Божица Дол (Среча) - семоќна небесна божица на среќата, среќа, креативни дела, среќна судбина и среќен живот. Божицата Дол е вечно млада и убава Небесна Спинер, која ја врти нејзината прекрасна нишка на судбината и човечкиот живот. Goddess Share е многу вешта и искусна игла и занаетчија.На нејзиното смарагдно вретено е намотана нишката на животот и судбината. Конецот е златен, цврст и правилен.
Младата убавица Долја цврсто ја држи оваа тенка нишка во нејзините нежни и приврзани раце.. Таа ја контролира судбината на луѓето и е одговорна за судбината на човекот. Бидејќи идниот живот и судбината на една личност се во нејзини раце, таа се обидува да пророкува среќна иднина за нив при раѓањето на бебињата и ги обдарува со сите доблести.
Божицата Долја е најмладата ќерка на Небесната Богородица Мокош. Покрај тоа, таа е сестра на нејзината постара сестра, божицата Недоли (Незреча). Божицата Дола, како и нејзината мајка Макош, е земната и небесната инкарнација на нејзината прародилка Лада Мајка. Уделот има еден извонреден квалитет: знае за какви било настани што некогаш биле, се или ќе бидат во животот на секоја личност. Таа го знае не само времето на раѓање на една личност, туку и времето на неговата смрт.
Симболите на Споделувањето се: топка од конци, тркало за вртење и вретено.Сето ова укажува дека во секоја човечка душа, пред сè, има труд. Бидејќи секој човек има своја, лична судбина, судбината на сите е предодредена да биде различна.
Божицата на судбината, семејната среќа и плодноста кај Словените била Макош (Велесиња). Макош или, како што понекогаш ја нарекуваа, Големата ткајачка, во рацете го држи платното на светот, на кое ткае сложени шари од нишките на животот. Макош може да ја скрши секоја нишка во секоја секунда или да го промени текот на неговото движење.
Мокош има двајца асистенти - тоа се божиците Долја и Недолија. Кога Макош врти друг слој од универзумот, Долја и Недолија наизменично допираат различни нишки, со што ја одредуваат судбината на луѓето.
Словените акциите ги нарекувале само среќна судбина, а несреќна - Недолија, односно Неволја.
Словените верувале дека лицето при раѓање е обдарено со удел - одредена количина на добро, што вклучува животен век, здравје, како и оние настани што треба да му се случат на една личност.
Самите зборови што ја означуваат судбината - споделување, у-дел, у-дел (од глаголот дели) - покажуваат дека на нашите предци им се чинело како одреден дел од општото добро, што му било доделено на човекот одозгора. Сосема е соодветно да се спореди уделот со парче што секој го добива од заедничка пита - едниот добива кришка од средината, другиот буре со изгорена кора.
Уделот е нешто како двојник на личноста чија судбина ја претставува, нејзиниот изглед зависи од тоа на кого му припаѓа. Според некои верувања, Уделот се раѓа заедно со личност, според други, Уделот на личноста го именува мајката при раѓање или го дава Бог. Според други верувања, можете да го видите вашиот Share само два пати во животот - веднаш по раѓањето и неколку минути пред смртта.
Сиромаштијата и богатството на човекот зависат од трудољубивоста на неговиот Удел, бидејќи тоа помага во извршувањето на домашните обврски. Со него работи вредниот дел од селанецот, плете снопови во полето, па дури и му краде жито од соседните ниви. Недолија само се одмара и оди. Сиромаштијата на една личност се објаснува со мрзеливоста на неговата Недолија - таа наводно лежи под круша, пие во таверна итн.
Се верува дека човекот е сиромашен затоа што не си го прави своето, не знае каде му е Уделот. За да живее среќно и да биде богат, човек мора да го најде својот Удел и да ја праша каков е неговиот повик, во која работа ќе има среќа. Постапувајќи како што го советува Share, човекот ќе ја најде својата среќа.
Недолија, Несреча - во словенската митологија - Несреќата е спинер. Можете да поканите недостаток ако проколнете дете во лош час или жалите дека ќе има несреќна судбина. Уделот може да остави човек ако згреши.
Уделот умира со нејзиниот господар, а многумина веруваат дека таа седи на неговиот гроб или ги посетува домовите на неговите роднини.
Ако човек има Недолија, нема среќа во ништо, не излегува од сиромаштија, иако многу работи. Неговите деца се разболуваат, добитокот не се размножува и умира, а на неговата нива секогаш има лоша жетва. Недолија влегува во куќата без да го праша сопственикот, седнува на шпоретот, грицка суви кори и се завиткува во партали, бидејќи секогаш и е студено. Слично на Недол и мали демони - зли духови кои невидливо живеат во куќата на една личност или седат на неговите раменици. Според народните верувања, многу е тешко да се ослободите од Недол или Синистер, но тоа е можно. За да го направите ова, треба да ги измамите да влезат во торбата и да ја фрлат во мочуриштето. Злобните можат да бидат врзани и оставени на пат, а потоа ќе одат кај тој што ќе ги ослободи.
Но, каков дел или недостаток на удел добива човекот, тој мора да се ослободи од сето тоа, без да се обидува да избегне.
Современо истражување на Андреј Ворсов
Почнувајќи да копам на Интернет, открив дека покрај семантичкото оптоварување - „судбина“ овој збор има и друго значење - дел од нешто. Интересно, нели? Се сомневам дека во старословенската почетна буква овие зборови се напишани поинаку, приближно, како со зборот јазик, кој не ја прочитал, прочитај ја оваа статија, ја препорачувам, многу е информативна.
Зборот удел во значење на дел од нешто:
Кога почнав да размислувам за ова, веднаш се сетив на такви концепти како парче портокал, парче мандарина, котиледон од училишен курс по биологија - ова е дел од семето, од кое последователно се појавуваат стеблото и лисјата.
Дополнително, наидов на интересни информации од Александар Драгункин, филолог и истражувач на рускиот јазик, кој тврди дека дури и зборот „долар“ доаѓа од рускиот „удел“. Истовремено, тој напоменува дека во Полска „долар“ се нарекува „долети“, односно уште поблиску до оригиналниот збор „удел“.
Во речникот Ефремов, за зборот „удел“ пишува дека во Русија, пред усвојувањето на метричкиот систем, постоела добро дефинирана вредност на тежината, која се нарекувала „удел“, во грамови била 44,4 mg. .
Речникот на Дал, меѓу другите значења, вели дека гривната е десетина од рубљата!
Зборот удел во значењето на судбината:
Изненадувачки, на Интернет немаше ниту една сериозна студија на оваа тема. Повторно, речникот на Владимир Иванович Дал малку помогна, но едноставно ги наведува изреките што тој ги собрал во Русија, без да го бара значењето на овој збор и неговата етимологија. Подолу се дадени изреки од речникот на В.И. Далија:
- Нашиот дел е Божјата волја;
- Господовата волја, нашиот дел;
- Таков е делот што Божјата волја;
- Бог го испраќа секој дел;
- не е за нас што двојката живее без удел;
- Каде што нема удел, овде среќата не е голема;
- Мојот дел, со чаша во полето;
- Фала богу, не без дел: нема леб, па има деца;
- .Волја, заробеништво - таква ни е судбината;
- Тие имаат своја волја, и тука имаат свој удел;
- Твојата волја, нашиот удел;
- Твојата волја, а ние имаме удел;
- Во сè, уделот, но волјата во ништо;
- И ќе имаше удел, но нема волја;
- Кој нема удел не се прима во советот;
- Душата не е без дел, селанецот не е без данок;
- Добро му е да живее, чиј дел (среќа) не спие;
- Среќата не е во волјата, туку во делот;
- Неговата волја носи горчлив дел.
Откако внимателно ги прочитав овие изреки, дури и се почувствував тажен, бидејќи овие изреки носат безнадежност и ропска оставка на судбината, што некако дури и стана непријатно за мојот народ. Но, не се чувствував тажен долго, затоа што се сетив дека ова е само мал дел од рускиот фолклор, во кој огромен дел е окупиран од весели, скршени, патриотски, едукативни и други нечистотии и изреки.
Но, назад кон „споделувањето“, најдов такви зборови како синоними за овој збор во значењето на судбината:
- среќа;
- судбина;
- судбина;
- рамнина;
- среќа;
- среќа.
Сите тие се користат кога треба да ја пренесете идејата дека ништо не зависи од вас. Само што имавте среќа, или обратно, немавте среќа, несреќа!
Впрочем, на едно длабоко ниво, во кое мислам дека копав, зборот „Сподели“ има општо значење, тој е дел од нешто и судбина. Ќе објаснам подетално, и секако дека нема да правам без Господ.
Бидејќи Бог е најголемиот творец, создавајќи го овој свет, тој не можеше да го создаде без план, хаотично. Светот е создаден на таков начин што сè во него е проверено и меѓусебно поврзано. Секоја наша акција предизвикува одговор на целиот универзум. Секоја душа, секој човек има цел во овој голем план.
Ако го земеме овој најголем план на вселената како единица, тогаш нашето учество во него несомнено е удел, односно удел и како дел (од Божјиот план) и како наша судбина. Веројатно затоа таквото смирение кон судбината се следи во руските изреки, односно прифаќањето на Божјиот план.
Макош
Макош меѓу Словените е Божица на целата судбина, најстарата од божиците на судбината. Вртечката нишка на судбините е на рајот, а покровителката на женската везана е на Земјата.
Макош (Мокош, Макоша, Моќен, во некои извори - Велесиња) - античка словенска божица на судбината, плодноста и семејното огниште (семејна среќа). Нишките од животот на сите живи суштества (вклучувајќи ги и боговите) се концентрирани во нејзините раце. Ова е слика на женската компонента на универзумот (машки - Сварог). Таа е сопруга на богот Сварог.
Макош или, како што понекогаш ја нарекуваа, Големата ткајачка, во рацете го држи платното на светот, на кое ткае сложени шари од нишките на животот. Макош може да ја скрши секоја нишка во секоја секунда или да го промени текот на нејзиното движење, но таа никогаш не го прави тоа. Јазично од старословенскиот „мокос“, што значи „предење“.
Мокош има двајца асистенти - тоа се божиците Долја и Недолија. Кога Макош врти друг слој од универзумот, Долја и Недолија наизменично допираат различни нишки, со што ја одредуваат судбината на луѓето (или индивидуалните временски фази во животот на овие луѓе). Божиците Долја и Недолија го поврзуваат човекот со плодовите на неговиот труд - добро или зло.
(Покута - она што ги поврзува почетокот и крајот на секое дело, причина и последица, направено и правење, создавање и творец, намера и резултат итн.)
Макош беше доделен на нашите предци како висока, убава жена со умерена возраст. Нејзината убавина беше убавина на жена, а не на девојка (како во случајот со Лада). И ова е точно, бидејќи Макош е всушност мајка Сва, втората основна структура на универзумот. И нејзиниот имиџ е многу подлабок и помоќен од гледна точка на езотеризмот од сликата на сјајната, млада Лада.
Макош е божица на плодноста, мајка на посевите. Ова е апотеоза на женственоста, мајчинството. Нејзиното животно е крава, животно без кое секоја економија е инфериорна и, всушност, регресивна. Понекогаш таа е прикажана со рогови. Карактеристична женска навлака со рогови се носела уште во 19 век на народните фестивали. Во секој случај, се чини дека е висока, привлечна жена, чија глава е крунисана со капа со испакнати рабови. Во нејзината рака (но не онаа што ја има Велес, туку во спротивната) е роговиден.
Сподели и Недолија
Словените верувале дека личноста при раѓање е обдарена со акции- одредено количество добро, кое вклучува животен век, здравје, како и оние настани што треба да му се случат на една личност. Самите зборови што ја означуваат судбината - споделување, у-дел, у-дел (од глаголот дели) - покажуваат дека на нашите предци им се чинело како одреден дел од општото добро, што му било доделено на човекот одозгора. Сосема е соодветно да се спореди уделот со парче што секој го добива од заедничка пита - едниот добива кришка од средината, другиот буре со изгорена кора. Но, каков дел и да добие човекот - добар или лош, тој мора да се ослободи од сето тоа, без да се обидува да избегне.
Сподели - персонификација на судбината. Се појавува кај секој човек при раѓањето и го придружува во текот на неговиот живот, одредувајќи ја неговата среќа, благосостојба, како и природата на занимањата што му носат богатство на човекот. Акциите меѓу Украинците се разменуваат само за среќна судбина, а за несреќна - Недолија, Неволја.
Уделот е нешто како двојник на личноста чија судбина ја претставува, нејзиниот изглед зависи од тоа на кого му припаѓа. Според некои верувања, Уделот се раѓа заедно со личност, според други, Уделот на личноста го именува мајката при раѓање или го дава Бог. Според други верувања, можете да го видите вашиот Share само два пати во животот - веднаш по раѓањето и неколку минути пред смртта.
Сиромаштијата и богатството на човекот зависат од трудољубивоста на неговиот Удел, бидејќи тоа помага во извршувањето на домашните обврски. Со него работи вредниот дел од селанецот, плете снопови во полето, па дури и му краде жито од соседните ниви. Bad Share само одмара и оди. Сиромаштијата на човекот се објаснува со мрзеливоста на неговиот Удел - таа лежи под круша, пие во кафана итн. Ако некој има мрзлив Сподел, мора да ја најде и да ја претепа - тогаш таа ќе почне да работи и ќе му помогне на својот господар.
Се верува дека човекот е сиромашен затоа што не си го прави своето, не знае каде му е Уделот. За да живее среќно и да биде богат, човек мора да го најде својот Удел и да ја праша каков е неговиот повик, во која работа ќе има среќа. Постапувајќи какоСподели го советува, човек ќе си ја најде среќата.
Недолија, Несреча- во словенската митологија - Несреќата е спинер. Можете да поканите недостаток ако проколнете дете во лош час или жалите дека ќе има несреќна судбина. Уделот може да остави човек ако згреши.
споделувањеумира со својот господар, а многумина веруваат дека таа седи на неговиот гроб или ги посетува домовите на неговите роднини.
Ако некој има несреќен Share, тоа е Не споделувајте, нема среќа во ништо, не излегува од сиромаштија, иако многу работи. Неговите деца се разболуваат, добитокот не се размножува и умира, а на неговата нива секогаш има лоша жетва. Украинците го замислуваат Недол како гол маж; изнемоштен старец; девојки со лице на старица и неисчешлана коса; стара црна грбава жена во искинат фустан; сакати; мртво куче; гола мачка; зајак; бувови; глувци; птици со големи крилја; јајца и така натаму. Недолија влегува во куќата без да го праша сопственикот, седнува на шпоретот, грицка суви кори и се завиткува во партали, бидејќи секогаш и е студено. Изгледајте како Недолија и мали демони - негативцикои невидливо живеат во куќата на една личност или седат на неговите раменици. Според народните верувања, многу е тешко да се ослободите од Недол или Синистер, но тоа е можно. За да го направите ова, треба да ги измамите да влезат во торбата и да ја фрлат во мочуриштето. Злобните можат да бидат врзани и оставени на пат, а потоа ќе одат кај тој што ќе ги ослободи.
- < Богиня Кострома
- Божицата Мара (Марена) >
Сподели и Недолија - среќа и несреќа, судбина и лоша среќа, среќа и неуспех.
Во античко време, тоа беа две сестри, моми на судбината, небесни предачи кои ја вртеа нишката на животот на секоја личност.
Но, на добриот Сподел, убавата, насмеана помошничка на божицата Мокош, од вретеното течеше изедначена, златна нишка, додека мрачната, бушава Недолија вртеше шилеста, нерамна, крива, кревка нишка.
Виктор Королков
Таква беше судбината што падна: за некој успешен, за некој злобен, за еден - подарок, талент, за други - просечност. Не залудно луѓето велат: „Среќата не е во волјата, туку во делот“, „Недолија стана - нападот помина“, „Размислете за вашиот дел - што да барате на ветрот на отворено поле “.
Тие велат дека пријателската Долја на почетокот може да се дружи со која било личност, но, откако ја разбрала неговата природа, таа го напушта негативецот или мрзливиот.
Во најдлабоката антика, самиот збор „бог“ значел „дел“, „судбина“, „судбина“.
Кај Србите таквите сестри се викаат Среча и Несреча.
Среча е убава, љубезна девојка, грижлива, умешна: цврсто ја држи нишката на човечкиот живот во нејзините нежни раце!
Несреча - седокоса старица со тап поглед, која преде премногу тенок конец кој лесно се крши. За ова има и една изрека: „Незреча танко прамен“, односно се врти тенко, слабо, а конецот му е кревок.
Во старогрчката, римската и скандинавската митологија има и спинери, моми на судбината: Паркови, Моирас, Норни, но има три сестри од нив: две ја вртат нишката на животот, а третата безмилосно ја кине.
Јужните Словени имаат и Суденици - девојки на животот и судбината, кои ја одредуваат судбината на човекот при неговото раѓање. Штом се роди бебе, три сестри доаѓаат во колибата и ја нарекуваат судбината на новороденчето. Потоа тивко си заминуваат.
Ако во тоа време месечината гледа низ прозорецот, тогаш во нејзините зраци можете да ги видите нивните нестабилни контури и воздушни наметки. Она што е наградата Sudenitsy, ниедна сила не може да го промени.
Пророчките сопруги се слични на нив, именувајќи ја судбината на бебето, тие се нарекуваат орисани.
Обично тоа се млади убавици облечени во бели фустани или антички грди старици; понекогаш наместо фустани се покриени со пердуви.
Тие живеат на крајот на светот, каде што небото се спојува со земјата, а третиот ден летаат до новородените деца за да му дадат на бебето Сподели или Не дел. Нивните предвидувања ги слушаат само мајката на детето и блиските роднини на кои им е забрането да го откријат пророштвото - во спротивно ќе станете неми или скаменети. Обично, Орисанците долго време се расправаат меѓу себе за тоа каква судбина да му доделат на бебето, па луѓето намерно се подготвуваат за нивното пристигнување, обидувајќи се да се помират: тие не го гасат пожарот во спалната соба, ставаат слатка торта под перницата на детето. , прстени, обетки, ја облече кошулата на татко му ...
Според белоруските верувања, секој човек има своја зирка, која, како чувар, секогаш е со нејзината избрана. Всушност, „зирка“ значи ѕвезда, но луѓето под ова име се познати како божица на среќата.
Тркало на среќата
Едвард Бурн-Џонс
„СТАНУВАЈТЕ И НЕ МОЖЕТЕ СЕ!
Двајца браќа живееле - помалиот бил во задоволство и среќа, а постариот во тага и сиромаштија. Лето е. Постариот брат го ангажирал помалиот да го чисти лебот. Еден ден доаѓа на полето и гледа: една жена во просјачки партали оди меѓу ударите, ги вади најголемите и најсветлите класови од сноповите што ги добил нејзиниот постар брат за работа и ги заглавува во сноповите на нејзиниот помлад. брат.
Кој си ти? прашал огорчено кутриот. - Што правиш овде?
Јас сум делот на твојот брат, неговата судбина. Тој спие, а мојата должност е да работам дење и ноќе за него како за мојот господар. Од неговото раѓање до неговата смрт, јас сум негов верен слуга. Го штитам од опасности, ги негувам неговите деца. Неговите ниви и градината ги посипувам со роса. Го возам риба во мрежата, роеви пчели - во кошницата. Јас штитам од граблив ѕвер и се грижам за неговиот добиток. Носам трговци кај него, ја пополнувам цената на неговата стока.
Но, што е со мојата судбина? Зошто таа не се грижи за мојата благосостојба?
Твојата судбина Недолија е бела рака. Таа знае дека спие дење и ноќе, така што вие сте осудени на сиромаштија. И колку и да се трудиш да си ја ублажиш судбината, секаде и секогаш ќе те прогонуваат Славно, Тага, Несреќа, Неволја, Потреба, Кручина. Смири се, несреќно, и не се жали.
Затоа поговорката вели: „Добро е да живее и да живее, чиј дел не сака да спие!“
*****
Рускиот збор „Бог“ е поврзан со индиските бхаги, каде што „бхаг“ значи „да се дели“.
Односно, Бог е највисокото суштество, кое нè обдарува нас, смртните луѓе, со посебни дарови, среќа.
Зборовите богат (на санскрит - бхагават) и херој имаа смисла: Бог ги обдарил со просперитет или сила.
Напротив, негативна честичка значеше дека Бог не и дал среќа на оваа личност и затоа тој е беден (беден, болно слеп, инвалид), небога (сиромашен човек, сирак) или дури и небесен (мртов човек).
Во украсни орнаменти, дури и на православните цркви, беа прикажани две жени на породување - среќен дел и растреперена Недолија (Црква на Спасителот на Илиин, Велики Новгород, итн.)
Судбината е слепа, рекоа: „Мрзливиот лаже, а Бог му чува дел“, односно, таа е примена не за заслуги, туку по случаен избор.
Се веруваше дека не можете да ја избегнете судбината, но сепак може да се подобри или влоши со помош на одредени ритуали.
На пример, не треба да се помине под паднато дрво - „ќе си го намалиш делот“. Имаше секојдневен обичај кога главата на семејството го потврдуваше делот од домаќинството: тој сечеше по еден леб и му го предаваше на секој од нив, повеќе или помалку. Честопати хероите на легендите одеа на патот да го најдат својот дел, односно да го променат на најдоброто.
Но, Уделот е различен, па кој ќе испадне кога ќе се роди човек: во тешко време или во среќен час.
Зборот среќа се однесува на дел од највисокиот подарок, поголем или помал.
И уделот не е само судбината што е обдарена, туку и божицата, олицетворение на идејата за Семоќниот.
Идејата за слуга на судбината била позната во древниот Египет, каде што секој човек, кога ќе дојде време да замине во друг свет, земаше со себе кукла - ушебти (богатите Египќани имаа неколку од нив). Во другиот свет, како и во овој, требаше да се работи - да се обработуваат нивите. Секој ден, боговите чувари организирале прозивка, а неговиот ушабти одговарал за душата на покојникот. Таа потоа неуморно работела за сопственикот, додека тој се одмарал под сенка.
Во Рим, Уделот се викал Fortune и го имал истото значење.
Подоцна, во христијанско време, Сподели и Недолија, Среќата и несреќата почнаа да се перцепираат како две сили што влијаат на една личност: светлина - ангел кој стои зад десното рамо и темно - ѓавол што гледа од зад левото рамо.
Затоа, кога ќе се случи нешто лошо, во него ги гледаат итрините на ѓаволот и трипати го плукаат преку левото рамо.
***
Словенска митологија
