Състав
И сърцето вече няма да отговори
Всичко свърши... И песента ми се втурва
В празна нощ, в която вече те няма.
А. Ахматова
А. И. Куприн е оригинален писател на 20-ти век, в чието творчество са уникално пречупени заповедите на руската класическа литература с нейния демократизъм, страстно желание за решаване на проблемите на общественото съществуване, хуманизъм и дълбок интерес към живота на хората. Верността към традициите, влиянието на Л. Н. Толстой и А. П. Чехов, влиянието на творческите идеи на М. Горки определят оригиналността на художествената проза на Куприн и неговото място в литературния процес от началото на века.
Писателите, чието творчество се формира през годините на революционен подем, са особено близки до темата за „богоявлението“ на обикновения руски човек, алчно търсещ истината в социалния живот. Затова в центъра на творбите неизменно се оказва малък човек, средностатистически търсещ истината интелектуалец, а основната тема е буржоазната цивилизация, поглъщаща хиляди човешки животи и водеща до вулгаризация на взаимоотношенията между хората." В такава ситуация естествено е да се обърнем към една от вечните теми - темата за любовта Обръща се към темата за любовта, като една от мистериите на битието, и А. Куприн.
След „Олеся“ (1898) и „Дуелът“ (1905), през 1910-те години, от неговото перо излиза своеобразна „трилогия“ за любовта, която се формира от произведенията „Шуламит“, „Гранатова гривна“ и „The Яма” (последната изобразява антилюбовта). Любовта към Куприн е спасителна сила, която защитава човешката душа от разрушителното влияние на цивилизацията; феномен на живота, неочакван дар, който осветява живота в средата на ежедневната реалност и установения живот. Но любовта в творбите му е свързана с идеята за смъртта.
Героите на Куприн най-често умират, когато се сблъскат със света на жестокостта, бездуховността и общоприетия филистерски морал на съвременния свят.
Смисълът и съдържанието на живота на главния герой от историята „Гранатова гривна“ стана голяма, но, за съжаление, несподелена любов. Г. С. Желтков е млад мъж с приятна външност, служител на контролната камера. Той е музикален, надарен с усет към красивото, има тънък усет и умее да разбира хората. Въпреки бедността си, Желтков има „родословие“, диванът му е покрит с „износен красив текински килим“.
Но основната му стойност е „седем години безнадеждна и учтива любов“. Обектът на възхищението му е най-голямата дъщеря на покойния княз Мирза-Булат-Тугановски, съпругата на лидера на благородството в град К. Вера Николаевна Шейна. Тя се омъжи за приятел от детството си по любов и сега изпитва към съпруга си „чувство на трайно, вярно, истинско приятелство“. И самата Вера Николаевна, и хората около нея смятат брака й за щастлив. Вера Николаевна е надарена с „аристократична“ красота. Тя привлича „с високата си гъвкава фигура, нежно, но студено и гордо лице, красиви, макар и доста големи ръце и онези очарователни наклонени рамене, които могат да се видят в древните миниатюри“.
Героинята е чувствителен, фин човек с много таланти. Но Вера не отговаря на чувствата на Желтков. Тя възприема вниманието му, писмата му и подарената гривна от гранат като нещо ненужно, което също нарушава обичайния премерен поток на живота. Принцесата е свикнала да приема живота сериозно. Тя трезво оценява финансовото състояние на семейството и се опитва да „помогне на принца да избегне пълно разорение“, като се отрича много и спестява в домакинството. Шеиновите имат широк кръг от познати и репутацията на принцеса Вера е много важна; тя се страхува да не изглежда смешна или нелепа. Тя смята самия обожател „със смешната фамилия Желтков” за „луд”, който „я преследва с любовта си” и дори веднъж го моли писмено „да не я занимава повече с любовните си излияния”. Любовта на нашия герой е неразбираема за принцесата и изглежда тежка.
За Желтков целият му живот е във Вера Николаевна. Той вече не се интересува от нищо: „нито от политика, нито от наука, нито от философия, нито от загриженост за бъдещото щастие на хората“. Сърцето на Желтков винаги е близо до любимата си, в краката й, „всеки момент от деня е изпълнен“ с Вера Николаевна, мисли и мечти за нея. Но любовта на Желтков „не е болест, не е маниакална идея“. Той се влюбва във Вера, „защото на света няма нищо като нея, няма нищо по-добро, няма звяр, няма растение, няма звезда, няма човек по-красив... и по-нежен“. Тази голяма любов е дар от небето, „огромно щастие“. Това е любовта, „с която Бог благоволи да ме възнагради за нещо“, пише той, изпитвайки „благоговение, вечно възхищение“ и безгранична благодарност към жената, която обича, само заради факта, че тя съществува. Принцесата, без да подозира, болезнено наранява Желтков, тласка го към самоубийство с думите: "О, ако знаеш само колко съм уморена от цялата тази история. Моля, спрете я възможно най-скоро." Но той поиска толкова малко нещо: „да остане в града, за да може да я вижда поне от време на време, разбира се, без да й показва лицето си“.
За героя сбогуването с Вера Николаевна е равносилно на сбогуване с живота. Но, знаейки много добре за неразделността на чувствата си, Желтков се надява и „дори е сигурен“, че Вера Николаевна някой ден ще го помни. И наистина, след смъртта на Желтков, сбогувайки се с него, тя разбира, че е загубила нещо важно и много ценно, че „голямата любов, която се повтаря само веднъж на хиляда години“, „любовта, за която всяка жена мечтае, мина покрай нея." Шокирана от това осъзнаване, Вера моли пианиста да изсвири нещо, без да се съмнява, че Джени ще изсвири точно този пасаж от Втората соната, който Желтков поиска. И когато слушаше „това изключително, уникално произведение на дълбочина“, „душата й сякаш се разцепи на две“. Беше изпълнена с музика и поезия, която завършваше с думи от прощалното писмо на обичащ човек: „Да се свети името Ти”...
Музикалната тема "Appassionata" утвърждава високата сила на любовта. Музиката в историята играе много важна роля, неслучайно заглавието на втората соната на Бетовен е включено в епиграфа. Той служи като ключ към разбирането на цялата работа. „Молитва за любов” минава като лайтмотив през цялото произведение и звучи силно във финала му. Това, което влюбеният служител на контролната камера не можеше да изрази с думи, беше „разказано” от музиката на великия композитор. Както виждаме, взаимна, съвършена любов не се състоя, но това възвишено и поетично чувство, макар и концентрирано в една душа, отвори пътя към красивото прераждане на друга. В крайна сметка всяка жена в дълбините на сърцето си мечтае за такава любов - „обединена, всеопрощаваща, готова на всичко, скромна и безкористна“.
Само няколко страници, няколко реда от писмо и животът на един човек минава пред нас. реален ли е животът Реален ли е образът на главния герой?
Според мемоарите на Л. Арсеньева, по-млад съвременник на писателя, в края на 20-те години в Париж застаряващият А. Куприн предизвиква своя събеседник на дуел, който си позволява да се усъмни в правдоподобността на сюжета на „Гранатовата гривна ”. Куприн рядко прибягва до чиста фантастика в творчеството си. Всичките му творби са реалистични, базирани на реални събития, лични впечатления от срещи с хора, от разговори. Писателят чува любовната история, която е в основата на историята през лятото на 1906 г., докато гостува на члена на Държавния съвет Дмитрий Николаевич Любимов. Семейство Любимови показаха на Куприн семеен албум. Имаше илюстрации за писма, които съпругата на Любимов получава от лице, подписващо се с инициалите П. П. Ж. (той се оказа незначителен пощенски служител Пьотр Петрович Желтиков). Куприн творчески преосмисли чутото и със силата на таланта си превърна един обикновен епизод в любовна история, за която „най-добрите умове и души на човечеството - поети, романисти, музиканти, художници“ мечтаят и копнеят от векове . За разлика от героя на историята на Куприн, Желтиков не се застреля, а беше прехвърлен в провинцията, където след това се ожени. Но той послужи като истински прототип за създаването на герой, който спечели сърцата ни със силата и чистотата на чувствата си.
Образът на Желтков е реален. Истински е, защото в света, противно на мнението на генерал Аносов, все още има любов, която не е докосната от „никакви житейски удобства, сметки и компромиси“ и има хора, способни на „силни желания, героични дела, нежност и обожание.” Бих искал да вярвам, че в съвременния свят е възможно светло, хуманно чувство, безразсъдна, „безнадеждна и учтива“, рицарска, героична любов; любовта е силна и чиста, любовта, която Бог изпраща на избраните, „като огромно щастие“. Видът любов, „заради който да извършиш някакъв подвиг, да дадеш живота си, да претърпиш мъки, изобщо не е работа, а една радост“. Но такава любов не може и не трябва да завършва с фатален изход. Защо да умра? Трябва да живеете, знаейки, че сте просто наблизо, в същия град, в същата държава, на една и съща планета с човека, когото обичате, и това прави живота изпълнен със смисъл и става красив.
Въпреки трагичния край, историята на Куприн е оптимистична, жизнеутвърждаваща, защото в „Гранатната гривна“ авторът, вероятно по-силен и по-ярък, отколкото в други произведения, възпява вечните ценности на живота, духовната сила и чистота, благородството и умението да се жертваш в името на любовта.И, разбира се, самата любов е най-възвишеното и красиво от всички човешки чувства.
Други работи по тази работа
„Любовта трябва да бъде трагедия, най-голямата тайна на света“ (По разказа „Гранатната гривна“ от А. И. Куприн) „Мълчи и загини...“ (Образът на Желтков в разказа на А. И. Куприн „Гранатова гривна“) "Благословена да е любовта, която е по-силна от смъртта!" (по разказа „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн) „Да се свети името ти...“ (по разказа „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн) „Любовта трябва да е трагедия. Най-голямата тайна на света! (по разказа „Гранатната гривна“ на А. Куприн) „Чистата светлина на една висока морална идея“ в руската литература Анализ на глава 12 от разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“. Анализ на произведението „Гранатна гривна“ от А. И. Куприн Анализ на разказа "Гранатова гривна" от А.И. Куприна Анализ на епизода „Сбогуване на Вера Николаевна с Желтков“ Анализ на епизода „Именният ден на Вера Николаевна“ (по разказа на А. И. Куприн, Гранатова гривна) Значението на символите в историята „Гранатната гривна“ Значението на символите в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Любовта е сърцето на всичко... Любовта в разказа на А. И. Куприн "Гранатова гривна" Любовта в разказа на А. Куприн „Гранатова гривна“ Любов Желткова, представена от други герои. Любовта като порок и като висша духовна ценност в руската проза на 20 век. (по произведения на А. П. Чехов, И. А. Бунин, А. И. Куприн) Любовта, за която всеки мечтае. Моите впечатления от четенето на разказа „Гранатната гривна“ от А. И. Куприн Дали Желтков не обеднява живота и душата си, подчинявайки се изцяло на любовта? (по разказа „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн) Морални проблеми на едно от произведенията на А. И. Куприн (въз основа на разказа „Гранатова гривна“) Самотата на любовта (разказ на А. И. Куприн „Гранатова гривна“) Писмо до литературен герой (Въз основа на произведението на А. И. Куприн „Гранатова гривна“) Красива песен за любовта (базирана на историята „Гранатната гривна“) Произведение на А. И. Куприн, което ми направи особено впечатление Реализъм в произведенията на А. Куприн (използвайки примера на „Гранатова гривна“) Ролята на символизма в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Ролята на символните образи в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Ролята на символните образи в разказа на А. Куприн „Гранатната гривна“ Оригиналността на разкриването на любовната тема в едно от произведенията на руската литература от 20 век Символизъм в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Значението на заглавието и проблемите на разказа „Гранатна гривна“ от А. И. Куприн Значението на заглавието и проблемите на разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“. Значението на спора за силна и безкористна любов в разказа „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн. Комбинация от вечното и временното? (по разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“, романа на В. В. Набоков „Машенка“, разказа на А. И. Куприн „Месинг от нар“ Спор за силна, безкористна любов (по разказа „Гранатната гривна“ от А. И. Куприн) Талантът на любовта в творчеството на А. И. Куприн (по разказа „Гранатната гривна“) Темата за любовта в прозата на А. И. Куприн на примера на една от историите („Гранатова гривна“). Темата за любовта в произведенията на Куприн (въз основа на разказа „Гранатната гривна“) Темата за трагичната любов в творчеството на Куприн („Олеся“, „Гранатова гривна“) Трагичната любовна история на Желтков (по разказа „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн) Трагичната любовна история на официалния Желтков в разказа на А. И. Куприн „Гранатова гривна“ Философията на любовта в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Какво беше: любов или лудост? Мисли при четенето на историята „Гранатова гривна“ Темата за любовта в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Любовта е по-силна от смъртта (по разказа „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн) Историята на А. И. Куприн „Гранатна гривна“ „Обсебен“ от високо чувство на любов (образът на Желтков в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“) „Гранатова гривна“ от Куприн Темата за любовта в историята „Гранатова гривна“ А. И. Куприн "Гранатова гривна" Любов, която се повтаря само веднъж на хиляда години. Въз основа на разказа „Гранатната гривна“ от А. И. Куприн Темата за любовта в прозата на Куприн / "Гранатова гривна" / Темата за любовта в творчеството на Куприн (въз основа на разказа "Гранатова гривна") Темата за любовта в прозата на А. И. Куприн (използвайки примера на разказа „Гранатова гривна“) „Любовта трябва да бъде трагедия, най-голямата тайна на света“ (по разказа на Куприн „Гранатната гривна“) Художествената оригиналност на едно от произведенията на A.I. Куприна На какво ме научи „Гранатовата гривна“ на Куприн Символ на любовта (А. Куприн, „Гранатова гривна“) Целта на образа на Аносов в разказа на И. Куприн „Гранатната гривна“ Дори несподелената любов е голямо щастие (по разказа „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн) Образът и характеристиките на Желтков в разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Примерно есе по разказа на А. И. Куприн „Гранатната гривна“ Оригиналността на разкриването на любовната тема в историята „Гранатова гривна“Разказът на Куприн „Гранатната гривна“ е публикуван през 1907 г. Тя се основава на реални събития от семейните хроники на князете Туган-Барановски. Тази история се превърна в едно от най-известните и дълбоки произведения за любовта в руската литература.
В центъра му е разказ за чувствата на второстепенен чиновник Желтков към студената красавица принцеса Вера Николаевна Шейна. Шеиновите са типични представители на руската аристокрация от началото на 20 век. Авторът отбелязва, че всички членове на това семейство носят в една или друга степен отпечатъка на дегенерацията.
И така, сестрата на Вера Николаевна, Анна Николаевна, беше нещастна в брака си. Възрастният и грозен съпруг не я привлече и тази все още млада жена потърси утеха в много романи, от които обаче тя също не получи това, което искаше. От нелюбимия си съпруг Анна Николаевна ражда слаби и грозни деца, които също носят белега на израждането.
Братът на Вера Николаевна, Николай, изобщо не беше женен. Той подигравателно и презрително се отнасяше към брака и любовта, смятайки всичко за измислица и романтични приказки. И самата Вера Николаевна изпитва някакви благородни и възвишени чувства към съпруга си, но не и любов.
Куприн ни показва, че хората са забравили да обичат. „..любовта между хората е приела толкова вулгарни форми и е слязла просто до някакво битово удобство, до малко развлечение“, - с тези думи на генерал Аносов Куприн предава съвременното състояние на нещата.
И в тази окаяна и по същество сива реалност се появява ярък лъч светлина - любовта на дребния чиновник Желтков към принцеса Вера. Първоначално това чувство се възприема от семейството на героинята напълно негативно - несериозно, презрително и подигравателно. Николай Николаевич кипи от възмущение - как този плебей се осмели да безпокои сестра му! Василий Лвович, съпругът на принцесата, вижда в тази история просто забавен инцидент, инцидент.
И така, каква е любовната история на дребния чиновник Желтков? Куприн ни го обяснява достатъчно подробно в историята. Първо чуваме тази история в изкривена, подигравателна и подигравателна форма от принц Шейн, а съпругът на Вера Николаевна говори пророчески за смъртта на малкия чиновник. След това постепенно, с напредването на действието, научаваме за истинския ход на нещата.
Г.С. Желтков е служил като служител на контролната камара. Веднъж в живота му (за скръб или радост?) се случи фатална среща - Желтков видя Вера Николаевна Шейна. Той дори не разговаря с тази млада дама, която все още не беше омъжена. И как смее - социалният им статус беше твърде неравен. Но човек не е подвластен на чувства с такава сила, той не е в състояние да контролира живота на сърцето си. Любовта завладява Желтков толкова много, че се превръща в смисъл на цялото му съществуване. От прощалното писмо на този човек научаваме, че неговото чувство е „благоговение, вечно възхищение и робска преданост“.
Освен това научаваме, че служителят е последвал Вера Николаевна, опитал се е да отиде там, където е била, за да види отново обекта на своето обожание, да диша същия въздух с нея, да докосне нейните неща: „Мислено се покланям на земята на мебелите, на пода, на който седиш, паркета, по който ходиш, дърветата, които докосваш минавайки, слугите, с които говориш.
Вера Николаевна, и ние също я следваме, започваме да се чудим - този Желтков луд ли е? Може би неговата страстна и дълбока страст е следствие от психично заболяване: „И какво беше: любов или лудост?“ Но самият герой отговаря на този въпрос в последното си писмо до принцесата. Той се изпита и заключи, че чувството му е дар от небето, а не болест. В крайна сметка Желтков не претендира за вниманието на любимата си, той се чувстваше добре само от осъзнаването, че Вера Николаевна съществува.
В знак на любовта си служителят подарява на принцесата най-ценното, което притежава – семейно бижу под формата на гривна от гранат. Може би от финансова гледна точка тази гривна не е била голяма стойност - неугледна, надута, грубо обработена. Основната му украса бяха пет кървавочервени граната, „разредени“ с един зелен, разположен в средата. „Според стара легенда, която се е запазила в нашия род, той има способността да предава дарбата на прозорливостта на жените, които го носят, и прогонва тежките мисли от тях, докато предпазва мъжете от насилствена смърт“, пише Желтков в придружително писмо към този подарък.
Служителят даде на Вера Николаевна най-скъпото, което имаше. Мисля, че принцесата, дори да си прости, оцени този жест.
Но жертвената и възвишена любов на Желтков завърши трагично - той умря по собствена воля, за да не пречи на принцеса Шейна. Този човек дори пожертва физическото си съществуване на олтара на високите чувства. Важно е, че героят не е говорил с никого за любовта, не е търсил благоволението или вниманието на Вера Николаевна. Той просто живееше, наслаждавайки се на това, което съдбата му даде. И си отиде с чувство на голяма благодарност за преживяното.
Куприн показва, че любовта към такава сила и жертва не може да не остави белег в душите на хората, участващи в тази история. Във Вера Николаевна Желтков събуди копнеж и ярка тъга по любовта и й помогна да разкрие истинските си нужди. Неслучайно в края на историята, докато слуша соната на Бетовен, героинята плаче: „Принцеса Вера прегърна ствола на акациевото дърво, притисна се към него и заплака.“ Струва ми се, че тези сълзи са копнежът на героинята за истинска любов, за която хората толкова често забравят.
Дори съпругът на Вера Николаевна, принц Шейн, изпитва неволно уважение към чувствата на Желтков: „Съжалявам за този човек. И не само съжалявам, но също така чувствам, че присъствам на някаква огромна трагедия на душата и не мога да си правя клоуни тук.
Така любовта, дадена на малкия чиновник Желтков отгоре, изпълни живота му със смисъл и се превърна в източник на светлина не само за този човек, но и за хората около него. Историята на чувствата на Желтков към принцеса Вера отново потвърди, че любовта е най-важното нещо в живота на човек. Без това чувство животът се превръща в безсмислено и празно съществуване, неизбежно водещо до смърт. Смъртта на душата и божествения дух в нас.
2.9. „Малък човек“ в „Гранатова гривна“ от А.И. Куприна
В „Гранатната гривна“ на А. И. Куприн Желтков е „малък човек“. Героят отново принадлежи към по-ниската класа. Но той обича, и то по начин, на който мнозина от висшето общество не са способни. Желтков се влюби в момичето и през целия си живот обичаше само нея. Той разбра, че любовта е възвишено чувство, това е шанс, даден му от съдбата, и не бива да се пропуска. Неговата любов е неговият живот, неговата надежда. Желтков се самоубива. Но след смъртта на героя жената разбира, че никой не я е обичал толкова, колкото той. Героят на Куприн е човек с необикновена душа, способен на саможертва, способен да обича истински, а такъв дар е рядкост. Следователно „малкият човек“ Желтков ни се явява като фигура, извисяваща се над околните. Той не е потиснат като героите от Пушкиновия „малък човек“, а напротив, той е морално по-висш от всички останали, но това го погубва.
Възгледи на F.M. Достоевски и Л.Н. Толстой за морала и духовния свят на човека
Фьодор Михайлович Достоевски е един от най-значимите и известни руски писатели и мислители в света от 60-те години на 19 век. В творбите си той отразява страданието на хората от социалната действителност...
Жанрът на притчите в прозата в началото на века (И. Бунин, А. Куприн и Б. Зайцев)
През 1896 г. Александър Куприн пише първата си притча „Кучешкото щастие“, която повдига важни въпроси за човешкото поведение, за това какви морални принципи трябва да ръководят истинските хора, които искат „да се отърват от робството“ (24, 15)...
Тази глава ще разгледа различни дефиниции на понятието „малък човек“, еволюцията на образа в руската и американската литература, както и ще идентифицира характеристиките, характерни за този тип. В главата, посветена на творчеството на Джон Ъпдайк...
Малкият човек в късните романи на Джон Ъпдайк
Концепцията за „малък човек“ в никакъв случай не е нова. В „Литературна енциклопедия на термините и понятията” се говори за международно разпространение на темата за „малкия човек”, открита за първи път в новоатическата комедия...
Малкият човек в късните романи на Джон Ъпдайк
Тази глава ще разгледа образа на „малкия човек“ в късните произведения на Джон Ъпдайк „Заекът се успокои“ (1991) и „Терористът“ (2006), използвайки примера на главните и второстепенните герои в романите...
Малкият човек в късните романи на Джон Ъпдайк
Хари Енгстрьом, по прякор Заека, е главният герой в четири романа и един разказ на Джон Ъпдайк, разказващи за живота, духовните търсения и съмнения на един малък човек в Америка от 60-те до 80-те години. Читателят среща заек в романа „Заек...
Писателят, който предугажда образа на малкия човек още преди Пушкин, е Александър Сергеевич Грибоедов. Комедията на Грибоедов "Горко от ума" показва сблъсъка на "настоящия век" и "миналия век". Първите са хората, които живеят...
Образът на „малкия човек“ в произведенията на руската класика
„Малкият човек" постоянно се среща на страниците на творбите на А. А. Чехов. Това е главният герой на неговото творчество. Отношението на Чехов към такива хора е особено ясно в неговите сатирични разкази. И това отношение е недвусмислено...
Образът на „малкия човек” в романа на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"
КАТО. Пушкин открива нов драматичен характер в бедния чиновник Н.В. Гогол продължава развитието на тази тема в своите петербургски разкази („Носът“, „Невски проспект“, „Записки на луд“, „Портрет“, „Шинел“). Но той продължи по особен начин...
Образът на „малкия човек” в творчеството на Н.В. Гогол
Гогол малкият човек Башмачкин „Записки на един луд“, една от най-тъжните истории „Петербургски разкази“. Разказвач е Аксентий Иванович Попришчин - малък...
Характеристики на коледната история
През периода на реакцията недостатъчното идеологическо въоръжение на Куприн беше ясно отразено. Писателят, който преди две-три години активно подкрепяше линията на Горки в литературата, високо оцени творчеството на Горки (спектакъла „Децата на слънцето“...
Преводаческа дейност на Нора Гал
Двадесет години след като написа рецензия за книгата на Сент-Екзюпери, която така и не видя бял свят, дъщерята на Фрида Вигдорова донесе на Нора приказка от този автор, публикувана тук на френски език, която й беше дадена от позната учителка по чужд език...
Проблемът за изучаването на приказката на Антоан дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц" във философски аспект
Необходимостта от обобщения подтиква Сент-Екзюпери да се обърне към жанра на притчите. Липсата на конкретно историческо съдържание, условностите, характерни за този жанр...
Темата за родината в „Приказката за похода на Игор“ и в разказа на Е.И. Носов "Усвят шлемоносци"
Създателят на „Сказанието за похода на Игор“ написва своя труд през 1185 г. По това време Велика Рус и Киев бяха в трудна ситуация. Огромна държава, създадена от великия княз Олег...
ТОВА. Хофман и неговата приказка "Малкият Цахес, по прякор Цинобер"
Да, аз предвиждам страдание, кръв и смърт. И мисля, че е трудно тялото да се раздели с душата, но, Красива, хвала за теб, страстна хвала и тиха любов. "Да се свети Твоето име"...
В моя тъжен предсмъртен час само на теб се моля. Животът може да бъде прекрасен и за мен. Не се оплаквай, бедно сърце, не се оплаквай. В душата си призовавам смъртта, но в сърцето си съм пълен с хвала към теб: „Да се свети името ти“...
А. Куприн
През 20-ти век, в ерата на катаклизми, в период на политическа и социална нестабилност, когато започва да се оформя ново отношение към общочовешките ценности, любовта често се превръща в единствената морална категория, която оцелява в един рухващ и умиращ свят . Темата за любовта става централна в творчеството на много писатели в началото на века. Тя се превръща в една от централните теми в творчеството на А. И. Куприн. Любовта в творбите му винаги е безкористна, безкористна, не е докосната от „нито едно от житейските удобства, пресмятания и компромиси“. Но тази любов винаги е трагична, явно обречена на страдание. Героите си отиват. Но чувствата им са по-силни от смъртта. Техните чувства не умират. Ето защо образите на „Олеся“, „Дуелът“, „Шуламити“, „Гранатова гривна“ остават в паметта толкова дълго?
Разказът "Шуламит" (1908), написан по библейската "Песен на песните", представя идеала за любовта на Куприн. Той описва такава „нежна и пламенна, всеотдайна и красива любов, която единствена е по-ценна от богатството, славата и мъдростта, която е по-ценна от самия живот, защото тя дори не цени живота и не се страхува от смъртта“. Разказът „Гранатната гривна“ (1911) има за цел да докаже, че такава любов съществува в съвременния свят и да опровергае мнението, изразено в произведението на генерал Аносов, дядото на главния герой: „...любовта между хората е приела... вулгарни форми и аз просто се спуснах до някакво всекидневно удобство, до малко забавление.” И за това са виновни мъжете, „на двайсет години, изморени, с кокоши тела и заешки души, неспособни на силни желания, на юнашки дела, на нежност и преклонение пред любовта...“
Куприн представи историята, която другите възприемат като анекдот за влюбен телеграфист, като трогателна и възвишена Песен на песните за истинската любов.
Героят на историята е Желтков Г. С. Пан Ежий - служител на контролната камера, млад мъж с приятен външен вид, „на около тридесет, тридесет и пет години“. Той е „висок, слаб, с дълга пухкава, мека коса“, „много блед, с нежно момичешко лице, сини очи и упорита детска брадичка с трапчинка по средата“. Научаваме, че Желтков е музикален и надарен с усет към красивото. Духовният облик на героя се разкрива в писмата му до княгиня Вера Николаевна Шейна, в разговор със съпруга й в навечерието на самоубийството, но най-пълно той се характеризира със „седем години безнадеждна и учтива любов“.
Вера Николаевна Шейна, в която е влюбен героят, привлича със своята „аристократична“ красота, наследена от майка си, „с високата си гъвкава фигура, нежно, но студено и гордо лице, красиви, макар и доста големи ръце и този очарователен наклон рамене, които могат да се видят на древни миниатюри." Желтков я смята за необикновена, изтънчена и музикална. Той „започна да я преследва с любовта си“ две години преди брака си. Когато за първи път видя принцесата в ложа в цирка, той си каза: „Обичам я, защото няма нищо като нея на света, няма нищо по-добро, няма животно, няма растение, няма звезда, няма повече красив... и по-нежен човек." ". Той признава, че оттогава „не се интересува от нищо в живота: нито от политика, нито от наука, нито от философия, нито от загриженост за бъдещото щастие на хората“. За Желтков във Вера Николаевна „като че ли е въплътена цялата красота на земята“. Неслучайно той постоянно говори за Бог: „Бог благоволи да ми изпрати като голямо щастие любов към теб“, „любов, с която Бог благоволи да ме възнагради за нещо“.
Първоначално писмата на Желтков до княгиня Вера са с „вулгарен и странно пламенен“ характер, „макар и доста целомъдрени“. Но с времето започва да разкрива чувствата си по-сдържано и деликатно: „Изчервявам се при спомена за дързостта си преди седем години, когато се осмелих да ти пиша глупави и диви писма, млада госпожице... Сега само страхопочитание, вечно в мен остава възхищението и робската преданост." „За мен целият ми живот е само в теб", пише Желтков на Вера Николаевна. В този живот за него е ценен всеки момент, когато вижда принцесата или я гледа с вълнение на бал или в театъра. Когато си отива от този живот, той изгаря всичко скъпо на сърцето му: носната кърпичка на Вера, която тя забрави на бала в Благородното събрание, бележката й с молба „да не я безпокоите повече с вашите любовни излияния“, програмата за изложбата който принцесата държеше в ръката си, а след това го забравих на стола, когато си тръгвах.
Знаейки добре, че чувствата му са несподелени, Желтков се надява и „дори е сигурен“, че някой ден Вера Николаевна ще си спомни за него. Тя, без да знае, го наранява болезнено, тласка го към самоубийство, изричайки фразата в телефонен разговор: "О, ако знаеш само колко съм уморена от цялата тази история. Моля, спрете я възможно най-скоро." Въпреки това в прощалното си писмо героят „от дълбините на душата си“ благодари на Вера Николаевна за това, че тя е била „единствената му радост в живота, единствената утеха“. Той й пожелава щастие и „нищо временно или светско да не смущава“ нейната „прекрасна душа“.
Желтков е избраният. Любовта му е „безкористна, безкористна, без да очаква награда...”. Онази, за която се казва „силна като смъртта”... онази любов, „за която да извършиш някакъв подвиг, да дадеш живота си, да отидеш на мъки, не е никаква работа, а една радост...”. По собствените му думи тази любов му е изпратена от Бог. Той обича и неговото чувство "съдържа целия смисъл на живота - цялата вселена!" Всяка жена в дълбините на сърцето си мечтае за такава любов – “свята, чиста, вечна... неземна”, “единна, всеопрощаваща, готова на всичко”.
И Вера Николаевна също е избраната, защото нейният жизнен път беше „пресечен“ от истинска, „скромна и безкористна“ истинска любов. И ако „почти всяка жена е способна на най-висок героизъм в любовта“, то мъжете в съвременния свят, за съжаление, са обеднели духом и телом; Но Желтков не е такъв. Сцената на срещата разкрива много аспекти от характера на този човек. Отначало той е изгубен („скочи, изтича до прозореца, бъркайки в косата си“), признава, че сега е „дошъл най-трудният момент“ в живота му и целият му външен вид свидетелства за неописуема душевна мъка: той говори с Шеин и Тугановски „само с челюстите си“, а устните му са „бели... като на мъртвец“. Но самоконтролът бързо се връща към него, Желтков отново възвръща дар словото и способността да разсъждава разумно. Като чувствителен човек, който знае как да разбира хората, той веднага отблъсна Николай Николаевич, престана да обръща внимание на глупавите му заплахи, но във Василий Лвович разпозна интелигентен, разбиращ човек, способен да изслуша изповедта му. По време на тази среща, когато се състоя труден разговор със съпруга и брата на любимата му и Желтков получи подаръка си - прекрасна гранатова гривна, семейна реликва, която той нарича „скромно лоялно предложение“, героят демонстрира силна воля .
След като се обади на Вера Николаевна, той реши, че има само един изход - да умре, за да не причинява повече неудобства на любимата си. Тази стъпка беше единствено възможната, защото целият му живот беше съсредоточен около любимата му, а сега му е отказано и последното малко нещо: да остане в града, „за да може да я вижда поне от време на време, разбира се, без показвайки лицето си пред нея. Желтков разбира, че животът далеч от Вера Николаевна няма да донесе облекчение от „сладкия делириум“, защото където и да е, сърцето му ще остане в краката на любимата, „всеки момент от деня“ ще бъде изпълнен с Нея, мисълта за Тя, мечти за Нея. Взел това трудно решение, Желтков намира сили да се обясни. Вълнението му се разкрива от поведението му („той престана да се държи като джентълмен”) и речта му, която става делова, категорична и груба. "Това е всичко - каза Желтков, усмихвайки се високомерно. - Никога повече няма да ме чуете и, разбира се, никога повече няма да ме видите... Изглежда, че направих всичко, което можах?"
За героя сбогом на Вера Николаевна е сбогом на живота. Неслучайно принцеса Вера, навеждайки се над покойника, за да постави роза, забелязва, че в затворените му очи се крие „дълбока важност“, а устните му се усмихват „блажено и ведро, сякаш той, преди да се раздели с живота, е научил някаква дълбока и сладка тайна, която бе разрешила целия му човешки живот." Последните думи на Желтков са думи на благодарност за това, че принцесата е била неговата „единствена радост в живота, единствената утеха, единствената мисъл“, пожелание за щастие на любимата му и надежда, че тя ще изпълни последната му молба: изпълнете Соната в ре мажор № 2, оп. 2.
Всичко казано по-горе ни убеждава, че образът на Желтков, нарисуван от Куприн с такова благородство и просветена любов, не е образ на „малък“, жалък, победен от любовта, беден духом човек. Не, когато си отива, Желтков остава силен и безкористно обичащ. Той си запазва правото на избор и защитава човешкото си достойнство. Дори съпругът на Вера Николаевна разбра колко дълбоко е чувството на този човек и се отнасяше към него с уважение: „Ще кажа, че той те обичаше и изобщо не беше луд“, съобщава Шеин след срещата с Желтков. „Не откъснах очи от него ." и видях всяко движение, всяка промяна в лицето му. И за него нямаше живот без теб. Струваше ми се, че присъствам на огромното страдание, от което хората умират."
Незабележим чиновник, „малък човек“ със забавна фамилия Желтков, извърши подвиг на саможертва в името на щастието и спокойствието на любимата си жена. Да, той беше обсебен, но обсебен от високо чувство. Това не беше „болест, не маниакална идея“. Това беше любов - велика и поетична, изпълваща живота със смисъл и съдържание, спасяваща човека и самото човечество от нравствено израждане. Любов, на която са способни само малцина избрани. Любовта, „за която всяка жена мечтае... любовта, която се повтаря само веднъж на хиляда години”...
„Гранатова гривна“, дребен служител, който е несподелено влюбен в принцесата. Той преследва обекта на страстта си с писма, а в края на историята се самоубива.
История на създаването
Александър Куприн работи върху „Гранатовата гривна“ в Одеса през есента на 1910 г. Първоначално произведението е замислено като разказ, но прераства в разказ. Работата се проточи и в началото на декември, съдейки по писмата на Куприн, историята все още не беше завършена.
Сюжетът се основава на истинска история, случила се със съпругата на члена на Държавния съвет D.N. Любимова. Прототипът на Желтков беше определен дребен телеграфен служител Желтиков, който беше несподелено влюбен в тази дама.
"Гривна от гранат"
Желтков е дребен служител на контролната камара, 30-35 години. Висок и слаб мъж с мека и дълга коса. Външният вид на Желтков разкрива деликатна душевна организация - бледа кожа, нежно "момичешко" лице, детска брадичка с трапчинка, сини очи и нервни тънки пръсти. Ръцете на героя непрекъснато издават нервното му състояние - те треперят, играят с копчета, „бягат“ по лицето и дрехите му.
Желтков - главният герой на историята "Гранатна гривна" Героят печели малко и се смята за човек, лишен от тънък вкус, поради което няма нито възможността, нито правото да представя скъпи подаръци на обекта на своята несподелена страст - принцесата. Героят видя дама в циркова кутия и веднага се влюби в нея. Оттогава изминаха осем години и през цялото това време любовникът Желтков пише писма на Вера. Първоначално героят все още чакаше реципрочност и мислеше, че младата дама от кутията ще отговори на писмата му, но Вера никога не обърна внимание на нещастния почитател.
С течение на времето Желтков престава да се надява на реципрочност, но продължава да пише на Вера от време на време и тайно да наблюдава живота й. В писмата си Желтков описва точно къде и с кого е виждал Вера, дори каква рокля е била облечена. Освен от обекта на своята страст, героят не се интересува от нищо - нито от науката, нито от политиката, нито от живота на своя и на другите.
Героят пази нещата на Вера. Носна кърпа, която дамата забрави на бала, а героят присвои. Изложбената програма, която Вера остави на стола и т.н. Дори бележка, написана от Вера, в която тя забранява на героя да й пише, се превърна в реликва за Желтков. Желтков вижда във Вера единствения смисъл на собствения си живот, но въпреки всичко това той не се смята за маниак, а само за любовник.
Вера Шейна от разказа "Гранатова гривна" Един ден Желтков изпраща на принцесата подарък за нейния имен ден - семейна гривна от гранат, принадлежала на прабабата на героя, а след това и на покойната му майка. Братът на принцесата, Николай, изпуска нервите си от този подарък и решава да се намеси, за да спре веднъж завинаги "тормоза" на Желтков.
Николай открива къде живее героят и настоява той да спре да преследва сестра си, като в противен случай заплашва да вземе мерки. Самата Вера също се отнася недружелюбно към Желтков и го моли да я остави на мира. Същата вечер героят умира, като се самоубива, но в предсмъртната си бележка не обвинява Вера за собствената си смърт, но все пак пише за любовта си към нея. Едва на раздяла Вера осъзна, че силната любов, за която всяка жена мечтае, е толкова близо, но тя я отказа.
Желтков имаше мек и тактичен характер. Стопанката нарече героя „прекрасен човек“ и се отнасяше с него като със собствен син. Желтков е искрен и не може да лъже, той е почтен. Героят има слаб глас и калиграфски почерк. Човекът обича най-вече музиката. Героят има един брат сред роднините си.
Илюстрация към разказа "Гранатова гривна" Героят нае стая в многоетажна сграда на ул. Лутеранска. Това е бедна къща, където стълбищата са тъмни и миришат на нафта, мишки и пране. Стаята на Желтков е слабо осветена, има нисък таван и е зле обзаведена. Героят има само тясно легло, опърпан диван и маса.
Желтков е противоречив характер, който показа страхливост в любовта, но значителна смелост, когато реши да се застреля.
Филмови адаптации
През 1964 г. излиза филмова адаптация на „Гривната от нар“, режисирана от Абрам Руум. Образът на Желтков в този филм е въплътен от актьора Игор Озеров. Г-н Желтков, чието точно име не е посочено в историята, във филма се нарича Георгий Степанович. В разказа героят се подписва с инициалите Г.С.Ж., а хазяйката, от която Желтков е наел къща, нарича героя „Пан Ежий“, което съответства на полската версия на името „Георги“. Невъзможно е обаче да се каже със сигурност какво е името на героя.
Във филма участват и актьорите Юрий Аверин (в ролята на Густав Иванович фон Фризе) и в ролята на принц Шейн, съпруг на главната героиня Вера Шейна, чиято роля играе актрисата.
Цитати
„Случи се така, че не се интересувам от нищо в живота: нито от политика, нито от наука, нито от философия, нито от загриженост за бъдещото щастие на хората - за мен целият ми живот е само в теб.“
„Помислете какво трябваше да направя? Да избягам в друг град? Все пак сърцето беше винаги до теб, в краката ти, всеки миг от деня беше изпълнен с теб, с мисли за теб, мечти за теб...”
„Проверих се - това не е болест, не е маниакална идея - това е любов.
