Przeczytaj różne eposy. Rosyjscy bogaci. Epiki. Bohaterskie opowieści. Przeczytaj rosyjskie epopeje o bohaterach

1 - O małym autobusie, który bał się ciemności

Donald Bisset


Bajka o tym, jak autobusowa mama nauczyła swój busik nie bać się ciemności... O małym busiku, który bał się ciemności do czytania Dawno, dawno temu na świecie był mały busik. Był jasnoczerwony i mieszkał z mamą i tatą w garażu. Każdego poranka …

2 - Trzy kocięta

Suteev V.G.

Mała bajka dla najmłodszych o trzech niespokojnych kociakach i ich zabawnych przygodach. Małe dzieci uwielbiają opowiadania ze zdjęciami, dlatego bajki Suteeva są tak popularne i kochane! Trzy kocięta czytają Trzy kocięta - czarny, szary i ...

3 - Jeż we mgle

Kozlov S.G.


Bajka o Jeżu, jak chodził nocą i gubił się we mgle. Wpadł do rzeki, ale ktoś zaniósł go na brzeg. To była magiczna noc! Jeż we mgle czytał Trzydzieści komarów wybiegło na polanę i zaczęło się bawić...

4 - O małej myszy z książki

Gianni Rodari


Krótka opowieść o myszy, która mieszkała w książce i postanowiła z niej wyskoczyć w wielki świat. Tylko on nie umiał mówić językiem myszy, ale znał tylko dziwny język książkowy... Poczytać o myszy z małej książeczki...

5 - Jabłko

Suteev V.G.


Bajka o jeżu, zającu i wronie, którzy nie mogli podzielić się ostatnim jabłkiem. Każdy chciał go mieć. Ale sprawiedliwy niedźwiedź osądził ich spór i każdy dostał po kawałku smakołyków ... Jabłko do przeczytania Było późno ...

6 – Czarny basen

Kozlov S.G.


Bajka o tchórzliwym Zając, który bał się wszystkich w lesie. I był tak zmęczony swoim strachem, że postanowił utopić się w Czarnym Basenie. Ale nauczył Zająca żyć i nie bać się! Czarny basen przeczytany Dawno, dawno temu był zając ...

7 - O hipopotam, który bał się szczepień

Suteev V.G.

Bajka o tchórzliwym hipopotamie, który uciekł z kliniki, bo bał się szczepień. I dostał żółtaczki. Na szczęście został przewieziony do szpitala i wyleczony. A Hippo bardzo wstydził się swojego zachowania... O Behemota, który się bał...

8 - Lisa czeka na autobus

Nurdqvist S.


Pewnego dnia dziewczynka Lisa i jej matka pojechały do ​​miasta do teatru lalek. Czekali na autobus, ale nie przyjechał. Na przystanku Lisa bawiła się z chłopcem Johanem i wcale nie żałowała, że ​​spóźnili się do teatru. …

Nikita Kozhemyaka

Pod Kijowem pojawił się wąż, wziął od ludzi znaczne rekwizycje: z każdego podwórka czerwona dziewczyna; weź dziewczynę i zjedz ją.

Przyszła kolej córki króla, aby poszła do tego węża. Wąż złapał księżniczkę i zaciągnął ją do swojego legowiska, ale jej nie zjadł: była piękna, więc wziął ją za żonę.

Wąż poleci do swoich rzemiosł, a księżniczka zapełni się kłodami, aby nie odeszła. Ta księżniczka miała psa, skontaktowała się z nią z domu. Księżniczka pisała list do ojca i matki, wiązała psa na szyi; i pobiegnie tam, gdzie to konieczne, a nawet przyniesie odpowiedź.

Wtedy król i królowa piszą do księżniczki: dowiedz się, kto jest silniejszy od węża?

Księżniczka stała się bardziej przyjazna dla swojego węża, zaczęła pytać go, kto jest od niego silniejszy. Przez długi czas się nie odzywał, ale raz wybełkotał, że Kozhemyak mieszka w Kijowie – jest od niego silniejszy.

Księżniczka usłyszała o tym i napisała do ojca: poszukaj Nikity Kozhemyaki w mieście Kijów i wyślij go, aby uratował mnie z niewoli.

Król, otrzymawszy takie wieści, znalazł Nikitę Kozhemyakę, a on sam poszedł poprosić go o uwolnienie swojej ziemi od dzikiego węża i uratowanie księżniczki.

W tym czasie Nikita zmiął skórę, trzymał w rękach dwanaście skór; kiedy zobaczył, że sam król przyszedł do niego, zadrżał ze strachu, trzęsły mu się ręce i rozdarł te dwanaście skór. Tak, bez względu na to, ile król i królowa błagali Kozhemyakę: nie wystąpił przeciwko wężowi.

Wpadli więc na pomysł zebrania pięciu tysięcy nieletnich dzieci i zmusili je do proszenia o Kozhemyaka; może zlituje się nad ich łzami!

Małe dzieci przyszły do ​​Nikity, zaczęły ze łzami w ustach prosić, aby poszedł naprzeciw wężowi. Sam Nikita Kozhemyaka ronił łzy, patrząc na ich łzy. Wziął trzysta pudów konopi, zmielił go żywicą i owinął się wokół siebie, aby wąż go nie zjadł, i rzucił się na niego.

Nikita zbliża się do legowiska węża, ale wąż zamknął się i nie wychodzi do niego.

„Lepiej wyjdź na otwarte pole, inaczej oznaczę legowisko!” - powiedział Kozhemyaka i zaczął wyłamywać drzwi.

Wąż, widząc zbliżające się nieszczęście, wyszedł do niego na otwarte pole.

Jak długo, jak krótko Nikita Kozhemyaka walczył z latawcem, tylko go strącił. Wtedy wąż zaczął się modlić do Nikity:

„Nie bij mnie na śmierć, Nikita Kozhemyaka!” Nie ma na świecie silniejszego niż ty i ja; podzielimy całą ziemię, cały świat równo: będziesz żyć w jednej połowie, a ja w drugiej.

„W porządku”, powiedział Kozhemyaka, „musimy wytyczyć granicę.

Nikita zrobił pług o wadze trzystu funtów, zaprzęgł do niego węża i zaczął orać między Kijowem; Nikita rysował bruzdę od Kijowa do Morza Kaspijskiego.

„No cóż”, mówi wąż, „teraz podzieliliśmy całą ziemię!”

- Ziemia została podzielona - powiedział Nikita - podzielmy morze, bo inaczej powiesz, że zabierają twoją wodę.

Wąż wjechał na środek morza. Nikita Kozhemyaka zabił go i utopił w morzu. Ta bruzda jest teraz widoczna; ta bruzda ma wysokość dwóch sążni. Orają wszystko dookoła, ale nie dotykają bruzd; a kto nie wie, od czego jest ta bruzda, nazywa ją wałkiem.

Nikita Kozhemyaka, dokonawszy świętego czynu, nie wziął niczego do pracy, ponownie poszedł zmarszczyć skórę.

Jak Ilya z Murom została bohaterem

W starożytności mieszkał w pobliżu miasta Murom, we wsi Karacharowo, chłop Iwan Timofiejewicz z żoną Efrosinyą Jakowlewną.

Mieli jednego syna, Ilyę.

Jego ojciec i matka go kochali, ale płakali tylko, patrząc na niego: przez trzydzieści lat Ilya leżała na piecu, nie poruszając ręką ani nogą. A bohater Ilya jest wysoki, a jego umysł jest jasny, a jego oczy są bystre, ale jego nogi nie noszą się, jak kłody kłamią, nie poruszają się.

Ilya słyszy, leżąc na piecu, jak płacze jego matka, jego ojciec wzdycha, Rosjanie narzekają: wrogowie atakują Rosję, depczą pola, ludzie są zrujnowani, sieroty to dzieci. Po ścieżkach grasują rabusie, nie dają ludziom ani przejścia, ani przejścia. Wąż Gorynych leci do Rosji, wciąga dziewczyny do swojego legowiska.

Z goryczą Ilya, słysząc o tym wszystkim, narzeka na swój los:

- Och, ty, moje chwiejne nogi, och, ty, moje nieokiełznane ręce! Gdybym był zdrowy, nie obraziłbym mojej rodzimej Rosji wrogów i rabusiów!

Dni mijały, mijały miesiące...

Dawno, dawno temu ojciec i matka poszli do lasu, aby wyrywać pnie, wyrywać korzenie i przygotowywać pole do orki. A Ilya leży sama na kuchence, wyglądając przez okno.

Nagle widzi - trzech żebraków wędrowców zbliża się do jego chaty. Stali przy bramie, pukali żelaznym pierścieniem i mówili:

- Wstawaj, Ilya, otwórz bramę.

- Złe żarty, wy nieznajomi żartujecie: od trzydziestu lat siedzę na kuchence, nie mogę wstać.

- I wstajesz, Iljuszenka.

Ilya rzucił się - i zeskoczył z pieca, stoi na podłodze i nie wierzy we własne szczęście.

- Chodź, idź na spacer, Ilya.

Ilya podszedł raz, podszedł drugi - jego nogi trzymają go mocno, jego nogi z łatwością go niosą.

Ilya był zachwycony, nie mógł powiedzieć ani słowa z radości. A przechodnie mówią mu:

- Przynieś mi, Ilyusha, trochę zimnej wody. Ilya przyniosła wiadro zimnej wody.

Wędrowiec nalał wody do kadzi.

Wypij, Ilja. W tym wiadrze jest woda wszystkich rzek, wszystkich jezior Matki Rosji.

Ilya pił i czuł w sobie heroiczną siłę. A Kaliki pytają go:

- Czujesz w sobie dużo siły?

„Dużo, nieznajomi. Gdybym miał łopatę, zaorałbym całą ziemię.

- Pij, Ilya, reszta. W tej reszcie ziemi jest rosa z zielonych łąk, z wysokich lasów, z pól uprawnych. Drink.

Ilya pił i resztę.

- A teraz masz w sobie dużo mocy?

„Och, przechodzący Kaliki, jest we mnie tyle siły, że gdyby na niebie był pierścień, chwyciłbym go i wywrócił całą ziemię do góry nogami.

„Jest w tobie za dużo siły, musisz ją zmniejszyć, inaczej ziemia cię nie uniesie. Przynieś więcej wody.

Ilya poszła na wodę, ale ziemia naprawdę go nie niesie: jego stopa w ziemi, w bagnie utknęła, złapał dąb - dąb jest na zewnątrz, łańcuch ze studni jak nić, został rozdarty na kawałki.

Ilya już cicho kroczy, a pod nim pękają deski podłogowe. Ilya już mówi szeptem, a drzwi są wyrwane z zawiasów.

Ilya przyniosła wodę, wędrowcy nalali więcej chochli.

- Pij, Ilja!

Ilya wypiła wodę ze studni.

- Ile masz teraz mocnych stron?

- Mam w sobie połowę siły.

- Cóż, będzie z tobą, dobra robota. Będziesz, Ilya, wielkim bohaterem, walczysz, walczysz z wrogami swojej ojczyzny, z rabusiami i potworami. Chroń wdowy, sieroty, małe dzieci. Tylko nigdy, Ilya, nie kłóć się ze Svyatogorem, jego ziemia przenosi się siłą. Nie kłóć się z Mikulą Selyaninovich, matka ziemia go kocha. Nie idź jeszcze do Wołgi Wsiesławewicza, nie weźmie tego siłą, a więc sprytem-mądrością. A teraz do widzenia, Ilja.

Ilya skłoniła się przechodniom i wyjechali na obrzeża.

A Ilya wzięła siekierę i poszła zbierać do ojca i matki. Widzi, że z małego miejsca oczyszczono korzenie pnia, a jego ojciec i matka, wyczerpani ciężką pracą, śpią spokojnie: ludzie są starzy, a praca jest ciężka.

Ilya zaczęła oczyszczać las - poleciały tylko wióry. Stare dęby ścina się jednym uderzeniem, młode wyrywa się z ziemi.

W trzy godziny oczyścił tyle pól, ile cała wieś nie była w stanie opanować w trzy dni.

Zrujnował wielkie pole, obniżył drzewa do głębokiej rzeki, wbił siekierę w pień dębu, złapał łopatę i grabie, wykopał i wyrównał szerokie pole - tylko umie siać zbożem!

Ojciec i matka obudzili się, byli zaskoczeni, zachwyceni, miłym słowem przypomnieli sobie dawnych wędrowców.

A Ilya poszła szukać konia.

Wyszedł poza obrzeża i widzi - chłop prowadzi czerwonego, kudłatego, parszywego źrebaka. Cała cena źrebaka jest bezwartościowa, ale chłop żąda za niego wygórowanych pieniędzy: pięćdziesiąt i pół rubla.

Ilya kupiła źrebię, przyniosła do domu, włożyła do stajni, tuczyła białą pszenicą, przylutowała ją źródlaną wodą, wyczyściła, wypielęgnowała, położyła na nim świeżą słomę.

Trzy miesiące później Ilya Burushka zaczęła wychodzić na łąki o świcie. Źrebię tarzało się w porannej rosie, stało się bohaterskim koniem.

Ilya zaprowadziła go do wysokiego tynu. Koń zaczął się bawić, tańczyć, kręcić głową, potrząsać grzywą. Zaczął skakać tam iz powrotem przez tyn. Skoczył ponad dziesięć razy i nie dotknął kopyta! Ilya położyła bohaterską rękę na Burushce - koń nie zachwiał się, nie poruszył się.

„Dobry koń”, mówi Ilya. Będzie moim prawdziwym przyjacielem.

Ilya zaczął szukać miecza w dłoni. Gdy ściska rękojeść miecza w pięści, rękojeść zmiażdży, rozpadnie się. Ilya nie ma miecza w dłoni. Ilya rzuciła kobietom miecze, aby odpalić pochodnię. Sam poszedł do kuźni, wykuł dla siebie trzy strzały, każda strzała ważyła cały pud. Zrobił sobie ciasny łuk, wziął długą włócznię, a nawet maczugę adamaszkową.

Ilya ubrała się i poszła do ojca i matki:

- Puśćcie mnie, ojcze i matko, do stolicy Kijowa do księcia Włodzimierza. Będę służył Rosji moją rodzimą wiarą-prawdą, bronił rosyjskiej ziemi przed wrogami-wrogami.

Mówi stary Iwan Timofiejewicz:

„Błogosławię cię za dobre uczynki, ale nie mam błogosławieństwa za złe uczynki. Brońmy naszej rosyjskiej ziemi nie dla złota, nie dla własnego interesu, ale dla honoru, dla heroicznej chwały. Na próżno nie przelewajcie ludzkiej krwi, nie płaczcie matek, ale nie zapominajcie, że jesteście czarną, chłopską rodziną.

Ilya ukłonił się ojcu i matce na wilgotnej ziemi i poszedł siodłać Burushkę-Kosmatushkę. Włożył na konia filce, a na filce bluzy, a potem siodło czerkaskie z dwunastoma jedwabnymi popręgami, a przy trzynastym - żelazne, nie dla urody, ale dla siły.

Ilya chciał spróbować swoich sił.

Podjechał do rzeki Oka, oparł ramię o wysoką górę na brzegu i wrzucił ją do rzeki Oka. Góra zablokowała kanał, rzeka płynęła w nowy sposób.

Ilya wziął chleb ze skórki żytniej, opuścił go do rzeki Oka, sama rzeka Oke powiedziała:

- I dziękuję, mamo Oka-rzeko, za podanie wody, za karmienie Ilji z Muromets.

Na pożegnanie zabrał ze sobą małą garść ojczystej ziemi, dosiadł konia, machnął batem ...

Ludzie widzieli, jak Ilya wskoczyła na konia, ale nie widzieli, gdzie jechał.

Tylko kurz unosił się kolumną na polu.

Alosza Popowicz i Tugarin Zmeevich

W chwalebnym mieście Rostów ksiądz katedry w Rostowie miał jedynego syna. Nazywał się Alosza, nazywany po ojcu Popowiczu.

Alosza Popowicz nie nauczył się czytać i pisać, nie siadał do czytania książek, ale od najmłodszych lat nauczył się władania włócznią, strzelania z łuku i oswajania bohaterskich koni. Dzięki sile Alyosha nie jest wielkim bohaterem, ale dzięki bezczelności i przebiegłości wziął go. Tak więc Alosza Popowicz dorastał do szesnastu lat i znudził się w domu ojca.

Zaczął prosić ojca, aby pozwolił mu wyjechać na otwarte pole, w rozległy obszar, swobodnie podróżować po Rosji, dostać się do błękitnego morza, polować w lasach. Ojciec puścił go, dał bohaterskiego konia, szablę, ostrą włócznię i łuk ze strzałami. Alyosha zaczął siodłać konia, zaczął mówić:

- Służ mi wiernie, bohaterski koniu. Nie zostaw mnie ani martwych, ani rannych szarych wilków do rozerwania na kawałki, czarnych kruków do dziobania, wrogów do wyrzucenia! Gdziekolwiek jesteśmy, przynieś do domu!

Ubrał konia w książęcy sposób. Siodło Czerkasy, jedwabny popręg, pozłacane uzdy.

Alosza zadzwonił ze swoim ukochanym przyjacielem Ekimem Iwanowiczem, aw sobotę rano opuścił dom w poszukiwaniu heroicznej chwały.

Tutaj wierni przyjaciele jadą ramię w ramię, strzemię w strzemię, rozglądają się.

Na stepie nie widać nikogo: ani bohatera, z którym można mierzyć siłę, ani bestii do polowania. Rosyjski step rozciąga się pod słońcem bez końca, bez krawędzi i nie słychać w nim szelestu, nie widać ptaka na niebie. Nagle Alyosha widzi: kamień leży na kopcu i coś jest napisane na kamieniu. Alosza mówi do Ekima Iwanowicza:

— Chodź, Ekimuszka, przeczytaj, co jest napisane na kamieniu. Jesteś dobrze piśmienny, ale ja nie jestem piśmienny i nie umiem czytać.

Ekim zeskoczył z konia, zaczął rozkładać napis na kamieniu.

- Oto, Aloszenka, co jest napisane na kamieniu: prawa droga prowadzi do Czernigowa, lewa do Kijowa, do księcia Włodzimierza, a prosta prowadzi do błękitnego morza, do cichych rozlewisk.

- Gdzie jesteśmy, Ekimie, sposób na utrzymanie?

„Do błękitnego morza jest długa droga, nie ma potrzeby jechać do Czernigowa: jest dobra kalachnica. Zjedz jednego kalacha - będziesz chciał drugiego, zjesz innego - upadniesz na pierzaste łóżko, nie znajdziesz go, tam będziemy mieli heroiczną chwałę. I pojedziemy do księcia Włodzimierza, może zabierze nas do swojego oddziału.

- No to skręćmy, Ekimie, na lewą ścieżkę.

Dobrzy towarzysze owinęli konie i pojechali drogą do…

Dotarli do brzegu rzeki Safat, rozbili biały namiot. Alosza zeskoczył z konia, wszedł do namiotu, położył się na zielonej trawie i zapadł w głęboki sen. I Ekim rozsiodłał konie, napoił je, poszedł na spacer, pokuśtykał i wypuścił na łąki, dopiero wtedy poszedł odpocząć.

Alosza obudził się rano, umył się rosą, wytarł białym ręcznikiem i zaczął czesać loki.

A Ekim zerwał się, sprowadził konie, napoił je, nakarmił owsem, osiodłał zarówno swojego, jak i Alosza.

Chłopcy po raz kolejny wyruszyli w swoją podróż.

Idą, idą, nagle widzą: stary człowiek idzie środkiem stepu. Wędrowiec żebrak to znośna kalika. Ma na sobie łykowe buty, utkane z siedmiu jedwabi, ma na sobie sobolowy płaszcz, grecki kapelusz, aw rękach trzyma klub podróżny.

Zobaczył dobrych ludzi, zablokował im drogę:

- Och, ty, brawo, śmiało, nie wychodzisz poza rzekę Safat. Tam obozował zły wróg Tugarin, syn Węża. Jest wysoki jak wysoki dąb, między jego ramionami skośny sążeń, między oczy można wsadzić strzałę. Ma skrzydlatego konia - jak dzikie zwierzę: płomienie buchają mu z nozdrzy, dym leje się z uszu. Nie idźcie tam chłopaki!

Ekimushka spojrzał na Alosha, ale Alosha rozpalił się i rozgniewał:

- Żebym ustąpił miejsca wszelkim złym duchom! Nie zniosę tego na siłę, wezmę to podstępem. Mój bracie, podróżniku, daj mi na chwilę swoją sukienkę, weź moją heroiczną zbroję, pomóż mi uporać się z Tugarinem.

- Dobra, weź to, ale uważaj, żeby nie było kłopotów: może cię połknąć jednym haustem.

"Nic, jakoś sobie poradzimy!"

Alyosha włożyła kolorową sukienkę i poszła pieszo nad rzekę Safat. Chodzi, opiera się na pałce, kuleje...

Tugarin Zmeevich widział go, krzyczał tak, że ziemia drżała, wysokie dęby pochylały się, woda trysnęła z rzeki, Alosza ledwo żył, nogi mu się ugięły.

„Hej”, krzyczy Tugarin, „hej, wędrowcze, widziałeś Alosza Popowicza? Chciałbym go znaleźć, dźgnąć go włócznią i spalić ogniem.

A Alosza naciągnął na twarz grecki kapelusz, chrząknął, jęknął i odpowiedział głosem starca:

- Oh-oh-oh, nie złość się na mnie, Tugarinie Zmeevich! Jestem głucha ze starości, nie słyszę niczego, co mi zamawiasz. Zbliż się do mnie, do biednych.

Tugarin podjechał do Alosza, pochylił się z siodła, chciał szczekać mu do ucha, a Alosza był zręczny, wymijający, jakby mógł go złapać pałką między oczy - więc Tugarin upadł nieprzytomny na ziemię. Alyosha zdjął swoją drogą sukienkę, wyszywaną klejnotami, a nie tanią sukienkę wartą sto tysięcy, włożył ją na siebie.

Sam przywiązał Tugarina do siodła i pojechał z powrotem do swoich przyjaciół. I tam Ekim Iwanowicz nie jest sobą, chętnie pomaga Alosza, ale nie możesz ingerować w bohaterski biznes, ingerować w chwałę Aloszy. Nagle widzi Ekima - koń galopuje jak dzikie zwierzę, na nim siedzi Tugarin w drogiej sukience.

Ekim wpadł w złość, rzucił swoją trzydziestofuntową pałką prosto w pierś Aloszy Popowicza. Alosza padł martwy.

A Ekim wyciągnął sztylet, rzucił się do upadłego mężczyzny, chce wykończyć Tugarina ... I nagle widzi: Alyosha leży przed nim ...

Jekim Iwanowicz rzucił się na ziemię i gorzko płakał:

- Zabiłem, zabiłem mojego imiennego brata, drogiego Alosza Popowicza!

Zaczęli potrząsać Alyosha z Kaliką, pompować go, wlewać mu do ust zagraniczny napój, nacierać go ziołami leczniczymi. Alosza otworzył oczy, wstał, stanął na nogach, zachwiał się.

Ekim Iwanowicz sam nie jest z radości. Zdjął sukienkę Tugarina z Aloszy, ubrał go w bohaterską zbroję i oddał swoją własność Kalice. Wsadził Alyosha na konia, szedł obok niego: wspiera Alyosha.

Dopiero w samym Kijowie Alosza wszedł w życie.

Przyjechali do Kijowa w niedzielę w porze lunchu. Wjechaliśmy na książęcy dziedziniec, zeskoczyliśmy z koni, przywiązaliśmy je do dębowych drągów i weszliśmy do komnaty.

Książę Włodzimierz wita ich serdecznie.

Witam, drodzy goście, skąd przybyliście? Jak masz na imię, które nazywasz swoim patronimem?

- Jestem z miasta Rostów, syn księdza katedralnego Leonty. A ja nazywam się Alosza Popowicz. Jechaliśmy przez czysty step, spotkaliśmy Tugarina Zmeevicha, teraz wisi w moim tori.

Książę Włodzimierz radował się:

- Cóż, jesteś bohaterem, Aloszenka! Usiądź gdzie chcesz przy stole: jeśli chcesz - obok mnie, jeśli chcesz - przeciwko mnie, jeśli chcesz - obok księżniczki.

Alosza Popowicz nie wahał się, usiadł obok księżniczki. A Ekim Iwanowicz stał przy piecu.

Książę Włodzimierz krzyknął do służby:

- Rozwiąż Tugarina Zmeyevicha, przyprowadź tu do górnego pokoju!

Gdy tylko Alosza wzięła chleb, sól - drzwi górnego pokoju otworzyły się, dwunastu stajennych wprowadzono na złotej tablicy Tugarina i usiedli obok księcia Włodzimierza.

Przybiegli stewardzi, przynieśli pieczone gęsi, łabędzie, przynieśli chochle słodkiego miodu.

A Tugarin zachowuje się niegrzecznie, niegrzecznie. Złapał łabędzia i zjadł go z kośćmi, wpychając cały dywan w policzek. Zgarnął obfite placki i wrzucił je do ust, jednym oddechem wlewając dziesięć chochli miodu do gardła.

Goście nie zdążyli wziąć kawałka, a na stole były już tylko kości.

Alosza Popowicz zmarszczył brwi i powiedział:

- Mój ojciec ksiądz Leonty miał starego i chciwego psa. Złapała dużą kość i zakrztusiła się. Złapałem ją za ogon, zrzuciłem w dół - to samo będzie ode mnie do Tugarina.

Tugarin pociemniał jak jesienna noc, wyciągnął ostry sztylet i rzucił nim w Alosza Popowicza.

Wtedy Alosza by się skończył, ale Ekim Iwanowicz podskoczył, przechwytując sztylet w locie.

„Mój bracie, Alosza Popowicz, czy rzucisz w niego nożem, czy mi pozwolisz?”

„Nie zostawię tego sam i nie pozwolę ci: to niegrzecznie mieć kłótnię w pokoju księcia”. A ja pójdę z nim jutro na otwarte pole, a Tugarin nie będzie żył jutro wieczorem.

Goście hałasowali, kłócili się, zaczęli zaciągać hipotekę, stawiali wszystko dla Tugarina - statki, towary i pieniądze.

Tylko księżniczka Apraksin i Ekim Iwanowicz stoją za Aloszą.

Alosza wstał od stołu, poszedł z Ekimem do jego namiotu nad rzeką Safat.

Całą noc Alyosha nie śpi, patrzy w niebo, woła chmurę burzową, aby zwilżyć skrzydła Tugarina deszczem. W porannym świetle wleciał Tugarin, unosząc się nad namiotem, chce uderzyć z góry. Tak, nie na próżno Alyosha nie spał: wleciała grzmiąca, grzmiąca chmura, lał deszcz, zwilżył konia Tugarina potężnymi skrzydłami. Koń rzucił się na ziemię, galopował po ziemi.

Alyosha mocno siedzi w siodle, wymachując ostrą szablą.

Tugarin ryknął tak, że z drzew spadł liść:

„Oto jesteś, Alyoshko, koniec: jeśli chcę, spalę go ogniem, jeśli chcę, podeptam go koniem, jeśli chcę, dźgnę go włócznią!”

Alosza podjechał do niego bliżej i powiedział:

- Co ty, Tugarin, oszukujesz?! Walczyliśmy z Tobą o zakład, że zmierzymy naszą siłę jeden do jednego, a teraz masz za sobą niewyobrażalną siłę!

Tugarin obejrzał się, chciał zobaczyć, jaka moc stoi za nim, a Alyosha potrzebowała tylko tego. Machnął ostrą szablą i odciął sobie głowę!

Głowa potoczyła się na ziemię jak kociołek piwa, zabrzęczała matka ziemia!

Alyosha zeskoczył, chciał zabrać mu głowę, ale nie mógł unieść ani cala nad ziemią.

- Hej wy, wierni towarzysze, pomóżcie głowie Tugarina z ziemi!

Ekim Iwanowicz podjechał ze swoimi towarzyszami, pomógł Alosze Popowiczowi umieścić głowę Tugarina na bohaterskim koniu.

Gdy tylko przybyli do Kijowa, zatrzymali się na dworze książęcym, zostawiając potwora na środku dziedzińca.

Książę Włodzimierz wyszedł z księżniczką, zaprosił Alosza do stołu księcia, przemówił do Aloszy czule słowami:

- Mieszkasz, Alosza, w Kijowie, służ mi, książę Włodzimierzu. Przepraszam za ciebie, Alosza.

Alosza pozostał w Kijowie jako kombatant. Śpiewają więc stare czasy o młodej Aloszy, aby dobrzy ludzie słuchali:

Nasza Alosza z rodziny kapłańskiej,

Jest odważny, mądry i w złym humorze.

Nie jest tak silny, jak się odważył.

Nie można określić dokładnego wieku tej lub innej epopei, ponieważ ewoluowały one na przestrzeni wieków. Naukowcy zaczęli je masowo spisywać dopiero po 1860 roku, kiedy w prowincji Ołoniec odkryto wciąż żywą tradycję wykonywania eposów. Do tego czasu rosyjska heroiczna epopeja przeszła znaczące zmiany. Podobnie jak archeolodzy usuwający jedną warstwę gleby po drugiej, folkloryści uwolnili teksty od późniejszych „warstw”, aby dowiedzieć się, jak brzmiały eposy tysiąc lat temu.

Można było ustalić, że najstarsze epickie opowieści opowiadają o starciu mitologicznego bohatera i kijowskiego bohatera. Kolejna wczesna fabuła poświęcona jest kojarzeniu bohatera z zagraniczną księżniczką. Najstarszymi bohaterami rosyjskiej epopei są Światogor i Wołch Wsiesławewicz. Jednocześnie często wprowadzano współczesnych aktorów w archaiczne wątki. Lub odwrotnie: starożytna postać mitologiczna, na polecenie narratora, stała się uczestnikiem ostatnich wydarzeń.

Słowo „epicki” weszło do użytku naukowego w XIX wieku. W ludziach te historie nazywano starymi. Dziś znanych jest około 100 historii, które opowiedziane są w ponad 3000 tekstów. Eposy, epickie pieśni o bohaterskich wydarzeniach z historii Rosji, jako niezależny gatunek, rozwinęły się w X-XI wieku - w okresie rozkwitu Rusi Kijowskiej. W początkowej fazie opierały się na tematach mitologicznych. Ale epos, w przeciwieństwie do mitu, mówił o sytuacji politycznej, o nowej państwowości Słowian Wschodnich, a zatem zamiast pogańskich bóstw działały w nich postacie historyczne. Prawdziwy bohater Dobrynya żył w drugiej połowie X - początku XI wieku i był wujem księcia Włodzimierza Światosławicza. Alosza Popowicz jest związany z wojownikiem Rostowa Aleksandrem Popowiczem, który zginął w 1223 roku w bitwie nad rzeką Kalką. Święty mnich żył prawdopodobnie w XII wieku. W tym samym czasie kupiec Sotko, który stał się bohaterem eposów nowogrodzkich, został wymieniony w kronice nowogrodzkiej. Później ludzie zaczęli korelować bohaterów żyjących w różnych czasach z jedną epicką erą księcia Włodzimierza Czerwonego Słońca. W postaci Włodzimierza jednocześnie połączyły się cechy dwóch prawdziwych władców - Władimira Światosławicza i Władimira Monomacha.

Prawdziwe postacie w sztuce ludowej zaczęły przecinać się z bohaterami starożytnych mitów. Na przykład Svyatogor prawdopodobnie wpadł w epopeję ze słowiańskiego panteonu, gdzie uważano go za syna boga Roda i brata Svaroga. W eposach Svyatogor był tak ogromny, że ziemia go nie niosła, ponieważ mieszkał w górach. W jednej historii spotkał się z wojownikiem Ilyą Muromets („Svyatogor i Ilya Muromets”), aw drugiej z rumplem Mikulą Selyaninovichem („Svyatogor i ziemska trakcja”). W obu przypadkach Svyatogor zmarł, ale, co niezwykłe, nie w walce z młodymi bohaterami - jego śmierć była z góry ustalona. W niektórych wersjach tekstu, umierając, przekazywał część swoich sił bohaterowi nowego pokolenia.

Inną starożytną postacią jest Volkh (Wołga) Vseslavievich, urodzony z kobiety i węża. Ten wilkołak, wielki myśliwy i czarnoksiężnik jest wymieniany w mitologii słowiańskiej jako syn Czarnoboga. W epickim „Volkh Vseslavievich” oddział Volkha wyruszył na podbój odległego królestwa. Po spenetrowaniu miasta za pomocą czarów wojownicy zabili wszystkich, pozostawiając dla siebie tylko młode kobiety. Ta fabuła wyraźnie nawiązuje do epoki stosunków plemiennych, kiedy to zniszczenie jednego plemienia przez drugie było godne intonowania. W późniejszym okresie, kiedy Rosja odparła ataki Pieczyngów, Połowców, a następnie Tatarów mongolskich, zmieniły się kryteria bohaterskiej waleczności. Obrońca ojczyzny, a nie ten, który prowadził wojnę podboju, zaczął być uważany za bohatera. Aby epos o Wołchu Wsiewiewiczu odpowiadał nowej ideologii, pojawiło się w nim wyjaśnienie: kampania była skierowana przeciwko carowi, który rzekomo planował zaatakować Kijów. Ale nawet to nie uratowało Volkha przed losem bohatera minionej epoki: w epickiej „Wołdze i Mikuli” wilkołak zagubiony w przebiegłości i sile tego samego chłopa Mikuli, który pojawił się w epopei o Svyatogorze. Nowy bohater ponownie pokonał starego.

Tworząc heroiczną epopeję, ludzie przedstawili przestarzałe historie w nowym świetle. Tak więc w sercu późniejszych eposów z XI, XII i XIII wieku leżał przerobiony w nowy sposób motyw swatania. W stosunkach plemiennych małżeństwo było głównym obowiązkiem mężczyzny, który wszedł w dorosłość, o czym opowiadało wiele mitów i opowieści. W eposach „Sadko”, „Michajło Potyk”, „Iwan Godinowicz”, „Dunaj i Dobrynia zabiegają o pannę młodą dla księcia Włodzimierza” i inni bohaterowie poślubili zagraniczne księżniczki, tak jak w starożytności odważni mężczyźni „dostali” żonę w obcym plemię. Ale ten akt często stawał się dla bohaterów fatalnym błędem, prowadzącym do śmierci lub zdrady. Trzeba poślubić własne i ogólnie więcej myśleć o służbie, a nie o życiu osobistym - takie było podejście na Rusi Kijowskiej.

Każde znaczące wydarzenie dla ludzi znalazło odzwierciedlenie w eposach. Zachowane teksty wspominają realia epoki i wojny z Polską, a nawet Turcją. Ale główne miejsce w eposach, począwszy od XIII-XIV wieku, zajmowała walka narodu rosyjskiego z jarzmem Hordy. W XVI-XVII w. tradycja wykonywania eposów ustąpiła gatunkowi pieśni historycznej. Do XX wieku heroiczna epopeja żyła i rozwijała się tylko na północy Rosji iw niektórych regionach Syberii.

Eposy dla klas podstawowych (powtórka A. N. Nieczajewa)

Bylina "Ilya Muromets"

Choroba i uzdrowienie Ilyi Muromets

W pobliżu miasta Murom, w podmiejskiej wiosce Karacharowo, chłopowi Iwanowi Timofiejewiczowi i jego żonie Efrosinya Polikarpowna urodził się długo oczekiwany syn. Starsi rodzice są szczęśliwi, szczęśliwi. Zebrali na chrzciny gości ze wszystkich volostów, rozłożyli stoły i przynieśli poczęstunek – uczta na cześć. Nazwali swojego syna Ilya. Ilja, syn Iwanowicz. Ilya rośnie skokowo, jakby ciasto na cieście się podnosiło. Starsi rodzice patrzą na syna, radują się, nie czują kłopotów ani trudności. A kłopoty niespodziewanie, niespodziewanie przyszły do ​​nich. Rozbrykane nogi Ilyi zostały odebrane, a krzepki facet przestał chodzić. Sidnam siedzi w chacie. Rodzice smucą się, smucą, patrzą na nieszczęsnego syna, ronią łzy. Co zamierzasz zrobić? Ani czarownicy-czarownicy, ani uzdrowiciele nie mogą wyleczyć choroby. Minął więc rok i kolejny. Czas płynie szybko, gdy płynie rzeka. Przez trzydzieści lat, a nawet trzy lata Ilya siedziała nieruchomo w chacie.

Wiosną rodzice wyszli wcześnie rano, aby spalić, wyrwać kikuty, przygotować ziemię pod nową ziemię uprawną, a Ilya siedzi na dębowej ławce, strzegąc domu, jak poprzednio.

Nagle: pukanie. Co? Wyjrzał na podwórko, a tam było trzech starców - przechodnie stali, stukając kijami w ścianę:

- Zmęczyliśmy się w drodze, a pragnienie dręczy nas, a ludzie mówili, że masz spienioną, zimną papkę w piwnicy. Przynieś mi, Ileuszko, ten napar, by ugasić nasze pragnienie, i sam go wypij dla zdrowia!

- Mamy w piwnicy zacier, ale nie ma do kogo iść. Jestem chory, nieruchomy. Rozbrykane nogi mnie nie słuchają, a ja siedzę od trzydziestu trzech lat - odpowiada Ilya.

„I wstań, Ilya, nie wahaj się” – mówią Kaliki.

Storożko Ilja wstał i był zdumiony: jego nogi są posłuszne. Krok zrobił krok, a drugi krok… A potem złapał dolinę pół wiadra i szybko, szybko wsypał zacieru do piwnicy. Wyprowadził dolinę na ganek i nie wierzy w siebie: „Czy to naprawdę możliwe, że ja, jak wszyscy ludzie, zacząłem kontrolować nogi?”

Przechodnie z tej doliny sączyli Kaliki i mówili:

„A teraz, Ilejuszka, wypij to sam!”

Ilya wypiła zacieru i poczuła, jak wlewa się w niego siła.

„Pij, dobra robota, więcej”, mówią mu nieznajomi.

Ilya pocałowała dolinę innym razem. Przechodnie pytają Kaliki:

Czy czujesz, Ilya, zmianę w sobie?

„Czuję w sobie nieobliczalną siłę” – odpowiada Ilya. „Czy jest we mnie teraz taka siła i potęga, że ​​gdybym był mocno wbity w filar, chwyciłbym go i przewrócił matkę ziemię. Oto jaką moc wlałem!

Kaliki spojrzał na siebie i powiedział:

- Pij, Ilejuszka, trzeci raz!

Ilya wypił trzeci łyk zacieru. Nieznajomi pytają:

Czy czujesz w sobie jakąś zmianę?

— Czuję, że moje mocne strony zmniejszyły się o połowę! - odpowiedział Ilja Iwanowicz.

„Gdyby twoja siła nie zmniejszyła się”, mówią mu wędrowcy, „matka wilgotnej ziemi nie mogłaby cię nieść, tak jak nie może nieść bohatera Svyatogora. A siła, która jest, otrzyma od ciebie. Staniesz się najpotężniejszym bohaterem w Rosji, a śmierć nie jest dla ciebie napisana w bitwie. Kup od pierwszej osoby, którą spotkasz jutro na targu, kudłatego źrebaka, a będziesz miał wiernego bohaterskiego konia. Zaopatrz się w swój heroiczny ekwipunek i wiernie służ Rosjanom.

Przechodnie Kaliki pożegnali się z Ilyą i zniknęli z oczu, jakby ich tam nie było.

A Ilya śpieszy się, by zadowolić swoich rodziców. Z opowieści wiedział, gdzie pracowali. Starzy ludzie padali, spalili się i zmęczyli, położyli się do odpoczynku. Syn się nie obudził, przeszkadzał ojcu i matce. On sam odwrócił wszystkie kikuty i korzenie i odciągnął je na bok, rozluźnił ziemię, nawet teraz pasha i ten. Ivan i Efrosinya obudzili się i nie mogą uwierzyć własnym oczom. „W nocy nasze odpadły od korzeni, oczyszczone z pniaków, stały się gładkie, nawet zwinięte jajko. I mielibyśmy tę pracę przez tydzień!” I byli jeszcze bardziej zaskoczeni, gdy zobaczyli swojego syna Ilyę: dobry facet stał przed nimi, uśmiechając się. Dostojny, korpulentny, lekko radosny. Śmiejąca się i płacząca matka i ojciec.

„To nasza radość, nasza pociecha! Nasz czysty sokół Ilejuszka wyzdrowiał! Teraz jest ktoś, kto zaopiekuje się naszą starością!

Ilya Ivanovich opowiedziała o uzdrowieniu, skłoniła się nisko rodzicom i powiedziała:

- Błogosławcie, ojcze i matko, abyście pełnili moją heroiczną służbę! Pojadę do stolicy Kijowa, a stamtąd do przyczółka bohaterskiej naszej ziemi bronić.

Starzy ludzie słyszeli takie przemówienie, byli zasmuceni, zasmuceni. A potem Iwan Timofiejewicz powiedział:

„To nie los, jasne jest, że powinniśmy na ciebie patrzeć i radować się, jeśli wybrałeś dla siebie udział wojownika, a nie chłopa. Nie jest nam łatwo rozstać się z Tobą, ale nie ma nic do zrobienia. Za dobre uczynki, za wierną służbę ludziom, moja matka i ja dajemy wam błogosławieństwo, abyście służyli, nie wykręcajcie się!

Wcześnie rano Ilya kupiła źrebaka, włochatego adepta, i zaczęła go karmić. Zaopatrzył się w heroiczną zbroję, wykonał na nowo całą ciężką pracę w domu.

A kudłaty, kudłaty źrebię w tym czasie dorósł, stał się potężnym heroicznym koniem.

Ilya osiodłał dobrego konia, ubrał się w bohaterską zbroję, pożegnał się z ojcem i matką i opuścił rodzinną wioskę Karacharov.

Ilya Muromets i Słowik Zbójca

Wcześnie, wcześnie Ilya opuścił Murom i chciał dostać się do stolicy Kijowa w porze obiadowej. Jego rozbrykany koń galopuje nieco niżej niż chodząca chmura, wyżej niż stojący las. I szybko, wkrótce bohater podjechał do miasta Czernigow. A w pobliżu Czernigowa znajdują się niezliczone siły wroga. Nie ma dostępu dla pieszych ani konnych. Hordy wroga zbliżają się do murów twierdzy, myślą o zdobyciu i zniszczeniu Czernigowa. Ilya podjechała do niezliczonych rati i zaczęła bić gwałcicieli-najeźdźców, jak koszenie trawy. I mieczem, włócznią i ciężką maczugą, a bohaterski koń depcze wrogów. I wkrótce przybił, podeptał tę wielką siłę wroga.

Otworzyły się bramy w murze twierdzy, wyszli obywatele Czernihowa, ukłonili się nisko bohaterowi i nazwali go gubernatorem w Czernihowie.

- Dziękuję za zaszczyt, chłopi z Czernihowa, ale nie mogę siedzieć jako gubernator w Czernihowie - odpowiedział Ilya Muromets. - Spieszę się do stolicy Kijowa-grad. Pokaż mi właściwą drogę!

„Jesteś naszym odkupicielem, chwalebnym rosyjskim bohaterze, prosta droga do Kijowa-gradu zarosła, pobrudziła. Droga okrężna jest teraz pokonywana pieszo i jeżdżona konno. W pobliżu Czarnego Brudu, w pobliżu rzeki Smorodinki, osiadł Słowik Zbójnik, syn Odikhmantyeva. Zbójca siedzi na dwunastu dębach. Złoczyńca gwiżdże jak słowik, krzyczy jak zwierzę, a od gwizdania słowika i krzyku zwierzęcej mrówki wszystko uschło, lazurowe kwiaty kruszą się, ciemne lasy schylają się do ziemi, a ludzie leżą martwi! Nie idź tą drogą, wspaniały bohaterze!

Ilya nie słuchał Czernigowitów, poszedł prosto w drogę. Podjeżdża nad rzekę Smorodinkę i do Czarnego Błota.

Słowik Zbójca zauważył go i zaczął gwizdać jak słowik, krzyczeć jak zwierzę, złoczyńca syczał jak wąż. Trawa uschła, kwiaty pokruszone, drzewa pochylone do ziemi, koń pod Ilyą zaczął się potykać.

Bogatyr rozgniewał się, zamachnął się jedwabnym batem na konia.

- Co ty, sytość wilka, worek trawy, zaczął się potykać? Czy nie słyszałeś najwyraźniej gwizdu słowika, ciernia węża i krzyku zwierzęcia?

On sam złapał napięty, wybuchowy łuk i strzelił w Słowika Zbójcę, zranił prawe oko i prawą rękę potwora, a złoczyńca upadł na ziemię. Bogatyr przymocował złodzieja do łęku siodła i poprowadził Słowika przez otwarte pole obok legowiska słowika. Synowie i córki widzieli, jak niosą ojca, przywiązani do łęku siodła, chwytając za miecze i rogi, uciekając na ratunek Słowika Zbójcy. A Ilya rozproszyła ich, rozproszyła i bez zwłoki zaczęła kontynuować swoją ścieżkę.

Ilja przybyła do stolicy Kijowa, na szeroki dwór księcia. A chwalebny książę Władimir Krasno Solnyszko z książętami na kolanach, z honorowymi bojarami i potężnymi bohaterami właśnie zasiadł do stołu obiadowego.

Ilya postawił konia na środku podwórka, sam wszedł do jadalni. Położył krzyż na piśmie, ukłonił się w sposób uczony na cztery strony, a samemu Wielkiemu Księciu osobiście.

Książę Włodzimierz zaczął pytać:

- Skąd jesteś, dobry człowieku, jak się nazywasz, nazywa się twoim patronimem?

- Pochodzę z miasta Murom, z podmiejskiej wioski Karacharova, Ilya Muromets.

- Jak dawno temu, dobry człowieku, opuściłeś Murom?

„Opuściłem Murom wcześnie rano”, odpowiedział Ilya, „Chciałem zdążyć na mszę w Kijowie, ale po drodze wahałem się. I jechałem prostą drogą obok miasta Czernigow, obok rzeki Smorodinki i Czarnego Błota.

Książę zmarszczył brwi, zmarszczył brwi, spojrzał nieuprzejmie:

- Ty, chłopie, szydzisz z nas w twarz! W pobliżu Czernigowa stoi armia wroga - niezliczona siła, a nie ma tam ani stopy, ani konia, ani przejścia. A z Czernigowa do Kijowa prosta droga od dawna jest zarośnięta, pokryta malowidłami ściennymi. Nad rzeką Smorodinką i Czarnym Błotem rabuś Słowik, syn Odikhmanta, siedzi na dwunastu dębach i nie przepuszcza ani stopy, ani konia. Nawet sokół nie może tam latać!

Ilya Muromets odpowiada na te słowa:

- W pobliżu Czernigowa armia wroga została pobita i pokonana, a złodziej słowik zostaje ranny na twoim podwórku, przywiązany do siodła.

Książę Władimir wyskoczył zza stołu, zarzucił na ramię kuny futro, sobolowy kapelusz na ucho i wybiegł na czerwony ganek.

Widziałem Słowika Zbójcę przywiązanego do łęku siodła:

- Gwizdnij, Słowik, jak słowik, krzycz, pies, jak zwierzę, syk, rabuś, jak wąż!

„To nie ty, książę mnie schwytałeś, pokonałeś. Wygrałem, Ilya Muromets mnie urzekła. I nie będę słuchać nikogo prócz niego.

„Rozkaż, Ilya Muromets”, mówi książę Władimir, „gwizdać, krzyczeć, syczać na słowika!”

Ilya Muromets zamówiła:

- Gwizdnij, Słowik, pół gwizdka słowika, wypłacz pół krzyku bestii, syk półciernia węża!

— Od krwawiącej rany — mówi Słowik — wyschło mi w ustach. Kazałeś mi nalać kubek zielonego wina, a nie mały kubek - półtora wiadra, a potem będę bawić księcia Włodzimierza.

Słowkowi przynieśli złodziejowi kieliszek zielonego wina. Złoczyńca wziął chara jedną ręką, wypił chara dla jednego ducha.

Potem gwizdał pełnym gwizdkiem jak słowik, krzyczał pełnym okrzykiem jak zwierzę, syczał pełnym szpikulcem jak wąż. Tutaj kopuły na wieżach skrzywiły się, a kolana w wieżach się kruszyły, wszyscy ludzie, którzy byli na dziedzińcu, leżeli martwi. Władimir, książę Stolnokievsky, chowa się w kunie i czołga się po okolicy.

Ilya Muromets rozgniewał się. Dosiadł dobrego konia, wyprowadził Słowika Zbójcę na otwarte pole:

- Wystarczy, złoczyńcy, że zniszczysz ludzi! - I odetnij dziką głowę słowika.

Tyle Słowik Zbójca żył na świecie. To był koniec historii o nim.

Ilya Muromets i Biedny Idolishche

Kiedyś Ilya Muromets wyjechał daleko od Kijowa na otwartym polu, na szerokiej przestrzeni. Strzelałem tam gęsi, łabędzie i szare kaczki. Po drodze spotkał starszego Iwaniszcza – biegacza Kalikę. Ilya pyta:

— Od jak dawna jesteś z Kijowa?

- Niedawno byłem w Kijowie. Tam książę Włodzimierz i Apraksia mają kłopoty. W mieście nie było bohaterów i przybył plugawy Idolishche. Wysoki jak stog siana, oczy jak miski, skośne sazhen w ramionach. Siedzi w komnatach księcia, leczy się, krzyczy na księcia i księżniczkę: „Daj to i przynieś!” I nie ma ich kto bronić.

„Och, stary Iwaniszcze”, mówi Ilja Muromec, „jesteś grubszy i silniejszy ode mnie, ale nie masz odwagi i chwytu!” Zdejmujesz sukienkę Kaliche, na chwilę wymienimy ciuchy.

Ilya ubrana w kaliszową sukienkę przyjechała do Kijowa na dwór książęcy i zawołała donośnym głosem:

- Daj, książę, jałmużnę przechodniowi!

"Na co krzyczysz, draniu?! Wejdź do jadalni. Chcę z Tobą pogadać! - krzyknął przez okno plugawy bożek.

Bohater wszedł do pokoju, stanął przy nadprożu. Książę i księżniczka go nie rozpoznali. A Idolishche, wylegując się, siedzi przy stole, uśmiechając się:

- Widziałeś Kalika, bohatera Iljuszka z Muromca? Jaki jest jego wzrost, postura? Dużo jesz i pijesz?

- Ilya Muromets jest taka jak ja pod względem wzrostu i postury. Zjada bochenek chleba dziennie. Zielone wino, stojące piwo wypija filiżankę dziennie i tak się dzieje.

- Jakim on jest bohaterem? Idolishche roześmiał się i uśmiechnął. - Oto jestem bohaterem - w pewnym momencie jem smażonego trzyletniego byka, piję beczkę zielonego wina. Kiedy spotkam Ileykę, rosyjskiego bohatera, włożę go w dłoń, drugiego spoliczkuję, a zostanie z niego brud i woda!

Na tę przechwałkę zezowata Kalika odpowiada:

- Nasz ksiądz też miał żarłoczną świnię. Dużo jadła i piła, aż zwymiotowała.

Te przemówienia nie zakochały się w Idolisch. Rzucił nożem adamaszkowym o długości metra, a Ilya Muromets uchylał się przed nożem.

Nóż wbił się w drzwi, drzwi wyleciały z hukiem w baldachim. Tutaj Ilya Muromets, w lapotochkach i perkalowej sukience, złapała brudnego Idola, podniosła go nad głowę i rzuciła gwałciciela na ceglaną podłogę.

Tyle Idolishche żyje. A chwała potężnego rosyjskiego bohatera śpiewana jest wiek po stuleciu.

Ilya Muromets i Kalina Cara

Książę Włodzimierz rozpoczął ucztę honorową i nie wezwał Ilji z Muromca. Bohater obraził się na księcia; wyszedł na ulicę, naciągnął ciasny łuk, zaczął strzelać do srebrnych kopuł cerkwi, do złoconych krzyży i krzyczał do kijowskich chłopów:

- Zbierz pozłacane i srebrne kopuły kościołów, przynieś je do kręgu - do pijalni. Zacznijmy nasz stół biesiadny dla wszystkich chłopów z Kijowa!

Książę Włodzimierz Stolno-Kijowski rozgniewał się, kazał Ilji Muromiec trzymać na trzy lata w głębokiej piwnicy.

A córka Władimira kazała zrobić klucze do piwnicy i potajemnie od księcia kazała nakarmić i podlać wspaniałego bohatera, wysłała mu miękkie puchowe łóżka, puchowe poduszki.

Ile, jak mało czasu minęło, przyjechał do Kijowa posłaniec z cara Kalina. Machnął na oścież drzwiami, nie pytając, wbiegł do wieży księcia, wrzucił list do Władimira. A w liście jest napisane: „Rozkazuję ci, książę Włodzimierzu, szybko oczyścić ulice Streltsy i duże dziedzińce książąt i poprowadzić wszystkie ulice i alejki spienionego piwa, stojącego miodu pitnego i zielonego wina, aby moja armia miałaby się czym zafundować w Kijowie. Jeśli nie wykonujesz rozkazów, obwiniaj siebie. Wstrząsnę Rosją ogniem, zniszczę miasto Kijów i skażę ciebie i księżniczkę na śmierć. Daję ci trzy dni."

Książę Władimir przeczytał list zasmucony i zasmucony.

Chodzi po górnym pokoju, roni palące łzy, wyciera się jedwabną chusteczką:

- Och, dlaczego umieściłem Ilyę Muromets w głębokiej piwnicy i kazałem pokryć tę piwnicę żółtym piaskiem! Idź, czy nasz obrońca już nie żyje? A teraz w Kijowie nie ma innych bohaterów. I nie ma kto stanąć w obronie wiary, za ruską ziemią, nie ma nikogo, kto by stanął w obronie stolicy, by mnie bronił z księżniczką i moją córką!

„Ojcze-książę Stolno-Kijów, nie kazali mnie rozstrzelać, pozwól, że powiem słowo” – powiedziała córka Władimira. - Nasz Ilya Muromets żyje i ma się dobrze. Potajemnie dałam ci wodę, nakarmiłam go, zaopiekowałam się nim. Wybacz mi samowolna córko!

„Jesteś sprytna, jesteś inteligentna” – pochwalił swoją córkę książę Włodzimierz.

Złapał klucz do piwnicy i pobiegł za samym Ilyą Muromets. Przyprowadził go do komnat z białego kamienia, przytulił, pocałował bohatera, poczęstował go cukrowymi potrawami, dał mu słodkie zagraniczne wina, wypowiedział te słowa:

- Nie złość się, Ilja Muromets! Niech to, co było między nami, rośnie bylem. Uderzyło nas nieszczęście. Pies Kalin-Car zbliżył się do stolicy Kijowa, prowadził niezliczone hordy. Grozi zrujnowaniem Rosji, rzuceniem jej ogniem, zrujnowaniem Kijowa, zniewoleniem wszystkich mieszkańców Kijowa, a teraz nie ma bohaterów. Wszyscy stoją na posterunkach i wyruszają na patrole. Mam całą nadzieję tylko dla ciebie, chwalebny bohater Ilya Muromets!

Gdy Ilya Muromets się ochłodzi, zafunduj sobie książęcy stół. Szybko poszedł na swoje podwórko. Przede wszystkim odwiedził swojego proroczego konia. Koń dobrze odżywiony, gładki, zadbany, rżał radośnie na widok właściciela.

Ilya Muromets powiedział do swojej parobki:

- Dziękuję za oporządzanie konia, dbanie o niego!

I zaczął siodłać konia. Najpierw założył bluzę, a na bluzę filc, na filcu siodło niepodparte Czerkasy. Zacisnął dwanaście jedwabnych popręgów na adamaszkowe ćwieki, z czerwonymi złotymi sprzączkami, nie dla urody, dla przyjemności, w imię bohaterskiej fortecy: jedwabne popręgi rozciągają się, nie rozrywają, adamaszkowa stal wygina się, nie pęka, a czerwone złote sprzączki brak zaufania. Sam Ilya był wyposażony w heroiczną zbroję bojową. Miał przy sobie maczugę adamaszkową, długą włócznię, przepasał miecz bojowy, złapał przydrożną szałygę i wyjechał na otwarte pole. Widzi, że siły Basurmana pod Kijowem są liczne. Od krzyku człowieka i od rżenia konia przygnębia ludzkie serce. Gdziekolwiek spojrzysz, nigdzie nie zobaczysz końcowej krawędzi sił hord wroga.

Ilya Muromets wyjechał, wspiął się na wysokie wzgórze, spojrzał na wschód i zobaczył daleko, daleko na otwartym polu namioty z białego lnu. Kierował tam, ponaglał konia, mówiąc: „Widać, że nasi rosyjscy bohaterowie tam stoją, nie wiedzą o nieszczęściu, kłopotach”.

I wkrótce podjechał do białych lnianych namiotów, wszedł do namiotu największego * bohatera Samsona Samoylowicza, jego ojca chrzestnego. A bohaterowie w tym czasie jedli.

Ilya Muromets mówił:

„Chleb i sól, święci rosyjscy bohaterowie!”

Samson Samoylovich odpowiedział:

- I chodź, być może, nasz chwalebny bohater Ilya Muromets! Usiądź z nami na obiad, posmakuj chleba i soli!

Tutaj bohaterowie wstali na rozbrykanych nogach, przywitali się z Ilyą Muromets, przytulili go, pocałowali trzy razy, zaprosili do stołu.

Dziękuję wam, bracia na krzyżu. Nie przyszedłem na obiad, ale przyniosłem smutne, smutne wieści ”- powiedział Ilya Muromets. - Pod Kijowem jest niezliczona armia. Pies Kalin-car grozi, że zabierze stolicę i ją spali, wybije wszystkich kijowskich chłopów, wykradnie żony i córki w całości, zrujnuje kościoły, sprowadzi na złą śmierć księcia Włodzimierza i księżniczkę Apraksię. I przyszedłem wezwać cię do walki z wrogami!

Bohaterowie odpowiadali na te przemówienia:

- Nie będziemy, Ilja Muromiec, podsiodłać koni, nie pójdziemy walczyć, walczyć o księcia Włodzimierza i księżniczkę Apraksię. Mają wielu bliskich książąt i bojarów. Wielki Książę Stolno-Kijowski nawadnia je, karmi i faworyzuje, ale nie mamy nic od Władimira i królowej Apraksji. Nie przekonuj nas, Ilja Muromets!

Ilyi Muromets nie podobały się te przemówienia. Dosiadł swojego dobrego konia i podjechał do hord wroga. Zaczął deptać siłę wrogów koniem, dźgać włócznią, siekać mieczem i bić przydrożną szałygą. Uderza i uderza niestrudzenie. A bohaterski koń pod nim mówił ludzkim językiem:

- Nie bij cię, Ilya Muromets, siły wroga. Car Kalin ma potężnych bohaterów i śmiałe łąki, a na otwartym polu wykopano głębokie wykopy. Jak tylko usiądziemy w wykopie, wyskoczę z pierwszego wykopu i wyskoczę z drugiego wykopu i wyniosę cię, Ilya, a nawet wyskoczę z trzeciego wykopu, ale wygrałem nie być w stanie cię wynieść.

Ilyi nie podobały się te przemówienia. Podniósł jedwabny bicz, zaczął bić konia po stromych biodrach, mówiąc:

- Och, zdradziecki psie, wilcze mięso, worek na trawę! Karmię cię, śpiewam, opiekuję się tobą, a ty chcesz mnie zniszczyć!

A potem koń z Ilyą zatonął w pierwszym wykopie. Stamtąd wyskoczył wierny koń, niosąc bohatera na sobie. I znowu bohater zaczął bić siły wroga, jak koszenie trawy. A innym razem koń z Ilyą zatonął w głębokim wykopie. A z tego tunelu rozbrykany koń niósł bohatera.

Beats Ilya Muromets basurman, zdania:

- Nie idźcie sami i każcie swoim dzieciom-wnukom iść na walkę w Wielkiej Rosji na wieki wieków.

W tym czasie zatopili się wraz z koniem do trzeciego głębokiego wykopu. Jego wierny koń wyskoczył z tunelu, ale Ilya Muromets nie mógł tego znieść. Wrogowie pobiegli, aby złapać konia, ale wierny koń nie poddał się, pogalopował daleko na otwarte pole. Następnie dziesiątki bohaterów, setki wojowników zaatakowały Ilyę Muromets w wykopaliskach, związały go, zakuły w kajdanki i zaprowadziły do ​​namiotu cara Kalina. Kalin-car spotkał się z nim życzliwie i przyjaźnie, kazał rozwiązać bohatera:

- Usiądź, Ilya Muromets, ze mną, carem Kalinem, przy jednym stole, jedz, co dusza zapragnie, pij moje miodowe napoje. Dam ci drogocenne ubrania, dam ci w razie potrzeby złoty skarbiec. Nie służ księciu Włodzimierzowi, ale służ mi, carze Kalinie, a będziesz moim sąsiadem bojarskim księciem!

Ilya Muromets spojrzał na cara Kalina, uśmiechnął się nieuprzejmie i powiedział:

„Nie będę siedział z tobą przy jednym stole, nie będę jadł twoich potraw, nie będę pił twoich miodów, nie potrzebuję drogocennych ubrań, nie potrzebuję niezliczonych złotych skarbów. Nie będę ci służył - pies Car Kalin! I odtąd będę wiernie bronił, bronił Wielkiej Rusi, stawał w imieniu stolicy Kijowa, mojego narodu i księcia Włodzimierza. I powiem ci jeszcze raz: jesteś głupi, psie Kalin-car, jeśli wyobrażasz sobie, że w Rosji znajdziesz zdrajców-uciekinierów!

Otworzył drzwi od zasłony dywanowej i wyskoczył z namiotu. A tam strażnicy, strażnicy królewscy padli na Ilyę w chmurze

Muromets: niektóre z kajdanami, inne z linami - dogaduj się, aby związać nieuzbrojonych.

Tak, nie było go tam! Potężny bogatyr napiął się, napięty pod spodem: rozproszył i rozproszył niewiernych i prześlizgnął się przez armię wroga na otwarte pole, na szeroką przestrzeń.

Zagwizdał heroicznym gwizdkiem i nie wiadomo skąd nadbiegł jego wierny koń ze zbroją i ekwipunkiem.

Ilya Muromets wyjechał na wysokie wzgórze, naciągnął ciasny łuk i wysłał rozpaloną do czerwoności strzałę, mówiąc sam: „Latasz, rozpalona strzała, do białego namiotu, spadaj, strzała, na białą pierś mojego ojca chrzestnego, ześlizgnij się i zrób małe zadrapanie. Zrozumie: sam mogę robić złe rzeczy w walce. Strzała trafiła w namiot Samsona. Bohater Samson obudził się, podskoczył na rozbrykanych nogach i krzyknął donośnym głosem:

„Wstańcie, potężni rosyjscy bohaterowie!” Od chrześniaka poleciała rozpalona do czerwoności strzała - zła wiadomość: potrzebował pomocy w walce z Saracenami. Na próżno nie wysłałby strzały. Bezzwłocznie osiodłasz swoje dobre konie, a my pójdziemy walczyć nie ze względu na księcia Włodzimierza, ale ze względu na naród rosyjski, na ratunek chwalebnej Ilji Muromca!

Wkrótce na ratunek skoczyło dwunastu bohaterów, a Ilya Muromets wraz z nimi w trzynastym. Rzucili się na hordy wroga, przybili gwoździami, zdeptali wszystkie niezliczone siły swoimi końmi, zabrali samego cara Kalina w całości, zaprowadzili ich do komnat księcia Włodzimierza. A król Kalin przemówił:

- Nie zabijaj mnie, książę Włodzimierzu Stolno-Kijowskim, oddam ci hołd i rozkażę moim dzieciom, wnukom i prawnukom, aby nigdy nie jechały do ​​Rosji z mieczem, ale żyły z tobą w pokoju. W tym podpiszemy list.

Tutaj skończyła się staromodna epopeja.

Trzy wycieczki Ilji Muromca

Stary Kozak, Ilya Muromets, jechał przez otwarte pole, przez szeroką przestrzeń i wpadł na rozwidlenie trzech dróg. Na rozwidleniu znajduje się palny kamień, a na kamieniu jest napisany napis: „Jeśli pójdziesz prosto, zostaniesz zabity, jeśli pójdziesz w prawo, będziesz żonaty, a jeśli pójdziesz w lewo, będziesz stanie się bogaty”. Ilya przeczytała napis i zamyśliła się:

„Dla mnie, starca, śmierci nie pisze się w bitwie. Pozwól mi iść, gdzie mam zostać zabity.

Jak długo, jak krótko jechał, na drogę wyskakiwali złodzieje-rabusie. Trzysta taty - banany. Krzykliwe, machające shalygami:

"Zabijmy starca i okradnijmy go!"

„Głupi ludzie”, mówi Ilya Muromets, „nie zabijaj niedźwiedzia, dziel się skórą!”

I spuścił na nich swojego wiernego konia. On sam dźgnął włócznią i rozbił mieczem i rozproszył wszystkich morderców-rabusiów.

Wrócił do rozwidlenia i wymazał napis: „Jeśli pójdziesz prosto, zostaniesz zabity”. Stanął przy kamieniu i obrócił konia w prawo:

„Nie ma potrzeby, żebym, stary człowiek, był żonaty, ale pójdę i zobaczę, jak ludzie się pobierają”.

Jechałem godzinę lub dwie i wbiegłem do komnat z białego kamienia.

Rudowłosa dusza dziewczyny wybiegła jej na spotkanie. Wzięła Ilyę Muromets za ręce i zaprowadziła ją do jadalni. Nakarmiła i podlała bohatera, błagając:

- Po chlebie i soli idź spać i zachowaj. W drodze chyba się zmęczyłem! - Zaprowadziła mnie do specjalnego pokoju, wskazała na puchowe puchowe łóżko.

A Ilya był bystry, zręczny, zauważył, że coś jest nie tak. Rzucił piękną dziewczynę na puchowe łóżko, a łóżko obróciło się, przewróciło, a gospodyni wpadła do głębokiego lochu. Ilya Muromets wybiegł z komnat na dziedziniec, znalazł ten głęboki loch, wyłamał drzwi i wypuścił czterdziestu jeńców, pechowych zalotników, do białego świata i mocno, mocno zamknął gospodynię, czerwoną dziewczynę, w podziemnym więzieniu. Potem podszedł do rozwidlenia i wymazał drugi napis. I napisał na kamieniu nowy napis: „Dwie ścieżki oczyścił stary kozacki Ilya Muromets”.

Nie przejdę na trzecią stronę. Dlaczego miałbym być stary, samotny, bogaty? Niech ktoś młody zdobędzie bogactwo.

Stary kozak Ilja Muromec zawrócił konia i udał się do stolicy Kijowa, aby odbyć służbę wojskową, walczyć z wrogami, opowiadać się za Wielką Rosją i za Rosjanami!

Na tym zakończyła się opowieść o chwalebnym, potężnym bohaterze Ilyi Muromets.

Epicka „Dobrynia Nikitich”

Dobryniań

Wezmę dźwięczną harfę yarovchatye i ustawię harfę w starym stylu, zacznę staromodną, ​​staromodną opowieść o czynach słowiańskiego rosyjskiego bohatera Dobrynya Nikitich. W chwalebnym mieście w Riazaniu żył uczciwy mąż Nikita Romanowicz ze swoją wierną żoną Afimyą Aleksandrowną. I ku uciesze ojca i matki dorósł ich jedyny syn, młody Dobrynya Nikitich.

Tutaj Nikita Romanowicz mieszkał przez dziewięćdziesiąt lat, żył i żył i umarł. Afimya Aleksandrowna była wdową, Dobrynia była sierotą od sześciu lat. A w wieku siedmiu lat Afimya Aleksandrowna wysłała syna, aby nauczył się czytać i pisać.

I wkrótce, wkrótce, list poszedł na jego korzyść: Dobrynya nauczył się mądrze czytać książki i szybciej władać piórem orła.

I przez dwanaście lat grał na harfie. Grał na harfie, komponował piosenki.

Uczciwa wdowa Afimya Aleksandrowna patrzy na syna i jest zachwycona. Dobrynya rośnie szeroka w ramionach, szczupła w talii, czarne sobolowe brwi, bystre sokole oczy, jasnowłose loki zwijają się w pierścienie, kruszą się, jej twarz jest biała i rumieniec, dokładnie makowy kolor i nie ma sobie równych w sile i chwyt, a on jest czuły, uprzejmy.

Dobrynia i Wąż

Dobrynya dorósł do pełnoletności. Obudziły się w nim bohaterskie uchwyty. Dobrynya Nikitich zaczął jeździć na dobrym koniu w otwartym polu i deptać latawce rozbrykanym koniem.

Jego droga matka, uczciwa wdowa Afimya Aleksandrowna, powiedziała mu:

„Moje dziecko, Dobrynuszka, nie musisz pływać w Poczaju. Pochai to wściekła rzeka, jest zła, okrutna. Pierwszy odrzutowiec w rzece tnie jak ogień, z drugiego lecą iskry, az trzeciego leje się dym. I nie musisz iść na odległą górę Sorochinskaya i iść tam do jaskiń wężowych.

Młody Dobrynya Nikitich nie słuchał swojej matki. Wyszedł z komnat z białego kamienia na szeroki, obszerny dziedziniec, wszedł do stojącej stajni, wyprowadził bohaterskiego konia i zaczął siodłać: najpierw włożył bluzę, a na bluzę włożył filc, a na filc to siodło czerkaskie, ozdobione jedwabiami, złotem, spięte dwunastoma jedwabnymi popręgami. Sprzączki przy popręgach są z czystego złota, a kołki przy sprzączkach z adamaszku, nie ze względu na piękno, ale ze względu na wytrzymałość: w końcu jedwab nie rwie się, stal adamaszkowa się nie wygina, czerwone złoto nie rdza, bohater siedzi na koniu, nie starzeje się.

Potem przywiązał do siodła kołczan ze strzałami, wziął ciasny bohaterski łuk, wziął ciężką maczugę i długą włócznię. Młody człowiek zawołał donośnym głosem, kazał go eskortować.

Widać było, jak dosiadł konia, ale nie jak odjechał z podwórka, tylko zakurzony dym wił się jak słup za bohaterem.

Dobrynya płynął parowcem przez otwarte pole. Nie spotkali żadnych gęsi, łabędzi ani szarych kaczek.

Następnie bohater podjechał nad rzekę Pochai. Koń pod Dobrynią był wyczerpany, a on sam stał się mądry pod palącym słońcem. Chciałem, żeby dobry facet pływał. Zsiadł z konia, zdjął ubranie podróżne, kazał parze zaciągnąć konia i nakarmić go jedwabną mrówką z trawy, a on sam w jednej cienkiej lnianej koszuli odpłynął daleko od brzegu.

Pływa i całkowicie zapomniał, że jego matka karze ... I w tym czasie, właśnie ze wschodniej strony, zwinęło się olśniewające nieszczęście: Wąż-Horyniszcze z trzema głowami, wleciało dwanaście pni, przyćmił słońce brudnymi skrzydłami. Zobaczył w rzece nieuzbrojonego mężczyznę, rzucił się w dół, uśmiechnął się:

- Jesteś teraz, Dobrynya, w moich rękach. Jeśli chcę, spalę cię ogniem, jeśli chcę, zabiorę cię żywcem, zabiorę cię w góry Sorochinsky, do głębokich dziur w wężach!

Rzuca iskrami, pali ogniem, udaje mu się złapać dobrego człowieka swoimi pniami.

A Dobrynya jest zwinny, wymijający, uniknął pni węża i zanurkował głęboko w głębiny i wynurzył się tuż przy brzegu. Wskoczył na żółty piasek, a Wąż leci za nim. Dobry człowiek szuka heroicznej zbroi, niż może walczyć z wężowym potworem, a nie znalazł ani pary, ani konia, ani sprzętu wojskowego. Mały człowiek z Serpent-Gorynishcha był przestraszony, uciekł i odpędził konia w zbroi. Dobrynya widzi: rzeczy nie są w porządku i nie ma czasu na myślenie i zgadywanie ... Zauważył na piasku kapelusz - czapkę greckiej ziemi, a wkrótce napełnił kapelusz żółtym piaskiem i rzucił te trzy funty czapka u przeciwnika. Wąż upadł na wilgotną ziemię. Bohater wskoczył na Węża na swojej białej piersi, chce go zabić. Wtedy plugawy potwór błagał:

- Młody Dobrynuszka Nikitich! Nie bij mnie, nie zabijaj, pozwól mi żyć bez szwanku. Napiszemy między sobą notatki: nie walcz wiecznie, nie walcz. Nie polecę do Rosji, nie zrujnuję wiosek ze wsiami, ludzi pełnych nie zabiorę. A ty, mój starszy bracie, nie jedź w góry Sorochinsky, nie depcz małych węży rozbrykanym koniem.

Młody Dobrynya jest łatwowierny: słuchał pochlebnych przemówień, wypuścił Węża na wolność, ze wszystkich czterech stron, sam wkrótce znalazł parę ze swoim koniem, ze sprzętem. Potem wrócił do domu i skłonił się nisko matce:

- Cesarzowo matko! Pobłogosław mnie za heroiczną służbę wojskową.

Matka go pobłogosławiła, a Dobrynia pojechała do stolicy Kijowa. Przybył na dwór książęcy, przywiązał konia do wyrzeźbionego drąga, do tego złoconego pierścienia, sam wszedł do komnat z białego kamienia, położył krzyż na piśmie i skłonił się w sposób uczony: nisko skłonił się na wszystkich czterech strony, a także do księcia i księżniczki osobiście. Uprzejmy książę Włodzimierz spotkał gościa i zapytał:

„Jesteś krzepkim, krzepkim dobrym chłopcem, którego klany, z jakich miast?” A jak nazywać cię po imieniu, nazywać cię po ojczyźnie?

- Pochodzę ze wspaniałego miasta Riazań, syna Nikity Romanowicza i Afimyi Aleksandrownej - Dobrynya, syna Nikiticha. Przybyłem do ciebie, książę, na służbę wojskową.

I w tym czasie rozebrano stoły u księcia Włodzimierza, ucztowali książęta, bojarzy i potężni rosyjscy bohaterowie. Władimir-książę Dobrynya Nikitich siedział przy stole na honorowym miejscu między Ilją Muromcem a Dunajem Iwanowiczem, przyniósł mu kieliszek zielonego wina, a nie małą szklankę - półtora wiadra. Dobrynya jedną ręką brał charę, pił charę za jednego ducha.

Tymczasem książę Włodzimierz chodził po jadalni, przysłowiowo władca wypowiada:

- Och, gojowie, potężni rosyjscy bohaterowie, nie żyję dziś w radości, w smutku. Zgubiłem moją ukochaną siostrzenicę, młody Zabava Putyaticna. Szła z matkami, z nianiami po zielonym ogrodzie, a w tym czasie Wąż-Gorynisz przeleciał nad Kijowem, złapał Zabawę Putiatyczną, wzbił się nad stojący las i zaniósł w góry Soroczyńskie, do głębokich jaskiń węży. Byłoby jedno z was, dzieci: wy, książęta waszych kolan, wy, bojary sąsiada i wy, potężni rosyjscy bohaterowie, którzy poszliby w góry Sorochinskie, uratowani z pełnego węża, uratowali piękne Zabavushka Putyaticna i tym samym pocieszyła mnie i księżniczkę Apraksję?!

Wszyscy książęta i bojarzy milczą w milczeniu.

Większa jest zakopana dla środkowej, środkowa dla mniejszej, a od mniejszej nie ma odpowiedzi.

To tutaj Dobrynya Nikitich przyszedł na myśl: „Ale Wąż złamał przykazanie: nie lataj do Rosji, nie zabieraj ludzi pełnych ludzi - jeśli go zabrali, zniewolili Zabavę Putyatichna”. Opuścił stół, ukłonił się księciu Włodzimierzowi i powiedział te słowa:

- Słoneczny Włodzimierzu, książę Stolno-Kijowski, zrzucasz na mnie tę służbę. Przecież Wąż Gorynych rozpoznał we mnie brata i przysiągł, że przez sto lat nie leci do ziemi rosyjskiej i nie weźmie jej w całości, ale złamał to przyrzeczenie. Muszę jechać w góry Sorochinsky, aby uratować Zabavę Putyaticnę.

Książę rozjaśnił twarz i powiedział:

- Pocieszałeś nas, dobry człowieku!

Dobrynia skłonił się nisko ze wszystkich czterech stron, osobiście księciu i księżniczce, a potem wyszedł na szeroki dziedziniec, wsiadł na konia i pojechał do miasta Riazań. Tam poprosił matkę o błogosławieństwo, aby udać się w góry Sorochinsky, aby uratować rosyjskich jeńców przed pełnym węży.

Matka Afimya Aleksandrowna powiedziała:

- Idź, drogie dziecko, a moje błogosławieństwo będzie z tobą!

Potem podała bicz z siedmiu jedwabi, wręczyła haftowany szal z białego lnu i powiedziała do syna te słowa:

- Kiedy walczysz z Wężem, twoja prawa ręka się zmęczy, twój umysł się opadnie, białe światło zgaśnie w twoich oczach, ocierasz się chusteczką i wycierasz konia, to usunie wszelkie zmęczenie jakby przez rękę, a siła twoja i konia potroi się i machaj biczem z siedmiu jedwabiu nad Wężem - pokłoni się wilgotnej ziemi. Tutaj tniesz wszystkie pnie węża - cała siła węża zostanie wyczerpana.

Dobrynya skłonił się nisko swojej matce, poczciwej wdowie Afimyi Aleksandrownej, a następnie dosiadł dobrego konia i pojechał w góry Sorochinsky.

A brudny Wąż-Goryniszche wyczuł Dobrynya przez pół pola, zanurkował, zaczął strzelać ogniem i walczyć, walczyć. Walczą około godziny. Chart był wyczerpany, zaczął się potykać, a prawa ręka Dobrego machała, światło zgasło w jego oczach. Tutaj bohater przypomniał sobie rozkaz matki. On sam wytarł się haftowaną białą lnianą chusteczką i wytarł konia. Jego wierny koń zaczął skakać trzy razy szybciej niż wcześniej. A Dobrynya stracił całe zmęczenie, jego siła potroiła się. Chwycił czas, machnął biczem z siedmiu jedwabiu nad Wężem, a siła Węża została wyczerpana: przykucnął na wilgotnej ziemi.

Dobrynya podarł pnie węża, a na koniec odciął wszystkie trzy głowy brudnego potwora, posiekał je mieczem, zdeptał wszystkie węże koniem i wszedł w głębokie dziury węża, pociął i złamał silne zaparcia , wypuść dużo ludzi z tłumu, niech wszyscy odejdą wolni .

Sprowadził na świat Zabawę Putiatycznę, wsadził go na konia i przywiózł do stolicy Kijowa.

Zaprowadził go do komnat książąt, tam skłonił się w sposób pisemny: ze wszystkich czterech stron i osobiście księciu i księżniczce rozpoczął przemowę w uczony sposób:

- Na twój rozkaz, książę, udałem się w góry Sorochinskiye, zrujnowałem i walczyłem z legowiskiem węża. Zabił samego Węża-Goryniszcha i wszystkie małe węże, uwolnił ciemność-ciemność w wolę ludzi i uratował twoją ukochaną siostrzenicę, młodą Zabavę Putyatichna.

Książę Włodzimierz był zadowolony, szczęśliwy, mocno przytulił Dobrynyę Nikitich, pocałował go w usta cukru, postawił go na honorowym miejscu.

Aby to uczcić, książę honorów rozpoczął ucztę dla wszystkich książąt bojarskich, dla wszystkich potężnych znamienitych bohaterów.

I wszyscy na tej uczcie upili się, zjedli, wychwalali bohaterstwo i waleczność bohatera Dobrynya Nikiticha.

Dobrynya, ambasador księcia Włodzimierza

Książęca uczta przy stole trwa pół uczty, goście siedzą na wpół pijani. Pewien książę Władimir tak-kijowski jest smutny, nieszczęśliwy. Chodzi po jadalni, władca wypowiada dosłownie: - Pozbyłem się troski-smutku mojej ukochanej siostrzenicy Zabavy Putyatichna, a teraz wydarzyło się kolejne nieszczęście-nieszczęście: Khan Bachtijar Bachtijarowicz żąda wielkiego hołdu przez dwanaście lat, w którym pisali między nami listy. Chan grozi, że pójdzie na wojnę, jeśli nie oddam hołdu. Dlatego konieczne jest wysłanie ambasadorów do Bachtijara Bachtijarowicza, aby odebrali daninę: dwanaście łabędzi, dwanaście sokół i list o winie, ale sam w sobie hołd. Zastanawiam się więc, kogo wysłać jako ambasadorów?

Tu wszyscy goście przy stołach zamilkli. Duży jest zakopany dla środkowego, środkowy jest zakopany dla mniejszego, a od mniejszego nie ma odpowiedzi. Wtedy podniósł się najbliższy bojar:

- Pozwoliłeś mi, książę, powiedzieć słowo.

„Mów, bojarze, posłuchamy” – odpowiedział mu książę Władimir.

A bojar zaczął mówić:

„Iść na ziemię Chana to niemała usługa i lepiej wysłać kogoś takiego jak Dobrynya Nikitich i Wasilij Kazimirowicz, a Iwana Dubrowicza wysłać jako asystentów. Umieją chodzić w ambasadorach i umieją prowadzić rozmowę z chanem.

A potem Włodzimierz, książę Stolno-Kijów, wlał trzy amulety zielonego wina, a nie małe amulety - do półtora wiadra, rozcieńczył wino miodem stojącym.

Pierwszy czar ofiarował Dobremu Nikiticzowi, drugi Wasilijowi Kazimirowiczowi, a trzeci Iwanowi Dubrowiczowi. Wszyscy trzej bohaterowie wstali na nogi, wzięli zaklęcie jedną ręką, wypili za jednego ducha, skłonili się nisko księciu i wszyscy trzej powiedzieli:

- Będziemy świętować twoją służbę, książę, pojedziemy do krainy Chana, przekażemy twój list winny, dwanaście łabędzi w prezencie, dwanaście sokół i hołdy na dwanaście lat Bachtijarowi Bachtijarowiczowi.

Książę Włodzimierz dał ambasadorom list winy i nakazał Bachtijarowi Bachtijarowiczowi dać w prezencie dwanaście łabędzi, dwanaście sokoli, a następnie nalał pudełko czystego srebra, kolejne pudełko czerwonego złota, trzecie pudełko smolistych pereł: hołd dla chana przez dwanaście lat.

Po tym ambasadorowie dosiedli dobrych koni i pojechali na ziemię Chana. W dzień jeżdżą na czerwonym słońcu, nocą jeżdżą na jasnym księżycu. Dzień po dniu, jak deszcz, tydzień po tygodniu, jak rzeka płynie, a dobrzy ludzie idą naprzód.

I tak przybyli na ziemię chana, na szeroki dziedziniec do Bachtijara Bachtijarowicza.

Zsiadł z dobrych koni. Młody Dobrynya Nikitich pomachał na pięcie drzwi i weszli do komnat chana z białego kamienia. Tam krzyż był układany w sposób pisany, a pokłony były wykonane w uczony sposób, kłaniały się nisko ze wszystkich czterech stron, szczególnie przed samym chanem.

Khan zaczął pytać dobrych ludzi:

„Skąd jesteście, tęgi, dobrzy ludzie?” Z jakich miast pochodzisz, z jakiej rodziny jesteś i jak masz na imię?

Dobrzy ludzie zachowali odpowiedź:

- Przyjechaliśmy z miasta z Kijowa, od chwalebnego od księcia z Włodzimierza. Przynosili wam daninę przez dwanaście lat.

Tutaj dali chanowi list spowiedzi, podarowali dwanaście łabędzi w prezencie, dwanaście sokoli. Potem przynieśli pudełko z czystego srebra, drugie pudełko z czerwonego złota i trzecie pudełko z perłami. Następnie Bakhtiyar Bakhtiyarovich posadził ambasadorów przy dębowym stole, nakarmił, uraczył, podlał i zaczął pytać:

- Czy masz w świętej Rosji wspaniałego księcia Włodzimierza, który gra w szachy, w drogim pozłacanym tavlei? Czy ktoś gra w warcaby i szachy?

Dobrynya Nikitich przemówił w odpowiedzi:

– Mogę z tobą grać w szachy, chanie, w drogim pozłacanym tavlei.

Przynieśli szachownice i Dobrynia z Chanem poczęli przechodzić z klatki do klatki. Dobrynya postąpił raz i drugi, a przy trzeciej chanie zamknął przejście.

Bachtijar Bachtijarowicz mówi:

- Och, jesteś o wiele lepszy, dobry człowieku, do gry w warcaby-tavlei. Przed tobą, z którym grałem, pokonałem wszystkich. W ramach innej gry postawiłem zastaw: dwa pudełka z czystego srebra, dwa pudełka z czerwonego złota i dwa pudełka z perełkami.

Dobrynya Nikitich odpowiedział mu:

„Mój biznes to podróż, nie mam przy sobie niezliczonej skarbnicy złota, nie ma czystego srebra ani czerwonego złota, nie ma scat pereł. Chyba że założę swoją szaloną głowę.

Więc chan wszedł raz - nie wszedł, innym razem wszedł - przeszedł, a za trzecim razem Dobrynya zablokował mu drogę, wygrał przyrzeczenie Bachtijarowa: dwa pudełka czystego srebra, dwa pudełka czerwonego złota i dwa pudełka z pereł listwowych.

Chan był podekscytowany, podekscytowany, postawił wielkie zobowiązanie: oddawać hołd księciu Włodzimierzowi przez dwanaście i pół roku. I po raz trzeci Dobrynya wygrał kaucję. Strata jest wielka, chan przegrał i był obrażony. Mówi te słowa:

- Chwalebni bohaterowie, ambasadorowie Władimira! Ilu z was jest gotowych strzelać z łuku, aby przepuścić rozgrzaną do czerwoności strzałę wzdłuż ostrza wzdłuż ostrza noża, tak aby strzała rozdzieliła się na pół, a strzała trafiła w srebrny pierścień i obie połówki strzały były równe na wadze.

A dwunastu potężnych bohaterów przyniosło łuk najlepszego chana.

Młody Dobrynya Nikitich wziął ten ciasny, podarty łuk, zaczął zakładać rozpaloną do czerwoności strzałę, Dobrynya zaczął ciągnąć cięciwę, cięciwa pękła jak zgniła nić, a łuk pękł i rozpadł się. Młody Dobrynuszka mówił:

- Och, ty, Bakhtijar Bakhtiyarovich, ten nieszczęsny promień, bezwartościowy!

I powiedział do Iwana Dubrowicza:

- Idź, mój krzyżowy bracie, na szeroki dziedziniec, przynieś mój łuk podróżny, który jest przymocowany do prawego strzemienia.

Iwan Dubrowicz odpiął łuk z prawego strzemienia i zaniósł go do komnaty z białego kamienia. A dźwięczne muszle były przymocowane do łuku - nie dla urody, ale ze względu na dzielną zabawę. A teraz Iwanuszka niesie łuk, grając na guzelach. Wszyscy niewierni słuchali, od wieków nie mieli takiej divy ...

Dobrynya bierze swój ciasny ukłon, staje naprzeciw srebrnego pierścienia i trzykrotnie strzelił w krawędź noża, podwoił strzałę kalionu na pół i trzykrotnie trafił w srebrny pierścień.

Bakhtiyar Bakhtiyarovich zaczął tu strzelać. Pierwszy raz strzelił - nie strzelił, drugi strzelił - strzelił i trzeci strzelił, ale nie trafił w pierścień.

Ten Chan nie zakochał się, nie lubił tego. I wymyślił coś złego: do wapna, do rozwiązania ambasadorów Kijowa, wszystkich trzech bohaterów. I przemówił cicho:

- Czy któryś z was, chwalebni bohaterowie, ambasadorowie Władimira, nie zechce walczyć i bawić się z naszymi wojownikami, aby zakosztować ich siły?

Zanim Wasilij Kazimirowicz i Iwan Dubrowicz zdążyli wypowiedzieć słowo, młody Dobrynuszka zdjął płaszcz, wyprostował potężne ramiona i wyszedł na szerokie podwórko. Tam spotkał bohatera-wojownika. Wzrost bogatego jest straszny, w ramionach skośny sążeń, głowa jest jak kocioł piwny, a za tym bogatyrem jest wielu wojowników. Zaczęli chodzić po podwórku, zaczęli popychać młodą Dobrynuszkę. A Dobrynya odepchnął je, kopnął i odrzucił od siebie. Potem straszny bohater złapał Dobrynyę za białe ręce, ale walczyli przez krótki czas, zmierzyli swoją siłę - Dobrynya była silna, chwytająca ... Rzucił i rzucił bohatera na wilgotną ziemię, tylko dudnienie poszło, ziemia drżała . Najpierw bojownicy byli przerażeni, śpieszyli się, a potem w tłumie zaatakowali Dobrynię, a tutejszą zabawę walki zastąpiła walka. Z krzykiem iz bronią padli na Dobrynię.

A Dobrynia była nieuzbrojona, pierwsza setka rozproszyła się, ukrzyżowana, a za nimi cały tysiąc.

Wyrwał oś wozu i zaczął nią uraczyć wrogów. Iwan Dubrowicz wyskoczył z komnat, aby mu pomóc i razem zaczęli bić i bić wrogów. Tam, gdzie przechodzą bohaterowie, jest ulica, a jeśli odwrócą się w bok, jest aleja.

Wrogowie leżą, nie krzyczą.

Ręce i nogi Chana drżały, gdy widział tę masakrę. Jakoś wyczołgał się, wyszedł na szeroki dziedziniec i błagał, zaczął błagać:

- Chwalebni rosyjscy bohaterowie! Zostaw moje myśliwce, nie niszcz ich! I dam księciu Włodzimierzowi list winny, rozkażę moim wnukom i prawnukom, żeby nie walczyli z Rosjanami, nie walczyli, i będę płacić daniny na wieki wieków!

Zaprosił ambasadorów-bogatyrów do komnat z białego kamienia, poczęstował ich cukrowymi i miodowymi napojami. Następnie Bachtijar Bachtijarowicz napisał list winny do księcia Włodzimierza: przez całą wieczność nie idź na wojnę w Rosji, nie walcz z Rosjanami, nie walcz i nie płacz trybutów na wieki wieków. Potem nalał furmankę czystego srebra, inny furgon nalał czerwonego złota, a trzeci załadował sterty pereł i wysłał w prezencie dwanaście łabędzi, dwanaście sokoli i towarzyszył ambasadorom z wielkim honorem. Sam wyszedł na szeroki dziedziniec i skłonił się nisko za bohaterami.

A potężni rosyjscy bohaterowie Dobrynya Nikitich, Wasilij Kazimirowicz i Iwan Dubrowicz dosiedli dobrych koni i odjechali z dworu Bachtijara Bachtijarowicza, a za nimi pojechali trzema wozami z niezliczonymi skarbami i prezentami dla księcia Włodzimierza.

Dzień po dniu, jak deszcz, tydzień po tygodniu, jak rzeka płynie, a bohaterowie-ambasadorowie ruszają do przodu. Jeżdżą od rana do wieczora, czerwone słońce do zachodu słońca. Kiedy rozbrykane konie wychudną, a dobrzy ludzie się zmęczą, zmęczą się, rozstawiają namioty z białej bielizny, karmią konie, odpoczywają, jedzą i piją, i znowu oddalają się od drogi. Przemierzają szerokie pola, przeprawiają się przez szybkie rzeki - a teraz dotarli do stolicy Kijowa.

Wjechali na przestronny dziedziniec książęcy i zsiedli z dobrych koni, a następnie Dobrynya Nikitich, Wasilij Kazimirowicz i Iwanuszka Dubrowicz weszli do komnat książęcych, położyli krzyż w sposób uczony, skłonili się w sposób pisemny: pokłonili się nisko na wszystkich czterech strony, a do księcia Włodzimierza od księżnej osobiście, i powiedzieli te słowa:

- Och, jesteś gojem, książę Włodzimierz Stolno-Kijowski! Odwiedziliśmy Hordę Chana, odprawiono tam wasze nabożeństwo. Khan Bakhtiyar kazał ci się pokłonić. - A potem dali list winy Chana księciu Włodzimierzowi.

Książę Włodzimierz usiadł na dębowej ławce i przeczytał ten list. Potem podskoczył na rozbrykanych nogach, zaczął chodzić po sali, zaczął gładzić swoje jasnowłose loki, zaczął machać prawą ręką i wykrzyknął radośnie:

- Och, wspaniali rosyjscy bohaterowie! Przecież w liście chana Bachtijara Bachtijarowicza prosi o pokój na całą wieczność i tam też jest napisane: wiek po stuleciu odda nam daninę. Tak wspaniale świętowałaś tam moją ambasadę!

Tutaj Dobrynia Nikiticz, Wasilij Kazimirowicz i Iwan Dubrowicz podarowali księciu Bachtijarowowi prezent: dwanaście łabędzi, dwanaście sokół i wielki hołd - ładunek czystego srebra, ładunek czerwonego złota i ładunek pereł.

A książę Włodzimierz w radości zaszczytów rozpoczął ucztę na cześć Dobrego Nikiticha, Wasilija Kazimirowicza i Iwana Dubrowicza.

I na tym Dobrynya Nikitich śpiewają chwałę.

Bylina „Alosza Popowicz”

Alosza

W chwalebnym mieście Rostów, w pobliżu księdza katedralnego księdza Levonty, dla pocieszenia i radości rodziców dorastało jedno dziecko - ukochany syn Aleshenka.

Facet dorósł, dojrzał nie do dnia, ale do godziny, jakby ciasto na cieście rosło, nalewane siłą-twierdzą.

Zaczął wybiegać na zewnątrz, bawić się z chłopakami. We wszystkich dziecinnych psikusach był prowodyrem-atamanem: odważnym, wesołym, zdesperowanym - gwałtowną, odważną główką!

Czasami sąsiedzi skarżyli się: „Nie będę trzymał cię w żartach, nie wiem! Spokojnie, opiekuj się swoim synem!”

A rodzice zachwyceni duszą syna i w odpowiedzi powiedzieli: „Nie możesz nic zrobić z odważną surowością, ale dorośnie, dojrzeje, a wszystkie psikusy i psikusy zostaną usunięte jak ręka!”

Tak dorastał Alyosha Popovich Jr. I dorósł. Jeździł na szybkim koniu i nauczył się władać mieczem. A potem przyszedł do swojego rodzica, pokłonił się u stóp ojca i zaczął prosić o przebaczenie, błogosławieństwo:

- Pobłogosław mnie, ojcze-rodzicu, abym jechał do stolicy Kijowa, służył księciu Włodzimierzowi, stawał na placówkach bohaterskich, bronił naszej ziemi przed wrogami.

„Moja matka i ja nie spodziewaliśmy się, że nas opuścisz, że nie będzie komu odpocząć naszej starości, ale podobno w rodzinie jest napisane: pracujesz w sprawach wojskowych. To dobry uczynek, ale za dobre uczynki przyjmij nasze błogosławieństwo rodzicielskie, za złe uczynki nie błogosławimy cię!

Potem Alyosha poszedł na szerokie podwórko, wszedł do stojącej stajni, wyprowadził bohaterskiego konia i zaczął siodłać konia. Najpierw włożył bluzy, na bluzy włożył filce, a na filce siodło czerkaskie, mocno zacisnął jedwabne popręgi, zapiął złote sprzączki, a sprzączki miały adamaszkowe ćwieki. Wszystko nie dla piękna-basu, ale dla bohaterskiej fortecy: w końcu jedwab się nie rwie, stal adamaszkowa się nie wygina, czerwone złoto nie rdzewieje, bohater siedzi na koniu, nie starzeje się .

Założył kolczugę, zapinał perłowe guziki. Ponadto założył na siebie adamaszkowy napierśnik, wziął całą zbroję bohatera. W mankiecie, ciasnym łuku, pękającym i dwunastu rozżarzonych do czerwoności strzałach, wziął heroiczną maczugę i długą włócznię, przepasał się mieczem-skarbcem, nie zapomniał wziąć ostrego sztyletu. Yevdokimushka, młody człowiek, krzyknął donośnym głosem:

"Nie zostań w tyle, chodź za mną!"

I widzieli tylko śmiałość tego dobrego człowieka, jak siedział na koniu, ale nie widzieli, jak stoczył się z podwórka. Uniósł się tylko zakurzony dym.

Jak długo, jak krótko trwała podróż, ile, jak mało czasu trwała droga, a Alosza Popowicz przybył ze swoim parowcem Jewdokimuszką do stolicy Kijowa. Zatrzymali się nie przy drodze, nie przy bramach, ale galopowali przez mury miejskie, obok wieży węglowej na szeroki dziedziniec książęcy. Tutaj Alosza zeskoczył z dobrego konia, wszedł do komnat książąt, położył krzyż na piśmie i skłonił się w sposób wyuczony: skłonił się nisko na wszystkie cztery strony i osobiście księciu Włodzimierzowi i księżniczce Apraksin.

W tym czasie książę Włodzimierz rozpoczął ucztę na cześć i kazał swoim młodym - wiernym sługom posadzić Alyosha na słupie pieca.

Alosza Popowicz i Tugarin

W Kijowie nie było wówczas chwalebnych rosyjskich bohaterów. Książęta zebrali się na uczcie, książęta spotkali się z bojarami, a wszyscy siedzą posępnie, bez radości, ze zwieszonymi dzikimi głowami, oczami zatopionymi w dębowej podłodze ...

W tym czasie, z łoskotem drzwi na pięcie, huśtał się pies Tugarin i wszedł do jadalni. Wzrost Tugarina jest straszny, jego głowa jest jak kociołek piwny, jego oczy są jak miski, a na ramionach jest ukośny sąż. Tugarin nie modlił się do obrazów, nie pozdrawiał książąt, bojarów. A książę Włodzimierz i Apraksia skłonili się nisko, wzięli go pod ramiona, posadzili przy stole w dużym kącie na dębowej ławce, złocone, pokryte drogim puszystym dywanem. Russell - Tugarin rozpadł się na honorowym miejscu, siedzi, uśmiecha się całymi szerokimi ustami, kpi z książąt, bojarów, kpi z księcia Włodzimierza. Endovami pije zielone wino, popijane stojącym miodem pitnym.

Przynieśli na stoły gęsi łabędzie i szare kaczki upieczone, ugotowane, usmażone. Tugarin położył bochenek chleba na policzku, od razu połknął białego łabędzia ...

Alosza spojrzał zza pieczarki na zuchwałego Tugarina i powiedział:

- Mój rodzic, ksiądz z Rostowa, miał żarłoczną krowę: pił pomyj z całej wanny, aż żarłoczna krowa została rozerwana na kawałki!

Te przemówienia nie zakochały się w Tugarinie, wydawały się obraźliwe. Rzucił ostrym sztyletem w Alosha. Ale Alyosha - był wymijający - złapał ostry nóż-sztylet ręką w locie, a on sam siedzi bez szwanku. I wypowiedział te słowa:

- Pójdziemy, Tugarinie, z tobą na otwarte pole i spróbujemy siły bohaterstwa.

Usiedli więc na dobrych koniach i wjechali na otwarte pole, na szeroką przestrzeń. Tam walczyli, walczyli do wieczora, słońce było czerwone do zachodu słońca, nikt nie został ranny. Tugarin miał konia na ognistych skrzydłach. Tugarin wzbił się w powietrze na skrzydlatym koniu pod muszlami i wykorzystuje czas, by wykorzystać czas na uderzenie i upadek z żyrakiem z góry. Alosza zaczął błagać, aby powiedzieć:

- Powstań, tocz się, ciemna chmura! Rozlewasz się, chmurnie, częstym deszczem, powodzią, gasisz ogniste skrzydła konia Tugarina!

I znikąd pojawiła się ciemna chmura. Chmura lewała się z częstym deszczem, zalała i zgasiła ogniste skrzydła, a Tugarin zjechał na koniu z nieba na wilgotną ziemię.

Tutaj Alyoshenka Popovich Jr. krzyknął donośnym głosem, jakby grał na trąbce:

– Spójrz wstecz, draniu! W końcu stoją tam rosyjscy potężni bohaterowie. Przyszli mi pomóc!

Tugarin rozejrzał się, aw tym czasie Aloszenka doskoczył do niego - był bystry i zręczny - wymachiwał bohaterskim mieczem i odciął bujną głowę Tugarina. Na tym pojedynku z Tugarinem się zakończył.

Walcz z armią Basurmanów pod Kijowem

Alosza odwrócił proroczego konia i udał się do Kijowagradu. Wyprzedza, dogania małą drużynę – rosyjskie szczyty. Przyjaciele pytają:

„Dokąd idziesz, krzepki dobry człowieku, i jak się nazywasz, zwana przez ojczyznę?”

Bohater odpowiada walczącym:

— Jestem Alosza Popowicz. Walczył i walczył na otwartym polu z chełpliwym Tugarinem, odciął mu gwałtowną głowę i oto jadę do stolicy Kijowa.

Alosza jedzie z kombatantami i widzą: pod Kijowem wojsko to Basurman.

Otoczony, pokryty murami miejskimi ze wszystkich czterech stron. I tak wielka moc tej niewiernej siły została pochwycona, że ​​z krzyku niewiernego, z rżenia konia i z trzasku wozu, hałas wznosi się, jak gdyby grzmiał grzmot, a ludzkie serce słabnie. W pobliżu wojska jeździec-bohater Basurman jeździ po otwartym polu, krzyczy donośnym głosem, chwali się:

- Zmiecie Kijów-miasto z powierzchni ziemi, spalimy ogniem wszystkie domy i cerkwie Boże, obrócimy podżegacz, wyrżniemy wszystkich mieszczan, zabierzemy bojarów i księcia Włodzimierza najeść i zmusić nas do chodzenia po Hordzie w pasterzach, doić klacze!

Gdy tylko zobaczyli niezliczoną moc Basurmanów i usłyszeli chełpliwe przemówienia chwalącego jeźdźca Alyoszy, współwojownicy powstrzymali swoje gorliwe konie, zmarszczyli brwi, zawahali się.

A Alosza Popowicz był bardzo asertywny. Tam, gdzie nie można przejąć siłą, spadł tam. Krzyknął donośnym głosem:

- Jesteś gojem, dobry skład! Nie może dojść do dwóch zgonów, ale jednego nie da się uniknąć. Lepiej dla nas skłonić głowy do bitwy, niż żeby chwalebne miasto Kijów doznało wstydu! Zaatakujemy niezliczoną armię, uwolnimy wielkie miasto Kijów od nieszczęścia, a nasza zasługa nie zostanie zapomniana, minie, ogarnie nas głośna chwała: stary kozacki Ilja Muromec, syn Iwanowicza, usłyszy o nas. Za naszą odwagę ukłoni się nam - albo nie honor, ani chwała!

Alyosha Popovich Jr. ze swoim dzielnym orszakiem zaatakował hordy wroga. Biją niewiernych jak koszenie trawy: czasem mieczem, czasem włócznią, czasem ciężką maczugą bojową. Alosza Popowicz wyjął najważniejszego bohatera-chwałę ostrym mieczem i przeciął go na pół. Potem strach zaatakował wrogów. Przeciwnicy nie mogli się oprzeć, uciekli gdziekolwiek spojrzeli ich oczy. I droga do stolicy Kijowa została oczyszczona.

Książę Włodzimierz dowiedział się o zwycięstwie iz radością rozpoczął ucztę, ale nie zaprosił na ucztę Alosza Popowicza. Alosza był obrażony przez księcia Włodzimierza, odwrócił swojego wiernego konia i udał się do Rostowa-gorodu, do swojego rodzica - proboszcza katedry Rostowa Lewontija.

Alosza Popowicz, Ilja Muromec i Dobrynia Nikiticz

Alosza przebywa z rodzicami w katedrze księdza Lewontego z Rostowa. W tym czasie sława-pogłoska toczy się jak rzeka wylewa w powodzi. Wiedzą w Kijowie i Czernihowie, na Litwie krążą plotki, w Hordzie mówią, że w Nowogrodzie trąbią, jak Alosza Popowicz Jr.

Glory poleciała do bohaterskiej placówki. Usłyszał o tym również stary kozacki Ilya Muromets i powiedział:

- Możesz zobaczyć sokoła w locie, ale dobrego faceta widać w podróży. Dzisiaj urodził się wśród nas Alyosha Popovich Jr., a bohaterowie w Rosji nie zostaną przeniesieni na zawsze!

Tutaj Ilja wsiadł na dobrego konia na kudłatej bukiecie i jechał prostą drogą do stolicy Kijowa.

Na dworze książęcym bohater zsiadł z konia, sam wszedł do komnat z białego kamienia. Tutaj skłonił się w uczony sposób: ze wszystkich czterech stron skłonił się od pasa i osobiście księciu i księżniczce:

„Witaj, książę Włodzimierzu, przez wiele lat ze swoją księżniczką i Apraksią!” Gratulujemy wspaniałego zwycięstwa. Chociaż w Kijowie nie było wtedy bogatyrów, ale armia Basurmanów pokonała niezliczoną siłę, walczyła, uratowała stolicę od nieszczęść, przeciwności, utorowała drogę do Kijowa i oczyściła Rosję z wrogów. I to jest cała zasługa Aloszy Popowicza - był młody przez lata, ale przyjął go z odwagą i zręcznością, ale ty, książę Włodzimierzu, nie zauważyłeś, nie oddałeś mu zaszczytów, nie zaprosiłeś książąt do swoich komnat i w ten sposób obraził nie tylko Alosza Popowicza, ale wszystkich rosyjskich bohaterów. Posłuchaj mnie, stary: zacznij ucztę - uczcij ucztę dla wszystkich chwalebnych, potężnych rosyjskich bohaterów, zaproś na ucztę młodego Alosza Popowicza i wraz z nami uczcij dobrego człowieka za zasługi dla Kijowa, aby nie będzie się przez ciebie obraził i nadal będzie pełnił służbę wojskową.

Książę Władimir Krasno Solnyszko odpowiada:

„Zacznę ucztę i zaproszę Alosza na ucztę i uhonoruję go. Kto zostanie wysłany jako ambasador, zaproszony na ucztę? Chyba że wyślesz nam Dobrynya Nikitich. Był ambasadorem i pełnił funkcję ambasady, jest wykształcony i uprzejmy, umie się zachować, wie co i jak powiedzieć.

Dobrynya przybył do Rostowa. Skłonił się nisko Alosze Popowiczowi, sam powiedział te słowa:

„Chodźmy, śmiały dobry człowieku, do stolicy Kijowa, do czułego księcia Włodzimierza, aby zjeść chleb i sól, napić się piwa z miodem, tam książę cię przywita”.

Alosza Popowicz Jr. odpowiada:

- Niedawno byłem w Kijowie, nie zaprosili mnie do odwiedzenia, nie traktowali mnie i nie ma potrzeby, żebym tam znowu jechała.

Dobrynya skłonił się nisko po raz drugi:

„Nie trzymaj w sobie pretensji do tuneli czasoprzestrzennych, ale wsiadaj na konia i chodźmy na ucztę honorową, gdzie książę Włodzimierz nagrodzi cię honorami, nagrodzi drogimi prezentami. Chwalebni rosyjscy bohaterowie również skłonili się przed tobą i wezwali cię na ucztę: stary kozak Ilja Muromec zawołał cię pierwszy, a Wasilij Kazimirowicz wezwał cię, zwany Dunajem Iwanowiczem, zwanym Potanyushka Lame, a ja, Dobrynya, nazywam cię honorem przez honor. Nie gniewaj się na księcia na Włodzimierza, ale chodźmy do wesołej rozmowy, na ucztę honorową.

„Gdyby zadzwonił książę Włodzimierz, nie wstałbym i nie poszedłbym, ale jak wzywa sam Ilja Muromiec i chwalebni potężni bohaterowie, to dla mnie zaszczyt” – powiedział Alosza Popowicz, młody człowiek usiadł dobry koń ze swoim dobrym składem pojechali do stolicy Kijowa. Nie zatrzymali się przy drodze, nie przy bramie, ale policjanci galopowali przez mury na dwór książęcy. Na środku dziedzińca zeskoczyli z gorliwych koni.

Stary kozak Ilja Muromiec z księciem Włodzimierzem i księżniczką Apraksją wyszedł na czerwony ganek, powitał gościa z honorem i honorem, poprowadził ramię w ramię do jadalni, na duże miejsce, Alosza Popowicz został umieszczony w czerwonym kącie, obok Ilyi Muromets i Dobrej Nikitich.

A książę Włodzimierz chodzi po jadalni i rozkazuje:

- Młodzi, wierni słudzy, nalej filiżankę zielonego wina i rozcieńcz ją miodem stojącym, a nie małym kubkiem - półtora wiadra, przynieś filiżankę Aloszy Popowiczowi, przynieś filiżankę Ilyi Muromets do przyjaciela i podawaj trzeci puchar dla Dobrynuszki Nikiticha.

Bohaterowie wstali na rozbrykanych nogach, pili zaklęcia dla jednego ducha i bratali się między sobą: starszego brata Ilya Muromets, środkowego brata Dobrynya Nikitich, a młodszego brata, którego nazwali Alyosha Popovich.

Objęli się trzy razy i pocałowali trzy razy.

Tutaj książę Władimir i księżniczka Apraksia zaczęli czcić Aloszenkę, aby się pochwalić: zrezygnowali z subskrypcji, przyznali miastu przedmieścia, nagrodzili dużą wioskę przedmieściami ... „Zachowaj skarbiec złota w razie potrzeby, dajemy ci cenne ubrania!”

Młody Alosza wstał, wstał i wykrzyknął:

- Nie byłem jedynym, który walczył z armią niewiernych - niezliczoną siłą. Strażnicy walczyli i walczyli ze mną. Tutaj są nagradzani i faworyzowani, ale nie potrzebuję miasta z przedmieściami, nie potrzebuję dużej wsi z przedmieściami i nie potrzebuję drogocennych ubrań. Dziękuję za chleb i sól oraz za wyróżnienia. A ty, książę Włodzimierzu ze Stolno-Kijowa, pozwól mi i braciom krzyżowym Ilii Muromiecowi i Dobremu Nikiticzowi spacerować i bawić się bez cła w Kijowie, aby dzwonienie było słyszalne w Rostowie i Czernihowie, a potem będziemy idź do bohaterskiej placówki, aby stanąć, będziemy bronić rosyjskiej ziemi przed wrogami!

Rosyjskie epopeje to magazyn ludowych opowieści heroicznych o bohaterach. Prace te są w stanie poważnie zainteresować dziecko historią narodu rosyjskiego.

Przeczytaj rosyjskie epopeje o bohaterach

1. Nazwa

Czym są eposy

Bylina w rosyjskim folklorze to gatunek opowiadający o bohaterskich czynach bohaterów, którzy bronili swojej ojczyzny-Rosji przed różnymi złoczyńcami i nieszczęściami. Ciekawą cechą legend pieśni ludowych jest to, że prawda historyczna i fantastyczna fikcja są w nich fascynująco splecione: bajeczny potwór Zmey-Gorynych spotyka prawdziwego Władimira Czerwone Słońce, opisy życia, broń, tradycje starożytnych epok współistnieją z magicznymi przemianami . Ciekawie dla dzieci jest czytanie eposów, bo to świetny sposób, aby poczuć klimat heroicznej przeszłości starożytnej Rosji, dotknąć korzeni, ale jednocześnie nie znudzić się jak nad podręcznikiem.

Z artystycznego punktu widzenia epopeję wyróżnia wysoka poezja, bogactwo w posługiwaniu się folklorystycznymi metaforami, epitetami, hiperbolą i personifikacjami. Specjalny rytm fascynuje czytelnika, wciąga go w niekończący się krąg słów, dzięki czemu nawet młody czytelnik może z łatwością „połknąć” duże dzieło.

Dzieciom zdecydowanie należy zaproponować czytanie eposów, ponieważ bajki ludowe budzą miłość do ojczyzny i zainteresowanie jej historią. Mówią, że dobro zawsze zwycięża największe zło, a honor, odwaga i heroizm, nawet w życiu codziennym, muszą niestrudzenie opierać się podłości, chciwości i okrucieństwu.

Bohaterowie eposów

Głównymi bohaterami rosyjskich eposów ludowych są oczywiście bohaterowie różnych pasów. Potężni i mądrzy, życzliwi i surowi, wszyscy wyróżniają się wzniosłym patriotyzmem, gotowością niesienia pomocy ojczyźnie w razie potrzeby. Są wśród nich nawet bohaterki, dzielne Polki, zdolne zarówno do stworzenia godnej pary dla mężczyzn, jak i do stania się niezwyciężonym przeciwnikiem. Ważnym jednoczącym obrazem jest książę Włodzimierz Czerwone Słońce. Jego postać symbolizuje mądrość męża stanu, który potrafi rządzić krajem, prowadzić go po ścieżce dobrobytu. Bohaterowie nie mogą obejść się bez złoczyńców, a w eposach też jest ich dość: bohaterom przeciwstawia się chciwy Tugarin, okrutny Słowik Zbójca, wrogie oddziały z różnych stron, nawet fantastyczny smok – Wąż Gorynych.

Starsi i młodsi bohaterowie

Eposy rosyjskie to złożony system epicki, w którym przeplatają się motywy historyczne i mitologiczne, postacie wędrują od pracy do pracy, a same wątki są podzielone na wersje, które istniały w różnych okresach i w różnych regionach. Ale jest ważny rdzeń, który spaja całą tę imponującą niezgodę: podział bohaterów na starszych i młodszych. Obie grupy są dość rozbudowane, ale w każdej z nich jest trzech najsłynniejszych bohaterów Rosji.

• Mikula Selyanovich (Selyanovich) jest najpotężniejszym bohaterem. Chłop z urodzenia, czerpie siłę z ojczyzny, więc jej zasoby są naprawdę niewyczerpane.
• Svyatogor jest starszym bohaterem-olbrzymem, który rzadko schodzi ze swoich rodzinnych pasm górskich.
• Volga Svyatoslavovich to wyjątkowy bohater-czarownik, zdolny do pokonania wrogów bez pomocy broni i siły fizycznej. Jego główna umiejętność - zamienianie się w różne zwierzęta - pomaga pokonać każdego przeciwnika.

O młodszych bohaterach, będących bohaterami kijowskiego cyklu legend, słyszeli choć raz nawet ci, którzy jeszcze nie czytali rosyjskich eposów.

• Ilya Muromets - spał na piecu przez trzydzieści lat i trzy lata, ten bohater dzielnie bronił granic Rosji i dokonał wielu wyczynów zarówno sam, jak i ramię w ramię z wiernymi towarzyszami.
• Dobrynya Nikitich jest mądry i rozsądny, najbardziej powściągliwy z trzech bohaterów. Czasami wyróżnia go pewna miękkość charakteru, która równoważy surowy temperament wielkich Muromets.
• Alyosha Popovich - znana nie tyle z siły, co z pomysłowości, przebiegłości, umiejętności wcześniejszego obliczania wydarzeń. To dzięki tym cechom nie najmocniejszy fizycznie bohater pokonał wielu wrogów.