Jaka jest religia Cyganów? Świat Cyganów – świat równoległy Z historii Teatru Romen

Jako że listopadowe GEO jest już w sprzedaży, wreszcie publikuję tutaj autorską wersję artykułu Pratsyganów :)

Dziękuję Lyoszy Carewowi za pomoc przy artykule (bez niego część Chudowskiego w ogóle by nie istniała!), Czjargenowi Worotnikowskiemu, Koszastyemu i Władimirowi Esipowi!

Cyganie są uważani za coś monolitycznego, naród, który można opisać w kilku słowach. Istnieje jednak ponad siedemdziesiąt cygańskich grup etnicznych, a każda z nich ma swoje własne zwyczaje, własny dialekt i własny sposób życia. Czasami różnią się tak bardzo, że trudno uwierzyć, że te dwa narody cygańskie są ze sobą spokrewnione.

Obwód nowogrodzki, Chudovo. Kotlary.

Kotlary. Zdjęcie: Tanya Kotova ( Tanyakotowa )

Do Chudowa z Moskwy można dojechać pociągiem w sześć do siedmiu godzin, niedaleko Nowogrodu Wielkiego. Miejscowi mieszkańcy nie wchodzą do romskiej części wsi, boją się. Jeśli zapytasz dlaczego, wzruszają ramionami, rozglądają się ze zdziwieniem, jakby odpowiedź była wypisana na jednym z płotów, a na koniec mówią:
- No cóż, Cyganie...
Jednak rosyjscy goście w obozie Chudov nie są wcale ciekawostką. W końcu mieszkają tam Kotlyars - ulubieńcy dziennikarzy i fotografów wszelkich pasków. Jeśli zobaczysz artykuł lub program o Cyganach, prawie na pewno będzie on dotyczył Kotlyarów. Jest ich znacznie mniej niż innych Cyganów, ale są bardzo konserwatywni i żyją w obozach. Pachną Besarabią Puszkina – i nie bez powodu: Kotlarowie przybyli do Rosji z Mołdawii i Rumunii nieco ponad sto lat temu. Ich kobiety nietrudno rozpoznać w tłumie – nieuniknione warkocze na skroniach, szeroki fartuch, kolorowa chusta z węzłem z tyłu głowy. Wiele kotlarek nadal wróży na ulicach, a w ich rodzinach wciąż jest wiele dzieci.

Obóz to nie rozbite namioty, ale wioska różnorodnych domów, małych domków i chat, w której mieszka około tysiąca Cyganów. Ulice nie są brukowane. Duży murowany dom, przy wjeździe do obozu szkoła podstawowa (choć to nie do końca podstawówka, jest tam już piąta klasa, chcą zrobić szóstą). W pobliżu budynku mieszkalnego znajduje się stoisko gastronomiczne. Kilka młodych kobiet w długich spódnicach i jasnych bluzkach natychmiast wychodzi na spotkanie z gośćmi, a raczej z gośćmi: żeby dowiedzieć się kto i dlaczego. Bawiące się dzieci patrzą z zaciekawieniem. Wśród nich są jasnowłosi. Liczba dzieci wśród Kotlyarów jest kwestią statusu, dlatego chętnie adoptują. Trudno spotkać cygańskie dziecko w sierocińcu, ale Kotlarowie nie dzielą dzieci według klasy, adoptują Rosjan i na co dzień nie odróżniają ich niczym od swoich bliskich, wychowują, karmią, ubierają się tak samo sposób i szczerze mówiąc też strasznie je rozpieszczają. Adoptowane dzieci wyrastają na prawdziwych Cyganów, poślubiają Cyganów i rodzą kolejne pokolenie jasnowłosych kotów.

Na drugim końcu ulicy Cygan w średnim wieku majstruje przy samochodzie. Nie można się do niego zbliżyć, wśród Cyganów goście przychodzą do kobiet, goście przychodzą do mężczyzn, inaczej jest to „nieprzyzwoite”. Ale kocięta są gadatliwe i być może można się od nich dowiedzieć o swoich mężach i braciach jeszcze więcej niż poprzez bezpośredni kontakt.

Chodźmy napić się herbaty! - imię młodej roześmianej Mariny i jej synowej Rosy. Marina wygląda na 17-18 lat, Rosa ma około 30 lat, jak na lokalne standardy - szanowana kobieta, prawie starsza. Zwyczajowo podaje się herbatę gościom, ale nie wszystkim: nie zaproszą cię do picia po raz pierwszy. Musimy się do tego przyzwyczaić i „zapisać” jako znajomego. W takim razie odmowa herbaty jest strasznym wykroczeniem, zgodnie z cygańską etykietą jest to gest zerwania przyjacielskich stosunków.

Rodzina Roziny ma dwupiętrowy dom. Pierwsze piętro niemal w całości zajmuje przestronny, wyłożony wykładziną „hol”. Jest potrzebny na święta: na Wielkanoc, Boże Narodzenie i wesela zwyczajowo zaprasza się jak najwięcej krewnych i przyjaciół. Meble są standardowe dla przestrzeni poradzieckiej: kredens z „kryształem”, sofa…

Wcześniej, gdy byliśmy nomadami, obozy spotykały się i komunikowały, istniało połączenie. Teraz żyjemy jakby rozproszeni. Żyjemy w jednym miejscu dziesięć, dwadzieścia, trzydzieści lat... Jeśli nie zaprosisz na święta, nie zobaczysz bliskich, zapomnisz przyjaciół i nie znajdziesz narzeczonej dla twoich dzieci wyjdą za mąż, staną się dziwakami” – powiedziała mi stara babcia Kotlyara w zupełnie innej wiosce Glad. - Cztery razy w roku jeżdżę do innych miast, komunikuję się ze wszystkimi, spotykam się ze wszystkimi moimi wnukami i prawnukami.

Schodów na drugie piętro nigdzie nie widać.

Nikt tam nie mieszka ani nie śpi” – wyjaśnia Rosa. - To dla urody. Cyganie nie mają tam wstępu, ale mężczyźni nie będą sami sprzątać i nie będą chcieli żyć w nieładzie.

Zamiast „nieporządek” używa znacznie bardziej wyrazistego i pikantnego rosyjskiego słowa.

Kobietom naprawdę nie wolno przebywać na drugim piętrze kotlyarów. Wszyscy Cyganie uważają, że kobiety mają „brud” lub „nieczystość” pochodzącą z dołu, ale na przykład rosyjscy Romowie uważają, że sufity, a nawet bielizna mogą to opóźnić. Ale Kotlyarowie się z tym nie zgadzają. Wraz z nimi, jeśli Cyganka wejdzie na drugie piętro, bezcześci całe pierwsze piętro, do domu nie można już wejść – „będziecie skalani”.

Jednak niektóre kotlyary korzystają z drugich pięter. Dziewczyny tam sprzątają.

„Dzieci, one są czyste jak anioły” – wyjaśniła Rada.

Razem z nami, Mariną i Rosą, reszta kobiet przychodzi napić się herbaty. Z ciekawością słuchają wiadomości z kulturalnego życia Cyganów, narzekając, że takich wiadomości nie pokazuje telewizja.

Słyszy się tylko tyle: tu aresztowano Cygana, tam ich aresztowano, złych Cyganów i tak dalej. Zapytaj tutejszą policję, czy mają na nas jakieś skargi? Ukradliśmy coś, czy przemycamy narkotyki? A w telewizji porównywali wszystkich. Tylko o przestępstwach. Nie pokazują takich festiwali, po prostu je karzą! – martwią się kobiety. - A tutaj, tylko jeśli chłopaki z kimś walczą, to wszystko jest przestępstwem!

To rosyjscy Cyganie popełniają wszystkie te zbrodnie, to oni hańbią nas, Cyganów! – mówi ze złością starsza Cyganka.

Kotlyars często mówią to o rosyjskich Cyganach. Pamiętam czarnobrewą Saszę z Moskwy – intelektualistkę, wręcz zrusyfikowaną. Urodzony w Tule. Już jako dziecko pracował w zespole tanecznym, koncertował i zarabiał pieniądze. Potem udało mu się zostać dziennikarzem muzycznym, felietonistą sportowym, pracownikiem telewizji, muzykiem, producentem, teraz ma dwadzieścia dziewięć lat, jest redaktorem magazynu finansowego, od kilku lat mieszka w Moskwie. W rozmowie aktywnie gestykuluje, dużo pali – zdaje się, że nic poza tym nie zdradza go jako Cygana. Kiedy wspomina się o Cyganach rosyjskich, reagują oni w ten sam sposób, co większość członków plemienia obozowego:

Gdyby wasi rosyjscy Romowie pokazali nos na obozie w naszym Plechanowie, tamtejsze dzieci rzucałyby kamieniami w swoje samochody!

Zapalając kolejnego papierosa, śmieje się:

Tak, gdybym teraz pojechał odwiedzić moich dziadków, pierwsi by mnie zbombardowali!

Cyganie na ogół dużo palą. W dawnych czasach tłumaczono to faktem, że złe duchy boją się ognia i dymu. Teraz to po prostu z przyzwyczajenia.

Z wiadomości zewnętrznych rozmowa Rosy schodzi na wiadomości lokalne.

W weekend odbyły się jeszcze dwa wesela” – mówi. - Była taka biedna, bez gości. Zatem pan młody musiał przejść przez cały obóz i powiedzieć wszystkim, że panna młoda była uczciwa. W końcu tylko rodzice widzieli „różę”, ale każdy musi wiedzieć. A tak chodzi i puka, to taki mały człowieczek...

Cyganie śmieją się głośno.

Ślub nastolatki u Kotlyarów. Zdjęcie: Tanya Kotova ( Tanyakotowa )

„Róża” jest dowodem dziewictwa w pierwszym akcie małżeństwa. Wyjmuje się go na weselu: czasem rano, drugiego dnia święta, częściej - w szczytowym momencie uroczystości. To częste zjawisko, ale „kiepskie” wesele to już nie to samo. Z reguły dużą uwagę przywiązuje się do wesel, są one starannie przygotowane, a jeśli rodzina nie ma dużo pieniędzy, pomagają im krewni i przyjaciele. Czasem nawet w celu zorganizowania ślubu rodzina zastawia część rodzinnej biżuterii w lombardzie (wówczas złoto trzeba koniecznie odkupić). Zdarzyło mi się oglądać wesele w biednej wiosce Kotlyar. Brudne ulice i szare drewniane domy zostały starannie udekorowane czerwonymi flagami i z jakiegoś powodu balonami. Uliczką do jednego z domów szli wystrojeni państwo młodzi (nie ramię w ramię i nawet niezbyt blisko) wraz z liczną rodziną i gośćmi. Pan młody był zauważalnie młodszy od panny młodej i wyglądał na zdezorientowanego. Ciemnoskóra dziewczynka w puszystej różowej sukience biegła wzdłuż procesji i rozrzucała kolorowe główki polnych kwiatów. Wyglądała na znacznie szczęśliwszą niż oboje panna młoda i pan młody.

Ile lat ma młody człowiek?

Myślę, że czternaście. Taki jest nasz cygański zwyczaj – wyjaśnia Rosa, zwracając się do mojej towarzyszki.

Sprzeciwiam się temu, że w Moskwie Cyganie nie żenią się tak wcześnie.

Cóż, wasi Cyganie w Moskwie to Rosjanie, ale nasi to Cyganie! – Marina śmieje się głośno, zadowolona z udanej gry słów, a do niej przyłączają się pozostali Cyganie.

Kotlyars naprawdę pobierają się bardzo wcześnie, prawie na początku okresu dojrzewania, i uważają to, jak każdy z ich zwyczajów, za najbardziej cygańskie podejście do biznesu. W czasach sowieckich średni wiek zawierania małżeństw był wyższy, jednak po upadku ZSRR powrócił do poziomu „przedrewolucyjnego”. To prawda, że \u200b\u200bteraz starają się zabierać dziewczynki nieco starsze od pana młodego, aby nie umarły ani nie zostały okaleczone podczas porodu. Dzieci dobierane są bardzo wcześnie, prawie w pieluchach. Oczywiście nikt nie pyta o zdanie przyszłych małżonków.

Pierwszy ślub, „cygański”, uważany jest za najważniejszy i nie jest oficjalnie rejestrowany: małżonkowie są jeszcze za młodzi. Wtedy, po osiągnięciu pełnoletności, będą mogli zarejestrować się oficjalnie – „pieczątka” w życiu Cyganów nie ma żadnego znaczenia, ale tak jest łatwiej w odniesieniu do różnych dokumentów.

Gdzie są teraz mężowie?

Przyjmują towar” – odpowiada Rosa i przed pytaniem dodaje: „Żelazo...

Mieszkańcy wioski próbują robić interesy. Angażują się w transport ładunków (w przeciwieństwie do wielu Kotlyarów nie jeżdżą sami, ale zatrudniają kierowców), kupują od przedsiębiorstw jakiś tajemniczy „wycofany z eksploatacji sprzęt” - następnie albo sprzedają go na złom, albo naprawiają i sprzedają jako używany. Dlatego nie wszyscy Cyganie chodzą na wróżby: jeśli mąż dobrze zarabia, żona zostaje w domu.

Wychodzimy na zewnątrz. Kobiety towarzyszą nam. Rosa nie ma chusty na głowie i wygląda całkiem nowocześnie. Jeszcze dziesięć lat i wydaje się, że kotlyary staną się nieciekawe dla dziennikarzy. Wtedy „prawdziwymi Cyganami” w raportach będą Lyuli lub być może imigranci z Zakarpacia.

Rose wskazuje na szkołę:

Słuchaj, tam teraz jestem zarejestrowany.

Więc. Rejestracja „Raya” została odebrana. Musiałem w szkole. Jest zarejestrowany na moją siostrę jako budynek mieszkalny. A najmłodszy też jest u mnie zarejestrowany w szkole.

„Raya” dosłownie oznacza „panowie”, „bar”. Dziś tak Cyganie nazywają urzędników i policjantów.

Teraz zabierają nam meldunek, potem zabiorą nam domy i ziemię” – mówi ponuro kolejna kobieta. - Słyszałem, że nie mają gdzie budować domków.

Lepiej porozmawiaj z Carewem. On wie wszystko. – On jest prawnikiem – przerywa jej Rosa.

Aleksiej Carew ( Altsarev )

Aleksiej Carew jest prawnikiem z Petersburga. Jest sympatycznym, siwiejącym brunetem w wieku czterdziestu czterech lat. Poznałam Cyganów w grudniu 2006 roku, gdy broniłam męża Rozy w związku z jakąś bójką. Udało się zaprzyjaźnić z rodziną Rosiny.

To prawda, mówi. - Chcą zburzyć domy cygańskie. Kotlyarom proponuje się przeniesienie na obszary w pobliżu wymarłych wiosek. Nie ma wody, prądu, sklepów, szkoły średniej. Wcześniej Romowie mieszkali w obwodzie homelskim, ale po wybuchu elektrowni jądrowej przenieśli się tutaj. Dostali bagniste pustkowia na obrzeżach Chudowa. Wiele wysiłku włożyli w budowę budynku, zorganizowanie szkoły podstawowej... Przez jakiś czas nikt im nie przeszkadzał, a trzy lata temu podpisano z nimi porozumienie, że starostwo powiatowe podejmie się działań na rzecz legalizacji wsi, a Cyganie nie budowali nieuprawnionych budynków poza istniejącym terenem wsi. Zbudowano kilka domów, ale później je rozebrano. Teraz chcą zburzyć całą wioskę. Kłopot w tym, że w okolicy w ogóle nie ma już terenów nadających się do zamieszkania...

Kotlyars, czyli Kelderars, mieszkają w Rosji od około stu lat. Zaczęło się rozprzestrzeniać na cały świat z Rumunii, po zniesieniu tam pańszczyzny. W ich języku wciąż jest wiele rumuńskich słów. Tradycyjnym zajęciem było cynowanie i wyrób miedzianych naczyń, mis, kotłów, zbiorników i tac. Teraz zajmują się także złomem, drobnym biznesem i pracują jako kierowcy. W życiu codziennym Kotlarowie są bardzo konserwatywni, uważają się za zwolenników starożytnych tradycji cygańskich, nieufnie podchodzą do zmian w życiu: długo myślą o każdym - czy spowoduje to asymilację, utratę „cyganizmu”?

Moskwa. Rosyjscy Cyganie.

Międzynarodowy Dzień Romów w Moskwie. Zdjęcie: Julia Wiszniewiecka ( kunstkamera )

Choć stanowią oni większość rosyjskich Cyganów, dziennikarze wspominają „rosyjskich Romów” dopiero 8 kwietnia (Międzynarodowy Dzień Cyganów), kiedy przedstawiciele moskiewskiej diaspory składają do rzeki Moskwy wieńce ku pamięci tych, którzy zginęli z Kali Śmieci - ludobójstwa Cyganów i tych, którzy zginęli na froncie podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Czasami przeprowadzają także wywiady z artystami.

Christina nie jest artystką, pracuje, jak żartuje, jako „biurowy plankton”. Jest wysoką, wesołą młodą kobietą, ma około dwudziestu siedmiu lat. Mieszka w miejskim mieszkaniu, ubiera się efektownie, a jednocześnie ze smakiem – jak większość rosyjskich Cyganów. Jeszcze w XIX wieku uwielbiali się popisywać. Kobiety z dużą wyobraźnią dekorowały swoje kostiumy zalotnymi kieszeniami na fartuchu, falbankami, guzikami i wiązanymi szalami. Mężczyźni zamawiali u krawców niezwykle szerokie koszule: jasne jest, że im większa była koszula, tym droższy był na nią jedwab. Przecież poza elegancją Cyganie cenią sobie możliwość zarabiania pieniędzy i sukces finansowy.

Na myśl, że napiszą o niej w czasopiśmie, Christina wybucha głośnym śmiechem. Zaczynamy od pytania o ulubieńców dziennikarzy.

Mówi, że Kotlyarowie to twardzieli. Mamy tu jedną dziewczynę, która poślubiła Tulę Kotlyar. A potem odbiliśmy ją od tych „pierników Tula” i zabraliśmy do domu. Twardziele. I bardzo nie lubią sprzątać. Jest też inteligencja Kotlyar. Rodzina Demeter!

Ona śmieje się. Ten żart nie jest jej autorstwa, tylko anegdota. Ale jest w tym sporo prawdy. Większość inteligencji Kotlyar w Rosji to przedstawiciele rodziny Demeter. Na przykład nieżyjący już redaktor ilustrowanego magazynu „Shunen, romale!” Władysław Pietrowicz.

Podobnie jak u Kotlarów, tak i u Cyganów rosyjskich śluby zajmują bardzo ważne miejsce w ich życiu. Wesela są stałym tematem rozmów towarzyskich, na weselach ludzie poznają się i zakochują, a rodzice uważnie przyglądają się tańczącym chłopcom i dziewczynom, próbując odgadnąć ze sposobu występu charakter, wychowanie i stan zdrowia potencjalnych zięciów. - teściowa i synowa. Filmy ślubne są aktywnie publikowane na YouTube i portalach społecznościowych. Rosyjscy Cyganie pobierają się średnio później niż Kotlyars, zwykle już dorośli. Oficjalnie rodzice poślubiają chłopca i dziewczynkę, ale jednocześnie z reguły pyta się dzieci o zdanie. Państwo młodzi zazwyczaj znają się dobrze: widywali się na weselach, wakacjach, koncertach czy dyskotekach, porozumiewali się na czatach.

To nie jedyna różnica w stosunku do kotlyars. Cyganie rosyjscy żyją w rozproszeniu, poziom wykształcenia jest przeciętnie wyższy (na jednym z popularnych portali społecznościowych istnieje grupa złożona niemal wyłącznie ze studentów i studentów), ich zawody są bardziej zróżnicowane (od kierowcy czy kolejarza po naukowca lub pilot testowy). A ich problemy nie są takie same jak problemy Kotlarów: zależy im przede wszystkim na tym, aby nie utracić rodzimej kultury.

No cóż, nie stracimy jej tak szybko, nie jest tak źle” – zapewnia Christina. Otwiera wideo z zamkniętej cygańskiej dyskoteki. Przez pierwsze pięć minut młody człowiek tańczy do Michaela Jacksona (pod każdym względem). Potem muzyka ustępuje miejsca nowoczesnej aranżacji pieśni ludowej, a teraz w kręgu tańczy młoda para. W najbardziej cygański sposób. Nowoczesne garnitury im nie przeszkadzają.

Istnieją też dwa cygańskie radia, magazyn muzyczny i portal informacyjny” – wymienia Christina. - Wszystko jest w Internecie.

Rosyjscy Romowie w Moskwie aktywnie korzystają z Internetu. Na ogół bardzo cenią sobie postęp technologiczny. Ulubiony „gadżet” to telefon komórkowy. Często umieszczają na nim obraz cygańskiej flagi jako wygaszacz ekranu i słuchają z niego piosenek pobranych ze słynnej cygańskiej strony gipsymusic.ru. Christina nazwała go „magazynem muzycznym”, jednak projekt GypsyMusic jest znacznie szerszy, a jego działania w dużej mierze odbywają się poza Internetem. Elektroniczny magazyn „Kolory Narodu” to tylko jeden z aspektów działalności. Pisze o wykonawcach cygańskich oraz za ich zgodą publikuje muzykę nowoczesną i tradycyjną. Odbiorcy magazynu są bardzo różnorodni, muzykę ściągają nawet Cyganie z Europy i Ameryki. Jednak ostatnio wystąpiły drobne problemy techniczne z witryną i nie wszystkie strony zostały przywrócone.

Michaił Buzylew

Jeden z twórców i twarz projektu, trzydziestodwuletni aktor i producent Michaił Buzylew tak wyjaśnia ideę swojej strony internetowej:

Kultura musi być dostępna. Można i należy na tym zarabiać: organizować koncerty, sprzedawać płyty, ale jakaś część kultury musi być dostępna za darmo. Aby Cyganie nie oderwali się od rodzimej kultury, aby móc śledzić jej rozwój i postęp. Założyłem stronę muzyczną, ponieważ kultura cygańska opiera się przede wszystkim na muzyce. Poza tym jest mi to bliskie: w mojej rodzinie jest wielu wykonawców. Mój ojciec Dmitrij Buzylow, moja ciocia Alena Buzyleva, moi wujkowie, mój dziadek...

Mieszka także w mieszkaniu z żoną i dwiema córkami. Zaczął występować z tańcem węgierskim w wieku trzech lat. Aktorstwem zajmuje się od czwartego roku życia (jego pierwszą rolą było nieme cygańskie dziecko Styopka w filmie „Mężczyźni”). Teraz zajmuje się działalnością produkcyjną: odkrywaniem nowych talentów, organizowaniem koncertów dla profesjonalnych muzyków i śpiewaków. Ceni tradycyjną muzykę cygańską, ale docenia także współczesne gatunki muzyczne.

Zawsze byliśmy obecni w muzyce, w każdym kraju i w każdym czasie” – mówi Sasha Kotlyar. - Tutaj otwórz książki o jazzie i rocku w Związku Radzieckim. I wymienione są tam cygańskie imiona. Django Reinhardt, Latsi Olah, Valentina Ponomareva, Michaił Zhemchuzhny... A teraz Cyganów słucha się nie tylko na cygańskich dyskotekach. Nie ma znaczenia, co o nich myślę, ale oni naprawdę istnieją i są słuchani. Aleksander Martsinkiewicz, Jewgienij Gudz, „Sztar”...

„…Berdnikov z „Roots”” – to pierwsze, co przychodzi Christinie na myśl. Dodaje: „Niedawno wyszłam za mąż”. W restauracji bawiło się dwustu gości. Wyprowadzono „różę”.

Z jakiego rodzaju Cyganów pochodzi?

Nasze” – odpowiada bez wahania Christina. Może to być prawdą lub nie. Rosyjscy Cyganie są tak przyzwyczajeni do poczucia się jak elita intelektualna i twórcza, kulturalny „pępek” społeczności cygańskiej, że automatycznie uważają prawie każdego sławnego i dobrze wykształconego Cygana w Rosji za „jednego ze swoich”.

Michaił Buzylew znał od wielu lat wirtuoza gitary Wadima Kołpakowa, ale nie miał pojęcia, że jest serwomechanizmem. Czytając biografię Wadima, napisaną wspólnie przez Kołpakowa i mnie, Misza był zaskoczony:

Czy to nie jest rosyjski Cygan?..

Serwowie rzeczywiście są podobni kulturą do rosyjskich Romów, jest wśród nich wielu intelektualistów. Zwykle można ich rozpoznać po ukraińskich nazwiskach: Erdenko, Slichenko, Ivanenko...

Wadim Kołpakow, bratanek i uczeń wspaniałego Aleksandra Kołpakowa

Drugim najpopularniejszym cygańskim magazynem elektronicznym jest informacyjny „Kultura i Życie Cygańskie”. Oprócz aktualności i zapowiedzi wydarzeń kulturalnych, ludzie odwiedzają serwis także w poszukiwaniu biografii znanych Cyganów. Dział fotoreportaży odwiedzają nie tylko Rosjanie, ale także Cyganie z zagranicy: nie trzeba znać języka, żeby oglądać zdjęcia, a krótkie podpisy są powielane w języku angielskim. Odbiorcy magazynu są przeciętnie bardziej „dojrzali” – nastolatki rzadko go czytają. Wolą radio: GypsyVoice i Radio Gatsenko.

„...Kotlarze przynoszą wstyd Cyganom” – mówi piętnastoletnia Masza. - Wróżą na ulicy, dręczą ludzi... Jeśli chcą wróżyć, niech otworzą salon!

Ma na sobie obcisłe dżinsy, szeroki pasek, różowy T-shirt i okulary przeciwsłoneczne. Wszystko to jest bogato zdobione kryształkami. Według Maszy tak wygląda teraz większość cygańskich nastolatków w Moskwie.

„Muzyka cygańska jest fajna” – mówi – „ale ja uwielbiam r’n’b”. To teraz modne. Więcej rapu... Znasz rodzinę SD?

Rodzina SD to cygański klan rapowy.

Śpiewali z nieżyjącym już Ratmirem Sziszkowem” – mówi Masza. - Ściągam wszystkie ich mp3 i słucham.

Tak, teraz mają prawdziwą obsesję na punkcie rapu” – mówi Christina. - Ubierają się jak raperzy i ich dziewczyny. Nie myślą o przyszłości. Zachowują się... dziewczyny nie wstydzą się palić przy chłopakach, nie wstydzą się przeklinać. Są dzieciaki, które próbowały już wszystkiego: wódki, narkotyków. To obrzydliwe patrzeć na nich. Kolejnym problemem jest oczywiście poziom edukacji. Cyganie są niscy! Trzy klasy - uważaj to za „wieżę”!

Jak długo już skończyłeś?

Mam dwa wyższe. Inaczej nie znalazłbym się na swoim miejscu!

Początkowo w pracy nie wiedzieli, że Christina jest Cyganką. Dowiedzieliśmy się o tym, kiedy się do tego przyzwyczailiśmy. Był przypadek, gdy nazywano ją Ormianką. Ludziom rzadko przychodzi do głowy, że ciemnoskóry człowiek może być Cyganem, jeśli się wyczesuje, umyje, dobrze ubierze i pracuje. Poza tym Cyganie mają rzadki akcent. Dlatego szczególnie często są myleni z Żydami.

Rosjanie są różni i to ich nie dziwi. Dlaczego Cyganie nie żyją inaczej? To, że ubieram się nowocześnie, że pracuję w biurze, na co dzień zadaję się z Rosjanami, w niczym nie zmienia faktu, że jestem Cyganką – zapewnia Christina. - Wracam do domu i mówię po cygańsku. Przestrzegam cygańskich zasad i etykiety. Aby być Cyganem, nie trzeba być nomadą ani mieszkać w obozie. To nie jest duch cygański.

Duch cygański według Christiny tkwi w cygańskiej jedności, chęci wzajemnej pomocy, szacunku do osób starszych, miłości do dzieci, skłonności do kreatywności, energii i asertywności.

Christina nie ma ochoty rozwijać tematu przestępczości. Na jej twarzy pojawia się niesmak.

Kotlarowie zawsze obwiniają rosyjskich Cyganów. A co z rosyjskimi Romami... Dużo gorzej mogę powiedzieć o Lowarczykach czy mieszkańcach Kiszyniowa! Ale tego nie zrobię. Każdy „naród” ma swój tunel czasoprzestrzenny, każda rodzina ma swojego dziwaka. Co teraz - szturchnij nos? Najważniejsze jest to, że każdy naród ma także cnoty. Cyganie je mają.

Główną zaletą rosyjskich Cyganów jest prawdopodobnie ich bogata i starożytna kultura muzyczna. Wszyscy Cyganie w Rosji uznają go za głównego. Rosyjską muzykę, pieśni i tańce Romów wykonują Servas, Krymczycy, Lovaris, a nawet Rosjanie. Pierwszy cygański zespół teatralny, który pojawił się w Moskwie pod koniec XIX wieku, składał się właśnie z Cyganów rosyjskich. Jej dyrektorem był Nikołaj Szyszkin, przedstawiciel słynnej dynastii chóralnej. Większość Cyganów na froncie podczas drugiej wojny światowej stanowili Romowie rosyjscy, a wielu zgłosiło się na ochotnika. Służyli jako piechurzy, artylerzyści, piloci, załogi czołgów... Ta grupa etniczna pojawiła się już w Rosji, utworzona z polskich Cyganów, którzy przybyli tu około trzysta lat temu. Integracja bardzo szybko. Pod koniec XIX wieku Cyganie rosyjscy należeli do prawie wszystkich warstw społecznych, a nawet koczowniczy Romowie rosyjscy potrafili czytać i pisać - posyłali swoje dzieci do szkoły zimą, kiedy we wsi zasiedlał obóz.

Rosja. Cyganie

Trzeba powiedzieć, że oprócz rosyjskich Cyganów i Kotlyarów w Rosji żyje wiele innych narodowości cygańskich. Tyle, że tych pierwszych jest najwięcej i najdłużej żyją w tym kraju, zaś tych drugich najbardziej zauważalnych i mocno „promowanych” przez media. Oprócz nich w Rosji żyją Serwowie (wspaniali muzycy), Krymczycy (świetni tancerze), Wołosi (byli kowale) i inni Cyganie. Każdy czasami na siebie narzeka. Ale generalnie nie mają nic przeciwko sobie.

Kobiety Kotlyar tańczą. Zdjęcie: Tanya Kotova

A co z Cyganami rosyjskimi… wszyscy tańczymy do ich muzyki, śpiewamy ich piosenki” – mówi Rosa. - Wierzymy w jednego Boga. Pozwól im żyć. Dlaczego powinniśmy być wrogami?

Każdy żyje tak jak chce. Pod warunkiem, że nie wyrządzają krzywdy innym. Kotlarowie chcą mieszkać na wsiach i co teraz. Chodzimy pod tym samym niebem, obchodzimy te same święta. I oni są Cyganami, i my jesteśmy Cyganami, tylko innymi” – mówi Christina.

Trzeba powiedzieć, że zarówno Kotlarowie, jak i Romowie rosyjscy są prawosławnymi i do tego bardzo pobożnymi. W salonie rosyjskich Cyganów, na kredensie lub na ścianie zawsze wisi obraz. Zarówno Kotlarowie, jak i rosyjscy Romowie wieszają ikony w swoich samochodach. Dla obojga najważniejszym świętem w roku nie jest ósmy kwietnia, ale Wielkanoc. Ojcowie chrzestni i matki zajmują ważne miejsce w życiu dziecka i w razie wypadku są gotowi zastąpić swoich biologicznych rodziców. Religijność jest ogólnie charakterystyczna dla Cyganów. Nawet w miejscu, gdzie w wypadku samochodowym zginął popularny w latach dziewięćdziesiątych piosenkarz Sandor, Cyganie postawili nie pomnik, ale małą kapliczkę. Nie możesz na to wejść. Ci, którzy chcą pamiętać o Sandorze, zatrzymują się przy niej i modlą się w samochodzie. Może to niekanoniczne, ale z głębi serca.

I z głębi serca Cyganie są pewni, że Bóg ich kocha. Jest nawet taka historia: pewnego razu Bóg związał ludzi z ziemiami. Ale kiedy zobaczyłem, jak utalentowani i pogodni okazali się Cyganie, postanowiłem ich nie wiązać, ale oddałem im całą ziemię...

Wszyscy Romowie w Rosji mają wspólne problemy, które należy rozwiązać, mówi Sasha. - Bierność polityczna, która powoduje, że Romowie zawsze dążą do ucisku. Analfabetyzm prawniczy. Niski poziom edukacji. Agresja nacjonalistyczna, pogromy. Brak jedności informacyjnej. Niemożność łatwego zapoznania się z całością kultury cygańskiej, z rodzimą historią, przez co świat zawęża się do jednego miasta. To z pewnością doprowadzi do regresji.

Wszyscy mamy cygańską duszę” – mówi Christina. - Bóg kocha nas wszystkich. Musimy trzymać się razem.

A dziewczynka w Chudowie rysowała coś patykiem na ziemi i śpiewała „Jelem, dzhelem”. Niezależnie od tego, czy wiedziała, że to hymn cygański, czy nie, śpiewała całym sercem:

„Jechałem, jechałem
Długie drogi
spotkałam się
Szczęśliwi Cyganie.”

Cyganie to naród bez państwa. Przez długi czas uważano, że przybyli z Egiptu i nazywano ich „plemieniem faraona”, ale najnowsze badania temu zaprzeczają. W Rosji Cyganie stworzyli prawdziwy kult swojej muzyki.

Dlaczego Cyganie są „Cyganami”?

Cyganie tak siebie nie nazywają. Najpopularniejszym imieniem Cyganów jest „Roma”. Najprawdopodobniej jest to wpływ życia Cyganów w Bizancjum, które otrzymało tę nazwę dopiero po jego upadku. Wcześniej uważano je za część cywilizacji rzymskiej. Powszechne „Romale” jest wołaczem etnonimu „Rom”.

Cyganie nazywają siebie także Sinti, Kale, Manush („ludzie”).

Inne ludy nazywają Cyganów zupełnie inaczej. W Anglii nazywa się ich Cyganami (od Egipcjan - „Egipcjanie”), w Hiszpanii - gitanos, we Francji - bohemiens („Czesi”, „Czesi” lub tsiganes (z greckiego - τσιγγάνοι, „zingani”), Żydzi nazywają Cyganów צוענים ( tso 'anim), od nazwy biblijnej prowincji Zoan w starożytnym Egipcie.

Znane rosyjskiemu uchu słowo „Cyganie” tradycyjnie wywodzi się z greckiego słowa „atsingani” (αθίγγανος, ατσίγγανος), które oznacza „nietykalny”. Termin ten pojawia się po raz pierwszy w „Życiu Jerzego z Athosa”, napisanym w XI wieku. „Umownie”, gdyż w tej książce „nietykalni” to nazwa nadana jednej z heretyckich sekt tamtych czasów. Oznacza to, że nie można z całą pewnością stwierdzić, że książka dotyczy konkretnie Cyganów.

Skąd się wzięli Cyganie?

W średniowieczu Cyganów w Europie uważano za Egipcjan. Samo słowo Gitanes jest pochodną języka egipskiego. W średniowieczu istniały dwa Egipty: górny i dolny. Cyganie byli tak nazywani oczywiście imieniem górnego, który znajdował się w regionie Peloponezu, skąd pochodziła ich migracja. Przynależność do kultów dolnego Egiptu widoczna jest w życiu nawet współczesnych Cyganów.

Karty tarota, uważane za ostatni zachowany fragment kultu egipskiego boga Thota, zostały przywiezione do Europy przez Cyganów. Ponadto Cyganie przywieźli z Egiptu sztukę balsamowania zmarłych.

Oczywiście w Egipcie byli Cyganie. Prawdopodobnie główną trasą ich migracji była trasa z Górnego Egiptu. Jednak współczesne badania genetyczne udowodniły, że Cyganie nie pochodzą z Egiptu, ale z Indii.

Tradycja indyjska została utrwalona w kulturze cygańskiej w postaci praktyk pracy ze świadomością. Mechanizmy medytacji i hipnozy cygańskiej są w dużej mierze podobne; Cyganie są dobrymi treserami zwierząt, podobnie jak Hindusi. Ponadto Cyganów cechuje synkretyzm przekonań duchowych – jedna z cech współczesnej kultury indyjskiej.

Pierwsi Cyganie w Rosji

Pierwsi Cyganie (grupy serwów) w Imperium Rosyjskim pojawili się w XVII wieku na terytorium Ukrainy.

Pierwsza wzmianka o Cyganach w historii Rosji pojawia się w 1733 roku w dokumencie Anny Ioannovny o nowych podatkach w wojsku:

„Ponadto na utrzymanie tych pułków ustalcie podatki od Cyganów, zarówno w Małej Rusi, jak i w pułkach Słobodzkiej oraz w miastach i obwodach wielkoruskich przypisanych do pułków Słobodzkich, i dla tej kolekcji wskażcie specjalną osobę, gdyż Cyganie nie są ujęci w pisanym spisie.”

Kolejna wzmianka o Cyganach w rosyjskich dokumentach historycznych pojawia się w tym samym roku. Według tego dokumentu Cyganie z Ingermanlandu mogli handlować końmi, gdyż „okazali się tu tubylcami” (czyli mieszkali tu od ponad pokolenia).

Dalszy wzrost kontyngentu cygańskiego w Rosji nastąpił wraz z poszerzaniem jej terytoriów. Kiedy część Polski została włączona do Imperium Rosyjskiego, w Rosji pojawili się „polscy Romowie”, kiedy wcielono Besarabię – Cyganie mołdawscy, po aneksji Krymu – Cyganie krymscy. Należy zrozumieć, że Romowie nie są społecznością monoetniczną, dlatego migracje różnych romskich grup etnicznych odbywały się w różny sposób.

Na równych warunkach

W Imperium Rosyjskim Cyganów traktowano dość przyjaźnie. 21 grudnia 1783 r. wydano dekret Katarzyny II klasyfikujący Cyganów do klasy chłopskiej. Zaczęto od nich ściągać podatki. Nie podjęto jednak żadnych specjalnych środków, aby wymusić zniewolenie Romów. Co więcej, pozwolono im przypisać się do dowolnej klasy z wyjątkiem szlachty.

Już w dekrecie Senatu z 1800 r. mówi się, że w niektórych prowincjach „Cyganie stali się kupcami i mieszczanami”.

Z biegiem czasu w Rosji zaczęli pojawiać się osiedleni Cyganie, niektórym z nich udało się zdobyć znaczny majątek. Tak więc w Ufie mieszkał cygański kupiec Sanko Arbuzow, który z powodzeniem handlował końmi i miał dobry, przestronny dom. Jego córka Masza poszła do szkoły i uczyła się francuskiego. I Sanko Arbuzov nie był sam.

W Rosji doceniana jest kultura muzyczna i wykonawcza Romów. Już w 1774 roku hrabia Orłow-Chesmenky zwołał do Moskwy pierwszy chór cygański, który później przekształcił się w chór i zapoczątkował profesjonalne występy cygańskie w Imperium Rosyjskim.

Na początku XIX w. chóry cygańskie pańszczyźniane zostały uwolnione i kontynuowały samodzielną działalność w Moskwie i Petersburgu. Muzyka cygańska była gatunkiem niezwykle modnym, a sami Cyganie często asymilowali się z rosyjską szlachtą - dość znani ludzie żenili się z cygańskimi dziewczętami. Wystarczy przypomnieć wujka Lwa Tołstoja, Fiodora Iwanowicza Tołstoja, Amerykanina.

Cyganie pomagali także Rosjanom w czasie wojen. W wojnie 1812 r. społeczności cygańskie ofiarowywały duże sumy pieniędzy na utrzymanie wojska, dostarczały kawalerii najlepsze konie, a młodzież cygańska wyruszała do służby w pułkach ułanów.

Pod koniec XIX w. w Imperium Rosyjskim mieszkali nie tylko Cyganie ukraińscy, mołdawscy, polscy, rosyjscy i krymscy, ale także Luli, Karaczi i Bosza (od czasu aneksji Kaukazu i Azji Środkowej), a na początku w XX w. wyemigrowali z Austro-Węgier i Rumunii lovari i kolderar.

Obecnie liczba Cyganów europejskich, według różnych szacunków, waha się od 8 do 10-12 milionów osób. Oficjalnie w ZSRR było 175,3 tys. osób (spis powszechny z 1970 r.). Według spisu ludności z 2010 roku w Rosji żyje około 220 tysięcy Romów.

Tagi:

Nie ma jednego Cygana, jest wiele grup. Bardzo różnią się od siebie językiem, czynnościami i wyznają różne religie. Zdarza się nawet, że jedna grupa nie uważa drugiej za Cyganów.

ROSYJSKI ROM

Rosyjscy Cyganie. Ich przodkowie przybyli do Rosji na początku XVIII wieku z Polski. Pierwotnymi zawodami był handel końmi, wróżenie i muzyka. Mieszkają na terenie całej Federacji Rosyjskiej, a także w innych państwach poradzieckich. Już w XIX wieku rosyjscy Cyganie byli nie tylko nomadami, ale także artystami, kupcami i chłopami. Obecnie większość Cyganów rosyjskich ma dobre wykształcenie, zajmuje się biznesem, pracuje w rolnictwie, kulturze i przemyśle. Dialekt rosyjsko-cygański stał się językiem komunikacji międzygrupowej. Największą grupą etniczną są Cyganie rosyjscy. Są bardzo gościnni i tradycyjnie otwarci na szerokie grono znajomych.

Służy

Ukraińscy Cyganie. Ich odlegli przodkowie pochodzili z ziem rumuńskich. Mieszkają na Ukrainie od początku XVII wieku, chociaż znaczna ich liczba mieszka także w Rosji (Rostów, Woroneż, Samara itp.). Tradycyjne zajęcia: handel końmi, kowalstwo, wróżenie. Obecnie służący to jedna z najlepiej wykształconych cygańskich grup etnicznych, posiadająca szeroką gamę zawodów, w tym branż wymagających wiedzy. Ich osiągnięcia na polu muzycznym są ogromne (choć podczas występów wykorzystuje się folklor rosyjskich Cyganów). Proces asymilacji wśród Serw zaszedł daleko i znaczna część z nich utraciła swój rodzimy dialekt. Rytualizm został zapożyczony od ludności słowiańskiej.

VLACHI

Ukraińscy Cyganie. Ich przodkowie żyli na terenie Księstwa Wołoskiego już w XVII wieku. Kobiety z tej grupy etnicznej nadal zachowują odrębny strój narodowy. Tradycyjne zajęcia: kowalstwo i wróżenie. Nadal istnieją kowale wytwarzający motyki, podkowy, łańcuchy i tym podobne. Poziom wykształcenia Wołochów jest niski. Mieszkają na Ukrainie i w południowych regionach Rosji. Obecnie większość zajmuje się drobnym handlem i nisko wykwalifikowaną siłą roboczą. Doskonale zachowują swój dialekt języka cygańskiego. Wołosi to bardzo duża grupa etniczna.

KRYM

Odległymi przodkami tej grupy etnicznej byli mołdawscy Ursowie. Po migracji na Półwysep Krymski Cyganie przeszli na islam. W ich dialekcie pojawiło się wiele zapożyczeń od Tatarów krymskich. Tradycyjne zawody tej grupy etnicznej: kowalstwo, handel i wróżenie. Głód lat trzydziestych XX wieku zepchnął część Krymu na Zakaukazie, Ukrainę i Rosję. Ludzie tego cygańskiego „narodu” brali udział w budowie moskiewskiego metra. Wielu zostało artystami. Cyganie krymscy są obecnie uważani za najlepszych cygańskich tancerzy popowych. Obecnie głównym zajęciem Krymów jest biznes. Nawet mieszkając w stolicy, zdecydowana większość z nich pozostaje muzułmanami, płaci cenę panny młodej i ściśle przestrzega swoich zwyczajów. Inni Cyganie wolą nie mieć z nimi konfliktów.

KELDERARY

Cyganie pochodzenia rumuńskiego, prawosławni. W naszym kraju wolą nazywać siebie Kotlyarami. Twórcy zestawu ubiorów uznawanych za standard „cygański” na całym świecie. Czas ich przesiedlenia do Imperium Rosyjskiego przypadł na lata 70. XIX w. do lat 20. XX w. Tradycyjnym zajęciem mężczyzn jest cynowanie naczyń i wyrabianie kotłów. Kobiety słynęły jako wróżki. To Kelderarki (i Cyganie Wołosi) do dziś wróżą na ulicach naszych miast. Kotlyarowie doskonale zachowują swój dialekt i mają bogaty folklor (który jednak innym jest praktycznie nieznany). Żyją w dużych, zamkniętych społecznościach w zwartych osiedlach. Kotlarowie ściśle przestrzegają zwyczajów, zgodnie z którymi osoba lub przedmiot może zostać „skalany” (pekelimos). Za narzeczone płacony jest okup. Poziom edukacji jest niski. Gdy zniknie popyt na cynowanie, zarabiają na handlu barterowym lub odsprzedaży metalu.

LOVARI

Grupa etniczna spokrewniona z Kalderarami. Przez pewien czas mieszkali na Węgrzech, skąd przenieśli się do Rosji. Pierwsze obozy lowarskie przekroczyły nasze granice w latach 70. XIX w., ostatni osadnicy pojawili się przed Wielką Wojną Ojczyźnianą. W przeszłości głównym zajęciem kochanków był handel końmi, jednak w naszym kraju nie mogli oni wytrzymać konkurencji z Cyganami rosyjskimi (którzy znali rynek znacznie lepiej). Przez długi czas Lovaris żyli z wróżek, później opanowali scenę pop i z sukcesem weszli w biznes. Przez pierwsze dziesięciolecia Lowarowie pozostawali katolikami, ale obecnie dobiega końca przejście na prawosławie. Mają bardzo silne tradycje związane z rytualną „profanacją” (w ich dialekcie – Mageripe). W przeciwieństwie do Kotlyarów ubierają się bardzo nowocześnie. W środowisku narodowym Lovarici mają opinię ludzi bogatych, choć nieco aroganckich.

KAPERY

Mała i bardzo zamknięta grupa etniczna, wywodząca się pierwotnie z regionu karpackiego (słowacko-węgierskiego). Płaszcze przez długi czas przemierzały południowe regiony Imperium Rosyjskiego. Ich kobiety były kieszonkowcami. Obecnie wielu kloszyrzy zdobyło nowoczesne zawody, chociaż ich poziom wykształcenia jest nadal niski. Ze względu na religię są prawosławnymi chrześcijanami. Mieszkają na Ukrainie, w Rosji i Azerbejdżanie. Trzymają się mocno starożytnych zwyczajów.

LUDZIE KISZYNIOWA

Przodkowie tej grupy etnicznej mieszkali w Mołdawii. Po zniesieniu pańszczyzny wyemigrowali na Ukrainę i do Rosji. Proces formowania się klasy kupieckiej został przerwany przez rewolucję październikową. Głównym zajęciem kobiet jest wróżenie. Do dekretu z 1956 r. mężczyźni mieszkający w Kiszyniowie zarabiali kryminalnie, ale wraz z przejściem na osiadły tryb życia radykalnie zmienili swój styl życia i rozpoczęli legalną działalność gospodarczą. Mieszkańcy Kiszyniowa doskonale zachowują swój dialekt, który zawiera wiele mołdawskich słów i szanują starożytne zwyczaje. Handel i wróżenie uczyniły ich bogatymi ludźmi. Ich przestronne domy można uznać za przykłady „cygańskiego gustu”. Ich poziom wykształcenia jest wysoki jak na standardy krajowe. Wielkość grupy etnicznej jest niewielka.

DUŻO

Łotewscy Cyganie, luteranie według religii. Są spokrewnieni z Cyganami rosyjskimi i mają z nimi wiele wspólnego językowo. Mieszkają nie tylko na Łotwie. Część rodzin przeprowadziła się do Rosji i innych krajów. Tradycyjne zajęcia tej grupy etnicznej: handel końmi i wróżenie. Lotwowie są dobrze znani w całych republikach słowiańskich, gdyż w czasach „rozwiniętego socjalizmu” opanowali handel odzieżą. Ci Cyganie mają dobre wykształcenie i bardzo szeroki wachlarz zawodów.

CHOCENARY

Cyganie mołdawscy, prawosławni. Tradycyjne zajęcia: kowalstwo i wróżenie. Mają swój własny dialekt języka romskiego. Do dziś kolorowe stroje damskie zachowały się w życiu codziennym. Chokenari mieszkają w Mołdawii i na Zakarpackiej Ukrainie, ale niektórzy wyjeżdżają do pracy do Rosji. Wiele rodzin Chokenari nadal zajmuje się obróbką metali. W szczególności wykonują kadzie i rynny do ścieków. Jeśli chodzi o edukację, niewiele osób studiuje poza szkołą średnią.

LINGURARI

Cyganie mołdawscy, prawosławni. Jak widać z nazwy, głównym zawodem tej grupy etnicznej od niepamiętnych czasów było wytwarzanie łyżek i przyborów kuchennych z drewna. Język cygański został zatracony przez Lingurów - mówią między sobą po mołdawskim. W ich środowisku procesy asymilacyjne są silne. Jednak nawet teraz kobiety sprzedające łyżki można spotkać nawet poza Mołdawią.

URSARY

Mołdawscy Cyganie. W odległej przeszłości występowali z tresowanymi niedźwiedziami, ale już w XIX wieku kowalstwo stało się głównym rzemiosłem mężczyzn. Kobiety zatrudniano do prac rolniczych w kołchozach i państwowych gospodarstwach rolnych. Ursowie nadal mieszkają i pracują w Mołdawii, rzadko podróżując poza jej granice.

MADZIARÓW

Węgierscy Cyganie. Pojawiły się w granicach ZSRR po aneksji Zakarpacia, oddzielonego od Węgier w 1946 roku. Węgrzy przez kilka stuleci prowadzili siedzący tryb życia i ulegli silnej asymilacji. Mówią po węgiersku. Według religii: katolicy i protestanci. Głównymi zawodami Cyganów węgierskich była muzyka i różne rzemiosła. Węgierki nie opanowały sztuki wróżenia. W czasach sowieckich prawie cała grupa etniczna była zatrudniona w produkcji i rolnictwie, ale po upadku socjalizmu wielu straciło pracę. Niektóre rodziny Cyganów węgierskich znalazły się na skraju głodu i zaczęły wyjeżdżać do Rosji. Kiedy mieszkańcy Moskwy i Petersburga widzieli na ulicach bose kobiety z dziećmi związanymi za plecami, były to Węgrówki. Rosyjscy Cyganie nie chcą uważać ludzi z Zakarpacia za swoich braci.

MUGAT

Cyganie z Azji Środkowej, lepiej znani nam jako „Luli”. Zajmowali się rzemiosłem, wymianą koni i osłów, a także muzyką. Kobiety zastanawiały się. Tadżycki i uzbecki stały się językami ojczystymi Mugatów. Naturalnie, wiele zapożyczali od rdzennej ludności w zakresie zwyczajów, a nawet ubioru (choć nawet w XIX wieku Cyganie w Azji Środkowej nie nosili burek). W latach władzy radzieckiej poziom wykształcenia Mugatów stał się dość wysoki. Zdobyli wiele nowoczesnych zawodów. Jednak kryzys gospodarczy, który wybuchł po upadku ZSRR, przyniósł takie same skutki, jak w przypadku Węgrów. Od 1992 roku Mugat zaczął wyjeżdżać do pracy do Rosji i na Ukrainę. Mężczyzn zatrudniano do sezonowych prac rolniczych lub budowlanych, ale często jedynym źródłem dochodu obozów Mugat było zbieranie jałmużny. Rosyjskie grupy etniczne na ogół nie uważają Mugatów za Cyganów.

Cyganie to tajemniczy lud koczowniczy. Ich życie i historia owiana jest wieloma mitami i uprzedzeniami, a ich kultura jest oryginalna i ma korzenie w odległej przeszłości. Historyków, kulturoznawców, etnologów i zwykłych ludzi interesuje pytanie, skąd pochodzą, jak żyją i jaką wiarę wyznają Cyganie.

Cyganie – kim oni są?

Cyganie są jedną z największych grup etnicznych w Europie. Bułgarscy etnolodzy nazywają ją międzygrupową formacją etniczną. Istota tej definicji leży w charakterystyce osadnictwa Romów na różnych terytoriach. Mozaikowe rozmieszczenie Cyganów wiąże się z ogromną różnorodnością ich odmian i charakterystycznych cech. W zależności od terytorium zamieszkania istnieją różne imiona etniczne: Sinti, Manusz – lud, Kale – czarny, Roma (Romani) – ogólne określenie polityczne wszystkich Cyganów zamieszkujących Europę.

Nie mając stałego siedliska, Cyganie żyją we wszystkich zakątkach planety z wyjątkiem Antarktydy.

Rodzaje Cyganów

Podział Romów na grupy etniczne zależy od ich położenia terytorialnego i zawodu. Etnolodzy wyróżniają trzy zachodnie i trzy wschodnie gałęzie Cyganów.

Do zachodnich należą:

Romowie to jedna z największych grup. Obejmuje Cyganów zamieszkujących terytorium Europy.
Sinti – Cyganie niemieccy i francuscy.
Iberyjczycy – Hiszpanie i Portugalczycy.

Gałąź wschodnią tworzą:

Lyuli to Cyganie z Azji Środkowej.
Bosza to lud cygański zamieszkujący terytoria Turcji i Kaukazu.
Strona główna - Ludy arabskie i żyjące w Izraelu.

Istnieją małe grupy cygańskie, które trudno przypisać do konkretnej gałęzi. Na terenie Europy żyją grupy etniczne podobne kulturowo, ale niezwiązane z Cyganami: podróżnicy z Irlandii i Yenish z Europy Środkowej.

Badacze kultury cygańskiej mówią o możliwości podziału Cyganów na grupy ze względu na rodzaj ich aktywności.

Jaką religię wyznają Cyganie?

Kultura cygańska jest ściśle związana z Cyganami, kształtuje ich tradycje, zwyczaje oraz standardy moralno-etyczne i z reguły zależy od terytorium zamieszkania. Głównymi religiami, do których należą Romowie, są chrześcijaństwo i islam. Ale do dziś w oficjalnych wierzeniach zachowały się cechy hinduizmu, śiwaizmu, animizmu, zaratusztrianizmu i elementów magicznych.

Badacze argumentują, że przyjęcie określonej religii było sposobem na samoobronę. Osiedlając się w danym regionie, Cyganie starali się przynajmniej zewnętrznie dostosować do wyznawców tamtejszej religii, aby nie wejść w konflikt z rdzenną ludnością.

Niezależnie od tego, do jakiej wiary należą Cyganie z tej czy innej grupy, ich mentalność i przekonania, kształtowane przez długi okres ich istnienia, pozostawiają ślad w przestrzeganiu określonych norm moralnych.

Zewnętrzna akceptacja oficjalnej religii daje Romom możliwość złożenia hołdu swoim pogańskim i animistycznym idolom. Na przykład Cyganie z Azji Środkowej mieli bogów reprezentujących Słońce. Wiara Cyganów na Zachodzie opiera się na idolizacji Księżyca. Pełnię księżyca uważano za święto, podczas którego przeprowadzano rytuały magiczne i rytuały czarów. Wiara Cyganów w Indiach opiera się na bałwochwalstwie fallusa, rozpowszechniony jest tu także kult Śiwy i bogini Kali.

Niezależnie od tego, do jakiej religii należą Cyganie, przywiązują dużą wagę do ochrony przed złymi duchami. Poważnym zadaniem jest ochrona noworodka przed potężnymi siłami demonicznymi. Po urodzeniu zostaje posypany słoną wodą i nadano mu imię, które będzie wymawiane tylko w określonych okresach jego życia. Przez resztę czasu używa się ziemskiego imienia.

Cześć świętych

Wiara Romów opiera się na kulcie kobiecych wizerunków religijnych. Pomimo dominującej roli mężczyzn w społeczeństwie, ich główną świętą jest kobieta. Bez względu na religię Cyganów, wszyscy czczą mitologiczny wizerunek Świętej Sary. Wiąże się z nim kilka legend. Według pierwszego była wybawicielką krewnych Marii Magdaleny, podczas straszliwej burzy uratowała ich, odnajdując drogę do brzegu przy gwiazdach. Druga legenda głosi, że jako pierwsza otrzymała Święte Objawienie od świętych, którzy przepływali obok jej obozu.

Cyganie wierzący w życie pozagrobowe starają się chronić przed spotkaniem ze zmarłym. Aby nic nie trzymało dusz zmarłych na tym świecie, palą wszystkie rzeczy zmarłych i ich domy. Są tacy, którzy nie wierzą w życie po śmierci. Ponadto według niektórych grup etnicznych dusza może powrócić na ziemię trzy razy, raz na 500 lat. Serbscy Cyganie twierdzą, że po śmierci człowiek żyje tym samym życiem, ale na czas nieokreślony.

Duchy i wampiry są oznaczone słowem „mullo”. Jeśli Cygan zginie z rąk człowieka, mullo znajdzie i upoluje sprawcę. Słowiańscy Cyganie wierzą w wilkołaki. Stają się tymi, którzy prowadzili rozwiązły tryb życia lub stali się ofiarami wampira.

Zwyczaje Cyganów

Wiara Cyganów determinuje ich zwyczaje. Cyganie prawosławni są pobożni i obrzęd chrztu jest dla nich obowiązkowy. W domach cygańskich znajduje się „czerwony kącik” z ikonami. W Rosji Cyganie obchodzą Boże Narodzenie i Wielkanoc oraz zawierają związek małżeński w kościele. Ważnym etapem ślubu cygańskiego jest uznanie związku przez społeczność. To początkowy i najważniejszy etap małżeństwa. Na Radonicy Cyganie odwiedzają cmentarze, prosząc o jałmużnę. Tradycję tę uważa się za dobrą, ponieważ ci, którzy dają w tym momencie, spełniają dobry uczynek, spełniając swój chrześcijański obowiązek.

Święty Jerzy jest jednym z najbardziej czczonych świętych cygańskich. Święta na jego cześć obchodzone są w Turcji i na Bałkanach. Muzułmanie przywiązują także dużą wagę do zwyczajów. Kobiety jednak ignorują potrzebę zakrywania twarzy, a mężczyźni nie poddają się obrzezaniu.

Mity i legendy cygańskie

Bez względu na religię, do której należą Cyganie, istnieją wspólne przekonania, które determinują cały ich światopogląd. Istnieje legenda, że Cygan ukradł gwóźdź, który rzymscy legioniści mieli wbić w głowę ukrzyżowanego Chrystusa. Dlatego Bóg pobłogosławił całemu ludowi i pozwolił mu kraść. W rzeczywistości skłonność do kradzieży jest jedynie konsekwencją historycznie ustalonego światopoglądu Cyganów.

Są przekonani, że wszystko, co stworzył Bóg, należy do ludzi i istnieje dla dobra wspólnego. Zatem owoce, zwierzęta i ptaki są darem od Boga, danym ludziom do bezpłatnego użytku. Dziś kradzież jest głównym sposobem zarobku Cyganów.

Raymond Buckland w swojej książce „Cyganie. Tajemnice życia i tradycji” opowiada o prawdziwym przypadku, gdy dzieci cygańskie ośmiokrotnie w różnych kościołach ochrzciły to samo pożyczone dziecko, ponieważ na chrzcie ksiądz dał dziecku monetę. Brak przywiązania do określonego terytorium postrzegany jest także jako dar od Boga, Cyganie wierzą, że Wszechmogący oddał im do dyspozycji cały świat.

Rosyjscy Cyganie. Zwyczaje i wiara Romów w Rosji

Według oficjalnych danych w Rosji żyje dziś 200 tys. Romów. Ich rzeczywista liczba przewyższa te liczby co najmniej pięciokrotnie. Wynika to z faktu, że wielu wskazywało wówczas inne narodowości.

„Russcy Romowie” mają swój własny dialekt - mieszankę rosyjskiego, polskiego i niemieckiego. Tradycyjne zajęcia rosyjskich Cyganów to hodowla koni, gra muzyka, taniec, wróżenie i cyrk. To w Rosji narodził się gatunek romantyzmu cygańskiego.

Większość rosyjskich Romów to chrześcijanie. Ale jaką wiarę Cyganie mają w Rosji, nie jest ważne, najważniejsze jest dla nich ogólne prawo cygańskie. Najmniej zasad reguluje stosunki z nie-Cyganami: tutaj konieczne jest przestrzeganie norm zachowania ustalonych w społeczeństwie. Ważniejsze są prawa dotyczące komunikacji zarówno z Cyganami, jak i nie-Cyganami: zakaz morderstw, gwałtów i okaleczeń fizycznych.

Szacunek do gościa jest obowiązkowy. Najwięcej zasad dotyczy zachowań w społeczności romskiej. Najważniejsze jest to, że nikt nie ma prawa wywyższać się ponad drugiego. Jednak w każdej społeczności istnieje niewypowiedziany lider i pośrednik, który odpowiada za komunikację ze światem zewnętrznym. Najczęściej taka osoba jest

Cygańskie prawa ściśle regulują komunikację między sobą, ze starszymi, dziećmi i kobietami, tryb obchodzenia świąt, zasady wyboru ubioru i listę „przyzwoitych” zajęć. Godne zawody to te związane z twórczością, rzemiosłem, garncarstwem i stolarstwem.

Znaczna część rosyjskich Cyganów jest dziś kojarzona z przestępczością. Wśród nich, podobnie jak wśród innych grup etnicznych, zdarzają się kradzieże, żebractwo i handel narkotykami. Jednocześnie istnieje druga strona społeczeństwa cygańskiego, w skład której wchodzą utalentowani śpiewacy, muzycy i aktorzy. Na przykład w Rosji jest popularny na całym świecie

Wpływ na kulturę

Niepowtarzalny smak sztuki cygańskiej wywarł ogromny wpływ na kulturę światową: muzykę, poezję i kino. Bohaterowie znają wszyscy: cygańska Esmeralda z „katedry Notre Dame” Hugona, fatalna Carmen Georges’a Bizeta, Zemfira i Aleko Puszkina, nowoczesny styl boho, wzruszające romanse i muzyka Gorana Bregovica – całe to dziedzictwo ludzkość zawdzięcza Cyganom .

Wreszcie

Cyganie to naród złożony i tajemniczy. Nie da się w pełni doświadczyć ich kultury bez osobistego zanurzenia się w niej. Najważniejsze, aby nie formułować swoich pomysłów wyłącznie w oparciu o wizerunek brudnych żebraków na ulicach. Tak naprawdę Romowie są odrębną i niezwykłą grupą etniczną, posiadającą własne prawa, zwyczaje, bogatą kulturę i cenne dziedzictwo.

DLACZEGO CYGANI SĄ „CYGANAMI”? Cyganie tak siebie nie nazywają. Ich najczęstszym pseudonimem jest „Roma”. Najprawdopodobniej jest to wpływ życia Cyganów w Bizancjum, które otrzymało tę nazwę dopiero po jego upadku. Wcześniej uważano je za część cywilizacji rzymskiej. Wspólne „romale” jest wołaczem etnonimu „Roma”.

Cyganie nazywają siebie także Sinti, Kale, Manush („ludzie”).

SKĄD POCHODZILI CYGANI. W średniowieczu Cyganów w Europie uważano za Egipcjan. Samo słowo Gitanes jest pochodną języka egipskiego. W średniowieczu istniały dwa Egipty: górny i dolny. Cyganie byli tak nazywani oczywiście imieniem górnego, który znajdował się w regionie Peloponezu, skąd pochodziła ich migracja. Przynależność do kultów dolnego Egiptu widoczna jest w życiu nawet współczesnych Cyganów.

Karty tarota, uważane za ostatnią pozostałość po kulcie egipskiego boga Thota, zostały przywiezione do Europy przez Cyganów. Ponadto Cyganie przywieźli z Egiptu sztukę balsamowania zmarłych.

PIERWSI CYGANI W ROSJI. Pierwsi Cyganie (grupy serwów) w Imperium Rosyjskim pojawili się w XVII wieku na terytorium Ukrainy.

Pierwsza wzmianka o Cyganach w historii Rosji pojawia się w 1733 roku w dokumencie Anny Ioannovny o nowych podatkach w wojsku:

« Ponadto na utrzymanie tych pułków ustal podatki od Cyganów, zarówno w Małej Rusi, jak i w pułkach Słobodzkiej oraz w wielkoruskich miastach i okręgach przypisanych do pułków Słobodzkich, a dla tej kolekcji wyznacz specjalną osobę, ponieważ Cyganie nie są uwzględniani w spisie ludności».

Kolejna wzmianka o Cyganach w rosyjskich dokumentach historycznych pojawia się w tym samym roku. Zgodnie z tym dokumentem Cyganie z Ingermanlandu mogli handlować końmi, gdyż „ okazali się mieszkańcami tego obszaru„(to znaczy mieszkali tu dłużej niż pierwsze pokolenie).

O RÓWNYCH PRAWACH. W Imperium Rosyjskim Cyganów traktowano dość przyjaźnie. 21 grudnia 1783 r. wydano dekret Katarzyny II klasyfikujący Cyganów do klasy chłopskiej. Zaczęto od nich ściągać podatki. Nie podjęto jednak żadnych specjalnych środków, aby wymusić zniewolenie Romów. Co więcej, pozwolono im przypisać się do dowolnej klasy z wyjątkiem szlachty.

Już w dekrecie Senatu z 1800 roku jest powiedziane, że w niektórych prowincjach „ Cyganie stali się kupcami i mieszczanami».