Charakterystyka i wizerunek Świdrygajłowa w powieści „Zbrodnia i kara” F. M. Dostojewskiego. Kim jest Svidrigailov Pozytywne działania Svidrigailova

Powieść Fiodora Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” ma orientację psychologiczną. Dlatego uwaga autora skierowana jest przede wszystkim nie na zewnętrzne działania bohaterów, ale na ich wewnętrzne przemyślenia i doświadczenia.

Jednym z najbardziej uderzających obrazów jest Swidrygajłow. Jego pełne imię i nazwisko to Arkady Iwanowicz Świdrygajłow. Jest zamożnym szlachcicem z koneksjami, przyzwyczajonym do osiągania swoich celów. Łączy go to, że obaj są moralnymi sobowtórami głównego bohatera Raskolnikowa. Svidrigailov wprowadza teorię Raskolnikowa w praktykę. W jakikolwiek sposób dostaje to, czego chce. W rezultacie stał się osobą wyniszczoną moralnie, doświadczającą duchowej degradacji.

Svidrigailov w powieści ma już około 50 lat, ale wygląda młodziej niż na swoje lata. Arkady Iwanowicz był średniego wzrostu, szeroki w ramionach i elegancko ubrany. Twarz tego pana nadal zachowała świeżość i dobry wygląd. Jego włosy i broda były nadal gęste. Cechą szczególną były bystre, niebieskie oczy, które patrzyły na ludzi chłodno i z pewną dozą pogardy. Svidrigailova zauważa coś przerażającego w ładnej twarzy Svidrigailova. Autor sugeruje zatem, że główny bohater widzi swój przerażający obraz w oczach innego bohatera.

O Arkadiu Iwanowiczu krążyły różne pogłoski. Krążyły pogłoski, że był zamieszany w otrucie żony i samobójstwo służącej. On sam nie zaprzeczył swojemu twardemu charakterowi. Świdrygajłow nie próbował budować teorii odciążających, jak Łużin czy Raskolnikow. Pogodził się z faktem, że jest osobą próżną i zdeprawowaną.

Swidrygajłow jest projekcją na wizerunek Raskolnikowa. Gdyby główny bohater mógł zrealizować swoją teorię, zostałby Swidrygajłowem. Arkady Iwanowicz już dawno przekroczył moralne granice dobra i zła i w przeciwieństwie do biednego studenta nie dręczą go pytania sumienia. Dla tego mistrza nie ma żadnych ograniczeń, cokolwiek chce, osiąga.

Jednak w powieści wciąż jest osoba, która sprawi, że bohater zwątpi w obraną przez siebie ścieżkę. To siostra Rodiona Raskolnikowa. Dziewczyna jest piękna, a Arkady Iwanowicz pożąda jej, chce za wszelką cenę zdobyć jej lokalizację. Ale Dunya, choć biedna, jest mądra i dumna. Szybko rozumie, co motywuje Arkadego Iwanowicza. Jej opór i czystość moralna zmieniają coś w duszy tej zimnej i cynicznej osoby. Svidrigailov zakochuje się w Dunyi i stara się zdobyć jej miłość. Za pomocą szantażu zwabia dziewczynę do sypialni, jednak jego zwierzęce plany nie mogą się spełnić. Dunya była w stanie stanąć w obronie swojego honoru i obudzić w Arkadiu Iwanowiczu zapomniane uczucia - szlachetność i odwagę.

Wizerunek Swidrygajłowa w powieści „Zbrodnia i kara” nie jest jednoznaczny, w jego duszy nie ma wyraźnej granicy między dobrem a złem. Jest niemoralny, ale spełnia też dobre uczynki.

Spośród wielu pomniejszych postaci Arkadij Iwanowicz Svidrigailova jest najbardziej uderzający i ważny dla scharakteryzowania głównego bohatera Raskolnikowa. Obraz i charakterystyka Świdrygajłowa w powieści „Zbrodnia i kara” Dostojewski opisuje dość jasno, żywo i najdokładniej. Postać ta tak wyraźnie podkreśla wiele aspektów charakteru głównego bohatera, że bardzo ważne jest zrozumienie samej istoty niesympatycznego Arkadego Iwanowicza.

Dostojewski F. M., niczym artysta, namalował portret Arkadego Iwanowicza wyraźnymi, jasnymi, bogatymi pociągnięciami szerokim pędzlem. I choć Swidrygajłow nie jest głównym bohaterem, trudno go zapomnieć i nie sposób przejść obok niego obojętnie.

Wygląd

„...Miał około pięćdziesięciu lat, był wyższy od przeciętnego, tęgi, miał szerokie i strome ramiona, co nadawało mu nieco przygarbiony wygląd... Jego szeroka twarz o wystających kościach policzkowych była całkiem przyjemna, a cera świeża, nie Petersburg. Jego włosy, wciąż bardzo gęste, były całkowicie blond i tylko trochę siwe, a jego szeroka, gęsta broda, zwisająca jak łopata, była jeszcze jaśniejsza niż włosy na głowie. Jego oczy były niebieskie i patrzyły chłodno, uważnie i zamyśleniu; szkarłatne usta”

Tak powstał portret Świdrygajłowa. Autor narysował go bardzo szczegółowo, podkreślając znaczenie tej postaci dla losów pozostałych bohaterów powieści. Portret jest bardzo interesujący: na pierwszy rzut oka czytelnik widzi bardzo miłą osobę, wręcz przystojną. I nagle na końcu opisu mówi się o oczach: spojrzenie spokojne, zimne, choć zamyślone. Autorka w dosłownie dwóch słowach, które oddają istotę charakteru, zaakcentowała słynne wyrażenie „oczy są zwierciadłem duszy”. Nawet bardzo atrakcyjna osoba może okazać się zupełnie inna niż początkowo się wydawało. Oto pierwsza wskazówka dotycząca prawdziwej istoty Świdrygajłowa, którą autor odkrywa poprzez opinię Raskolnikowa, który zauważył, że twarz Arkadego Iwanowicza przypomina raczej maskę ukrywającą wszystkie tajniki, że pomimo jego atrakcyjności jest w nim coś bardzo nieprzyjemne w Svidrigailov.

Charakter, jego kształtowanie

Svidrigailov jest szlachcicem, co oznacza, że otrzymał przyzwoite wykształcenie. W kawalerii służył około dwóch lat, potem, jak sam powiedział, „błąkał się”, mieszkając już w Petersburgu. Tam stał się ostrzejszy i trafił do więzienia, skąd uratowała go Marfa Petrovna. Okazuje się, że cała biografia Arkadego Iwanowicza jest jego drogą do upadku moralnego i etycznego. Svidrigailov jest cyniczny, miłośnik rozpusty, do czego sam przyznaje nawet z pewną dumą. Nie ma poczucia wdzięczności: nawet żonie, która uratowała go z więzienia, mówi wprost, że nie zamierza dla niej pozostać wiernym i zmieniać stylu życia.

Całe jego życie naznaczone było zbrodniami: z jego powodu samobójstwo popełnili jego sługa Filip i córka służącego, dziewczyna zhańbiona przez Świdrygajłowa. Najprawdopodobniej Marfa Pietrowna została otruta z powodu lubieżnego męża. Arkady Iwanowicz kłamie, oczernia Dunię, siostrę Raskolnikowa, oczernia ją, a także próbuje zhańbić dziewczynę. Przy całym swoim rozwiązłym i nieuczciwym życiu Świdrygajłow stopniowo zabija swoją duszę. I byłoby dobrze, gdyby zniszczył w sobie wszystko, co dobre, Arkady Iwanowicz zabija wszystko wokół siebie, wszystko, czego dotknie.

Cechy osobowości charakteru

Swidrygajłow ukazany jest jako doskonały złoczyńca, który spadł w otchłań zła, pozornie tracąc wszelkie żałosne resztki sumienia. Nie ma absolutnie żadnych wątpliwości, kiedy czyni zło, nie myśli o konsekwencjach, a nawet czerpie przyjemność z dręczeń otaczających go ludzi. Pożądliwy libertyn, sadysta, stara się zaspokoić wszystkie swoje niskie instynkty, nie odczuwając przy tym najmniejszych wyrzutów sumienia za to, co zrobił. Wydaje mu się, że tak będzie zawsze.

Świdrygajłow i Raskolnikow

Po spotkaniu z głównym bohaterem Arkady Iwanowicz zauważa kiedyś, że obaj są „ptakami z piór”. Raskolnikow uważa Świdrygajłowa za wyjątkowo nieprzyjemnego. Rodion czuje nawet pewne zamieszanie, czując władzę Arkadego Iwanowicza nad sobą, który wiele rozumiał o uczniu. Raskolnikow jest przerażony tajemniczością Świdrygajłowa.

Jednak pomimo tego, że Rodion zabił starego lombardu, wcale nie są do siebie podobni. Tak, Rodion wysunął teorię na temat nadludzi, a nawet zabił człowieka, testując tę teorię. Ale w Svidrigailovie, jak w krzywym zwierciadle, widział siebie w przyszłości, jeśli nadal będzie żył zgodnie z zasadami swojej idei. I to odsłoniło człowieczeństwo w Rodionie, popchnęło go do pokuty i zrozumienia głębokości swego upadku.

Koniec Arkadego Iwanowicza

Dostojewski oprócz mistrzostwa pisarskiego był obdarzony talentem psychologa. Tutaj także, opisując drogę życiową Swidrygajłowa, zatwardziałego złoczyńcy, zatrzymuje go miłością, choć mogłoby się to wydawać paradoksalne. Arkady Iwanowicz, poznawszy Dunię, najpierw próbuje ją uwieść. Kiedy mu się to nie uda, oczernia dziewczynę w oczach innych. W końcu ze zdziwieniem uświadamia sobie, że naprawdę ją kochał. I to zrozumienie prawdy miłości otwiera w jego duszy wszystkie śluzy, które dotychczas nie puściły ani sumienia, ani skruchy, ani zrozumienia popełnionych przez niego okrucieństw.

Puszcza Dunię, zauważając z desperacką goryczą:

„Więc mnie nie kochasz? A nie możesz? Nigdy?".

Świdrygajłow nagle zdaje sobie sprawę, że w swoim upadku jest zupełnie sam, że nie jest wart niczyjej miłości. Objawienie przychodzi dla niego za późno. Tak, próbuje odpokutować, jakoś zadośćuczynić za całe zło, które do tej pory wyrządził. Arkady Iwanowicz daje pieniądze Duni i Soni, dużą sumę przekazuje rodzinie Marmeladowa... Ale nie może osiągnąć głębokiej, szczerej skruchy.

Ale wyrzuty sumienia obudziły w nim wspomnienia okrucieństw, których się dopuścił. A te wspomnienia okazały się dla sumienia ciężarem nie do zniesienia. Świdrygajłow popełnił samobójstwo.

I w tym okazał się słabszy od Raskolnikowa, który się nie bał, ale wyznał i żałował, nie bojąc się żyć dalej.

Swidrygajłow jest jednym z głównych bohaterów powieści. Przede wszystkim było to oczywiście decydujące dla Rodiona Raskolnikowa, który za przewodnika posłużył się postacią Świdrygajłowa. Przed Raskolnikowem Svidrigailov jawi się jako człowiek, który pomimo popełnionych okrucieństw nadal cieszy się życiem.

„Około pięćdziesięciu lat... Jego włosy, wciąż bardzo gęste, były całkowicie blond i tylko trochę siwe, a jego szeroka, gęsta broda, zwisająca jak łopata, była jeszcze jaśniejsza niż włosy na głowie. Jego oczy były niebieskie i patrzyły chłodno, uważnie i zamyśleniu; szkarłatne usta” – tak pisarz opisuje wygląd Świdrygajłowa.

Raskolnikow po raz pierwszy dowiaduje się o tej postaci z listu matki, w którym opisuje ona, jak zamożny właściciel ziemski Swidrygajłow zabiegał o względy Dunyi, siostry Raskolnikowa, która służyła w jego domu jako służąca. Po tym, jak Dunya odmówiła, Swidrygajłow ją oczernił. Ale mimo to przyznał się przed nią do winy.

Swidrygajłow specjalnie przyjeżdża do Petersburga, aby spotkać się z Dunią i opowiedzieć jej o swojej miłości do niej. Siostra Raskolnikowa mówi mu nieodwołalne „nie”, po czym Świdrygajłow strzela do siebie, pozostawiając Dunie trzy tysiące rubli.

Przed spotkaniem z Dunią Raskolnikow i Swidrygajłow prowadzą rozmowę, w której ten ostatni przyznaje, że jego życie jest puste i bolesne, obalając w ten sposób pogląd Rodiona, że nawet po popełnieniu przestępstwa można żyć z lekkim sercem.

Będąc karciarzem i przebywając w więzieniu za długi, Arkadij Iwanowicz Świdrygajłow znajduje się w beznadziejnej sytuacji w Petersburgu, zostaje jednak odebrany przez właścicielkę ziemską Marfę Pietrowna, z którą jako mąż mieszka w jej majątku. Ma około pięćdziesięciu lat i jest zmysłowym mężczyzną. Na osiedlu poznaje młodą i piękną młodszą siostrę Raskolnikowa, Dunię, która służy w domu jako nauczycielka domowa i pomimo różnicy wieku zakochuje się w niej namiętnie. Marfa Pietrowna, która go ogrzała, umiera nagle, ale krążą pogłoski, że Swidrygajłow ją otruł. Podążając za Dunią, ten stary libertyn przenosi się do Petersburga, ale ona nieodwołalnie go odrzuca. A potem Swidrygajłow, ten brudny libertyn, strzela do siebie.

Co Dostojewski chciał powiedzieć, przedstawiając czytelnikowi tę postać? Trudno jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie – zbyt wiele na temat jego charakteru pozostaje niejasnych. Samo jego samobójstwo jest tak nieoczekiwane, że wprawia czytelnika w oszołomienie. Niektórzy ogólnie twierdzą, że Swidrygajłow w powieści „Zbrodnia i kara” jest obrazem niepotrzebnym i w tym stwierdzeniu jest trochę prawdy.

Niemniej jednak w Svidrigailovie jest jakiś magnetyzm, który zmusza nas do podążania za jego losem. Zgadzając się ze stwierdzeniem, że wizerunek tego bohatera jest niejasny, można jednocześnie stwierdzić, że wzbudza on u wielu empatię.

Zdarza się, że prześladuje nas koszmar. Jest okropny, gęsty i lepki. Instynktownie chcesz się go pozbyć i uciec. Kiedy budzisz się z tej mrocznej obsesji, czujesz ulgę, której towarzyszy niemoc cielesna i niewysłowiona radość.

Czytelnik spotykając Swidrygajłowa w powieści Zbrodnia i kara również doświadcza przytłaczającego, koszmarnego uczucia. Ze słów, gestów i doświadczeń tego bohatera wynika jakieś straszliwe i niewidzialne zagrożenie. Przemówienie Świdrygajłowa przypadkowo przeskakuje z tematu na temat: tutaj pobił kobietę, tutaj opowiada o swoim ubraniu, tutaj mówi o nudzie życia, o antropologii, o swoim oszustwie... Mówi wtedy, żeby porozmawiać, a czytelnik przestaje zrozumieć, o czym, ściśle mówiąc, mówimy. Zaczynając od jednego, Swidrygajłow nagle przechodzi do czegoś zupełnie innego, w głębi duszy kryje się coś mrocznego, jest pełen nieszczęśliwych przeczuć, z którymi nie może sobie poradzić, nie może się uspokoić, jakby był pod ciągłą obserwacją. Dlatego jego przemówienia są strumieniem świadomości, to nieuporządkowany i chaotyczny monolog. Ale jeśli ten monolog zostanie przerwany, straszny prześladowca Świdrygajłowa dogoni go i wciągnie w straszliwą i ciemną otchłań. Kiedy bohater opowiada, jak przybyła z innego świata nieżyjąca już Marfa Pietrowna „ raczyła go odwiedzić ”, jego spojrzenie stało się niezwykle poważne. Albo oto słynny odcinek, w którym on, nie słuchając swojego rozmówcy Raskolnikowa, mówi, że wieczność jest dla niego „jak wiejska łaźnia, zadymiona, a w rogach są pająki”. Svidrigailov w powieści „Zbrodnia i kara” boi się duchów i innego świata. Zna uczucie śmiertelnego zimna i przeraża go to.

Dostojewski cierpiał na epilepsję i nieustannie prześladował go strach przed śmiercią. To samo można powiedzieć o Świdrygajłowie i nie był to jakiś abstrakcyjny, ale całkowicie żywy strach. Jak zaświadcza w swoich pamiętnikach żona pisarki Anna Grigoriewna, jej mąż przy każdym ataku odczuwał przerażenie. I za każdym razem, gdy jego umysł zaciemniał się, jego ciało stawało się zimne i stawało się jakby martwe. Po zakończeniu ataku strach przed śmiercią ogarnął Dostojewskiego i błagał, aby nie zostawiano go samego. Z powodu epilepsji Dostojewskiego nawet w szczęśliwych chwilach życia nawiedzał strach przed śmiercią i ten strach go nigdy nie opuścił. Śmierć była jego stałym towarzyszem. Zawsze wyraźnie wyczuwał możliwość śmierci i bał się jej.

Prawdopodobnie Swidrygajłow swoje pojawienie się na kartach powieści zawdzięcza temu, że Dostojewski chciał za jego pośrednictwem przekazać swoje lęki w obliczu śmierci. W tym przypadku staje się jasne, dlaczego ten bohater tak dużo mówi o innym świecie, duchach i uczuciu śmiertelnego zimna. Stąd jego niekończące się rozmowy, które pozostawiają wrażenie, że Swidrygajłow z lękiem oczekuje niespodziewanego pojawienia się kogoś w czerni. Nie ulega wątpliwości, że poprzez tę „niewłaściwą” postać Dostojewski przekazał swoje bezpośrednie doznania cielesne dotyczące tak bardzo go niepokojącego problemu śmierci.

Svidrigailov w powieści „Zbrodnia i kara” nie martwi się problemem moralnym - jak najlepiej przeżyć swoje życie na tym świecie. Ten sensualista jest obojętny na problemy dobra i zła, sprawiedliwości i niesprawiedliwości, cnoty i grzechu. On, wbrew swojej woli, jest zaniepokojony problemem zaniku życia i nieśmiertelności. Czy nieśmiertelność istnieje? Jak to jest - jasno, ciepło i radośnie? A może jest ciemno, zimno i smutno? Chce, żeby ktoś udzielił zdecydowanej odpowiedzi na te pytania. Być może słuszne byłoby stwierdzenie, że pytania te kierowane są do lekarza, a nie do filozofa czy teologa.

Strach przed śmiercią objawia się u Dostojewskiego wszędzie, pisarz w różnych swoich dziełach dokonuje operacji wizualizacji śmierci. Wieczorne „blade niebo” Varenki z „Biednych ludzi”, ogromne pająki, które Ippolit widzi w snach z „Idioty”, ulubionego obrazu Rogożyna przedstawiającego zmarłego Chrystusa. W Zbrodni i karze Dostojewski „przeniósł” swoje lęki na Swidrygajłowa. I pod tym względem Swidrygajłow można nazwać „sobowtórem” Dostojewskiego.

Wpływ osobowości Fiodora Michajłowicza na tę postać widoczny jest nie tylko w odniesieniu do śmierci.

Kiedy Swidrygajłow planuje już samobójstwo i błąkając się ulicami Petersburga zatrzymuje się na noc w tanim hotelu, ma sen: zwłoki prostytutki, która rzuciła się do rzeki. – Miała zaledwie czternaście lat. Myśli, że ją zna. Jej umierający „ostatni krzyk rozpaczy” dzwoni mu w uszach i wstrząsa nim do głębi. Svidrigailov w powieści „Zbrodnia i kara” dręczy poczucie grzeszności i winy.

W twórczości Dostojewskiego widać, że w jego świecie wielkie znaczenie ma nie sama zbrodnia, ale poczucie winy, będące odzwierciedleniem kompleksu samego pisarza, który zbrodni nie popełnił, ale z niewiadomych powodów odczuwał poczucie winy za tę niepopełnioną zbrodnię.

Jeśli weźmiemy pod uwagę te „dodatkowe” okoliczności, stanie się jasne, dlaczego Świdrygajłow popełnia niespodziewane samobójstwo, co w żaden sposób nie wynika z logiki opowieści. Swidrygajłow nosi w sobie kompleksy samego Dostojewskiego – strach przed śmiercią i poczucie winy. Strachow napisał: „Dostojewski jest najbardziej subiektywnym z powieściopisarzy, prawie zawsze tworzącym twarze na swój obraz i podobieństwo”. A śmierć Świdrygajłowa jest wyrazem tej podmiotowości.

Jeśli chodzi o Dostojewskiego, próbował on przemienić swoje poczucie grzeszności i winy w powszechną sympatię. Poczucie winy Fiodora Michajłowicza nie miało wymiaru praktycznego, było „głową”, a zatem nie prowadziło do dyskusji nad problemem odpowiedzialności społecznej. Dostojewski postawił przed swoimi bohaterami następujące zadanie: pozbyć się poczucia winy i połączyć się w jeden impuls z innymi.

Chociaż dręczy Was poczucie własnej winy, wszyscy są grzeszni i to stanowi podstawę solidarności grzeszników. Stąd potrzeba powszechnego współczucia. Droga od tej mentalności prowadzi do afirmacji życia i radości bycia razem. To jest tok myślenia Dostojewskiego. Uświadomienie sobie, że wszyscy ludzie są jednakowo grzeszni, łagodzi stres, wrogość i nienawiść; daje to powód do poczucia się członkiem wspólnoty, prowadzi do radości płynącej ze współczucia, empatii i wzajemnej akceptacji. Wielu bohaterów Dostojewskiego ma skłonność do samodeprecjonowania i wybryków. W ten sposób szukają drogi do serc innych ludzi. I to zachowanie ma coś wspólnego z wyobrażeniami o „wspólnocie grzeszników”.

Według M. Gorkiego L. N. Tołstoj mówił o Dostojewskim w ten sposób: „Jest pewien, że jeśli on sam jest chory, chory jest cały świat” (M. Gorki. „Lew Tołstoj”). I rzeczywiście Dostojewski poprzez swoje postacie przenosi swoje bolesne poczucie winy i grzeszności na wszystkich innych ludzi.

Tym samym za fasadą artystycznego świata Dostojewskiego kryje się głęboko ukryte poczucie własnej grzeszności. Czai się także w jego bohaterach, stanowi podstawę ich zachowań i działań. Dostojewski bezpośrednio przekazuje energię swoich lęków przed śmiercią i poczucia winy Swidrngajłowowi w powieści Zbrodnia i kara. Dlatego obraz ten urzeka czytelnika i ma dla niego egzystencjalną perswazję – i to pomimo tego, że jest w nim wiele niejasności, a jego słowa i czyny nie zawsze mają logiczne uzasadnienie.

Charakterystyka i wizerunek Swidrygajłowa w powieści Dostojewskiego Zbrodnia i kara

1. Wszechstronność bohaterów powieści „Zbrodnia i kara”.

2. Świdrygajłow. Charakterystyka i wizerunek bohatera

2.1. Niemoralny złoczyńca

2.2. Świdrygajłow i Raskolnikow

2.3. Miłość do Duny

3. Koniec Świdrygajłowa

W swojej złożonej powieści „Zbrodnia i kara” F. M. Dostojewski przedstawił kilka żywych i żywych obrazów, które wciąż imponują czytelnikom swoją oryginalnością i złożonością.

Przede wszystkim jest to oczywiście sam główny bohater – pracowity, sympatyczny młody człowiek, który postanowił przekroczyć granicę tego, co dozwolone. To Sonechka Marmeladova – pozbawiona środków do życia, pozbawiona dzieciństwa, zubożała i sprzedająca się dziewczyna, zdolna do silnych uczuć i szczerego oddania. To ojciec Sonyi, Luzhin i oczywiście Svidrigailov.

Arkadij Iwanowicz jawi się czytelnikom jako przystojny, pięćdziesięcioletni mężczyzna, dobrze ubrany, wyglądający młodo. Jest szlachcicem i byłym oficerem, ożenił się z bogatą kobietą. Wydawać by się mogło, że życie uśmiecha się do tego bohatera, jest pełen siły i zarozumiałości, bo otaczające go okoliczności rozwijają się dobrze. Ale to nie jest takie proste. Svidrigailov jest osobą niemoralną i niegodziwą, pozbawioną sumienia i zasad moralnych. Przez takie brudne przekonania rujnuje życie sobie i innym, sam staje się nieszczęśliwy i unieszczęśliwia otaczających go ludzi.

W młodości odchodzi ze służby, ponieważ trudno mu przestrzegać przepisów wojskowych, żyć w przyjaznych stosunkach z towarzyszami i przestrzegać zasad przyzwoitości. Nie mając stałego dochodu i wydając wszystkie oszczędności na dziki tryb życia i hazard, Svidrigailov zostaje żebrakiem. Trafia do więzienia za oszustwa i długi. W tym czasie pomaga mu bogata kobieta. Marfa Petrovna płaci dużo pieniędzy, aby uwolnić mężczyznę, wychodzi za niego za mąż i wyjeżdża z nim do wioski.

Inna osoba, przepełniona wdzięcznością dla tej zakochanej szlachcianki, będzie ją szanować i doceniać. Ale Arkady Iwanowicz taki nie był. Poniża żonę i bezwstydnie ją zdradza. „Miałem w duszy taki wstręt i swego rodzaju uczciwość, że mogłem jej wprost powiedzieć, że nie mogę być jej do końca wierny” – oświadcza ten złośliwy człowiek i do dziś przechwala się swoją niemoralnością. Ale na tym jego przygody w wiosce się nie kończą.

Z niespotykanym wyrafinowaniem i okrucieństwem Świdrygajłow kpi z chłopa i tym samym doprowadza go do samobójstwa. A jego niemoralny związek z piętnastoletnią dziewczyną wywołuje dezaprobatę i potępienie ze strony czytelnika. Nieszczęsna dziewczyna popełnia samobójstwo, ale nie ma to wpływu na złoczyńcę. On, nie czując żadnych wyrzutów sumienia, nadal cieszy się życiem i rozpustą.

Popełniając zbrodnie i okrucieństwa, Arkady Iwanowicz nie cierpi tak jak Raskolnikow, który dręczy się, czy ma prawo odebrać komuś życie. Svidrigailov bezmyślnie popełnia swoje okrucieństwa i to jest przerażające. Dla niego nie ma przestępstwa ani zła, dla niego jest jedynie potrzeba zaspokojenia swoich pragnień i pożądliwości, niezależnie od tego, jak wpływa to na innych. I chociaż mówi głównemu bohaterowi, że obaj są „ptakami z piór”, to tak nie jest.

Świdrygajłow nie wątpi w swoje złe uczynki, nie waha się między dobrem a złem. Od dawna stoi po stronie zła i nie odczuwa najmniejszych oznak skruchy. W przeciwieństwie do Raskolnikowa Arkady Iwanowicz po zbrodni nie zamyka się w sobie. Nadal żyje i stara się uzyskać od życia wszystko. Relacja Swidrygajłowa i siostry Raskolnikowa, Dunyi, jest oszałamiająca i niezwykła. Dziewczyna przychodzi, aby służyć w rodzinie Arkadego Iwanowicza, gdzie ją zauważa i przepełnia ją miłość. Najprawdopodobniej mężczyznę urzekło duchowe piękno i czystość młodej panny. Zachowuje się potulnie i pokornie, odrabia lekcje z zapałem, jest życzliwa i elastyczna. Ale jest też druga strona tej plastyczności.

Dunya jest uczciwą, cnotliwą dziewczyną, broni swojej czystości i niewinności. Żadne groźby i zastraszanie, żadne prezenty ani pochlebstwa nie są w stanie zachwiać jej determinacji, by przeciwstawić się znienawidzonemu panu. Swidrygajłow nie może się z tym pogodzić. Uważa, że jego żona przeszkadza dziewczynie. Dlatego mężczyzna popełnia straszny czyn - staje się winowajcą śmierci swojej żony, matki swoich dzieci, która cały czas go ratowała i ratowała przed konsekwencjami jego brudnych czynów. Następnie Arkady Iwanowicz udaje się do Duny, aby zmusić ją do poddania się.

Szantażuje dziewczynę tajemnicą jej brata i ucieka się do innych strasznych sztuczek, aby uwieść nieszczęsną kobietę. Jednak doprowadzona do rozpaczy Dunya zdaje sobie sprawę, że może stać się marionetką w rękach okrutnego, pozbawionego zasad mężczyzny, którym brzydzi się i którym gardzi, i postanawia zabić. Pierwszy strzał chybił złoczyńcy, za drugim razem dziewczyna nie była w stanie strzelić i wyrzuciła rewolwer. Świdrygajłowa, którego nie przeraziła ani próba zamachu, ani realne zagrożenie, przełamała rozpacz i żal Dunyi, jej zgaszone spojrzenie i smutna obojętność. Uświadomił sobie, że był zniesmaczony swoją ukochaną, że ona nigdy, przenigdy nie pokocha go szczerze i dobrowolnie. – Nie podoba ci się to. A nie możesz? Nigdy? Nigdy!" – ta cicha, krótka rozmowa decyduje o dalszym losie bohaterów. Arkady Iwanowicz, który naprawdę kocha tę wytrwałą, czystą młodą kobietę, puszcza ją i postanawia popełnić samobójstwo.

Jego istnienie nie ma sensu, bez ukochanej osoby, która mogłaby stać się jego radością i zbawieniem, nie widzi powodu swojego istnienia. Świdrygajłow popełnia samobójstwo, ale co dziwne jak na bohatera negatywnego, w ostatnich godzinach życia popełnia szlachetne czyny, które ratują życie innych. Mężczyzna zostawia pieniądze młodej i niewinnej narzeczonej oraz Sonechce, dzięki czemu może ona zmienić zawód i wyjechać za Raskolnikowem na wygnanie, aby zadbać o jego dobrostan psychiczny. Arkady Iwanowicz organizuje także życie dzieci Marmeladowa. Gdyby nie jego dobre uczynki, kto wie, jak potoczyłoby się życie głównych bohaterów. Mamy więc nadzieję, że Swidrygajłow swoim samobójstwem ocalił Sonię i Rodiona i będą żyli długo i szczęśliwie.

Wizerunek Swidrygajłowa w powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”

Strona główna / Prace nad literaturą rosyjską / Dostojewski F.M. / Wizerunek Swidrygajłowa w powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”

Jednym z najbardziej uderzających obrazów jest Swidrygajłow. Jego pełne imię i nazwisko to Arkady Iwanowicz Świdrygajłow. Jest zamożnym szlachcicem z koneksjami, przyzwyczajonym do osiągania swoich celów. On i ŁużynaŁączy ich to, że obaj są moralnymi odpowiednikami głównego bohatera Raskolnikowa. Svidrigailov wprowadza teorię Raskolnikowa w praktykę. W jakikolwiek sposób dostaje to, czego chce. W rezultacie stał się osobą wyniszczoną moralnie, doświadczającą duchowej degradacji.

Svidrigailov w powieści ma już około 50 lat, ale wygląda młodziej niż na swoje lata. Arkady Iwanowicz był średniego wzrostu, szeroki w ramionach i elegancko ubrany. Twarz tego pana nadal zachowała świeżość i dobry wygląd. Jego włosy i broda były nadal gęste. Cechą szczególną były bystre, niebieskie oczy, które patrzyły na ludzi chłodno i z pewną dozą pogardy. Raskolnikow Svidrigailova zauważa coś przerażającego w ładnej twarzy Svidrigailova. Autor sugeruje zatem, że główny bohater widzi swój przerażający obraz w oczach innego bohatera.

Jednak w powieści wciąż jest osoba, która sprawi, że bohater zwątpi w obraną przez siebie ścieżkę. Ten Dunia, siostra Rodiona Raskolnikowa. Dziewczyna jest piękna, a Arkady Iwanowicz pożąda jej, chce za wszelką cenę zdobyć jej lokalizację. Ale Dunya, choć biedna, jest mądra i dumna. Szybko rozumie, co motywuje Arkadego Iwanowicza. Jej opór i czystość moralna zmieniają coś w duszy tej zimnej i cynicznej osoby. Svidrigailov zakochuje się w Dunyi i stara się zdobyć jej miłość. Za pomocą szantażu zwabia dziewczynę do sypialni, jednak jego zwierzęce plany nie mogą się spełnić. Dunya była w stanie stanąć w obronie swojego honoru i obudzić w Arkadiu Iwanowiczu zapomniane uczucia - szlachetność i odwagę.

Wizerunek Swidrygajłowa w powieści „Zbrodnia i kara” nie jest jednoznaczny, w jego duszy nie ma wyraźnej granicy między dobrem a złem. Jest niemoralny, ale spełnia też dobre uczynki.

Kim jest Swidrygajłow ze Zbrodni i kary

Pan Swidrygajłow jest jedną z błyskotliwych postaci drugoplanowych powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”.

W artykule przedstawiono cytatowy obraz i charakterystykę Swidrygajłowa z powieści „Zbrodnia i kara”: opis wyglądu i charakteru bohatera.

Widzieć:
Wszystkie materiały dotyczące „Zbrodni i kary”
Wszystkie materiały na temat Svidrigailova

Wizerunek i cechy Swidrygajłowa w powieści „Zbrodnia i kara”: opis wyglądu i charakteru

Arkady Iwanowicz Świdrygajłow jest znajomym i wielbicielem Dunyi Raskolnikowej (siostry głównego bohatera, Rodiona Raskolnikowa).

Wiek pana Swidrygajłowa to około 50 lat:
„. Był to mężczyzna około pięćdziesiątki. " O wyglądzie Swidrygajłowa wiadomo, co następuje:
„. wyższy niż przeciętnie, tęgi, z szerokimi i stromymi ramionami, co nadawało mu nieco przygarbiony wygląd. Był elegancko i wygodnie ubrany i wyglądał jak dostojny dżentelmen. W rękach trzymał piękną laskę, którą stukał po chodniku przy każdym kroku, a dłonie miał w świeżych rękawiczkach. Jego szeroka twarz o wydatnych kościach policzkowych była całkiem przyjemna, a cera świeża, nie petersburska. Jego włosy, wciąż bardzo gęste, były całkowicie blond i tylko trochę siwe, a jego szeroka, gęsta broda, zwisająca jak łopata, była jeszcze jaśniejsza niż włosy na głowie. Jego oczy były niebieskie i patrzyły chłodno, uważnie i zamyśleniu; szkarłatne usta. Ogólnie rzecz biorąc, był doskonale zachowanym mężczyzną, który sprawiał wrażenie znacznie młodszego niż na swój wiek. " „. Obiema rękami opierał się na lasce. O ile można było dostrzec przez jego mrugające rzęsy, ten mężczyzna był już w średnim wieku, krępy i miał gęstą, jasną, prawie białą brodę…” „. Była to jakaś dziwna twarz, przypominająca maskę: biała, rumiana, z rumianymi, szkarłatnymi ustami, z jasnoblond brodą i jeszcze dość gęstymi blond włosami. Oczy były w jakiś sposób zbyt niebieskie, a spojrzenie zbyt ciężkie i nieruchome. W tej przystojnej i niezwykle młodzieńczej, sądząc po wieku, twarzy było coś strasznie nieprzyjemnego. Ubrania Swidrygajłowa były eleganckie, letnie, lekkie, a szczególnie eksponował bieliznę. Na palcu miał ogromny pierścionek z drogim kamieniem. Svidrigailov jest emerytowanym oficerem, szlachcicem z urodzenia:
"Kim jestem? Wiadomo: szlachcic, dwa lata służył w kawalerii. " Svidrigailov jest wdowcem, mężem zmarłej Marfy Petrovny:
„. Może. widząc siebie już po latach i ojca rodziny. " Svidrigailov ma dzieci, ale uważa się za złego ojca. Według niego dzieci tego nie potrzebują:
„. Moje dzieci zostały u ciotki; są bogaci, ale nie potrzebują mnie osobiście. A jakim jestem ojcem!” Svidrigailov jest zamożnym człowiekiem (przed śmiercią żony):
„. Jest oczywiście przyzwoicie ubrany i nie uważam się za osobę biedną. " „Wziąłem dla siebie tylko to, co rok temu dała mi Marfa Pietrowna. Miałem dość. " „. Jednak nie jestem bogaty. " „. Marfa Pietrowna. i czy coś mu zostawiła. co nie wystarczy na rok osobie ze swoimi nawykami. " Pan Svidrigailov jest szaleńcem:
„. Już zbyt surowo potraktowali tego szaleńca. " „. ten szaleniec już dawno zakochał się w Dunyi. " Swidrygajłow to człowiek „tyrana”, czyli zdesperowany, zdolny do wszystkiego:
„. osoba o zaburzonym zachowaniu. " Swidrygajłow jest niegrzecznym złoczyńcą, zmysłowym i łajdakiem:
„. od tego niegrzecznego złoczyńcy, od tej lubieżnej rozpustnicy i łajdaka. " „To musisz być ty... łajdaku!” „. Jednym słowem ta potworna różnica wieku i rozwoju pobudza w Tobie zmysłowość! I czy naprawdę wychodzisz za mąż w ten sposób?”

Pan Swidrygajłow jest zdeprawowaną, złośliwą i bezczynną osobą:
„. Rzeczywiście jestem osobą zdeprawowaną i leniwą. " „To najbardziej zdeprawowany i zagubiony w przywarach ze wszystkich ludzi tego rodzaju. " Svidrigailov jest okropną, nieuczciwą osobą:
„. Nie, nie, to okropna osoba! Nie mogę sobie wyobrazić nic straszniejszego. " „. Choć wiem, że jesteś człowiekiem... bez honoru. " Svidrigailov jest według niego ponurą i nudną osobą:
„. Ale jestem ponurą i nudną osobą. Czy uważasz, że to zabawne? Nie, ponury: nie czynię krzywdy i siedzę w kącie; czasami nie rozmawiają przez trzy dni. " Svidrigailov to grzeszny, niski człowiek, który uwielbia „miejsca z brudnymi ludźmi”:
„. Jestem grzeszną osobą. Hehehehe. " „. Uwielbiam szamba z brudem. " Svidrigailov to paskudna i pusta osoba, która tak naprawdę nic nie robi:
„. i w tak paskudnej i pustej osobie jak ja. „(Svidrigailov o sobie) „. przynajmniej coś było; no cóż, być ziemianinem, no, ojcem, no, ułanem, fotografem, dziennikarzem... n-nic, żadnej specjalności! Czasami jest to nawet nudne. " Według Raskolnikowa Svidrigailov jest najbardziej pustym, najmniej znaczącym złoczyńcą na świecie:
„. Przekonał się, że Swidrygajłow jest najbardziej pustym i nic nie znaczącym złoczyńcą na świecie. Svidrigailov nie interesuje się opiniami innych:
„. Ale nie interesuje mnie szczególnie niczyja opinia. i dlatego nie należy być wulgarnym. " Svidrigailov to bardzo dziwna osoba:
„On jest bardzo dziwny i zdecydował się na coś… Wydaje się, że coś wie… Dunyę trzeba przed nim chronić…” Kiedy chce, pan Svidrigailov wie, jak wyglądać na porządnego człowieka i zachowywać się uroczo:
„. Arkadij Iwanowicz, kiedy chciał, był człowiekiem o bardzo czarujących manierach. " „. Wydaje mi się nawet, że jesteś w bardzo dobrym towarzystwie lub przynajmniej potrafisz czasem zachować się przyzwoicie. " Pan Svidrigailov jest przebiegłym człowiekiem:
„. jest przebiegłym i uwodzicielskim mężczyzną w stosunku do kobiet. "

To był cytat i charakterystyka Svidrigailova z powieści „Zbrodnia i kara”: opis wyglądu i charakteru bohatera.

Swidrygajłow Arkady Iwanowicz

Eseje
Charakterystyka dzieł
Swidrygajłow Arkady Iwanowicz

("Zbrodnia i kara")

Właściciel ziemski; mąż Marfy Petrovny Svidrigailova. Jego portret pojawia się w powieści dwukrotnie. Na początku: „Był to mężczyzna około pięćdziesiątki, ponadprzeciętnego wzrostu, tęgi, o szerokich i stromych ramionach, co nadawało mu nieco przygarbiony wygląd. Był elegancko i wygodnie ubrany i wyglądał jak dostojny dżentelmen. W rękach trzymał piękną laskę, którą stukał po chodniku przy każdym kroku, a dłonie miał w świeżych rękawiczkach. Jego szeroka twarz o wydatnych kościach policzkowych była całkiem przyjemna, a cera świeża, nie petersburska. Jego włosy, wciąż bardzo gęste, były całkowicie blond i tylko trochę siwe, a jego szeroka, gęsta broda, zwisająca jak łopata, była jeszcze jaśniejsza niż włosy na głowie. Jego oczy były niebieskie i patrzyły chłodno, uważnie i zamyśleniu; szkarłatne usta. W ogóle był to człowiek doskonale zachowany, wyglądający na znacznie młodszego niż swoje lata...” Na końcu powieści (w szóstej części) portret zostaje powtórzony, psychologicznie doprecyzowany i doprecyzowany: „To był jakiś rodzaj dziwna twarz, jak maska: biała, rumiana, z różowymi, szkarłatnymi ustami, jasnoblond brodą i wciąż dość gęstymi blond włosami. Oczy były w jakiś sposób zbyt niebieskie, a spojrzenie zbyt ciężkie i nieruchome. W tej przystojnej i niezwykle młodzieńczej, sądząc po wieku, twarzy było coś strasznie nieprzyjemnego. Ubrania Swidrygajłowa były eleganckie, letnie, lekkie, a szczególnie eksponował bieliznę. Na palcu był ogromny pierścionek z drogim kamieniem...”

Pierwsza wzmianka o Svidrigailovie pojawiła się w szczegółowym liście Pulcherii Aleksandrownej Raskolnikowej do jej syna Rodiona Raskolnikowa, zawierającym gorzką historię o nieszczęściach jego siostry Awdotyi Romanownej Raskolnikowej, która była guwernantką w domu Świdrygajłowa i jego żony Marfy Pietrowna. Zmysłowy Świdrygajłow ścigał Dunię i otrzymawszy odmowę, oczernił ją, tak że musiała opuścić swoje miejsce. To prawda, że Svidrigailov później przyznał się do oszczerstw, ale podążając za matką i córką Raskolnikowem, które przeprowadziły się do Petersburga, pojawia się w stolicy (po śmierci żony, którą najwyraźniej otruł) i zaczyna dosłownie ścigać Awdotyę Romanowną. Svidrigailov, przypadkowo okazując się sąsiadem Sonyi Marmeladowej, podsłuchał zeznanie Rodiona Raskolnikowa o morderstwie starego lombardu i próbuje tym szantażować swoją siostrę. Wcześniej w rozmowie z Raskolnikowem jego „sobowtór” (właśnie taką psychologiczną rolę odgrywa w powieści Swidrygajłow w stosunku do studenckiego zabójcy) otwarcie przyznaje się i opowiada o swoich przeszłych czynach: był ostrzejszy, przebywał w więzieniu dłużnika , ożenił się z Marfą Pietrowną za pieniądze, zgwałcił dziewczynę, która następnie popełniła samobójstwo, doprowadził lokaja Filipa do samobójstwa... Według Świdrygajłowa wieczność jest „jak wiejska łaźnia, zadymiona, a wszędzie są pająki”.

Postać ta jest pierwszym prawdziwym, bezwarunkowym i, że tak powiem, logicznym samobójstwem w świecie Dostojewskiego: samobójstwo przemyślał, przygotował, usprawiedliwił i popełnił. Sam Svidrigailov wie, że jest człowiekiem zagubionym – i to nie tylko w swoich wadach, ale także w najbardziej dosłownym tego słowa znaczeniu – człowiekiem zagubionym. Avdotya Romanovna Raskolnikova jest jego ostatnią i jedyną nadzieją na pozostanie na tym świecie, pozostanie i dalsze życie. Niestety, z jej strony nie można oczekiwać nie tylko tolerancji i współczucia (którym obdarzała czasem Apollinaria Susłowa, poniekąd pierwowzorem Duny, Dostojewskiego): Dunia nim gardzi, a nawet nienawidzi – dla niej jest zdecydowanie obrzydliwy. A Świdrygajłow nie może nawet rozpuścić i utopić swojej rozpaczy w winie, bo chociaż w młodości składał Bachusowi hojny hołd, teraz nawet szampana nie lubi i nie toleruje (jak zresztą sam Dostojewski). Jego miłość do Duny to nie tylko zauroczenie starszego, blaknącego mężczyzny piękną młodą dziewczyną, ale także żarliwe pragnienie, by w końcu stać się kimś. Wyznaje Raskolnikowowi: „Uwierz mi, przynajmniej coś było; no cóż, być ziemianinem, no, ojcem, no, ułanem, fotografem, dziennikarzem... n-nic, żadnej specjalności! Czasem to nawet jest nudne...” Ale, co dziwne, ten człowiek boi się śmierci („Boję się śmierci i nie lubię, kiedy o niej mówią” – przyznaje Raskolnikowowi). mistycznie bojąc się śmierci, wymyślił swego rodzaju eufemizm na określenie swego zbliżającego się samobójstwa – wyprawy do Ameryki. O tej „podróży” opowiada w rozmowach z Raskolnikowem i Sonią Marmeladową. Nawiasem mówiąc, w mistycznym strachu przed śmiercią sobowtóry powieści – Raskolnikow i Svidrigailov – są absolutnie podobne. O Raskolnikowie mówi się: „W świadomości śmierci i poczuciu obecności śmierci zawsze było dla niego coś ciężkiego i mistycznie strasznego, od dzieciństwa. »

Wiadomo jednak, że wielu samobójców przed fatalnym krokiem obawiało się śmierci, zaprzeczało jej, a nawet potępiało tych, którzy popełnili samobójstwo. Proces ten – od zaprzeczenia śmierci do wykonania „auto-wyroku” – szczegółowo i szczegółowo, ze wszystkimi szczegółami psychologicznymi, opisuje Dostojewski na przykładzie Swidrygajłowa. Przewidywał swój tragiczny koniec, ale do ostatniej chwili starał się go uniknąć, a przynajmniej odłożyć na później. Były ku temu dwie możliwości: poślubić, zgodnie z planem, 15-letnią niewinną dziewczynę lub osiągnąć wzajemność Dunyi Raskolnikowej. Dziewczyna-panna młoda rzeczywiście istnieje - Swidrygajłow przychodzi do jej domu z prezentami, chętnie opowiada o niej Raskolnikowowi. Najwyraźniej randkowanie z młodą panną młodą nie było dla niego zbyt poważną sprawą - z bezwładności, z zakorzenionego nawyku zmysłowości i skłonności do pedofilii, ale ten człowiek poważnie traktował Awdotyę Romanowną. Jego dręcząca namiętność do siostry Raskolnikowa trwała dłużej niż jeden dzień i osiągnęła punkt wrzenia. Nawet gdy Dunya mieszkał i przebywał w jego majątku, był gotowy zabić żonę od jej pierwszego słowa (co jednak zrobił później bez żadnego pozwolenia), a teraz postanowił zaryzykować własne życie: wytrzymuje kilka minut - Dunya nawet lekko go zraniła.

Przed decydującym, ostatnim spotkaniem-rozmową z Awdotią Romanowną Swidrygajłow dokonuje dla niego niewiarygodnych czynów: płaci za pogrzeb Katarzyny Iwanowna Marmeladowej, przeznacza kapitał na umieszczenie jej sierot, oferuje Raskolnikowowi 10 tysięcy rubli za Dunię, aby uratuj ją przed przymusowym małżeństwem z Łużynem, a cała rodzina Raskolnikowa wyjdzie z biedy. Jednak nie ma w tym nic dziwnego. Swidrygajłow doskonale rozumie, że taki jaki jest, wywołuje w Dunyi tylko wstręt i wstręt. Radykalnie czyni, jego zdaniem, próby odrodzenia się w jednej chwili, aby stać się lepszym. Pojawić się przed kobietą, którą kochasz, jako swego rodzaju szlachetny i dobroczynny rycerz. On zresztą ma w rezerwie jeszcze jeden mocny i, jak mu się wydaje, szlachetny atut – mógł, ale nie zdradził policji brata Dunyi. Mówiąc o dziesięciu tysiącach dla swojej siostry w rozmowie z Raskolnikowem, Svidrigailov zapewnia: „. Oferuję bez kalkulacji. Wierzcie lub nie, ale zarówno ty, jak i Avdotya Romanovna dowiecie się później. „Ale oczywiście w tym momencie nie tylko jego rozmówca, ale także sam Arkady Iwanowicz nie wierzył w to „bez żadnych obliczeń”: kalkulacja, choć naiwna, była właśnie taka - zaskoczyć, uderzyć Dunię, stopić w niej lód serce. Ale musimy oddać mu to, co mu się należy, po katastrofie, po fatalnym spotkaniu z Dunią, Swidrygajłow całkowicie bezinteresownie nadal spełnia dobre uczynki: daje Sonyi 3 tysiące rubli (aby miała co pojechać na Syberię po Raskolnikowie i coś tam mieszkać), zostawia swojej młodej, nieudanej narzeczonej aż 15 tysięcy (choć oczywiście lepiej byłoby te kwoty rozłożyć odwrotnie!). Ale zgodnie z naturą jego natury i zgodnie z jego ateistycznym światopoglądem, zanim dobrowolnie opuści to życie, powinien był osiągnąć granicę cynizmu, dopuścić się jakiegoś paskudnego czynu - na przykład zgwałcić Dunię lub zdradzić jej brata, aby go wysłać , jeśli nie „do Ameryki” po sobie, to przynajmniej do ciężkiej pracy... Tak pisał o tym później sam Dostojewski w liście do swojego czytelnika i wielbiciela N.L. Ozmidow (luty 1878): „Wyobraźcie sobie teraz, że nie ma Boga i nieśmiertelności duszy (nieśmiertelność duszy i Bóg to to samo, jedna i ta sama idea). Powiedz mi, dlaczego mam zatem dobrze żyć, czynić dobro, skoro na ziemi umrę całkowicie? Bez nieśmiertelności chodzi o to, żeby dotrzymać terminu, a wtedy przynajmniej wszystko spłonie. A jeśli tak, to dlaczego miałbym (jeśli zdaję się tylko na swoją zręczność i inteligencję, żeby nie dać się złapać prawu) nie zabijać drugiego, rabować, rabować, albo dlaczego miałbym, jeśli nie zabijam, to nie żyć bezpośrednio kosztem innych, w jednym ze swoich łonów? Przecież umrę i wszystko umrze, nic się nie stanie. »

Okazuje się, że Arkady Iwanowicz w najskrytszych, najgłębszych zakamarkach swojej obskurnej duszy wciąż nieśmiało miał nadzieję na nieśmiertelność, nie tylko w postaci zadymionej łaźni z pająkami, na istnienie Boga, zabiegał i pragnął przed spotkaniem z Nim, jak przed spotkaniem z Dunyą, aby zrównoważyć ciężar swoich zbrodni, cynicznych czynów i grzechów, szpule umierających błogosławieństw.

Wypuściwszy w końcu w spokoju Dunię, Swidrygajłow przypadkowo zauważył wyrzucony przez nią rewolwer i podniósł go: pozostały tam jeszcze dwa ładunki i jedna spłonka. Nawiasem mówiąc, ten rewolwer należał kiedyś do samego Swidrygajłowa i przez przypadek znalazł swojego właściciela, oszczędzając dla niego jedyny i ostatni strzał. Jednak ta ostatnia kapsuła również mogła nie wypalić i co wtedy zrobiłby w ostatniej chwili Arkadij Iwanowicz? Można się tego domyślić: mając już rewolwer w kieszeni, na kilka godzin przed samobójstwem, Swidrygajłow przechodzi przez most o północy i „ze szczególną ciekawością, a nawet pytaniem, patrzył na czarną wodę Malajskiej Newy. „Jest prawdopodobne, że gdyby kapsuła nie zadziałała, po prostu by utonął. Ten pan raczej nie zgodziłby się na linę, nie chcąc zniżyć się do poziomu swojego lokaja Filipa. I jeszcze jeden bardzo ciekawy akcent: przed spotkaniem z Dunią Svidrigailov wypija kieliszek szampana na odwagę, bo „nie mogę”, ale przed wyjazdem do Ameryki spędza cały wieczór pijąc i lecząc wszystkich, których spotyka, wędrując po okolicy tawernach, sam nie wypiwszy nawet łyka – nie potrzebuje już odwagi, by popełnić samobójstwo. W ostatnich godzinach życia Świdrygajłow robi wszystko, aby to życie, otaczająca go rzeczywistość ziemska męczyły go do granic możliwości, jakby próbował stłumić i zagłuszyć zaczątki umierającego strachu całkowicie nieznośnym wstrętem do istnienie. Deszcz leje, wiatr wyje, a on przemoczony do suchej nitki, błąka się do późna po ciemnych uliczkach, po śmierdzących brudnych tawernach, porozumiewa się z pijaną motłochem, po czym wynajmuje „pokój” w brudnym hotelu na obrzeżach miasta. miasto, jakby chciał i miał zamiar żywo wyobrazić sobie wyimaginowane życie pozagrobowe, żałosną dla nich wieczność: „Zapalił świecę i dokładniej zbadał pokój. Była to cela tak mała, że dla Świdrygajłowa była prawie za wysoka, z jednym oknem; łóżko było bardzo brudne, prosty pomalowany stół i krzesło zajmowały prawie całą przestrzeń. Ściany wyglądały, jakby były zwalone z desek z wytartą tapetą, tak zakurzoną i postrzępioną, że wciąż można było odgadnąć ich kolor (żółty), ale nie można było rozpoznać żadnego wzoru. Jedna część ściany i sufitu została ścięta pod kątem. „Cóż, dlaczego nie analogia do łaźni z pająkami? Tylko tu i teraz Swidrygajłow zostaje pokonany i dręczony nie przez pająki, ale przez muchy i myszy - w koszmarach i w rzeczywistości. Koszmary niemal doprowadzają Arkadija Iwanowicza do szaleństwa, a on z góry wiedział, że koszmary go uduszą, jednak próbując nabrać i kumulować w sobie jeszcze więcej złego wstrętu na całe życie, raz po raz pogrąża się w koszmarnym pół-zapomnieniu: wtedy widzi w trumnie, próbuje uratować przed zimnem pięcioletnią dziewczynkę, ona jednak nagle zaczyna go uwodzić. Uderzająca jest tutaj podświadoma reakcja zatwardziałego cynika i libertyna - nawet on był przerażony: „Co! pięciolatek! – szepnął Świdrygajłow z prawdziwym przerażeniem – to. co to jest? »

I - ostatnie działania Arkadego Iwanowicza przed wyruszeniem w ostatnią podróż, w „podróż”: sprawdza spłonkę w rewolwerze, pisze tradycyjną, zupełnie głupią notatkę, w której stwierdza, że nie obwinia nikogo za swoją śmierć itp. łapie muchę. Długo i usilnie próbuje złapać muchę. „W końcu, łapiąc się za tę interesującą czynność, obudziłem się, wzdrygnąłem, wstałem i zdecydowanie wyszedłem z pokoju”. To jest Dostojewski! Później w „Demonach” odtworzy i ponownie wykorzysta podobny szczegół psychologiczny, rozwinie go do iście filozoficznego poziomu w scenie samobójstwa Matrioszy, kiedy Stawrogin, będąc za ścianą, wiedząc i domyślając się, co dzieje się w szafie, najpierw też uparcie łapie muchę, a potem zaczyna uważnie przyglądać się „małemu czerwonemu pająkowi na liściu geranium”.

W opisie ostatnich minut życia Świdrygajłowa pojawia się jeszcze jeden niezwykle interesujący szczegół, jakby łączący go z bohaterem opowiadania W. Hugo „Ostatni dzień człowieka skazanego na śmierć” z Rodionem Raskolnikowem, a ponadto z samym Dostojewskim . Francuski kryminalista, prowadzony na egzekucję, w ostatnich chwilach podróży przebiega wzrokiem po napisach na ławkach; Raskolnikow, udając się na komisariat z wyznaniami (także w zasadzie na egzekucję, przynajmniej o swoim losie), „chciwie rozglądał się na prawo i lewo”, czytając znaki, a nawet zauważając w nich błędy („Tavarischestvo”); i książę Myszkin w „Idiocie”, opowiadając o uczuciach i myślach człowieka (samego Dostojewskiego), którego zabiera się na szafot, ukazuje, jak szuka on znajomego znaku piekarza. Najwyraźniej ten szczegół utkwił w pamięci pisarza Pietraszewskiego! Tak więc Świdrygajłow w drodze na miejsce samoegzekucji rozglądał się co jakiś czas „natykając się na szyldy sklepowe i warzywne i każdy z nich uważnie czytał. »

W ostatniej decydującej minucie Świdrygajłow zachowywał się spokojnie, całkowicie panował nad nerwami i uczuciami. Nawet w jakiś humorystyczny sposób doprowadził swój żart-eufemizm na temat rejsu do logicznego zakończenia, oznajmiając przypadkowemu świadkowi – żołnierzowi-strażakowi (Achillesowi) – że jedzie do Ameryki i pozwolił mu to potem wyjaśnić policji: poszedł do Ameryki. I - pociągnął za spust. Nie było żadnego wypadania zapłonu.

Nazwisko Svidrigailov odzwierciedla sprzeczną, dziwaczną istotę tego bohatera. Dostojewski, interesując się historią swojej rodziny (która ma litewskie korzenie), zapewne zwrócił uwagę na skład etymologiczny nazwiska wielkiego księcia litewskiego Szvitrigailo (Svidrigailo): gail ( Niemiecki geil) - pożądliwy, zmysłowy. Ponadto w jednym z felietonów pisma „Iskra” (1861, nr 26), wchodzącego w skład kręgu czytelniczego Dostojewskiego, pojawiła się wzmianka o niejakim Świdrygajowie szalejącym na prowincji – „odrażającym” i „ obrzydliwa” osoba.

Wizerunek Swidrygajłowa w pewnym stopniu oddaje psychologiczny wygląd jednego z mieszkańców więzienia w Omsku - mordercy ze szlachty Aristowa (w „Notatkach z domu umarłych” jest on przedstawiany jako A-v).

Wizerunek i charakterystyka Świdrygajłowa w powieści „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego

— Tak namalowano portret Świdrygajłowa. Autor narysował go bardzo szczegółowo, podkreślając znaczenie tej postaci dla losów pozostałych bohaterów powieści. Portret jest bardzo interesujący: na pierwszy rzut oka czytelnik widzi bardzo miłą osobę, wręcz przystojną. I nagle na końcu opisu mówi się o oczach: spojrzenie spokojne, zimne, choć zamyślone. Autorka w dosłownie dwóch słowach, które oddają istotę charakteru, zaakcentowała słynne wyrażenie „oczy są zwierciadłem duszy”. Nawet bardzo atrakcyjna osoba może okazać się zupełnie inna niż początkowo się wydawało. Oto pierwsza wskazówka dotycząca prawdziwej istoty Świdrygajłowa, którą autor odkrywa poprzez opinię Raskolnikowa, który zauważył, że twarz Arkadego Iwanowicza przypomina raczej maskę ukrywającą wszystkie tajniki, że pomimo jego atrakcyjności jest w nim coś bardzo nieprzyjemne w Svidrigailov.