Dlaczego Cyganie nazywają siebie „romańskimi” i czy mają „baronów”? Czy Cyganie potrafią przepowiadać przyszłość? Czy to prawda, że istnieje hipnoza cygańska? Jak zarządzany jest obóz? Dlaczego Cyganie mają tak luksusowe wesela i nie mniej luksusowe pogrzeby? Czy Cyganie kradną dzieci i kim są irlandzcy płatnicy? Etnograf, podróżnik, twórca Muzeum Kultury Nomadycznej, członek zwyczajny Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego Konstantin Kuksin odpowiedział na te i wiele innych pytań Marii Bacheninie i Daniilowi Kuzniecowowi.
Maria Bachenina: Cześć!
Konstanty Kuksin: Cześć!
Daniił Kuzniecow: Dzień dobry.
M.B.: Kiedy zaprosiłem Cię do rozmowy o Cyganach, powiedziałeś, że to Twoi ulubieni ludzie. Krótko mówiąc, dlaczego go kochałaś?
K.K.: W Cyganach zakochałam się już podczas mojej pierwszej wyprawy do nich. Przygotowywałem się poważnie, wiedząc, jakie są - wszystkie pieniądze włożyłem na kartę, a kartę wszyłem pod koszulę, bo wiedziałem, że od razu zostanę oszukany lub okradziony. A potem się z nimi zaprzyjaźniłem. A gdybym miała prowadzić koczowniczy tryb życia, to pewnie zamieszkałabym z Cyganami. Ludzie ci od początku wydawali mi się ciekawi i bliscy, a całkiem niedawno dowiedziałam się, że mój pradziadek był Cyganem. Ciągle myślałam, że moja babcia jest Żydówką: ciemnowłosa Jakowlewna. A mój tata niedawno mi powiedział, że mój pradziadek był Cyganem. Cygan Jakow, skrzypek, 13 dzieci.
M.B.: Jak doszło do porozumienia z nimi? To jakby przyjść do czyjegoś domu i poprosić, żeby został.
K.K.: Na czym w ogóle polega praca antropologa terenowego czy etnografa? Przyjeżdżamy, widzimy jurtę na stepie, wchodzimy, mówimy, że przyjechaliśmy z daleka, poznajemy różne kultury. Zaletą jest to, że prawie wszyscy ludzie są gościnni. Jesteś zaproszony, a potem w procesie komunikacji relacja albo się układa, albo nie. Jeśli nie wyjdą, czego u mnie nie było, będę musiał udać się do innej jurty, namiotu, yarangi. Ale zazwyczaj związek się układa i tak zostajesz. Oni też są zainteresowani: z daleka przybyła niezwykła osoba. Zawsze pojawia się pytanie, kto kogo bada: my ich, czy oni nas.
Z Cyganami było trudno, bo to społeczność zamknięta. Dzielą wszystkich na przyjaciół i obcych. Cyganie są” romale”, „Romowie”.
M.B.: Tak sami siebie nazywają, prawda?
K.K.: Tak, to jest imię własne. I wszyscy inni - „prześcieradła”. „Gazhi” („gadzhi”) nie są Cyganami, źle ich traktują. Jeśli płyta gipsowo-kartonowa jest źle traktowana, możesz ich oszukać, oszukać, to nie jest grzech. Bardzo trudno jest zrozumieć tę granicę pomiędzy „gazhi” i „romale”. A jeśli ci się to uda, Cyganie staną się twoimi przyjaciółmi i zaczną ci ufać.
D.K.: Jak to się dzieje?
K.K.: Różnie. Przykładowo z jedną grupą Cyganów zrobiłem tak: kupiłem na targu akordeon, przyjechałem do obozu i zacząłem na nim grać, przybiegły cygańskie dzieci i zaciągnęły mnie do obozu. Mężczyźni tam kopią, ja mogę kowalować. A wieczorem tańczyliśmy razem. Gdzieś Cyganie żyją biednie, ale kupiliśmy samochód z jedzeniem, przyjechaliśmy do nich, nakarmiliśmy i zaczęliśmy: śpiewać i tańczyć.
Cyganie boją się obcych, ponieważ nie zawsze oficjalnie zamieszkują dane terytorium i nie zawsze posiadają dokumenty. A jeśli jesteś z policji? Jeśli zobaczą, że jesteś zwyczajną osobą, zaczną ufać.
A jak to było z wróżeniem: przyjechaliśmy do obozu i poprosiliśmy o wróżenie. Cyganie powiedzieli, że przepowiedzą swój los, ale później. A potem zostaliśmy przyjaciółmi, śpiewaliśmy i tańczyliśmy. Budzimy się rano, prosimy, żeby jeszcze raz przepowiedzieli swój los, a oni nam mówią, że nie mogą: nie przepowiadają losu swoim ludziom. Ale obiecali, więc wsiedli do samochodu, przywieźli wróżkę z sąsiedniego obozu i ona nam przepowiedziała przyszłość.
M.B.: Więc nie przepowiadają sobie losów?
K.K.: Cyganie nie powinni się oszukiwać.
D.K.: Czy wróżenie zawsze jest kłamstwem?
K.K.: Nie zawsze. Ale to jest szansa na zarobienie pieniędzy. A możliwość zarobienia pieniędzy jest zawsze małym oszustwem. Jak mawiają Rosjanie, jeśli nie oszukujesz, nie sprzedasz.
M.B.: Czy biorą udział w spisie ludności?
K.K.: Tak, ale nie wszystkie. Ustalenie, ilu dokładnie jest Cyganów, jest bardzo trudne.
M.B.: Jak są traktowani na świecie?
K.K.: Różnie. Ogólnie rzecz biorąc, Rosjanie początkowo dobrze traktują Cyganów. Po prostu jesteśmy takimi ludźmi, w zasadzie wszystkich traktujemy dobrze. Możemy się z kogoś śmiać, ale i tak go kochamy. Gdyby Rosjanie byli inni, nie byłoby Federacji Rosyjskiej. Ale jakoś wszyscy żyjemy razem.
Cyganie też dobrze traktują Rosjan. Mówią, że Rosjanie są mili, hojni i naiwni - idealni przyjaciele. A w Europie panuje ostro negatywny stosunek do Cyganów: w Rumunii, Bułgarii, Serbii. Dojeżdżamy do Bułgarii, wysiadamy z pociągu, taksówkarz mówi: „Gdzie są twoje rzeczy? Uważaj, jest tu dużo Cyganów”. Nawet nie odważyliśmy się mu powiedzieć, że do nich jedziemy.
D.K.: Czyli wszędzie krążą stereotypy, że Cyganie to złodzieje i oszuści?
M.B.: Dlaczego historycznie nie zorganizowali wówczas własnego państwa?
K.K.: Opowiem anegdotę z czasów carskich. „Kiedyś zapytano Cygana: „Co byś zrobił, gdybyś został królem?” Cygan podrapał się po głowie i powiedział: „Jaki? Ukradłbym sto rubli i uciekł”.
M.B.: Wiadomo, że mentalność nie jest taka sama.
K.K.: Nie chcą i nie mogą. To niesamowity naród, od wielu wieków żyjący wśród innych grup etnicznych i nie rozpływający się w nich. Znam dwa takie narody: Żydów i Cyganów. Żydów uzdrawia religia swego narodu wybranego, a Cyganów uzdrawia poczucie, że są Cyganami i nie są jak wszyscy inni. A także system kastowy.
M.B.: Jak w takim razie zorganizowane jest ich społeczeństwo? Czy istnieje – bezrolny, bezpaństwowy?
K.K.: Tak.
M.B.: Jakie obowiązują przepisy, zasady i procedury?
K.K.: Pierwszym z nich jest mit o tym, kim jest „baron cygański”. To nie ma nic wspólnego z tytułem szlacheckim, pochodzi od Cygana „baro”- duży, starszy, szef. Jak zostać baronem? Na przykład muszę przewieźć obóz z Kiszyniowa do Moskwy, zgodziłem się z kierownikiem pociągu. Przyjechaliśmy, były problemy z policją, pojechałem i dogadałem się. Ogólnie rzecz biorąc, jeśli wezmę na siebie odpowiedzialność, ludzie mówią: „oto on, nasz baron”. Jeśli postąpię źle, nieuczciwie, Cyganie powiedzą: „Jakim jesteś dla nas baronem?” I odejdą. O wszystkim decyduje nie baron, ale „Chris”- zgromadzenie Cyganów. Rozwiązanie Chris- prawo nawet dla barona.
D.K.: Czyli Cyganie praktycznie mają republikę?
K.K.: Są to takie klany, w których kilka rodzin żyje razem i wędruje razem. Czasami dołączają do nich inne rodziny. I Chris decyduje o wszystkim. W istocie jest to demokracja bezpośrednia. A prawo głosu mają tam na przykład dorosłe kobiety.
M.B.: Czy chodzą do kościoła? Są prawosławni.
K.K.: Koniecznie. Oni są chrześcijanami. W czasach sowieckich, kiedy usunięto rosyjskie krzyże i wyrzucono ikony, Romowie pozostali chrześcijanami. Cyganie mieszkający w osmańskiej Turcji płacili podatki muzułmanom, ale pozostali chrześcijanami.
M.B.: Jak się modlą? A czy chodzą do świątyń?
K.K.: W każdym namiocie mają ikony, duże złote krzyże. Trochę kiczowato, ale szczerze wierzą: jest Bóg, który ich bardzo kocha. „Święty Jerzy właśnie wpadł, skradziono mu złote strzemię”.
M.B.: Więc to takie naiwne przekonanie?
K.K.: Bardzo żywa, autentyczna wiara.
M.B.: Chciałem zapytać o pogrzeb. Czy tradycją jest, że ludzi chuje się razem ze swoim dobytkiem, w ubraniu, w którym zmarła osoba, a żeby wszystko się zmieściło, kopią dół wielkości pokoju, wyścielają ściany cegłami i wykładają dywany ?
K.K.: Koparka wzywana!
M.B.: Poinformowali mnie o tym pracownicy cmentarza.
K.K.: Tak, tak, jeepy i komputery są zakopane. To pozostałości pogaństwa.
M.B.: Potem strzegą tych grobów, przepraszam za cynizm?
K.K.: Nikt nie ma odwagi kłócić się z Cyganami.
M.B.: Mściwy? Oko za oko?
K.K.: Jeśli celowo obrazisz Cyganów, zemszczą się. Ale generalnie są to bardzo pokojowi ludzie, od 600 lat zbieramy o nich kroniki kryminalne.
M.B.: Jak się zemszczą? Wydawało mi się, że Cyganie nie zabijali.
K.K.: Nie zabijają. To pochodzi z czasów indyjskich: jeśli zabijesz, zniszczysz swoją karmę. Religia zmieniła się dawno temu, ale to pozostało. Morderstwa są niezwykle rzadkie. Oszukiwać, kraść - tak, to nawet nie jest bardzo grzeszne, ale zabijanie nie jest. Ale łatwo jest podpalić wioskę.
M.B.:„Nie jestem drażliwy, ale spalę dom”.
D.K.: Okazuje się, że ich religia jest synkretyczna: są w niej elementy chrześcijaństwa, hinduizmu i pogaństwa.
K.K.: Cyganie przybyli z Indii i przez długi czas ludzie zastanawiali się, do jakiej kasty należą. Myśleli, że są gorsi, bo tam wszyscy ich prześladowali i poniżali. Okazało się, że kasty były różne. A tradycja kastowa została zachowana. Na przykład, jeśli Cygan był kowalem pracującym z metalami żelaznymi, nie mógł robić nic innego. Jeśli Cygan hodował konie, teraz sprzedaje samochody i tak dalej.
M.B.: Ale żyjemy w XXI wieku. Czy nie może urodzić się człowiek, który twierdzi, że nie chce sprzedawać samochodów?
K.K.: Powiedzą mu: „No to wynoś się stąd, żyj z płyt kartonowo-gipsowych, idź na uniwersytet”. Jest wielu Cyganów z wyższym wykształceniem, to wspaniali ludzie. Są Cyganami z krwi, ale w głowie już nimi nie są.
M.B.: Okazuje się, że jeśli wejdzie na uniwersytet, to wejdzie według kasty?
K.K.: NIE. Musi żyć w obozie i robić to, co robili jego przodkowie. Mój pradziadek jest Cyganem i co ja robię? Śpiewam, tańczę, opowiadam historie.
Są wyjątki, ale Cyganie próbują znaleźć te nisze w zmienionym świecie. Były konie, teraz są samochody.
M.B.: Jeśli Cygan wchodzi do społeczeństwa, to czy już oderwał się od obozu, czy jest sam?
K.K.: Najprawdopodobniej będzie mieszkał w mieście, nie będzie wędrował i porzuci tradycje. W rezultacie jego potomkowie rozpłyną się w innej grupie etnicznej.
M.B.: A skoro już o tradycjach mowa, co możesz nam powiedzieć o weselach cygańskich? Niedawny film w Internecie zadziwił wszystkich: była panna młoda powieszona z pieniędzmi, złotem. To mnóstwo pieniędzy, całe życie oszczędzali na wesele, czy co?
K.K.: Tak, całe życie. Zdarza się, że po ślubie bogata rodzina staje się biedna, ale nikt nie powie, że miał uboższe wesele od swoich sąsiadów. Wszystko zaczyna się od tego, że ty masz dziewczynkę, ja mam chłopca, idę do ciebie z brzozą, której gałęzie są zrobione z euro i dolarów, i mówię: „Ty masz towar, my mamy kupca , Porozmawiajmy." Ty mówisz „nie” przez dwa tygodnie, a ja przez te dwa tygodnie karmię twój obóz. Kiedy powiedziałeś ok, pobierzmy się, już nakarmiłeś mój obóz, a ja daję ci złotą monetę, która wisi nad kołyską. Oznacza to, że dziewczyna jest już dopasowana od urodzenia.
A jeśli ja, ojciec 15-letniego chłopca, straciłem czas i pojechałem na obozy, myśląc, że teraz znajdę dla niego mądrą i piękną dziewczynę, wszędzie będą dziewczyny z monetami - wszyscy są zaręczeni. I już będę myśleć, że znajdę choć jednego. Musisz to zrobić z wyprzedzeniem.
D.K.: Czy 15 lat to za późno?
K.K.: Widziałem 13-letnią matkę. W wieku 11 lat Cyganka może wyjść za mąż. Są zaawansowani w czystości.
M.B.: Oczywiście, jeśli dziewczyna wychodzi za mąż w wieku 11 lat, jest mało prawdopodobne, aby przed ślubem straciła „czystość”.
K.K.: To najczystsi ludzie. Nie ma ani jednego przypadku w historii, aby Cyganka była prostytutką. To jest niesamowite.
M.B.:Żadnego gwałtu też?
K.K.: NIE. Mając 11 lat, na pewno jest jeszcze dziewczynką, oddam ją, wtedy będziesz za nią odpowiedzialny.
D.K.: Czy zdarzają się rozwody?
K.K.: NIE. Czasem uciekają.
M.B.: Cudzołóstwo?
K.K.: Oto dziewczynka w kołysce, dorastająca, poznała chłopca, zakochała się i musi poślubić innego Cygana, którego nawet nie zna. A ona ucieka.
Miałem incydent w Rumunii. Idziemy do Cyganki, tłumacz ją woła, a ona mówi: „Nie mów ojcu, uciekłam, jesteśmy już na granicy niemieckiej”. Gdybyś uciekł, byłoby takie zamieszanie, pościg byłby straszny. Musisz pobiec do dowolnego kościoła, paść do stóp księdza: „Wyjdź za mąż, kochamy się”. Albo baron poślubi ich w innym obozie, gdzie nie są znani.
M.B.: Czy kiedykolwiek wybaczą swoim?
D.K.: Albo jak zostaną ukarani, jeśli zostaną złapani?
K.K.: Nie zabiją go, ale dotkliwie pobiją. A córki powiedzą: „Weź ikonę, pocałuj ją i powiedz, że nie uciekniesz”. Mówi, że nie, bo i tak ucieknie. Wtedy sam wykuję kajdany i zakuję ją w kajdany, jestem na przykład kowalem, żeby nie przynosić wstydu rodzinie. Oto słynna cygańska wolność.
D.K.: Czy inny obóz może ich przyjąć?
K.K.: Może. Być może przybiegli po nich, a baron już się z nimi ożenił, ma do tego prawo.
M.B.: Przy tych wszystkich cygańskich „popisach” żebranie nie jest uważane za czynność upokarzającą?
K.K.: Co w tym upokarzającego?
M.B.: Na przykład trudno mi powiedzieć: „Daj mi pieniądze”.
K.K.: To jest praca kastowa kobiet. Cygan może wyjść z pięciopiętrowej rezydencji z Lexusem przy wejściu i pójść boso na targ, żeby żebrać. W Indiach istnieje kasta złodziei, chociaż potrafią być bardzo bogaci. Jeden bogaty złodziej podchodzi do drugiego i celowo zostawia coś cennego – wygląda na to, że kradnie. Potem się zmieniają. Kierują się tradycją kastową. Podobnie Cyganie. Ogólnie rzecz biorąc, praca Cygana składa się z dwóch części. Pierwsza to błaganie. Och, jak oni błagają! Niektórzy nie potrafią się pokonać, ale w ogóle to jest bardzo chrześcijańskie, to jest pokora: padajcie na kolana, płaczcie, szarpnijcie się za ubrania, współczujcie.
M.B.: To doskonała klasa mistrzowska: proszenia o pomoc należy uczyć od dzieciństwa.
K.K.: I to nie jest nic złego. Przecież cygańscy żebracy przed rewolucją złagodzili napięcie społeczne w rosyjskim społeczeństwie, bo chłop myślał, że jest ktoś, kto żyje gorzej od niego: spójrz, wszyscy ją gonią, ona zimą chodzi boso. A jeśli o coś poprosi, nie ma potrzeby puszczać tej osoby: „Och, dobry człowieku, o jasnych oczach, łagodnym sercu, pozwól mi przepowiedzieć twój los”.
M.B.: Czy to jest wdzięczność? Albo wziąć wszystko inne?
K.K.: To zależy od tego, jaka osoba. Mogą po prostu przepowiadać przyszłość lub mogą ją dalej promować.
D.K.: Zahipnotyzować.
K.K.: Tak. Cały budżet wydaliśmy na badania nad cygańskim wróżeniem. To bardzo proste: kiedy Cyganka prosi o Twoje włosy, zawija je w kartkę papieru, nie bierze od Ciebie pieniędzy. Kolczyki kołyszą się w uszach, ona coś mamrocze – to jak w transie. Próbowałem wyśledzić moment, w którym zmienia się moja świadomość. To jest niemożliwe.
D.K.: Czy zostałeś zahipnotyzowany?
K.K.: Tak, oczywiście. Klasa! Dwukrotnie spotkałem prawdziwych wróżbitów. Przez całe życie rozmawiają prosto. Cała reszta to superpsycholodzy, wchłaniają to z mlekiem matki. W tłumie ludzi od razu widać, kto da, kto nie, do kogo podejść, kto nie jest potrzebny. Jak myślisz, dlaczego Cyganie pracują na stacjach kolejowych?
M.B.: Jest tam mnóstwo ludzi.
K.K.: W metrze jest ich jeszcze więcej.
D.K.: Czy dana osoba jest zdezorientowana?
K.K.: Mężczyzna wypadł ze swojego zwykłego otoczenia. Przyjeżdża do Moskwy z prowincji, jest już zdruzgotany. Niedaleko Muzeum Matrony Moskwy na Tagance cały czas pracują Cyganie. Kobiety ze swoimi problemami idą do Matrony, a wtedy w pobliżu są Cyganie – a co jeśli się uda?
M.B.: Na czym opierają swoje domysły? Możesz zgadywać na kartach, na dłoni ...
K.K.: Mogę się domyślić wszystkiego. Mogę wziąć twój telefon i przepowiadać na nim przyszłość.
M.B.: Więc mają różne metody?
K.K.: Z pewnością. Wróżyliśmy na muszli, na ikonie Matki Bożej, na starej monecie. To jest psychologia. Oczywiście istnieją specjalne układy kart. Co więcej, Cyganie przepowiadają przyszłość, ale mężczyźni rzadko przepowiadają przyszłość. Znam angielskiego Cygana, który jest bardzo silną wróżką. Pewnego dnia przepowiedział śmierć całej rodzinie i w ciągu roku wszyscy zmarli. Potem podniósł tę talię, wrzucił ją do rzeki i nigdy więcej nie przepowiadał przyszłości.
D.K.:: Czy to zwykła talia czy Tarot?
K.K.: Na kartach Tarota można przepowiadać przyszłość, można używać zwykłych, najważniejsze jest to, że w nie nie gra się.
M.B.: Jak się nie poddać i jak wyjść ze stanu hipnozy? Znajomy lekarz napisał do mnie, że układ autonomiczny działa nieprawidłowo, zanika widzenie peryferyjne, wszystko bulgocze. Zostałam zahipnotyzowana, mogę powiedzieć, że czujesz, że robisz coś złego, nie z własnej woli, a jednak to robisz. Trudno w to uwierzyć.
D.K.: Czy możesz opisać jakieś techniki?
K.K.: Patrzą w oczy. Mają specjalną częstotliwość i barwę mowy. To jak uderzenie w bęben szamana. I stopniowo w ten sposób wprowadzani są w trans. Istnieje metoda zadawania pytań: powiedz mi to, tamto. Jeśli czegoś się domyśliła, mówi: „Widzisz, widzę cię”. Jeśli nie, poprosi o więcej informacji. I tak opowiadasz wszystko o swoim życiu, a ona wyrywa cię z transu, klaszcząc w dłonie i mówi: „Wiem o tobie wszystko!” I mówi wszystko o twoim życiu. Robi to trwałe wrażenie i zaczynasz wierzyć.
Z mężczyznami jest oczywiście trudniej. Jeśli to możliwe, Cygan podejdzie do dziewczyny, ponieważ są gotowi jej uwierzyć. Chociaż są też naiwni młodzi mężczyźni. Podczas mojej wyprawy trzy dziewczyny poszły przepowiadać swój los. Jedna gorzko płakała, druga też zaczęła szlochać i zaczęła wszystko z siebie zdejmować. To był nasz obóz, Cyganie, nasi przyjaciele, stali tam i się śmiali. I wtedy poszedł jeden pracownik - uczeń szamana. To była „Bitwa Wróżek”. Postawił bariery, Cygan wręcz się wzdrygnął. Babcia była już chora. Mówię dziewczynie: „Zlituj się nad starszą panią, jej cios wystarczy”. Ogólnie okazało się, że są to bardzo podobne techniki wywoływania transu.
M.B.: Znalazłem w internecie instrukcję jak chronić się przed Cyganami: "Będziesz potrzebował kieszonkowego lusterka. Nie patrz wróżkom w oczy, gdy ich spotkasz, postaraj się odwrócić i jak najszybciej odejść, przyspiesz twój krok, jeśli ona za tobą podąża. Nie bądź niegrzeczny i nie próbuj ranić - to tylko cię skrzywdzi. Jeśli Cyganka podejdzie do ciebie, wyjmij lustro i skieruj je na nią. Uważa się, że to odmieni wszystkie jej słowa i zamiary przeciwko niej. Wykorzystaj zamieszanie i wyjdź. Nie pokazuj też biżuterii i portfela. . A co do lustra - moim zdaniem to bzdura. A może się tego boją?
K.K.: Pamiętam, że lustro pomogło Harry'emu Potterowi w walce z Bazyliszkiem.
M.B.: Osikowy kołek też komuś pomaga.
K.K.: Tak, i srebrne kule. To bardzo proste: nie nawiązuj kontaktu wzrokowego. Albo, jeśli w pociągu podjedzie Cyganka, możesz powiedzieć: "Jak wspaniale! Jesteście Cyganami? Gdzie jest wasz obóz? Pracuję w Muzeum Kultury Nomadów, piszę pracę naukową o Waszych ludziach, iść do ciebie?” Zanim zdążysz dokończyć, już ich tam nie będzie. Uwielbiają dowiadywać się wszystkiego o innych, ale nie chcą sobie tego mówić. A jeśli cię zaproszą... No to pojedziesz do obozu i spotkasz Cyganów.
M.B.: Kto jest szefem domu?
K.K.: Człowiek. Absolutny mistrz.
M.B.: Jaka jest funkcjonalność kobiety, jej święte obowiązki? A obowiązki mężczyzn?
K.K.: Najpierw jest okup za dziewczynę, a z dziewczyną musi być posag. Cyganie starają się, aby okup i posag były tej samej cenie. I to jest udostępniane publicznie, bo inaczej obóz powie: „Kupiliśmy ją, kim ona jest?” Pozycja kobiet wśród Romów, szczególnie wśród młodych, jest niska. Jeśli urodziła dzieci, sytuacja jest lepsza. Ale dorosła Cyganka, która wychowała synów, jest kobietą bardzo szanowaną. Zdarza się, że nawet prowadzi obóz.
M.B.: A synowie są jej posłuszni i oddają jej cześć?
K.K.: Z pewnością.
M.B.: Dlaczego ich dzieci są takie brudne?
K.K.: Cyganie mówią: „Brudne dziecko to szczęśliwe dziecko”.
M.B.: To nie tylko Cyganie mówią.
K.K.: Uwielbiają dzieci, to jest ich główne bogactwo. Można im wszystko, nie są karani. Zdarza się, że ojciec klepie Cię po tyłku, a potem: „Och, maleńka, daj mi buziaka, dlaczego ci to zrobiłem?” Dzieci nie mogą wychowywać rygorystyczności. Mogą zrobić wszystko. Jest mały cygański dzieciak, który spaceruje po pociągu lub metrze i dokucza wszystkim, a mama się uśmiecha: co za wspaniały facet!
D.K.: Do jakiego wieku uważa się go za dziecko?
K.K.: W wieku 11-12 lat chłopiec jest już dorosłym mężczyzną. Chodzi z podniesioną głową: jest Cyganem!
M.B.: Co oni gotują?
K.K.: Cyganie zawsze żyli wewnątrz innego narodu. Żadnych cygańskich strojów, muzyki, kuchni. No cóż, błagali o trochę mąki, ogórki, pomidory, winogrona i co, mężczyzna powie: „No, żono, przygotuj mi coś cygańskiego”? Nie, proszą o to, co jedzą. Albo żebrzą o ubranie, a mężczyzna powie: „Przejdź na cygankę!” Oczywiście nie. Zwykle pieczą ciasta tuż obok namiotu w popiele ogniska. To bardzo gęsty i pożywny chleb. Uwielbiają herbatę. Rosyjscy Cyganie pili samowarami, ze spodka, jak kupcy. A w Europie Wschodniej można dodawać owoce do herbaty.
Cyganie jedli także jeże. Sama tego nie próbowałam, ale jeże zostały upieczone i zjedzone.
D.K.: Z igłami?
K.K.: Tak, upiekli je igłami, a potem jakoś je usunęli. To jest egzotyczne, tak.
M.B.: Ogólnie rzecz biorąc, jaki rodzaj mięsa preferują?
K.K.: Co jest. Ale wszystko wydarzy się na weselu. Kiedy w dawnych czasach Cyganie urządzali wesele, kupowali beczkę bimberu, wozili ją konno i podlewali wszystkie rosyjskie wioski.
D.K.: Mówiłeś o cygańskich dzieciach, ale wszyscy czytamy książkę Hugo „Człowiek, który się śmieje”. Opisuje, jak Cyganie kradną dzieci, wkładają je do kadzi, aby zamieniły się w szklanki, robią sobie blizny na twarzach i tak dalej.
K.K.: Ma także książkę „Katedra Notre Dame” o skradzionej Esmeraldzie.
D.K.: Czy to w ogóle jest oparte na faktach?
K.K.: Z pewnością. Wśród Cyganów, na przykład Rosjan, pojawiają się osoby jasnowłose. Ogólnie rzecz biorąc, mit ten został obalony przez gazetę „Wiedomosti” w XIX wieku. Cyganie nie kradną dzieci. Jest ich wielu, po co dodatkowe usta? Ale zdarza się, że rodzina cygańska jest bezdzietna, jest to tragedia dla każdej rodziny, a zwłaszcza dla cygańskiej. Nie da się znaleźć niczyjego cygańskiego dziecka, wszystkie są przywiązane. Zdarzały się przypadki, gdy Cyganie błąkali się po wioskach, trafiali do rodziny, w których matka zmarła przy porodzie, mężczyzna pił. Ale rodzina cygańska była bezdzietna i błagali ich o dzieci, oferując nawet pieniądze. I oddali dzieci. „Wiedomosti” opisał przypadek: chłopiec dorastał z kolczykiem w uchu – jasnowłosy, niebieskooki Wania. Dziennikarze odnaleźli go w obozie i powiedzieli: „Jesteś Rosjaninem, twoja matka zmarła, zabrali cię Cyganie”. I powiedział im z akcentem: "Dlaczego mi to mówisz? Jestem Cyganką, tam w namiocie moja mama wróży." Stąd biorą się te wszystkie mity.
D.K.: Ale ponieważ mają system klanowy, jasne jest, że „krzyżują się” ze sobą i następuje akumulacja genów recesywnych…
M.B.: Błędy.
K.K.: Aby ta akumulacja zadziałała, muszą minąć tysiąclecia, nawet jeśli poślubisz swoje siostry. Egipt wymiera już od dawna.
D.K.: Ale nasi Cyganie mają tysiące lat.
K.K.: Ale bierzemy z innego obozu, z naszego jest to niemożliwe. Oznacza to, że jest to egzogamia - poślubiają kogoś innego niż ich własny, wśród Cyganów nie można doszukać się żadnej degeneracji. No cóż, krew jest cały czas odświeżana. Na przykład mój pradziadek miał żonę Rosjankę.
M.B.: Został za to wyrzucony?
K.K.: Nie, on ją przywiózł do obozu, biedactwo. Kochał ją szaleńczo. Mieli 13 dzieci. Kiedy zmarła na tyfus, był całkowicie zagubiony, nie wiedział, jak je wychować. Niektórzy zostali umieszczeni w sierocińcach, inni wędrowali z nim. A on sam zmarł rok później z żalu z tęsknoty za żoną. Dobrze, że starszy brat jako pierwszy opuścił sierociniec i zebrał wszystkich. Cyganie nie porzucają własnego narodu, to jest bardzo ważne.
M.B.: Czy Cyganie piją?
K.K.: Nie może być. Nawet ludzie, którym w średniowieczu powierzono zadanie dyskredytowania Cyganów, mówili: „Ci podli ludzie mają jedną cechę – nie piją”. Chociaż na cygańskim festiwalu zobaczysz ogromną ilość alkoholu. Bawią się, ale wiedzą, kiedy przestać. Cały czas na służbie jest dwóch młodych Cyganów. Jeśli ktoś jest oszołomiony, jest prowadzony pod białymi rękami do specjalnego pomieszczenia. Jeśli ktoś jest pijany na cygańskim święcie, to wstyd. Upijanie się w rosyjskich wioskach jest normalne, ale oni sami piją umiarkowanie.
M.B.: Jaki jest twój ulubiony film o cyganach?
K.K.: Dużo.
M.B.: A twój ulubiony?
K.K.: Bardzo podoba mi się „Zając nad otchłanią”. Jest bardzo zabawny - o tym, jak w czasach Breżniewa Cygan nie może się ożenić, nie ma pieniędzy na okup. A ojciec dziewczynki mówi: „Prowadź mi limuzynę Breżniewa jak konia, a wtedy będzie twoja”. A film opowiada o tym, jak szuka tego samochodu.
M.B.: Czy stały się mniej popularne w porównaniu z czasami sowieckimi? „Obóz idzie do nieba”, „Moja czuła i delikatna bestia”, „Okrutny romans”, „Nieuchwytni mściciele”. To był swego rodzaju boom, romans.
K.K.: Nie był to boom, ale kompetentna praca z ludnością rządu radzieckiego. Zaczęto przyjmować Cyganów do szkół i uzyskiwać obywatelstwo. Pracowali z nimi, nie wozili ich jak po Europie. I oczywiście konieczne było wprowadzenie do kultury popularnej pewnego pozytywnego wizerunku „nowej Cyganki”.
M.B.: Który radziecki film jest najbardziej prawdziwy?
K.K.:„Obóz idzie do nieba” to dobry film.
M.B.: Zemfira tam jest.
K.K.: Zemfira jest prototypem wszystkich Cyganek, miłości Puszkina. Kiedy Puszkin został zesłany do Besarabii i tułał się z Cyganami, zakochał się w Zemfirze. Wszyscy rozumieli, że rosyjski szlachcic nigdy nie wziąłby za żonę obozowej Cyganki, zwłaszcza Puszkina. I poszedł za nią, a jej ojciec wysłał ją do innego obozu. Ale to jest Puszkin! Za pasem ma dwa pistolety – i w pościgu. I baron podszedł do mnie: "Och, co zrobiłeś! Dlaczego goniłeś moją Zemfirę? Miała w tym obozie kochankę, dowiedział się, że przyjeżdżasz, wyjął nóż i dźgnął ją, a potem wbiliśmy mu nóż w serce. Pochowaliśmy ich.” wczoraj”. Puszkin płakał przez dwa tygodnie, a Zemfira pomyślnie poślubiła Cygankę.
D.K.: Poeta został oszukany.
K.K.: Nie oszukali go, ale założyli na niego spisek. I całą swoją melancholię wylał w wierszu „Cyganie”.
M.B.: Czy imiona Zemfira, Carmen, Esmeralda są nadal popularne?
K.K.: Istnieją imiona cygańskie, które są bardzo popularne. Loiko na przykład. Lub Nasko - pochodzi od Atanasa. Istnieją imiona bizantyjskie, słowiańskie. Są i zwykłe.
M.B.: Masza, Sasza, Seryozha?
K.K.: Tak, oczywiście. Wszystko zależy od tego, w jakim kraju żyją Cyganie.
D.K.: Czy ich język jest indoeuropejski?
K.K.: Tak. Moi rumuńscy przyjaciele cygańscy oglądają indyjskie filmy bez tłumaczenia, wszystko rozumieją. Ale są dialekty: Romowie rosyjscy, Romowie węgierscy, Romowie polscy. Jest to język cygański, przeplatany słowami z języka ludzi, wśród których żyją.
M.B.: Czy to jest prosty język? Czy łatwo się uczyć?
K.K.: Nie jest to łatwe, ale można się tego nauczyć. Śpiewam piosenki po cygańsku. Śpiewasz i uczysz się słów.
D.K.: Każdy widział film Przekręt z Bradem Pittem, w którym pojawiają się Cyganie. Pojawiają się także w opowieściach Arthura Conan Doyle’a o Sherlocku Holmesie. Ale tak naprawdę prawie wszyscy z nich są etnicznie Irlandczykami. Nazywa się ich pavey, czyli irlandzkimi podróżnikami, - Irlandzcy podróżnicy. Ale jednocześnie wszystkie ich zwyczaje i język są cygańskie. Dlaczego?
K.K.: Kiedy Cyganie opuścili Indie, przybyli do Bizancjum. Zostali tam bardzo dobrze przyjęci i żyli tam przez 300 lat. Pisali o nich, że są pożytecznymi ludźmi, wykonali całą pracę i zaczęli prowadzić siedzący tryb życia. Ale ci Cyganie nie należeli do najwyższych kast, niewiele wiedzieli o religii wedyjskiej i akceptowali greckie prawosławie. Co więcej, mieszkając w Bizancjum, zaczęli nazywać siebie „Romami” - Rzymianami. Teraz są to ostatni Bizantyjczycy na planecie. Jednak Bizancjum umierało pod naporem Turków, a część Romów zdecydowała się udać na Zachód. Było tam wielu poszukiwaczy przygód – kto nie byłby typem ludzi, którzy rzuciliby wszystko i odeszli? I przyjechali do Europy. Gdyby wszyscy Cyganie byli uczciwi, ich los mógłby potoczyć się inaczej. Ponieważ na wiele sposobów zwrócili ludzi przeciwko sobie. Pierwsze grupy dotarły do Anglii i Irlandii. Tam popłynęli, ale dokąd dalej? Cyganów jest niewielu, małżeństwa pokrewne są zabronione, więc zaczęli mieszać się z Brytyjczykami i Irlandczykami. Dlatego zmienił się ich wygląd, a język i tradycje pozostały cygańskie. Byli to pierwsi osadnicy z Bizancjum do Europy Zachodniej – Podróżnicy. Teraz wielu żyje bardzo bogato, ale nie zapominaj, że są Cyganami. Nie powiem, że Przekręt to film bardzo prawdziwy...
M.B.: Ale interesujące.
K.K.: Ogólnie rzecz biorąc, lepiej nie zadzierać z Cyganami. Nie obrażaj ich, traktuj ich jak ludzi, a oni będą traktować ciebie tak samo. Najważniejsze jest przełamanie przepaści pomiędzy „Gazhi” i „Romą”. Mnie się udało, Tobie też się to uda!
OBEJRZYJ CAŁY WIDEO Z WYWIADU TUTAJ:
Według wyników spisu ludności w Rosji żyje 204 958 Romów. Ten starożytny lud należy do wschodniej gałęzi Cyganów i w czasie, gdy jego zachodnia gałąź zatraca języki i zwyczaje, Cyganie wschodni starają się je zachować.
Exodus Cyganów z Indii miał miejsce około tysiąca lat temu, kiedy kilka etnicznych grup aryjskich wyruszyło na północ.
Eksperci liczą trzy fale migracji cygańskich – najpierw z Indii do Azji, następnie w XIV w. do Europy, a pod koniec XIX w. do Ameryki. Język wszystkich Cyganów pochodzi z sanskrytu, ale każda grupa etniczna ma swój własny dialekt. Etnografowie dzielą Cyganów na trzy duże grupy – Domari (Cyganie żyjący na Bliskim Wschodzie), Lomari zamieszkujący Europę oraz Romowie zamieszkujący Europę Wschodnią i Rosję.
Cygański badacz Nikołaj Bessonow w artykule „Cygańskie grupy etniczne w przestrzeni poradzieckiej” (magazyn National Geographic) uważa, że cygańskie grupy etniczne w Rosji różnią się językiem, zwyczajami, wiarą i zawodami.
Rosyjscy Cyganie
Największą cygańską grupą etniczną są Romowie rosyjscy. Przodkowie grup etnicznych wyszli z Polski w XVIII w.; Romowie zajmowali się handlem końmi, muzyką i wróżbami. W XIX wieku byli to artyści, muzycy, kupcy, a niektórzy także chłopi; Główną wiarą było prawosławie, a językiem stał się dialekt rosyjsko-cygański.
Rząd rosyjski traktował Cyganów przychylnie, przyznano im prawo do przydzielania majątków ziemskich, a rosyjscy arystokraci poślubiali cygańskich śpiewaków. Po rewolucji zniknęły targi koni, zniszczono cygańskich kupców, jednak okupacja hitlerowska zadała Cyganom jeszcze większy cios – hitlerowcy rozstrzelali całe obozy Cyganów.
We współczesnej Rosji 100% rosyjskich Cyganów prowadzi siedzący tryb życia, mają dobre domy, często doskonałe wykształcenie, wielu zajmuje się handlem, rolnictwem, zostaje muzykami i artystami.
Ukraińscy Cyganie
Serwy przybyli z Rumunii, główną religią jest prawosławie. W Rosji mieszkają w Rostowie, Samarze i Woroneżu. Przed rewolucją wśród Sierowów byli dobrzy kowale. Po rewolucji serwowie osiedlili się w miastach i wsiach, dzieci poszły na naukę; podczas wojny ich ludzie zostali oficerami Armii Czerwonej i walczyli z nazistami. Teraz ci ludzie mają doskonałe wykształcenie; wśród nich jest wielu naukowców, biznesmenów i muzyków. Lingwiści zauważają, że serwy tracą swój język i asymilują się.
Wśród Cyganów ukraińskich są Wołosi – imigranci z Wołoszczyzny. Są to prawosławni chrześcijanie, słynący także z kowalstwa, którym zajmują się do dziś. W Rosji Wołosi mieszkają na południu, większość zajmuje się drobnym handlem i pracą w niepełnym wymiarze godzin, ale Wołosi zachowali swoją kulturę i sposób życia.
Cyganie zamieszkujący Krym wywodzili się od Cyganów mołdawskich, którzy przybyli na Krym i pod wpływem Tatarów krymskich zostali muzułmanami. Krym przybył do Rosji w latach trzydziestych XX wieku. Teraz ludzie zajmują się biznesem, wielu mieszka w Moskwie, ale nadal pozostają muzułmanami - płacą cenę panny młodej za żonę i chodzą do meczetu. To bardzo muzykalny naród i jest wśród nich wielu dobrych wykonawców.
polscy Cyganie
Polscy Romowie zamieszkują Ziemię Smoleńską, językiem i tradycjami są bliscy Cyganom rosyjskim. Nie przestawali wędrować nawet zimą, wymieniając wozy na sanie i prosząc o nocleg w rosyjskich domach na wsiach. W przypadku odmowy obozowali w najbliższym lesie, rozpalając ogromne ognisko. Naoczni świadkowie wspominają, że kobiety tej narodowości pozostawały boso w najgłębszym mrozie. Do połowy XX wieku ta grupa etniczna zajmowała się końmi i wróżeniem. teraz mieszkają w domach i wykonują prestiżowe zawody.
Rumuńscy Cyganie
Nazywa się je kelderarami lub kotlyarami. Prawosławni chrześcijanie mają swój „zapał”: ich stroje stały się przykładem mody cygańskiej. Przed rewolucją mężczyźni robili i lutowali kotły, a ich żony zastanawiały się, teraz kotły żyją z odsprzedaży lub przekazywania metalu. To Kotlyarki i Vlashki wróżą na ulicach rosyjskich miast. Ludzie żyją we wspólnotach i przestrzegają zwyczajów: pielęgnują język i folklor, który jest mało znany etnografom. Zgodnie ze starymi zwyczajami Kotlyarów dają okup za dziewczynę.
Węgierscy Cyganie
Lovariowie są krewnymi Kotlyarów, w przeszłości zajmowali się końmi, często utrzymywali się z wróżek, zostali artystami popowymi w czasach ZSRR, a teraz opanowali ten biznes. Wśród Cyganów uważani są za ludzi bogatych, ale aroganckich. Kierują się tradycjami, ale ubierają się w nowoczesne stroje.
Węgrzy - ci Cyganie od zawsze zajmowali się muzyką, tkali kosze i wytwarzali cegły z adobe. Węgierki nigdy nie przepowiadały przyszłości. W czasach ZSRR Węgrzy pracowali na wsi i w przedsiębiorstwach, jednak po upadku kraju wielu zdecydowało się wyjechać. Cyganie rosyjscy uważają Madziarów za nie Cyganów, co ich bardzo obraża.
Cyganie karpacki
Ten mały naród nazywa się Plaschuny. Przed rewolucją żony plashunów były złodziejami, a teraz jest wśród nich niewielu piśmiennych ludzi. Mimo swojej biedy Całuny trzymają się tradycji i nie spieszą się z asymilacją.
Oprócz tych grup etnicznych w Rosji żyją odrębne rodziny mołdawskich Cyganów: Kiszyniowie, Ursarze, Chokenaris, Lingurowie; w kraju jest mnóstwo - łotewskich Cyganów.
Cyganie Azji Środkowej
Ci Cyganie nazywają się Mugat, są muzułmanami i przejęli stroje i tradycje od ludów Azji Środkowej. Jeśli widzicie na ulicach Moskwy kobietę z dzieckiem proszącą o jałmużnę, to najprawdopodobniej jest to Mugat, bo żebranie to tradycja, którą Mugat od wieków zarabiał na życie, a ponadto Mugat zajmowali się fortuną- opowiadanie i czary. W ZSRR pracowali w rolnictwie, a potem zostali bez pracy; Rosyjscy Cyganie nie uważają Mugata za Cyganów.
Materiał został przygotowany w ramach państwowego programu regionu Samara „Wzmocnienie jedności narodu rosyjskiego i rozwój etno-kulturowy narodów regionu Samara”
Wokół Cyganów narosło wiele stereotypów: wciąż można spotkać opinie, że ludzie tej narodowości żyją w obozach, nieustannie wędrują i zajmują się wyłącznie wróżeniem. „Duża Wioska” spotkała się z trzema młodymi Cyganami i poprosiła ich, aby opowiedzieli o swoim życiu: które stereotypy są prawdziwe, a które nie, jak wierni współcześni Cyganie są wierni tradycjom, jak zarabiają pieniądze i gdzie się bawią.
Kamila Karabanenko
21 lat
Od czasu do czasu słyszę, że Cyganie tylko żebrzą i zgadują, i za każdym razem bardzo się denerwuję. Jest wiele rodzin cygańskich, których członkowie starają się czegoś nauczyć i osiągnąć, ale trzeba o tym stale przypominać rozmówcom. To nieprzyjemne, że na samym początku znajomości źle o tobie myślą, ale zwykle w trakcie komunikacji ludzie zmieniają zdanie i dowiadują się, że współcześni Cyganie niewiele różnią się od innych ludzi.
Pracuję jako nauczycielka w internacie nr 1 w Czapajewsku. To moje marzenie z dzieciństwa: kiedy sama się uczyłam, lubiłam nauczycieli i to, że codziennie przekazują dzieciom nową wiedzę. Moje pragnienie wspierał mój tata, który przez całe życie pracował jako kierowca w fabryce. Mamie też to nie przeszkadzało, choć sama nie ma wyższego wykształcenia – prowadzi gospodarstwo domowe i wychowuje sześcioro dzieci.
Ukończyłam szkołę pedagogiczną i myślę, że nie pomyliłam się przy wyborze zawodu: bardzo lubię komunikować się z dziećmi, ucząc je języka rosyjskiego, matematyki, sztuk pięknych i literatury. Ostatni temat jest mi szczególnie bliski, bo zawsze budzi wiele emocji. Ja też bardzo lubię czytać. Moją ulubioną książką jest „Tańczący krasnolud” Harukiego Murakamiego.
Praktycznie nie mam odpoczynku – w wolnym czasie pomagam mamie w domu. Mamy dość dużą rodzinę i moi rodzice potrzebują mojego wsparcia, zarówno w życiu codziennym, jak i finansowym. Ogólnie mi to odpowiada, ale już wkrótce zacznę mieszkać osobno - razem z moim przyszłym mężem przeprowadzimy się do Samary. Być może pierwszy raz w życiu idę z nim na imprezę: moi rodzice nie lubią klubów, ale on lubi tak odpoczywać.
Znam mojego narzeczonego od dzieciństwa. Zgodnie z tradycją nasi rodzice nas dopasowywali, ale to nie znaczy, że o nic mnie nie pytali: mama i tata wzięli pod uwagę moją opinię i podoba mi się mój przyszły mąż. Zwykle głową cygańskiej rodziny jest mężczyzna. Mi to odpowiada, a poza tym nie sądzę, żeby mój przyszły mąż był przeciwny mojej decyzji o zapisaniu się na studia korespondencyjne na specjalność „Administracja Miejska Publiczna”. Chcę dalej rozwijać swoją karierę i zostać dyrektorem szkoły lub dyrektorem szkoły.
Anatolij Gliński
24 lata
Współcześni Cyganie to już nie ten sam nomadyczny naród co dawniej: znałem tylko jedną rodzinę, która w latach 90. dużo przeprowadzała się, a reszta, jak wszyscy inni, mieszkała w jednym miejscu od kilkudziesięciu lat. Moja rodzina przeprowadziła się do Czapajewska w latach 60. ubiegłego wieku i od tego czasu tu mieszkamy i pracujemy.
Moi rodzice nie mieli wyższego wykształcenia, ale nadal sami zarabiali pieniądze, zakładając małą firmę sprzedającą samochody w naszym mieście i Samarze. Mama i tata nie byli przeciwni temu, żebym poszedł na studia, ale kiedy skończyłem 18 lat, rodzina znalazła się w trudnej sytuacji finansowej i zacząłem pracować jako DJ w lokalnych kawiarniach i restauracjach.
Generalnie chęć jak najwcześniejszego rozpoczęcia zarabiania pieniędzy jest częstym powodem, dla którego Romowie nie chcą studiować na uniwersytecie. Ponadto zwyczajowo bierzemy ślub wcześnie - od 18 roku życia: kiedy pojawia się rodzina i dzieci, trzeba pomyśleć o tym, jak je utrzymać, aby po prostu nie było już czasu na studia wyższe. Ale to nie znaczy, że nie możesz poczekać i założyć rodzinę później. Na przykład ożeniłem się w wieku 20 lat. Był dwukrotnie żonaty, za każdym razem sam wybierał żonę. Jest u nas zwyczajem, że rodzice aprobują pannę młodą. Moja mama i tata mi ufają, więc nigdy nie byli przeciwko moim dziewczynom.
Pomimo tego, że nie mam wyższego wykształcenia, nigdy nie siedzę bez pracy: nadal pracuję jako DJ w barze Chapaevsky „Truskawka”. Gram tam muzykę popularną, w stylu „The Ice Is Melting” i Heroina. Sam jestem miłośnikiem muzyki: najbardziej kocham piosenki Black Star Mafia, lubię też twórczość Dimy Bilana, Michaela Jacksona i Whitney Houston.
Śpiewam także w cygańskim zespole Romano Rat. Śpiewać nauczyłam się samodzielnie, a w wieku 13 lat po raz pierwszy wykonałam piosenkę Aleksandra Sierowa „I Love You to Tears” na weselu mojego drugiego kuzyna. Wszystkim podobał się mój występ, mnie też, więc zacząłem częściej śpiewać na wakacjach z rodziną, a potem z nieznajomymi. Teraz zazwyczaj wykonuję cygański folklor: najpopularniejsze utwory to „The Shaggy Bumblebee” i „Hide Behind the High Fence”.
W pracy muszę komunikować się z wieloma ludźmi i nie wszyscy dobrze traktują Cyganów. Oczywiście chciałbym wszystkich przekonać, ale nie zawsze jest to możliwe. Niedawno na stronie publicznej Czapajewska pojawił się wpis o nowym placu zabaw, gdzie w komentarzach jeden z mieszkańców napisał, że Cyganie nadal będą przychodzić i wszystko niszczyć. Poczułem się urażony, gdy to przeczytałem, ale nie pokłóciłem się z nim – moje życie dowodzi więcej niż komentarze w Internecie.
Ramira Karabanenko
21 lat
Jestem bardzo wdzięczny moim rodzicom: w dużej mierze dzięki nim ukończyłem szkołę średnią, zdobyłem wyższe wykształcenie w SamSTU i zostałem mistrzem świata w kickboxingu w 2014 roku. Ale nie w każdej cygańskiej rodzinie są takie fundacje: znam wiele osób naszej narodowości, które tak jak dawniej uczą się tylko w szkole, a potem idą zarabiać żebrząc. Nie winię ich: dla tych ludzi wyjście na ulicę z prośbą o przekazanie pieniędzy jest tą samą pracą. Poza tym niektórzy Cyganie zarabiają na wróżeniu, jak jedna z moich sióstr. Ale zdecydowanie nie widzę w tym nic złego, ponieważ uczciwie otrzymuje pieniądze za swoje przewidywania.
To strasznie nieprzyjemne, gdy w rozmowie rozmówca mówi coś w stylu: „Wszyscy Cyganie to złodzieje i handlarze narkotyków”. Ale po takich słowach nigdy nie przestaję się komunikować – nadal obalam stereotypy i próbuję przekonać osobę. W przyszłości chcę dostać pracę w Ministerstwie Sportu, a przy takich planach potrzebuję po prostu umiejętności komunikowania się.
Czasami wolny czas spędzam na portalach społecznościowych: tam słucham muzyki, wchodzę na publiczne strony z wyborami filmów. Jest kilka ulubionych publiczności, a te, których nie lubię, mogę nazwać „Podsłuchane”: publikują mnóstwo opinii na temat wszystkiego, co nie jest dla mnie szczególnie interesujące. W wolny wieczór można iść na imprezę, ale ja ich nie lubię, lubię relaksować się na zawodach sportowych. Odbywają się w różnych miastach, a ja uwielbiam spacerować po nowych miejscach. W Samarze najbardziej lubię też spacery, zwłaszcza wzdłuż nasypu.
Jak kraść, kogo lubią Cyganki, jak Cyganie walczą z narkomanami i dlaczego współcześni Cyganie nie mają pieniędzy? Rozmawiałem z samym baronem cygańskim Arturem Michajłowiczem Cherarem. Pierwszą rzeczą, jaką zrobił baron, było wręczenie mu wizytówki, na której z trudem mieściły się wszystkie jego tytuły:
Cygański baron całej Mołdawii;
Działacz społeczny i polityczny Republiki Mołdawii i krajów WNP;
Światowy Komisarz ds. Sądów Romskich Chris-Romani z Euro Międzynarodowej Unii Romów;
Prezes międzynarodowej fundacji charytatywnej „Kultura, Rozwój i Odrodzenie Narodu” imienia Barona Mircei Cerari;
Honorowy Przewodniczący Koalicji Romskich Organizacji Pozarządowych z Republiki Mołdawii;
Minister Spraw Zagranicznych i Minister Mediów Organizacji Romskich Mołdawii:
I tak dalej i tak dalej.
Artur Cerari jest synem słynnego barona cygańskiego Mircei Cerari, który wraz z bratem Walentinem dorobił się w czasach sowieckich fortuny na krawiectwie bielizny pod marką „Cherari”. Mircea i Valentin Cerari byli jednymi z pierwszych, jeśli nie pierwszymi milionerami w ZSRR. Według plotek Mircea miał nawet osobisty samolot, a jego pasterz miał złote zęby. Ale wokół niego było tak wiele plotek, że nic nie można powiedzieć na pewno.
Luksusowe domy na Cygańskiej Górze w Soroce zaczęły rosnąć od połowy końca lat 80-tych, właśnie w okresie rozkwitu działalności spółdzielczej Cherary. W 1998 roku zmarł baron Mircea Cerari, a jego spadkobiercą został Artur. Zapewnia, że jego kandydatura została zatwierdzona w pełnoprawnych wyborach, oddało na niego głos 98% romskich wyborców. Nie został jeszcze królem.
Baron ma obecnie 55 lat, urodził się w 1960 roku w Sorokach. Po szkole uczył się w miejscowej szkole zawodowej i technikum PGR, zdobył wykształcenie kupca i inżyniera. Następnie, jak sam powiedział, studiował w MGIMO. Nigdy nie ukończył żadnej z instytucji edukacyjnych, ale kiedyś pracował w słynnym teatrze cygańskim „Romen”. Baron ma syna Artura, swojego przyszłego dziedzica, i dwie córki.
Bardzo łatwo jest porozumieć się z baronem cygańskim. Musisz mieć z nim interes, który może przynieść pieniądze. Cóż, czego chciałeś - to legendarny baron cygański!
Przyjeżdżam do Soroków i szukam domu Artura. Pierwszy Cygan wskazuje kierunek, mały Cygan upiera się, że bez jego pomocy nie znajdziemy domu i żąda włożenia go do samochodu. Dom położony jest 50 metrów przy tej samej drodze. 
Trzypiętrowy dom murowany w centrum Soroki. Artur z żoną witają gości. „Mam dobrą żonę, ale szkoda, że jest tylko jedna!” – baron od razu żartuje. Dom nie jest ukończony i najwyraźniej nigdy nie zostanie ukończony. Cyganom skończyły się pieniądze...
Mamy wszystko, nie mamy tylko jednej rzeczy.
- Co?
- Pieniądze! 
Moja rodzina, rodzina baronów, ma ponad tysiąc lat. Jeden z nich powiedział mi niedawno: „Wiesz, panie baronie, ma pan nazwisko”. Wszystko! Mój ojciec był uznanym baronem – uważam, że był królem, królem, cesarzem! To było wielkie imperium. Przychodzili do niego ludzie z całego Związku Radzieckiego: po pieniądze, po radę, po wyrok, z prośbą o pomoc. Wszyscy przyszli do Mircei Cerari.Zaczął w '65. Miałem wtedy 5 lat i od dzieciństwa chodziłem na wszystkie zgromadzenia, na wszystkie rozgrywki. I szczerze mówiąc, nie żałuję, że przez całe dorosłe życie byłam prawą ręką tego człowieka. Zasługuje na szacunek: był przystojny, mądry, miał wykształcenie V klasy. Głód minął w 1946 roku.
Dziadek dotarł do Berlina, zajął Berlin i wrócił. Starsza siostra ojca Aluna wyciągała wodę ze studni, zobaczyła go, krzyknęła „Tato!”, dostała zawału serca i przed wieczorem zmarła. Oto tragedia dla ciebie: z radości - złamanego serca!
Na podwórzu są dwie „Mewy” i trochę innych śmieci. Baron we śnie mówi, że na pewno przywróci mewy i od razu przechwala się, że jeden z samochodów należał do Andropowa.
Gdyby nie te pieprzone zwyczaje, Unia by przetrwała, przed wieloma utarlibyśmy nos. Nie będę ukrywać: byliśmy pierwszymi milionerami oficjalnie, kiedy w byłej Unii powstał ruch spółdzielczy. Pracowała dla nas firma, byliśmy sponsorami wszystkich programów, w tym programu „Petalo Romano” („Podkowa cygańska”)…
Wiele samochodów w Soroce ma rosyjskie tablice rejestracyjne.
W Soroce są Cyganie, ale większość wyjeżdża. Budują domy w obwodzie moskiewskim, w Serpuchowie, mają podwójne obywatelstwo. Domy tu zostały, nie sprzedają, ale niektóre już chcą sprzedać. Mówią: "Jakie mam perspektywy? Wolę wziąć tam działkę gdzieś w obwodzie moskiewskim - w Serpuchowie, Czechowie, Puszkinie. Dla mnie główne miejsce. Zbuduję tam sobie hotel i Uzbekowie a Tadżykowie będą do mnie codziennie przychodzić.” .
"O! Masz Brightlinga!” – Artur bezbłędnie rozpoznaje markę zegarka dwa metry dalej i prosi, aby na niego spojrzał. Siadamy przy stole. Żona przynosi domowe wino, smalec, cebulę i rzodkiewkę.
Rumunia ma śliskich Cyganów, w tym króla rumuńskich Cyganów. Podobno jest królem... A kto go wybrał? Przyjechał tu po raz pierwszy, gdy w Królestwie Niebieskim jego tata żył i miał się dobrze, 3-4 lata temu. Kiedy mój tata był uznanym baronem Związku Radzieckiego, najlepszym przyjacielem Leonida Iljicza Breżniewa, byłem jedynym Cyganem w Związku Radzieckim, pierwszym, który studiował w MGIMO Moskwa... A kim on jest? Patrzę na niego i myślę: przyszedłeś mnie umówić? Tak, nie potrzebuję twojego spotkania... To nie jest powód do dumy. Po prostu: kim jesteś, co zrobiłeś dla ludzi i ogólnie, co zrobiłeś?Potem powiedzieli mi: jego ojciec współpracował z gliniarzami. Oszukał gliniarzy, ich „Securitate”… I to jest pole, na którym powstali. Co dalej? To inna sprawa, kiedy ty, podobnie jak mój ojciec, byłeś sponsorem, pomagając zarówno biednym, jak i głupcom. Zabierał sobie, oddawał ostatnie – byle było dobrze i spokojnie. Może się mylił. Ale on powiedział: "Ty też masz rację. Idź i czyń to, żeby było dobrze, żeby był pokój. Jest nas już niewielu."
Mołdawski sposób nalewania wina. Pokrywka nie odkręca się całkowicie i wino płynie powoli. 
Należę do osób, które są za tym, abyśmy zachowali naszą republikę i nie przyłączali się do nikogo. A my jesteśmy za Partnerstwem Wschodnim, za byłym Związkiem Radzieckim, jesteśmy za Unią Celną. Zachód to oszuści. Tak, może wszystko jest z nimi piękne, ale to nie jest to, co przeżyliśmy, co wiemy i co widzieliśmy. Całe ich życie jest na pożyczkach i chcą, abyśmy i my byli od pożyczek uzależnieni.Kiedyś było tak: rób co chcesz. Kto nie pracował, ten nie miał. Tak, nawet on to zrobił! Niech mi Pan wybaczy i wybaczy, ale zawsze powtarzam: nie ma na świecie milszego, milszego, czasem głupszego, silniejszego i bogatszego niż naród rosyjski. Nie żebyś dzisiaj mnie odwiedził. Powiedziałem im wszystkim – osobom mówiącym po rumuńsku i wszystkim innym – że możesz żyć obok tyłka Rosjanina przez kolejne 8 000 lat.
Pojawiła się oficjalna prośba w sprawie mojego oficjalnego statusu cygańskiego króla WNP i nie tylko. Oficjalna inauguracja odbędzie się tutaj – nie gdzieś w Moskwie, Kijowie czy Mińsku, ale właśnie w Mołdawii. Kiedy indziej Mołdawia dostąpi takiego zaszczytu, że na tę inaugurację przybędą tu wszystkie dwory królewskie świata? W tym Elżbieta, królowa Anglii.Czego potrzebuję od Kiszyniowa? On nic nie daje, on nam zabiera. Ludzie tu żyją i pracują, muszę stworzyć miejsca pracy.
Dom jest bardzo biedny, zwłaszcza jak na cygańskie standardy. Baron i baronowa śpią w salonie ... 
My Cyganie też kradniemy. Ale nie kradniemy tak jak oni, głupio. Jeśli jesteś mądry, ukradłeś, prawda? 100 tysięcy, 200 tysięcy, milionów dolarów. Bierz, promuj, zarabiaj na tym. I powiedz: Panie, przebacz mi, proszę, chcę zwrócić to, co ukradłem, i jeszcze więcej na wierzch... Wrzuć to pod ganek, żeby rano otworzył drzwi i tam je znalazł... Wtedy ty będzie miał błogosławieństwo, błogosławieństwo Boże!Obecnie sytuacja Romów na całym świecie jest bardzo zła. Ta sytuacja finansowa trochę nas dotknęła. Dopóki była Unia i 10 lat po Unii, było u nas dobrze. Ale teraz są biedni. A jeśli dzisiaj przespacerujemy się po Sorokach, zobaczycie, że tak naprawdę ludzi nie ma w domu, wszyscy są w drodze. Kto jest w Rosji... Azerbejdżan, Kazachstan, Uzbekistan, Tadżykistan - wszędzie. To są Cyganie mołdawscy.
Niektóre media podają, że dochody rodziny Cerarei mogą wynosić 20–40 mln euro rocznie. Nie wydaje się realne.
Rzeczywiście, nasi ludzie są utalentowani we wszystkim. Trading - wiedzą jak, są dobrymi psychologami. Ludzie zarabiają pieniądze. Niektórzy Cyganie robią to od czasów starożytnych, są wspaniali. Ale niektórzy z nich zaczęli robić bzdury.
Czy robię to wszystko dla siebie? Nie zabiorę niczego ze sobą do grobu. Nie ten dom, który chcę podnieść o kolejne 10 pięter... Zrobić biuro, zrobić salę tronową... Poza tym chcę też otworzyć Międzynarodowy Instytut Baronii. Zwołałem walne zgromadzenie i powiedziałem: „Otwierajmy tu nie uniwersytet romski, ale międzynarodowy ośrodek uniwersytecki z wydziałem studiów romskich”. I wszyscy wyrazili zgodę. Przyszli do mnie z Sorbony, z Paryża i powiedzieli: „Cokolwiek potrzebujesz, pomożemy”.
Oprócz „Wydziału Cygańskiego” Artur marzy o otwarciu cygańskiej gazety i telewizji w Mołdawii.
Artur w młodości 
Dla wszystkich Cyganów z byłego Związku Radzieckiego Soroki są jak Mekka dla wszystkich muzułmanów na świecie, centrum kulturalnym i historycznym. Niektórym nie podoba się pomysł, że nie jesteśmy dobrzy w kradzieży. Nie, jesteśmy ciężkimi pracownikami, jesteśmy kowalami, bracie. Jesteśmy najstarszym kompleksem wojskowo-przemysłowym na świecie, spętaliśmy wszystkich królów, królów, faraonów – wszystkich. Nawet stal damasceńska, stal damasceńska. Powinieneś powiedzieć „butelka”. „But” oznacza „wiele”, wiele warstw zbroi. „Lat” jest nadal z wami, Rosjanami. Jesteśmy starożytnymi Aryjczykami i mówimy w sanskrycie.
Na zdjęciu ojciec i wujek
Z Ukrainy większość Romów wyjechała na Białoruś i do Rosji. Każdy ma tam swoich bliskich. Zostawili je w domu i uciekli. Co, iść na wojnę? Z kim walczyć? Przeciwko braciom, przeciw siostrom, przeciw dzieciom? Kim jesteśmy, potworami? Jeszcze nie zapomnieliśmy, co ci ludzie nam zrobili... Pytacie, dlaczego nie radzimy sobie zbyt dobrze z Rumunami. Bo są gorsi od Niemców. Utworzyli getta żydowskie i cygańskie. Całopalenie. Jeszcze nie zapomnieliśmy.
Dom nie jest skończony, nie ma pieniędzy...
Na drugim piętrze też wszystko skromnie... 
Przyprowadza się tu gości 
Głównym skarbem barona jest kolekcja porcelanowych figurek... 
Czasem idzie się do Cygana, a on nie ma kawałka chleba, żeby mysz mogła przeżuć. Ale złoty łańcuszek ma też złote zęby. Tworzy swój własny status. Ale tworzę dla siebie status od znajomych. Chociaż wiem, że 50% z nich to wrogowie. Zawsze powtarzałam: „Nie chwal mnie, bo wiem, ile mam wagi. Wręcz przeciwnie, krytykujesz mnie, żebym stała się doskonalsza”.
Wesela cygańskie trwają od trzech do czterech dni. Wcześniej w Związku Radzieckim tydzień. Wszyscy Soroki – szef policji, cały komitet wykonawczy miasta – wszyscy są na naszym ślubie. Myślisz, że mieliśmy ślub? Mieliśmy koncert, nie wesele, tylko występ! Teraz na stół trzeba wyłożyć nie mniej niż 300–400 euro. Ale co dzisiaj z 300-400 euro? Ale wydałeś tysiące dźwięków! Muzyka jest tu bardzo droga. Jak dziewczyna wybiera pana młodego? Rosjanin jest lepszy niż cygański narkoman. Albo jeszcze lepiej – Żyda.
Artur gra dla wszystkich gości na akordeonie guzikowym i pianinie. Gra i śpiewa wspaniale! Do jego innych talentów należy znajomość kilku języków. Sam twierdzi, że zna 15, w tym na przykład jidysz i perski. 
Nie będę się ukrywać. Były takie chwile, kiedy gotowaliśmy w domu czarnuszkę, smarowaliśmy ją i nakłuwaliśmy, wielu chłopców zmarło z powodu przedawkowania. Były matki, żony, dzieci, łzy, wiadomo... Porządkowaliśmy. Policjanci z boku - i tam poszli. Pełne bzdur. Oblali ich benzyną i powiedzieli: "To, co macie do cholery, to to, co macie za robienie tego i tamtego. Nasze dzieci dorastają, dorastają nasze wnuki, my mamy prawnuki, a wy chcecie zarabiać na łzach - łatwe pieniądze, duże pieniądze No cóż, tak „Dla ciebie to dobre, ale dla ludzi…”Weszliśmy do domów, wszystko zbombardowaliśmy i powiedzieliśmy: jedna zapałka i teraz spłoniecie razem z rodziną i domem, a my powiemy, że tak się stało. I wybierz sam: albo zatrzymaj się, opuść nasze miasto i zamieszkaj tam wśród obcych, a nie wśród Cyganów. I wypędzą cię stamtąd, bo ogon idzie za tobą, ogon już jest. I jest na nim napisane, że odeszłeś. I tyle: jesteś zabójcą. W Rosji i na Ukrainie oraz w tych samych krajach bałtyckich ta bluzka dominuje wszędzie.
Na Ukrainie zdarzało się, że w sprawę zaangażowali się sami Cyganie – zarówno dzieci, jak i młodzież. To ludzie, którzy całkowicie stracili poczucie godności. Ludzkość – wszystko zostało utracone. Dlatego zmuszeni byliśmy...
Na podwórku panuje dewastacja...
Idziemy po zniszczonych drogach na sam szczyt Cygańskiej Górki... 
Po drugiej stronie rzeki jest już Ukraina, obwód winnicki. Prom przewozi ludzi na drugą stronę. Arthur marzy o tym, że chce tu zbudować most na wzór San Francisco i uczynić go mostem płatnym, a dochód przeznaczyć na odbudowę Soroki. 
Ludzie na ulicach go rozpoznają, ale nie czują szczególnego respektu wobec barona. W pewnym momencie zaczepia mnie cygański chłopiec i zaczyna błagać o wino, jedzenie i pieniądze. Artur próbuje odepchnąć go od samochodu, ale chłopiec nie słucha. Arthur denerwuje się i podnosi głos, ale chłopak tylko się śmieje i dalej sięga po torbę. 
Widok na Soroki, Górę Cygańską... 
Imperium zaczęło się rozpadać po śmierci ojca Artura... Ostatnim głośnym wydarzeniem, które zszokowało Sroki, był jego pogrzeb. Zanim Mircea Cherari został pochowany, jego ciało przetrzymywano w domu przez 40 dni, aby wszyscy Cyganie świata mogli się z nim pożegnać. Aby tego dokonać, barona trzeba było zabalsamować, a łóżko, na którym leżał, codziennie zasypywano tonami lodu. W pobliżu domu grał zespół „Lautarius”, a zwiedzającym pokazywano epizody z życia barona.
W tym czasie sprowadzono z Włoch trumnę za 14 tysięcy dolarów, a rodzinną kryptę wyłożono indyjskimi płytkami i zainstalowano w niej prąd. Oprócz samej trumny w krypcie umieszczono telewizor, komputer, drukarkę, faks, pistolet, butelkę whisky, a nawet zestaw akcesoriów do golenia Gillette. Krążą pogłoski, że wywieziono tam także ukochaną przez barona Wołgę, ale Arthur Cherari twierdzi, że to bzdury.
Dziś prawie wszystkie domy są opuszczone lub niedokończone. W Sorokach nie ma już nikogo, a jedyną pamiątką po dawnym bogactwie barona są artykuły w sowieckich gazetach, które opowiadały czytelnikom o owczarkach ze złotymi zębami i prywatnym samolocie. 
Cyganie to tajemniczy ludzie, których wyróżnia organizacja i spójność. I nie są przywiązani do żadnego konkretnego obszaru. Nie trzeba dodawać, że flaga cygańska przedstawia koło. A inne rozpoznawane przez nich symbole nie mówią o stabilności i ustalonym sposobie życia: wozy, talie kart, podkowy.
Pomimo tego, że przedstawiciele tej narodowości prowadzą przeważnie koczowniczy tryb życia, wciąż są tacy, którzy wybrali osiadły tryb życia. Ale nawet przebywanie w jednym miejscu wcale nie przyczynia się do asymilacji Cyganów. Z reguły trzymają odrębną grupę, stale walcząc z innymi. 
Wiele osób ma dość kontrowersyjny stosunek do Cyganów. Ich sposób życia powoduje zaskoczenie i niezrozumienie wśród przedstawicieli sąsiednich narodów. Podczas gdy baronowie cygańscy żyją w luksusie, tonąc w bogactwie, zwykli Cyganie i ich dzieci zmuszeni są żyć z żebrania i kradzieży. 
Cyganie nie przepadają za edukacją, dlatego wśród nich jest mnóstwo analfabetów, a nawet niepiśmiennych. Można to uznać za jedną z głównych trudności asymilacji, ponieważ bez podstawowego wykształcenia bardzo trudno jest znaleźć pracę. 
Nic dziwnego, że bez dochodów ogromna liczba Cyganów żyje w biedzie. A spontaniczne targi, na których handlują zarówno kobiety, jak i mężczyźni, są jednym ze sposobów zarabiania pieniędzy na żywność. 
W takich warunkach dzieci naprawdę nie mają czasu na naukę i na chybił trafił próbują zdobyć pieniądze na wyżywienie dla siebie i rodziny. Dlatego już w młodym wieku łamią prawo. 
Jednym ze sposobów zarabiania pieniędzy dla biednych Cyganów jest żebranie. Ale są zmuszeni oszukiwać nie ze względu na dobre życie, a nie dla rozrywki. Motywuje ich do tego brak pieniędzy, brak pracy, mieszkań i głód. 
O ważnych sprawach na wsi decydują baronowie. Co więcej, słowo „baron” oznacza duży, a w żadnym wypadku nie oznacza tytułu szlacheckiego. Baronowie stają się dorosłymi, bogatymi i wpływowymi mężczyznami, cieszącymi się szacunkiem w swoich kręgach. Wyrażają zgodę na małżeństwa i pomagają rozwiązywać problemy z organami ścigania. 
Narodziny dziewczynki nie są zbyt szczęśliwe. Przecież kobiety romskie mają trudny los. Wszelkie prawa w rodzinie należą do mężczyzn, wszystkie obowiązki należą do kobiet. 
Nawiasem mówiąc, to rodzina decyduje, w jaki sposób kobieta będzie zarabiać pieniądze. Czasami takie decyzje podejmuje wyłącznie mąż. Cyganka może zostać zmuszona do kradzieży, przepowiadania przyszłości lub żebrania bez jej zgody. Każde nieposłuszeństwo wobec męża skutkuje pobiciem. Jego słowo jest prawem. 
Głównym zadaniem mężczyzny w społeczności cygańskiej (oczywiście poza zarabianiem pieniędzy) jest przebieranie się i przyjmowanie gości. Natomiast żona ma obowiązek wstawać przed wszystkimi, gotować dla wszystkich i sprzątać po wszystkich. Co więcej, Cyganie są do tego szkoleni od dzieciństwa, więc robią wszystko bez skargi. 
Wśród Cyganów nadal istnieje tradycja kradzieży panny młodej. Jeśli więc pan młody wyśle swatki, ale spotka się z odmową, może porwać pannę młodą i pozbawić ją dziewictwa. Wtedy rodzice będą zmuszeni wydać dziewczynę za mąż, bo nie będzie już mogła dostać się do porządnej rodziny. 
Jeśli uzyskana zostanie zgoda rodziców dziewczynki, rodziny zaczynają przygotowywać się do ślubu. Czasami na huczne wesele Cyganie mogą zastawić dom, a potem spłacać długi latami. Ponadto można poślubić tylko Cyganów. Zawiązanie węzła małżeńskiego z „gajo” (nie-Cyganem) oznacza ściągnięcie na siebie gniewu rodziny i utratę dziedzictwa. 
Chociaż trendy zachodnie nadal wpływają na tradycje rodzinne. Dlatego nawet małżeństwa osób tej samej płci stopniowo wkraczają w ich życie. To prawda, że takie wesela rzadko przebiegają bez skandali i walk. Co świadczy o poważnym oporze Cyganów wobec wszystkiego, co nowe. 
Cyganie są niesamowici w swojej kulturze. Oczywiście, żyjąc obok innych narodów, utracili część swojego duchowego dziedzictwa. Ale rozprzestrzenianie się Cyganów na całym świecie przyczynia się nie tylko do wzbogacenia ich własnej kultury, ale świat także wiele czerpie z piękna ich muzyki i tańców, z siły charakteru, w końcu z ich pragnienia wolności.
Co sądzisz o Cyganach? Czy podzielasz całą negatywność, którą stale słyszy się pod ich adresem?
