Низа битки за десет години во Тесалија помеѓу два табора на божества многу пред постоењето на човечката раса: Титаните, базирани на планината Офрис, и олимпијците, кои ќе дојдат да владеат врз основа на планината Олимп. Титаномахија е позната и како Судир на титаните, Судир на боговите или едноставно Титанска војна. Бојното поле се наоѓало помеѓу планините Офрис и Олимп во Тесалија. Олимпијците победија со помош на Киклопите и Хекатончеирите.
Од грчката литература од класичниот период, познати се неколку песни за војната меѓу боговите и многу Титани. Во исто време, доминантна песна и единствена што преживеала до нашево време е Теогонија, чиј автор е Хесиод. Изгубениот еп, Титаномахија, чиј автор се вели дека е легендарниот слеп тракиски пејач Фамирис, е спомнат напатно во трактатот За музиката, дело кое претходно му се припишува на Плутарх. Титаните исто така одиграле значајна улога во песните што му се припишуваат на Орфеј. Иако само фрагменти од приказните на Орфеј дошле до нас, тие покажуваат интересни разлики од традицијата на Хесиод.
Овие грчки приказни за Титаномахија се една варијанта во класата слични митови од Европа и Блискиот Исток, каде што една генерација или група богови како целина се спротивставуваат на доминантниот бог. Понекогаш постарите богови се принудени да ги напуштат своите позиции. Понекогаш бунтовниците губат и или целосно се истерани од власт или влегуваат во пантеонот. Други примери се војните на Асир со Ванирите и Јотуните во нордиската митологија, вавилонскиот еп Енума Елиш, хетитското „Кралство на небото“ од Кумарби, борбата меѓу Туата Де Данан и Фоморијците во келтската митологија и нејасното генерациски конфликт во угаритските фрагменти.
Претходни настани
Основата за оваа важна битка била поставена откако младиот титан Кронос го соборил својот татко, Уран, господарот на небото, со помош на неговата мајка Гаја (Γαία - Земјата). Уран го предизвикал непријателството на Гаја кога ги затворил нејзините деца Хекатонхеири и Киклопи во Тартарус. Гаја создаде голем срп и ги собра Кронос и неговите браќа за да ги убеди во потребата да се кастрира Уран. Само Кронос се согласи да го стори тоа, па Гаја му даде срп и го стави во грмушка и, откако го направи тоа, Кронос стана крал на титаните.
Кога Уран се сретнал со Гаја, Кронос го нападнал Уран и, отсекувајќи му ги гениталиите со срп, ги фрлил во морето. Уран предвидел дека децата на Кронос ќе се кренат против неговото владеење, исто како што Кронос се кренал против својот татко. Крвта на Уран, пролеана на земјата, ги роди џиновите, Ериниј и Мелиј, а од неговото семе од отсечените гениталии, Афродита изникна од морето:
Кронос го презеде тронот на неговиот татко по атентатот на Уран. Потоа ја консолидирал својата моќ со повторно затворање на своите браќа и сестри Хекатонхеирите и Киклопите и неговите (новосоздадени) браќа и сестри Џиновите во Тартарус.
Кронос сега се претвори во ужасен крал, како што беше неговиот татко Уран, тој го проголта секое од децата, како што се родени од неговата сестра-жена Реа. Меѓутоа, Реа успеала да го скрие своето дете Зевс така што го измамила Кронос да голтне камен завиткан во ќебе наместо тоа.
Реа го донел Зевс во една пештера на Крит, каде што Амалтеја го подигнала до полнолетство. Метис подоцна му дал на Кронос мешавина од сенф и вино, поради што ги повраќал сите деца што ги проголтал. Зевс ги предводеше ослободените браќа и сестри во бунт против титаните.
Според Хигинус, причината за Титаномахија е следнава - „Откако Хера видела дека Епаф, роден од наложница, владее со толку големо кралство (Египет), сакала тој да биде убиен за време на лов, а исто така ги повикала титаните да избркајте го Зевс од кралството и вратете го тронот на Кронос (Сатурн). Кога титаните се обиделе да го воспостават небото, Зевс, со помош на Атина, Аполон и Артемида, ги фрлил директно во Тартар. На Атланта, кој беше нивниот водач, тој го постави сводот на небесата; уште сега му е наредено да го поддржи небото на рамениците.
Титаномахија
Изгубениот еп на Титаномахија, кој е поврзан со борбата што ја воделе Зевс и неговите браќа и сестри, олимписките богови, при соборувањето на нивниот татко Крон и неговата божествена генерација на титани, традиционално му се припишува на Евмел од Коринт, полулегендарен пејач од Бакијадите, владејачко семејство во антички Коринт, кој како традиционален композитор на Прозодијата, ја ценел свечената химна на независноста на Месенија, која била изведена на Делос.
Дури и во антиката, многу автори ја споменувале Титаномахија без името на авторот. М.Л. Од најфрагментарните докази, се чини дека споменувањето на Евмел во Титаномахија се разликувало од споменувањето во теогонијата на Хесиод. Невозможно е датумот на песната да е осмиот век пред нашата ера; M. L. West датира од крајот на седмиот век или порано.
Титаномахија е поделена на две книги. На битката меѓу олимпијците и титаните и претходела некаква теогонија, или генеалогија на примитивните богови, во која, како што забележал византискиот писател Лид, авторот на Титаномахија го поставил раѓањето на Зевс, не на Крит, туку во Лидија, што мора да значи планината Сипилус.
исто така види
- Теомахија
Литература
Фондацијата Викимедија. 2010 година.
Синоними:Погледнете што е „Титаномахија“ во другите речници:
Постои., број на синоними: 1 битка (20) Речник за синоними ASIS. В.Н. Тришин. 2013 година ... Речник на синоними
титаномахија- титан ахија, и (митол.) ... Руски правописен речник
Еумел Коринтски старогрчки поет од архаичната ера, од чии дела се сочувани мали фрагменти. Авторот на епските песни „Коринтија“ („Коринтски легенди“), „Европа“ и, можеби, „Титаномахија“, и химна за Делјанот ... ... Википедија
Предава ... Википедија
Овој термин има други значења, видете Етер. Етер (Αἰθήρ) ... Википедија
Да не се меша со Титаномахија. Гигантомахија (друго грчки γιγαντομαχία) е битка на олимписките богови со џиновите. Битката на олимписките богови со титаните е соодветно наречена титаномахија. Текот на битката е детално опишан од Аполодор во неговата „Пери ... ... Википедија
Арктин е старогрчки поет од 8 век п.н.е. е., син на Телес од Милет, се сметаше за автор на епските песни „Етиопиди“ и „Уништување на Илион“. Исто така, Арктин (или Еумел од Коринт) бил заслужен за авторството на поемата „Титаномахија“. Евзебиј го припишува или на ... Википедија
Хирон го учи Ахил да свири на лира Хирон (друг грчки Χείρων, Хејрон) во античката грчка тесалиска митологија, кентаур, син на Кронос и Филира, првично обдарен со бесмртност. На Хесиод му се припишува поемата „Упатства на Хирон“ ... Википедија
Хирон го учи Ахил да свири на лира Хирон (друг грчки Χείρων, Хејрон) во античката грчка тесалиска митологија, кентаур, син на Кронос и Филира, првично обдарен со бесмртност. На Хесиод му се припишува поемата „Упатства на Хирон“ ... Википедија
Книги
- Митови и легенди на Античка Грција. Светско создавање. Титаномахија. Олимписки богови. Грчко-руски двојазичен, Beletskaya I.G.. Публикација која нема аналози во минатото, органски комбинирајќи ја грчко-руската двојазичност и уметнички албум со 279 цртежи, е посветена на ново, модерно читање на старогрчкиот ...
Многу рани обиди почнаа да се групираат митовите за бројните богови на Античка Грција преку генеалогии, да се донесат идеи за нив во систем што одговара на текот на феномените во реалниот свет. Во овие теозофски конструкции на религиозни концепти, физичките пресврти, чии траги сè уште беа видливи или зачувани со одгласите на античките митови, беа претставени во форма на војни што меѓу себе ги водеа различни племиња или генерации богови, а од кои и Зевс и другите олимписки богови излегоа победници, откако го совладаа универзумот и му го дадоа сегашниот ред. Значи, митовите за потеклото на боговите на античка Грција го претставувале космосот во моменталното совршенство на неговото остварување како резултат на долгиот развој од груби елементарни принципи во хармоничен организам; текот на историјата на вселената, според Грците, бил искачување, а не пад, подобрување, подобрување, а не корупција. Светлиот регион на етерот (небото) беше во сите митови за боговите на Античка Грција најважниот оддел на универзумот; кој го поседува светлечкиот престол на царството небесно, тој е и владетел на остатокот од вселената; сè во целиот универзум добива форма во согласност со квалитетите на оној кој владее во регионот на етерот. Најстарите митови за потеклото на боговите и вселената ги собрал Хесиод. Тој беше од градот Аскра во Беотија. Неговото систематско тело на митови се нарекува Теогонија. Ова е песна. Резимето на Теогонијата е како што следува:
Почетокот на потеклото на боговите
Првично, пред појавата на боговите, постоел Хаос, безобличен примитивен простор во кој се наоѓале Тартарус (материја, мрачни празнини) и Ерос (Ерос, Ерос, генеративна сила). Движењата на Тартар под влијание на Ерос ги родиле Еребус (исконска магла) и Ноќ. Во нив почнал да дејствува Ерос и тие го родиле Етер и ден (Хемера). Материјата, која се наоѓала во хаос, се формирала во првата божица - „широкоградната“ Гаја (земјата), мајката и хранителката на сè, создавајќи ги сите живи суштества и повторно прифаќајќи сè што се создава во нејзините темни гради. Гаја, откако воскресна, го роди Уран (ѕвезденото небо) и тој се распосла како свод над неа; слегувајќи го родила морето (Понт) и се распослало под неа; таа родила планини.
Потекло на титаните
Потоа започна следната фаза од потеклото на античките грчки богови. Ерос повторно почна да дејствува во универзумот, привлекувајќи ги машките и женските елементи во соединувањето, а таа, во комбинација со Уран што се протегаше над неа, ги роди боговите; овие богови беа Титаните, Киклопите и Хекатончеирите, вулканските и нептунските сили на природата, чија активност сè уште продолжи на континентот Грција, а особено на островите, но изгледаше веќе ослабено во споредба со она што беше порано. Имаше дванаесет титани: шест машки и шест женски. Некои од нив го избраа небото за свое живеалиште, други земјата, други морето. Титанот и жената титан кои се населиле во морето биле Океанот и Тетис (вода), од кои, според другите теогонски системи, потекнувало сè. Според митовите за потеклото на боговите на Античка Грција, Океанот е река што тече околу земјата и морето покриено со земја; тоа е длабок и прстенест појас од проточна вода; неговиот тек е кружен; тој е граница на светот, а тој самиот е неограничен. Кога концептот на реката Океан е персонифициран во форма на Титан, овој бог, кој го задржува името Океан, е љубезен, кроток старец. Овој титан и неговата сопруга, родоначалникот на реките и потоците, живеат на далечниот запад, кој генерално беше земја на чудата во античките грчки митови. Сите реки што итаат низ клисурите, како моќни бикови или победнички херои, пробивајќи го својот пат низ бариерите на планините, сите тивки реки на рамнините, сите потоци и извори се сметаа во митовите на Античка Грција како синови и ќерки. на боговите на океанот и Тетис. Нивните првородени деца биле Стикс и Ахелој. Стикс (грчко, женско име) била Црна Река; нејзината персонификација, старогрчката божица Стикс, живеела на далечниот запад, каде се крие сонцето, каде е земјата на ноќта; нејзиното живеалиште беше прекрасна куќа која стоеше меѓу карпите, со сребрени столбови кои се издигнуваа до самото небо. Во митовите на античка Грција, таа била чувар на светата река што течела во мрачна клисура, во чии води боговите се колнеле кога дале неприкосновено ветување. - Ахелој, „сребрената река“, во митологијата беше претставник на реките што ја хранат вегетацијата. Старогрчките митови го лоцирале изворот на оваа света, голема река во Додона, а регионот Додона што го наводнувал Ахелоус, татковината на Пелазгите, бил „полн со трева и леб, кози, овци и стада говеда што оделе со тежок чекор. ” Во Океанот, каде што е градината на Хесперидите и каде што се изворите на амброзија, Зевс се комбинирал со Херојот, божицата на облаците, кралицата на небото, која ја воспитувале Океанот и Тетида.
На блескавото небо, според старогрчката митологија, живееле титанот Хиперион „високик“ и титанот Теја (сјај); од нив се родени боговите Хелиос (Сонце), Селена (Месечина) и Еос (Зора; Еос на грчки е женски збор); уште еден пар, исто така, живеел на небото, Кеј и Фиби (светлина), родителите на Лето (ноќна тишина) и Астерија (Ѕвездена светлина). Децата на Титаник Еос беа богови-Ветрови; имаше четири од нив: Зефир, Бореас, Нот и Еурус.
Според митовите за потеклото на боговите на Античка Грција, од титаните и титаните што живееле на земјата, некои биле персонификација на човечките квалитети и фази на човековиот развој; Јапет и неговите синови, кои се нарекуваат и титани, имале такво значење: Атлас (или Атлас), поддржувајќи го небото; надмениот Менетиј; лукавиот Прометеј; слабоумен Епиметеј; идеите за нив дадоа богат материјал за промислени митови и големи дела на старогрчката поезија. Титаните кои живееле на земјата биле персонификација на благотворните сили кои на човечкиот живот му даваат достигнување или благородни задоволства; такви беа Темида, божицата на правдата, правниот поредок; нејзините ќерки и Зевс биле во митовите за боговите на Античка Грција Ора (Хораи, часови од денот, годишните времиња), божицата на правилниот тек на годишните промени во природата и правилното уредување на човечкиот живот; Евринома, мајка на Шарит (Грејс), божицата на сè слатко, привлечно во природата и во човечкиот живот: забава, убавина, благодат; Мнемозина, чии ќерки од соединувањето со Зевс биле божици на пеењето, музи; страшната Хекате, божицата на судбината, која беше многу почитувана; таа беше првото од сите божества на кои се молат жртвите на помирување; од него произлегло доброто и злото за луѓето. Последователно, Хекате стана божица на патиштата и раскрсниците во митовите на Античка Грција; раскрсниците беа места за погребување, а на нив, во близина на гробниците, во мистериозната светлина на месечината, се појавија духови; затоа Хеката стана страшна божица на магии и духови, придружена со завивање на кучиња.
Киклопи и Хекатончеири
Во митовите за потеклото на боговите на Античка Грција, Гаја, покрај титаните, ги родила и Киклопите и Хекатонхеирите од бракот со Уран. Киклопите, џинови со големо, тркалезно, огнено око во средината на нивните чела, беа персонификација на облаци кои блескаа од молња. Беа три. Имаше и три Хекатонхеири, „Сто вооружени“ џинови, кои ги персонифицираа земјотресите и бурните морски бранови што ја поплавуваат земјата. Овие огромни чудовишта биле толку силни што, според митовите за потеклото на боговите, самиот Уран почнал да се плаши од нив; затоа ги врза и ги фрли во длабочините на земјата; тие сега беснеат во неговите утроба, произведуваат ерупции на планини што дишат оган и земјотреси.
Киклоп Полифем. Слика од Тишбајн, 1802 година
Кронова осификација на Уран
Гаја, страдајќи од ова, реши да му се одмазди на Уран. Таа направи голем срп од железо и му го даде круна, најмладиот од титаните, кој сам од сите се согласил да го исполни планот на мајката. Кога Уран ноќта се спуштил на креветот на Гаја, Крон, кој се сокрил во близина на тоа место, го отсекол со срп и го фрлил пенисот на својот татко. Гаја ги зела капките крв кои паднале во исто време и од нив родила три Ерини, џинови и мелијански нимфи. Во митовите на Античка Грција, Ерини, кои имале змии наместо коса на главите, шетаат со факели по целата земја, бркајќи и казнувајќи ги негативците; има три од нив: Тизифон (убиствен одмаздник), Алекто (неуморен прогонувач) и Мегара (страшно). Гигантите и мелијанските нимфи беа во митовите на Античка Грција персонификација на одмазда, насилство, крвопролевање. Пенисот отсечен од Уран падна во морето и ги зафати брановите; од белата пена на овие бранови се родила Афродита (Анадиомена, „изгрева од водата“), која порано била дел од битието на Уран (поранешна Уранија), а сега станува посебно суштество. Уран ги проколнал титаните. - Според научникот Прелер, Крон најпрво во Античка Грција бил бог на зреењето на лебот и станал олицетворение на времето, одејќи во незабележлив тек до времето на зреење и брзо отсекувајќи го она што е зрело, „богот. на овенената топлина, која ги запира дождовите на неговиот татко, небото“.
Уран и Гаја. Антички римски мозаик 200-250 н.е.
Потеклото на Нереј и боговите на морето
Според митовите за потеклото на боговите, Гаја имала деца и од соживот со Понт, морето. Првото од овие нејзини деца беше Нереј, љубезен, добронамерен кон луѓето, морскиот бог, татко на бројни ќерки, Нереиди, прекрасни морски нимфи, кои беа персонификација на мирно море, тивки заливи, светлиот живот во близина на безбедни заливи. . Следните деца на Гаја од соживот со Понт, синовите на Таумас и Форкид и ќерката на Кето, беа персонификација на величествените и ужасни појави на морето. Ќерката на Форкид и океанидот Електра („брилијантна“) беше Ирида, виножитото; нивните други ќерки биле во античките грчки митови Харпија, божицата на разорните бури, виорот и смртта.
Херкулес и Нереј. Беотски сад в. 590-580 п.н.е
Сиви, Скила и Горгони
Од заедничкиот живот на Форкид и Кето, се родиле грдите Сиви, страшните чудовишта Скила и Горгони; тие живееле на работ на вселената, каде што заоѓа сонцето, во земјата на Ноќта и нејзините деца. - Греј, три сестри, веќе се родиле побелени стари жени; сите три имаа само едно око и еден заб, кои се користеа наизменично. Горгоните, од кои Медуза беше најстрашна, беа крилести чудовишта со човечки глави, на кои наместо коса имаа змии и со толку страшен израз на нивните лица што сите живи суштества се претвораа во камен на нивниот поглед.
Скила. Беотски црвенофигурен кратер од втората половина на V в. п.н.е
Хеспериди и Атлас
Недалеку од Горгоните, на границата на вечната темнина, живееле Хесперидите, ќерките на Ноќта; нивното пеење беше прекрасно; тие живееле на шармантен остров, до кој морнарите не стигнале, и каде плодната земја ги дава своите најубави дарови на боговите “; Хесперидите ги чувале златните јаболка што растеле на овој остров. До градините на Хесперидите стоел титанот Атлас (Атлант), персонификација на Атлас опсегот; го држеше на главата, потпирајќи го со рацете „широкиот свод на небото“. - Мајката на Хесперидите, Ноќта, била добра божица која родила светлина; на крајот од секој ден, таа, засенувајќи ја земјата со своите влажни крилја, ѝ дава сон на целата природа.
моира
Моира, божицата на раѓањето и смртта на луѓето, биле или ќерки на Ноќта или ќерки на Зевс и Темида. Во митовите на Античка Грција имало три од нив: Клото го предал почетокот на конецот на човечкиот живот, Лахесис продолжил да го врти конецот што го започнала нејзината сестра, Атропос (неизбежно) го пресекла конецот. Божици на човечката судбина, тие беа чувари на законите на неопходноста, на чие дејство се заснова редот, подобрувањето во природата и во човечкото општество.
Танат и Кера
Децата на ноќта беа, исто така, неуморниот бог на смртта, Танат, и страшната Кера, божицата на судбината, главно онаа судбина што им дава на луѓето смрт во битките; на боиштата беа „страшни по изглед, во крвава облека“, ги влечеа и мачеа ранетите и убиените.
Бог Крон
Уран, небото што дава дожд што ја оплодува земјата, според митовите за потеклото на боговите на Античка Грција, бил лишен од доминација од Кронос, персонификација на таа моќ на небото што им дава созревање на плодовите на земјата. Крон стана господар; неговото владеење беше златно доба; тогаш „некогаш имаше зрели плодови и секогаш имаше жетва“. Но, проклетството на неговиот татко му ја одзеде силата да ја обнови неговата младост, затоа, во митовите за потеклото на боговите, тој е симбол на староста, блед, исушен старец, со седа коса и долга брада, наведнат, мрачен. Му беше претскажано дека неговите деца ќе го соборат од власт, како што тој го собори својот татко; затоа, ги апсорбирал сите деца што неговата сопруга Реа, олицетворение на производната моќ на планините и шумите, „мајката планина“, подоцна идентификувана со фригиската божица на природата, Кибела, основачот на градовите, носела круна направена. во форма на градски ѕид.
Зевс и борбата на боговите со титаните
Според античките грчки митови, Крон ги апсорбирал сите свои деца; но кога се родил последниот син Зевс, мајката му дала на Кронус да проголта камен завиткан во пелени и го скрила убавото бебе во пештера. Таму нимфите го хранеле со млеко и мед, а куретите и корибантите - персонификација на громови - танцувале наоколу, удирајќи ги штитовите со копја, така што плачот на бебето не можел да го слушне родителот. Зевс брзо пораснал и со помош на итрината на Реја, го принудил својот татко да ги регургитира проголтаните деца. Каменот што тој го проголта исто така беше исфрлен; Зевс го постави „за вечен спомен во Делфи“ на кривулестата падина на Парнас. Зевс ги ослободил Киклопите; му дале громови и молњи, а тој, според старогрчките митови за потеклото на боговите, почнал да се бори со Крон за владеење над вселената.
„Зевс од Отриколи“. Биста од 4 век п.н.е
Во борбата учествувале сите богови на Античка Грција; едни застанаа на страната на Крон, други на страната на Зевс. Војната на боговите траеше десет години. Логорот на титаните бил на Отрида, логорот на божествата на помладата генерација на Олимп. Во основата на старогрчкиот мит за оваа „војна со титаните“ (Титаномахија), можеби, се сеќавањата на земјотресите, при кои се формирал пробив на морскиот гребен, Клисурата Темпи и водите на Тесалиската рамнина добил одвод во морето. Под нозете на борбените богови, земјата трепереше до длабочините на Тартарус. Бог Зевс конечно ја покажа сета своја сила, непрекинато фрлаше молњи, така што сите шуми беа во пламен, целата земја беше во пламен, морето вриеше; очите на титаните беа заслепени од сјајот на молњите, а самиот антички Хаос се движеше во неговите длабочини, мислејќи дека дошол часот на неговото владеење, дека во него ќе паднат и небото и земјата. Но, Титаните сепак се задржаа неодоливо. Зевс повика на помош сто-вооружени, педесет-глави хекатончеири; почнаа да фрлаат огромни камења по титаните, триста карпи одеднаш, и ги соборија титаните во Тартарус, кој е длабок под земјата колку што е и небото над него. Според античките грчки митови, таму биле оковани соборените титани. Но, не сите титани беа против Зевс; Темида, Океанус и Хиперион се бореле за него и биле прифатени како небесни.
Поделбата на универзумот помеѓу Зевс, Посејдон и Адот
Победата беше прославена со блескав празник, со воени ора и игри. После тоа - продолжи митовите за потеклото на боговите на Античка Грција - синовите на Кронос поделени меѓу себе, или по ждрепка или по избор, владеење над вселената. Зевс добил врвна моќ на небото и на земјата, Посејдон владеење над морето и сите води; Адот (Плутон) стана господар во длабочините на земјата, каде што се темните живеалишта на мртвите. Земјата и Олимп останаа заедничка сопственост на сите богови и божици. Но, некои од нив ги зедоа под свое посебно покровителство оние земји и градови кои особено ги сакаа и во кои беа особено почестени. Титаните фрлени до Тартар останаа таму, врзани во синџири. Посејдон го заштитил Тартар со силен ѕид со бакарни порти. Hecatoncheires, страшните сили на земјотресот, во античките грчки митови ги чуваат титаните за да не избегаат од Тартарус, да не го уништат светлиот свет на олимписките богови. А титаните останаа засекогаш во Тартарус, децата на лутата земја, неуредно, зли елементи на природата, спротивставени на владеењето на боговите и моралното подобрување на животот. Така кажаа најстарите митови за потеклото на боговите. Но, кога моралот на старите Грци омекнал, поезијата ги ослободила титаните од темнината и ропството, ги пренела на островите на Блажените, го поставила таму „древниот“ бог Крон како крал над избраните мртви од античките благословени времиња.
Посејдон (Нептун). Античка статуа од 2 век. според Р.Х.
Тајфон
Зевс мораше да ја брани својата доминација против новите непријатели. Гаја се здружила со Тартарус и го родила своето последно дете, најстрашното од сите, Тифон (или Тифеј), персонификација на гасови кои избрзуваат од утробата на земјата и создаваат вулкански пресврти. Во античките грчки митови, тоа било колосално чудовиште кое имало сто глави змејови со црни јазици, запалени очи, а шушкањето на неговите глави било страшно. Тајфон беше најстрашниот од сите непријатели што се бореа со олимпијците. За малку ќе го зазеде светот. Зевс го удрил со гром. Борбата беше таква што висините на Олимп и утробата на земјата треперат од него до нејзините најдлабоки темели. Зевс најпосле ги истепа сите глави на чудовиштето со молња и тоа падна; неговото тело изгорело со таков оган што земјата се вжештила како жешко железо, се стопила и течела. Зевс го фрлил безглавото, но живо чудовиште во Тартарус. Но, дури и од таму, Тајфон испраќа смрт на копното и морето, испуштајќи жестоки ветрови и други штетни ефекти на топлина.
Борба на боговите со џинови. олтар од пергамон
Хаос, Гаја, Уран.Хаосот се роди прв во Универзумот. Никој не може да каже што е или како изгледаше. Тоа беше црна магла, слична на отворена огромна уста (дури и самото име Хаос доаѓа од грчкиот збор што значи „проѕевање“). Во него беа измешани сите почетоци на идниот свет: земја и вода, воздух и оган. По хаосот следеше Гаја - Земјата, мрачна подземна бездна - Тартарус и најубавиот меѓу сите богови - Ерос (Љубовта), чија моќ води сè во Универзумот и на која не само луѓето и животните подлежат, туку исто така и самите бесмртни богови.
Од Хаосот се роди црна Ноќ и мрачна темнина - Еребус, кои потоа, откако стапија во брак, го родија Етер, во кој живеат бесмртните богови, а блескавиот ден - Хемера. Гаја-Земјата исто така родила потомство. Најпрво го родила Уран, ѕвезденото небо, кое и било еднакво по својата безгранична ширина, потоа - нимфи, шумски божици и на крајот - Понт, бучно безгранично море.
Сопругот на Гаја беше Уран. Земјата беше широко распространета, моќна, на сè му даваше живот, планините родени од Земјата гордо се издигнаа до Небото. Уран нежно погледна во Гаја: и капки животворни дожд паднаа од небото на земјата - и таа роди цвеќиња, дрвја, животни и птици. Од дождот почнаа да течат реки, а сите вдлабнатини се наполнија со вода, формирајќи езера.
Три генерации гиганти.Наскоро Гаја и Уран добија три деца. Но, не на радост на нивните родители, тие се родија: на крајот на краиштата, тие испаднаа страшни чудовишта - џинови, високи како планина, секој имаше педесет глави и сто раце (затоа ги нарекуваа хекатончеир - „сто -вооружени“). Уран гледаше во своите деца и се плашеше од нивната преголема сила. Ги затворил во утробата на Земјата, во длабочина и темнина и не им дозволил да излезат во светлината. Земјата-Гаја се стресе под нивната тежина, но не се осмели да се расправа со нејзиниот сопруг.
Потоа на Уран и Гаја им се родија уште три деца, но тие не беа многу подобри од првото. Навистина, имаа една глава, две раце, но беа и џинови, а едното око жестоко им гореше во челата. Ги нарекувале Киклопи, а Уран се справувал со нив, како со нивните браќа.
Конечно, се роди третата генерација на деца на Уран и Гаја, која подоцна беше наречена Титани. Уран и Гаја имаа шест титански сина - Океанус, Кој, Криус, Хиперион, Јапетус и најстрашниот од нив, најмладиот од титаните - лукавиот Кронос; покрај синовите, се родиле и шест ќерки Титанид - Фајри, Реа, Темида, Мнемозина, Тетис и Фиби. Сите тие, како Хекатонхеирите и Киклопите пред нив, беа затворени во Тартарус.
Титанските џинови и нивните деца. Гаја сурово страдаше од тежината на сопствените деца, затворени во нејзините утроба; почнала да ги убедува своите деца-титани да се побунат против својот татко и да му ја одземат власта. Сите титани се плашеа од зло дело, а на тоа се согласи само лукавиот и предавнички Кронос. Гледајќи го својот татко, тој го осакатил со удар од срп и со тоа му ја одзел сета сила и моќ. Оттогаш, децата на Уран и Гаја, кои ја испружиле својата рака кон злобната работа, биле наречени титани, бидејќи го формирале овој збор од грчкиот глагол што значи „да се протега“. И од крвта на Уран, која се излеа на земјата, се родија страшните божици на одмаздата Еринија и моќните џинови со змиски нозе.
Така, моќта во светот ја стекнале титаните. Наскоро тие добија многу деца, меѓу кои беа Хелиос-Сон, и Селена-Месечина, и румената Еос-Зора и многу други. Малку по малку се воспостави ред во светот. Младото сонце сјаеше над земјата, обилните дождови паѓаа од облаците, а тревата стана уште позелена; во темните простори на ноќта блескаа ѕвездите, а кога бледеа, птиците ја поздравија зората со пријателска песна.
Реа му дава камен на Крон,
завиткани во пелени.
Кронос стана владетел на светот. Но, тој немаше мир: на крајот на краиштата, тој ја стекна моќта на неправеден начин, го проколна својот раскрвавен Уран и затоа се плашеше дека едно од неговите деца ќе го направи со него истото како што го правеше со неговиот татко. Решил да ги уништи своите деца: штом му се родила ќерката или синот, наредил да му го донесат детето и го проголтал. Така проголта три ќерки Хестија, Деметра и Хера и два сина Адот и Посејдон.
Раѓање на Зевс.Кога се родил уште еден син, Зевс, и станало штета на божицата Реа, неговата мајка, да го даде бебето да го јаде нејзиниот татко, а по совет на Земјата-Гаја, таа му подарила на Кронос камен завиткан во повивање; Кронос го проголта и не забележа ништо. А Гаја-Земја го сокри малиот Зевс на островот Крит, во длабока пештера на планината Ида, каде што порасна тајно од својот татко. За малиот Зевс се грижеле божици нимфи, го хранеле со мед и го полевале со млекото на прекрасната коза Амалтеја. Подоцна Зевс и се заблагодарил за тоа со тоа што ја однел на рајот и ја направил соѕвездието Јарец. Покрај тоа, еден од роговите на Амалтеја бил претворен од него во корнукопија, која на барање на сопственикот може да даде секаква храна и пијалок.
Зевс ги враќа сестрите и браќата.Златната лулка на малиот Зевс висела на дрво, така што Кронос не можел да го забележи ниту на земјата, ниту на небото, ниту во морето. Таа беше опкружена со слугите на Реја, куретите; ако детето почнало да плаче, тогаш тие ги удирале штитовите со копја и изведувале бучен танц за да не стигне плачот до Кронос.
Поминаа толку многу години. Зевс пораснал, созреал и решил да ги врати на светот сестрите и браќата проголтани од Кронос за со нив да му се одмазди на својот татко. По совет на ќерката на океанот Метис (мудрост), тој незабележливо измешал сол и сенф во медениот напиток што го пиел Кронос, така што веднаш исфрлил прво камен што го заменил Зевс, а потоа неговите двајца браќа - Посејдон и Хадес. , конечно, три сестри - Хера, Деметра и Хестија. Затоа, тие рекоа за Хестија дека таа е родена и првото од децата на Кронос, и последното - на крајот на краиштата, Реа ја родила прва, а Кронос поврати последен.
Борбата на децата на Кронос со титаните.Сите деца на Кронос беа здрави и здрави и во знак на благодарност му понудија на Зевс да ја води нивната борба против титаните. Така започна страшната војна на Кронидите (децата на Кронос) и титанските богови, која траеше десет години. Ниту едното ниту другото не можеа да победат: нивните сили беа еднакви. Тогаш Гаја му даде совет на Зевс да ги доведе на своја страна ужасните сојузници затворени во утробата на Земјата, хекатончеирите и киклопите (на крајот на краиштата, Кронос, откако го лиши својот татко од моќта, ги изведе само титаните од Тартарус). Зевс, откако ја послуша мајката на сите живи, отиде во Тартар. Откако ги ослободил затворениците, Зевс им дал вкус на нектар и амброзија - храна на боговите, која ја поддржува бесмртноста - и џиновите се наполниле со сила и застанале на страната на Зевс во борбата.
Нимфата Adrastea храни мало
кого Зевс од рогот на козата Амалтеја.
Десно е Пан.
За одлучувачката битка, Киклопите фалсификувале оружје за боговите браќа: Адот - шлем за невидливост, Посејдон - трозабец и Зевс - гром и молња. Боговите се зацврстиле на врвот на планината Олимп. Титаните тргнаа кон неа. Морето безгранично рикаше страшно, земјата стенкаше, дури и широкото небо се стресе, големиот Олимп трепереше до подножјето. Зевс почна да ги фрла своите громови и молњи - земјата потпевнуваше од топлината, пламенот се вртеше, шумата се запали, водите на древниот сив океан зоврија. Џиновите со сто раце откинаа парчиња карпи и ги фрлаа на титаните, по триста камења одеднаш, така што камењата ја затемнија сончевата светлина. Бучавата од битката беше таква што се чинеше дека небото паднало на земјата и ја скршило на безброј парчиња.
Конечно, титаните биле поразени и затворени во мрачниот Тартарус, чии порти Зевс ги поставил да ги чува хекатонците. Таму, во подземната темнина, требаше да останат засекогаш.
Судбината на Атлас и Киклопите.Еден титан Атлас, кој беше водач на нивните трупи во битка, доби поинаква казна. Боговите го сместиле на крајниот запад на светот, каде што на рамениците го држи сводот на рајот. Што се однесува до Киклопите, сојузниците на Зевс, опасни со својата жестока, неконтролирана моќ, тие беа отстранети од сончевата светлина. Зевс ги сместил во подземна кованица, каде што требало да го коваат неговото застрашувачко оружје за него.
Војната со титаните беше првата од битките на Зевс за доминација над светот. Пред него имаше уште две страшни битки - со гигантите и со Тајфон.
Битка со џинови. Улогата на ХеркулесПрви што ги нападнаа боговите беа џиновите, децата на Гаја, родени од крвта на Уран, навредени што нивните браќа титани беа затворени во Тартарус. Секој од нив беше огромен и ужасен, сите беа со долга брада и наместо нозе имаа згрчени змиски тела.
Од врвовите на планините на кои живееле, го опсипувале небото со огромни камења и запалени стебла, а во почетокот нивниот ужасен напад дури ги притискал и боговите. За разлика од титаните, џиновите биле смртни, но само човек можел да ги удри. Боговите морале да му се обратат на смртниот херој Херкулес за помош. Гаја дознала за ова и решила да ги заштити своите деца од стрелите на Херкулес со помош на магична трева. Сепак, таа не успеа да ја најде тревата - Зевс дознал за нејзините намери и им забранил на Еос, Хелиос и Селена да се појават на небото. Светот беше покриен со темнина, а во оваа темнина самиот Зевс ја најде вистинската трева и ја пресече, лишувајќи ги џиновите од надежта за победа.
Битката се одржа во татковината на великаните, на флегранските полиња во Грција. Сепак, стрелите на Херкулес на почетокот не им донесоа победа на боговите. Џинот Алкионеј, кој беше убиен од него, падна на земја, веднаш скокна и се втурна во битка со обновена сила. Тогаш на боговите им стана јасно дека е невозможно да се убијат џиновите во нивната родна земја, што им дава сила. Атина нашла излез: Херкулес ги влечел џиновите убиени од боговите надвор од флеграските полиња и таму завршил со својот клуб. Така, гигантите беа поразени.
Античката грчка држава постоела неколку илјади години, историјата на овој свет е богата со судбоносни настани за човештвото, пронајдоци и откритија. Многу што сега ни е познато беше измислено во оваа земја: основите на медицината, политиката, астрологијата, филозофијата и литературата. И сликите на боговите, историјата на нивниот живот и борбата за моќ, сè уште се присутни до еден или друг степен во културата на сите земји. Повеќето луѓе можат лесно да одговорат кои богови живееле на Олимп, кои се титаните или киклопите.
Првите идеи за светот
Целата митологија на старите Грци е желба да се разберат и да се објаснат феномените на природата. Боговите на планината Олимп познати на повеќето од нас - Зевс, Хера, Посејдон, Арес, Артемида, Аполон и други - веќе беа олицетворение на идеите од подоцнежниот период на постоењето на Грција. Во време кога меѓу народот веќе беше формирана државноста, се појавија удобни градови, се разви науката и мислата.
Но, во таканаречените темни времиња, во периодот на егејската цивилизација, човекот сè уште беше целосно зависен од каприците на природата, тие ја обожаваа, се обидуваа да ја смират со приноси и жртви. Според истражувачите, токму во тоа време се родиле митовите за потеклото на светот. Основата на верувањето се приказните за Хаосот, универзумот од кој излезе сè: и светлината и темнината, и првата божица на земјата Гаја и владетелот на небото - Уран. Некои почнуваат да се мешаат во историјата овде, заборавајќи кои се титаните и идентификувајќи ги со останатите
шест браќа
Всушност, тоа воопшто не е така. Титаните се деца на Уран и Гаја, боговите од втората генерација. Сликите на овие први чудовишта беа далеку од естетското совршенство што сме навикнати да го гледаме во литературата на Античка Грција. Шесте браќа-џинови беа олицетворение на човечки стравови, застрашувачки.
Всушност, кои се титаните од старогрчката митологија е тешко да се разбере недвосмислено. Благодарение на списите на Хомер, Хесиод, трагедиите на Есхил, ги знаеме нивните имиња и сферата на дејствување.
- Океанот е владетел на светските реки, олицетворувајќи го елементот на водата.
- Кеи (Кои) е бог кој ја отелотворува оската на небото.
- Криос е татко на Астреа.
- Јапет - според една верзија, предок на ариевското племе, неговите синови биле Атлас и Прометеј.
- Хиперион - бог на сонцето, татко на Хелиос.
- Кронос е главниот титан. Грција е античка земја, нејзината историја не може да се разбере без познавање на традициите, обичаите, културата, а огромен слој од второто е митологија, легенди и легенди, вклучително и за овој лик. Постојат неколку начини да се идентификува. Најверојатно, се поистоветува со времето - хронос. Татко на првите олимпијци.
шест сестри
Покрај машките богови, Гаја и Уран родиле исто толку Титаниди на кои им било судено да станат сопруги на нивните браќа:
- Тетис. Во бракот со Океан се родиле три илјади сина - тоа се реки, а исто толку ќерки. Подоцна во литературата го доби значењето на еден од епитетите на океанот.
- Реа е мајка на олимписките богови, а во исто време сестра и сопруга на Кронос.
- Теја е сопруга на Хиперион, владетелот на ноќниот светилник. Во спојот на Сонцето и Месечината се појавија Хелиос, Еос и Селена.
- Темида - традиционално се смета за покровителство на вистината, правдата и спроведувањето на законот.
- Мнемозина - меморија, персонифицирана со универзалното разбирање на битието, родител на деветте музи.
- Фиби е сопруга на Која, мајка на Лето и Астерија.
Војна
Сите богови се одликувале со една суштинска карактеристика - борбата за моќ. Големиот Уран видел во потомството закана за себе и за неговото единствено владеење, и затоа решил да го собори потомството назад во земјата. Што се спротивстави на нивната мајка - Гаја. За да ги заштити децата, таа го убедила својот најмлад син Кронос да земе срп и да го кастрира својот татко-убиец.
Од оваа приказна лесно може да се разбере кои се титаните бидејќи ова е симбол на победата на новото над старото, со еден збор, триумф на напредокот.
Освен тоа, оваа практика на наследување на светот продолжила со боговите од третата генерација. Како што беше забележано претходно, домаќинот на олимписките владетели е веќе позрел обид да се разбере околната реалност кај Грците.
Како и неговиот татко Уран, Кронос, откако стана крал, не сакаше да се откаже од владеењето на никого, затоа ги проголта сите деца родени од неговата сестра Реја веднаш по нивното раѓање. Мајката успеала да спаси еден од нејзините синови - Зевс. Тој бил тајно израснат од неговиот родител на островот Крит. Откако стапи во сила, новиот бог планираше да го претвори суровиот крал.
Знаејќи кои се титаните и колку се опасни, Зевс ги повикал на помош сите браќа и сестри, кои ги ослободил од утробата на Кронос. Десет години се водеше битка за моќ над светот, идната глава на Олимп излезе како победник и го собори стариот титан на Тартарус.
Олицетворение во уметноста
Историјата на борбата на три генерации антички богови е опишана во епот на непознат автор „Титаномахија“, самото ова дело не стигнало до нашите денови, но според некои извори неговата содржина е делумно обновена. Во класичниот период на развојот на Грција, многу познати писатели и поети репродуцирале одредени легенди во своите книги.
Во средниот век, во Европа е формиран цел култ на обожавање на античката грчка историја и митологија. Стотици автори ширум светот барале инспирација во легендите на оваа земја, има бесконечен број верзии, предлози, кои се боговите, киклопите, џиновите, кои се титаните.
Сега легендите на античка Грција доживуваат нов круг на популарност. Секоја година ширум светот се снимаат десетици филмови на оваа тема.
Богатството на слики и слики од посебните верувања на грчкиот народ е донекаде засенето од повеќе антички митови, можеби сега не секој знае кои се титаните, а всушност тие се почеток на историјата на овој неверојатен имагинарен свет.
Прераскажување на В.Н.Владко
Пер. од украински А.И. Белински
златни години
Во античко време, кога боговите-титани живееле на небото, а Крон владеел со светот, боговите и луѓето малку се разликувале едни од други, бидејќи потекнувале од една мајка - Гаја-Земја. Боговите тогаш често се спуштале на земјата, на луѓето, а луѓето живееле како богови, не ја знаеле исцрпувачката работа и тагата. Земјата великодушно ги хранеше, а староста не се осмели да им се приближи. Целиот живот, многу подолг од оној на денешните луѓе, беа млади и силни, а смртта им доаѓаше незабележливо и безболно, како сон. Овој пат се нарекува Златен век.
Раѓање на Прометеј
Сè повеќе нови богови се раѓаа на небото, славното потомство на титаните - титанидите. Прометеј се истакна меѓу нив со интелигенција и благородност. Неговиот татко бил титанот Јапетус, брат на Крон, а мајка му била големата Темида, божица на правдата и правдата.
Победа на Зевс
Крон, плашејќи се дека едно од децата ќе му ја одземе кралската моќ, го голтнал секое новородено бебе, кое неговата сопруга Реја, според обичајот, го ставала на колена.
Реа се понижи и долго молчеше, но кога се роди бебето Зевс, нејзиното срце не издржи и се помоли на нејзината мајка Гаја да и помогне. А Гаја ја научила својата несреќна ќерка да го сокрие бебето Зевс во длабока пештера на островот Крит, а на колената на Крон да стави голем камен завиткан во пелени. Реа го направи токму тоа. Титанот не ја забележал измамата и го проголтал каменот.
Самата Гаја-Земја го негувала и негувала својот внук. Поминаа години. Зевс пораснал, неговото моќно тело се исполнило со сила и решил да му ја одземе власта на својот суров татко.
Еднаш, кога Крон, откако се спушти на земјата, заспа под даб, Зевс го нападна и го оковаше својот застрашувачки татко во неуништливи окови. Поразениот крал на титаните, на барање на Зевс, ги вратил сите деца што ги проголтал. И тогаш Зевс го фрли Крон во мрачната подземна бездна на Тартарус.
Војна со титаните
Титаните одбија да му се покорат на новиот господар. Тогаш Зевс се искачи на високата планина Олимп, чиј врв е засекогаш обвиен со облаци, и ги повика сите небеса кај себе.
Кој ќе оди со мене кај титаните, - прогласи новиот господар на боговите, - ќе ја задржи својата поранешна моќ. Тие што немаат моќ ќе ја добијат.
На овој повик прва дојде Титанид Стикс, ќерката на Океанот, која со своите синови донесе сила и моќ. Преминал на страната на Зевс и самиот Океан, најстариот од титаните.
Прометеј на почетокот останал верен на титаните и се обидел да ги убеди да користат не само брутална сила, туку и интелигенција и лукавство во борбата против Зевс. Но, титаните се потсмеваа на неговиот совет.
Навреден, Прометеј сфатил дека титаните ќе бидат поразени во борбата против Зевс. Потоа го послуша советот на мајка си Темида, која ја гледа судбината на луѓето и боговите, и се поклони со неа пред победникот на титанот Крон.
Десет години боговите-титани и боговите на Кронид се бореа и на војната не и се гледаше крајот. Во единаесеттата година од борбата, Прометеј и Темида му дадоа спасоносен совет на Зевс: да ги ослободи шесте џинови кои сè уште траат под земја, синовите на Уран и Гаја - тројца Киклопи, кои, за разлика од другите титани, имаа само едно око во средината на челото и триста вооружени џинови. Циклоните, спасени од подземната бездна, радосно му подариле на Зевс огнени молскавични стрели, кои ги ковале во затворот. Џиновите со сто раце Кот, Бријарес и Гијс веднаш се упатиле кон битката со титаните и во еден момент фрлиле триста огромни камења врз нив. Зевс го лансираше своето ново оружје - и честите молњи паѓаа од Олимп врз титаните. Шумата се запали, морето зовре, бранови се издигнаа до небото - а титаните трепереа и се потчинија. Сторачните браќа им ставија силни окови и ги фрлија во Тартар.
Многу
Кога титаните биле соборени, помладите богови, на кои Зевс им ветил моќ, се расправале: секој ги фалел своите заслуги и дела и секој барал поголема моќ за себе.
Громовникот - така се викаше семоќниот господар на боговите Зевс, кога ја дозна моќта на огнената молња што му ја дадоа Киклопите - се збуни, не знаејќи кого да слуша и што да прави. Прометеј го спасил понудувајќи му да одлучи за ова прашање со ждрепка. На сите им се допадна пронајдокот на Прометеј и немаше некој што не би се согласил да се потчини на волјата на случајноста. Така, со ждрепка, боговите мирно го поделија наследството на победените. Небото остана зад Зевс, морето го напушти Посејдон, а Хадес стана бог на подземниот свет.
Нови луѓе
За време на битката со титаните, молњата на Зевс ги изгоре сите живи суштества на земјата - и таа стана празна. Громот му наложи на Прометеј да го оживее животот на пепелта. Прометеј ја замесил глината и заедно со својот брат Епиметеј почнале да вајаат смртници, почнувајќи од најмалите.Но тогаш Зевс го повикал Прометеј да се консултира за некоја важна работа и, заминувајќи, Прометеј му наредил на Епиметеј да престане да работи. Меѓутоа, Епиметеј не го послушал, одлучувајќи дека може сам да се справи со тоа.
Кога се вратил Прометеј, видел дека несреќниот скулптор веќе ја исцрпил речиси целата глина и што е најважно, племето луѓе сè уште не е создадено. Морав да откинам парче глина од готови животни, птици и риби.
Создадените суштества лежеле неподвижни, сушејќи се под жешкото сонце, сè додека саканата ќерка на Зевс, божицата Атена, слегувајќи од Олимп, не го допрела секое суштество со своето копје. Во еден миг оживеаја сите што беа допрени од мудрата, вешта и храбра ќерка на Громот. И луѓето оживеаја.
