„Drobne”: postacie, opis i cechy. „The Minor” to sztuka D. I. Fonvizina. Analiza dzieła, głównych bohaterów Cytat planu Kuteikina z opowiadania Minor

W komedii „Mniejszy” Kuteikin występuje w roli nauczyciela języków cerkiewno-słowiańskich i rosyjskiego. Zanim mężczyzna wstąpił na służbę Prostakowej, studiował w seminarium, ale w obawie przed „otchłanią mądrości” porzucił studia. Wizerunek Kuteikina w „Mniejszym” to ostra satyra Fonvizina na niewykształconych księży (w końcu mężczyzna studiował, aby zostać duchownym). Mowa bohatera pełna jest fraz cerkiewno-słowiańskich, jednak te przeplatane wyrażeniami potocznymi wyglądają niestosownie i brakuje im oryginalnego, wysokiego stylu.

Nazwisko „Kuteikin” pochodzi od ironicznego przezwiska duchownych – „kuteyka”, kojarzonego z nazwą naczynia pogrzebowego kuti, którym często częstowano księży. Chciwość, przebiegłość, chęć zysku to główne cechy charakteru. W „The Minor” charakterystyka Kuteikina ujawnia się w pełni pod koniec komedii, kiedy mężczyzna żąda większej zapłaty, niż na to zasługuje.

Wizerunek Kuteikina w komedii uosabia całą klasę społeczną ignorantów, chciwych i egoistycznych, na wpół wykształconych księży, którzy znając jedynie podstawy umiejętności czytania i pisania, podjęli się zadania nauczania młodych ludzi. Wprowadzając tę ​​postać do dzieła, Fonvizin obnażył przestarzałe standardy edukacyjne. Autor podkreślił, że silną, wszechstronnie rozwiniętą osobowość Oświecenia powinni uczyć świeccy nauczyciele, korzystając z odpowiednich podręczników, a nie niepiśmienni seminarzyści z Psałterza.

W komedii „Mniejszy” Kuteikin występuje w roli nauczyciela języków cerkiewno-słowiańskich i rosyjskiego. Zanim mężczyzna wstąpił na służbę Prostakowej, studiował w seminarium, ale w obawie przed „otchłanią mądrości” porzucił studia. Wizerunek Kuteikina w „Mniejszym” to ostra satyra Fonvizina na niewykształconych księży. Mowa bohatera pełna jest fraz cerkiewno-słowiańskich, jednak te przeplatane wyrażeniami potocznymi wyglądają niestosownie i brakuje im oryginalnego, wysokiego stylu.

Nazwisko „Kuteikin” pochodzi od ironii

Pseudonimy duchownych to „kuteika”, co wiąże się z nazwą potrawy pogrzebowej kuti, którą często częstowano księży. Chciwość, przebiegłość, chęć zysku to główne cechy charakteru. W „The Minor” charakterystyka Kuteikina ujawnia się w pełni pod koniec komedii, kiedy mężczyzna żąda większej zapłaty, niż na to zasługuje.

Wizerunek Kuteikina w komedii uosabia całą klasę społeczną ignorantów, chciwych i egoistycznych, na wpół wykształconych księży, którzy znając jedynie podstawy umiejętności czytania i pisania, podjęli się zadania nauczania młodych ludzi. Wprowadzając tę ​​postać do dzieła, Fonvizin obnażył przestarzałe standardy edukacyjne. Autor podkreślił, że silną, wszechstronnie rozwiniętą osobowość Oświecenia powinni uczyć świeccy nauczyciele, korzystając z odpowiednich podręczników, a nie niepiśmienni seminarzyści z Psałterza.



  1. Wieś właścicieli ziemskich Prostakowów. Pani Prostakowa jest wściekła: krawiec pańszczyźniany Trishka, jej zdaniem, uszył kaftan, który był za wąski dla jej ukochanego syna, szesnastoletniej nastolatki Mitrofanuszki. Trishka szuka wymówek...
  2. Komedia „Mniejsza” została napisana przez D. I. Fonvizina w 1781 r. Głównym problemem dzieła jest potępienie tradycyjnego wychowania szlachty, zwłaszcza prowincjonalnej, jej głupoty i złej natury....
  3. Powieść „Cichy Don” Szołochowa jest monumentalnym dziełem literatury rosyjskiej XX wieku. Książka przedstawia życie Kozaków Dońskich podczas I wojny światowej, rewolucji 1917 r.
  4. Jaki okres historyczny w życiu społeczeństwa rosyjskiego odzwierciedla komedia „Biada dowcipu”? Czy sądzicie, że I. A. Gonczarow miał rację, sądząc, że komedia Griboedowa...
  5. Pewnego sierpniowego dnia mężczyzna wybiera się na trzydniowe wakacje, aby uzupełnić swoją kolekcję owadów rzadkimi gatunkami żyjącymi w piaskach. Jedzie pociągiem na stację...
  6. Kobo Abe Kobieta w piaskach Pewnego sierpniowego dnia mężczyzna wyjeżdża na trzydniowe wakacje, aby uzupełnić swoją kolekcję owadów rzadkimi gatunkami żyjącymi w piaskach. On...
  7. D. I. Fonvizin Nedorosl Akcja Pierwsze zjawisko I Gzh. Prostakowa, patrząc na nowy kaftan Mitrofana, karci Trishkę za obciążanie i niszczenie rzeczy. Ona...
  8. Denis Fonvizin napisał komedię „Mniejszy” w XVIII wieku. W tym czasie w Rosji obowiązywał dekret Piotra I, nakazujący młodym mężczyznom do 21 roku życia, bez wykształcenia...
  9. We wstępie do powieści słynny czeski pisarz w skrócie opowiada historię straży granicznej. „Od czasów starożytnych gęste lasy służyły jako naturalna i niezawodna obrona Królestwa Czeskiego.”...
  10. Alois Jirasek Psoglavtsy We wstępie do powieści słynny czeski pisarz krótko opowiada historię straży granicznej. „Od czasów starożytnych naturalna i niezawodna ochrona Królestwa Czeskiego...
  11. Kiedy powstała komedia „Mniejsza” i jak publiczność zareagowała na jej pierwszą inscenizację 24 września 1782 roku? Pierwszą produkcję komedii można uznać za wielką...
  12. Pierwszą rzeczą, na którą zwraca uwagę współczesny czytelnik komedii „Minor”, ​​są imiona bohaterów. „Mówiące” nazwiska od razu ustalają stosunek czytelnika (widza) do ich właścicieli. On...
  13. Spektakl „Mniejszy” Denisa Fonvizina powstał w XVIII wieku – w epoce przejściowej, kiedy społeczeństwo rosyjskie składało się z dwóch przeciwstawnych obozów – zwolenników nowych, edukacyjnych...
  14. Charakterystyczny dla Ostrowskiego typ komedii satyrycznej ukształtował się w 1868 roku w sztuce „Wystarczająca prostota dla każdego mędrca”. W tym spektaklu dramatopisarz, uwielbiony jako odkrywca całości...
  15. Dzieło Fonvizina „Mniejsze” powstało za panowania Katarzyny II, kiedy szczególnie istotne były kwestie stosunków społecznych, wychowania i edukacji młodzieży. W spektaklu autorka nie tylko...

W komedii „Mniejszy” Kuteikin występuje w roli nauczyciela języków cerkiewno-słowiańskich i rosyjskiego. Zanim mężczyzna wstąpił na służbę Prostakowej, studiował w seminarium, ale w obawie przed „otchłanią mądrości” porzucił studia. Wizerunek Kuteikina w „Mniejszym” to ostra satyra Fonvizina na niewykształconych księży (w końcu mężczyzna studiował, aby zostać duchownym). Mowa bohatera pełna jest fraz cerkiewno-słowiańskich, jednak te przeplatane wyrażeniami potocznymi wyglądają niestosownie i brakuje im oryginalnego, wysokiego stylu.

Nazwisko „Kuteikin” pochodzi od ironicznego przezwiska duchownych – „kuteyka”, kojarzonego z nazwą naczynia pogrzebowego kuti, którym często częstowano księży. Chciwość, przebiegłość, chęć zysku to główne cechy charakteru. W „The Minor” charakterystyka Kuteikina ujawnia się w pełni pod koniec komedii, kiedy mężczyzna żąda większej zapłaty, niż na to zasługuje.

Wizerunek Kuteikina w komedii uosabia całą klasę społeczną ignorantów, chciwych i egoistycznych, na wpół wykształconych księży, którzy znając jedynie podstawy umiejętności czytania i pisania, podjęli się zadania nauczania młodych ludzi. Wprowadzając tę ​​postać do dzieła, Fonvizin obnażył przestarzałe standardy edukacyjne. Autor podkreślił, że silną, wszechstronnie rozwiniętą osobowość Oświecenia powinni uczyć świeccy nauczyciele, korzystając z odpowiednich podręczników, a nie niepiśmienni seminarzyści z Psałterza.

Komedia Fonvizina „Mniejszy” jest bogata w błyskotliwe postacie, które niosą ze sobą wiarygodne obrazy społeczne. Jedną z tych postaci był Kuteikin, nauczyciel Mitrofana języka rosyjskiego i staro-cerkiewno-słowiańskiego.

Poprzez Kuteikina Fonvizin wyśmiewa niewykształconych księży, którzy w imię dobrego odżywienia chowają się za nabożeństwami kościelnymi. Nawet nazwisko bohatera pochodzi od słowa „kuti”, nazwy potrawy, którą tak uwielbiają księża.

Kuteikin ma raczej leniwy i chciwy charakter. Porzucił szkołę i został nauczycielem, wiedząc doskonale, że nie może niczego uczyć. W swoim przemówieniu stale miesza wyrażenia staro-cerkiewno-słowiańskie z językiem narodowym, co wygląda bardzo śmiesznie i niestosownie. W przeciwieństwie do Tsiferkina, Kuteikin nie wstydzi się tego, że nie mógł niczego nauczyć Mitrofana. Wręcz przeciwnie, zdając sobie sprawę, że nauczyciele są zwalniani, zażądał kwoty znacznie wyższej, niż faktycznie zarabiał.

Ze scen lekcji widać, że Kuteikin ledwie zna podstawy umiejętności czytania i pisania, ale jednocześnie uważa się za godnego nauczania młodych ludzi. Wprowadzając Kuteikina do spektaklu, Fonvizin tworzy satyrę na wszystkich chciwych, niegodnych księży, którzy także nieświadomie podejmują się nauczania młodych ludzi.

Dla Fonvizina temat edukacji jest bardzo ważny. Ustami swoich bohaterów nie raz powtarza, że ​​wychowanie i edukacja młodej szlachty jest kluczowym zadaniem państwa. Dlatego też wizerunek Kuteikina odgrywa w spektaklu ważną rolę. Fonvizin zdaje się twierdzić, że nie wystarczy po prostu chcieć zapewnić synowi wykształcenie i niczym Prostakowowie zatrudnić go nauczycieli, nie zastanawiając się wcale, czego będą uczyć. Problemy z uzyskaniem godnego wykształcenia są znacznie głębsze, a rozwiązanie polega na znalezieniu kompetentnych ludzi, którzy naprawdę mogą wiele nauczyć młodsze pokolenie.

Opcja 2

Jedną z mniejszych, ale jednocześnie znaczących postaci w dziele Fonvizina „Mniejszy” jest nauczyciel o wymownym nazwisku Kuteikin. Został zatrudniony do nauczania pisania i czytania, syna pani Prostakowej, Mitrofana.

Kuteikin – służył w kościele jako wikariusz. Seminarium duchownego nie mógł ukończyć ze względu na niezrozumiały program nauczania. Został wydalony bez nadania rangi. Teraz musiał wykonywać różne prace w kościele. Kuteikinowi trudno było uczyć się samemu i równie trudno było uczyć innych. Przez trzy lata nauczania Mitrofanushka nigdy się niczego nie nauczył.

Kuteikin nosił także inne imię, Sidorich, a wszyscy wokół niego uważali go za skąpego i niewykształconego. Znał sporo pojęć i powiedzeń kościelnych, ale to nie było przydatne, ponieważ często wymawiano je nie na miejscu. Wizerunek Kuteikina jest w całości parodią nauczyciela tamtych lat. Zasadniczo w tamtych latach wszyscy nauczyciele pracowali w kościele i uważali się za dobrze wykształconych. Ale w rzeczywistości żaden z nich nie miał wykształcenia, doświadczenia ani nawet zwykłej chęci nauczania innych lub samodzielnego uczenia się.

Mówiące nazwisko Kuteikin pochodzi od słowa „kutya”, kościelnego naczynia pogrzebowego, ulubionego wśród księży.

Kuteikin niedbale zajął się edukacją Mitrofanuszki i rozwinęła się w nim niechęć do chłopca. Nauczyciela martwiła tylko wysokość wynagrodzenia, jakie mu się należało za nauczanie nieostrożnego szlachetnego syna. Dlatego jego dominującymi cechami są skąpstwo i chciwość.

Kuteikin ma doskonałą pamięć, pamięta wszystkie najdrobniejsze szczegóły długu Prostakowej. Jego arogancja i chciwość nigdy nie miały granic. Kiedy potrzebował butów, miał już prosić panią Prostakową o pieniądze na ich zakup, ale gdy tylko pragnienie się spełniło, pojawiało się tchórzostwo i z pragnienia nic nie zostało.

W satyrycznym obrazie Kuteikina pisarz ukazuje znaczenie edukacji w tamtym czasie. Rodziny szlacheckie zatrudniały nauczycieli dla swoich dzieci w ramach hołdu dla mody i pokazania swojej wyższości nad tymi, których nie było stać na osobistego nauczyciela. Cała wartość edukacji nie miała żadnego znaczenia, była tylko zabawa modą dla publiczności.

Esej o nauczycielu Kuteikinie

Jedna z mniejszych, ale nie mniej uderzających ról w komedii „The Minor” Fonvizina przypisana jest nauczycielowi Kuteikinowi. Został zatrudniony przez panią Prostakową do nauczania pisania i czytania jej syna Mitrofanuszki.

Kuteikin jest kościelnym służącym w kościele, ale nie ukończył seminarium duchownego ze względu na to, że trudno mu było opanować program szkoleniowy tej instytucji. Został wyrzucony i nie nadano mu stopnia duchownego. Ponieważ jest zwykłym kościelnym, do jego obowiązków należy wykonywanie najbardziej niezwykłych prac w kościele.

Sam Kuteikin uważał naukę za trudną i nie żywił do niej szczególnej pasji. Dlatego w ciągu trzech lat nauka czytania i pisania Mitrofanuszki nie poczyniła postępów ani o krok.

Sidorych, jak nazywano także Kuteikina, uważany jest przez otoczenie za osobę chciwą i ignorancką. Pomimo tego, że ma duży zasób powiedzeń kościelnych, niewiele rozumie z tego, co mówi i często wymawia wyrażenia nie na miejscu. Wszystkie jego wyrażenia wydają się głupie, niestosowne i nietaktowne. Jeśli to połączyć, wizerunek Kuteikina jest prawdziwą parodią wszystkich ówczesnych nauczycieli. Prawie wszyscy z nich pełnili wówczas funkcję księży w kościele i uważali się za najbardziej wykształconych. W rzeczywistości było odwrotnie, nie mieli odpowiedniego wykształcenia i doświadczenia, a zwłaszcza chęci do nauki.

Nazwisko Sidoricha wiele mówi o istocie jego właściciela. Kuteikin od słowa „kutya” to danie, które uwielbiają księża.

Sidorich nie skupił się na nauczaniu swojego Mitrofana pisania i czytania, nie tylko dlatego, że go to nie interesowało. Kuteikin darzył chłopca szczególną niechęcią. Nie liczył się dla niego wynik jego pracy, ale to, ile za nią otrzyma. Dlatego głównymi cechami charakteru są chciwość, chciwość i roztropność. Z natury Kuteikin był nie tylko chciwym, ale także tchórzliwym człowiekiem.

Sidorich ma doskonałą pamięć, pamięta wszystko w najdrobniejszych szczegółach, zwłaszcza to, ile Prostakowa mu zawdzięcza. Jego chciwość i arogancja nie mają granic. Chce jechać do Prostakowej, żeby kobieta dała mu pieniądze na zakup nowych butów. Jego stare były całkowicie zniszczone. Tak naprawdę Kuteikin jest zwykłym tchórzem, jeśli chodzi o zwrócenie się do Prostakowej, porzuca ten pomysł, bo po prostu się jej boi.

Satyryczne obrazy w komedii Fonvizina „Mniejsze” - na przykład takie jak Kuteikin - stanowią otwarte spojrzenie na edukację tamtych czasów jako całość. Szlachta zatrudniała nauczycieli, oddając hołd modzie, całkowicie zaprzeczając wartości edukacji.

Esej 4

„Minor” uważany jest za najsłynniejsze dzieło Fonvizina. Komedia ujawnia wszystkie negatywne wady społeczeństwa i różnice między przedstawicielami wszystkich klas społecznych XVIII wieku. Bohaterowie książki są prototypami osób, które sam autor znał. Kuteikin jest uważany za jedną z najbardziej negatywnych postaci w dziele.

Kuteikin pracuje jako nauczyciel i uczy głupiego Mitrofana. Bohater uczy literatury słowiańskiej. Kuteikin uczył się wcześniej w szkole kościelnej, ale nie mógł jej ukończyć ze względu na trudności w nauczaniu. Pisarz chce ukazać brak wykształcenia bohatera. Bohater dostał pracę w rodzinie szlacheckiej. Niepełne wykształcenie miało wpływ na poziom nauczania. Mitrofan w swoich studiach niczego nie rozumie. Sam Kuteikin nie stara się ulepszać swojego wykształcenia. Kuteikin myśli tylko o zysku. Nauczyciel stara się tylko o zapłatę i żąda podwyżki.

Bohater w swoim przemówieniu posługuje się slangiem i słowami staro-cerkiewno-słowiańskimi. Ta cecha charakteru jest nieodłączna tylko od naprawdę niewykształconych ludzi. Inni bohaterowie komedii uważają Kuteikina za osobę o ograniczonych horyzontach i ignorancję. Autor drwi z ludzi, dla których pieniądze są najważniejsze. Bohater jest gotowy użyć dowolnej metody, aby zdobyć pieniądze. Mitrofan i jego rodzice w ogóle nie zauważają sztuczek bohatera. Dla Prostakowów najważniejsze jest mieć korepetytora dla syna. W tamtych czasach nie każda rodzina mogła zatrudnić korepetytora. Dlatego bogaci ludzie starali się zatrudnić prywatnego nauczyciela. Zwykle nie liczyły się umiejętności i wykształcenie. Właściciele ziemscy lubili tylko przechwalać się zatrudnionym nauczycielem.

Kuteikin był bardzo tchórzliwy. Za plecami innej osoby bohater mógł knuć intrygi i wyrażać swoje zdanie. Mówiąc bezpośrednio, Kuteikin unikał odpowiedzi i wolał milczeć. W szczególności ta cecha bohatera jest wydawana przy zakupie nowych butów. Bohater chciał kupić nowe buty wysokiej jakości, ponieważ stare były już całkowicie podarte. Kuteikin chciał zapytać Prostakową. Podczas bezpośredniej rozmowy nauczyciel ze względu na swoje tchórzostwo postanowił milczeć i porozmawiać o butach później. Kuteikin bardzo bał się swojej kochanki.

Autor chciał poprzez Kuteikina pokazać negatywne cechy złego nauczyciela. Ponadto Kuteikin odgrywa rolę satyryczną i dodaje do komedii wiele zabawnych momentów. Dzięki wizerunkowi Kuteikina czytelnicy mogą śmiać się z głupoty i braku wykształcenia Mitrofana. Cecha Mitrofana objawia się, gdy Kuteikin zmusza chłopca do nazywania siebie bydłem. Kuteikin nie odnosi się szczególnie do złych postaci. Nauczyciel nie robi nic złego i nie przynosi większych korzyści.