Kościół św. Elżbiety, wzniesiony w XIII wieku nad grobowcem tego katolickiego świętego w Marburgu, uważany jest za najwcześniejszy czysto gotycki kościół w Niemczech.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
-
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Przed nami najwcześniejszy kościół zbudowany w Niemczech w stylu czysto gotyckim. Świątynia ta powstała w Marburgu nad brzegiem rzeki Lahn w 1235 roku i konsekrowana około pół wieku później. Wzniesiono go ze środków Zakonu Krzyżackiego, którego wszystkie kościoły tradycyjnie były poświęcone Najświętszej Marii Pannie. Nie był to wyjątek, ale przeszedł do historii pod inną nazwą – kościołem św. Elżbiety (Elisabethkirche).
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
W Niemczech istnieją starsze kościoły gotyckie – Liebfrauenkirche w Trewirze i katedra w Magdeburgu – ale nie są to przykłady czystego gotyku. Później powstała słynna katedra w Kolonii. To zdjęcie zostało wykonane za ołtarzem głównym kościoła św. Elżbiety. Środkowe okno zostało ukończone w 1249 roku i jest uważane za wybitne dzieło średniowiecznej sztuki witrażowej.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Świątynię wzniesiono nad grobem św. Elżbiety (1207-1231) z inicjatywy przyszłego wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego Konrada z Turyngii, który był szwagrem Elżbiety. Konrad był młodszym bratem landgrafa Turyngii Ludwika IV, który padł ofiarą zarazy podczas VI krucjaty w 1227 roku. Elżbieta przeżyła męża zaledwie o kilka lat, umierając w wieku 24 lat.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Straciwszy męża, ostatnie lata życia poświęciła służbie biednym, wydając na to cały swój wdowity spadek, co nie wywołało większego entuzjazmu wśród jej bliskich. W Wielki Piątek 1228 roku Elżbieta wyrzekła się światowego życia, aby podążać za ideałami zakonu franciszkańskiego, do którego należał jej duchowy mentor, inkwizytor i kaznodzieja wypraw krzyżowych, Konrad z Marburga.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Poprzedni obraz przedstawia scenę wyrzeczenia się świata przez Elżbietę i na tej rycinie rozdaje ona jałmużnę. W 1228 roku owdowiała landgrafka założyła w Marburgu szpital dla biednych, gdzie osiedliła się, prowadziła ascetyczny tryb życia i opiekowała się chorymi aż do ostatnich dni. W 1231 roku została pochowana tu, w kaplicy szpitalnej, a kilka lat później kanonizowana.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Pielgrzymi przybywali tu zaraz po śmierci Elżbiety, a po jej kanonizacji ich liczba jeszcze wzrosła. Świątynia na miejscu kaplicy powstała zaraz po kanonizacji w 1235 roku. Taki widok na Marburg otwiera się ze wzgórza na przeciwległym brzegu rzeki Lahn, gdzie pod koniec XIX wieku wzniesiono wieżę z tarasem widokowym.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Elżbieta Turyngska, zwana też Elżbietą Węgierską, pochodziła z węgierskiej dynastii Arpadów. W wieku czterech lat została przyrzeczona najstarszemu synowi landgrafa Turyngii, a następnie z bogatym posagiem została wysłana na wychowanie w rodzinie przyszłego męża. W wieku 14 lat wyszła za mąż za Ludwika IV. Mieli troje dzieci. Środkowa córka, Zofia z Brabancji, została założycielką Landgraviate Hesji.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
W 1227 roku Elżbieta towarzyszyła mężowi w wyprawie krzyżowej, z której ten już nie wrócił. Niektóre źródła nazywają Ludwika IV niegrzecznym i chciwym, ale większość dowodów mówi o szczęśliwym małżeństwie i o tym, że landgraf nie ingerował w działalność charytatywną Elżbiety. Już w 1223 roku małżeństwo wspólnie założyło szpital dla ubogich w Gotha, przekazując szpitalowi hojne datki.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Elżbietę zazwyczaj przedstawia się w otoczeniu chorych i kalek. Od dzieciństwa stroniła od luksusu, wyróżniała się żywym poczuciem sprawiedliwości i bojaźnią Bożą. Właśnie w tym czasie ideały niechęci i ubóstwa Franciszka z Asyżu, o których dowiedziała się od mnichów, rozpowszechniły się w Europie. Pomagała biednym nie tylko pieniędzmi i żywnością. Sama na przykład przędziła włóczkę, z której utkała dla nich sukno.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
W 1226 roku pozostała na stanowisku kierowniczym Landgraviate zamiast męża, który następnie wyjechał do Reichstagu. W tym czasie mieszkańcy Turyngii żyli w wielkiej biedzie z powodu nieurodzaju. Decyzją Elżbiety otwarto składy państwowe, aby ludzie nie umierali z głodu. Zwykli wierzący już za życia uważali ją za świętą. Krewni i członkowie szlachty wierzyli, że jest szaloną kobietą, która rozdaje cały swój majątek.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
Pogłoska o pierwszych cudownych uzdrowieniach na grobie Elżbiety Landgravine rozeszła się niemal natychmiast po pogrzebie i po całych Niemczech. Procedurę kanonizacyjną zapoczątkował w 1232 roku Konrad z Marburga, którego wizerunek utrwalony został na jednym z witraży. W trakcie tego procesu przesłuchano sześciuset świadków, potwierdzających fakty dotyczące ponad stu cudownych uzdrowień, zwłaszcza dzieci.
Kościół św. Elżbiety w Marburgu
W 1235 roku zebrane dokumenty przekazano papieżowi Grzegorzowi IX, który wkrótce zgodził się na kanonizację Elżbiety. 1 maja 1236 roku w obecności cesarza Fryderyka II szczątki Elżbiety wyjęto z grobu i złożono w złotym relikwiarzu. Zachował się w kościele w Marburgu, ale bez reliktów. Co się z nimi stało, opowiemy w drugiej części relacji.
Zobacz też:
Spacer po Marburgu
-
Zabytki Marburga
Szczególną rolę w historii Marburga odegrała Elżbieta z Turyngii (1207-1231), księżniczka z węgierskiej dynastii Arpadów. Straciwszy przedwcześnie męża, landgrafa Turyngii, który zmarł na zarazę podczas krucjaty, w 1228 roku wybrała to miejsce na rezydencję wdowy, założyła tu szpital i cały swój czas poświęcała służbie pokrzywdzonym, kierując się ideałami dynastii franciszkańscy mnisi.
To małe miasto położone jest w Hesji: nad rzeką Lahn, pomiędzy Frankfurtem a Kassel. Jest znana w Rosji, ponieważ studentami tamtejszego uniwersytetu byli wybitny naukowiec Michaił Łomonosow, założyciel rosyjskiej produkcji porcelany Dmitrij Winogradow i laureat Nagrody Nobla Borys Pasternak. Ten ostatni spędził jednak w Marburgu tylko jeden semestr.
Zabytki Marburga
Pierwsze pisemne wzmianki o Marburgu pochodzą z połowy XII wieku. Jeden dzień wystarczy, aby zobaczyć główne atrakcje, ale przytulne uliczki, spokojna atmosfera i piękne krajobrazy zachęcają do pozostania na dłużej. Podczas dzisiejszego spaceru odwiedzimy Stare Miasto, zwane także Górnym Miastem (Oberstadt).
Zabytki Marburga
Głosicielka ubóstwa i miłosierdzia, zmarła w wieku 24 lat i wkrótce została kanonizowana. W tym samym czasie do Marburga przybywali pielgrzymi z całej Europy. W 1235 roku Zakon Krzyżacki ufundował nad grobowcem św. Elżbiety nową świątynię – pierwszy kościół w Niemczech zbudowany w stylu czystego gotyku, czyli bez elementów romańskich poprzedzających tę epokę.
Zabytki Marburga
W 1248 roku Marburg stał się siedzibą heskich landgrafów. Stało się to podczas walk o dziedzictwo Turyngii: Zofia Brabancka, córka św. Elżbiety, ogłosiła swojego młodego syna Heinrichem Landgrafem i w ciągu wielu lat wojny uzyskała niepodległość Hesji. W tym czasie wzmocniono i rozbudowano mur w Marburgu, chroniąc Górne Miasto.
Zabytki Marburga
Oprócz wizerunków Elżbiety Turyngii, wszędzie można teraz zobaczyć czerwone i białe lwy heskie. Co prawda Marburg zaczął tracić na znaczeniu jako miasto rezydencjalne niemal natychmiast po śmierci landgrafa Henryka I w 1308 roku i podziale posiadłości pomiędzy jego dwoma synami.
Zabytki Marburga
Nowy etap w historii miasta rozpoczął się w latach reformacji. Ówczesny landgraf Hesji Filip I Wielkoduszny (1504-1567), urodzony w Marburgu, był gorliwym zwolennikiem idei Marcina Lutra. W 1527 roku utworzył tu protestancki uniwersytet – najstarszy do dziś działający uniwersytet protestancki na świecie. Imię założyciela jest uwiecznione w tytule.
Zabytki Marburga
W tym domu przy Wendelgasse Lane w latach 1736-1739 mieszkał rosyjski student Michaił Łomonosow. W 2012 roku na terenie uczelni odsłonięto pomnik przedstawiający go z młodości. Inni znani uczniowie i nauczyciele z Marburga to pisarze Bracia Grimm, filozofowie Hannah Arendt, Martin Heidegger i Jürgen Habermas oraz zdobywca pierwszej Nagrody Nobla w dziedzinie medycyny Emil Adolf von Behring.
Zabytki Marburga
Spacerując po mieście, przyglądamy się fasadom domów bogato zdobionych rzeźbami i różnymi figurami, jak w skansenie. W XVI-XVII wieku Marburg był ciągłym przedmiotem sporu między liniami Hesji z Kassel i Darmstadt, wciąż jednak tracąc na znaczeniu. W czasach napoleońskich rozebrano tutejsze fortyfikacje, lecz zamek nad miastem nie uległ zniszczeniu.
Zabytki Marburga
W 1866 roku elektorat Hesji stał się częścią Królestwa Prus, co pozytywnie wpłynęło na rozwój miasta i uniwersytetu. Podczas II wojny światowej Marburg prawie nie został uszkodzony przez bombardowania, w dużej mierze zachowując swój historyczny wygląd. W 1947 roku powstał tu Związek Marburski – zawodowe stowarzyszenie niemieckich lekarzy, pod którego symbolem kończymy ten spacer.
Romantyczny Błękitny Kościół św. Elżbiety położony jest poza historycznym centrum Bratysławy, ale można do niego dojść w około 20 minut.Ten kościół katolicki jest pieszczotliwie nazywany przez mieszkańców „kostelikiem”. Często jest używany podczas wesel, dlatego nie należy tu przychodzić w soboty, aby nie zakłócać cudzej uroczystości.
Kościół w stylu secesyjnym wzniesiono za namową hrabiny G. M. Sapari w pobliżu Starego Mostu w latach 1909-1913. Legenda miejska mówi jednak co innego. Plotka głosi, że kościół ten ufundował cesarz Franciszek Józef w opłakiwaniu swojej żony Sisi, która absurdalnie zginęła z rąk mordercy.
Tak czy inaczej, przy budowie kościoła skorzystano z usług słynnego architekta Edena Lechnera. Początkowo kościół jednonawowy, jednonawowy, pełnił funkcję kościoła szkolnego, gdyż uznawany był za część sali gimnastycznej, zbudowanej w tej samej architekturze. Budynek placówki oświatowej znajduje się obok kościoła. W tym samym stylu zbudowano dom księdza.
Nad kościołem owalna wieża z tarczą i dzwonami wznosi się na wysokość 36,8 m. Jest ukoronowana krzyżem. Można w nieskończoność przyglądać się szczegółom projektu kościoła. Nad głównym wejściem do świątyni znajduje się mozaika przedstawiająca św. Elżbietę, która była węgierską księżniczką i urodziła się w miejscowym zamku. Kościół posiada niezwykłe wnętrze, utrzymane w tonacji bieli i błękitu.
Co ciekawe, to właśnie kościół św. Elżbiety miał zaszczyt reprezentować architekturę Słowacji w brukselskim parku miniatur.
Przez ostatnie trzy lata był intensywnie restaurowany, wokół niego ułożono kamienie, złocono kopuły i odnowiono krzyż (od strony wschodniej na małej kopule uległ zniszczeniu), co cieszy najbardziej. Teraz jest w całej okazałości. Lubie fotografię. Kiedy wszystko zakwitnie, nie będziesz w stanie zobaczyć całego piękna ze względu na zielone liście. Generalnie bardzo trudno jest to sfotografować.
fasada wschodnia 2005
elewacja południowa (fasada ta skierowana jest w stronę Wiesbaden, kościół położony jest na górze Neroberg), kwiecień 2012
fasada zachodnia, wejście, kwiecień 2012
Kościół św. Sprawiedliwej Elżbiety.
..Powiem ci...Rosyjska Cerkiew Prawosławna w Wiesbaden.(Griechische Kapelle)
Świątynia zbudowana jest z jasnego piaskowca w stylu rosyjsko-bizantyjskim. Architekt Philipp Hoffmann (1806-1889) wziął za wzór budynki K. A. Thona. Konstantin Ton (1794 -1881) Rosyjski architekt niemieckiego pochodzenia, twórca rosyjsko-bizantyjskiego stylu architektury świątynnej. Do najbardziej znanych budynków należą Katedra Chrystusa Zbawiciela i Wielki Pałac Kremlowski. Architekt kościoła w Wiesbaden, Philipp Hoffmann (1806-1889), specjalnie udał się do Rosji (1846-47), aby poznać cechy rosyjskiej architektury sakralnej. Bardzo podobała mu się Sobór Chrystusa Zbawiciela w Moskwie.
Zajrzałem do Wiki: „Świątynia jest przeznaczona dla 400 osób”. To bardzo mocne słowo.
Moim zdaniem 15-20 gości wypełnia już całą przestrzeń wnętrza, chyba że mówimy o nich stojących w gęstych rzędach, ramię w ramię.
Kopuły złocone, środkowa ma wysokość 9 m...??? Być może oznacza to wysokość kopuły w pomieszczeniu, wysokość budynku jest znacznie wyższa, nie mogę znaleźć danych w sieci.
Ołtarz.
Wysoki, trzypoziomowy ikonostas został odtworzony na podstawie rysunków Hoffmanna (Philipp Hoffmann 1806-1889) z białego marmuru z Carrary, autorstwa rzeźbiarzy Giuseppe Magnaniego i J. Lundberga. Autorem 25 ikon na złotym tle jest akademik T. A. Neff. Ikony ufundowała wielka księżna Elena Pawłowna (matka Elżbiety, przed przejściem na prawosławie, księżna Fryderyka Charlotta Maria z Wirtembergii, wielka księżna Rosji, żona wielkiego księcia Michaiła Pawłowicza).
Bariera ołtarzowa-ikonostas i złota (królewska) brama znajdują się po stronie wschodniej, za nimi znajduje się sanktuarium. Bramy otwierane są wyłącznie w czasie nabożeństw. Na lewo od bram królewskich: Archanioł Gabriel, Dziewica Maryja. Na prawo od bram królewskich: Jezus Chrystus i Archanioł Michał pokonujący smoka.
Nad bramą scena Ostatniej Wieczerzy, obok której można zobaczyć wizerunki, po prawej stronie: Jana Chryzostoma, Marii Magdaleny, św. Wielkiego Księcia Włodzimierza (który ochrzcił naród rosyjski) i św. Cesarzowa Aleksandra Fiodorowna (? mówimy o żonie cesarza Mikołaja I czy o Aleksandrze Fiodorowna, żonie Mikołaja II, to ona została kanonizowana, jej portret na prezentowanej poniżej fotografii ołtarza nie jest już widoczny, ołtarz nie jest pokazany w pełni)....od lewej: św. Bazyli Wielki, św. Anna, św. Cesarz Konstantyn i św. Wielki Męczennik Jerzy.
Trzeci rząd ikonostasu zdobią wizerunki świętych: po prawej stronie apostoł Piotr, po lewej apostoł Paweł, a pośrodku ewangeliści Jan, Marek, Łukasz i Mateusz.
Wszystkie ikony ikonostasu są dziełem Timofeya Andriejewicza Neffa (ur. Timoleon Karl von Neff, Niemiec Karl Timoleon von Neff 1805-1877). W 1839 roku namalował obrazy do małego kościoła Pałacu Zimowego, w tym obraz Ostatniej Wieczerzy. Za wykonanie obrazów dla katedry św. Izaaka otrzymał tytuł profesora. Wykładał w Akademii Sztuk; był kuratorem galerii sztuki Ermitaż. Od 1865 członek Rady Akademii Sztuk Pięknych.
Pocztówka
Pocztówka
Sklepienie
Freski zdobiące sklepienie są dziełem nadwornego artysty Jakobi, O. R. Jacobiego. malowidło kopułowe autorstwa Augusta Hopfgartena. Kopuła: pośrodku kopuły widać dwanaście postaci aniołów - „Wszystkowidzące oko”, co jest niezwykłe w tradycyjnych kanonach prawosławnego malarstwa ikon.
Wszechwidzące Oko pojawia się w ikonografii rosyjskiej końca XVIII wieku jako wizerunek kopułowy w kościołach: na szczycie sklepienia lub w dowolnej jego części. Później z obrazu kopułowego zamienia się w obraz wykonany na desce do malowania ikon, niczym ikona. Obraz pochodzi z ikonografii katolickiej i nie jest kanoniczny.
Do dekoracji kościoła aktywnie wykorzystywano rzeźbę (płaskorzeźby aniołów nad złoconymi miedzianymi drzwiami). Oprócz tego interesujące są medaliony z portretami rzeźbiarzy i artystów, którzy pracowali przy tworzeniu dekoracji świątyni: Neffa, Malakiniego, Magnaniego, braci Hopfgarten i Leonhardta. Uwzględniono także zdjęcia Philippa Hofmanna i K. A. Thona.
Ikony Zbawiciela i Matki Bożej, ikona św. Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego i inne.
Drzwi Królewskie są złote na drewnie.
Od strony północnej półkolista głęboka nisza, w której znajduje się sarkofag z marmuru kararyjskiego, marmurowe figury Wielkiej Księżnej Elżbiety w otoczeniu dwunastu świętych apostołów, w narożnikach postacie kobiece symbolizujące Wiarę, Nadzieję, Miłość i Nieśmiertelność.
wejście
Budynek posiada dwa wejścia, od zachodu i od południa (zamknięte). Nad wejściem głównym od strony zachodniej znajduje się medalion z wizerunkiem św. Heleny (matki cesarza rzymskiego Konstantyna), od strony południowej medalion z wizerunkiem św. Elżbiety, a od wschodu medalion - Archanioł Michał. Dla osób pobożnych i turystów wejście znajduje się od strony zachodniej, zlokalizowane naprzeciw ołtarza. Z południowego wejścia korzystali wyłącznie członkowie rodziny książęcej oraz szlachta i od 1917 roku jest ono zamknięte.
Ślub odbył się w 1844 r Książę Adolf Wilhelm z Nassau I Wielka księżna Elżbieta Michajłowna. Wielka Księżna Elżbieta Michajłowna (26 maja 1826, Moskwa - 28 stycznia 1845, Wiesbaden) - córka wielkiego księcia Michaiła Pawłowicza i wielkiej księżnej Eleny Pawłownej; wnuczka Pawła I. Michaił Pawłowicz (1798-1849) jest czwartym synem Pawła I i Marii Fiodorowna, najmłodszego dziecka, jedynego porfiru dzieci Pawła I, tj. urodzony za jego panowania, młodszy brat cesarzy Aleksandra I i Mikołaja I.
W 1843 roku Lili została żoną księcia Adolfa Wilhelma. To małżeństwo prawie spowodowało zerwanie z rodziną Mikołaja I. Elena Pawłowna od dawna pielęgnowała marzenie o poślubieniu swojej najstarszej córki Marii Michajłownej z księciem koronnym Badenii i uczynieniu młodszej Elżbiety żoną księcia Adolfa. W tym samym czasie Mikołaj I i Aleksandra Fiodorowna wybrali go na pana młodego dla wielkiej księżnej Olgi. Cesarz dbając o spokój w domu cesarskim zdecydował, że książę ma swobodę dokonania wyboru pomiędzy swoimi dwoma kuzynami. Ale wielka księżna obawiała się, że książę Adolf da pierwszeństwo córce cara ze szkodą dla jej drogiej Lily.
Książę Adolf niespodziewanie dla Mikołaja I poprosił go o rękę swojej siostrzenicy. Ślub Wielkiej Księżnej Elżbiety Michajłownej z 27-letnim panującym księciem Nassau, Wilhelmem Augustem Karlem Friedrichem (1817-1905), późniejszym pierwszym w historii wielkim księciem Luksemburga Adolfem I, którego suwerenni potomkowie zajmują obecnie tron Wielkiego Księstwa, odbyło się 19 stycznia (1 lutego) 1844 roku w Petersburgu w Pałacu Michajłowskim.
Tragiczną rolę odegrała długa i wyczerpująca podróż Elżbiety Michajłowej do Niemiec zimą 1844 r., w drodze przeziębiła się i zachorowała, choroba przybrała postać przewlekłą i znacznie osłabiła siły ciężarnej Lilii. Elżbieta Michajłowna zmarła w Wiesbaden 16 (28) stycznia 1845 r. w wyniku trudnego porodu z nowonarodzoną córką. Nie miała nawet 19 lat...
Zgodnie z ustawą o rodzinie cesarskiej wielka księżna Elżbieta Michajłowna, wnuczka cara Pawła I, otrzymała od państwa rosyjskiego posag w wysokości 1 miliona srebrnych rubli. Otrzymała prawo do dożywotniego korzystania z dochodów z tego kapitału w wysokości 4% rocznie, czyli 40 tysięcy rubli rocznie. Podjęła decyzję o utworzeniu – pierwszego w mieście – szpitala dziecięcego – i ze swoich dochodów przeznaczyła roczną kwotę na jego utrzymanie. (Następnie otwarty w 1845 r. szpital otrzymał na pamiątkę swojej założycielki imię „Elizabeth-Heilanstalt”, a jego lekarzem był A. Weisenthal, osobisty lekarz Elżbiety, który przyjechał z nią z Petersburga.
Książę Nassau Adolf I pogrążony w żalu przez sześć lat opłakiwał swoją sierpniową żonę. Książę Adolf Wilhelm swój posag w wysokości 1 miliona srebrnych rubli przeznaczył na budowę cerkwi w Wiesbaden. Na budowę świątyni książę wybrał miejsce z widokiem na miasto, zwane Nerobergiem. Z tego miejsca świątynia z pięcioma złotymi kopułami i złotymi krzyżami na tle zielonego lasu widoczna jest nie tylko z różnych części Wiesbaden, ale także od strony pałacu książęcego znajdującego się w Biebrich (przedmieście Wiesbaden nad brzegiem Renu), w którym książę Adolf i młoda księżna Elżbieta spędzili rok swojego małżeństwa.
Poświęcenie świątyni ku czci św. Sprawiedliwej Elżbiety, matki Jana Chrzciciela, imieniem Elżbiety Michajłownej, odbyło się 25 maja 1855 roku.
W dniu 6 (18) października 1896 roku, podczas pobytu w Wiesbaden, cesarz Mikołaj II w towarzystwie swojej żony, cesarzowej Aleksandry Fiodorowna, odwiedził kościół św. Sprawiedliwej Elżbiety. Aby zachować tę świątynię w posiadaniu rosyjskim, cesarz Mikołaj II zakupił za swoje osobiste fundusze nie tylko samą świątynię, ale także duży obszar lasu przylegający bezpośrednio do świątyni. Teraz cały ten majątek należy do Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego za Granicą.
Budynek świątyni został przedstawiony dwukrotnie na niemieckich znaczkach pocztowych w latach 1991 i 1993. Znaczki są takie same, różnią się jedynie ceną: 4 czerwca 1991 r. – 170 fenigów, 12 sierpnia 1993 r. – 41 fenigów
Wielka Księżna Elżbieta Michajłowna Rosji,
Księżna Nassau
Portret autorstwa Władimira Hau
Rycina Elżbiety Michajłownej wg Daffingera
Księżniczka Elżbieta Michajłowna
Herzoga Adolfa von Nassau
Dziś, w wigilię jasnych świąt Wielkanocy, opowiem Wam o cerkwi znajdującej się w mieście Wiesbaden, którą odwiedziłem latem ubiegłego roku.
Cerkiew Świętej Sprawiedliwej Elżbiety to cerkiew prawosławna w mieście Wiesbaden, położona na górze Neroberg.
Świątynia należy do diecezji berlińsko-niemieckiej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Poza Rosją. Rektorem jest abp Mark Arndt. Przy świątyni znajduje się dom księdza oraz cmentarz, będący największym cmentarzem prawosławnym w Europie. 
Powstanie Świątyni imienia Świętej Sprawiedliwej Elżbiety w Wiesbaden wiąże się z historią Wielkiej Księżnej Elżbiety z rodziny królewskiej Romanowów, siostrzenicy cesarzy rosyjskich Aleksandra I i Mikołaja I. 
W 1844 roku wielka księżna Elżbieta Michajłowna – córka wielkiego księcia Michaiła Pawłowicza, księżniczki w stylu zachodnim – poślubiła księcia Adolfa z Nassau, późniejszego wielkiego księcia Luksemburga. Ślub odbył się 31 stycznia w Petersburgu, a po ślubie szczęśliwi nowożeńcy przenieśli się do Wiesbaden. Miejscowi Niemcy od razu pokochali młodą księżną za jej życzliwe i pogodne usposobienie, urodę i inteligencję. A niecały rok później, 28 stycznia 1845 roku, Elżbieta zmarła podczas trudnego porodu wraz z nowo narodzoną córką. 
Szczątki Wielkiej Księżnej mogły spocząć jedynie na ziemi poświęconej według obrządku prawosławnego, a pogrążony w żałobie książę Adolf podjął decyzję o budowie cerkwi, która miała stać się miejscem spoczynku jego ukochanej żony i ich nieżyjącego już dziecka. Książę poprosił cesarza Mikołaja I o pozwolenie na wykorzystanie posagu jego zmarłej żony, który wynosił około miliona rubli, na budowę świątyni grobowej i po uzyskaniu zgody rozpoczął budowę.
18 października 1896 roku podczas pobytu w Wiesbaden cesarz Mikołaj II w towarzystwie swojej żony cesarzowej Aleksandry Fiodorowna odwiedził kościół Świętej Sprawiedliwej Elżbiety. O tym wydarzeniu świadczy pamiątkowa złota tablica na ścianie świątyni.
Chcąc zachować tę perłę architektury prawosławnej, Mikołaj II zakupił za własne fundusze nie tylko samą świątynię, ale także duży obszar przyległego lasu, na którym znajdował się także rosyjski cmentarz prawosławny. Obecnie majątek ten należy do Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego za Granicą.
Świątynia położona jest na wzgórzu z pięknym widokiem na Wiesbaden. 
Wiesbaden otoczone jest zielenią. 
Po kilku nieudanych projektach różnych architektów budowę świątyni powierzono architektowi z Nassau Philippowi Hofmannowi, który w latach 1846 i 1847 odwiedził Rosję, aby zapoznać się z rosyjską architekturą prawosławną. Największe wrażenie zrobiła na nim katedra Chrystusa Zbawiciela w Moskwie, zniszczona w 1931 roku. Miał ogromny wpływ na plany Hofmanna dotyczące budowy świątyni w Wiesbaden, która jest jedynym tego typu zabytkiem w rosyjskiej architekturze sakralnej przypominającym Sobór Chrystusa Zbawiciela. 
W dniu 25 maja 1855 roku dokonano uroczystego poświęcenia kościoła w imię Świętej Sprawiedliwej Elżbiety, matki Poprzedniczki i Chrzciciela Pana Jana, niebiańskiej patronki zmarłej Wielkiej Księżnej. Tej samej nocy ciała Wielkiej Księżnej Elżbiety i jej córki w towarzystwie zatłoczonej konduktu pogrzebowego zostały uroczyście przeniesione z Kościoła katolickiego, gdzie znajdowały się przez 10 lat, do Kościoła rosyjskiego i złożone w krypcie, gdzie odpocząć do dziś. 
Do budowy świątyni niepocieszony mąż wybrał najwyższe miejsce w Wiesbaden – górę Neroberg. A teraz rosyjski kościół z pięcioma złotymi kopułami jest widoczny z każdego miejsca w Wiesbaden. Mieszkańcy Wiesbaden są dumni ze „swojego” kościoła, który stał się symbolem miasta. 
A obecnie w kościele odprawiane są nabożeństwa w języku cerkiewno-słowiańskim.
Dzięki staraniom miejscowego księdza Aleksandra Zajcewa dwa lata temu kopuły kościoła zostały ponownie złocone. Pieniądze w wysokości 500 tys. euro zostały przeznaczone z budżetu kraju związkowego Hesja. 
Świątynię zbudowano z jasnobeżowego piaskowca tak, aby szczególnie wyraźnie wyróżniała się na tle ciemnego lasu, a dla większego kontrastu za kościołem posadzono świerk. To tak, jakby biała rosyjska świątynia, której podstawą jest grecki krzyż, świeciła daleko, daleko ze szmaragdowego cokołu.
Chciałem jeszcze bardziej szczegółowo opowiedzieć o tzw. więziennym Kościele elżbietańskim i o Św. Sprawiedliwej Elżbiecie. Kościół jest bardzo piękny i odświętny - kamienne misternie zdobione listwy, zdobione zakomary, charakterystyczne kolumny podtrzymujące kopułę dzwonnicy - wszystko przypomina rosyjski wzór z XVII wieku, w poprawionej, przemyślanej wersji przez architektów XIX wieku wiek. Najlepsze widoki na tę cerkiew można zobaczyć jedynie z ziemnych wałów Kremla Dmitrowa. Przyjrzymy się więc wszystkiemu szczegółowo i z przyjemnością.
Więzienny kościół Elżbiety z czterospadową dzwonnicą został zbudowany na koszt żony właściciela fabryki Manufaktury Pokrovskaya, Elizawety Siemionowej Lyaminy. Świątynię zbudowano w latach 1897-1898 w stylu pseudorosyjskim dla więzienia powiatowego dla „duchowego żywienia więźniów” według projektu architekta S.K. Rodionowa, który był wybitnym przedstawicielem stylu neorosyjskiego i neoklasycyzmu. Na podstawie jego projektów powstało wiele budynków w regionie Dmitrowa: Kościół wstawienniczy w Żestylowie, Katedra Trójcy Świętej w Yakhromie, Kościół Trójcy Świętej w Sysojewie, gimnazjum w Dmitrowie, Dzwonnica kościoła Tichwin w Głuchowie. Rodionow był także autorem rekonstrukcji słynnego kościoła Spasskiego w Wedernicy.
02.
Od lat czterdziestych XIX wieku Na Dmitrovskim Val zaczął tworzyć się zespół miejsc publicznych - dom policji, budynek więzienia powiatowego i pomieszczenia mieszkalne dla strażników i „służb” więzienia. W ten sposób w ciągu pięćdziesięciu lat powstał prawie zamknięty plac z dziedzińcem „całkiem dogodnym ze względów bezpieczeństwa”, który architekt wybrał do budowy nowej świątyni.
03.
Architektura kościoła elżbietańskiego stanowi interpretację form XVII-wiecznych. i ostro kontrastuje z formalnością sąsiednich budynków. Specyfika zamówienia zdeterminowała szereg unikalnych cech budowli. Metalowe wzorzyste ramy okienne zastępują kraty. We wnętrzu, wzdłuż murów, na poziomie drugiej kondygnacji, znajdował się balkon dla konwoju i chóru z wejściem przez ganek. Nowa świątynia została poświęcona 26 września 1898 roku przez metropolitę moskiewskiego Włodzimierza na cześć niebiańskiej patronki Elżbiety Siemionownej, świętej sprawiedliwej Elżbiety, matki świętego Proroka, Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana.
Święta Elżbieta Sprawiedliwa
Sprawiedliwa Elżbieta (hebr. „która wielbi Boga”, „która czaruje z Bogiem”, gr.) była matką Jana Chrzciciela, żony kapłana Zachariasza. Według apostoła Łukasza była ona kuzynką Dziewicy Marii – pochodziła z rodu Aarona. Elżbieta mieszkała w Betlejem i była starszą siostrą św. Anny, matki Dziewicy Marii. Elżbieta Sprawiedliwa jest tradycyjnie przedstawiana jako starsza kobieta, ponieważ w podeszłym wieku w cudowny sposób poczęła Jana Creastitela. Głównym epizodem ewangelicznej historii tej bohaterki jest Spotkanie Marii i Elżbiety. Maryja odwiedza swoją ciężarną kuzynkę, a Elżbieta jako pierwsza opowiada jej o zbliżającym się losie.
04.
Spotkanie Marii i Elżbiety
„... Elżbieta, napełniona Duchem Świętym, jako pierwsza pozdrowiła Dziewicę Maryję jako Matkę Boga: «Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona!» Pokora zasługująca na podziw – Matka wielkiego proroka stoi przed Matką Pana, starcy – przed młodymi i nie dręczy jej ani zazdrość, ani zazdrość, ale z czcią i szacunkiem oddaje jej należny szacunek. Tak więc Elżbieta , kobiety, która z powodu swojej bezdzietności przez wiele lat cierpiała z powodu ludzkiej pogardy, została namaszczona Duchem Świętym i została prorokinią... Przez trzy miesiące obie kobiety, obie sławne matki, które odegrały największą rolę w historii ludzkość zarówno na ziemi, jak i na wieki, była razem. Wielu szczerze się radowało, biorąc czynny udział w tym wydarzeniu…”
Podczas „rzezi niemowląt” dokonanej przez Heroda Elżbieta ukryła się z synem na pustyni, gdzie skała w cudowny sposób uchroniła je przed pościgiem żołnierzy królewskich. Jej mąż Zachariasz nie chciał odpowiedzieć, gdzie się znajdują, i został zabity w świątyni. Sprawiedliwa Elżbieta i jej syn Jan nadal mieszkali na pustyni, gdzie zginęli.
05.
Święta Elżbieta i Prorok Jan Chrzciciel
Greckie synaxari donoszą, że Elżbieta zmarła 40 dni po ucieczce na pustynię, a Jan był karmiony przez anioła aż do czasu, gdy wyszedł głosić. Synaksariony koptyjskie podają jednak, że Elżbieta uciekła na pustynię Synaj i zmarła tam dopiero 7 lat później. Wspomnienie Sprawiedliwej Elżbiety obchodzone jest w Kościele prawosławnym 5 września i 30 grudnia (wg kalendarza juliańskiego).
06.
Kościół więzienny istniał do 1925 roku, kiedy to został zamknięty i przekształcony w klub. Później na terenie świątyni zlokalizowano magazyn handlowy, co doprowadziło do całkowitej utraty wnętrza.
07.
Cechą charakterystyczną tego kościoła są okna zasłonięte kutymi kratami.
08.
09.
Kościół założony został na czworoboku o dużej objętości, nakrytym ceglanym namiotem z lukarnami, na niskim ośmiokącie ze stożkowymi trąbkami u podstawy i uzupełnionym wysokim rzeźbionym bębnem i cebulastą kopułą z wysoką krzyżową iglicą. Elewacje świątyni rozdzielone są wrzecionami i zakończone rozwiniętym gzymsem, nad którym znajduje się rząd kokoszników. Wysokie okna kościoła imitują obszerne piwnice budynku.
