Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Введение
Заключение
Список литературы
Введение
В настоящее время особый интерес представляет идея о соотношении этноса, культуры и языка. Между историческим развитием этноса, национальной культурой и языком со всей очевидностью прослеживается глубинная аналогия. Можно сказать, что этнос и национальная культура существуют, пока существуют значения слов национального языка, специфика национального речевого узуса, литература, написанная на национальном языке. Приведенные компоненты с необходимостью замыкаются на языковой личности, субъекте речи и носителе определенных черт национального характера.
Личность говорящая при всей своей индивидуальности неотделима от этнокультурных параметров нации. Даже если человеку пришлось, в силу тех или иных обстоятельств, жить вдали от этнической родины, связующим звеном с истоками, как правило, служит язык. Каждая нация обладает определенным набором поведенческих стереотипов, в той или иной мере присущих членам данного исторически сложившегося социума. Типология поведения обусловлена множеством факторов, из которых наиболее существенными нам представляются культурогенные, то есть связанные с национальными особенностями зарождения, становления и развития культуры конкретного этноса. Под термином "культура" понимаются "формы и способы репрезентации, передачи и хранения информации, которая не может быть передана сугубо генетическим путем". Культура является цементирующим элементом этноса. В последнее время исследователи все чаще говорят о соотношении ментальности и культуры. Утверждается, что культуры разных народов объединяются между собой единством человеческого мышления и расходятся благодаря различной методике, применяемой к этому единому мышлению.
Немецкий философ и лингвист В. Фон Гумбольдт писал о том, что мышление человека и представления его о мире определяются конкретным языком. Различное членение мира языками выражается, в частности, в том, что для выражения одних и тех же понятий один язык использует отдельные слова, а другой - описательные средства. В языке, по мнению Гумбольдта, заключена энергия, дух народа. Он призывал к философски обоснованному сравнению языков и раскрытию различных способов видения мира. Как известно, общение является одним из условий возможности социальности и культуры, и речь человека в большой степени обусловлена его принадлежностью к той или иной социо-культурной формации.
Вместе с тем внутрисистемные структурные факторы языка становятся относительно самостоятельными механизмами воздействия на способы интеграции языковых знаков в речь. Надо сказать, что языковые знаки консервативны, эволюционируют медленно, так как сфера их функционирования ограничена территориально, социально, стилистически, традиционно. Именно благодаря самодостаточности и саморегулируемости языковой системы особенности актуализации языковых единиц в речи могут служить базовым материалом для выявления национально-культурных характеристик языковой личности.
Т.о., этнос, культура и язык тесно связаны между собой. В языке отражены особенности культуры конкретных этносов.
Предметом исследования в работе является изучение коммуникативных особенностей индусов. Национальная специфика речи в каждой стране чрезвычайно ярка, потому что на неповторимые особенности языка здесь накладываются особенности обрядов, привычек, всего принятого и непринятого в поведении, разрешенного и запрещенного в социальном этикете.
Цель работы - исследовать варианты выражения стандартных ситуаций речевого этикета, выявить специфику национального речевого поведения и показать, каким образом в языке отражается культура конкретного этноса.
Глава I. Национальные особенности общения индийского коммуникативного поведения
1.1 Социальные и культурно-исторические факторы, определяющие национальный характер индийцев
Об особенностях национального характера индийцев и их культурных привычках написано много статей. Эта тема также не исчерпывается психологическими особенностями и стереотипами их поведения. По этнолингвистическому признаку эту страну и ее народ можно охарактеризовать как "единство в многообразии". В Индии всего много: 9 религиозных общин, народности и племена четырех семей - индоарийских, дравидийских, аустро-азиатских, тибето-бирманских; 28 штатов с одним языком или полиэтнические. Так как же мы представляем индийцев в современном межкультурном пространстве?
Индия - довольно сложная и разнообразная страна. В здешних людях отражена многовековая, богатая культурная традиция, ценность которой состоит в многочисленных отличительных манерах, привычках, индийской пищи. За пять тысяч лет истории, в Индию вторгались армии, торговцы, иммигранты, заселявшие территорию, распространяя свои собственные привычки, вероисповедания, культуры и образ жизни, которые впоследствии влияли на структуру индийской жизни и на сам народ. Индия стала домом для многих захватчиков - от вторжения арийцев до прихода персов, греков, скифов, гуннов, турков-сельджуков, татар, монголов, афганцев, моголов. Все они смешивались с местными жителями, обогащая индийскую жизнь и культуру. Колониальное правление англичан в течение двух веков наложило отпечаток западного влияния на индийцев.
Пища, одежда и привычки индийцев отличаются в соответствии с местом их происхождения, и в индийских семьях продолжают существовать закоренелые семейные ценности. Фамилия индуса основана на его касте или месте происхождения или его семейного занятия. Мужчин все еще считают главой семьи и консультируются, хотя они могут больше не быть единственными кормильцами в семье. Однако жена будет всегда прислуживать своему мужу за столом, а уж потом сама сядет за стол. К родителям относятся с уважением. Одна общая черта, которую европеец найдет в индийском укладе - это то, что дети проявляют предельное уважение по отношению к своим старшим. Эту привычку все индийские родители внушают их детям с рождения. Неписаный закон в Индии - человек не может огрызаться людям, старшим по возрасту, даже если они ошибаются. Непочтительным в Индии считается обращение к старшим по имени. Вместо этого предпочтительней называть их дядей и тетей, особенно если человек является очень пожилым. Также общепринято в Индии для молодежи прикосновение ног старших людей как способ приветствовать их.
Индийцы по-прежнему разделяют счастье и горе. Праздники никогда не ограничиваются только одной семьей или домом, а индийская свадьба представляет собой, чуть ли не международную конференцию с многочисленными ее участниками. Хотя этнически индусы говорят на различных языках, следуют различным религиям, едят самые разнообразные варианты пищи, индийскому искусству и культуре присуще беспрецедентное в мире богатство разнообразия. Красота индийских людей лежит в духе терпимости, компромисса полиэтнических культур, которых можно сравнить разве как с садом с цветами различных оттенков. Образование в Индии всегда расценивалось как один из основных видов развития человеческих ресурсов. В настоящее время роль учителя ограничивается передачей знаний ученикам различных предметов. В древности была распространена определенная система образования - "гурукул". Учитель назывался "гуру", а ученик - "шишья". В древней Индии гуру для учеников являлся духовным путеводителем по жизни. Наряду с преподаванием различных предметов, он преподавал ученикам, как жить дисциплинированной и принципиальной жизнью. Гуру был духовной руководящей силой в жизни его учеников. Согласно древней индусской традиции, человек может жить в течение 100 лет. Жизнь разделялась на 4 стадии промежутком в 25 лет. Первая стадия проходила в ашраме вместе с гуру. Ученики и гуру жили в ашрамах, находящихся в отдаленных местах, в тесном контакте с природой. Период обучения составлял 12 лет. Короли также отправляли своих принцев к гуру для обучения их боевым искусствам, ведам, музыки и т.д. Все ученики были равны между собой независимо от их социального положения. Они должны были помогать своему гуру в его ежедневной жизни и выполнения его просьб, проявляя к нему уважение. В конце обучения ученики должны были благодарить своих гуру формой "гурудакшина" или "предложения для гуру". Выплата не всегда была денежной, это мог быть и ценный подарок.
Женщина считается уважаемой фигурой в семье. Ее также рассматривают как основу семьи, опору индийского домашнего хозяйства. Это связано с поклонением индийским богиням. Согласно индусской традиции, сама земля расценивается как Богиня или Деви, от которой зависит выживание человечества.
Рождение девочки с древности считалось признаком прибытия в эту семью богини Лакшми - богини богатства и процветания. Жена в семье - является столбом силы, от которой все зависят. Именно она управляет домашним хозяйством, угождает потребностям своего мужа и детей. Однако это не всегда было так. Индийское общество было довольно сложно составлено по сравнению с обществами других стран. Влияние кастовой системы, доминирование Брахманского Индуизма привели к формированию неравных социальных отношений между мужчинами и женщинами в пределах семьи и экономики. Один из примеров этого неравенства осуществлялось в самой зверской манере посредством "Сати" или горения вдов на кострах, общественный суд линчевания и грубый отказ государства в преобразовании существующих социальных отношений, основанных на притеснении, эксплуатации и зависимости. За последующие столетия положение женщин мало изменилось. Хотя обряд "Сати" был запрещен британским правительством в 1829, до сих пор в отдаленных провинциях это все еще соответствующий факт в Индии. Руководящим принципов Конституцией Индии установлено равенство полов, однако, его эффективное выполнение это все еще отдаленная мечта. Неравное положение женщин все еще сохраняется во всех классах и кастах в Индии. Большинство индийцев предпочитает жить в объединенной семье, включающей часто более 20 членов. Согласно индийскому укладу командные позиции в семье занимают работающие и зарабатывающие мужчины. Они могут консультироваться с другими старшими членами семьи по важным проблемам, но, в конечном счете, решение остается за ними.
Брак в Индии - является важным социальным делом. Вот уж воистину можно отметить то, что индийские браки совершаются на небесах. Без астрологических вычислений и поисков новобрачных согласно их гороскопу брак в Индии невозможен. Астрология и гороскоп всегда использовались также для определения существенных деталей в датах рождения, смерти и войны.
Индийская конституция признает в стране 18 официальных языков, каждый из которых имеет свои диалекты и говоры. Так, например, на сегодняшний день в разговорной речи принят своего рода мумбайский диалект или "мумбая хинди" - сленговая форма смеси хинди, маратхи, гуджарати, английского и урду, на котором говорят не только в Мумбае - столице штата Махараштра, но и в других крупных городах страны. В южных областях в такой разговорный диалект, для придания колорита, вкрапляются еще и слова из южноиндийских языков. Однако он не используется высшим классом людей, а больше характеризует современную молодежь, увлекающуюся болливудским кино, в которых персонажи бравируют репликами на мумбая хинди.
Индия - земля религиозной гармонии. В течение многих столетий индуизм рассматривал все другие религии как истинный способ достигнуть Бога. Три древние религии Индуизм, Буддизм и Джайнизм были порождены в Индии. Индуизм сконцентрирован в Индии, Непале и Шри-Ланке, и по этой причине эти места были центрами этой культуры с незапамятных времен. В настоящее время индуизм является доминирующей религией и определенную роль в жизни индусов играют так называемые малые традиции индуизма со своим национальным пантеоном богов, культами и праздниками. К примеру, у народа телугу распространен культ бога Вишвамитры; среди бенгальцев - культ богини Кали или Дурги; фестиваль "Дурга пуджа" отмечается бенгальцами как национальный праздник не только в Индии, но и по всему миру; в штате Орисса популярен культ Джаганнатха и, ежегодно, в его честь отмечается праздник "Джаганнатх ятра"; маратхи поклоняются своим богам - Витхобе, Садобе, Кхандобе и другим, не входящим в пантеон большой традиции индуизма, но с энтузиазмом празднуют также фестиваль любимого всеми индийцами бога со слоновьей головой - "Ганеши". Поклонение богам является важной частью повседневной жизни индийских людей. При входе в любое здание, где живут или работают индийцы, вы сможете найти горшочек со святым базиликом тульси, почитать который неукоснительно для каждого. Много индусов связано с различными религиозными сектами и посещают еженедельные сборы, чтобы послушать проповеди. Кроме храмов, мечетей и гурудвар в каждом доме в Индии установлены небольшие алтари - места для вероисповедания, и изображения Богов и Богинь.
Как мы видим, Индия состоит из разнообразных этнических групп и, несмотря на то, что каждая из них строго придерживается своего собственного набора традиции, все же есть общий образа жизни, соблюдаемый почти всеми индусами - это патриотизм индийского народа, жизнь людей, соединенных общим брендом - индийцы.
1.2 Национальные особенности индийцев
Индийцы - очень неоднородная нация. Хорошо воспитанный и образованный брамин и житель племени, обитающего в джунглях Ориссы - оба являются представителями одной нации, но между ними пролегает глубокая культурная пропасть. Между тем, у большинства индийцев можно проследить общие черты характера.
Индийцы - очень доброжелательный, отзывчивый и улыбчивый народ. В большинстве своем, индийцы не испытывают неприязни к чужеземцам, всегда готовы помочь и проявить участие. Индийцы очень любознательны. Однако эта любознательность иногда чрезмерна и утомляет туристов и путешественников, чья персона порой привлекает чрезмерное внимание со стороны местного населения. Между тем, индийцы в подавляющем большинстве своем не агрессивны и не вспыльчивы. В Индии чувствуешь себя в безопасности, даже если тебя окружают миллионы людей.
Индийцы очень религиозны. Почти все начинают свой день с молитв и поклонения богам. Почти все верят в Бога, инкарнацию и карму. Почти все уважают религиозные святыни, даже если они принадлежат другой религии. Почти все верят в сверхъестественное, даже если внешне они выдают себя за атеистов и людей с современными взглядами на жизнь.
Индийцы высоко ставят семью, детей и семейное счастье. Во многих семьях сохраняется патриархальный уклад, когда в одном доме живет несколько поколений родственников и всем заправляют мужчины и старшие члены семьи. Разводы в Индии все еще редкость, так же как и отсутствие в семье детей.
Несмотря на свою ортодоксальность и патриархальность, индийцы открыты всему новому, быстро учатся и перенимают прогрессивные идеи. Сегодня Индия - один из лидеров в сфере высоких технологий, науки, литературе и кинематографе.
Заходя в частный дом или храм, обязательно снимайте обувь. К иностранцам здесь достаточно лояльны, поэтому они могут не снимать носков, однако все-таки не стоит в них оставаться. А самое разумное решение - вообще их не носить. В сикхских храмах с покрытой головой должны быть даже мужчины.
Обращайте внимание на подошвы своих туфель, если вы случайно обратите их в чью-либо сторону - это могут расценить как знак неуважения. Как и во всех странах, в Индии не принято показывать указательным пальцем. Лучше использовать всю руку или же кивнуть подбородком.
Важно помнить, что в Индии не приветствуется прилюдная демонстрация чувств. Неприличным жестом расценят обычные объятия и любой поцелуй. Тем более, не стоит держаться за руки, как в людных местах, так и в гостях.
На улицах Индии вы можете встретить огромное количество коров. Здесь это животное считается священным, поэтому не дай Бог Вам каким либо действием оскорбить ее. Последствия могут быть очень печальные (даже пожизненное заключение).
Почитают здесь и обезьян. Их можно часто встретить в священных храмах. Здесь их кормят и индусы и туристы. Некоторые храмы, например Дворец ветров в Джайпуре, вообще не рекомендуют посещать туристам, потому как там много обезьян, которые агрессивно настроены против людей.
Как не жаль, но во многих местах в Индии запрещено фотографироваться. Поэтому лучше сразу уточнить этот момент.
В Индии очень любят и умеют просить бакшиш, то есть вознаграждение за услугу, от которого вы всегда вправе отказаться. В храмах подавание милостыни - это традиция, но все равно попрошайки в Индии есть везде. Чтобы не прослыть щедрым иностранцем, постарайтесь не слишком часто поддаваться на мольбы о милостыне, иначе вы рискуете собрать нищих со всей округи и остаться совершенно без денег. На отказы от бакшиша здесь не обижаются. Впрочем, если хотите избавиться от попрошаек наверняка, просто не обращайте на них внимания, а детям будет достаточно конфет или других сластей.
В Индии принято есть, а также передавать и принимать вещи от другого человека только правой рукой. Левая рука используется всегда в туалете, поэтому манипуляции ею считаются как минимум признаком дурного тона. Есть левой рукой или дотрагиваться ею до рта считается неприличным. Но при этом во время трапезы, если вы едите руками и хотите взять что-то с общей тарелки, делать это следует все-таки левой рукой.
Женщины, принадлежащие к среднему классу, не должны подавать мужчинам руки во время приветствия. Мужчинам и женщинам вообще нельзя трогать друг друга в присутствии посторонних. Максимум, что можно сделать - это соединить ладони перед собой и произнести "Намасте" в качестве приветствия.
Помните, что качая головой из стороны в сторону, индиец может иметь в виду как "нет", так и "да", причем "да" этот жест означает гораздо чаще. Как известно, "нет" в Европе - это качание головой вправо-влево. А вот индийское "да" похоже на вытряхивание воды из ушей после купания или на привычный нам жест, который означает "может быть, давайте попробуем".
Европейцы иногда удивляются, когда заходят в настоящий индийский туалет. Главная причина для удивления - это отсутствие бумаги, ведь индийцы пользуются в целях очищения обыкновенной водой. Помните, что без опасений можно пользоваться только той водой, которая течет из крана. Если же вода стоит в ведре или в другой емкости, то лучше воспользоваться своим мылом. В таких туалетах лучше поменьше прикасаться к чему-либо, особенно правой рукой. В каждом отеле для туристов обязательно есть привычные нам туалеты, а также туалетная бумага и душ в каждом номере.
В Индии есть добрая традиция послеобеденного отдыха. В это время вы повсеместно даже в крупных городах увидите людей, которые безмятежно спят где-нибудь в тени. Чай на языке индийцев звучит так же, как и русское слово "чай". Английское "tea" в стране почти никто не использует.
Помните, что на улицах обязательно нужно торговаться! Ведь если вы не знаете точную цену на товар, каждый продавец посчитает своим долгом поднять ее до 1000 процентов и даже выше.
Каждый индиец с момента рождения принадлежит к общине, касте, наследует профессию родителей и ведет образ жизни в соответствии с религиозно-этическими традициями, идущими с глубокой древности. Большое значение имеет гороскоп и определение благоприятного времени для начала того или иного дела. Несмотря на официально провозглашенное равенство, межкастовые браки заключаются редко и преимущественно в больших городах. Человек из высшей касты готов голодать, но не делать работу, которую обычно делают представители низких каст. Индийцы общительны и доброжелательны, но при этом могут умело скрывать свои чувства. К числу их добродетелей относятся умеренность, чистоплотность, терпение, любовь к мирным занятиям, особенно к земледелию, любознательность и уважение, которое они питают к науке. В Индии большое значение придается родственным узам, и браки зачастую заключаются в интересах двух семейств, желающих породниться. По традиции родители сами выбирают детям женихов и невест. В наши дни некоторые индийцы выступают против этих общественных правил, позволяя молодым людям вступать в брак по любви. Семейные узы сильны повсюду, за исключением городских трущоб, где браки весьма непрочные. Традиционно в высоких кастах предпочтение отдается большой неразделенной семье, а у малоимущих - нуклеарной. Однако в любом случае сохраняется стремление поддерживать связи с близкими на всех уровнях родства. Диетические предпочтения тоже несут отпечаток кастовой иерархии. Среди индусов особенно почитаются вегетарианские касты, полностью исключившие из рациона продукты животного происхождения. Ниже стоят члены каст, не придерживающихся вегетарианства, которые подразделяются, в свою очередь, на потребителей мяса чистого (баранина и козлятина) и нечистого (свинина и птица). Социальные реформы развития в значительной степени затронули положение женщин в обществе. Однако поныне в Индии сохраняется обычай, по которому девушка формально должна вступить в брак в возрасте 8-10 лет, хотя фактическое осуществление брака обыкновенно отлагается до 12-14-летнего возраста. Вдова не может повторно вступить в брак, а ее положение в доме родителей покойного мужа может быть самым тяжелым. Во многих индийских деревнях уклад практически не менялся последние несколько веков. Люди по-прежнему каждый день набирают воду в колодцах и освещают свои дома масляными лампами.
В городах множество простых людей живет в густонаселенных трущобах, тогда как состоятельные индийцы предпочитают жить в современных кварталах, оснащенных достижениями западной цивилизации. Некоторые одеваются по-европейски, другие отдают предпочтение национальной одежде, например ярким разноцветным сари, которые носят многие индийские женщины. Общественная жизнь индийских городов сосредоточена на базарных площадях, где собираются тысячи людей, обменивающихся новостями и мнениями.
В городах Индии сосредоточена треть всех жителей страны. Обычно четко выражены различия между старыми центральными кварталами и районами новой застройки. В исторических центрах городов здания примыкают друг к другу, улицы узкие и извилистые. В новых кварталах дома располагаются на отдельных участках, улицы прямые и широкие, а население более смешанное по составу, поскольку подбирается чаще на основе социальных показателей, без учета кастовой или конфессиональной принадлежности. У средних слоев городского населения формируется ориентация на малодетную семью. В городских трущобах и у деревенской бедноты плодовитость женщин по-прежнему высоко ценится, и появление сына - будущего кормильца - считается важным событием, обеспечивающим продолжение рода. На селе до недавнего времени бытовал обычай отдавать сыновей в услужение в дом богатого патрона. Такая практика до сих пор не изжита у очень бедных семей, несмотря на то, что дети до 14 лет обязаны посещать школу в соответствии с законом об обязательном обучении, а принудительная отработка задолженности "постоянными слугами хозяйства" запрещена в 1976 г.
Глава II. Индийское вербальное коммуникативное поведение
2.1 Индийское вербальное поведение в стандартных коммуникативных ситуациях
Деловое общение
Индийцы производят впечатление очень необязательных людей, а уж с точки зрения немцев - тем более. Прямолинейный немецкий менеджер в первую очередь думает о деле, ему трудно понять, что в Бомбее или Сурате предпочтение отдается человеческим отношениям. А для индийских бизнесменов чрезвычайно важно как можно лучше понять возможного партнера.
"Если вы думаете, что после трехдневной поездки в Бангалор можно привезти домой готовые решения, вы очень наивны", - отмечает Маргит Флирль, владелица Нюрнбергской консалтинговой фирмы Delta Consultants (Вендельсштайн), тренер в области межкультурных проблем. С 1999 г. она готовит менеджеров Siemens и Infineon для работы в этой огромной стране. Ее совет - отказаться от телефонных переговоров в пользу общения через серьезного посредника. Только так можно получить достойного партнера и заложить хороший фундамент для будущих отношений.
Маргит Флирль рассказывает: "В Индии бизнес делают с друзьями, поэтому хорошие личные отношения - это его основная предпосылка. Общаться с индийцами нужно деликатно и терпеливо. Тогда и результат будет хороший. В принципе, в Индии можно обо всем договориться.
Индийские начальники всегда старше подчиненных по возрасту, они уважаемые люди. Тон общения в компаниях - доброжелательный, корректный. По тому, как часто упоминается то или иное дело, можно судить, насколько оно важно.
Поскольку индийцы - из вежливости - не задают вопросов, нужно самим чаще спрашивать, все ли понятно. Даже за выполнение маленького поручения принято хвалить. Индийцы куда меньше обращают внимание на "печатное слово" в отличие, например, от немцев, поэтому могут не отвечать на электронные письма.
Если кто-то из коллег пригласил вас домой, не забудьте у порога снять обувь. Голые ступни при этом не должны быть выставлены напоказ. Уместны нейтральные разговоры о политике, а вот критика каких-либо проявлений индуизма - табу". Общение между собой: Индийцы очень щепетильны в том, что касается знаков уважения. Особенно люди пожилые, состоятельные или высокого происхождения. Обращение к таким людям - "сэр". Если называют человека по имени, прибавляют к имени уважительное "джи". Например, "Гопал-джи". Или просто "Мистер Гопал" или "Миссис Приянка". Приветствие: При встречах и приветствиях индийцы надевают на шею гостей гирлянду из цветов. Получив ее, желательно поблагодарить хозяев и через некоторое время (или сразу) снять гирлянду, передав ее одному из сопровождающих лиц. Такой жест свидетельствует о скромности человека, принявшего гирлянду.
Вместо привычного рукопожатия индийцы чаще встречают гостей традиционным приветствием "намасте" (или "намаскар" - двумя прижатыми одна к другой на уровне груди ладонями. Поэтому вместо рукопожатия, особенно если гостей встречает женщина, лучше ответить простым приветствием, произнеся при этом "намасте", что в Индии традиционно означает выражение уважения и пожелание всего самого доброго. Это, однако, не исключает последующего рукопожатия, особенно при встрече с министрами.
Повседневное общение
В общении индийцы нередко покачивают головой из стороны в сторону, что следует рассматривать как жест одобрения и удовлетворения. Сидеть, положив ногу на ногу, во время беседы считается неуважительным к собеседнику. Правая рука используется для выполнения "чистых" функций (принятие пищи, рукопожатие и др.), левая - для целей личной гигиены. Отсюда проистекает обычай не подавать еду или подарки одной только левой рукой. В таких случаях используется или только правая рука, или обе руки вместе, при этом левая всегда находится ниже правой.
Отношения в семье: К счастью, тяжелые отношения в индийской семье -- скорее исключение из правил. Кроткие, работящие, терпеливые невестки, особенно те, кто "сумел" родить сына, довольно быстро вписываются в семейный круг. Ступенью ниже стоят те, кто рожает девочек. Но поскольку в Индии принято иметь много детей, то с годами появляются и мальчики, и девочки, и женщина-мать занимает в семье прочное место.
Дети в семьях растут в атмосфере доброжелательности. Первые слова, которые они слышат, призывают к доброму отношению ко всему живому. "Не раздави муравья, не ударь собаку, козу, теленка, не наступи на ящерицу, не бросай камней в птиц, не разоряй гнезд, не приноси никому вреда" -- эти правила со временем принимают новую форму: "Не обижай младших и слабых, уважай старших, не подними нескромного взгляда на девушку, не оскорби нечистой мыслью женщину, будь верен семье, будь добр к детям".
Для индийцев характерна естественность -- здесь не увидишь в семейном кругу вызывающее поведение, кокетство. Женщина до такой степени прочно замыкает кольцо своего внутреннего мира вокруг мужа, его жизни, его интересов, что для нее просто перестают существовать все другие мужчины.
Иностранцы, неглубоко знающие Индию и ее народ, часто удивляются "неконтактности" здешних женщин, которые вроде бы совсем не реагируют на присутствие незнакомых мужчин. Они любят красиво одеваться -- для мужа. Холят свою кожу, убирают волосы, сурьмят веки, выкрашивают красной краской пробор в волосах, надевают украшения -- для мужа. Учатся петь и танцевать -- для мужа. И если муж жив и здоров, если он предан семье -- а это правило, исключения из которого очень редки,-- женщина счастлива, она ничего больше и не желает. Индийская семья многочисленна. Она зачастую состоит из родителей, их женатых сыновей с женами и детьми, неженатых сыновей и незамужних дочерей -- порой в доме живет до шестидесяти человек. Традиция отдает невестку в полную власть свекрови, а если девушка выходит замуж за младшего в семье, то на нее распространяется и власть старших невесток. Только воспитанная с детства сдержанность помогает свекрови подавить ревнивую неприязнь к жене сына и не очень обижать ее.
Мужчины отдают родителям весь свой заработок, и хозяйка дома определяет, на что и как надо тратить деньги. Если свекровь не балует невестку подарками, последняя должна обходиться теми вещами, что привезла из родного дома или получила в подарок на свадьбу. Если свекровь не считает нужным привлекать невестку к обсуждению бюджета семьи, к вопросам воспитания и обучения детей и решению других проблем, невестка будет жить как бесплатная прислуга, проводя свои дни у очага, детской кровати, за стиркой, мытьем посуды, полностью лишенная права голоса. Найдет родня мужа нужным отослать детей к каким-нибудь родственникам -- отошлют. Найдут нужным взять для мужа вторую жену -- возьмут.
Глава III. Индийское невербальное коммуникативное поведение
Деловое общение
При организации официальных визитов индийцы в основном придерживаются международных правил. Обычно глава делегации вместе с супругой наносят совместный визит президенту и его супруге, а также вице-президенту с супругой. На протокольных мероприятиях, где присутствуют официальные лица от министра и выше, спиртное не подается, а тосты поднимаются под соки и прохладительные напитки.
Наряду с протокольными мероприятиями для главы делегации предусматривается отдельная программа пребывания для его супруги. По индийскому протоколу высокого главу делегации и его супругу сопровождают один из членов кабинета или правительства вместе с супругой.
Уровень церемониальных почестей зависит от резиденции, куда поселяется высокий гость. Наиболее престижными считаются Президентский дворец (для главы государства), а также официальная резиденция правительства Индии - Хайдарабадский дворец, находящиеся в центре столицы.
В части, касающейся другой протокольной атрибутики (вывешивание флагов, портретов, исполнение гимнов, почетный караул, охрана и др.), индийская сторона допускает, как и другие государства, некоторые отклонения от установленных норм в зависимости от конкретики визита и значения, которое ему придается. Эти вопросы, как правило, прорабатываются заранее с участием представителей протокольных служб обеих сторон. Отношения между полами: В Индии существует табу на все, что касается интимных отношений между полами. Любые публичные проявления близости - будь то поцелуи на улице или объятия - рассматриваются как проявление дурного тона и нарушение общественного порядка. Мужчине и женщине не стоит даже браться за руки в общественных местах. Особенно, вдали от крупных глобализованных городов. Также не следует мужчине обращаться к незнакомой индианке, особенно молодой, без веской на то причины. Символика внешности: В Индии не принято оголять тело: руки, плечи, грудь, ноги. Даже на таких курортах как Гоа, где правила не столь строги.
Женщины носят шальвар-камиз с дупатой (можно сшить на заказ или купить в магазинах одежды в Индии), то есть длинную рубашку с широварами и накидкой на голову и грудь. Для мужчин нет таких строгих правил.
Во многих современных ресторанах, клубах и барах в крупных городах Индии действует обычный для этих заведений дресс-код. Правило ноги: Когда вы входите в храм или в частный дом, обязательно снимайте обувь. Перед входом в некоторые лавки и магазины также требуется разуться. Не касайтесь никого ногами, не вытягивайте ноги в направлении людей, не разворачивайте стопы в сторону священных изображений и людей - все это оскорбительно для индийцев, так как ноги считаются грязными, даже если вы их моете каждое утро с мылом. Если вы коснулись кого-то ногой, попросите прощения или коснитесь его правой рукой, а потом поднесите руку к голове в знак уважения.
Глава IV. Традиции и праздники в Индии
Makar Sankranti (Махараштра, Карнатака, Андхра Прадеш)
Праздник в честь прихода весны и восхождения солнца на Севере. В Махараштре, Карнатаке и в некоторых районах Андхры, Макар Санкранти является днем доброжелательности и дружбы. Сладости из кунжута и сахара в этот день являются символами щедрости и великодушия к каждому. Женщины надевают новую одежду, угощают друг друга сладостями и дарят подарки.
Thai Pusam (Тамил Наду)
Этот праздник обычно отмечается в храмах Картикеи или Мариаммана. Около храмов вырыты канавы, заполненные горящими углями для верующих, которые могут пройти по ним. Люди, которые добровольно решаются пройти с верой в Бога, не причиняют себе никакого вреда. Главный жрец храма и 12 "молодых героев", которые должны совершить этот подвиг, первыми выходят в процессии из храма, чтобы совершить омовение, обсыпать себя цветным порошком и начать танцевать. Затем они проходят по горячим углям и выходят без единой раны. Все это сопровождается пением и весельем, которое продолжается допоздна.
Float Festival (Тамил Наду)
Этот магический праздник отмечается в Мадураи в ночь полнолуния. Рисованные изображения двух богов, Сундареса (ипостась Шивы) и Минакши (ипостась Парвати), с жемчужными коронами на головах и верхом на золотом быке выносятся из храма Минакши. Бог Алагар (воплощение Вишну) отдает свою сестру Минакши в жены Сундаресе с великой радостью. Верующие одетые в желтое и красное танцуют в толпе и обливают друг друга цветной водой. Изображения богов отправляются на плоту по воде среди цветов и горящих ламп.
National Kite Festival (Гуджарат)
В Гуджарате и других западных штатах изменение направления ветра на Макар Санкранти отмечается запуском тысячей разноцветных воздушных змеев всех образцов и размеров. Молодые люди соревнуются друг с другом в запуске змеев. Змеи сделаны вручную, а нити покрыты стеклянным порошком смешанным со смолой или с очищенной пшеничной мукой. Этот день заканчивается турниром летающих змеев в кооторых деньги, кубки и являются призами для победителей. Специальные змеи с бумажными лампами заполняют ночное небо с мириадами мерцающих огоньков.
Kerala Village Fair (Керала)
Середина января - это время культурных праздников в деревнях вокруг Ковалама ежегодно. Традиционные хижины с соломенными крышами украшаются в течение этого десятидневного праздника и становятся местом проведения торжеств с танцами, музыкой.
Bikaner Festival (Раджастан)
Праздник начинается с красивой процессии украшенных верблюдов. Это яркое зрелище красиво декорированных верблюдов очаровывает зрителей своим шармом и блеском. Проводятся различные соревнования, с типичными для Раджастана великолепием и весельем, ритмичной музыкой.
Desert Festival (Джайсалмер)
Праздник Пустыни проводится в золотом городе Джайсалмере и длится три дня с музыкой, весельем, танцами. Танцоры, покачивающиеся в такт традиционной мелодии, соревнование в повязывании тюрбана и выбор Господина Пустыни - часть этого народного празднества. Грандиозным завершением праздника является путешествие к песчаным дюнам в Сэме, где можно развлечься поездкой на верблюде, представлением народных танцев и музыки на песке.
Nagaur Fair (Нагаур)
Нагаур оживает во время ежегодного общинного праздника, который является одним из крупнейших в стране. Нагаурские быки известны своей быстроногостью и привлекают покупателей отовсюду. День начинается с торгов между покупателями и продавцами. Когда цены на лошадей, быков, верблюдов установлены, день продолжается в сопровождении игр, соревнований, пробежек на верблюдах и исполнении баллад, которые создают веселую атмосферу.
International Yoga Week (Ришикеш)
Неделя йоги проводится на берегах Ганги в Ришикеше. Организуется департаментом туризма Уттар Прадеша. Лекции и демонстрационные показы проводятся известными представителями йоги в течение недели.
Elephanta Festival (остров Элефанта)
Праздник проводится на острове Элефанта, недалеко от Бомбея, рядом с Пещерами Элефанта. Этот праздник музыки и танца, празднуется под звездами и превращает весь остров в огромный зал.
Deccan Festival (Хайдерабад)
Каждый год спокойный Хайдерабад оживает во время праздника Декана. Проводятся культурные программы с чтением газелей по ночам, загадками, шутками. Устраиваются представления с бенгальскими огнями. Праздник еды предлагает посетителям лучшие блюда Хайдерабадской кухни.
Taj Mahotsav (Агра)
Десятидневный праздник Тадж Махотсав в Агре это культурная платформа, которая представляет уникальные индийские ремесла и культурные нюансы. Это праздничное представление Индии и штата Уттар Прадеш. Народная музыка, поэзия и классические танцы, а также прогулки на слонах и верблюдах, игры и праздник еды - все это входит в программу праздника. индиец язык речевой этикет
Surajkund Crafts Mela (Нью-Дели)
Для ознакомления с традиционными индийскими ремеслами, в Сураджкунде ежегодно проводится праздник ремесел. Опытные мастера и ремесленники выставляют свои произведения и ремесленные изделия в деревенской обстановке. Культурная программа и деревенская кухня также являются частью этого яркого праздника.
Island Tourism Festival (Порт Блэр, Андаманские и Никобарские острова)
Десятидневный праздник танцев, драмы и музыки. На выставках представлены искусство и народные ремесла, представители местной флоры и фауны и подводного мира. Дополнительные развлечения: водные виды спорта, игры и парашютный спорт.
Gangaur(Раджастан)
Праздник посвящен Гаури, воплощению богини Парвати, и длится 18 дней. Отмечается девушками и замужними женщинами в Раджастане. Изображение Гаури украшено орнаментом, ей делают подношения. Это также время для молодых людей выбрать себе спутницу жизни. Яркая процессия в сопровождении музыкантов, лошадей и паланкинов превращает праздник в фантастический спектакль.
Jamshed-E-Navroz (Джамшед навароз - День Нового года)
Отмечается общиной парсов. Восходит к легендарному персидскому царю Джамшеду составителю солнечного календаря. Парсы надевают новую одежду и украшают свои дома образцами из металла и цветов, обмениваются сладостями. Затем они посещают храм Огня, где высказывают свои благодарности.
Khajuraho Dance Festival (Кхаджурахо, Мадхья Прадеш)
Праздник классического индийского танца, который проводится в течение недели храмах Кхаджурахо, построенных правителями Чанделла.
Elaphant Festival (Джайпур, Раджастан)
Праздник, где слоны являются центральными фигурами представления. Они идут медленным шагом, демонстрируя свои украшенные хоботы и бивни. Праздник начинается с процессии слонов, верблюдов и лошадей, сопровождаемых народными танцорами. Изюминка праздника: соревнования слонов в беге и матчи поло. Вершиной праздника является соревнование в перетягивании каната между людьми и слоном.
Закрыты все банки и финансовые учреждения, большинство офисов и государственных учреждений.
Gudi Padva or Ugadi (Махараштра, Андхра Прадеш, Карнатака)
Знаменует начало нового года в Махараштре, Андхра Прадеше и некоторых районах Карнатаки. Гуди Падва считается одним из четырех наиболее благоприятных дней в году, когда люди начинают новые рискованные дела. По преданию Брахма создал мир в этот день, поэтому в это время ему особенно поклоняются. Так же считается, что бог Вишну появился в этот день в аватаре Матсья, рыбы. Гуди (знамя) из шелка и со знаком свастики поднимается в честь победы и радости и отмечает возвращение доблестных маратхов домой после успешных завоевательных войн.
Pooram (Тричур, Керала)
В начале апреля жители Кералы начинают искатьлучших слонов в штате. Каждый храм в Керале посылает процессию украшенных слонов в Тричур, чтобы участвовать в празднике Пурам. Группы разукрашенных слонов стоят друг против друга, в то время как барабаны и надасварамы исполняют музыку. Праздник заканчивается фейерверком.
Muharram (Вся Индия, мусульманский праздник)
Мухаррам - день траура по внуку пророка Мухаммеда Хусейну. Шествия и процессии, где можно увидеть танцоров в масках и само истязающих религиозных фанатиков. Эта процессия особенно производит впечатление в Лакнове. В южной части Индии можно увидеть танцоров-тигров - это мужчины, полностью раскрашенные полосами и одетые в тигровые маски, они руководят процессией. Выходной день для мусульманской общины.
Mewar (Раджастан)
Празднуется в Удайпуре в честь прихода весны. Пиком праздника является процессия женщин, которые несут изображения Гаурир к озеру Пичола. Празднование включает веселое пение, танцы, концерты религиозной музыки и фецерверки.
Urs (Аджмер, Раджастан)
Урс отмечается ежегодно в память Святого Суфия Хваджа Мойнуддина Чишти, день, когда он воссоединился с Богом. Паломники со всего света собираются, чтобы отдать дань уважения святому. В честь святого поют поэмы кавалис.
Ganga Dussera (Уттар Прадеш)
Десять дней этого праздника посвящены поклонению реке Ганга. Согласно легенде, Гангаватаран или спуски к Ганге были созданы за это время. Верующие прикасаются к воде, окунаются в нее и берут глину, чтобы унести домой. В Харидваре совершают обряд арати, большое количество верующих молятся на берегах реки.
Hemis Festival (Джамму и Кашмир)
Празднуется в Хемисе, одном из крупнейших монастырей в Ладакхе в честь дня рождения Гуру Падмасамбхавы. Яркие танцевальные номера исполняются в масках под звуки цимбал, барабанов и горнов. Выставка прекрасных изделий народного ремесла - отличие этого праздника.
Rathyatra (Орисса)
Праздник проводится в известном храме Джаганатха в Пури. Изображение бога Джаганатха, его сестры Субхадры и брата Бальбхадры выносят из храма в паланкинах в их летний храм на неделю. Главный паланкин - 14 метров в длину и 10 метров в ширину с 16 колесами. Миллионы верующих тянут огромные паланкины на веревках, и верят, что это принесет им спасение.
Nag Panchami (Западная Бенгалия, Махараштра, Южная Индия, Химачал Прадеш)
Нага Панчами (День поклонения змее) восходит к доарийскому периоду. В этот день, особенно в деревнях поклоняются кобре или ее изображению, символу энергии и благосостояния. В Махараштре маг-змееносец ходит с коброй от дома к дому, прося милостыню и одежду. Женщины предлагают молоко и приготовленный рис для змей и собираются вокруг, чтобы посмотреть, как змеи двигаются под мелодию пунги. В течение дня в домах поклоняются глиняным изображениям змей, а вечером погружают их в море. На юге Индии, особенно в Керале, храмы змеи заполнены весь день людьми, которые поклоняются каменным или металлическим изображениям космического змея Ананты или Шеши. Выходной день в некоторых районах Индии. Дата блуждает.
Janmashtami (День рождения Кришны, одного из воплощений Вишну)
Джанамаштами отмечается по всей Индии, особенно торжественно отмечается в Матхуре и Вриндаване (штат Уттар Прадеш), где Кришна провел свое детство. Всю ночь верующие приносят пожертвования, в храмах поют религиозные гимны. Проходят красочные танцевальные фестивали с представлениями, повествующими о детстве Кришны. В Махараштре по всем улицам высоко подвешивают восточные горшки с творогом и маслом. Молодые люди играют роль Кришны-ребенка, взбираются на пирамиды и пытаются разбить эти горшки. Выходной день повсеместно. Дата блуждает.
Tarnetar Mela (Тарнетар, Саураштра, Гуджарат)
Этот великолепный и уникальный праздникпроводится ежегодно в Тарнетаре в Саураштре. Праздник совпадает с празднованием в храме Тринетешвар свадьбы легендарных героев Махабхараты, Арджуны и Драупади. Праздник является свадебным рынком для местных племен - Колис, Бхарвадс и Рабарис. Здесь продаются традиционные костюмы, украшения и прекрасные тарнетарские зонтики с вышивкой и зеркальными вставками. Дополнительные представления - народные танцы, такие как гарба, рас и харо.
Durga Puja (Бенгалия)
Выполняется в течение 9 дней Наваратри. Общие молитвы в Бенгалии организуются ежедневно в каждом месте. Семьи ходят друг к другу в гости. На день Виджойя идолы выносятся процессией для погружения в реку или море.
Похоронный ритуал Кремация (антьешти, букв. "Последнее жертвоприношение") - самый распространенный способ похорон в Индии со времен Вед до наших дней. Индоарии верили, что, подобно тому, как священный огонь доставлял на Небо жертвы богам, он мог переносить туда и человеческое тело. Когда тело пожиралось огнем и превращалось в пепел, покойный мог получить новое тело в мире бога смерти Ямы (Ниррити) и присоединиться к предкам, а также получить награду или быть наказанным за свои проступки. Считалось, что души грешников, похороненные в земле, становились злыми духами. В настоящее время индусы считают кремацию исключительно важной для благополучия души умершего, понимают ее как освобождение души от земной оболочки. Исключение составляют души покойных детей, которые были безгрешны и чисты, а также святых нищих (садху), которые, как верят, преодолели дурные наклонности в своей жизни и поэтому могут быть погребены как совершенно безвредные. Обряды кремации не проводились также над женщинами, умершими во время беременности. Пока кремация не совершена, считается, что отделенная от тела душа находится около своего последнего места обитания и, будучи духом (прета), ждет, не находя утешения и страдая. Кремация же освобождает душу для вознесения на небеса. Дом, где случилась смерть, родственники покойного в течение нескольких дней считаются нечистыми. Очищение достигается совершением кремации тела покойного и другими обрядами. Ими руководит жрец, как правило - брахман. Омывают тело покойного члены его семьи, а несут на площадку для кремации (шмашана) и выполняют прочие неприятные процедуры члены неприкасаемых каст, которые считаются ритуально нечистыми. Тело обмывают, заворачивают в белое полотно, оставляя открытым лицо, засыпают цветами и после молитв и поминальных церемоний на носилках несут на шмашану. Там выбирают место для кремации, тело кладут на связку дров или хвороста, и старший сын разжигает костер. Когда костер гаснет, сын разбивает череп покойника, а родственники собирают несгоревшие останки и бросают их в реку, если обряд совершался на берегу реки. Считается, что лучше всего совершать кремацию (похороны) на берегах Ганги и других священных рек Индиии. Если кремация проходила далеко от реки, оставшиеся кости собирают и оставляют в уединенном месте. На местах кремации знатных людей, а также там, где совершались обряды самосожжения вдов или жен и детей воинов, идущих на смерть, устанавливались памятники. После кремации члены семьи покойного соблюдают траур (от 10 дней до 1 месяца). Они не должны обращаться к божествам, общаться с другими людьми, не могут бриться, стричь волосы и ногти, причесываться, иногда - носить обувь или одежду. Очищение семьи умершего возможно после совершения поминального обряда (шраддха), когад душа умершего попадает на небеса или переселяется в другую оболочку.
Свадебная церемония
Свадебные обряды Индии отличаются четкой традиционностью -- это означает, что они остались почти такими же, как и тысячелетия назад. Сразу подчеркну то существенное, чем индийский брак отличается от всех остальных. В других странах обычно юноша выбирает девушку, нередко встречается и обратная ситуация. В Индии же брак полностью зависит от решения родителей жениха. Они подыскивают подходящую невесту для своего сына и договариваются с ее родителями о будущем брачном союзе. От девушки мало что зависит: в конце концов, родители могут просто приказать ей выйти замуж даже за малознакомого юношу, и она обязана повиноваться. Именно поэтому индийскую матримониальную систему называют "браком по предварительной договоренности".
В день свадьбы жениху и невесте не разрешается ничего есть вплоть до начала церемонии бракосочетания. В доме жениха девушки из числа родственниц исполняют свадебные танцы и песни. Затем совершается небольшой, но важный ритуал под названием "гайе холуд" -- обряд восхваления желтого цвета, который у индийцев ассоциируется с цветом солнца и служит символом верности. Церемония "гайе холуд" очень напоминает праздник красок "холи", с той лишь разницей, что краска здесь одна -- желтая. Сначала все присутствующие красят себе лбы, а потом обсыпают друг друга желтым порошком.
После "гайе холуд" отец жениха торжественным голосом перечисляет имена усопших родственников этой семьи, как бы призывая их в свидетели и сообщая духам предков, что их потомок женится. Затем все участники церемонии направляются к дому невесты, где церемония "гайе холуд" повторяется.
Собственно свадьбу играют, как правило, вечером -- и обязательно в доме невесты, куда в урочный час прибывает жених в сопровождении родственников и друзей. К этому моменту уже готов маленький храм, специально построенный для совершения обряда. Он покрыт тентом, украшен по углам четырьмя пальмами и убран множеством душистых цветов, в основном желтого цвета. Жених становится на плоский камень и ждет, когда несколько человек вынесут в деревянном паланкине невесту -- в богатом, обычно ярко-красном сари, со множеством украшений. Семь раз носильщики обходят вокруг жениха, а затем, остановившись, просят молодых взглянуть друг другу в глаза. Взгляд этот называется "шубхо дришти" -- самый первый взгляд.
Вся свадебная процессия движется потом к тому месту, где священник, произнеся молитву и выслушав клятву молодых, соединит руки новобрачных гирляндой цветов. Жених в этот момент нанесет красную краску на лоб и пробор своей невесты: теперь они уже муж и жена. Затем все отправляются праздновать в помещение, называемое "бозарган", где устраивается целое представление с танцами и песнями. Веселье длится всю ночь, а утром гости покидают дом молодой жены, уводя ее в дом мужа, где молодых также ждут подарки и благословение. В этот день никаких церемоний не происходит: все отдыхают. И только на следующий день в доме мужа принимают родственников жены с подарками, устраивают для них обед и развлечения.
Подобные документы
Речевой этикет и ритуал, их соотнесенность. Функции и внешняя типология речевого этикета. Группы и единицы речевого этикета и их употребление. Группа речевого этикета "Соболезнование" в немецком языке и семантические особенности их выражения.
курсовая работа , добавлен 21.09.2011
Особенности национального межличностного взаимодействия. Речевой этикет, теория речевых актов. Лексико-семантические варианты выражения ситуаций речевого этикета в русском, английском, французском и испанском языках: приветствие, извинение, поздравление.
контрольная работа , добавлен 19.11.2011
Несогласие как тип речевого акта в своевременной прагматической теории. Английские речевые традиции и возможности их влияния на осуществление речевого акта несогласия. Средства выражения несогласия в английской речевой традиции.
курсовая работа , добавлен 05.11.2005
Речевой этикет в системе языка. Апеллятивная, конативная и волюнтативная функции речевого этикета. Набор стереотипных фраз и устойчивых формул. Вхождение в коммуникативный акт. Национальная специфика речевого этикета. Межъязыковой сопоставительный анализ.
курсовая работа , добавлен 22.07.2009
Употребление термина "дискурс" и подходы к его определению. Речевой акт как единица дискурса, его участники и обстоятельства речи. Характеристика, структура и виды речевого акта отрицания. Способы выражения речевого отрицания в английском языке.
реферат , добавлен 13.12.2013
Классификация заимствований и их исторические сферы употребления. Функциональные особенности англицизмов в русском языке. Модные слова: содержание и лексический состав. Языковые факторы, определяющие развитие словарного состава языка путем заимствования.
курсовая работа , добавлен 05.12.2016
Понятие "событие" в языке и науке о языке. Соотношение сложного речевого события и коммуникативной ситуации. Основные характеристики коммуникации в современной науке. Простые и сложные коммуникативные события. Фреймовая и градуальная структура СРС.
реферат , добавлен 12.08.2010
Изменение способов выражения глагольного отрицания в средне- и ранненовоанглийском. Формирование отрицательных утверждений. Несогласие как тип речевого акта в своевременной прагматической теории. Прямые и косвенные средства выражения несогласия.
дипломная работа , добавлен 03.07.2015
Категория условия, способы ее выражения во французском языке. Функционально-прагматические особенности французских повествовательных сложноподчинённых предложений с гипотетическим придаточным. Союзные выражения. Другие способы выражения категории условия.
курсовая работа , добавлен 23.12.2013
Изучение особенностей речевого этикета англичан, материальных и духовных ценностей посредством изучения пословиц и поговорок этой нации. Описание английской паремиологии в аспекте речевого этикета. Анализ проблем стилистики и стереотипов об англичанах.
Индия очень разная, и это не удивительно: на её территории существуют четыре религии, здесь сохранились многие древние традиции и обычаи, до сих пор есть четкие социальные деления, а в каждом штате разговаривают на своем наречии (844 зарегистрированные диалекта). Курортные места, заполненные туристами - это одна Индия, мегаполисы и сельские местности - совсем другая. Впрочем, есть в Индии и что-то общее, какие-то особые традиции, характерные для этого перенаселенного кусочка планеты. Вот о них мы и поговорим.
Если вы почитаете какое-нибудь обсуждение Индии, перед вами развернется привычный для всех интернетовский срач: кто-то будет утверждать, что Индия - это грязь, антисанитария, калеки, нищие, СПИД и трупы в Ганге, а кто-то, что Индия - это поток жизни, спокойствие, прозрение, осознание и добрые люди, полные чувства собственного достоинства.
Наверное, правы будут и те, и другие. Вообще, хотелось бы начать с небольшого стиха от автора по имени Strannik , найденного в одном блоге. Это о разнице России и Индии:
Там растаманы
Здесь рок-н-рол
Там ганджубас
Здесь водка на стол
Там цепи событий
Что слились а поток
Здесь думаешь:
Надо бы это и то…
Там море и Солнце
И тысячи звёзд
Здесь андеграунд
Метро и мороз…
Кстати, если кто-то подумал, что в Индии легалайз, это не так: за наркотики там так же сажают, как и у нас, и были случаи подстав для туристов, когда сначала продают, а потом инсценируют арест с выбором «деньги или свобода». Но хватит о плохом, поговорим о традициях.
Как общаться в Индии: что можно и чего нельзя
В индуизме не принято пожимать руки, вместо этого приветствием служит жест пожатия собственных рук и наклон головы, сопровождаемый фразой «намасте». Это можно перевести, как «я кланяюсь тебе, как божественному существу». Но, конечно, в Индии живут не только индусы.
Если вам протягивают руку, можно её пожать, но вот женщинам руки пожимать не принято (впрочем, как и у нас в большинстве случаев). Вообще, касаться незнакомой женщины, например, взять за руку, считается неприличным, как и любой физический контакт вроде поцелуя или объятий в людном месте.
В туристических «резервациях» обычаи несколько отличаются. Например, в Гоа торговцы запросто могут схватить вас за руку, чтобы прокричать свое предложение. Универсальное обращение к иностранцам, да и индийцам тоже - «май френд» (my friend), и вы вполне можете обращаться ко всем так же, начиная разговор.
Несмотря на обилие языков и наречий, большинство индусов понимают хинди или английский язык. В туристических зонах вообще практически все разговаривают на английском, так что заблудиться практически невозможно - вам всегда подскажут и всё объяснят.
Ну а для других областей вот несколько приветственных и просто вежливых фраз на хинди:
Здравствуйте — Намаскар, Намасте, Рам-рам
До скорой встречи — Фир миленге
Шубх ратри — Спокойной ночи
Как вас зовут? - Ап ка нам кья хэ?
Меня зовут … - Мера нам … хэ
Спасибо - Дханьяват, Шукрия
Мужчины индийцы не против объятий при встрече, могут похлопать по плечу, и, в общем, не держат большую дистанцию. Если вы вполне доброжелательно настроены и общаетесь в дружеской манере, зона комфорта сужается, и вас тоже могут похлопать по плечу или обнять. Но! Только если вы мужчина.
Женщины ведут себя более сдержано и обнимаются на людях, разве что, только с очень близкими людьми - лучшей подругой, например. А о том, чтобы обниматься с мужчиной на людях, не может быть и речи.
Вообще, самый распространенный жест в Индии - покачивание головой. Так индийцы могут выразить приветствие, одобрение, симпатию или согласие, так что не стоит расценивать его просто как «да». В качестве прощания индийцы могут кивнуть головой, сделать жест «намасте» или просто помахать.
Как ходить на улице
В Гоа и всех туристических местах все ходят в чем-то легком и вообще, в чем придется. Российские дауншифтеры, к примеру, могут болтаться по городу в драных шерстяных носках вместо обуви.
Но в других районах, чтобы не приковывать к себе внимание, лучше не выбирать короткую одежду - юбки или шорты, и ходить в чем-то более длинном, закрывающем ноги. Также лучше не одевать прилегающие вещи или те, что открывают большое пространство голой кожи (особенно в сельских районах).
Но в целом, к туристам всегда относятся снисходительно, так что не обязательно кутаться в длинных балахон, просто ничего вызывающего и без голых плеч и колен.
Что касается обуви, во многих музеях и храмах придется снимать сандалии, так что, если вы запасетесь парой дешевых запасных сандалий, будет спокойней на душе, и, в крайнем случае, не придется возвращаться босиком.
Кстати, о крайних случаях: Индия - достаточно бедная страна, так что лучше внимательнее следить за своими вещами, например, когда отдыхаете на лавочке или в любом другом месте.
Курение, алкоголь и уличные попрошайки
С 2008 года в Индии действует запрет на курение в общественных местах: офисах, больницах, ресторанах, гостиницах, на автобусных остановках и т. д. Но курить можно на открытом воздухе или в оборудованных для курения местах, которые есть и в ресторанах и в гостиницах.
Пить спиртные напитки в общественных местах тоже не рекомендуется, например, в штате Уттаранчал за это можно получить штраф около $120 или на 3 месяца загреметь в тюрьму. Жесть.
Вообще, нежелательно вступать в конфликты с местными жителями, потому что, если дело дойдет до полиции, поддержка будет на стороне местных жителей, а вы, скорее всего, получите штраф.
В разных районах Индии много маленьких попрошаек, и им нежелательно давать деньги, потому что иначе за вами увяжется целая толпа орущих детей или они передерутся из-за ваших денег. Лучше дать им конфеты или печенье.
Ну а если вас попросили странствующие аскеты, дайте хоть сколько-нибудь. То же касается и индуистских храмов, в которых можно и даже желательно оставить подношения.
Кстати, надо сказать пару слов о торговле в Индии. Здесь принято торговаться, и при том, везде - на рынках и в магазинах. Если вы вообще не умеете торговаться, придется научиться или покупать все вещи в три раза дороже.
У каждого своя методика: одни долго разговаривают, другие просто сообщают свою цену и уходят, а продавцы возвращают их, соглашаясь на условия. В любом случае, индийцы - довольно дружелюбные люди, так что не стоит горячиться во время торгов и выбешиваться на них. Не нравится - уходите.
Как ходить в гости и вести себя за столом
Если вас пригласили в гости, можно порадовать хозяев подарком: принести фрукты, цветы или какой-то сувенир из России. Только не покупайте белых цветов - их принято дарить на похороны.
Друзьям на важные даты вроде дня рождения или свадьбы можно подарить деньги. Упаковать подарки желательно в красную, зеленую или желтую бумагу, потому что эти цвета считаются счастливыми. Ну а если вам надо подарить что-то последователю индуизма, не вздумайте выбрать им что-нибудь кожаное.
Если индийцы «отдарились», не надо открывать подарок сразу же, и уж точно не стоит принимать его левой рукой (помните, её считают нечистой, и это будет невежливо).
В доме принято разуваться, впрочем, как и у нас, так что ничего удивительного. Вам обязательно предложат напитки и еду, но, скорее всего, без говядины и вообще без мяса (по религиозным причинам большинство индийцев не употребляют в пищу животных).
Будьте готовы к тому, что придется есть руками. Думаю, не надо говорить о том, что перед приемом пищи их лучше помыть. Хотя вам могут предоставить ложку, например, для супа или риса, а в больших городах также пользуются вилками и ножами.
Что очень важно - надо брать еду правой рукой, потому что левая считается нечистой. Да, левшам придется тяжело, с другой стороны, можно есть только левой рукой, а правую не использовать.
До еды можно дотрагиваться только правой рукой
За столом вам могут задать какие-нибудь личные вопросы, даже если вы не очень хорошо знакомы. В этом нет ничего удивительного и обидного, потому что индийцы - любопытные люди.
Например, могут спросить про социальный статус или размер зарплаты. Вы, в свою очередь, тоже можете задать какие-то личные вопросы, и индийцам будет приятно, что вы интересуетесь их жизнью.
Когда обед подошел к концу, оставьте немного еды на тарелке. Это покажет хозяевам, что вы наелись, а если ваша тарелка пуста, значит, вы всё ещё голодны. Некоторые последователи индуизма за едой не разговаривают, но если вы попадете в такое общество, сразу поймете это.
Деловой этикет
Деловая одежда в Индии такая же, как и в других странах - строгие деловые костюмы, и для мужчин, и для женщин. В деловой среде, кстати, женщинам тоже могут пожать руку.
Пунктуальностью индийские бизнесмены, зачастую, не обладают, и в том, чтобы немного опоздать на встречу, нет ничего оскорбительного.
Но перед тем как вы вообще встретитесь, может пройти немало времени. Желательно познакомиться с нужным человеком через третье лицо, потому что в Индии предпочитают хорошо узнать человека, прежде чем что-то с ним начинать, а общий знакомый добавит доверия.
При первом знакомстве до дела вы можете не добраться: это будет просто ознакомительная беседа, в которой партнеры лучше узнают друг друга. Можно преподнести потенциальному партнеру какой-нибудь сувенир из России, но не слишком дорогой и вычурный.
В деловых отношениях индийцы предпочитают договариваться (эта характерная черта заметна даже в обычной торговле), так что не стоит быть слишком упрямым и ни в какую не соглашаться на уступки. Проявите гибкость, это будет хорошим тоном.
Заключение
Ну, вот и всё, что хотелось сказать про этикет в Индии. Кто-то обожает эту страну, кто-то считает её грязной, вонючей клоакой, кто-то приезжает сюда для духовного просвещения, а кто-то, один раз приехав, остается навсегда (беззаботные дауншифтеры, например).
Говорят, Индия поворачивается к каждому другой стороной, и чтобы решить, какая она, придется там побывать. Надеюсь, правила этикета помогут вам не попасть в неловкую ситуацию.
Эта небольшая заметка рассказывает об общих правилах поведения в Индии и дает начальное представление о мерах безопасности, которые стоит соблюдать в Индии.
Итак...
Чтобы Ваше путешествие по Индии стало незабываемым только в хорошем смысле этого слова, необходимо соблюдать элементарные меры предосторожности, а также учитывать особенности культуры этой сказочно красивой страны. Здесь проживают представители различных наций и религиозных конфессий. Большую часть, конечно же, составляют индусы (80%), следующее по численности место занимают мусульмане (13%). Численность христиан в Индии невелика, всего 2%, также как и сикхов. Представители же джайнизма, парсизма, буддизма и других этноконфессиональных групп здесь и вовсе немногочисленны.
В целом, население Индии - это вполне дружелюбный и безобидный народ. Поэтому, если туристы с уважение относятся к их культуре, то проблем практически не возникает.
Как правильно вести себя в общественных местах и храмах Индии?
1. При входе в храмы и мечети обязательно нужно снимать обувь и оставлять ее у входа. За обувью следит специальный человек. При выходе из храма можно отблагодарить его несколькими рупиями. Полезный совет: для подобных мероприятий неплохо будет запастись носками, которые можно будет выбросить после использования.
2. Одежду для посещения святых мест следует выбирать скромную и закрытую. В мечетях женщинам разрешается прибывать только в длинных юбках, голова и плечи должны быть прикрыты. А в сикхских храмах с покрытой головой должны быть как женщины, так и мужчины.
3. Изделия из кожи в храмах воспринимаются как знак неуважения и даже оскорбления. Если подобные экскурсии имеются в планах, то такие вещи лучше оставить в отеле.
4. Перед осуществлением фото- и видеосъемок в храме нужно обязательно спросить на это разрешения у его служителей. Если возникло желание сфотографировать людей на улице, то их стоит отблагодарить несколькими рупиями.
5. Свободные нравы в общении между мужчиной и женщиной здесь не приемлемы. Мужчина, здороваясь с женщиной, не должен брать ее за руку, и вообще как-либо к ней прикасаться во время разговора, например, класть руку на плечо.
6. При общении с индийцами следует вести себя спокойно, уравновешенно, ни в коем случае не кричать и не проявлять бурно свои эмоции. Иначе они просто не станут разговаривать. Недопустимо также показывать указательным пальцем.
7. Как знак неуважения может быть расценено обращение подошв туфель в чью-либо сторону. Тут нужно быть внимательным.
Как правильно выбрать одежду для путешествий по Индии?
В летнее время и на юге и на севере Индии можно носить одежду с короткими рукавами. Лучше всего отдать предпочтение хлопчатобумажным тканям. Зимой не обойтись без теплой одежды. Свитера и куртки обязательно должны быть в гардеробе путешественника. В горных районах понадобится также теплая куртка на меху. Обувь должна быть удобная и по сезону.
Женщинам не стоит надевать открытую одежду. Майки, блузки без рукавов или с глубоким вырезом на груди, шорты и мини-юбки лучше оставить дома. Тогда не будет опасности оскорбить чувства целомудренных индийцев, а также это позволит избежать сексуальных нападок со стороны местных представителей сильного пола. Такие случаи довольно редки, но все-таки лишний повод давать не стоит.
Давать ли чаевые в Индии и сколько?
К чаевым здесь относятся весьма положительно, поэтому благодарность в 2-15 рупий абсолютно никого не обидит. В ресторанах чаевые, как правило, составляют 10-15 % от суммы счета. В крупных отелях чаевые включают в стоимость услуг в виде десятипроцентной надбавки за сервис, поэтому здесь они не обязательны.
Чаевыми стоит отблагодарить также водителя, или гида, если вы довольны их услугами. Водитель может помочь нанять носильщиков, часто именно он исполняет и роль встречающего. Чаевые водителю - от 20 до 100 рупий.
Чем передвигаться по Индии: общественный транспорт или автомобиль?
Для новичка самостоятельное управление автомобилем в населенных пунктах Индии крайне проблематично. Местные водители весьма неорганизованны, опасные ситуации создаются ими сплошь и рядом, но если для них это в порядке вещей, то европейскому водителю на индийских дорогах приходится нелегко.
Зато здесь хорошо развита сеть общественного транспорта. Можно ездить на автобусе, воспользоваться услугами такси или нанять трехколесного авторикшу. Между городами можно перемещаться на автобусах или поездах. Путешествие на поезде будет приятным, комфортабельным и безопасным, если выбрать вагоны первого и второго класса или сидячие вагоны, в обоих случаях обязательно с кондиционером. Если передвижение на поезде является частью тура, то на платформе на месте прибытия туристов будет ожидать встречающий с табличкой. Если он не появился сразу по прибытию поезда, то не надо никуда уходить, лучше подождать пока толпа разойдется, тогда он обязательно появится.
Как избежать проблем со здоровьем в Индии?
В первую очередь следует пить только чистую воду, содовую или минеральную. Она продается в пластиковых бутылках по цене 10-15 рупий за литр, и купить ее можно везде.
Не стоит пользоваться льдом местного производства в маленьких городах и незнакомых местах.
Что касается питания, то в первые дни лучше проявить осторожность в выборе незнакомых блюд и отдать предпочтение простой вегетарианской пище и фруктам.
Злоупотребление мясными блюдами национальной кухни может привести к расстройству желудка. Употребляемая пища должна быть горячей, приготовленной на огне.
Салаты из свежих овощей и фруктов, а также фрукты без кожуры также стоит есть только в хорошо зарекомендовавших себя проверенных местах и нигде больше. Купленные на рынке фрукты надо тщательно мыть перед употреблением. От перекусов на улице лучше всего воздержаться. И, конечно же, обязательно мыть руки перед едой. С мылом. Обязательными спутниками путешественника должны стать гигиенические проспиртованные салфетки, а также специальные антисептики для рук.
Кстати, обслуживание в ресторанах очень медленное, поэтому если во время экскурсии захочется пообедать в ресторане, то можно потерять часа два и не успеть посетить запланированные достопримечательности до темноты (5-6 часов вечера), или до их закрытия. При плотном графике экскурсий идеально будет плотно позавтракать, а потом уже дождаться ужина.
Для въезда в Индию официально прививки не требуются. А вот взять с собой аптечку нужно. В ней должны быть средства от диареи, аллергии, от инфекций в горле, аспирин, или другое проверенное жаропонижающее, болеутоляющее и противоспалительное средство, а также различные антибиотики. Также в аптечке должны быть средство от насекомых, бинты, антисептическая мазь и таблетки для очистки воды. Летом при тепловом истощении помогут таблетки соли, их тоже следует захватить.
Собственно говоря, в Индии нет проблем с аптеками и здесь можно приобрести практически любое лекарство, но предварительно нужно будет объяснить продавцу, что именно вам нужно. Так же здесь есть целая сеть аювердических аптек, где можно приобрести эффективные аювердические препараты.
1. не принимайте самостоятельно никаких лекарств, особенно антибиотиков - большая вероятность того, что если Вы не являетесь медиком, то диагноз Вы себе поставите неправильно, и соответственно - лечиться будете непонятно от чего.
2. не пользуйтесь средствами народной и аюрведической медицины: эти средства хороши для пролонгированного укрепления здоровья, но не для экстренного лечения заболеваний.
3. обратитесь в ближайшую платную клинику за консультацией врача.
4. обязательно сделайте анализы.
5. даже, если у Вас нет страховки - медицинские услуги в Индии оказывают по низкимценам, при этом качество индийской медицины на достаточно высоком уровне, экспресс-анализы делаются в течение часа, лекарства очень эффективны. После установления точного диагноза строго следуйте указаниям врача по приему прописанных лекарств. Правильное лечение избавит Вас от болезни в течение 3 - 4 дней.
Воровство в Индии, обмен денег в Индии, потеря документов в Индии.
1. В целом, индийцы к туристам приветливы и дружелюбны, но случаи мелкого воровства все-таки редкостью не являются.
Поэтому стоит быть внимательным на прогулках и в общественных местах.
Рекомендуется деньги и паспорт всегда носить с собой, а не оставлять в отелях.
2. Обменивать деньги стоит только в специально-предназначенных для этого обменных пунктах.
При обмене надо внимательно просматривать все купюры, которые Вам дадут: мятые, изношенные, рванные купюры, купюры залитые краской - лучше вежливо вернуть
и попросить обменять на новые, поскольку ветхие купюры рупий у Вас не примут к оплате.
3. Отправляясь в Индию - обязательно сделайте ксерокопию Вашего паспорта: первая страничка и страничка с визой.
Также желательно иметь при себе 2-3 фотографии формата 3х4.
Вам это пригодиться в случае оформления внутренних пермитов по Индии и в случае, если документы все-таки потеряются.
В случае утери паспорта стоит обращаться в посольство своей страны.
4. В случае утери авиабилета - Вам необходимо обратиться в представительство авиакомпании, услугами которой Вы воспользовались при покупке авиабилета.
Билет Вам восстановят при предъявлении паспорта и заявлении об утере.
Таможенные правила при въезде в Индию:
1. Ввоз и вывоз ранее ввезенной иностранной валюты в Индии - не ограничен, а вот вывоз национальной валюты - запрещен.
2. Наличные деньги в сумме более чем 10.000 долларов США подлежат обязательному декларированию. Также по официальной версии декларированию подлежат персональные компьютеры и ноутбуки, однако на практике - техника практически никогда не вписывается в декларации, что не мешает ее спокойному провозу через таможню.
3. Официально разрешен беспошлинный ввоз до 200 сигарет, или до 50 сигар, спиртных напитков - до 0,95 л., украшений, продуктов питания и вещей домашнего обихода - в пределах личных потребностей. Сигарет в упакованном багаже спокойно провозили до 10 блоков - когда ездили в Индию на несколько месяцев.
4. Запрещен ввоз в Индию наркотиков и содержащих наркотические вещества препаратов, оружия и боеприпасов без соответствующих разрешений.
5. Запрещен вывоз из Индии шкур диких животных и оперения птиц, кож и изделий из кож редких рептилий и слоновой кости.
Также запрещен вывоз из Индии живых растений, золота и серебра в слитках, предметов старины и антиквариата, изготовленных более 100 лет назад.
6. На вывоз ювелирных изделий из Индии обязательно предоставлять сертификат, который надо взять у продавца при покупке. Однако, если украшения одеты на Вас или упакованы в багаже, тоникто на них внимания не обращает и сертификатов не требует.
Это - наиболее общие правила, которые желательно знать и помнить, когда Вы первый раз отправляетесь в Индию.
Все остальное - прийдет с опытом и станет для Вас само-собой разуеещимся поведедением в Индии.
Но - не сразу.
Потребуется немного времени.
На чтение 4 мин. Просмотров 709 Опубликовано 27.10.2013
Сегодня мы узнаем основы столового этикета в Индии и о том, едят ли в этой стране мясо говядины и какой рукой там принято есть. В основном традиции Индии основываются на двух понятиях: смирении и чистоте , это – основополагающее всей культуры.
Как есть в Индии?
Жители Индии крайне серьёзно относятся ко всем традициям, также они верят в злых духов и считаются «забубонными» людьми. В любом месте, где бы вы ни ели на территории Индии, вам стоит запомнить одно из самых основных правил: нельзя прикасаться к еде левой рукой .
У индийцев левая рука предназначена только для того, чтобы пользоваться ею в туалете, в остальных случаях они используют только правую, особенно это касается еды.
3 важных правила
- Множество индийцев едят с помощью рук, но в любом из заведений вам обязательно предложат вилку и нож . Помните о том, что нельзя отказываться от предложенной вам еды, ведь в этой стране считается нормальным делиться всем даже с незнакомцами.
- Если вы приходите в заведение с кем-то, то можете не заказывать себе большое количество еды, ведь вы всё равно сможете попробовать всё, что выставлено на стол – это правило. Если вам интересно, вы можете узнать .
- Следуйте и правилу под названием Джута. Если следовать этому правилу, то вы не можете никому давать еду, если она уже кем-то опробована или надкусана . Также вы не можете пользоваться чужим стаканом или ложкой , ведь Джута – это закон, который основывался на гигиене. В любом случае, если вы забыли за столом, то можете спросить их у хозяина дома, который с удовольствием их вам объяснит заново.
Читайте на нашем сайте:
Как готовить палак панир
Уточнения
Если вы будете есть за столом руками (лучше всего поступить именно таким образом), то перед едой нужно тщательно вымыть руки и подстричь ногти. В доме всегда главным считается хозяин, когда к нему кто-то приходит, то не имеет права и лишнего шагу ступить без его разрешения, поэтому за стол нельзя садиться до тех пор, пока хозяин дома не скажет, где будет ваше место .
Индия – это страна, где к еде относятся особенно, поэтому нужно учитывать все правила . Даже если они кажутся вам странными и нелогичными, то жители этой страны прожили в них всю свою жизнь, они и представить себе не могут жить как-то по-другому.
Есть правило и в том, как обслуживают гостей за столом. Еду сначала пробует почтенный гость, потом мужчина, а потом дети .
За столом женщины не сидят, ведь в это время они находятся на кухне , чтоб обслуживать мужчин и всё им подавать. Хотя в современном мире и женщины также сидят за столом, но это происходит только в больших городах.
Деловая встреча обычно начинается с короткого и легкого рукопожатия (не надо соревноваться в силе и сжимать руку слишком крепко, там это не принято). Желательно начать беседу с небольшой беседы на отвлеченные темы, и только потом переходить к делам. В ходе встречи целесообразно обращаться к вашим собеседникам словами, которые обозначают их статус: "Профессор", "Мистер", "Мисс". Далее следует фамилия.
Визитными карточками обмениваются в самом начале встречи. Если визитных карточек не хватает на всех тех, с кем производится общение - это считается дурным тоном. Визитные карточки принято вручать и принимать правой рукой, текст должен быть на английском и, желательно, на хинди - таким образом, проявляется почтение к Индии.
Руководители высшего звена, как правило, носят костюмы. В то же время, из-за климатических условий допускается одеваться менее формально. Но женщинам все же рекомендуется одеваться консервативно.
Если необходимо вручить подарок, то нужно обязательно его запаковать. Черный и белый цвета приносят несчастье согласно индийским верованиям. А вот красный, зеленый и желтый, напротив, символизируют удачу. В Индии не принято открывать подарок в присутствии других дарителей. Подарок принято открывать только после того, как дарители вышли из комнаты.
Индийский этикет допускает следующие подарки делового характера - это цветы, шоколад, духи, мелкие электротовары. Рекомендуется воздержаться от подарков, которые содержат изображение собаки (считается, что это нечистое животное). Так же важно знать, что многие индийцы не пьют алкоголь и не едят мясо.
Не стоит назначать деловые встречи во время национальных праздников.
Индийцы несколько не пунктуальны. Так что если у вас встреча назначена на фиксированное время, то следует рассматривать это с точки зрения вашего индийского коллеги.
Выводы
В нравственно-этическом учении Индии делается акцент на дхарме каждого отдельного человека и сословия (касты), к которому он принадлежит. Этика вероисповедания Индии на первое место выставляет религиозные ценности: уважение и почитание богов и их служителей, культивирование добродетелей смирения, ненасилия и покорности. Наряду с религиозными добродетелями имеется целый ряд общечеловеческих нравственных норм: почитание предков и сохранение обычаев, уважение к родителям и вообще старшим, гостеприимство, доброжелательное отношение ко всему живому, правдивость, благочестие, щедрость, воздержание от гнева и стремлений к удовольствиям
Чувственные радости жизни признаются чем-то ненастоящим, от чего необходимо воздерживаться и отказываться во имя будущей жизни.
Правила этикета в индийской культуре чаще всего основаны на смирении и чистоте.
