Тест по, Повести временных лет.”
Вариант № 1
1. Выберите определение, характеризующее
понятие,летопись”.
а)
лиро-эпический жанр народной поэзии,
произведение имеет сюжет и,как правило,
включает
диалог.
б)Жанр
русского фольклора, эпическая песня
героического характера, повествующая
о
подвигах богатырей.
в) Жанр русской средневековой литературы, содержащий описания реальных и легендарных
2. Когда началось летописание на
Руси?
а) в IX веке;
б) в XI веке; в) в XIII
веке.
а) Иван, б) Нестор, в) Варфоломей.
4. Какие жанры народного творчества используются в «Повести временных лет»?
а) былины, б) загадки, в) пословицы и поговорки.
6. С какого времени начинается летописный рассказ?
а) с описываемого исторического события,
б) с библейских времен,
в) с описания ныне живущего князя,
7 . Что определяло для летописца необходимость строить свое повествование «от сотворения мира»?
а) Летописец, обычно монах, не мог жить и создавать произведения вне христианских традиций,
б) Летописец находился на службе, и его труд ценился тем дороже,чем больше был объем
книги (стоимость книг в те времена была очень велика).
а) призывает к войне,
б) призывает к миру, любви и согласию,
в) не касается этой темы.
9. К какому жанру относится «Повесть временных лет»?
а) рассказ, б) повесть, в) летопись, г) житие.
10. Почему «Повесть временных лет» является памятником древнерусской литературы?
б) в ней отражено мировоззрение древнерусского человека,
в) в ней упоминаются языческие божества.
а) объективно описывает события,
б) дает только собственную оценку происходящему,
в) прислушиваясь к князю, выражает его мнение.
12. Какой русский князь имеется в виду в высказывании?
«…То новый Константин великого Рима: как тот крестился сам и людей своих крестил,
Так и этот поступил так же».
а) Ярослав, б)Владимир, в) Святослав.
Тест по « Повести временных лет»
Вариант 2
Когда появилась « Повесть временных лет» ?
а) в 1423 г. б) в 1113 г. в) в 1876 г.
3.
Вставьте слова, с которых начинались
летописи:
«…… пришли печенеги и встали под Белгородом. И не давали выйти из города».
4. Какие жанры народного творчества используются в «Повести временных лет»?
а) былины; б) загадки; в) пословицы и поговорки.
5. Завершите высказывание:
Летописи – это исторические повествования о днях прошлых и рассказ о современных событиях, изложение которых начинается ….
6. Почему летописец начинал летопись «от сотворения мира»?
а) Чтобы передать опыт прошлого; б) чтобы сохранить христианскую традицию;
в) чтобы рассказать интересную историю, похожую на сказку.
«…Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?
В любви ведь все совершается. Любви ради грехи исчезают. Любви ради и Господь сошел на землю и распял себя за нас грешных; взяв грехи наши, пригвоздил себя к кресту, дав нам крест свой, чтобы отгонять им ненависть бесовскую. Любви ради мученики проливали кровь свою.»
8. Почему «Повесть временных лет» является памятником древнерусской литературы?
а) Эта книга стала очень редкой; б) Она была написана в давние времена;
в) «Повесть временных лет» - источник сведений о мировоззрении людей Древней Руси,
их культуре и истории.
9. К какому жанру литературы принадлежит «Повесть временных лет»?
а) былина; б) сказание; в) летопись.
а) приукрашивая прошлое и настоящее своими домыслами;
б) точно описывая развитие событий.
11. Какое древнерусское произведение использовал А.С.Пушкин при создании «Песни о вещем Олеге»?
12. Кто выражает свою позицию в приведенном фрагменте?
« Зачем губим русскую землю, сами между собой устраиваем распри?..Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти русскую землю, и пусть каждый владеет вотчиной своей». чем губим русскую землю, сами между собой устраиваем распри?
- Что представлял собой жанр летописи в древнерусской литературе?
- Как создавалась летопись?
- О чем рассказывает «Повесть временных лет»?
- Перескажите отрывок из летописи от лица князя Олега.
- Что может привлечь современного читателя в летописном повествовании?
Жанр летописи — вид повествовательной литературы в России XI-XVII веков. Это были погодные (по годам) записи или сбор-ник различных произведений как общерус-ских, так и местных. Слово лето (год) оп-ределяло следование записей. Записав со-бытия одного года, летописец обозначал этот год и переходил к следующему. Так в руках потомков оказывалась последова-тельная картина событий жизни. «Повесть временных лет» — общерусская летопись.
Монах-летописец записывал день за днем важнейшие события, обозначая, ког-да они свершились. Так в монастырских кельях оставляла след история с ее беда-ми и радостями.
Безымянные летописцы помогают нам представить прошлое: в летописи включе-ны и жизнеописания святых, и тексты до-говоров, и поучения. Летописный свод пре-вращался в своеобразный учебник муд-рости.
Особое место в русских летописях зани-мает «Повесть временных лет», созданная в 10-е годы XII века монахом Киево-Пе-черского монастыря Нестором.
Нестор так определил свои задачи: «…откуда пошла Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить, и как воз-никла Русская земля». В «Повести…» ос-новная тема — тема Родины. Именно она диктует летописцу оценку событий: ут-верждается необходимость согласия меж-ду князьями, осуждаются распри между ними, звучит призыв к единению в борьбе с внешними врагами. События истории следуют друг за другом. История княже-ния всех властителей содержит и описа-ние событий, и оценку их поступков.
В учебнике-хрестоматии есть рассказ о смерти князя Олега от своего коня. Пере-сказать его целиком от лица князя нель-зя, но до того места, где он погибает от укуса змеи — можно. Материал с сайта
«Я долгие годы жил в мире со своими соседями, и долгие годы любимый конь носил меня по дорогам моей Родины. Но однажды волхвы предсказали мне смерть от этого коня, и я решил с ним расстаться. Я сожалел, что больше никогда не сяду на него и даже не увижу его больше. Когда после долгого похода я вернулся домой и узнал, что конь мой давно умер, то посме-ялся над словами кудесника. Затем я ре-шил увидеть кости коня». На этом можно закончить свой рассказ, поскольку от ли-ца Олега его дальше продолжать нель-зя — мы знаем, что князь погиб от укуса змеи, которая выползла из черепа его коня.
Летопись привлекает читателей совер-шенством своей формы, которая доносит до нас манеру повествования далекой эпо-хи, но еще в большей степени тем, что со-общает нам о событиях далекого времени, о людях и их поступках.
Вариант I
1. Выберете определение, характеризующее понятие «летопись».
а) Лиро-эпический жанр народной поэзии, произведение имеет сюжет и, как правило, включает диалог
б) Жанр русского фольклора, эпическая песня героического характера, повествующая о подвигах богатырей
в) Жанр русской средневековой литературы, содержащий описание реальных и легендарных событий
2. Когда началось летописание на Руси?
а) в IX веке; б) в XI веке;
а) Иван; б) Нестор;
в) Варфоломей.
4. Приведите примеры летописей.
5. Какие жанры народного творчества использует в своей летописи Нестор?
а) былины; б) загадки;
в) пословицы и поговорки.
6. С какого времени начинается летописный рассказ?
а) с описываемого исторического события;
в) с описания ныне живущего князя.
7. Что определяло для летописца необходимость строить свое повествование «от сотворения мира»?
а) Летописец, обычно монах, не мог жить и создавать произведения вне христианских традиций.
б) Летописец находился на службе, и его труд ценился тем дороже, чем больше был объем книги (стоимость книг в те времена была очень велика).
8. Определите, из какой книги приведены слова в «Повести временных лет»:
...Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?
а) Ветхий завет; б) Новый завет; в) другая книга.
а) призывает к войне;
б) призывает к миру, любви и согласию";
в) не касается этой темы.
10. К какому жанру литературы относится «Повесть временных лет»?
а) рассказ; б) повесть;
в) летопись; г) житие.
11. Почему «Повесть временных лет» является памятником древнерусской литературы?
б) в ней отражено мировоззрение древнерусского человека;
в) в ней упоминаются языческие божества.
а) объективно описывает события;
б) дает только собственную оценку происходящему;
в) прислушиваясь к князю, выражает его мнение.
13. Вставьте пропущенное имя русского князя, о котором вы узнали, читая «Повесть временных лет».
...этот, как мы сказали, любил книги и, много переписав их, положил в церкви святой Софии, которую создал сам. Украсил он ее золотом и сосудами церковными, в ней возносят к Богу положенные молитвы в назначенное время... И радовался____________, видя множество церквей и людей крещеных, а враг сетовал на это, побеждаемый новыми людьми крещеными...
а) Владимир; б) Ярослав; в) Константин.
Контрольный тест по теме «Повесть временных лет»
Вариант II
1. Когда появилась «Повесть временных лет»?
а) в 1423 году;
б) в 1113 году;
а) Кирилл;
б) Мефодий;
в) Нестор.
3. Вставьте слова, с которых начинались летописи:
«________пришли печенеги и встали под Белгородом. И не давали
выйти из города».
4. Какие жанры народного творчества использует в своей летописи Нестор?
а) былины;
б) загадки;
в) пословицы и поговорки.
5. Кто герой летописного сказания?
... - Соберите хоть по горсти овса, пшеницы или отрубей.
Они собрали. И повелел женщинам сделать болтушку, из чего кисель варят, выкопать колодец, а болтушку налить в кадку и опустить ее в колодец. И велел выкопать другой колодец, и вставить в него кадку, и поискать меду...
а) старец; б) князь Владимир; в) печенег.
6. Завершите высказывание.
Летописи - это исторические повествования о днях прошлых и рассказ о современных событиях, в которых рассказ начинается
7. Почему летописец начинал летопись от «сотворения мира»?
а) Чтобы передать опыт прошлого
в) Чтобы рассказать интересную историю, похожую на сказку
...Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?.. В любви ведь все совершается. Любви ради грехи исчезают. Любви ради и Господь сошел на землю, и распял себя за нас грешных; взяв грехи наши, пригвоздил себя к кресту, дав нам крест свой, чтобы отгонять им ненависть бесовскую. Любви ради мученики проливали кровь свою.
9. К какому жанру литературы относится «Повесть временных лет»?
а) былина;
б) сказание;
в) летопись.
10. Почему «Повесть временных лет» является памятником древнерусской литературы?
а) Эта книга стала очень редкой;
б) Она была написана в давние времена;
в) «Повесть временных лет» - источник сведений о мировоззрении людей Древней Руси, их культуре и истории.
11. Кто выражает свою позицию в приведенном фрагменте?
Зачем губим русскую землю, сами между собой устраиваем распри?.. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей.
а) Нестор; б) Русские князья; в) И князья, и автор.
100 р бонус за первый заказ
Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line
Узнать цену
Каждая летопись начиналась с «Повести временных лет» - одним из величайших исторических и литературных памятников второй половины XI -начала XII столетия, отразивший становление древнерусского государства, его политический и культурный расцвет, а также начавшийся процесс феодального дробления. Созданный в первые десятилетия XII в, . он дошел до нас в составе летописных сводов позднего времени.
В самом названии « Се повести времянъных лет, откуду есть пошла Руска земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду Руска земля стала есть» - содержится указание на идейно-тематическое содержание летописи. В центре внимания летописи Русская земля, ее исторические судьбы, начиная с момента возникновения Руси и кончая первым десятилетием XII в. Начинается летопись изложением библейской легенды о разделении земли между сыновьями Ноя. Приводя пространный перечень народов всего мира, Нестор вставляет в этот перечень упоминание о славянах. Далее в летописи повествуется о важнейших событиях IX в.: «призвании варягов», походе на Византию Аскольда и Дира, завоевании Киева Олегом, о княжении Олега. Летописец приводит тексты его договоров с Византией и народные предания о князе: рассказ о походе его на Царьград, с эффектными эпизодами фольклорного характера. Тут же приводится известное предание о смерти Олега. Сообщается о двух походах Игоря на Византию и его смерти. Повествуется в летописи и о посещении Ольгой Царьграда. Летопись рассказывает и о походах Святослава на Византию: он едва не дошел до Константинополя и предполагал, завоевав Балканские страны, перенести на Дунай свою столицу, ибо там, по его словам, «есть середа земли», куда стекаются все блага — драгоценные металлы, дорогие ткани, вино, кони и рабы. Но замыслам Святослава не суждено было сбыться: он погиб, попав в засаду печенегов у днепровских порогов. После смерти Святослава между его сыновьями — Олегом, Ярополком и Владимиром — разгорелась междоусобная борьба. Победителем из нее вышел Владимир, ставший в 980 г. единовластным правителем Руси.
В разделе «Повести временных лет», посвященном княжению Владимира, большое место занимает тема крещения Руси. В летописи читается так называемая «Речь философа», с которой будто бы обратился к Владимиру греческий миссионер, убеждая князя принять христианство. Отразились в летописи и различные народные предания, связанные с князем Владимиром: о щедрости князя, его многолюдных пирах, о подвигах безвестных героев, живших во времена этого князя, о победе отрока-кожемяки над печенежским богатырем или о старце, мудростью своей освободившем от осады печенегов город Белгород. В летописи читается и краткий рассказ о мучениках Борисе и Глебе.
Погодные записи в «Повести временных лет» чередуются с рассказами и сообщениями, иной раз лишь косвенно связанными с политической историей Руси, которой, собственно говоря, должна быть посвящена летопись. Так, в статье 1051 г. содержится пространный рассказ об основании Киево-Печерского монастыря. В статье 1068 г. в связи с половецким нашествием на Русь летописец рассуждает о причинах бедствий Русской земли и объясняет «нахождение иноплеменников» божественной карой за прегрешения. В статье 1071 г. читается рассказ о возглавленном волхвами восстании в Ростовской земле. Поводом для новых рассуждений летописца о том, почему бог «наказывает Русскую землю», почему «плач по всем улицам упространися»стало поражение русских в битве с печенегами. Драматично описание страданий русских пленников, которые бредут, угоняемые на чужбину, «печални, мучими, зимою оцепляеми (страдая от холода), в алчи, и в жажи, и в беде», со слезами говоря друг другу: «Аз бех сего города», «Яз сея вси (села)...».
Включает в свою летопись Нестор и народно-исторические предания, такие, как рассказ о четвертой мести Ольги древлянам, рассказы о поединке юноши-кожемяки с печенежским богатырем и об осаде Белгорода печенегами. Благодаря государственному взгляду, широте кругозора и литературному таланту Нестора «Повесть временных лет» явилась «не просто собранием фактов русской, а цельной, литературно изложенной историей Руси».
