Dlaczego Tołstoj potępia Napoleona. Obraz i cechy Napoleona w powieści „Wojna i pokój”: opis wyglądu i charakteru, portret. Duchowy świat Napoleona

Druga połowa XIX wieku wprowadziła do literatury rosyjskiej nowy nurt. Tematem prac rosyjskich stały się wydarzenia w Europie i za granicą. Oczywiście w tym ważnym momencie historycznym uwaga całej Europy była przykuta do osobowości Napoleona, wielkiego i chwalebnego wodza. Oczywiście Rosja nie mogła stać z boku, bo w końcu na jej terytorium dotarły wojska napoleońskie.

Wielu rosyjskich pisarzy uczyniło z Napoleona bohatera swoich dzieł literackich. Lew Nikołajewicz nie stał z boku. W powieści „Wojna i pokój” czytelnik wielokrotnie spotyka się z francuskim dowódcą. Jednak autor pracy nie przedstawia go w majestatycznych barwach. Wręcz przeciwnie, stajemy wobec osoby samolubnej, narcystycznej, okrutnej i bezdusznej.

Tołstoj ironicznie opisuje wizerunek Napoleona, przedstawia go w karykaturalnym stylu. Lew Nikołajewicz stale nazywa Napoleona małym, niewymiarowym, z okrągłym brzuchem i grubymi udami. Autor powieści opisuje zimne, zadowolone z siebie rysy twarzy francuskiego dowódcy wojskowego.

Ciekawy fakt podkreśla Lew Nikołajewicz. Pokazuje zmianę wyglądu, wizerunek Napoleona podczas wydarzeń wojskowych. Jeśli podczas bitwy pod Austerlitz wygląda na pewnego siebie, na jego twarzy pojawiają się emocje radości, inspiracji. Że bitwa pod Borodino pokazuje nam zupełnie innego, zmutowanego dowódcę wojskowego. Jego twarz miała żółtawy odcień, była lekko opuchnięta, ciężka. Oczy straciły cały blask, stały się mętne i ciemne.

Tołstoj na kartach swojej powieści tworzy kontrastowe porównanie wizerunku Napoleona i Kutuzowa. Obie można nazwać słynnymi postaciami historycznymi. Kutuzow był jednak człowiekiem ludu. Żołnierze go kochali, zwykli ludzie go szanowali. A wszystko dzięki temu człowieczeństwu, tej szczerości, która żyła w Kutuzowie. Z kolei Napoleon przedstawiany jest jako despotyczny, bezwzględny strateg, który nie przejmował się w ogóle ludzkimi stratami i stratami, zarówno w szeregach swojej armii, jak i w szeregach wroga.

Autor powieści odczuwa pewien wstręt do osobowości Napoleona. Jego zdaniem działania tej osoby przeczą wszelkim pojęciom sumienia i uczciwości. Nie na próżno wielki francuski dowódca stał się bohaterem wspaniałej powieści. Odegrał przecież ważną rolę, zarówno w historii Europy, jak iw życiu Rosji. Na swoim przykładzie Lew Nikołajewicz pokazuje prawdziwe znaczenie osobowości osoby, która zaalarmowała pół świata.

Wizerunki Kutuzowa i Napoleona w L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

Ważną cechą L.N. Tołstoj to technika kontrastowych zestawień. Kłamstwo pisarza przeciwstawia się prawdzie, piękno przeciwstawia się brzydocie. Zasada antytezy leży również u podstaw kompozycji epickiej powieści „Wojna i pokój”. Tołstoj przeciwstawia tu wojnę i pokój, fałszywe i prawdziwe wartości życiowe, Kutuzowa i Napoleona, dwóch bohaterów reprezentujących dwa biegunowe punkty powieści.

Pisarz w trakcie pracy nad powieścią był zdumiony, że Napoleon wzbudzał ciągłe zainteresowanie, a nawet podziw niektórych rosyjskich historyków, podczas gdy Kutuzow był przez nich uważany za osobę zwyczajną, niepozorną. „Tymczasem trudno wyobrazić sobie osobę historyczną, której działalność byłaby tak niezmiennie i stale nakierowana na ten sam cel. Trudno wyobrazić sobie cel bardziej godny i zgodny z wolą całego narodu” – zauważa pisarz. Tołstoj, z wrodzoną wielką intuicją artysty, trafnie odgadł i doskonale uchwycił niektóre cechy charakteru wielkiego dowódcy: jego głębokie uczucia patriotyczne, miłość do narodu rosyjskiego i nienawiść do wroga, wrażliwy stosunek do żołnierza. Wbrew opinii oficjalnej historiografii pisarz pokazuje Kutuzowa na czele sprawiedliwej wojny ludowej.

Kutuzow jest przedstawiany przez Tołstoja jako doświadczony dowódca, mądry, prostolinijny i odważny człowiek, który szczerze dba o losy Ojczyzny. Jednocześnie jego wygląd jest zwyczajny, w pewnym sensie „przyziemny”. Pisarz podkreśla charakterystyczne detale w portrecie: „gruba szyja”, „pulchne stare ręce”, „zgarbione plecy”, „przeciekające białe oko”. Jednak ta postać jest bardzo atrakcyjna dla czytelników. Jego wygląd jest sprzeczny z duchową siłą i umysłem dowódcy. „Źródłem tej niezwykłej mocy wglądu w sens zachodzących zjawisk było to popularne uczucie, które nosił w sobie w całej swej czystości i sile. Dopiero rozpoznanie w nim tego uczucia sprawiło, że ludzie w tak dziwny sposób wybrali go, starego człowieka w niełasce, wbrew woli cara, aby był przedstawicielem wojny ludowej ”, zauważa L.N. Tołstoj.

W powieści Kutuzow po raz pierwszy pojawia się przed nami jako dowódca jednej z armii w kampanii wojskowej 1805-1807. I już tutaj pisarz zarysowuje charakter bohatera. Kutuzow kocha Rosję, opiekuje się żołnierzami, łatwo sobie z nimi radzi. Dąży do ratowania armii, sprzeciwia się bezsensownym operacjom wojskowym.

To szczera, bezpośrednia, odważna osoba. Przed bitwą pod Austerlitz, usłyszawszy od władcy żądanie natychmiastowego występu, Kutuzow nie bał się sugerować zamiłowania cara do ostentacyjnych przeglądów i parad. „W końcu nie jesteśmy na łące carycyna” – zauważył Michaił Illarionowicz. Rozumiał zagładę bitwy pod Austerlitz. A scena na radzie wojskowej podczas odczytywania rozporządzenia Weyrothera (Kutuzow zasnął na radzie wojskowej) też ma swoje wytłumaczenie. Kutuzow nie zgadzał się z tym planem, ale rozumiał, że plan został już zatwierdzony przez władcę i nie można uniknąć bitwy.

W trudnym czasie ataku wojsk napoleońskich na Rosję lud wybiera dowódcę „wbrew woli cara jako przedstawicieli wojny ludowej”. A pisarz wyjaśnia, co się dzieje w ten sposób: „Póki Rosja była zdrowa, obcy mógł jej służyć, a był wspaniały minister; ale jak tylko znajdzie się w niebezpieczeństwie, potrzebuje swojej drogiej osoby. A Kutuzow staje się taką osobą. W tej wojnie ujawniają się najlepsze cechy wybitnego dowódcy: patriotyzm, mądrość, cierpliwość, wnikliwość i wnikliwość, bliskość z ludźmi.

Na polu Borodino bohater jest przedstawiony w koncentracji wszystkich sił moralnych i fizycznych, jako osoba, której zależy przede wszystkim na utrzymaniu ducha walki wojsk. Dowiedziawszy się o schwytaniu francuskiego marszałka, Kutuzow przekazuje tę wiadomość żołnierzom. I odwrotnie, stara się nie dopuścić do przedostania się niekorzystnych wiadomości do masy żołnierzy. Bohater uważnie śledzi wszystko, co się dzieje, mając mocną wiarę w zwycięstwo nad wrogiem. „Dzięki długiemu doświadczeniu wojskowemu wiedział i rozumiał starczym umysłem, że jedna osoba nie jest w stanie prowadzić setek tysięcy ludzi walczących ze śmiercią i wiedział, że o losie bitwy decydowały nie rozkazy dowódcy -naczelny nie przez miejsce, na którym stały wojska, nie przez liczbę dział i zabitych ludzi, a ta nieuchwytna siła nazywała ducha wojska, a on podążał za tą siłą i prowadził ją, tak daleko, jak to było w jego mocy ”, pisze Tołstoj. Kutuzow przywiązuje wielką wagę do bitwy pod Borodino, ponieważ to ta bitwa staje się moralnym zwycięstwem wojsk rosyjskich. Oceniając dowódcę, Andriej Bołkoński myśli o nim: „Nie będzie miał nic własnego. Niczego nie wymyśli, niczego nie podejmie, ale wszystkiego będzie słuchał, wszystko pamiętał i nie dopuści do niczego szkodliwego. Rozumie, że jest coś silniejszego i bardziej znaczącego niż jego wola - to nieuchronny bieg wydarzeń i umie je widzieć, umie zrozumieć ich znaczenie i wobec tego znaczenia umie wyrzec się uczestnictwa w te wydarzenia, z jego osobistej woli, miały na celu inne.”

Wizerunek Napoleona i Kutuzowa w Tołstoju kontrastuje. Napoleon zawsze liczy na publiczność, jest skuteczny w swoich przemówieniach i działaniach, stara się zaistnieć przed innymi w postaci wielkiego zdobywcy. Kutuzow, przeciwnie, jest daleki od naszych tradycyjnych wyobrażeń o wielkim dowódcy. Łatwo się porozumiewa, jego zachowanie jest naturalne. A pisarz podkreśla ten pomysł, przedstawiając go na radzie wojskowej w Fili, przed kapitulacją Moskwy. Rosyjscy generałowie wraz z naczelnym wodzem gromadzą się w prostej chłopskiej chacie, a wieśniaczka Malasza ich widzi. Kutuzow postanawia opuścić Moskwę bez walki. Oddaje Moskwę Napoleonowi, by ratować Rosję. Kiedy potem dowiaduje się, że Napoleon opuścił Moskwę, nie może powstrzymać swoich uczuć i płacze z radości, zdając sobie sprawę, że Rosja została uratowana.

Warto zauważyć, że powieść ujawnia poglądy L.N. Tołstoj o historii, o sztuce wojennej. Pisarz twierdzi, że „przebieg wydarzeń światowych jest z góry określony, zależy od zbiegu całej arbitralności ludzi uczestniczących w tych wydarzeniach, a wpływ Napoleonów na bieg tych wydarzeń jest tylko zewnętrzny i fikcyjny”. W ten sposób Tołstoj zaprzecza roli osobowości dowódcy w tej wojnie, jego militarnego geniuszu. Kutuzow w powieści również nie docenia roli nauk wojskowych, przywiązując wagę tylko do „ducha armii”.

Komendant Kutuzow jest przeciwny w powieści Napoleona Bonaparte. Pisarz od samego początku demaskuje Napoleona, podkreślając wszystko, co w jego wyglądzie małostkowe i nieistotne: jest „małym człowiekiem”, „o małych dłoniach” i „nieprzyjemnie słodkim uśmiechem” na „opuchniętej i żółtej twarzy”. Autor uparcie podkreśla „cielesność” Napoleona: „grube ramiona”, „grube plecy”, „zarośnięte grubą klatką piersiową”. Ta „cielesność” jest szczególnie podkreślona w scenie porannej toalety. Rozbierając bohatera, pisarz niejako zdejmuje Napoleona z piedestału, uziemia go, podkreśla jego brak duchowości.

Napoleon Tołstoj to hazardzista, narcystyczny, despotyczny człowiek, spragniony sławy i władzy. „Jeśli Kutuzowa charakteryzuje prostota i skromność, to Napoleon jest jak aktor grający rolę władcy świata. Fałszywe teatralnie jest jego zachowanie w Tylży podczas nadawania rosyjskiemu żołnierzowi Łazariewowi francuskiego Orderu Legii Honorowej. Napoleon zachowuje się nie mniej nienaturalnie przed bitwą pod Borodino, kiedy… dworzanie wręczają mu portret syna, a on odgrywa z siebie kochającego ojca.

W przeddzień bitwy pod Borodino cesarz mówi: „Szachy ustawione, gra rozpocznie się jutro”. Jednak „gra” zamienia się tu w porażkę, krew, cierpienie ludzi. W dniu bitwy pod Borodino „straszny widok pola bitwy pokonał tę duchową siłę, w którą wierzył w swoją zasługę i wielkość”. „Żółty, spuchnięty, ciężki, z mętnymi oczami, czerwonym nosem i ochrypłym głosem, usiadł na składanym krześle, mimowolnie słuchając odgłosów strzelania i nie podnosząc oczu ... Zniósł cierpienie i śmierć, które widział na polu bitwy. Ciężkość głowy i klatki piersiowej przypominała mu o możliwości cierpienia i śmierci również dla niego. W tym momencie nie chciał dla siebie ani Moskwy, ani zwycięstwa, ani chwały. „I nigdy jednak”, pisze Tołstoj, „do końca życia nie mógł zrozumieć ani dobra, ani piękna, ani prawdy, ani sensu swoich działań, które były zbyt przeciwne dobroci i prawdzie, zbyt dalekie od wszystkiego, co ludzkie. ... ”.

Tołstoj definitywnie obala Napoleona w scenie na Pokłonnej przed wejściem do Moskwy. „Czekając na delegację z Moskwy, Napoleon myśli o tym, jak powinien stanąć przed Rosjanami w tak wspaniałym dla niego momencie. Jako doświadczony aktor odtworzył mentalnie całą scenę spotkania z „bojarami” i skomponował do nich swoją hojną mowę. Wykorzystując artystyczną technikę „wewnętrznego” monologu bohatera, Tołstoj demaskuje we francuskim cesarzu drobną próżność gracza, jego znikomość, jego pozę. „Oto jest ten kapitał; leży u moich stóp, czekając na swój los... A ta chwila jest dziwna i majestatyczna! „…Jedno z moich słów, jeden ruch ręki i ta starożytna stolica zginęła… Tutaj leży u moich stóp, bawiąc się i drżąc złotymi kopułami i krzyżami w promieniach słońca.” Druga część tego monologu ostro kontrastuje z pierwszą. „Kiedy ogłoszono Napoleonowi z należytą ostrożnością, że Moskwa jest pusta, spojrzał ze złością na tego, który o tym poinformował, i odwracając się, dalej cicho szedł… „Moskwa jest pusta. Co za niesamowite wydarzenie!” Powiedział do siebie. Nie pojechał do miasta, ale zatrzymał się w karczmie na przedmieściu Dorogomiłowski. I tutaj Tołstoj zauważa, że ​​rozwiązanie spektaklu teatralnego nie powiodło się - „siła decydująca o losach narodów nie leży w zdobywcach”. W ten sposób Tołstoj potępia bonapartyzm jako wielkie zło społeczne, „wbrew ludzkiemu rozumowi i całej ludzkiej naturze”.

Charakterystyczne jest, że pisarz dążył do obiektywnej oceny talentów wojskowych Napoleona. Tak więc przed bitwą pod Austerlitz Bonaparte był w stanie prawidłowo ocenić sytuację militarną: „jego założenia okazały się słuszne”. Ale wciąż, według Tołstoja, „w wydarzeniach historycznych wielcy ludzie są tylko etykietami, które nadają nazwę wydarzeniu…” „Napoleon”, zauważa pisarz, „przez cały ten czas swojej działalności był jak dziecko, które trzymając się wstążek zawiązanych wewnątrz powozu, wyobraża sobie, że rządzi.

Tak więc główną siłą napędową historii, według Tołstoja, są ludzie. A naprawdę wielkie osobowości pisarza są proste, naturalne, są nosicielami „uczucia ludu”. Taka osoba w powieści pojawia się Kutuzow. A „nie ma wielkości tam, gdzie nie ma prostoty, dobroci i prawdy”, dlatego Napoleon Tołstoja jawi się jako ucieleśnienie skrajnego indywidualizmu, agresji, braku duchowości.

Szukano tutaj:

  • wizerunki Kutuzowa i Napoleona w powieści Wojna i pokój
  • wizerunek Napoleona i Kutuzowa w powieści Wojna i pokój
  • wizerunek Kutuzowa i Napoleona

W 1867 r. Lew Nikołajewicz Tołstoj zakończył pracę nad dziełem Wojna i pokój. Głównym tematem pracy są wojny 1805 i 1812 oraz postacie wojskowe, które brały udział w konfrontacji dwóch wielkich mocarstw – Rosji i Francji.

O wyniku wojny z 1812 r. z punktu widzenia Tołstoja przesądził nie tajemniczy i niedostępny ludzkim rozumowi los, ale „klub wojny ludowej”, który działał „z prostotą” i „celem” .

Lew Nikołajewicz Tołstoj, jak każdy kochający pokój człowiek, zaprzeczał konfliktom zbrojnym, namiętnie kłócił się z tymi, którzy znaleźli „piękno grozy” w działaniach wojennych. Opisując wydarzenia z 1805 r., autor występuje jako pisarz pacyfistyczny, ale opowiadając o wojnie 1812 r., już teraz przechodzi na pozycję patriotyzmu.

Powieść przedstawia spojrzenie Tołstoja na I Wojnę Ojczyźnianą i jej historycznych uczestników: Aleksandra I, Napoleona i jego marszałków, Kutuzowa, Bagrationa, Benigsena, Rostopczina, a także inne wydarzenia tamtej epoki - reformy Speranskiego, działalność masonów i tajemnicę polityczną społeczeństwa. Pogląd na wojnę jest zasadniczo polemiczny z podejściem oficjalnych historyków. Rozumienie Tołstoja opiera się na pewnego rodzaju fatalizmie, to znaczy rola jednostek w historii jest znikoma, niewidzialna wola historyczna składa się z „miliardów woli” i wyraża się w ruchu ogromnych mas ludzkich.

Powieść ukazuje dwa ośrodki ideologiczne: Kutuzowa i Napoleona. Ci dwaj wielcy dowódcy przeciwstawiają się sobie jako przedstawiciele dwóch supermocarstw. Pomysł obalenia legendy o Napoleonie przyszedł Tołstojowi w związku z ostatecznym wyjaśnieniem charakteru wojny z 1812 roku, jak tylko ze strony Rosjan. Chciałbym bardziej szczegółowo omówić osobowość Napoleona.

Obraz Napoleona ukazuje Tołstoj z pozycji „myśli ludowej”. Na przykład S.P. Bychkov napisał: „W wojnie z Rosją Napoleon działał jako najeźdźca, który próbował zniewolić naród rosyjski, był pośrednim zabójcą wielu ludzi, ta ponura działalność nie dała mu, według pisarza, prawo do wielkości”.

Wracając do linijek powieści, w których Napoleon jest opisany niejednoznacznie, zgadzam się z tą charakterystyką nadaną francuskiemu cesarzowi.

Już od pierwszego pojawienia się cesarza w powieści ujawniają się głęboko negatywne cechy jego charakteru. Tołstoj starannie, szczegół po szczególe, pisze portret Napoleona, czterdziestoletniego, dobrze odżywionego i rozpieszczonego pana, aroganckiego i narcystycznego mężczyzny. „Okrągły brzuch”, „grube uda krótkich nóg”, „biała pulchna szyja”, „gruba krótka sylwetka” z szerokimi, „grubymi ramionami” - to charakterystyczne cechy wyglądu Napoleona. Opisując żakiet Napoleona w przeddzień bitwy pod Borodino, Tołstoj podkreśla odkrywczy charakter oryginalnych cech portretowych cesarza Francji: „grube plecy”, „zarośnięta gruba klatka piersiowa”, „wypielęgnowane ciało”, „spuchnięte i żółte " twarz - wszystkie te szczegóły przedstawiają osobę, która jest daleka od życia zawodowego, głęboko obca podstawom życia ludowego. Napoleon był egoistą, narcyzem, który wierzył, że cały wszechświat jest posłuszny jego woli. Ludzie go nie interesowali.

Pisarz z subtelną ironią, czasem przechodzącą w sarkazm, obnaża pretensje Napoleona do dominacji nad światem, jego nieustanne pozowanie do historii, aktorstwo. Cesarz grał cały czas, w jego zachowaniu i słowach nie było nic prostego i naturalnego. Wyraźnie pokazuje to Tołstoj w scenie podziwiania przez Napoleona portretu swego syna na polu Borodino. Napoleon zbliżył się do obrazu, czując, że „to, co teraz powie i zrobi, jest historią”. „Jego syn bawił się kulą ziemską w bilbocku” - to wyrażało wielkość Napoleona, ale chciał pokazać „najprostszą ojcowska czułość”. Oczywiście było to czyste aktorstwo, cesarz nie wyrażał tu szczerych uczuć „ojcowskiej czułości”, a mianowicie pozował do historii, grał. Ta scena wyraźnie pokazuje arogancję Napoleona, który wierzył, że wraz z podbojem Moskwy cała Rosja zostanie podbita, a jego plany zdobycia dominacji nad światem zostaną zrealizowane.

Jako gracz i aktor, pisarz wciela się w postać Napoleona w kilku kolejnych odcinkach. W przeddzień bitwy pod Borodino Napoleon mówi: „Szachy ustawione, gra rozpocznie się jutro”. W dniu bitwy, po pierwszych strzałach z armaty, pisarz zauważa: „Gra się rozpoczęła”. Co więcej, Tołstoj pokazuje, że ta „gra” kosztowała życie dziesiątek tysięcy ludzi. W ten sposób ujawniono krwawy charakter wojen Napoleona, który dążył do zniewolenia całego świata. Wojna nie jest „grą”, ale okrutną koniecznością, myśli książę Andriej. I to było zupełnie inne podejście do wojny, wyrażające punkt widzenia pokojowego ludu, zmuszanego do chwytania za broń w wyjątkowych okolicznościach, gdy nad ojczyzną zawisła groźba zniewolenia.

Napoleon to francuski cesarz, prawdziwa postać historyczna przedstawiona w powieści, bohater, którego wizerunek kojarzy się z historyczną i filozoficzną koncepcją Lwa Tołstoja. Na początku pracy Napoleon jest idolem Andrieja Bołkońskiego, człowieka, którego wielkość kłania się Pierre'owi Bezuchowowi, politykowi, którego działania i osobowość są omawiane w salonie wyższych sfer A.P. Scherera. Jako bohater powieści cesarz francuski pojawia się w bitwie pod Austerlitz, po której ranny książę Andriej widzi na twarzy Napoleona „promieniowanie samozadowolenia i szczęścia”, podziwiając widok pola bitwy.

Jeszcze przed wydaniem rozkazu przekroczenia granic Rosji wyobraźnia cesarza jest nękana przez Moskwę i podczas wojny nie przewiduje jej ogólnego przebiegu. Oddając bitwę pod Borodino, Napoleon postępuje „mimowolnie i bezsensownie”, nie mogąc w jakiś sposób wpłynąć na jej przebieg, choć nie czyni nic szkodliwego dla sprawy. Po raz pierwszy podczas bitwy pod Borodino doznał oszołomienia i wahania, a po bitwie widok zmarłych i rannych „przezwyciężył tę duchową siłę, w którą wierzył w swoje zasługi i wielkość”. Według autora Napoleon był przeznaczony do nieludzkiej roli, jego umysł i sumienie były zaciemnione, a jego działania były „zbyt przeciwne dobroci i prawdzie, zbyt dalekie od wszystkiego, co ludzkie”.

W rezultacie należy powiedzieć, że przez całą powieść Tołstoj przekonywał, że Napoleon był zabawką w rękach historii, a ponadto nie prostą, ale złą zabawką. Napoleon miał zarówno orędowników, którzy starali się pokazać go w jak najlepszym świetle, jak i tych, którzy traktowali cesarza negatywnie. Niewątpliwie Napoleon był ważną postacią historyczną i wielkim wodzem, ale mimo wszystko we wszystkich jego działaniach przejawia się tylko duma, egoizm i wizja siebie jako władcy świata.


Obraz Napoleona w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” ujawnia się dogłębnie i na wiele sposobów, ale z naciskiem na osobowość człowieka Napoleona, a nie Napoleona dowódcy. Autor charakteryzuje go, opierając się przede wszystkim na własnej wizji tej historycznej postaci, ale opierając się na faktach. Napoleon był idolem wielu współczesnych, po raz pierwszy słyszymy o nim w salonie Anny Pawłownej Scherer, a wizerunek postaci postrzegamy na wiele sposobów: jako wybitnego dowódcy i osoby o silnej woli, która zasługuje na szacunek, i jako despotyczny tyran, który jest niebezpieczny zarówno dla innych narodów, jak i dla swojego kraju. Napoleon jest najeźdźcą na rosyjskiej ziemi i natychmiast zmienia się z idola w negatywnego bohatera.

Tołstoj przedstawia Napoleona satyrycznie. Widać to w cechach zewnętrznych: mówi tak, jakby jego słowa były dla niego spisane w podręcznikach historycznych, drży mu łydka lewej nogi, a grube udo i klatka piersiowa nadają mu solidności.

Tołstoj przedstawia niekiedy bohatera jako bawiące się dziecko, które jedzie powozem, trzymając się wstążek i jednocześnie wierzy, że tworzy historię, potem porównuje ją z hazardzistą, który, jak mu się wydawało, przekalkulował wszystkie kombinacji, ale z jakiegoś nieznanego powodu okazał się przegrany. Na obraz Napoleona Tołstoj stara się przedstawiać przede wszystkim nie dowódcę, ale osobę o jego moralnych i moralnych cechach.

Akcja powieści toczy się w czasie, gdy cesarz francuski z burżuazyjnego rewolucjonisty stał się despotą i zdobywcą. Dla Napoleona chwała i wielkość są ponad wszystko. Stara się zaimponować ludziom swoim wyglądem i słowami. Poza i fraza to nie tyle cechy osobowości Napoleona, ile bardziej nieodzowne atrybuty „wielkiej” osoby. Wyrzeka się prawdziwego życia „z jego podstawowymi zainteresowaniami, zdrowiem, chorobą, pracą, odpoczynkiem… z zainteresowaniami myśli, nauki, poezji, muzyki, miłości, przyjaźni, nienawiści, namiętności”. Wybiera dla siebie rolę aktora obcego ludzkim cechom. Tołstoj charakteryzuje Napoleona nie jako wielkiego człowieka, ale jako gorszego i wadliwego.

Badając pole bitwy zaśmiecone trupami pod Borodino po bitwie, „osobiste ludzkie uczucie na krótką chwilę zapanowało nad tym sztucznym duchem życia, któremu służył tak długo. Znosił cierpienie i śmierć, które widział na polu bitwy. Ciężkość głowy i klatki piersiowej przypomniała mu o możliwości cierpienia i śmierci również dla niego.” Jednak to uczucie było zbyt ulotne. Napoleon naśladuje ludzkie uczucia. Nawet patrząc na portret swojego młodego syna, „robił aurę zamyślonej czułości. Czuł, że to, co teraz powie i zrobi, to już historia. Każdy jego gest, każdy jego ruch podlega pewnemu znanemu tylko jemu uczuciu - zrozumieniu, że jest wielką osobą, na którą w każdej chwili patrzą miliony ludzi, a wszystkie jego słowa i gesty z pewnością nabiorą historycznego znaczenia.

Zachęcony zwycięstwami Napoleon nie jest w stanie dostrzec, jak wielka jest liczba ofiar wojny. Podczas bitwy pod Borodino nawet natura przeciwstawia się agresywnym planom francuskiego cesarza: słońce świeci olśniewająco w oczy, pozycje wroga kryją się we mgle. Wszelkie meldunki adiutantów natychmiast tracą aktualność, dowódcy wojskowi nie informują o przebiegu bitwy, lecz sami wydają rozkazy. Wydarzenia rozwijają się bez udziału Napoleona, bez użycia jego umiejętności wojskowych. Po wkroczeniu do opuszczonej przez mieszkańców Moskwy Bonaparte chce przywrócić w niej porządek, ale jego wojska zajmują się rabunkami i nie można w nich przywrócić dyscypliny. Czując się początkowo jak zwycięzca, Napoleon zmuszony jest opuścić miasto i uciekać w niełasce. Bonaparte odchodzi, a jego armia zostaje bez przywództwa. Zwycięski tyran natychmiast staje się niskim, żałosnym i bezradnym stworzeniem. W ten sposób obala się wizerunek dowódcy, który wierzył, że potrafi tworzyć historię.

Wielu pisarzy zwraca się w swojej twórczości do postaci historycznych. Wiek XIX obfitował w różne wydarzenia, w których brali udział wybitni ludzie. Jednym z wiodących motywów przewodnich tworzenia dzieł literackich był wizerunek Napoleona i Napoleona. Niektórzy pisarze romantyzowali tę osobę, obdarzając ją mocą, wielkością i miłością do wolności. Inni widzieli w tej postaci egoizm, indywidualizm, chęć dominacji nad ludźmi.

Kluczem był wizerunek Napoleona w powieści „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja. Pisarz w tej epopei obalił mit wielkości Bonapartego. Tołstoj zaprzecza koncepcji „wielkiego człowieka”, ponieważ kojarzy się z przemocą, złem, podłością, tchórzostwem, kłamstwem i zdradą. Lew Nikołajewicz wierzy, że tylko osoba, która znalazła spokój w swojej duszy, która znalazła drogę do pokoju, może poznać prawdziwe życie.

Bonaparte oczami bohaterów powieści

Rolę Napoleona w powieści „Wojna i pokój” można ocenić od pierwszych stron dzieła. Bohaterowie nazywają go Buonaparte. Po raz pierwszy zaczynają o nim rozmawiać w salonie Anny Scherer. Wiele dam dworu i bliskich współpracowników cesarzowej aktywnie dyskutuje o wydarzeniach politycznych w Europie. Z ust gospodyni salonu płyną słowa, że ​​w Prusach Bonaparte został uznany za niezwyciężonego, a Europa nie może mu się przeciwstawić.

Wszyscy zaproszeni na ten wieczór przedstawiciele wyższych sfer mają różne postawy wobec Napoleona. Jedni go wspierają, inni go podziwiają, inni go nie rozumieją. Obraz Napoleona w powieści „Wojna i pokój” Tołstoj pokazał z różnych punktów widzenia. Pisarz przedstawił, jak był dowódcą, cesarzem i człowiekiem. W trakcie pracy bohaterowie wyrażają swoje zdanie na temat Bonapartego. Tak więc Nikołaj Rostow nazwał go przestępcą. Naiwny młodzieniec nienawidził cesarza i potępiał wszystkie jego czyny. Młody oficer Boris Drubetskoy szanuje Napoleona i chciałby go zobaczyć. Jeden z przedstawicieli świeckiego społeczeństwa, hrabia Rostopchin, porównywał działania Napoleona w Europie z piratami.

Wizja wielkiego dowódcy Andrieja Bołkońskiego

Zmieniła się opinia Andrieja Bołkońskiego na temat Bonapartego. Początkowo widział w nim wielkiego dowódcę, „wielkiego geniusza”. Książę wierzył, że taka osoba jest zdolna tylko do majestatycznych czynów. Bolkonsky uzasadnia wiele działań cesarza francuskiego, a niektórych nie rozumie. Co ostatecznie rozwiało opinię księcia o wielkości Bonapartego? Bitwa pod Austerlitz. Książę Bolkonsky jest śmiertelnie ranny. Leżał na polu, patrzył na błękitne niebo i zastanawiał się nad sensem życia. W tym czasie jego bohater (Napoleon) podjechał do niego na koniu i wypowiedział słowa: „Oto piękna śmierć”. Bolkonsky rozpoznał w nim Bonapartego, ale był to najzwyklejszy, mały i nieistotny człowiek. Później, kiedy badali więźniów, Andriej zdał sobie sprawę, jak nieznaczna była wielkość. Był całkowicie rozczarowany swoim byłym bohaterem.

Widoki Pierre'a Bezuchowa

Będąc młodym i naiwnym, Pierre Biezuchow z zapałem bronił poglądów Napoleona. Widział w nim osobę, która stała ponad rewolucją. Pierre'owi wydawało się, że Napoleon dał obywatelom równość, wolność słowa i prasy. Początkowo Bezuchow widział we francuskim cesarzu wielką duszę. Pierre wziął pod uwagę zabójstwa Bonapartego, ale przyznał, że było to dopuszczalne dla dobra imperium. Rewolucyjne działania francuskiego cesarza wydawały mu się wyczynem wielkiego człowieka. Ale Wojna Ojczyźniana z 1812 roku pokazała Pierre'owi prawdziwe oblicze swojego idola. Widział w nim nieistotnego, okrutnego, pozbawionego prawa cesarza. Teraz marzył o zabiciu Bonapartego, ale uważał, że nie zasłużył na tak heroiczny los.

Napoleon przed bitwą pod Austerlitz i Borodino

Na początku działań wojennych Tołstoj pokazuje francuskiego cesarza obdarzonego ludzkimi cechami. Jego twarz jest pełna pewności siebie i samozadowolenia. Napoleon jest szczęśliwy i wygląda jak „kochający i odnoszący sukcesy chłopiec”. Jego portret promieniował „zamyśloną czułością”.

Z wiekiem jego twarz wypełnia chłód, ale wciąż wyraża zasłużone szczęście. A jak widzą go czytelnicy po inwazji na Rosję? Przed bitwą pod Borodino bardzo się zmienił. Nie można było rozpoznać wyglądu cesarza: jego twarz pożółkła, spuchła, oczy zmętniały, nos zaczerwienił się.

Opis wyglądu cesarza

Lew Nikołajewicz, rysując wizerunek Napoleona w powieści „Wojna i pokój”, bardzo często odwołuje się do jego opisu. Najpierw pokazuje go wśród marszałków na siwej klaczy iw szarym płaszczu. Wtedy ani jeden mięsień nie poruszył się na jego twarzy, nic nie zdradzało jego zdenerwowania i zmartwień. Początkowo Bonaparte był chudy, ale w 1812 był już bardzo tęgi. Tołstoj opisuje swój okrągły, duży brzuch, białe legginsy na grubych, krótkich udach, wysokie buty za kolano. To pompatyczny mężczyzna z białą pulchną szyją, który pachniał wodą kolońską. Grubi, drobni, barczyści, niezdarni czytelnicy widzą Napoleona w przyszłości. Kilkakrotnie Tołstoj skupia się na niskim wzroście cesarza. Opisuje również małe, pulchne dłonie władcy. Głos Napoleona był ostry i wyraźny. Mówił każdy list. Cesarz szedł zdecydowanie i stanowczo, robiąc szybkie kroki.

Cytaty z Napoleona w wojnie i pokoju

Bonaparte mówił bardzo wymownie, uroczyście i nie powstrzymywał swojej drażliwości. Był pewien, że wszyscy go podziwiają. Porównując siebie i Aleksandra I, powiedział: „Wojna to mój zawód, a jego interesem jest panowanie, a nie dowodzenie wojskami…” porównuje ze zwykłymi przypadkami, które trzeba wypełnić: „… wino jest odkorkowane, ty muszę to pić…” Mówiąc o rzeczywistości, władca powiedział: „Nasze ciało jest maszyną do życia”. Często dowódca myślał o sztuce wojennej. Uważał, że najważniejszą rzeczą jest być silniejszym od wroga w pewnym momencie. Posiada również słowa: „Łatwo popełnić błąd w ogniu ognia”.

Cele Napoleona w wojnie i pokoju

Cesarz francuski był osobą bardzo celową. Bonaparte szedł krok po kroku w kierunku swojego celu. Początkowo wszyscy byli zachwyceni, że ten człowiek ze zwykłego porucznika stał się wielkim władcą. Co ich kierowało? Napoleon miał ambitne pragnienie podboju całego świata. Będąc żądną władzy i wspaniałą naturą, był obdarzony egoizmem i próżnością. Wewnętrzny świat tej osoby jest przerażający i brzydki. Chcąc zdominować świat, rozpływa się w próżności i zatraca się. Cesarz musi żyć na pokaz. Ambitne cele sprawiły, że Bonaparte stał się tyranem i zdobywcą.

Obojętność Bonapartego zobrazowana przez Tołstoja

Osobowość Napoleona w powieści „Wojna i pokój” stopniowo degraduje. Jego działania są sprzeczne z dobrem i prawdą. Los innych ludzi w ogóle go nie interesuje. Czytelników uderza obojętność Napoleona w wojnie i pokoju. Ludzie okazują się pionkami w jego grze o władzę i autorytet. W rzeczywistości Bonaparte nie zauważa ludzi. Jego twarz nie wyrażała ani jednego uczucia, gdy po bitwie okrążał pole pod Austerlitz, zaśmiecone trupami. Andrei Bolkonsky zauważył, że nieszczęścia innych sprawiły cesarzowi przyjemność. Straszny obraz bitwy pod Borodino sprawia mu lekką radość. Biorąc za siebie hasło „Zwycięzcy nie są osądzani”, Napoleon wkracza na trupy do władzy i chwały. W powieści widać to bardzo dobrze.

Inne cechy Napoleona

Cesarz francuski uważa wojnę za swoje rzemiosło. Uwielbia walczyć. Jego stosunek do żołnierzy jest udawany i pompatyczny. Tołstoj pokazuje, jak ważny jest dla tej osoby luksus. Wspaniały pałac Bonapartego był po prostu niesamowity. Pisarz przedstawia go jako rozpieszczonego i rozpieszczonego ghula. Uwielbia być podziwiany.

Prawdziwy wygląd Bonapartego ujawnia się po porównaniu go z Kutuzowem. Obaj są rzecznikami ówczesnych trendów historycznych. Mądry Kutuzow był w stanie poprowadzić ludowy ruch wyzwoleńczy. Napoleon stał na czele wojny podboju. Armia napoleońska została zniszczona. On sam stał się nikim w oczach wielu, tracąc szacunek nawet tych, którzy kiedyś go podziwiali.

Rola osobowości w ruchu historycznym na obrazie Bonapartego

Charakterystyka Napoleona w powieści „Wojna i pokój” jest potrzebna, aby pokazać prawdziwy sens wydarzeń. Niestety masy stają się czasami narzędziami w rękach wielkich osobistości. Tołstoj w swoim eposie starał się pokazać swoją wizję tego, kto kieruje procesem historycznym: wypadki, przywódcy, ludzie, wyższy umysł? Pisarz nie uważa Napoleona za wielkiego, ponieważ nie ma w nim prostoty, prawdy i dobroci.

Stosunek Tołstoja do cesarza francuskiego

Napoleon w wojnie i pokoju jest przedstawiony przez Tołstoja w następujący sposób:

  1. Ograniczona osoba. Jest zbyt pewny swojej wojskowej chwały.
  2. Geniusz przypisywany człowiekowi. W bitwach nie oszczędzał swojej armii.
  3. Sharpie, którego działania nie można nazwać wielkimi.
  4. Początkujący i osobowość bez przekonania.
  5. Głupie zachowanie Bonapartego po zdobyciu Moskwy.
  6. Podstępny Męzczyzna.

Jaką koncepcję życia Napoleona przedstawił Lew Nikołajewicz? Cesarz francuski odmówił celowości woli historycznej. Za podstawę historii przyjmuje indywidualne zainteresowania, więc traktuje je jako przypadkowe zderzenie czyichś pragnień. Napoleon pokonuje kult jednostki, nie wierzy w wewnętrzną mądrość bytu. Aby osiągnąć własne cele, posługuje się intrygą i przygodą. Jego kampania wojskowa w Rosji to zatwierdzenie przygody jako prawa światowego. Próbując narzucić światu swoją wolę, jest bezsilny, dlatego zostaje pokonany.

Lew Tołstoj zdumiewa samozadowolenie, fałszywą rycerskość, arogancję, fałszywą waleczność, drażliwość, władczość, aktorstwo, megalomanię francuskiego władcy, który grozi wymazaniem Prus z mapy Europy. Tołstoj naprawdę chciał udowodnić, że wszyscy wielcy władcy są złą zabawką w rękach historii. W końcu Napoleon jest bardzo dobrym dowódcą, dlaczego przegrał? Pisarz uważa, że ​​nie widział bólu innych ludzi, nie interesował się wewnętrznym światem innych, nie miał litości. Obraz Napoleona w powieści „Wojna i pokój” Tołstoj pokazał osobę moralnie przeciętną.

Lew Nikołajewicz nie widzi w Bonaparte geniusza, bo jest w nim więcej nikczemności. Przedstawiając osobowość Napoleona w powieści „Wojna i pokój”, Tołstoj zastosował humanistyczną zasadę moralną. Władza obdarzyła cesarza egocentryzmem, który rozwinął się w nim do skrajnych granic. Zwycięstwa Napoleona opierały się na taktyce i strategii, ale nie brał pod uwagę ducha armii rosyjskiej. Według Tołstoja to ludzie decydują o biegu historii.