– один из четырех многодневных постов, который верующие празднуют в течение года. Успенский, в отличие от Великого поста, заканчивается всегда в одно и то же время: перед праздником Успения Пресвятой Богородицы.
Чаще всего спрашивают, какого числа отмечается Успение Пресвятой Богородицы, что лежит в основе этого праздника? И что означает само слово «успение»?
Это торжество отмечается каждый год в один и тот же день – 28 августа. Прежде чем поведать о традициях, которые связаны с этим днем, следует сказать несколько слов о том, с какими именно библейскими событиями связан праздник Успения.
Немного истории
Этот праздник связан со смертью матери Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы. Согласно библейским преданиям, это случилось именно в этот день.
Обстоятельства и время смерти Девы Марии не слишком хорошо отображены в канонических текстах. В Новом Завете лишь говорится, что один из ближайших к Сыну Божьему апостолов, Иоанн Богослов, после смерти Христа взял Марию к себе на свое попечение.
Благодаря работам археологов в последнее время были обнаружены новые источники, которые дают нам больше информации о событиях той эпохи. Они воспринимаются далеко не всеми верующими и называются апокрифическими.
Предание гласит, что однажды Богородица отправилась молиться на Елеонскую гору. Там она встретила архангела Гавриила, у которого в руках была ветвь райской пальмы. Архангел обратился к Богородице и поведал ей, что через три дня Господь вознесет ее на Небеса.
Архангел подарил Богородице ветвь пальмового дерева и приказал нести ее перед гробом во время похорон.
Дева Марию поведала об этой встрече Иоанну и попросила после похоронить ее рядом с родителями в Гефсимании.
В указанный ангелом день в храме были зажжены свечи, а Мария возлежала на богато украшенном одре. В установленный срок помещение залило море света, с неба спустился Иисус в сопровождении ангелов и вознес ее душу на небо.
В этот день апостолы по дивному стечению обстоятельств собрались в Иерусалиме и они смогли проститься с Богородицей и участвовать в обряде ее погребения.
Мария была похоронена в пещере, вход в который апостолы завалили камнями. Спустя несколько дней к апостолам присоединился святой Фома, который слезно просил дать ему возможность попрощаться с Богородицей. Уважив его просьбу, апостолы вновь вошли в пещеру, но не нашли там тела, они обнаружили в гробнице лишь погребальные одежды.
Празднование Успения Пресвятой Богородицы началось лишь в IV веке, ранние христиане не отмечали его. Первые упоминания о празднике в честь смерти Девы Марии V веком, его начали отмечать верующие на территории современной Сирии, и назывался он «Память Блаженной». Точную дату праздник установил император Маврикий, который издал эдикт по этому поводу. В седьмом столетии из Константинополя традиция отмечать день смерти Девы Марии дошла до Рима.
На Руси обряды и традиции, связанные с этим праздником, начали формироваться гораздо позже, и этот процесс продолжался не одно столетие.
Успение отмечается не только Русской православной церковью, этот праздник также отмечается и в других церквях :
- Грузинской.
- Сербской.
- Армянской.
- Иерусалимской.
Празднуют Успение грекокатолики и старообрядцы. Католики также отмечают его, но по григорианскому календарю.
Традиции праздника
Успение всегда было связано с окончанием лета, со сбором урожая и приближением холодного времени года. В это время птицы начинают отлетать в теплые края, а природа готовится к наступлению осени и зимы.
В церкви совершается всенощная литургия, затем следует утренняя служба, на которую принято приносить семена злаков и плоды для их освящения. Из храма выносят плащаницу Богородицы и обносят ее вокруг храма. Читаются особые молитвы.
В этом празднике нет скорби о смерти, скорее, он проникнут радостью победы над ней.
Во время службы на Успение церковным хором исполняются пения:
- Тропарь.
- Кондак.
- Задостойник.
В некоторых местах в этот день совершается особая служба, особенно пышно праздник проходит в Иерусалиме, где по легенде и была захоронена Дева Мария.
Верующие отмечают этот день пиром, на котором должно быть много сладостей, выпечки, пива или вина.
Пресвятая Матерь Божия после вознесения Иисуса осталась на попечение апостола Иоанна Богослова. Когда царь Ирод подверг гонению христиан, Богородица удалилась вместе с Иоанном в Эфес и жила там в доме его родителей.
Здесь Она постоянно молилась о том, чтобы Господь поскорее взял Ее к Себе. Во время одной из таких молитв, которую Богородица совершала на месте вознесения Христа, Ей явился архангел Гавриил и возвестил, что через три дня окончится Ее земная жизнь и Господь возьмет Ее к Себе.
Перед кончиной Пресвятая Дева Мария хотела увидеть всех апостолов, которые к тому времени разошлись по разным местам проповедовать христианскую веру. Несмотря на это, желание Богородицы исполнилось: Святой Дух чудесным образом собрал апостолов у ложа Пресвятой Богородицы, на котором Она молилась и ожидала Своей кончины. Сам Спаситель в окружении ангелов сошел к Ней, чтобы забрать Ее душу с Собой.
Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также проявила огромное смирение: достигнув святости, с которой не сравнится ни один человек, будучи Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, Она молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы и от мытарств, которые проходит после смерти каждая душа. Увидевшись с апостолами, Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.
После кончины гроб с телом Пречистой Девы был отнесен апостолами в Гефсиманию и там захоронен в пещере, вход которой завалили камнем. После похорон апостолы еще три дня оставались у пещеры и молились. Опоздавший к погребению апостол Фома был так опечален тем, что не успел поклониться праху Богородицы, что апостолы позволили открыть вход в пещеру и могилу, чтобы он мог поклониться святым останкам. Открыв гроб, они обнаружили, что там нет тела Богородицы, и таким образом убедились в Ее чудесном телесном вознесении на Небо. Вечером того же дня собравшимся на ужин апостолам явилась Сама Матерь Божия и сказала: “Радуйтесь! Я с вами - во все дни”.
Кончину Богородицы Церковь называет успением, а не смертью, потому обычная человеческая смерть, когда тело возвращается в землю, а дух - Богу, не коснулась Благодатной. «Побеждены законы природы в Тебе, Дева Чистая, - воспевает Святая Церковь в тропаре праздника, - в рождении сохраняется девство, и со смертию сочетается жизнь: пребывая по рождении Девою и по смерти Живою, Ты спасаешь всегда, Богородица, наследие Твое».
Она лишь уснула, чтобы в то же мгновение пробудиться для жизни вечноблаженной и после трех дней с нетленным телом вселиться в небесное нетленное жилище. Она опочила сладким сном после тяжкого бодрствования Ее многоскорбной жизни и «преставилась к Животу», то есть Источнику Жизни, как Матерь Жизни, избавляя молитвами Своими от смерти души земнородных, вселяя в них Успением Своим предощущение жизни вечной. Поистине, «в молитвах неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование, гроб и умерщвление не удержаста».
История праздника
Успение Пресвятой Богородицы является одним из главных богородичных праздников Церкви.
Некоторые данные указывают на связь этого праздника с древнейшим Богородичным празднованием - «Собором Пресвятой Богородицы», который доныне совершается на следующий день после Рождества Христова. Так, в коптском календаре VII в. 16 января, т. е. через вскоре после отдания Богоявления, празднуется «рождение Госпожи Марии», а в календаре IX в. в то же число - «смерть и воскресение Богородицы» (в памятниках коптской и абиссинской Церквей XIV-XV вв., сохранявших вследствие своей изолированности древнюю литургическую практику, 16 января положено воспоминание Успения, а 16 августа - Вознесения Богоматери на небо).
В греческих Церквах достоверные свидетельства об этом празднике известны с VI в., когда, по свидетельству поздневизантийского историка Никифора Каллиста (XIV в.), император Маврикий (592-602 гг.) повелел праздновать Успение 15 августа (для западной Церкви мы имеем свидетельство не VI, а V в. - сакраментарий папы Геласия I). Тем не менее можно говорить и о более раннем существовании праздника Успения, например, в Константинополе, где уже в IV в. существовало множество храмов, посвященных Богородице.
Один из них - Влахернский, построенный императрицей Пульхерией. Здесь ею были положены погребальные пелены (риза) Богоматери. Архиеп. Сергий (Спасский) в своем «Полном месяцеслове Востока» указывает на то, что согласно свидетельству Стишного пролога (древнего месяцеслова в стихах) Успение праздновалось во Влахернах 15 августа и что свидетельство Никифора следует понимать в особом ключе: Маврикий сделал праздник только более торжественным. Начиная с VIII в. мы имеем многочисленные свидетельства о празднике, которые позволяют проследить его историю вплоть до настоящего времени.
Иконы
Молитвы
Тропарь, глас 1
В рождестве девство сохранила еси,/ во успении мира не оставила еси, Богородице,/ преставилася еси к животу,/ Мати сущи Живота,// и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
Кондак, глас 2
В молитвах Неусыпающую Богородицу/ и в предстательствах непреложное упование/ гроб и умерщвление не удержаста:/ якоже бо Живота Матерь/ к животу престави// во утробу Вселивыйся приснодевственную.
Величание
Величаем Тя, /Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, /и всеславное славим /Успение Твое.
Избранные песнопения службы Успения в исполнении хора Киево-Печерской Лавры и хора Свято-Троице Сергиевой Лавры и Московских духовных академии и семинарии под управлением архим. Матфея.
Тропарь
В рождестве девство сохранила eси, во успении мира не оставила eси, Богородице, преставилася eси к Животу, Мати сущи Живота: и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
Кондак
Егда преставление пречистаго Твоего тела готовляшеся, тогда апостоли обстояще одр, с трепетом зряху Тя. И ови убо взирающе на тело, ужасом одержими бяху, Петр же со слезами вопияше Ти: о Дево, вижду Тя ясно простерту просту, Живота всех, и удивляюся: в Нейже вселися будущия жизни наслаждение! Но о Пречистая, молися прилежно Сыну и Богу Твоему, спастися стаду Твоему невредиму.
Светилен
Скачать (Хор Киево-Печерской Лавры)
Апостоли от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманийстей веси погребите тело Мое: и Ты, Сыне и Боже Мой, приими дух Мой.
Стихиры на хвалитех
Скачать (Хор Киево-Печерской Лавры)
На безсмертное Твое успение, Богородице Мати Живота, облацы апостолы по воздуху восхищаху, и по миру разсеянныя во едином лице предсташа пресвятому Твоему телу, еже и погребше честно, глас Тебе Гавриилов поюще, вопияху: радуйся, Благодатная Дево, Мати Безневестная, Господь с Тобою. С нимиже, яко Сына Твоего и Бога нашего, моли спастися душам нашим.
Задостойник
Скачать (Хор Киево-Печерской Лавры)
Ангели успение Пречистыя видевше удивишася, како Дева восходит от земли на небо. Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая: девствует бо рождество, и живот предобручает смерть. По рождестве Дева, и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое.
Согласно церковному преданию, Дева Мария завершила свою земную жизнь в Иерусалиме через 15 лет после Воскресения Христова, в этот день.
Считается, что проститься с Богородицей собрались все апостолы, после чего к ним сошел Христос со множеством ангелов. Богородица обратилась к Богу с молитвой и предала свою душу в его руки.
Православные украинцы верят, что в этот день нельзя брать в руки колющие и режущие предметы, а также варить пищу. Верующие в этот день ломают хлеб руками, так как ножом пользоваться запрещено.
Также на Успение не разрешается ходить босиком. Наши предки считали, что таким образом можно собрать на себя все болезни. Также люди верили, что роса в этот день - это слезы природы о том, что Богородица покинула этот.
Помимо босоногости в Первую Пречистую нельзя обувать старую или неудобную обувь. Считается, что эта предосторожность позволит избежать проблем в жизни. Наши предки считали, что если все-таки натереть ногу в этот день, то человека ждет полная проблем и неудач жизнь.
Любопытно, что работать в это день разрешалось, особенно если у вас есть незаконченное дело или кому-то необходимо помочь.
Праздник всегда сопровождался множеством народных примет, которые поколениями передавали из уст в уста.
Считалось, что в этот день засыпает солнце, и больше всего в этот праздничный день обращали внимание на погоду.
Люди верили, если на Успение Пресвятой Богородицы тепло, то “бабье лето” будет холодным, а вот дожди в этот день предвещают сухую осень. Если на небе в Первую Пречистую появилась радуга, то, как гласит примета, осень будет теплой. Также считалось, что много паутины на улице предвещает морозную и малоснежную зиму.
Приметы на Успение Пресвятой Богородицы говорят и о том, что в этот день незамужние девушки имеют большие шансы устроить свое женское счастье. Традиционно именно в этот день парни ходили свататься к тем, на ком хотели жениться. Существует даже поговорка на этот счет “Пришла пречистая - сватов несет нечистая”. А тем девушкам, к которым в этот день не пришли женихи, предстояло сидеть “в девках” до самой весны.
Успение Пресвятой Богородицы в 2016 году отмечается 28 августа. Этот праздник относится к числу Двунадесятых праздников, т.е. непереносимых, таким образом, ежегодно он отмечается 28 августа.
Успение Пресвятой Богородицы в 2016 году — история праздника, приметы и обычаи
Известно, что мать Иисуса Христа Мария прожила 72 года. За три дня до кончины к ней явился архангел Гавриил и предупредил ее о близкой кончине.
Перед смертью мать Христа решила проститься с апостолами и учениками своего Божественного Сына, которые оказались в Иерусалиме.
Прощаясь, она попросила их радоваться, а не горевать. Ведь «смерть Ее — всего лишь краткий сон, а она отходит к своему Божественному Сыну».
После смерти Мария была захоронена в Гефсиманском саду в той пещере, где в свое время лежал прах ее родителей. Во время погребения матери Христа было большое количество чудес. В частности, калеки смогли встать на ноги, а бесноватые чудом избавились от одержимости. Однако, один из апостолов опоздал на похороны Девы Марии на три дня. Это был апостол Фома. В связи с этим он очень расстроился, что не простился с матерью Христа.
Ученики Иисуса повели Фому в пещеру, где была захоронена Дева. Они отодвинули камень, который закрыл вход, но тела Марии в пещере уже не было — там лежали лишь ее похоронные ризы. Православная церковь объясняет это так — Иисус Христос воскресил Пречистую Богородицу и забрал с телом на небо.
Успение Пресвятой Богородицы также называют «Пасхой Богородицы». В этот день в православных храмах ставят икону с изображением скончавшейся Девы (плащаницу), а также украшают ее цветами.
Считается, что после Успения Пресвятой Богородицы начинается бабье лето, которое продлится до 21 сентября, Рождества богородицы.
Приметы и обычаи на Успение Пресвятой Богородицы
«Пришла Пречистая — сватов несет нечистая», именно так в древности полагалось отмечать Успение, именно с этого дня начинаются помолвки и подготовки к свадьбе.
На Успение принято было собирать калину, девушки устраивали соревнования, та, которая первая добежит до куста с калиной, обязательно выйдет замуж до нового года.
Родители и дочери украшали дома калиной, ведь эта ягода считалась оберегом.
На Успение принято так же солить огурцы.
Считалось, что тогда они до весны не покроются плесенью. Кроме того, к Успению убирались все фрукты и ягоды, помимо зимних сортов груш и яблок. Вывозилось и зерно.
Приметы на погоду на Успение
Если в начале бабьего лета было солнечно и тепло, то осень, напротив, ждали дождливой и сырой. А вот если шел дождь, то осень будет сухой и благодатной.
Что нельзя делать на Успение Пресвятой Богородицы
Нельзя было на Успение в хорошую погоду ходить по земле босиком. Предки считали, что таким образом можно расстроить матушку-землю. Нельзя на Успение втыкать в землю ножи и другие острые предметы. Также все те, кто держал пост перед Успением, избавились от «покушения лукавого на душу».
Успение Пресвятой Богородицы – большой праздник в православии. Посвящен он представлению (гибели) Матери Божьей и ее вознесению на небеса. Каждый год 28 августа православные верующие идут в церковь, чтобы прикоснуться к истокам. Почему не нужно скорбеть? Потому что смерть – это лишь переход в иной мир. Душа умершего, который вел праведный образ жизни, возносится в Царствие небесное для вечной жизни в счастье и покое.
Так и Дева Мария, закончив свой земной путь и выполнив свое предначертание, отдала свою душу Отцу небесному, Иисусу. На иконах успения пресвятой, посвященных этому событию, можно видеть ангелов и архангелов рядом со смертным одром Богоматери и в центре – Ее Сына с малышом на руках. Младенец символизирует душу умершей Девы Марии. После смерти происходит перерождение для вечной жизни. Поэтому праздник радостный и светлый. Он означает победу жизни над смертью.
Пречистая дева встретила архангела Гавриила по пути на Элеонскую гору, где она часто молилась. Он держал в руке пальмовую ветвь. Как мы знаем, с этим растением посланцы божьи приносили верующим благие вести. В этот раз Весть была о скорой кончине. Богоматерь узнала, что через 3 дня ей предстоит вознестись на небо и встретиться с Сыном своим. Иисус вознесет ее в Царствие Небесное, где мать будет жить вечно.
Вернувшись домой, Дева Мария рассказала о судьбоносной встрече. Затем она написала завещание, в котором указала, что хочет быть похоронена в Гефсимании около своих родителей. Также по завещанию ее ризы отходили бедным прислужницам, которые помогали Деве Марии честно и усердно долгие годы.
Согласно старому стилю, пятнадцатого августа должно было случиться успение богородицы. История праздника гласит, что в эту пору зажгли свечи в храме, где на украшенном цветами одре лежала Богоматерь. В один миг пространство залилось светом и в нем явились все небесные силы вместе с Господом.
Дева Мария возрадовалась, а Иисус обнял ее, произнеся слова одобрения. Тогда Он принял ее душу.
Тело Девы Марии поместили в гробницу, вход в которую завалили огромным камнем. Но через 3 дня апостол Фома стал просить и умолять дать ему возможность проститься с Пречистой. Тогда другие апостолы отодвинули камень и вошли с Фомой в пещеру. На лицах всех пришедших застыло величайшее изумление: на одре лежали лишь ризы, а самой Марии не было. В пещере витал приятный травяной аромат.
Что означает успение божией матери
Издавна праздник успения отмечают в храмах утренними службами, на которые православные приносят семена злаковых культур для освещения. Случалось это после ночных служб, как только всходило солнце.
Народ именовал Богородицу Пречистой, Госпожией. По этой причине праздник успения богородицы носит названия:
- Госпожин день (Госпожинок);
- Первая Пречистая;
- Пасха Богородицы.
В этот день мы, верующие обрели свою заступницу на небесах. В горе и в печали, в страданиях и скорби, молимся мы иконам Богородицы с просьбами о помиловании, прощении, спасении. Просим о здоровье и исцелении. И она помогает всем страждущим, ходатайствует перед Господом о прощении и помощи заблудшим детям Его.
Икона Успение Пресвятой Богородицы чудотворная. Это наиболее сильный образ, у которого молятся о здоровье и помощи. Эта икона наделена властью помощи достойно пройти земной путь и не боятся смерти.
Успение богородицы – 28 августа
В преддверии праздника многие сомневаются, какого числа успение пресвятой богородицы. Ответ прост – 28 августа каждый год неизменно. Именно в это день заканчивается Успенский пост (продолжался с 14 по 28 августа).
В старые времена эту дату праздновали восемнадцатого января. Но император Маврикий приурочил успение богородицы к Дню Победы над персами и перенес дату на 28 августа.
Весь день верующие молятся и радуются. Нет места печали и грусти. Ведь этот день еще раз напоминает о возможности о вечной жизни. Этот день дает еще одну надежду на спасение. Творец вознаграждает праведное поведение. Все мы – дети его. И всем нам уготована вечная жизнь. Нужно лишь прийти к Нему, принять Его, полюбить Его.
земной наш путь – лишь этап перед жизнью вечной. Нужно пройти его достойно, с любовью и верой. Это путь учения, страданий и радости. Добрые поступки и чистые помыслы влияют на вечную жизнь. Она будет у тех, кто раскается в своих грехах и придет ко Христу. Он возьмет в Царствие небесное детей своих.
По Библии, смерть – результат грехопадения первых людей. Непослушание, проявленное Адамом и Евой, привело к их изгнанию из рая, где Господь поселил их навечно. Теперь же людям был уготован земной путь в страданиях, чтобы раскаяться и очиститься для вечной жизни.
Что значит «успение»? Это смерть. Но ее можно победить, открыв свои сердца добру, милосердию и вере. И пример тому – Воскрешение Христа и Успение Богородицы.
Приметы и традиции на день успения
- Этот праздник проводят в семье. Помогают мамам, родителям. Благодарят их за заботу, молятся иконе успения пресвятой богородицы.
- Нельзя обувать обновки, чтобы весь год не чувствовать дискомфорт.
- Нельзя сквернословить и быть в плохом настроении.
- Запрещено ходить босиком и протыкать землю острыми предметами, чтобы не привлечь неурожай.
- Поврежденная в этот день нога сулит неудачи и препоны.
- Хотя церковь однозначно относится к приверженности верующих к обрядам и суевериям. Нельзя верить в нелепые поверья. Есть одна вера: в Господа нашего.
- Дождливый день успения – к сухой осени.
- Нужно собирать фрукты и овощи нового урожая, делать заготовки на зиму. Особенно хорош будет засол огурцов.
- Все готовят праздничные блюда для семейной трапезы в честь праздника успения. Пекут хлеб из муки нового урожая. Кусочек испеченного в праздник успения каравая помещают рядом с образами и хранят весь год. Такой хлеб имеет целительную силу.
- Подают милостыню и помогают неимущим, заканчивают начатые дела.
- Юноши, решившие жениться, идут в сваты.
Поздравляем всех верующих с этим светлым праздником и желаем мира, добра и света в душе и в жизни. Любите и будьте любимы. Живите в гармонии и счастье.
(Visited 6 407 times, 13 visits today)
