Всеки има своя работа в този живот. Според мен трудът на всеки човек трябва да се уважава, било то на чистач, инженер, музикант или учен. Тези, които работят усърдно, са достойни за внимание и уважение.
Неуважително отношение към хората. Това е един от проблемите, повдигнати от автора в текста.
В нашето общество често можете да видите неуважително и некултурно отношение към хората. Хората, които ги мързи да изхвърлят боклука в кофата, го оставят в коридорите, затруднявайки живота на себе си и на своите съседи. Децата, които искат да купят скъпа джаджа, я изискват от родителите си, без да осъзнават колко трудно е било за тях да получат парите. Тийнейджъри и възрастни пишат по стените с боя, увреждат архитектурни паметници и чуждо имущество.
Като дете героят не уважаваше работата на певицата, която по-късно стана негова любима. В сиропиталището, където той живееше, имаше високоговорител и един ден в него се чу гласът на певеца, което подразни момчето и тогава той дръпна щепсела на високоговорителя без ничие разрешение. Този акт се превърна в един от най-срамните в живота на героя.
Много години по-късно той се озова в Есентуки, където се проведе безплатен симфоничен концерт. Музикантите се опитаха да обяснят на публиката какво ще свирят и за какво са тези произведения, но много слушатели не харесаха класическите произведения; те се държаха грубо, шумно напускайки местата си по време на музикалното събитие: „те си тръгнаха с възмущение, викове, и проклятия, сякаш са измамили най-добрите им желания и мечти.” Героят на произведението се срамува от поведението на почиващите, които не уважаваха музикантите, които “. . Те се опитват с всички сили, възможности и талант да предадат страданието на композитора.”
Авторът е убеден, че човек не може да бъде толкова безразличен и неуважителен към труда на другите. Проявявайки неуважение към другите, ние ги обиждаме. "Помогне!. . Е, ако не можете да ми помогнете, поне помогнете на себе си! . »
Автори на руска и чуждестранна литература се занимаваха с този проблем. В историята „Коралайн“ от Нийл Гейман главната героиня беше недоволна от родителите си, смяташе, че й обръщат малко внимание, не искат да им помагат в къщата или да им се подчиняват. Един ден Коралайн намери малка врата в новата си къща, през която се появи точно същия свят, същите майка и татко. Само че вместо очи имаха копчета и бяха много мили и грижовни, готвеха добре и бяха истински магьосници. Сравнението не беше в полза на реалния свят и Коралайн започна да прекарва дълго време при новите си родители. Но истината се оказа ужасна, друг свят беше създаден от вещица, която искаше да примами Коралайн и да я лиши от възможността да общува с истинските си родители. В края на историята главният герой осъзна, че обича майка си и баща си такива, каквито са, и не се нуждае от никой друг.
Освен това в романа „Марсианските хроники” Рей Бредбъри описва историята на завладяващото откритие, бързото заселване и безмилостното ограбване на планетата Марс от земляните. Хората, които са пристигнали от Земята и са искали да населят Марс, не уважават работата на марсианците, които са построили домовете си, обогатили културата си, развили са се през цялото време, докато са живели на планетата, те се опитват да намерят колкото се може повече скъпи бижута, благородни метали и депозитите си, колкото е възможно, но не за да помогнат на марсианците в желанието им да подобрят света, а само за да го съберат и занесат на Земята, където да бъдат продадени. Хората не уважават тяхното изкуство, не се наслаждават на красивата архитектура и природа, които жителите на Марс се опитват да запазят, те само унищожават всичко по пътя си в търсене на скъпа плячка.
Така човек трябва да се съди не само по собствената му работа, но и по отношението му към другите. Умението да почиташ труда на другите хора е нещо, което е достойно за уважение.
Ние пишем есета за вас!
Есе на тема „Проблемът за сложността на взаимоотношенията между хората, липсата на човечност, безразличието към другите, липсата на човешка отговорност към другите хора“.
Всеки човек е биосоциално същество. Това означава, че освен биологични нужди имаме и социални. Като комуникация, различни видове взаимоотношения. Хората често имат проблеми в отношенията, защото хората не винаги са готови да се разберат.
Темата за човешките взаимоотношения е много важна в съвременното общество, защото все по-често ставаме свидетели на трудности в отношенията, липса на човечност, уважение и отговорност. Много велики философи, писатели и поети са говорили за човешките взаимоотношения и проблемите, които могат да възникнат между хората.
Например Александър Сергеевич Пушкин в романа си „Евгений Онегин“ разглежда много подробно темата за човешките взаимоотношения, както и темата за самотата. Главният герой на романа Евгений Онегин е нещастен, защото се е превърнал в „неохотен егоист“. Средата, в която е живял, обществото, в което е бил, са го направили такъв. Поради това Онегин става егоистичен, безразличен към съдбата на другите хора. Всеки, който се опита да се доближи до него, стана нещастен, самият Онегин също не намери щастие в живота. Всички действия на героя и влиянието на околното общество върху него станаха причина за дълбокото разочарование на героя от живота и самотата.
К. Г. Паустовски в работата си „Телеграма“ също засяга темата за човешките взаимоотношения и различни проблеми, които възникват между хората. Героинята е момиче Настя, което живее в Ленинград и получава телеграма, че майка й е болна. Но момичето имаше много важни въпроси, които не й позволиха да отиде при майка си. След това, когато момичето най-накрая успя да стигне до селото, където живееше майка й, тя разбра, че майка й вече не е там... Така се случва понякога дори най-близките хора да се държат толкова хладнокръвно и безразлично към близките си .
Валентин Григориевич Распутин в своята работа „Живей и помни“ ни разказва такава история. Един дезертирал човек се завръща в околностите на селото си. Но жителите не искат да го приемат, всички се отвръщат от него, освен жена му. Мария прави всичко възможно да го спаси, но слуховете на хората са по-лоши. Преследвана от своите съселяни, Мария разбира, че никога не е успяла да постигне по-добър живот за себе си и съпруга си и не може да живее повече така. Мария се самоубива. В тази история виждаме колко се тревожеше за семейството си и колко много Мери обичаше съпруга си. Но съпругът й се оказва страхлив и егоист, затова краят на тази история е толкова тъжен.
В романа на Михаил Юриевич Лермонтов „Герой на нашето време“ писателят ни разказва за много необикновени личности, на които им беше трудно да се справят в обществото. Много от тези хора са „излишни” в съществуващото общество, тъй като се отличават от останалите по своята индивидуалност и обществената маса не иска да ги приеме като такива. Главният герой на произведението е Печорин, човек с трудна съдба. От романа научаваме, че Печорин се стреми към знание, в него се крият „огромни сили“. Но има и много лошо в него, много зверства лежат на съвестта му и не му позволяват да живее спокойно.
Въз основа на всичко казано по-горе можем да заключим, че взаимното разбирателство е необходимо в обществото. Всеки от нас трябва да цени и уважава избора на другия. В крайна сметка, без взаимно разбиране, прошка и любов един към друг, хората няма да могат да се разбират заедно и да избягват конфликти.
Есе на тема "Отношенията между хората"
Този текст повдига проблема за взаимоотношенията между хората, а именно засяга такъв важен аспект от тях като комуникацията.
Въпреки факта, че текстът засяга началото и средата на ХХ век, проблемът, описан в текста, остава актуален и в наше време. В съвременния свят броят на социалните контакти между хората само се е увеличил поради развитието на различни сфери на човешкия живот, така че никой не трябва да пренебрегва проблема с комуникацията.
Авторът смята, че способността за общуване е много важен компонент на успеха на хората, заети в най-различни области. Освен това авторът подчертава, че способността за общуване е необходима за щастлив личен живот. Авторът отбелязва, че е необходимо да се общува искрено, тъй като в противен случай това ще се отрази негативно на обекта на комуникация, който не спазва това правило.
Напълно съм съгласен с позицията на автора. В съвременния свят много наистина зависи от способността за общуване: по речта на човек другите преценяват нивото на възпитание и образование на човек и изводите, направени въз основа на такива наблюдения, могат да играят решаваща роля в бъдеще. Що се отнася до искреността в речта, винаги трябва да помните, че комуникацията се осъществява с човек и тук принципът „Отнасяйте се с хората така, както искате да се отнасят с вас“ е много полезен, но всеки иска искрено отношение и комуникация, не е така? Освен това човек, който постоянно се контролира, без истински чувства, много вреди на своя духовен свят. Примери, потвърждаващи коректността на автора на статията, могат да бъдат намерени в различни източници.
Първо, това са литературни произведения. Така например в работата на F.M. „Идиотът“ на Достоевски княз Мишкин е много прост, открит и искрен човек, който привлича хората към него, защото в обществото, в което се намира принцът, всички отдавна са забравили за подобни поведенчески явления.
Второ, в живота на всеки човек идва момент, когато емоциите, впечатленията, събитията, всякакви други чувства го завладяват и той трябва да изговори, но не малка част от това, което го мъчи, но всичко, трябва да бъде искрен разговора, само тогава той ще почувства лекота и усещане за леко неразбираем свод.
Трето, в такива телевизионни програми като „Нека говорят“, „Ние говорим и показваме“ и т.н., можете да видите много примери, когато само искреното общуване помага за установяването на добри отношения между хората, което е много важно.
Следователно проблемът с комуникацията е наистина много важен в съвременния свят, а искреността е важен аспект в комуникацията. Нека човек бъде сериозен, използва необичайни маниери в общуването, но искреността със сигурност трябва да присъства, в противен случай човекът постоянно се адаптира към някой друг, престава да бъде себе си, а това не трябва да се случва...
Аргументи по руски език за есе на единния държавен изпит.
Тази страница съдържа огромна база данни с аргументи за различни проблеми в есета по руски език. Базата данни се актуализира всеки ден. Таблицата по-долу ще помогне на ученика при аргументиране на есе според формата на Единния държавен изпит.
За да намерите бързо проблема, от който се нуждаете, и неговите аргументи, препоръчваме да използвате клавишната комбинация " CTRL + F„.. (Формуляр за търсене на тази страница).
Какво влияние има личността върху хода на историята?
Л. Н. Толстой.„Война и мир” Един от централните проблеми на романа е ролята на индивида в историята. Този проблем се разкрива чрез примера на живота на Кутузов и Наполеон. Писателят вярва, че няма величие там, където няма доброта и простота. Според Толстой човек, чиито интереси съвпадат с интересите на народа, може да повлияе на хода на историята. Кутузов разбираше настроенията и желанията на масите, затова беше велик. Наполеон мисли само за своето величие, затова е обречен на поражение.
Какъв е смисълът на човешкия живот?
М. Ю. Лермонтов. "Герой на нашето време". Нещастието на Печорин, според собственото му признание, е липсата на разбиране за смисъла на живота му; той казва, че е почувствал сила в душата си, но не е знаел към какво да я приложи и не е могъл да намери приложение за това.
И. А. Гончаров. — Обломов.Един добър, мил, талантлив човек, Иля Обломов, не успя да преодолее себе си и не разкри най-добрите си черти. Липсата на висока цел в живота води до морална смърт. Дори любовта не можа да спаси Обломов. Л.Н.
Толстой. "Война и мир". Основното в най-добрите герои на романа - Андрей Болконски и Пиер Безухов - е желанието за морално самоусъвършенстване, желанието да „бъдете доста добри“, да донесете добро на хората.
Себереализация на човек. Животът е като борба за щастие
1) Нека си представимче някакъв мил магьосник или някакви високоразвити извънземни са решили да се възползват от човечеството: те са спасили хората от необходимостта да работят, поверявайки цялата работа на умни машини. Какво би станало тогава с нас, с вековната ни мечта за празен и весел живот? Човек би загубил радостта от преодоляването и животът би се превърнал в болезнено съществуване.
2) От малко ябълково дървоедно семе, хвърлено в земята, в крайна сметка ще израсне в дърво, което ще даде сладки, сочни плодове. По същия начин човек трябва да осъзнае силите, присъщи му от природата, да расте, за да угоди на хората с плодовете на своя труд.
3) Жизнена драма на Евгений Онегин, необикновена личност, се дължи именно на факта, че „той беше болен от упорит труд“. Израснал в безделие, той не се научи на най-важното - да работи търпеливо, постигайки целта си, да живее в името на друг човек. Животът му се превърна в безрадостно съществуване „без сълзи, без живот, без любов“.
Проблемът за истинските и въображаемите ценности.
И. Бунин в разказа „Г-н от Сан Франциско”„показа съдбата на човек, който служи на фалшиви ценности. Богатството беше неговият бог и той почиташе този бог. Но когато американският милионер почина, се оказа, че истинското щастие подмина човека: той умря, без да разбере какво е животът.
М. Горки, работещ върху единот своите романи той описва сцената на убийството на жена. Изведнъж писателят изпищя и изпадна в безсъзнание. Пристигналите лекари откриха рана на писателя точно на мястото, където героинята на творбата му беше намушкана с нож. Този пример показва, че истинският писател не просто измисля събития, а пише с кръвта на душата си, той прекарва всичко създадено през сърцето си.
Име на просто селско момичеЖана д'Арк е позната на всички днес.В продължение на 75 години Франция води неуспешна война срещу английските нашественици.Жоан вярваше, че е предназначена да спаси Франция.Младата селянка убеди краля да й даде малък отряд и успя да направи това, което най-умните военни лидери не можаха: Тя запали хората с яростната си вяра. След много години на позорни поражения французите най-накрая успяха да победят нашествениците. Когато размишлявате върху това наистина чудодейно събитие, разбирате колко важно е то човек да се ръководи от велика цел.
В книгата „Нямаше по-добър брат“Азербайджанският писател Максуд Ибрагимбеков включи романи и разкази, в които са представени нашите съвременници. Творбите на М. Ибрагимбеков винаги са наситени с действие и поставят най-важните, наболели морално-етични проблеми. Конфликтът в тях възниква и се разрешава на ниво морални задачи и отношения. Героите на писателя търсят истинските житейски ценности, отсявайки ги от въображаемите.
Главен геройИсторията на Елена Катасонова „Кой има нужда от синя птица?“ е ориенталист, работещ в един от изследователските институти. Познава добре страната, в която работи, служебните и личните му дела вървят добре. Но се случва животът да го изправи пред необходимостта да избира между реални и въображаеми ценности. И този избор е много труден, защото за да стигне до настоящето, Пол трябва да пречупи твърде много, да промени твърде много в своя щастливо сегашен, добре установен живот.Историята поставя актуални морални проблеми в остра, понякога драматична форма .
Всеки държи съдбата на света в ръцете си
В. Солоухин разказва притчаза момче, което не послуша непознат глас и изплаши пеперудата. Непознат глас тъжно съобщи какво ще се случи след това: обезпокоената пеперуда ще отлети в кралската градина, а гъсеницата от тази пеперуда ще пълзи по врата на спящата кралица. Кралицата ще се изплаши и ще умре, а властта в страната ще бъде завзета от коварен и жесток крал, който ще причини много проблеми на хората.
А. Куприн написа историята „Чудният лекар“, базиран на реални събития. Човек, изтощен от бедност, е готов отчаяно да се самоубие, но известният доктор Пирогов, който се намира наблизо, го заговаря. Той помага на нещастния човек и от този момент неговият живот и животът на семейството му се променят по най-щастливия начин. Тази история красноречиво показва, че действията на един човек могат да повлияят на съдбите на други хора.
Двадесети век е първият век в историятасветовните войни на човечеството, ерата на създаване на оръжия за масово унищожение. Възниква невероятна ситуация: човечеството може да се самоунищожи. В Хирошима на паметника на жертвите на атомната бомбардировка е написано: „Спете спокойно, грешката няма да се повтори“. За да не се повтарят тази и много други грешки, борбата за мир, борбата срещу оръжията за масово унищожение придобива универсален характер.
“Записки на един ловец” от И. Тургеневизигра огромна роля в обществения живот на страната ни. Хората, прочели ярки, живи истории за селяни, разбраха, че е неморално да притежаваш хора като добитък. В страната започва широко движение за премахване на крепостничеството.
По време на Великата отечествена войнаГ. Ф. Флеров, използвайки кратка ваканция, отиде в научната библиотека. Той обърна внимание на факта, че няма публикации за радиоактивност в чужди списания. Това означава, че тези произведения са класифицирани. Той веднага написа тревожно писмо до правителството. Веднага след това всички ядрени учени бяха извикани от фронта и започна активна работа по създаването на атомна бомба, която в бъдеще да помогне да се спре евентуална агресия срещу страната ни.
Научният прогрес и човешките морални качества
В разказа на М. Булгаков "Кучешко сърце"Доктор Преображенски превръща кучето в човек. Учените са водени от жажда за знания, желание да променят природата. Но понякога прогресът се превръща в ужасни последици: двукрако същество с „кучешко сърце“ все още не е човек, защото в него няма душа, няма любов, чест, благородство.
„Качихме се на самолета, но не знаем къде ще кацне!“— пише известният руски писател Ю. Бондарев. Тези думи звучат като предупреждение, отправено към цялото човечество. Наистина, понякога сме много невнимателни, правим нещо, „качваме се на самолет“, без да мислим какви ще бъдат последствията от нашите прибързани решения и необмислени действия. И тези последствия могат да бъдат фатални.
Николай Коперник след дългоСлед много проучвания стигнах до извода, че центърът на нашата Вселена не е Земята, а Слънцето. Но ученият дълго време не смееше да публикува данни за своето откритие, защото разбираше, че такава новина ще промени представите на хората за световния ред. и това може да доведе до непредвидими последици.
Руската литература винаги е билае тясно свързана с моралните търсения на нашия народ. Един от писателите, които искрено се грижат за морала на нашето общество, е Валентин Распутин. Особено място в творчеството му заема разказът „Пожар” – това са размисли за гражданската смелост и моралните позиции на човека. Когато в Сосновка избухна пожар, малцина бяха онези, които рискуваха живота си, за да защитят доброто на хората. Мнозина дойдоха да „стоплят ръцете си“. Пожарът е резултат от общо лошо състояние. Хората са покварени от неудобството на ежедневието, бедността на духовния живот и бездушното отношение към природата.
Много проблеми на нашето време, включително моралните, се повдигат от Анатолий Приставкин в разказа „Златният облак прекара нощта“. Той остро поставя въпроса за националните отношения, говори за връзката между поколенията, повдига темата за доброто и злото, говори за много други въпроси, чието решение зависи не само от политиката и икономиката, но и от нивото на обща култура. .
1) Историята познава много неуспешниопити насила да направят човек щастлив. Ако свободата бъде отнета от хората, тогава раят се превръща в затвор. Любимецът на цар Александър 1, генерал Аракчеев, когато създава военни селища в началото на 19 век, преследва добри цели. На селяните беше забранено да пият водка, те трябваше да ходят на църква в определените часове, децата трябваше да бъдат изпращани на училище и им беше забранено да бъдат наказвани. Изглежда, че всичко е правилно! Но хората бяха принудени да бъдат добри. били са принудени да обичат, работят, учат. И човекът, лишен от свобода, превърнат в роб, се разбунтува: надигна се вълна от общ протест и реформите на Аракчеев бяха ограничени.
2) На едно африканско племе, който живееше в екваториалната зона, реши да помогне. Младите африканци бяха научени да просят ориз; бяха им дадени трактори и сеялки. Мина година - дойдохме да видим как живее племето, надарено с нови знания. Представете си разочарованието, когато видяха, че племето живее и все още живее в първобитна общинска система: продаваха трактори на фермерите и с приходите организираха национален празник. Този пример е красноречиво доказателство, че човек трябва да узрее, за да разбере нуждите си, никой не може да стане насила богат, умен и щастлив.
3) В едно царство дойдетежка суша, хората започнаха да умират от глад и жажда. Царят се обърна към гадателя, който дойде при тях от далечни страни. Той предсказал, че сушата ще свърши веднага щом бъде принесен в жертва непознат. Тогава царят заповядал да убият гадателя и да го хвърлят в кладенеца. Сушата свърши, но оттогава започна постоянен лов за чужди скитници.
4) Историкът Е. Тарле в едноот своите книги той говори за посещението на Николай I в Московския университет. Когато ректорът го представи на най-добрите студенти, Николай 1 каза: „Нямам нужда от умни хора, но имам нужда от новаци“. Отношението към мъдреците и новаците в различни области на знанието и изкуството красноречиво свидетелства за характера на обществото.
5) През 1848 г. търговецНикифор Никитин е заточен в далечното селище Байконур „за бунтовни речи за полет до Луната“. Разбира се, никой не можеше да знае, че век по-късно точно на това място, в казахстанската степ, ще бъде построен космодрум и космически кораби ще летят там, където гледат пророческите очи на ентусиазиран мечтател.
1) Древните историци разказватче един ден непознат дошъл при римския император и му донесъл подарък от метал, блестящ като сребро, но изключително мек. Майсторът каза, че извлича този метал от глинеста почва. Императорът, страхувайки се, че новият метал ще обезцени съкровищата му, заповядва да отрежат главата на изобретателя.
2) Архимед, знаейки товахората страдат от суша, глад и предлагат нови начини за напояване на земята. Благодарение на неговото откритие производителността се увеличи рязко, хората престанаха да се страхуват от глад.
3) Изключителен учен Флеминготкри пеницилина. Това лекарство е спасило живота на милиони хора, които преди това са починали от отравяне на кръвта.
4) Един английски инженер в средата 19-ти век предлага подобрена касета. Но служители от военното ведомство арогантно му казаха: „Ние вече сме силни, само слабите трябва да подобрят оръжията.“
5) Известният учен Дженър, който победи едрата шарка с помощта на ваксинации, е вдъхновен от думите на една обикновена селска жена. Лекарят й каза, че има едра шарка. На това жената спокойно отговорила: „Не може, защото вече имах кравешка шарка“. Лекарят не сметна тези думи за плод на тъмно невежество, а започна да прави наблюдения, които доведоха до блестящо откритие.
Проблемът за необмисленото, жестоко отношение на човека към света на природата.
Как да спасим света от екологична катастрофа?
1) В. Г. Распутин. "Сбогом на Матера". Те искат да наводнят острова, където хората са живели от векове. Наред с проблемите на околната среда възникват проблеми от морален характер и историческа памет.
2) М. Булгаков. "Фатални яйца": Професор Персиков случайно отглежда гигантски влечуги вместо големи кокошки, които застрашават цивилизацията.
3) „Кучешко сърце“. Професор Преображенски трансплантира част от човешки мозък на кучето Шарик, превръщайки едно напълно сладко куче в отвратителния Полиграф Полиграфович Шариков. Не можете безсмислено да се намесвате в природата!
Проблемът за жестокостта и хуманизма към животните.
В. В. Маяковски Поема„Добро отношение към конете.“ Сюжетът се основава на падането на стар кон, което предизвика не само живото любопитство на тълпата, но дори и смеха на околните.
Проблемът за сложността на взаимоотношенията между хората (хуманно отношение към другите хора, безразличие към съдбата на друг човек, морална отговорност на човек към други хора).
1) К. Г. Паустовски „Телеграма“. Момичето Настя живее в Ленинград, получава телеграма, че майка й е болна, но нещата, които й се струват важни, не й позволяват да отиде при майка си. Когато тя, осъзнавайки мащаба на евентуалната загуба, идва в селото, се оказва твърде късно: майка й вече я няма...
2) В. Г. Распутин „Живей и помни“. Съпругът дезертьор тайно се появява в околностите на родното си село. Съпругата му Настена се опитва да го спаси, но слуховете на хората са по-лоши: преследвана от съселяните си, осъзнавайки, че е закарана в задънена улица от обстоятелствата (тя е бременна, не може да предаде съпруга си, но също така е страшно да живееш в лъжа), Настена се самоубива. Тя е безкористна, съпругът й е страхлив и егоист.
3) В. Биков “Сотников”. Проблемът за морален избор: какво е по-добре - да спасиш живота си с цената на предателство (както прави героят на историята Рибак) или да умреш не като герой (никой няма да знае за героичната смърт на Сотников), а да умреш с достойнство. Сотников прави труден морален избор: той умира, запазвайки човешкия си вид.
Проблемът за добротата и прошката. Проблемът за отговорността за собствените дела
М. А. Булгаков. "Майстора и Маргарита". Образът на Йешуа е образът на Исус Христос, носещ в себе си идеята за истинска доброта и прошка. Той казва за всички хора, дори за онези, които му причиняват болка и страдание: „Добри човече“, той прощава на прокуратора на Юдея, който го обрича на мъчителна смърт, заминавайки с него във вечността. Образът на прокуратора на Юдея символизира как човек може да бъде наказан за страхливост. Поради страхливост той изпраща невинния Йешуа на екзекуция, на страшни мъки, за които страда и на земята, и във вечния живот.
Проблемът за отношенията между „бащи” и „деца”. Възможно ли е да се избегне конфликтът между поколенията? Каква е истинската любов на родителите към децата (децата към родителите)?
1) И С. Тургенев. "Бащи и синове". Класическа творба, която показва проблема с неразбирането между по-старото и по-младото поколение. Евгений Базаров се чувства като непознат както по отношение на по-възрастните Кирсанови, така и по отношение на родителите си. И въпреки че по собственото му признание ги обича, отношението му им носи скръб.
2) Л. Н. Толстой. Трилогия "Детство", „Юношество“, „Младост“. Стремейки се да разбере света, да стане възрастен, Николенка Иртениев постепенно опознава света, разбира, че много неща в него са несъвършени, среща неразбиране от по-възрастните и понякога ги обижда (глави "Класове", "Наталия Савишна")
3) К. Г. Паустовски „Телеграма“.Едно момиче Настя, живеещо в Ленинград, получава телеграма, че майка й е болна, но въпроси, които й се струват важни, не й позволяват да отиде при майка си. Когато тя, осъзнавайки мащаба на евентуалната загуба, идва в селото, се оказва твърде късно: майка й вече я няма...
4) Нека си представим хоратакоито започват да строят къща сутринта, а на следващия ден, без да довършат започнатото, започват да строят нова къща. Такава картина не може да предизвика нищо друго освен недоумение. Но точно това правят хората, когато отхвърлят опита на своите предци и сякаш започват да строят своя „дом“ наново.
5) Проблемът за бащите и синоветевключва редица важни морални въпроси. Това е проблемът с образованието, проблемът с избора на морални правила, проблемът с благодарността, проблемът с неразбирането. Те са повдигнати в различни произведения и всеки автор се опитва да ги разгледа по свой начин. А. С. Грибоедов, описвайки борбата между „настоящия век“ и „миналия век“ в комедията „Горко от ума“, не пренебрегва сложния проблем на бащите и децата. Самата идея на творбата е борбата между старото и новото.
6) И Пьотър Гринев в приказката на А. Пушкин„Дъщерята на капитана“, следвайки инструкциите на баща си, остава честен и благороден човек във всички ситуации, в които трябваше да попадне, честта и съвестта остават преди всичко за него през целия му живот.
7) Един от най-важните аспекти на проблема„бащи и синове“ е благодарност. Благодарни ли са децата на родителите си, които ги обичат, отглеждат и възпитават? Темата за благодарността е повдигната в разказа на А. С. Пушкин „Началникът на гарата“. Трагедията на баща, който много обичаше единствената си дъщеря, се появява пред нас в тази история. Разбира се, Дуня не е забравила баща си, тя го обича и се чувства виновна пред него, но въпреки това фактът, че си отиде, оставяйки баща си сам, се оказа голям удар за него, толкова силен, че той не можеше да издържи то.
1) След като прочетох историята на A.S. Пушкин"Капитанската дъщеря", разбирате, че една от темите на това произведение е темата за честта и безчестието. Историята противопоставя двама герои: Гринев и Швабрин - и техните идеи за честта. Двама офицери от руската армия се държат напълно различно: първият следва законите на офицерската чест и остава верен на военната клетва, вторият лесно става предател. Гринев и Швабрин са носители на два коренно различни мирогледа.
2) Проблемът за честта и безчестиетосе появява в романа на Л. Н. Толстой „Война и мир“. Честта и достойнството са основните качества на човешкия характер и тези, които са ги загубили, са чужди на всякакви високи стремежи и търсения. Проблемът за моралното самоусъвършенстване на личността винаги е бил един от най-важните в творчеството на Лев Толстой.
3) Поетът Джон Браун получиот проекта на руската императрица Екатерина Просвещение, но не можах да дойда, защото бях болна. Той обаче вече бил получил пари от нея, така че, спасявайки честта си, се самоубил.
4) По време на катастрофата на ТитаникБарон Гугенхайм отстъпи мястото си в лодката на жена с дете, а самият той грижливо се обръсна и прие смъртта с достойнство.
5) Един от затворниците на Сталинлагери разказва за такъв инцидент в мемоарите си. Надзирателите, които искаха да се забавляват, принудиха затворниците да правят клякания. Объркани от побоища и глад, хората започнаха послушно да изпълняват тази нелепа заповед. Но имаше един човек, който въпреки заплахите отказа да се подчини. И този акт напомни на всички, че човек има чест, която никой не може да отнеме.
6) Един пътникразказа как ескимосите му дали голям куп сушена риба. Бързайки към кораба, той я забрави в палатката. Връщайки се шест месеца по-късно, той намери този пакет на същото място. Пътешественикът научил, че племето е преживяло трудна зима, хората били много гладни, но никой не смеел да докосне чужда собственост, страхувайки се да не си навлече гнева на висшите сили чрез нечестно действие.
1) По време на второтоВтората световна война германците убеждават престъпник да играе ролята на известен герой от Съпротивата срещу голяма парична награда. Той е поставен в килия с арестуваните ъндърграундисти, за да може да научи от тях цялата необходима информация. Но престъпникът, усещайки грижата на непознати, тяхното уважение и любов, внезапно изостави жалката роля на информатор, не издаде информацията, която беше чул от подземните бойци, и беше застрелян.
2) Предателство впо всяко време се смяташе за подло действие, позорящо честта на човек. Например, на провокатор, който предаде на полицията членове на кръга на Петрашевски (великият писател Ф. Достоевски беше сред арестуваните), беше обещана добре платена работа като награда. Но въпреки усърдните усилия на полицията, всички кметове на Санкт Петербург отказаха услугите на предателя.
3) Чешки хокеистМ.Нова, като най-добър играч в отбора, получи последен модел Тойота. Той поиска да му бъде платена цената на колата и раздели парите между всички членове на отбора.
4) Известен революционерГ. Котовски е осъден на смърт чрез обесване за грабеж. Съдбата на този необикновен човек тревожи писателя А. Федоров, който започва да работи за помилване на разбойника. Той постигна освобождаването на Котовски и тържествено обеща на писателя да му се отплати с добро. Няколко години по-късно, когато Котовски става червен командир, този писател идва при него и го моли да спаси сина му, който е заловен от служителите по сигурността. Котовски, рискувайки живота си, спаси младия мъж от плен.
1) Пламенна любов към родината,Ние се гордеем с красотата му в произведенията на класиците.
Темата за героичния подвиг в борбата срещу враговете на Родината се чува и в поемата на М. Ю. Лермонтов „Бородино“, посветена на една от славните страници от историческото минало на страната ни.
2) Повдига се темата за Родинатав творчеството на С. Есенин. Каквото и да пише Есенин: за преживявания, за исторически повратни моменти, за съдбата на Русия в „суровите, страшни години“ - всеки образ и ред на Есенин е стоплен от чувство на безгранична любов към родината: Но най-вече. Любов към родната земя
3) Известен писателразказа историята на декабриста Сухинов, който след поражението на въстанието успя да се скрие от полицейски ловци и след мъчителни скитания най-накрая стигна до границата. Още минута и той ще бъде свободен. Но беглецът погледна полето, гората, небето и разбра, че не може да живее в чужда земя, далеч от родината си. Той се предаде на полицията, окован е и изпратен на каторга.
4) Изключителен рускипевецът Фьодор Шаляпин, принуден да напусне Русия, винаги носел кутия със себе си. Никой нямаше представа какво има в него. Само много години по-късно роднините научиха, че Шаляпин държи шепа от родната си земя в тази кутия. Нищо чудно, че казват: родната земя е сладка в шепа. Очевидно великият певец, който страстно обичаше родината си, имаше нужда да почувства близостта и топлината на родната земя.
5) Нацистите, като окупирахаФранция предлага на генерал Деникин, който се бие срещу Червената армия по време на Гражданската война, да си сътрудничи с тях в борбата срещу Съветския съюз. Но генералът отговори с рязък отказ, тъй като родината му беше по-ценна от политическите различия.
6) Африкански роби, отведени в Америка, жадували за родната земя. В отчаяние те се самоубиха, надявайки се, че душата, изхвърлена от тялото, може да отлети у дома като птица.
7) Най-ужаснотоНаказанието в древността се е считало за изгонване на човек от племе, град или държава. Извън дома ви е чужда земя: чужда земя, чуждо небе, чужд език. Там си съвсем сам, там си никой, създание без права и без име. Ето защо напускането на родината означаваше загуба на всичко за човек.
8) На един изключителен руснакхокеистът В. Третяк получи предложение да се премести в Канада. Обещаха да му купят къща и да му плащат по-висока заплата. Третяк посочи небето и земята и попита: „Ще купите ли и това за мен?“ Отговорът на известния спортист обърка всички и никой друг не се върна към това предложение.
9) Когато по средатаПрез 19 век английска ескадра обсажда столицата на Турция Истанбул и цялото население се изправя да защитава града си. Жителите на града унищожиха собствените си къщи, ако попречиха на турските оръдия да водят прицелен огън по вражеските кораби.
10) Един ден вятърътреши да отсече могъщия дъб, който растеше на хълма. Но дъбът се огъна само под ударите на вятъра. Тогава вятърът попита величествения дъб: „Защо не мога да те победя?“
11) Oak отговориче не багажникът го държи. Силата му е в това, че е вкоренен в земята и се вкопчва в нея с корените си. Тази проста история изразява идеята, че любовта към родината, дълбоката връзка с националната история, с културния опит на предците прави един народ непобедим.
12) Когато над АнглияКогато надвиснала заплахата от ужасна и опустошителна война с Испания, цялото население, дотогава разкъсвано от вражда, се сплоти около своята кралица. Търговци и благородници оборудваха армията със собствени пари, а хора от обикновен ранг се записваха в милицията. Дори пиратите си спомниха родината си и доведоха корабите си, за да я спасят от врага. И „непобедимата армада“ на испанците беше победена.
13) Турците презПо време на военните си походи те пленявали момчета и младежи като пленници. Децата са били насилствено обръщани към исляма и превръщани във воини, наречени еничари. Турците се надяваха, че новите воини, лишени от духовни корени, забравили родината си, възпитани в страх и покорство, ще станат надеждна крепост на държавата.
Ролята на примера. Човешко образование
1) Творбите учат на смелости устойчивост. Темата за Великата отечествена война заема важно място в литературата. Писателят често се обръща към този период от историята.Разказът "Сотников", написан от Васил Биков, е едно от най-добрите произведения за войната. След като преминават през трудни изпитания, главните герои попадат в лапите на немците. Сотников е скромен, незабележим човек, прост учител. Но тъй като беше болен и слаб, той отиде на важна задача. Изтощен от мъчения, той остава несломен. Източникът на смелостта и героизма на Сотников беше убедеността в справедливостта на борбата, водена от народа. Това произведение ни учи на смелост и смелост, помага за моралното ни развитие.
2) „Поучение” от Владимир Мономах. Още в летописните извори е оказано огромно влияние върху проблемите на образованието: в „Поучението“ се говори за вечните морални ценности, любовта към родината, уважението към по-възрастните, необходимостта от доброта, вярност ...
3) Много хора са склонниОбвинявайте неблагоприятните условия за всичко: семейство, приятели, начин на живот, управници. Но именно борбата, преодоляването на трудностите е най-важното условие за пълноценно духовно формиране. Неслучайно в народните приказки истинската биография на героя започва едва когато той премине изпитание (борба с чудовище, спасяване на открадната булка, получаване на магически предмет).
4) И А. Гончаров. "Обломов". Една от най-важните части на романа разкрива проблемите на образованието: „Сънят на Обломов“ показва как атмосферата на мързел, нежелание за работа и мислене обезобразява душата на детето.
5) М. Ю. Лермонтов. "Герой на нашето време". Липсата на цел в живота и навикът да се работи формира „излишен човек“, „неохотен егоист“. Самият Печорин осъзнава своя егоизъм и признава, че носи нещастие на всички. Такъв го е направило възпитанието.
Тема за историческото минало
Тема за историческото миналоПушкин постоянно се тревожеше за родината си и като поет, и като прозаик. Той създава произведения като „Песен на пророческия Олег“, „Годишнината на Бородина“, „Полтава“. "Бронзов конник". "Борис Годунов". "Историята на бунта на Пугачов" и, разбира се, "Капитанската дъщеря". Всички тези творби описват различни исторически събития, различни исторически епохи
Темата за триумфа на руското оръжие, за героизма на руския народ, победител и освободител, звучи ослепително и силно в произведенията, посветени на Отечествената война от 1812 г. В седма глава на "Евгений Онегин" се възхвалява подвигът на Москва.
Човешката отговорност за живота на другите
Така във „Война и мир“ на ТолстойОсобено остър е въпросът за моралната отговорност на човека пред историята.
Чувство за вина и отговорностза хората около него се издига в творби за Великата отечествена война. Например в стихотворението на А. Твардовски „Знам, не съм виновен. „Лирическият герой задава риторичен въпрос: би ли могъл да спаси онези, които не са дошли от войната? Разбира се, че не, но чувството за вина не напуска героя и автора.
Саможертвата в името на любовта към ближния(*)
1) Ф. М. Достоевски"Престъпление и наказание" ."Сонечка, Сонечка Мармеладова, вечна Сонечка, докато светът съществува!" - символ на саможертва в името на ближния и безкрайно "неумолимо" страдание.
2) A.I.Купринв историята „Гранатова гривна“разбира любовта като чудо, като прекрасен дар. Смъртта на служителя върна към живота жена, която не вярваше в любовта, което означава, че любовта все още побеждава смъртта.
3) М. Горкилегендата за "Данко". Данко се жертва, за да спаси хората. Подвигът на Данко е подобен на подвига на Прометей, който открадна огън за хората, но претърпя ужасно наказание за това. Този подвиг на Данко трябва да служи като напомняне на новите поколения какъв трябва да бъде истинският човек.
4) единот книги, посветени на Великата отечествена война, бивш оцелял от обсадата си спомня, че животът му, като умиращ тийнейджър, е бил спасен по време на ужасен глад от възрастен съсед, който донесъл кутия яхния, изпратена от сина му от фронта. „Аз вече съм стар, а ти си млад, все още трябва да живееш и да живееш“, каза този човек. Той скоро почина и момчето, което спаси, запази благодарствен спомен за него до края на живота си.
5) Трагедиясе случи в Краснодарския край. Пожар пламна в старчески дом, където живееха болни старци, които дори не можеха да ходят. Медицинската сестра Лидия Пашенцева се притекла на помощ на инвалидите. Жената извадила от огъня няколко болни, но не успяла да излезе сама.
Състрадание и милост. Чувствителност
От М. А. ШолоховИма една прекрасна история „Съдбата на един човек“. Разказва историята за трагичната съдба на войник, загубил всичките си роднини по време на войната. Един ден той срещнал момче сираче и решил да се нарече негов баща. Този акт подсказва, че любовта и желанието да се прави добро дават на човек сила да живее, сила да устои на съдбата.
Безчувствено и бездушно отношение към човек (Безразлично отношение..)
През януари 2006гСтрашен пожар избухна във Владивосток. Запалило се е помещение на спестовна каса, което се е намирало на осмия етаж на висока сграда. Шефът настоял служителите първо да скрият всички документи в сейф и след това да се евакуират. Докато изваждаха документите, пожар обхвана коридора и загинаха много момичета.
По време на последнитеПо време на войната в Кавказ се случи инцидент, който предизвика оправдано възмущение в обществото. Ранен войник беше докаран в болницата, но лекарите отказаха да го приемат, като се позоваха на факта, че тяхната институция е към Министерството на вътрешните работи, а войникът е към Министерството на отбраната. Докато са търсили необходимия медицински екип, раненият е починал.
Могат ли интернет и телевизията да заменят книгите?
Книгите и интернет са два независими вида култура. Трябва да се има предвид, че книгата е най-старата форма на култура, а интернет е само на няколко десетилетия. Следователно интернет не само няма да измести, а напротив, според мен ще засили и ще върне интереса към книгата. Въпреки че несъмнено някои хора сега четат литература само от екрана. Бих характеризирал връзката между книгите и интернет като братя и врагове.
Най-вероятно книгата и интернет ще съществуват заедно, допълвайки се. Друг е въпросът дали ще има повече дигитална или хартиена литература. Струва ми се, че книгата, художествена книга, ще запази позицията си. До голяма степен зависи от възприемането на текстовете. съдя по себе си. Не мога да чета текстове от екрана: не мога напълно да се потопя в артистичния свят; Екранът ви разсейва и ви пречи да се концентрирате.
Не. Защото книгата е нещо изящно. Любовта на човек към книгата, към библиотеката няма да изчезне. Искам да отбележа, че макар тиражите на книгите да падат, качеството на печат се подобрява. Книгата е поне приятна за държане в ръце.
М. А Булгаков"Майстора и Маргарита". Воланд е въплъщение на злото, Йешуа е носител на идеята за добро, но злото и доброто поотделно нямат смисъл: дяволът Воланд казва, че е част от злото, което, без да иска, носи добро.
А. С. Пушкин в трагедията "Борис Годунов"точно определи и показа народния характер. Вечно недоволни от съществуващата власт, хората са готови да се надигнат, за да я унищожат и да се бунтуват, всявайки ужас у управляващите – и нищо повече. И в резултат на това самите те остават обидени, тъй като плодовете на тяхната победа се ползват от болярите и високородните благородници, стоящи на трона на суверена.
Хората могат да направят само едно: „да мълчат“.
В работата И. Илф и Е. Петров “Дванадесет стола”.Речникът на героинята на този роман, Елочка Шчукина, беше само тридесет думи. И въпреки че не чувстваше нужда да използва други думи, моделът й на реч несъмнено пострада много.
Още еднопример може да бъде древногръцкия оратор Демостен. Дълги години той работи върху речевия си портрет, изражението на лицето, жестовете, тъй като слабият му глас и затрудненото дишане не му позволяват да осъществи мечтата си да стане оратор. Демостен се обучава да говори със звука на вълните, с камъчета в устата си и в крайна сметка успя да премахне недостатъците на речта си и да стане истински професионалист в своята област, който остави ярка следа в историята. Това се случи именно поради внимателното му отношение към речевия му портрет.
Проблемът с наследствеността и самоформирането
В руската литератураи в живота ние толкова почитаме образа на Лефти в работата на Лесков. Без да е учил някъде занаята, успява да подкове бълха без микроскоп. Няма съмнение, че той сам е развил таланта си. Никой не каза на Леви, че неговият генотип съдържа или, напротив, не съдържа такъв талант.
Аз също искахБих искал да си спомня Параолимпийските игри. Хората с увреждания, привидно ограничени от природата в мобилността, намират сили да спортуват и да поставят рекорди. Това е най-яркото доказателство, че всеки е способен да се самоформира и саморазвива, че не всичко в човешкия живот се определя от наследствеността.
Проблем със задържането на паметта
Спомен за миналотоТе съхраняват не само предмети от бита и бижута, но и например писма, снимки и документи. В разказа „Последният лък” от В. П. АстафиевИма глава, наречена „Снимката, в която не съм“. Героят разказва как фотограф дойде в селско училище, но поради болест не можа да прави снимки. Учителят донесе на Витка снимка. Минаха много години, но героят запази тази снимка, въпреки факта, че не беше на нея. Гледа я и си спомня за съучениците си, мисли за техните съдби. Както казва героят, „селската фотография е уникална хроника на нашия народ, неговата стенна история“.
Да си спомним героя А. И. Куприна Желткова от творбата „Гранатна гривна“. Той дава на любимата си принцеса Вера Николаевна семейно бижу, гривна от гранат, която е наследил от майка си. Желтков свято го защитава и решава да се раздели с него само преди смъртта му.
Проблемът за човешката духовност
Альошка, герой историяА. Солженицин „Един ден от живота на Иван Денисович“,е точно пример за духовен човек. Той отиде в затвора заради вярата си, но не я изостави, а напротив, този млад мъж защитаваше своята истина и се опитваше да я предаде на другите затворници. Нито един ден не минаваше без четене на Евангелието, преписано в обикновена тетрадка.
Човек и изкуство. Въздействието на изкуството върху човека
Например, песен„Свещена война” по думите на В. Лебедев-Кумач, музиката на А. Александров вдигна войниците в атака, защитавайки родината си. Той се превръща в музикална емблема на Великата отечествена война. С тази песен, със своя суров патос, погълнал горчивина, болка и гняв, руският народ, обхванат от „благородна ярост“, отиде на „смъртен бой“ и застана рамо до рамо в защита на Родината.
В разказа на Е. Носов"Шопен, соната номер две"музиката става средство за обединяване на хората; между чичо Саша, участник във войната, и момчетата от оркестъра се развива взаимно разбирателство. Тежките, биещи звуци на страдание, стенания, удари - всичко, което може да се чуе в реквиема - кара децата от оркестъра да осъзнаят смисъла и цената на победата във войната, защото тази соната е съзвучна с мъката на целия руски народ. .
Човешкото възприемане на природата като жива материя (влиянието на природата върху човешката душа)
Егорушка, 9-годишно момче, поразен от красотата на степта, я хуманизира и я превръща в свой двойник: струва му се, че степното пространство е способно и да страда, и да се радва, и да копнее. Неговите преживявания и мисли стават не детски сериозни, философски.
Наташа Ростова, възхитена от красотата на нощта в Отрадное, е готова да лети като птица: тя е вдъхновена от това, което вижда. Андрей Болконски по време на пътуване до Отрадное видя стар дъб и промените, които впоследствие настъпиха в душата на героя, се свързват с красотата и величието на могъщото дърво.
Рибарят Утробин, хванал огромна риба на кука, не може да се справи с нея. За да избегне смъртта, той е принуден да я освободи. Срещата с риба, която символизира моралните принципи в природата, кара този бракониер да преразгледа представите си за живота.
Неразривна връзка с родината, родната земя
За Матрьона Василиевна нейната къща, двор, село са много по-важни от мястото, където живеете. За героинята това е смисълът на нейното съществуване, част от живота й, спомен за миналото, за близките.
Проблемът за отношенията между хората аргументи
16,09.2017 — Сборник с разкази на И. Курамшина „Синствен дълг“, който включва и разкази, представени на лавицата на уебсайта на Unified State Exam Traps, можете да закупите както по електронен път, така и на хартиен носител на връзката >>
09.05.2017 — Днес Русия празнува 72 години от Победата във Великата Отечествена война! Лично ние имаме още една причина да се гордеем: точно на Деня на победата, преди 5 години, нашият уебсайт стартира! И това е първата ни годишнина! Прочетете повече >>
16.04.2017 — Във VIP раздела на сайта опитен експерт ще провери и коригира работата ви: 1. Всички видове есета за Единния държавен изпит по литература. 2. Есета за Единния държавен изпит по руски език. P.S. Най-изгодният месечен абонамент! Прочетете повече >>
16.04.2017 — В сайта ЗАВЪРШИ работата по написването на нов блок от есета по текстовете на Обз. Гледайте тук >>
25.02 2017 — В сайта започна работа по писане на есета по текстове на ОБЗ. Есета на тема "Какво е добро?" Вече можете да гледате.
28.01.2017 — На уебсайта се появиха готови съкратени резюмета на текстовете на FIPI OBZ, написани в две версии >>
28.01.2017 — Приятели, интересни произведения на Л. Улицкая и А. Мас се появиха на рафта с книги на сайта.
22.01.2017 — Момчета, като се абонирате заВъв VIP раздела за 3 дни можете да напишете с нашите консултанти три УНИКАЛНИ есета по ваш избор по текстовете на Open Bank. Побързай V VIP секция ! Броят на участниците е ограничен.
25.12.2016 — На вниманието на гимназисти!Един от авторите на нашия сайт, Мищенко Светлана Николаевна, очаква учениците да се подготвят за Единния държавен изпит и Единния държавен изпит по литература и руски език. Светлана Николаевна е почетен работник на общото образование на Руската федерация, има най-високата категория, званието „учител-методист“ и отлично подготвя учениците за изпити. Тя подготвя жителите на град Петразоводск за теста у дома и може да учи децата по Skype. Можете да намерите такъв учител: Този имейл адрес е защитен от спам ботове. Трябва да имате активиран JavaScript, за да го видите. // mishenko1950-50 - Skyp //9215276135.
30.10.2016 — Книжната лавица на сайта „бърза на помощ” на онези, които не са чели „Война и мир” на Л. Н. Толстой, „Престъпление и наказание” на Ф. М. Достоевски, „Обломов” на И. А. Гончаров. На нашата РАВИЦА има малки произведения на прозаици, които повдигат въпроси, включени в указанията на ДИПЛОМНОТО есе. Материал >>
16.04.2016 — През последните 3 седмици актуализирахме нашата лавица с нови творби. Разгледайте >>
22.02.2016 — На форума на сайта се провежда майсторски клас „Характеристики на писане на коментар в есе за Единния държавен изпит 2016“. В майсторския клас се включиха над 1300 посетители. Линк >>
Момчета, сайтът създаде специален раздел ЕСЕТА ОТ ЧИТАТЕЛИ. Изпратете работата си там, опитайте се като експерт: оценявайте, редактирайте текстове, дайте съвети на връстниците си. Това ще ви бъде от полза: като откриете недостатъци, редактирате работата на някой друг, вие сами ще го направите проучванепишете.
Искам само да ви предупредя: Бъдете тактични, не допускайте обидна и неградивна критика.
Можете да изпращате вашите есета на: Този имейл адрес е защитен от спам ботове. Трябва да имате активиран JavaScript, за да го видите. с темата ЕСЕТА ОТ ЧИТАТЕЛИ
Какви трябва да бъдат отношенията между хората?
За да привлече вниманието на читателите, авторът дава примери за конфликти и разногласия между нашите нации и страни. Най-често това се случва поради липса на взаимно разбирателство между хората, смята той. И за да не се случи това, авторът предлага да можем да разбираме друг човек и да прощаваме грешките на другите. Ако не простим, твърди той, тогава подобни мисли ще имат пагубен ефект върху нас: ще станем раздразнителни, ще станем тъжни и дори може да се разболеем. Затова писателят ни насърчава да прощаваме на хората, което ще ни позволи да разрешим проблемите си, да обичаме и да се радваме на живота.
За да докажа валидността на моята гледна точка, ще дам следните примери от художествени произведения. В романа на Лев Толстой „Война и мир“ принц Андрей Болконски, ранен по време на битката при Бородино, се среща с Анатолий Курагин в превързочен пункт. Виждайки ампутацията на крака си, той изпитва съчувствие към болката и страданието на опонента си, пропит е със състрадание към него и му прощава.
Ще дам друг пример от романа на М. Достоевски „Престъпление и наказание“. В епилога главният герой на творбата Родион Разколников е осъден за престъплението си и е в затвора в Сибир. Соня Мармеладова, която изпитва състрадание към Разколников, отива при него и често го посещава. В тежкия труд никой не го обича и дори го мрази. Възкресението на главния герой не започна веднага. Само неговата болест и болестта на Соня, страхът да не я загуби, събудиха в него любовта към нея, любовта към хората около него и способността да им прости. От този момент нататък Разколников разбира, че „животът е дошъл“, той носи Евангелието под възглавницата си. И отношението на осъдените към него също се промени.
По този начин всичко казано по-горе ни позволява да заключим, че способността да прощаваме е едно от най-добрите качества на човешкия характер, което може да върши чудеса в живота ни. Неочаквани трансформации могат да ни се случат от момента, в който простим на онези, с които сме били обидени. Нека се опитаме да разберем другия и да му простим.
Живеем във време, когато всеки ден възникват конфликти и разногласия между различни държави и нации. Причината за това е липсата на взаимно разбиране и съобразяване. Това се отнася както за целия народ, така и за всеки негов представител. В края на краищата междуетническите конфликти често се предшестват от липса на взаимно разбирателство между отделните хора. Това означава, че всички ние трябва преди всичко да се научим да разбираме друг човек, да прощаваме грешките на други хора, да се отървем от собствените си оплаквания, като помним, че най-важният закон на живота е способността да прощаваме.
Описание на презентацията по отделни слайдове:
1 слайд
Описание на слайда:
Пишем есе-разсъждение във формата на Единния държавен изпит - 2017 г. Текст на В. П. Астафиев (вариант 5 от колекцията на И. П. Цибулко - Единен държавен изпит - руски език - 2017 г.) Работа на учителя по руски език и литература Екатерина Кириловна Репина (Москва)
2 слайд
Описание на слайда:
План за аргументативно съчинение Проблем на текста. Коментар на проблема на текста. Позиция на автора на текста. Моето мнение (моята позиция). Литературен аргумент. Втори аргумент. Заключение към есето.
3 слайд
Описание на слайда:
Проблемът с текста на В. П. Астафиев Има няколко проблема в текста на съветския и руски писател Виктор Петрович Астафиев. Един от тях е проблемът с некултурното и неуважително отношение към хората. Приемливо ли е да се отнасяме с неуважение към другите хора? Защо човек си позволява да се отнася към другите грубо и невъзпитано? Авторът се опитва да привлече вниманието на читателите към този наболял проблем, включва ни в диалога, така че всеки да се замисли дали така се отнася към хората около себе си?
4 слайд
Описание на слайда:
Коментар на проблема на текста Виктор Петрович Астафиев разглежда въпроса за некултурното и неуважително отношение към хората, като използва примера на две случки от живота на разказвача. Първият инцидент, който се случи с обитател на сиропиталище, не дава спокойствие на възрастен, цял живот той се измъчва и гризе от съвестта си, че толкова необмислено и раздразнено е „извадил щепсела на високоговорителя от контакта“. И вторият случай е поведението на слушателите на концерта в Есентуки - безцеремонно, грубо и злобно поведение. Авторът пише за това: „Исках да поискам прошка за всички нас от скъпия диригент... и от членовете на оркестъра.“ И тази случка също е дълбоко запечатана в паметта на писателя и много го тревожи. И как да не се тревожиш за всичко това? В крайна сметка това е много належащ въпрос. Касае се за всеки от нас! Всички искаме да се отнасят към нас само човешки, тоест културно, уважително и мило.
5 слайд
Описание на слайда:
Коментар по проблема на текста Ето защо В.П. Астафиев много се опитва да ни убеди, че всеки човек помни, че всички хора заслужават културно, уважително и добро отношение към себе си навсякъде и винаги. Където и да се намира човек: у дома, на улицата, на работа, в учебно заведение, в театър или концертна зала... В края на краищата никой няма право да обижда човешкото достойнство. Човек, проявявайки културно, уважително и добро отношение към всички хора, помага преди всичко на себе си. И не само за себе си, но и за всички, с които общува. А това е от не малко значение в живота ни...
6 слайд
Описание на слайда:
Позиция на автора на текста Този текст доказва идеята, че ако човек проявява неуважение към хората около себе си, той ги обижда. Това отношение към тези, с които общуваме, е просто недопустимо. От текста на В. П. Астафиев може ясно да се разбере, че културният човек има самоуважение. И това качество в човека никога няма да му позволи да се отнася към другите неуважително, некултурно и грубо.
7 слайд
Описание на слайда:
Моето мнение (моята позиция) Моето мнение напълно съвпада с гледната точка на писателя Астафиев, тъй като всичко, за което пише авторът, ми е до болка познато, сякаш текстът разказва за това, което трябваше да видя и чуя. Многократно съм посещавал театри в Москва и други градове и Московския дом на музиката. Видях ситуациите, за които пише В. П. Астафиев. И аз се срамувах до болка, когато в началото на представлението закъснелите шумно влизаха в залата, а по време на концертите звъняха мобилни телефони, чуваше се шум от опаковки от бонбони и някои зрители напускаха зала, без да дочака този прекрасен момент, когато всички благодарят на артисти и изпълнители.
8 слайд
Описание на слайда:
Първи аргумент Съвсем наскоро прочетох няколко статии за писателя А.П. Чехов, за художника Качалов, за инженера Шухов. Общото между тях е, че винаги и навсякъде се отнасяха с голямо уважение към другите. И най-важното е, че всички, които общуваха с тях, бяха не само заинтересовани, но и много удобни, тъй като имаха таланта на самоуважение и уважително, културно отношение към тези, с които общуваха. Артистът на Художествения театър Василий Иванович Качалов много обичаше хората, оценяваше ги и ги уважаваше. Той се отнасяше към жените по особен начин и в присъствието на художника те също го усетиха по особен начин:
Слайд 9
Описание на слайда:
Първият аргумент беше, че всяка жена „се чувства привлекателна и заслужава грижа“. Такава случка се случи с Качалов. Късно вечерта художникът видял две непознати жени. Изглеждаха му твърде странни. Това бяха слепи жени, които се изгубиха. Качалов бързо ги придружи до трамвая и им помогна да се качат в колата.Какво мотивира това отношение към слепите жени? Просто спазване на правилата на добрия тон ли е? Мисля, че дълбочината на този акт е не само в културното и уважително отношение към непознатите жени, но преди всичко в душевните качества на твореца – в неговата сърдечност и доброта
10 слайд
Описание на слайда:
Първият аргумент е по отношение на всички хора около нас. Какъв извод се налага от това? Познаването на нормите на културно и уважително отношение към хората само помага да се демонстрират вътрешните качества на човек: доброта, човечност, благоприличие, сдържаност ...
11 слайд
Описание на слайда:
Първият литературен аргумент И в комедията на Денис Иванович Фонвизин „Непълнолетният“ виждаме напълно противоположна картина, където отношението към всички около нас далеч не е най-доброто. Защо се случва това? Всички обитатели на къщата нямат абсолютно никакво самоуважение. Откъде може да дойде, ако къщата се управлява от невежа майка и съпруга? От сутрин до вечер тук цари произвол, унижение, грубост, грубост... Страшна невъздържаност, некултурно и неуважително отношение към всеки е това, което отличава тази къща. Тази жестока стопанка на къщата наистина заявява: „...ту се карам, ту се карам; Ето как къщата се държи заедно. Простакова дори се гордее с това! Четейки комедията, разбираме, че авторът иска да ни каже: „Тези, които не умеят да уважават себе си, никога няма да се отнасят към другите с уважение и култура.“
Колко често казваме „благодаря“ на близките ни хора? Колко често им благодарим искрено? Няма нужда да отричаме, че понякога изобщо не го правим, забравяме или просто не искаме. Междувременно неуважението и неблагодарността се превръщат в навици, които измъчват съвременното общество.
В текста Н. И. Пирогов повдига проблема за неуважителното отношение, което се проявява в неблагодарност и неуважение. Може ли да се нарече приемливо?
Тя не искаше той да работи, беше готова да сподели „хляба си“ с него. Но по това време той не можеше да го оцени. Сестрите му поели дребна работа, за да осигурят прехраната на семейството. И когато брат ми имаше нужда от униформа, те я шиеха от стари неща. Но усилията им не бяха възнаградени с дължимата благодарност, за което авторът съжалява.
Понякога човек не знае как да изрази благодарността си към тези, които го заслужават - такова неуважение към заслугите на хората не може да бъде оправдано с нищо. Авторът се стреми да предаде това на читателя, за да не допуска подобни грешки.
В романа на Ф. М. Достоевски „Унижени и оскърбени” има потвърждение на думите на автора. Наташа, героинята на произведението, предава семейството си, като бяга от дома с любовника си. Но скоро го губи, след което разбира, че е сгрешила, че не е оценила това, което е имала. Мъчи я съвестта, не може да намери покой, защото не е била благодарна.
Всеки трябва да се научи да цени хората около него и това, което правят за него.
Актуализирано: 2018-07-24
внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.
Фокусът е върху фигурата на Емелян Пугачов – бунтар, човек, който се противопоставя на властта. Какво го е подтикнало да направи това? Защо той не само посегна на самия трон, но и поведе народа със себе си? Как хората повярваха на измамника? Защо? Под бремето на годините можем да забравим историческия контекст, в който се ражда идеята за бунта. Хората (забележете, не роби, не добитък), намирайки се в крепостничество от своите не винаги хуманни господари (спомнете си например Скотинин от „Непълнолетният“), бяха принудени да се подчиняват на волята им, безпрекословно да се вслушват във всяко, дори заблудено, искане . Идеята за добър цар живееше в сърцето на всеки човек. Един смел, смел, отчаян бунтовник пое отговорност и реши да даде на хората свобода, макар и краткотрайна, макар и ефимерна, но свобода. Степента на неговата смелост може да се оцени само чрез разбиране на приказката, разказана на Гринев. Пугачов първоначално знаеше крайния изход от събитията, в които потопи страната си. Но той не се уплаши, не плячкоса и изчезна. Не, той отиде на ешафода, за да докаже как нечовешка сила може да потопи една страна в ужаса на безпощадно кърваво клане.
2. А.А. Ахматова "Реквием"
Стихотворението е написано във време, когато сталинските репресии поставят на колене цялата страна, когато самата авторка на стихотворението стои на опашка за предаване на сина си, който е осъден като враг на народа. Стихотворението е образувано от спомени и живи впечатления:
Беше, когато се усмихнах
Само мъртъв, радвам се за мира.
Лирическата героиня прави паралел между съдбата на своя съвременник и стария си сънародник, чийто съпруг е екзекутиран като стрелецки бунтовник
Ще бъда като съпругите на Стрелци,
Вой под кулите на Кремъл.
Звезди на смъртта стояха над нас
И невинната Рус се гърчеше
Под кървави ботуши
А под черните гуми има маруса.
3. М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита”
Главният герой на романа е Учителят, човек, живеещ в ужасното време на сталинските репресии. След като написа роман за Пилат Понтийски, той засегна проблема с отговорността на човек за взето решение. Неговият главен герой в романа Учителят, прокураторът на Юдея, човек с почти неограничена власт, се съмнява, че е прав. Това явление е практически неприемливо за властите. За епохата на сталинизма човек на власт няма право да се съмнява, че решението му е справедливо. Това означава, че такава работа е априори вредна. Майсторът е арестуван. Тази постъпка го сломи, направи го слабохарактерен. Така човек, който се противопоставя на властта, се оказва извън закона и сам подложен на репресии.
4. А.И. Солженицин "Един ден от живота на Иван Денисович"
Историята е посветена на съдбата на човек, който се озова в лагер по обвинение в предателство, въпреки че цялата му вина беше, че беше в плен няколко дни, но излезе от обкръжението и беше готов да защитава родината си по-нататък. Постъпката му обаче изглеждаше като предателство на властите. Докато излежава присъдата си, Иван Денисович грижливо пази човешкото си достойнство, работи и спазва всички изисквания на закона, който преобладава в зоната. Това е един вид отричане на вината на Шухов. Този човек винаги и навсякъде спазва закона. Защо е недолюбван от властите? Просто властта търси врагове, а кой е сред тях днес, няма голямо значение.
