korzyścią dla siebie.
Aleksander Siergiejewicz stworzył swoją powieść „Eugeniusz Oniegin” w ciągu ośmiu lat. Powieść zajmuje centralne miejsce w twórczości A.S. Puszkin. Od pierwszych rozdziałów poznajemy głównego bohatera, Jewgienija Oniegina. Rozdział rozpoczyna się monologiem Oniegina. I to jest jedyny rozdział, w którym na pierwszym planie jest tylko Eugeniusz Oniegin. Dowiadujemy się o dzieciństwie, wychowaniu i wychowaniu bohatera oraz o tym, jak Jewgienij spędza dzień. Wydaje mi się, że Puszkin mówi o swoim bohaterze w nieco satyrycznym tonie.
Widzimy Jewgienija jako typowego młodego człowieka z początku XIX wieku. Aleksander Siergiejewicz informuje nas, czytelników, że jego bohater otrzymał powierzchowne wykształcenie. Jego wychowaniem i edukacją zajmował się francuski nauczyciel, który w ten czy inny sposób nauczył go przedmiotów ścisłych. Puszkin w Onieginie zauważył zamiłowanie do świeckich przyjemności, łatwych zwycięstw nad kobietami i piłek. Aleksander Siergiejewicz Puszkin zauważa również, że jego bohater to inteligentny człowiek, tylko rozczarowany życiem.
Uważam, że w pierwszym rozdziale autor wprowadza jednocześnie dwóch różnych Onieginów. Pierwszy Oniegin jawi się nam jako człowiek pusty, świecki dandys, jego rozczarowanie to hołd dla świeckiej mody, jest słabo wykształcony, uwielbia świeckie rozrywki i jest niezdolny do pracy. Inny Oniegin to dość mądry człowiek, który wiedział, jak myśleć, żyć, rozumiał społeczeństwo i ludzi, ale był nimi rozczarowany. Taki Oniegin był przyjacielem Puszkina. Oczywiście drugi Oniegin jest mi bliższy i wyraźniejszy.
W kolejnych rozdziałach widzimy Eugeniusza Oniegina w nowy sposób. Bohater spotyka Lenskiego, młodego poetę. Są przyjaciółmi i mają wiele wspólnych tematów rozmów. Autor kontrastuje Oniegina z Leńskim, mówiąc o nich, że są jak „lód i ogień”, „wiersze i proza”. Lenski przedstawia Jewgienija Oniegina rodzinie Larinów. Oniegin uważa Tatianę za dziewczynę o bogatym świecie wewnętrznym. Tatiana pisze list z wyznaniami miłości do Oniegina. Evgeniy beszta Tatianę i mówi, że traktuje ją szlachetnie. Jewgienij Oniegin odrzuca Tatianę, daje jasno do zrozumienia, że nie chce utracić spokoju i wolności, że nie chce brać odpowiedzialności za innych ludzi.
Myślę, że taki stosunek do Tatyany wynikał z faktu, że jego dusza była martwa, a uczucia ostygły. Miał dość uwagi świeckich piękności z wyższych sfer Petersburga. Oniegin postanowił zirytować Lenskiego i flirtuje ze swoją kochanką. Lenski jest wściekły, zły. Wyzywa Oniegina na pojedynek. Tak, Oniegin mógł pokojowo rozwiązać sytuację konfliktową, ale tego nie zrobił. Chociaż sumienie, jak sądzę, podpowiadało mu, że musi przeprosić, przyznać się do błędu, wszystko wyjaśnić. Evgeniy po prostu nie miał odwagi. Bał się, że społeczeństwo go nie zrozumie i osądzi za tchórzostwo. Jewgienij zabija Lenskiego w pojedynku.
Po takim rozwoju wydarzeń Oniegin nie mógł pozostać w majątku. Bohater wyrusza w podróż po Rosji. Minęło kilka lat. Widzieliśmy zupełnie innego Oniegina. Chociaż jego życie zewnętrzne w żaden sposób się nie zmieniło, wszystkie te same bale i kolacje, ale teraz Evgeniy się zmienił. Jego dusza się obudziła, jest pełen pragnienia miłości, szczęścia i chęci walki o swoje uczucia. Po spotkaniu z Tatianą Oniegin zdaje sobie sprawę, że ją kocha. Pisze do niej niekończące się listy, ale nie otrzymuje odpowiedzi.
Kiedy się spotykają, daje mu znać, że chociaż go kocha, wyszła za innego mężczyznę. Poczucie obowiązku Tatyany jest ważniejsze od miłości. Moim zdaniem główny bohater, Jewgienij Oniegin, po spotkaniu z Tatianą będzie mógł zmienić swoje życie na lepsze. Chociaż społeczeństwo miało ogromną władzę nad ludźmi takimi jak Eugeniusz Oniegin. Aleksander Siergiejewicz Puszkin pozostawił zakończenie powieści „Eugeniusz Oniegin” otwartym, dlatego my, czytelnicy, każdy sam zdecydujemy, czego chcemy dalej widzieć jako głównego bohatera.
Powieść wierszowana A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” jest pierwszym realistycznym dziełem w Rosji XIX wieku. Głównym bohaterem tej powieści jest Eugeniusz Oniegin.
W pierwszym rozdziale autor szczegółowo opisuje poczynania młodego mężczyzny, który przez osiem lat prowadził w Petersburgu rozproszone życie towarzyskie. Bohater był zmęczony monotonią i różnorodnością, całkowitą bezczynnością: „całkowicie stracił zainteresowanie życiem” i ogarnął go „rosyjski blues”. W tym czasie poeta poznał Oniegina, „podobnie jak on, pozostającego w tyle” za zgiełkiem życia społecznego. Taka uwaga pozwala zrozumieć, że ochłodzenie bohatera do wyższych sfer nie jest dziwactwem, ale swego rodzaju wzorcem dla jednostek niezwykłych.
Przedwczesna starość duszy Oniegina jest tak głęboka, że silne uczucia nie mają nad nim władzy, piękno go nie dotyka. Po dotarciu do wioski bohater szybko traci zainteresowanie jej pięknościami. Co więcej, pozostaje obojętny na wyznania Tatyany.
Wpływ środowiska społecznego na kształtowanie się takich cech charakteru Oniegina, jak rozczarowanie życiem, egoizm i indywidualizm, ukazany został w pierwszych czterech rozdziałach poprzez opis czasu bohatera w społeczeństwie. W dygresji autora, po kazaniu Oniegina, Puszkin broni swojego bohatera. Wyjaśnia egoizm Eugene'a ze względów społecznych. Bohater, choć pogrążony w konflikcie ze swoim otoczeniem, nie może zdecydowanie i raz na zawsze zerwać ze społeczeństwem Petersburga.
W rozdziale szóstym, opisującym pojedynek Oniegina z Leńskim, Puszkin ukazuje zależność postępowania współczesnego człowieka od opinii publicznej, od obyczajów otoczenia, z którym bohater jest związany pochodzeniem, wychowaniem i sposobem życia. Przyjmując wyzwanie, Oniegin uważał, że się myli, a nawet wyobrażał sobie, jak mógłby uspokoić Lenskiego i rozwiać jego zazdrość. Ale wcale nie postąpił tak, jak mu podpowiadało sumienie i roztropność. Oniegin zgodził się na pojedynek i tym samym odegrał rolę nienagannego szlachcica.
W duszy bohater potępia siebie, ale nie ma odwagi przeciwstawić się opinii publicznej, nawet jeśli tworzą ją ludzie tacy jak były „szef rabusia” i „przywódca gangu hazardowego” Zaretsky. Przecież ktoś, kto odmawia wyzwania, jest z punktu widzenia legislatorów o świeckiej opinii albo tchórzem, albo oszustem, z którym porządni ludzie nie powinni mieć nic wspólnego. Autor współczuje psychicznej udręki Oniegina, który stał się ofiarą ogólnie przyjętej moralności.
Złożony charakter bohatera ujawnia się nie tylko poprzez specyfikę jego stylu życia i działań, ale także poprzez postrzeganie Tatyany, która próbuje go rozwikłać. Czyta książki należące do Oniegina, który
Już dawno przestałam lubić czytać,
Jednak kilka dzieł
Wykluczył z hańby:
Piosenkarz Gyaur i Juan
Tak, są z nim jeszcze dwie lub trzy powieści,
W którym odbija się stulecie
I nowoczesny człowiek
Przedstawione dość trafnie
Swoją niemoralną duszą,
Samolubny i suchy,
Bezgranicznie oddany marzeniom,
Ze swoim zgorzkniałym umysłem
Kipiący pustym działaniem.
Tatyana, zakochana w Onieginie, zrozumiała złożoność i niespójność jego charakteru. Co w nim więcej: dobro czy zło? Czy Oniegin rzeczywiście naśladuje niemoralnych bohaterów powieści, samotnych indywidualistów o „zawstydzonym umyśle”? Czy naprawdę jest tylko karykaturalną imitacją bohaterów Byrona? Ale Puszkin broni swojego bohatera. Jego duchowe wyobcowanie z wyższych sfer nie jest grą ani królewskim dziwactwem, ale tragedią.
W ósmym rozdziale, zatytułowanym „Wędrówka”, nieuwzględnionym później w głównym tekście powieści, autorka zrobiła nowy krok w ukazaniu relacji bohatera ze społeczeństwem. Oniegin odwiedza starożytne rosyjskie miasta (Moskwa, Niżny Nowogród, Astrachań, Nowogród Wielki) i podróżuje na Kaukaz. Kontrast między chwalebną przeszłością historyczną tych miast a ich współczesną stagnacją społeczną powoduje u bohatera melancholię.
Zatem moim zdaniem Oniegin należy do pokolenia niezwykłych przedstawicieli społeczeństwa szlacheckiego. Zaczął przezwyciężać pod wpływem doświadczeń życiowych (pojedynki, podróże) swoje egoistyczne podejście do ludzi. Pod koniec powieści bohater jest podekscytowany spotkaniem z Tatianą.
W swoim spóźnionym przeczuciu samotny i cierpiący bohater ma nadzieję na odrodzenie się do życia. Ale Oniegin zostaje odrzucony przez Tatianę. Za nim jak trop wlecze się plotka: „Morderca, ale… uczciwy człowiek!” Bohater nieświadomie ukazuje się teraz przed świeckim tłumem jako człowiek, którego los wydaje się być obciążony czymś fatalnym.
Nowy typ społeczno-psychologiczny, reprezentowany w obrazie Oniegina, dopiero kształtował się w rosyjskiej rzeczywistości lat dwudziestych XIX wieku. Był niezwykły, niezwykły, nie przypominał tradycyjnego bohatera. Trzeba było wiele obserwacji, aby dostrzec go w masie świeckiego tłumu, zrozumieć jego istotę i miejsce w życiu.
Rozpoczęcie lektury dzieła literackiego A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina, nie mogłem sobie nawet wyobrazić, jak piękne i interesujące jest to dzieło. Poetycka forma dzieła literackiego znacznie silniej oddaje uczucia poety niż forma prozaiczna, a autor dzieła nadaje szczególnego kolorytu lirycznym dygresjom, które odnoszą się do odwiecznych zagadnień moralności i filozofii. W pierwszej chwili można nawet odnieść wrażenie, że fabuła dzieła literackiego to chaotyczny splot niepowiązanych ze sobą wspomnień, marzeń, przemyśleń na temat smukłości kobiecych nóg, zmiany pokoleń, świeckiego społeczeństwa i wielu innych. A sam Puszkin na pierwszy rzut oka dał podstawę do takiej oceny swojej twórczości literackiej:
Zdobądź kolekcję pstrokatych głów.
Pół śmieszne, pół smutne,
Zwykli ludzie, idealni,
Beztroski owoc moich rozrywek...
Ale taka fabuła dzieła literackiego pozwala autorowi dzieła na prowadzenie swobodnej i swobodnej rozmowy z czytelnikiem. A to moim zdaniem czyni dzieło ciekawszym i „żywym”.
Nazywając swoje dzieło literackie imieniem jednego z bohaterów, poeta podkreślił w ten sposób centralną pozycję Eugeniusza Oniegina wśród nich. Oniegin był szczególnie bliski Puszkinowi, ponieważ najpełniej ucieleśniał te cechy, które zdaniem poety były charakterystycznymi cechami młodzieży XIX wieku. I już od pierwszych stron dzieła literackiego dowiedziałam się o życiu głównego bohatera, o jego charakterze, o tym, jak spędza wolny czas. I nawet w motto do tego dzieła można było przeczytać, że Eugeniusz Oniegin jest osobą dumną i obojętną, przepojoną próżnością. Również młody szlachcic ukazany jest przez autora dzieła jako osoba o bardzo złożonym i sprzecznym charakterze. Puszkin zauważa w postaci Oniegina: „mimowolne oddanie marzeniom”, „niepowtarzalną dziwność” i „bystry, chłodny umysł”. Już od pierwszych zwrotek dzieła literackiego można zrozumieć, że poeta nie ukrywa wad swojego głównego bohatera i nawet nie próbuje ich usprawiedliwiać. Co więcej, Puszkin lubił cechy Oniegina, a mianowicie: jego poczucie honoru i prawdziwą szlachetność. Wydaje mi się, że taka niekonsekwencja w charakterystyce bohatera dzieła literackiego urealnia jego wizerunek: nie jest on bohaterem „pozytywnym”, ale też nie „negatywnym”. Myślę, że Puszkin chciał, żebyśmy sami zrozumieli charakter bohatera dzieła literackiego i ocenili jego działania.
Uważam, że główne cechy charakteru Oniegina determinowały jego pozycję społeczną i wychowanie. Ze względu na to, że nasz bohater dzieła wychował się w zamożnej rodzinie, nie uważał za konieczne szczególnie ciężkiej pracy na kawałek chleba, nie wiedział jak i nawet nie chciał pracować. „Młodą grabieżkę” pociągało jedynie piękne i luksusowe życie. Myślę, że Jewgienij Oniegin prowadził pusty i nieciekawy tryb życia nie tylko w Petersburgu, ale także we wsi swojego wuja. Kiedy jednak zdał sobie z tego sprawę, było już za późno. Świeckie społeczeństwo zmieniło naszego bohatera w prawdziwego egoistę, osobę, która myśli tylko o sobie, o swoich pragnieniach i przyjemnościach, która może łatwo obrazić, obrazić i wywołać smutek, nawet tego nie zauważając. A wszystko to doprowadziło Oniegina do tragedii, która polegała na jego duchowej pustce, przy braku wysokiego sensu życia. Kiedy Eugeniusz Oniegin zorientuje się, że się mylił, będzie już za późno. Nie będzie mógł wrócić do minionych lat. Całe jego życie straci sens.
Przeciwieństwem Oniegina w dziele literackim jest wizerunek Leńskiego. Włodzimierz był gorliwym i pełnym entuzjazmu młodym poetą. Był także niezwykłym pisarzem i kochał życie. Wydaje mi się, że taka naiwna wiara w „doskonałość świata”, brak zrozumienia życia takim, jakie jest naprawdę, brak zrozumienia otaczającego go społeczeństwa, prowadzi później Leńskiego na śmierć. Ale Puszkin mówi o Leńskim nie z potępieniem, ale z miłością i głębokim żalem. Był przecież nie tylko człowiekiem naiwnym, żarliwym i lekkomyślnym, ale także szlachetnym i utalentowanym poetą. „Moi przyjaciele, współczujecie poecie” – mówi Puszkin, opisując przedwczesną śmierć Leńskiego.
Szczególne wrażenie wywarł na mnie list Tatiany do Oniegina. Uderzyło mnie, jak wielka siła okazała się miłość Tatyany do Jewgienija, choć początkowo próbowała temu zaprzeczać. Ale uczucia wypełniły jej serce tak bardzo, że odważyła się nawet napisać o tym w liście do kochanka. I staje się jasne, że Tatyana jest dziewczyną o silnej duszy, która ma wysoką duchową szlachetność i niezdolność do oszukiwania. Te cechy jej charakteru sprawiają, że wizerunek Tatyany jest najbardziej atrakcyjny. Olga, siostra Tanyi, miała zupełnie przeciwne cechy charakteru. Nie odznaczała się uczciwością i duchową szlachetnością. Była tak pusta, że nie mogła nawet naprawdę okazać uczuć miłości do Leńskiego. I ten kontrast uczuć obu dziewcząt sprawia, że my, czytelnicy, ponownie zwracamy uwagę na list Tatyany, przepełnieni uczuciem miłości i szlachetności. Ale Oniegin, otrzymawszy ten list, moim zdaniem, zachowuje się raczej samolubnie wobec Tatyany. W spowiedzi wprost jej mówi, że nie podziela jej uczuć:
Nie ma powrotu do marzeń i lat;
Nie odnowię swojej duszy...
Kocham Cię miłością brata
A może nawet delikatniej...
Po tej spowiedzi odniosłem wrażenie, że Eugeniusz Oniegin jest egoistą, zawiedzionym wszystkim, znudzonym i niezdolnym do żadnych mocnych uczuć i przeżyć. Ale według Puszkina Oniegin zachował się szlachetnie wobec Tatyany, choć okrutnie.
Mimo to wydaje mi się, że dzieło literackie „Eugeniusz Oniegin” nie jest dziełem pesymistycznym. Jest tu tak wiele jasnych obrazów, tyle zadowalającego duszę piękna w przedstawieniu życia, rosyjskiej natury, tyle uczciwych i wzniosłych uczuć, doświadczeń i działań.
Również po przeczytaniu kilku pierwszych rozdziałów tego dzieła doszedłem do wniosku, że „Eugeniusz Oniegin” jest naprawdę „cudownym pomnikiem” poetyckiego geniuszu Puszkina.
Oczywiście główne miejsce w dziele literackim zajmuje opis życia głównego bohatera - młodego metropolity „grabiego” Eugeniusza Oniegina, na przykładzie którego życia autor dzieła ukazuje życie i moralność świeckich społeczeństwo. Dowiadujemy się o typowym w tamtych czasach wychowaniu dzieci szlacheckich. Edukacja była powierzchowna, „do czegoś i jakoś”, a wymagany zakres wiedzy obejmował jedynie język francuski, umiejętność tańca mazurka, „swobodnego kłaniania się” i „naukę czułej namiętności”.
Nie mniej szczegółowo opisano życie miejscowej szlachty. Puszkin mieszkał dość długo w swojej posiadłości Michajłowskie i dobrze znał życie właścicieli ziemskich na prowincji.
Na początku dzieła literackiego Oniegin jest przedstawiony bez złej ironii, rozczarowanie światem przybliża go do autora dzieła („Byłem rozgoryczony, on był ponury”) i sprawia, że czytelnicy czują do niego współczucie („Lubiłem jego rysy...”). Puszkin dostrzega te cechy, które upodabniają go do bohatera: dbałość o jego wygląd („można być rozsądnym człowiekiem i myśleć o pięknie swoich paznokci”) i panie na balach, ale jednocześnie zawsze „jest zadowolony” zauważyć różnicę” pomiędzy nimi. Ani książki, ani pióro nie mogły na długo przykuć uwagi Oniegina, jednak kluczową rzeczą, w której objawia się ich odmienność, jest stosunek do natury. Eugene'a przyciągnęła do niej, jak we wszystkim innym, nowość („i bardzo się cieszę, że na coś zmienił swoją starą ścieżkę”), która bardzo szybko znika.
Ten sam pełen szacunku stosunek do piękna przyrody widzimy u Puszkina u bohaterki Tatiany Lariny, która jest duchowo bliska poecie. To w naturze znajduje spokój ducha.
Jedno z głównych miejsc w twórczości literackiej zajmuje rodzina Larinów. To typowa rodzina, niczym nie różniąca się od rodzin ówczesnych ziemian prowincjonalnych, którzy w odróżnieniu od świata żyli po staremu, zachowując tradycje i „zwyczaje kochanych dawnych czasów”.
To na przykładzie tej rodziny ujawniają się kobiece wizerunki Tatyany i Olgi Larin, ich matki. Matka Tatyany przeszła typową dla swoich czasów ścieżkę: od dziewczyny z towarzystwa do żony wiejskiego właściciela ziemskiego.
Strona 1 ]
